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文檔簡介
一、題干的常見設計方式
1.真實描寫一一錯位,是虛寫
2.分析其妙處一一虛寫
【考題示例】
(一)(2023年全國甲)晃補之《臨江仙》一一真實描寫與虛寫
文本臨江仙
晃補之
身外閑愁空滿眼,就中歡事常稀。明年應賦送君詩。試從今夜數(shù),相會幾多
時。
淺酒欲邀誰共勸,深情唯有君知。東溪春近好同歸。柳垂江上影,梅謝雪中
枝。
1.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是()
A.這首詞真實描寫了送別的場景,充分地表現(xiàn)出詞人對朋友的眷戀之情。
B.詞人時常感到缺乏快樂,而即將到來的離別又會強化這種愁悶的感受。
C.因不忍與朋友分別,詞人更珍惜當下,數(shù)算還剩下多少時日可以相聚。
D.春天即將到來,詞人希望與朋友同歸東溪游覽,共同欣賞春日的美景。
答案:A
解析:本題考查學生對詩歌的綜合理解和賞析能力。
A.“真實描寫了送別的場景”錯。詞中“明年應賦送君詩。試從今夜數(shù),相
會幾多時”,意思是眼前雖是相聚,明年肯定又要送別你了。從今夜開始細數(shù),
到明年分離時還有多少相聚的時候。據(jù)此看出詞人是明年送別朋友,屬于虛寫,
并不是真實的場景。
故選Ao
2.詞的結尾兩句被后代評論家稱贊為“絕妙”,請簡要分析其妙處。
答案:①用動詞“垂”“謝”賦予“柳”“梅”動態(tài)的美感,運用虛寫的手
法,想象在春季邀約友人同去東溪岸邊,去觀賞秀麗的春景。
②此句以春光美景收束全詞,通過想象未來再聚之景,表達了對即將再會的
期盼,安慰即將遠離的友人,更表達出對友人離別的不舍之情和樂觀豁達的情愫。
解析:本題考查學生鑒賞詩歌煉句的能力。
“柳垂江上影,梅謝雪中枝”,意思是觀賞那江水中倒映的柳影和隱在雪中
零落的梅花。
詞句選取春日的“柳影”和“梅花”作為意象,用動詞“垂”“謝”賦予景
物動態(tài)的美感,寫出楊柳的婀娜多姿和梅花綻放后的零落之態(tài)。運用虛寫的手法,
想象在秀麗的春季邀約友人同去東溪岸邊,去觀賞依依楊柳映在水面的倒影和枝
枝梅花在白雪中紛紛零落。
詞人通過想象未來再聚之景,表達了對即將再會的期盼,此句以春光美景收
束全詞,既安慰了即將遠離的友人,更表達出對友人離別的不舍之情,將離別的
傷感融入一片春光之中,傷感中又帶有樂觀豁達的情愫。
譯文:這世間充滿閑愁,所見所聞沒有樂事,皆是悲苦。眼前雖是相聚,明
年肯定又栗送別你了。從今夜開始細數(shù),到明年分離時還有多少相聚的時候
呢。
淺酒無別人可勸,惟你能勸;深情無別人可知,也只有你才能知道。春天將
盡,東邊的溪山風景秀麗,可以與你同游,去觀賞那江水中倒映柳樹的影子和隱
在雪中的梅花零落。
賞析:小晏多愁善感,對于人生,總是放不下他的思考,歡會之際難遣閑愁,
春日臨近頓生希望,悲愁與歡樂,聚合與離散,總是此消彼長起伏回旋,在他的
心靈之中形成大大小小的波瀾。這首《臨江仙》詞,就可以看作是他的感情長河
中泛起的一朵浪花。
詞的上片寫的是與友人在一起的酒筵歡會,卻以“眼中歡事常稀”來表現(xiàn),
使歡樂也蒙上一層愁苦的陰影。因為聚會稀少,故而特別珍惜;因為珍惜,故而
更怕這段歡事的終結;因為怕它終結故而要仔細地數(shù)一數(shù)究竟還有多少個相聚的
