三國演義戰(zhàn)亂篇章讀后感

三國演義戰(zhàn)亂篇章讀后感TOC\o"1-2"\h\u29106第一章《走進(jìn)〈三國演義〉：戰(zhàn)亂篇章的宏大背景》 121648第二章《〈三國演義〉戰(zhàn)亂篇章主要內(nèi)容剖析》 12004第三章《戰(zhàn)亂中的英雄：我的人物觀感》 230433第四章《從戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)看三國戰(zhàn)亂的獨(dú)特性》 231194第五章《“亂世出英雄”：〈三國演義〉戰(zhàn)亂篇章的價(jià)值核心》 2129第六章《引用原文：感受三國戰(zhàn)亂的殘酷與智慧》 332262第七章《戰(zhàn)亂背后的文化與歷史意義》 320602第八章《總結(jié)三國戰(zhàn)亂篇章：啟示與展望》 4第一章《走進(jìn)〈三國演義〉：戰(zhàn)亂篇章的宏大背景》《三國演義》的戰(zhàn)亂篇章，那背景可真是宏大得很。東漢末年，漢室衰微，皇帝就像個(gè)傀儡似的。就像書中說的“推其致亂之由，殆始于桓、靈二帝?；傅劢d善類，崇信宦官。及桓帝崩，靈帝即位，大將軍竇武、太傅陳蕃共相輔佐。時(shí)有宦官曹節(jié)等弄權(quán)，竇武、陳蕃謀誅之，機(jī)事不密，反為所害，中涓自此愈橫?！边@就像多米諾骨牌一樣，宦官專權(quán)之后，朝政就亂了套。再加上天災(zāi)不斷，百姓民不聊生。那些個(gè)地方豪強(qiáng)呢，就開始擁兵自重。像袁紹家族，那可是“四世三公”，門生故吏遍天下。在這樣的大背景下，整個(gè)天下就像一個(gè)火藥桶，一點(diǎn)就炸，戰(zhàn)亂一觸即發(fā)。這時(shí)候的社會(huì)秩序完全崩塌，各個(gè)勢力都在為了自己的利益，不管是地盤還是財(cái)富，互相爭斗。各個(gè)州郡都陷入了混戰(zhàn)之中，今天這個(gè)打那個(gè)，明天那個(gè)又聯(lián)合其他的來對抗這個(gè)，那場面簡直亂成了一鍋粥。第二章《〈三國演義〉戰(zhàn)亂篇章主要內(nèi)容剖析》《三國演義》的戰(zhàn)亂篇章內(nèi)容相當(dāng)豐富。其中有很多著名的戰(zhàn)役，像官渡之戰(zhàn)。曹操和袁紹這兩大勢力對峙。袁紹兵多將廣，糧食充足，他的謀士沮授就勸他說：“北兵數(shù)眾而果勁不及南，南谷虛少而貨財(cái)不及北；南利在于急戰(zhàn)，北利在于緩搏。宜徐持久，曠以日月。”可是袁紹不聽啊，非要速戰(zhàn)速?zèng)Q。曹操這邊呢，雖然兵少糧缺，但是他善于用人，聽取了許攸奇襲烏巢的計(jì)策，一把火燒了袁紹的糧草，最后以少勝多。還有赤壁之戰(zhàn)，曹操號稱八十萬大軍南下，想要一舉統(tǒng)一天下。劉備和孫權(quán)聯(lián)合起來對抗曹操。諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，堅(jiān)定了東吳聯(lián)合的決心。周瑜巧用苦肉計(jì)，黃蓋詐降，然后一把火燒了曹操的戰(zhàn)船，曹操大敗而歸。這些戰(zhàn)役不僅體現(xiàn)了軍事上的對抗，還涉及到各個(gè)勢力之間復(fù)雜的政治關(guān)系、外交關(guān)系等。每個(gè)勢力都在盤算著如何在這亂世中生存下去并且擴(kuò)大自己的地盤。第三章《戰(zhàn)亂中的英雄：我的人物觀感》《三國演義》里的戰(zhàn)亂篇章中英雄輩出。先說說曹操吧，他可是個(gè)非常復(fù)雜的人物。有人說他是奸雄，他挾天子以令諸侯，這手段確實(shí)有點(diǎn)不地道。就像他說的“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我。”但是他又非常有才能，在戰(zhàn)亂中能夠迅速崛起。他善于招攬人才，不管是文臣還是武將，他的陣營里都是人才濟(jì)濟(jì)。像郭嘉，那可是他的得力謀士，在官渡之戰(zhàn)等戰(zhàn)役中出謀劃策。再說說關(guān)羽，他是忠義的代表。他被曹操俘虜后，曹操對他那是相當(dāng)?shù)膬?yōu)厚，又是送赤兔馬，又是封官加爵的。可是關(guān)羽心里劉備，一旦得知?jiǎng)涞南ⅲ瓦^五關(guān)斬六將，千里走單騎去找劉備。他在戰(zhàn)場上也是勇猛無比，水淹七軍，威震華夏。還有諸葛亮，他簡直就是智慧的化身。在戰(zhàn)亂中，他輔佐劉備從無到有，建立蜀漢政權(quán)。他未出茅廬便知天下三分，空城計(jì)更是顯示出他的臨危不亂。這些英雄人物在戰(zhàn)亂的大舞臺上各顯神通，他們的性格、品德和才能都在戰(zhàn)爭中得到了充分的展現(xiàn)。第四章《從戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)看三國戰(zhàn)亂的獨(dú)特性》三國戰(zhàn)亂中的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)那是相當(dāng)獨(dú)特的。先從戰(zhàn)略方面來說，各個(gè)勢力都有自己的戰(zhàn)略目標(biāo)。