2024-2025學(xué)年高中語(yǔ)文提升訓(xùn)練26祭十二郎文含解析新人教版選修中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞

PAGE6-祭十二郎文[基礎(chǔ)鞏固層]1．下列句子中加點(diǎn)詞的說(shuō)明，全部正確的一項(xiàng)是()A．比(等到)得軟腳病輟汝而就(接近)斂不憑(憑借)其棺B．不省所怙(依靠)遽(突然)去吾而歿使者妄稱以應(yīng)(應(yīng)答)之耳C．其又何尤(怨恨)抱無(wú)涯之戚(悲傷)吊(撫慰)汝之孤與汝之乳母D．遠(yuǎn)具(打算)時(shí)羞止(停止)一歲既(既然)又與汝就食江南C[A項(xiàng)，“比”說(shuō)明為“近來(lái)”，“就”說(shuō)明為“就職上任”，“憑”說(shuō)明為“臨”；B項(xiàng)，“應(yīng)”說(shuō)明為“應(yīng)付”；D項(xiàng)，“止”說(shuō)明為“留居”，“既”說(shuō)明為“不久，后來(lái)”。]2．下列句子中加點(diǎn)的“其”字分類，正確的一組是()①其后四年，而歸視汝②止一歲，請(qǐng)歸取其孥③如吾之衰者，其能久存乎④吾兄之盛德而夭其嗣矣⑤死而有知，其幾何離⑥其無(wú)知，悲不幾時(shí)，而不悲者無(wú)窮期矣⑦其余奴婢，并令守汝喪⑧斂不憑其棺，窆不臨其穴⑨自今已往，吾其無(wú)意于人世矣⑩教吾子與汝子，幸其成A．①⑦/②④/③⑤/⑥⑧/⑨/⑩B．②⑦/①⑤/③⑥/⑧/⑨/④⑩C．①⑦/②⑧/③⑤/⑥/⑨/④⑩D．①⑧/②⑥/③⑤⑨/⑦/④⑩C[①⑦指示代詞“那、那些”；②⑧人稱代詞“你的”；③⑤副詞，表反問(wèn)語(yǔ)氣；⑥連詞，假如；⑨副詞，表揣測(cè)語(yǔ)氣；④⑩人稱代詞“他、他們”。]3．下列各句中加點(diǎn)的詞，意義和用法與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是()A．幾何不從汝而死也B．又可冀其成立邪C．教吾子與汝子……如此而已D．將成家而致汝C[A項(xiàng)，古義，過(guò)不了多久；今義，數(shù)學(xué)領(lǐng)域的一分支。B項(xiàng)，古義，成長(zhǎng)立業(yè)；今義，(組織，機(jī)構(gòu))籌備勝利，起先存在。D項(xiàng)，古義，安家；今義，結(jié)婚；成為專家。]4．下列各句中，加點(diǎn)詞的用法與其他三項(xiàng)不同類的一項(xiàng)是()A．沛公軍霸上B．汝之純明宜業(yè)其家者C．左右欲刃相如D．月明星稀，烏鵲南飛D[D項(xiàng)是名詞作狀語(yǔ)，A、B、C三項(xiàng)都是名詞用作動(dòng)詞。]5．下列句子中，句式特點(diǎn)不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()A．吾佐董丞相于汴州B．惟兄嫂是依C．其又何尤D．技經(jīng)肯綮之未嘗A[A項(xiàng)，為狀語(yǔ)后置句；其他三項(xiàng)為賓語(yǔ)前置句。]6．下列句子中通假字的解說(shuō)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．吾上有三兄，皆不幸早世世：通“逝”，去世B．使建中遠(yuǎn)具時(shí)羞之奠羞：通“饈”，美味食物C．?dāng)坎粦{其棺，窆不臨其穴斂：通“殮”，給死人穿衣入棺D．而不克蒙其澤乎澤：通“擇”，選擇D[澤：恩澤。]7．翻譯下列句子。(1)生而影不與吾形相依，死而魂不與吾夢(mèng)相接。譯文：__________________________________________________________________________________________________________________________(2)自今已往，吾其無(wú)意于人世矣！