日子。作者真切地表述了細膩的心理活動,很是耐人尋味。
下片當以“東溪春近好同歸”為核心,表述了作者對生活的取向和希望。''淺
酒”與“深情”兩句,就其句式與內涵而論,又是相互糾葛在一起的,這種筆法,
本是《臨江仙》詞牌的一種約定俗成的習慣性的寫作要求,其間有對比,有連結,
或為對仗,或為互文。這兩句是說:淺酒無別人可勸,惟君能勸;深情無別人可
知,惟君能知。這樣就把席間歡會的主客雙方的親密關系交代了出來。“東溪”,
即東邊的溪山,泛言風景秀麗之處,并不是實有的地名。選個好去處,攜同歸隱
共賞春光,也就不會再有異地分離的情況了一一這只不過是一種美好的愿望而已。
最后兩句是由“春近”二字引發(fā)出來的想象中的東溪美景:”柳垂江上影,梅謝
雪中枝”。用十個字總寫春景,并不容易。選材欲其美,大概至少須得做到這么
幾點方能合乎要求。
二、虛實結合
1.想象之景虛寫
2.眼前之景一一實寫
【考題示例】
(一)(宋)蘇軾《西江月?梅花》一一比較兩首詞的藝術手法
文本西江月?梅花少
(宋)蘇軾
玉骨那愁瘴霧,冰姿自有仙風。海仙時遣探芳叢,倒掛綠毛幺鳳②。
素面翻嫌粉流?,洗妝不褪唇紅。高情已逐曉云空,不與梨花同夢。
【注釋】①這首詞據(jù)傳是蘇軾為悼念侍妾王朝云而作,紹圣元年蘇軾貶謫惠州時,只有
王朝云相從。②綠毛幺鳳:又叫“倒掛子”,嶺南的一種珍禽,似鸚鵡。③演(wo):玷污,
弄臟。
本詞與蘇軾的《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》都是悼亡詞,但兩首詞的
藝術手法卻大不相同,請結合內容簡要分析。(8分)
答案:①《江城子》虛實結合,上片入夢前的思念以及夢醒后的感慨為實寫,下片設
想相逢的情景及夢中相見的悲喜為虛寫,整首詞虛實相生,襯托出對亡妻的思念。
以景結情:尾句“明月夜,短松岡”,借助凄冷幽獨的景物描寫,于對寫中展現(xiàn)作者無
限的悲涼和落寞之情。
細節(jié)描寫:“小軒窗,正梳妝”這一親切而又熟悉的細節(jié)描寫,寫出了妻子在作者心中
的永恒印象,從而表達作者對亡妻的思念。
②《西江月》借物抒情(詠物寄托),作者將梅花的“玉骨”“冰姿”與王
朝云的高潔麗質相融,“高情已逐曉云空”,然而如此美好的女子已然成空,點
明主旨,表達出作者的悼亡之思、凄然傷懷之情。
譯文:你我夫妻訣別已經(jīng)整整十年,強忍不去思念可終究難相望。千里之外
那座遙遠的孤墳啊,竟無處向你傾訴滿腹的悲涼。縱然夫妻相逢你也認不出我,
我已經(jīng)是灰塵滿面兩鬢如霜。
昨夜我在夢中又回到了家鄉(xiāng),在小屋窗口你正在打扮梳妝。你我二人默默相
對慘然不語,只有流出淋漓熱淚灑下千行。料想得到我當年想她的地方,就在明
月的夜晚矮松的山岡。
賞析:中國文學史上,從《詩經(jīng)》開始,就已經(jīng)出現(xiàn)“悼亡詩”。從悼亡詩
出現(xiàn)一直到北宋的蘇軾這期間,悼亡詩寫得最有名的有西晉的潘岳和中唐的元稹。
晚唐的李商隱亦曾有悼亡之作。他們的作品悲切感人?;驅憪蹅H去后,處孤室而
凄愴,睹遺物而傷神;或寫作者既富且貴,追憶往昔,慨嘆世事乖舛、天命無常;
或將自己深沉博大的思念和追憶之情,用恍惚迷離的文字和色彩抒發(fā)出來,讀之
令人心痛。而用詞寫悼亡,是蘇軾的首創(chuàng)。蘇軾的這首悼亡之作與前人相比,它