劉備以興復(fù)漢室為目標(biāo)，他一開始四處奔波，沒有自己的根據(jù)地。后來諸葛亮給他提出了占據(jù)荊州，西進(jìn)益州，然后北伐中原的戰(zhàn)略規(guī)劃。孫權(quán)呢，他的戰(zhàn)略就是據(jù)守江東，保境安民，然后再伺機(jī)向外發(fā)展。像赤壁之戰(zhàn)，他聯(lián)合劉備對抗曹操，就是為了保衛(wèi)自己的江東地盤。在戰(zhàn)術(shù)上，三國的將領(lǐng)們也是各有奇招。比如張飛在長坂坡之戰(zhàn)時(shí)，他率領(lǐng)二十余騎，據(jù)水?dāng)鄻?，對著曹軍大喊：“身是張翼德也，可來共決死！”曹軍竟然無人敢近。這就是利用了心理戰(zhàn)術(shù)，張飛以自己的勇猛和無畏震懾住了敵人。再看諸葛亮的八陣圖，他按照奇門遁甲的原理布置陣法，困住了東吳的陸遜。這體現(xiàn)了古人對戰(zhàn)術(shù)陣法的深入研究和運(yùn)用。三國戰(zhàn)亂中的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)不是單一的，而是綜合了地理、人心、軍事力量等多方面因素的。第五章《“亂世出英雄”：〈三國演義〉戰(zhàn)亂篇章的價(jià)值核心》“亂世出英雄”這句話在《三國演義》的戰(zhàn)亂篇章中體現(xiàn)得淋漓盡致。因?yàn)閬y世，給了很多人施展才華的機(jī)會(huì)。像劉備，他本是一個(gè)織席販履之徒，如果不是在這亂世，他可能一輩子都只是個(gè)普通百姓?？墒窃趹?zhàn)亂中，他憑借著自己的仁德和對興復(fù)漢室的執(zhí)著，招攬了一批忠心耿耿的追隨者，成為一方霸主。還有典韋，他原本是個(gè)大力士，在亂世中被曹操賞識，成為曹操的貼身護(hù)衛(wèi)。他在宛城之戰(zhàn)中，為了保護(hù)曹操，以一當(dāng)十，最后壯烈犧牲。這些英雄們在亂世中成長、崛起，他們的故事激勵(lì)著無數(shù)后人。而且這種價(jià)值核心還體現(xiàn)在對人們思想的影響上。它讓人們看到，在困難的環(huán)境下，只要有才能、有抱負(fù)、有品德，就能夠成就一番事業(yè)。它也讓人們對英雄有了更多的向往和崇敬，在歷史的長河中，這些英雄成為了不朽的傳奇。第六章《引用原文：感受三國戰(zhàn)亂的殘酷與智慧》在《三國演義》的戰(zhàn)亂篇章里，原文中有很多地方能讓我們感受到戰(zhàn)爭的殘酷和人物的智慧。就拿曹操的《蒿里行》來說吧，“鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c?！边@幾句詩生動(dòng)地描繪出了戰(zhàn)亂的殘酷景象，士兵們長期征戰(zhàn)，鎧甲都長了虱子，百姓大量死亡，到處都是白骨，千里之內(nèi)都聽不到雞鳴聲，活著的百姓連百分之一都不到，真是慘不忍睹。再看諸葛亮的智慧體現(xiàn)，他在《出師表》中說“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也?！敝T葛亮在這樣的情況下，依然能夠制定出一系列的策略來保衛(wèi)蜀漢，這是多么大的智慧。他分析局勢，指出蜀漢面臨的問題，然后提出自己的解決辦法，像“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同?！边@種管理國家的智慧，在戰(zhàn)亂時(shí)期尤為重要。第七章《戰(zhàn)亂背后的文化與歷史意義》《三國演義》的戰(zhàn)亂篇章背后有著深厚的文化與歷史意義。從文化角度來看，它體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的忠義文化。關(guān)羽的忠義被人們傳頌至今，他的故事成為了忠義的典范。無論是在文學(xué)作品中，還是在民間傳說里，關(guān)羽都被供奉為神明。這種忠義文化深深地影響著中國人的價(jià)值觀。從歷史意義上講，三國時(shí)期的戰(zhàn)亂是中國歷史上的一個(gè)重要階段。它是從東漢到魏晉南北朝的過渡時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的政治格局、軍事制度、社會(huì)經(jīng)濟(jì)等都發(fā)生了巨大的變化。例如，曹操推行的屯田制，在一定程度上解決了軍隊(duì)的糧食問題，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。而且三國時(shí)期的民族融合也在悄悄進(jìn)行，像諸葛亮對南中的治理，促進(jìn)了漢族和少數(shù)民族的交流與融合。三國戰(zhàn)亂篇章就像一個(gè)窗口，讓我們可以窺視到那個(gè)時(shí)代的文化和歷史的發(fā)展脈絡(luò)。第八章《總結(jié)三國戰(zhàn)亂篇章：啟示與展望》在《三國演義》的戰(zhàn)亂篇章里，我們看到了很多東西。它讓我們明白在動(dòng)蕩的環(huán)境中，智慧、品德和勇氣是多么的重要。劉備的仁德、關(guān)羽的忠義、諸葛亮的智慧等，這些品質(zhì)在戰(zhàn)亂中都發(fā)揮了巨大的作用。同時(shí)我們也看到了戰(zhàn)爭的