譯文：__________________________________________________________________________________________________________________________(3)言有窮而情不行終，汝其知也邪？其不知也邪？譯文：__________________________________________________________________________________________________________________________[答案](1)你活著的時(shí)候不能和我形影相依，死后靈魂也不在我的夢(mèng)中顯現(xiàn)。(2)從今以后，我也許也沒(méi)有什么意趣在世間混日子了！(3)話有說(shuō)完的時(shí)候，哀痛的感情卻不會(huì)有終結(jié)的時(shí)候，你是知道呢，還是不知道呢？[閱讀提升層]閱讀下面的文言文，完成8～11題。司馬光，字君實(shí)，陜州夏縣人也。父池，天章閣待制。光生七歲，凜然如成人，聞講《左氏春秋》，愛(ài)之，退為家人講，即了其大指。自是手不釋書(shū)。仁宗寶元初，中進(jìn)士甲科，年甫冠。性不喜華靡，聞喜宴獨(dú)不戴花，同列語(yǔ)之曰：“君賜不行違?！蹦唆⒁恢Α凝嫾?，通判并州。麟州屈野河西多良田，夏人蠶食其地，為河?xùn)|患。籍命光按視，光建：“筑二堡以制夏人，募民耕之，耕者眾則糴賤，亦可漸紓河?xùn)|貴糴遠(yuǎn)輸之憂。”籍從其策。而麟將郭恩勇且狂，引兵夜渡河，不設(shè)備，沒(méi)于敵，籍得罪去。光三上書(shū)自引咎，不報(bào)。籍沒(méi)，光升堂拜其妻如母，撫其子如昆弟，時(shí)人賢之。改直秘閣、開(kāi)封府推官。交趾貢異獸，謂之麟，光言：“真?zhèn)尾恍兄?，使其真，非自至不足為瑞，愿還其獻(xiàn)?！庇肿噘x以諷。修起居注，判禮部。有司奏日當(dāng)食，故事食不滿分，或京師不見(jiàn)，皆表賀。光言：“四方見(jiàn)，京師不見(jiàn)，此人君為陰邪所蔽。天下皆知而朝廷獨(dú)不知，其為災(zāi)當(dāng)益甚，不當(dāng)賀。”從之。仁宗始不豫國(guó)嗣未立天下寒心而莫敢言諫官范鎮(zhèn)首發(fā)其議光在并州聞而繼之且貽書(shū)勸鎮(zhèn)以死爭(zhēng)。至是，復(fù)面言：“臣昔通判并州，所上三章，愿陛下堅(jiān)決力行。”帝深思久之。曰：“得非欲選宗室為繼嗣者乎？此忠臣之言，但人不敢及耳。”光曰：“臣言此，自謂必死，不意陛下開(kāi)納。”帝曰：“此何害，古今皆有之?！惫馔宋绰劽?，復(fù)上疏曰：“臣向者進(jìn)說(shuō)，意謂即行，今寂無(wú)所聞，此必有小人言陛下春秋鼎盛，何遽為不祥之事。小人無(wú)遠(yuǎn)慮，特欲倉(cāng)卒之際，援立其所厚善者耳?！ú邍?guó)老’‘門(mén)生天子’之禍，可勝言哉？”帝大感動(dòng)曰：“送中書(shū)。”光見(jiàn)韓琦等曰：“諸公不及今定議，異日禁中夜半出寸紙，以某人為嗣，則天下莫敢違?！辩裙笆衷唬骸案也槐M力。”未幾，詔英宗判宗正，辭不就，遂立為皇子，又稱疾不入。光言：“皇子辭不貲之富，至于旬月，其賢于人遠(yuǎn)矣。然父召無(wú)諾，君命召不俟駕，愿以臣子大義責(zé)皇子，宜必入?！庇⒆谒焓苊?。(節(jié)選自《宋史·司馬光傳》，有刪改)8．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．仁宗始不豫/國(guó)嗣未立/天下寒心而莫敢言/諫官范鎮(zhèn)首發(fā)其議/光在并州聞而繼之/且貽書(shū)勸鎮(zhèn)以死爭(zhēng)B．仁宗始不豫/國(guó)嗣未立天下/寒心而莫敢言/諫官范鎮(zhèn)首發(fā)其議/光在并州聞/而繼之且貽書(shū)/勸鎮(zhèn)以死爭(zhēng)C．仁宗始不豫/國(guó)嗣未立/天下寒心而莫敢言/諫官范鎮(zhèn)首發(fā)其議/光在并州聞/而繼之且貽書(shū)/勸鎮(zhèn)以死爭(zhēng)D．