的表現(xiàn)藝術卻另具特色。這首詞是“記夢”,而且明確寫了做夢的日子。但雖說
是“記夢”,其實只有下片五句是記夢境,其他都是抒胸臆,訴悲懷的,寫得真
摯樸素,沉痛感人。
題中“乙卯”年指的是公元1075年(宋神宗熙寧八年),其時蘇東坡任密
州(今山東諸城)知州,年已四十。這首“記夢”詞,實際上除了下片五句記敘
夢境,其他都是抒情文字。開頭三句,排空而下,真情直語,感人至深。“十年
生死兩茫?!鄙老喔?,死者對人世是茫然無知了,而活著的人對逝者,也是同
樣的。恩愛夫妻,撒手永訣,時間倏忽,轉瞬十年?!安凰剂?,自難忘”,人雖
云亡,而過去美好的情景“自難忘”懷。王弗逝世轉瞬十年了,想當初年方十六
的王弗嫁給了十九歲的蘇東坡,少年夫妻情深意重自不必說,更難得她蕙質蘭心,
明事理。這十年間,東坡因反對王安石的新法,頗受壓制,心境悲憤;到密州后,
又逢兇年,忙于處理政務,生活困苦到食杞菊以維持的地步,而且繼室王潤之(或
許正是出于對愛妻王弗的深切思念,東坡續(xù)娶了王弗的堂妹王潤之,據(jù)說此女頗
有其堂姐風韻)及兒子均在身旁,故不能年年月月,朝朝暮暮都把逝世的妻子老
掛在心間。不是經(jīng)常想念,但絕不是已經(jīng)忘卻。這種深深地埋在心底的感情,是
難以消除的。因為作者時至中年,那種共擔憂患的夫妻感情,久而彌篤,是一時
一刻都不能消除的。作者將“不思量”與“自難忘”并舉,利用這兩組看似矛盾
的心態(tài)之間的張力,真實而深刻地揭示自己內心的情感。十年忌辰,觸動人心的
日子里,他不能“不思量”那聰慧明理的賢內助。往事驀然來到心間,久蓄的情
感潛流,忽如閘門大開,奔騰澎湃難以遏止。于是乎有夢,是真實而又自然的。
“千里孤墳,無處話凄涼”。想到愛妻華年早逝,感慨萬千,遠隔千里,無處可
以話凄涼,話說得極為沉痛。其實即便墳墓近在身邊,隔著生死,也是不能話凄
涼的。這是抹煞了生死界線的癡語、情語,極大程度上表達了作者孤獨寂寞、凄
涼無助而又急于向人訴說的情感,格外感人。接著,“縱使相逢應不識,塵滿面,
鬢如霜?!边@三個長短句,又把現(xiàn)實與夢幻混同了起來,把死別后的個人種種憂
憤,包括在容顏的蒼老,形體的衰敗之中,這時他才四十歲,已經(jīng)“鬢如霜”了。
明明她辭別人世已經(jīng)十年,卻要“縱使相逢”,這是一種絕望的、不可能的假設,
感情是深沉、悲痛,而又無奈的,表現(xiàn)了作者對愛侶的深切懷念,也把個人的變
化做了形象的描繪,使這首詞的意義更加深了一層。
蘇東坡曾在《亡妻王氏墓志銘》記述了“婦從汝于艱難,不可忘也”的父訓。
而此詞寫得如夢如幻,似真非真,其間真情恐怕不是僅僅依從父命,感于身世吧。
作者索于心,托于夢的確實是一份“不思量,自難忘”的患難深情。
下片的頭五句,才入了題開始“記夢”。"夜來幽夢忽還鄉(xiāng)”,是記敘,
寫自己在夢中忽然回到了時在念中的故鄉(xiāng),在那個兩人曾共度甜蜜歲月的地方相
聚、重逢?!靶≤幋?,正梳妝?!蹦切∈遥H切而又熟悉,她情態(tài)容貌,依稀當
年,正在梳妝打扮。這猶如結婚未久的少婦,形象很美,帶出蘇軾當年的閨房之
樂。作者以這樣一個常見而難忘的場景表達了愛侶在自己心目中的永恒的印象。
夫妻相見,沒有出現(xiàn)久別重逢、卿卿我我的親昵,而是“相顧無言,唯有淚千行!”