仁宗始不豫/國(guó)嗣未立天下/寒心而莫敢言/諫官范鎮(zhèn)首發(fā)其議/光在并州聞而繼之/且貽書(shū)勸鎮(zhèn)以死爭(zhēng)A[本題考查文言文斷句的實(shí)力。首先通讀畫(huà)波浪線部分，了解大意。然后依據(jù)標(biāo)記詞、詞語(yǔ)的語(yǔ)法關(guān)系和對(duì)語(yǔ)意的理解，初步解除錯(cuò)誤選項(xiàng)?！皣?guó)嗣”和“天下”是主語(yǔ)，領(lǐng)起下面的句子，之間應(yīng)斷開(kāi)，解除B、D兩項(xiàng)?！肮庠诓⒅萋劧^之”的意思是“司馬光在并州聽(tīng)說(shuō)后也發(fā)表看法”，中間不能斷開(kāi)，解除C項(xiàng)。故選A。]9．下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A．“《左氏春秋》”簡(jiǎn)稱《左傳》，相傳為魯國(guó)史官左丘明所著，是我國(guó)現(xiàn)存最早的敘事具體的編年體史書(shū)。B．“甫冠”指剛剛20歲。古代男子20歲行成年禮，束發(fā)戴冠，表示已成年。古代表示年齡的詞語(yǔ)還有“總角”“豆蔻”“耄耋”等。C．“昆弟”指兄弟，這里是指司馬光撫養(yǎng)龐籍的兒子就像自己的兄弟一樣。成語(yǔ)“琴瑟和鳴”就特指兄弟情深。D．“故事”有多種含義，文中的意思是“先例”，用以表示舊日的典章制度。現(xiàn)多指一種敘述類的文學(xué)體裁。C[本題考查識(shí)記古代文化常識(shí)的實(shí)力。C項(xiàng)，“琴瑟和鳴”特指夫妻感情好。]10．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．司馬光性情不喜華靡，稟賦迥異。七歲時(shí)，就能說(shuō)出《左氏春秋》的大意；“聞喜宴”獨(dú)不戴花，體現(xiàn)了他別出心裁的膽識(shí)和品性。B．司馬光做事堅(jiān)持原則，見(jiàn)解獨(dú)到。在異獸和日食事務(wù)中，他設(shè)譬引喻，據(jù)理勸諫，朝廷最終聽(tīng)從了他的看法。C．司馬光為人忠厚篤誠(chéng)，重情重義。在龐籍因事受牽連后，他能連續(xù)上書(shū)擔(dān)當(dāng)罪責(zé)，龐籍死后又能善待其家人。D．司馬光為臣鞠躬盡瘁，盡忠盡職。在關(guān)乎國(guó)嗣的問(wèn)題上，他與范鎮(zhèn)等人一起勸告天子為國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，早立儲(chǔ)君。B[本題考查理解文章內(nèi)容的實(shí)力。B項(xiàng)，“設(shè)譬引喻”錯(cuò)，且異獸事務(wù)并沒(méi)有提到朝廷“聽(tīng)從了他的看法”。]11．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)筑二堡以制夏人，募民耕之，耕者眾則糴賤，亦可漸紓河?xùn)|貴糴遠(yuǎn)輸之憂。譯文：__________________________________________________________________________________________________________________________(2)臣向者進(jìn)說(shuō)，意謂即行，今寂無(wú)所聞，此必有小人言陛下春秋鼎盛，何遽為不祥之事。譯文：__________________________________________________________________________________________________________________________[答案](1)修筑兩個(gè)城堡來(lái)制服西夏人，招募老百姓去耕種土地，耕種的人多，買(mǎi)入糧食的價(jià)格就低，也就可以漸漸緩解河?xùn)|糧食價(jià)格昂貴而依靠遠(yuǎn)處供應(yīng)的憂慮。(2)我從前所進(jìn)陳的說(shuō)法，心想馬上就會(huì)實(shí)行，現(xiàn)在卻寧?kù)o而聽(tīng)不到什么，這中間肯定有小人說(shuō)陛下正值壯年，何必馬上(就)做不祥瑞的事?！緟⒖甲g文】司馬光，字君實(shí)，是陜州夏縣人。他的父親司馬池，為天章閣待制。司馬光長(zhǎng)到七歲，肅穆猶如成年人，聽(tīng)別人講《左氏春秋》，他特殊寵愛(ài)，回家后將所聽(tīng)到的講給家人，就明白其中的大意。此后，他成天手不離書(shū)。宋仁宗寶元初年，司馬光考中進(jìn)士甲等，這年他剛二十歲。他生性不寵愛(ài)華麗奢侈，在慶賀考中進(jìn)士的聞喜宴上唯獨(dú)不戴花，同中進(jìn)士的人告知他說(shuō)：“君王賞賜的花，不行違反?！彼抉R光才戴上一枝。司馬光聽(tīng)從龐籍的征召，擔(dān)當(dāng)并州通判。麟州屈野河以西良田頗多，西夏人蠶食這一帶土地，成為河?xùn)|的禍害。龐籍吩咐司馬光去巡察，司馬光建議：“修筑兩個(gè)城堡來(lái)制服西夏人，招募老百姓去耕種土地，耕種的人多，買(mǎi)入糧食的價(jià)格就低，也就可以漸漸緩解河?xùn)|糧食價(jià)格昂貴而依靠遠(yuǎn)處供應(yīng)的憂慮?！饼嫾?tīng)從了他的計(jì)策。麟州將領(lǐng)郭恩英勇卻有點(diǎn)傲慢，率兵在夜間渡河，不設(shè)防備，被敵方殲滅，龐籍因此獲罪，離開(kāi)了麟州。司馬光三次上書(shū)說(shuō)是自己的責(zé)任，但沒(méi)有得到答復(fù)。龐籍死后，司馬光登堂拜見(jiàn)他的妻子，待她像母親一樣，撫養(yǎng)他的兒子就像自己的兄弟一樣，當(dāng)時(shí)的人都認(rèn)為他賢良。(后來(lái)，)司馬光改任直秘閣、開(kāi)封府推官。這時(shí)，交趾進(jìn)貢一種奇異的野獸，說(shuō)是麒麟，司馬光說(shuō)：“真假不得而知，即使是真的，不是自己來(lái)的也不能說(shuō)明是祥瑞的征兆，希望送還他們的所獻(xiàn)之物。”他又寫(xiě)了一篇賦進(jìn)行諷諫。他又修撰《起居注》，供職禮部。有關(guān)部門(mén)說(shuō)有日食，按慣例，日食不滿度數(shù)，或京師看不見(jiàn)，都應(yīng)當(dāng)上表慶賀。司馬光說(shuō)：“四方都看得見(jiàn)，京師看不見(jiàn)，這說(shuō)明君王為陰險(xiǎn)邪惡的小人所蒙蔽。天下的人都知道，唯獨(dú)朝廷不知道，它所帶來(lái)的災(zāi)難會(huì)更厲害，不應(yīng)當(dāng)慶賀?！背⒙?tīng)從了他的看法。仁宗起先有病，可皇位的繼承人還沒(méi)有確定，天下的人都很憂慮卻不敢說(shuō)話。諫官范鎮(zhèn)首先發(fā)表自己的看法，司馬光在并州聽(tīng)說(shuō)后，也發(fā)表看法，并且寫(xiě)信給范鎮(zhèn)，勸他以死抗?fàn)?。到這時(shí)，司馬光又當(dāng)面上奏：“我過(guò)去在并州任通判，所上的三個(gè)奏章，希望陛下堅(jiān)決地大力實(shí)行?！被实凵钏剂撕镁茫缓笳f(shuō)：“莫非想要選擇宗室后代作為繼承人嗎？這的確是忠臣說(shuō)的話，只是別人不敢說(shuō)罷了?！彼抉R光說(shuō)：“我說(shuō)這些，自己認(rèn)為肯定會(huì)招來(lái)死罪，沒(méi)想到皇上竟然接受了?！被噬险f(shuō)：“這有什么害處，古今都有這類事。”司馬光退朝后沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)有詔令，就又上書(shū)說(shuō)：“我從前所進(jìn)陳的說(shuō)法，心想馬上就會(huì)實(shí)行，現(xiàn)在卻寧?kù)o而聽(tīng)不到什么，這中間肯定有小人說(shuō)陛下正值壯年，何必馬上(就)做不祥瑞的事。那些小人沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，只是想在倉(cāng)促之間，扶立他們所結(jié)交深厚的人罷了。過(guò)去‘定策國(guó)