這正是東坡筆力奇崛之處,妙絕千古。正唯“無言”,方顯沉痛;正唯“無言”,
才勝過了萬語千言;正唯無言,才使這個夢境令人感到無限凄涼?!按藭r無聲勝
有聲”,無聲之勝,全在于此。別后種種從何說起,只有任憑淚水傾盈。一個夢,
把過去拉了回來,但當年的美好情景,并不存在。這是把現(xiàn)實的感受溶入了夢中,
使這個夢也令人感到無限凄涼。結尾三句,又從夢境落回到現(xiàn)實上來。“料得年
年腸斷處;明月夜,短松岡?!绷舷腴L眠地下的愛侶,在年年傷逝的這個日子,
為了眷戀人世、難舍親人,而柔腸寸斷。推己至人,作者設想此時亡妻一個人在
凄冷幽獨的“明月”之夜的心境,可謂用心良苦。在這里作者設想死者的痛苦,
以寓自己的悼念之情。這種表現(xiàn)手法,有點像杜甫的名作《月夜》,不說自己如
何,反說對方如何,使得詩詞意味,更加蘊蓄。東坡此詞最后這三句,意深,痛
巨,余音裊裊,讓人回味無窮。特別是“明月夜,短松岡”二句,凄清幽獨,黯
然魂銷。正所謂“天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期”(白居易《長恨歌》)。
這番癡情苦心實可感天動地。
這首詞運用分合頓挫,虛實結合以及敘述白描等多種藝術的表現(xiàn)方法,來表
達作者懷念亡妻的思想感情,在對亡妻的哀思中又糅進自己的身世感慨,因而將
夫妻之間的情感表達得深婉而摯著,使人讀后無不為之動情而感嘆哀惋。
三、虛實的類型
1.有者為實,無者為虛;
2.有據(jù)為實,假托為虛;
3.客觀為實,主觀為虛;
4.具體為實,隱者為虛;
5.有行為實,徒言為虛;
6.當前為實,未來為虛;
7.已知為實,未知為虛。
【考題對接】
一、杜牧《泊秦淮》一一典故是“虛指”
泊秦淮
杜牧
煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家O
商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》。
1.對本詩賞析不當?shù)囊豁検牵?
A、第一句互文見義,“煙”和“月”既“籠寒水”又“籠沙”,兩個“籠”字連用,
將四種景物融為一體,貼切傳神地勾畫出秦淮河兩岸朦朧冷清的景象。
B、從第二句中“夜”字可知時間,“泊”字告之詩人是乘船而來停在此處,“秦淮”
“近酒家”五字曉知秦淮河畔為燈紅酒綠之地。
C、第三句批評歌女縱情聲色,醉生夢死,沉湎于歌舞升平,不知國之將亡而唱亡國之
音,詩人耳聞目睹,心中激起無限的憂憤。
D、第四句里一個“猶”字意味極其深長,令人發(fā)歷史的聯(lián)想,表現(xiàn)出詩人對國家命運
的關切和憂慮。
【答案】
1.C【解析】借用典故,非“詩人耳聞目睹”:借陳后主的荒淫亡國諷喻晚唐統(tǒng)治者,表
達了詩人對國家命運的關切和憂慮。
譯文:迷離月色和輕煙籠罩著寒水白沙,夜晚船只停泊在秦淮河邊靠近岸上
的酒家。
賣唱的歌女不知道什么是亡國之恨,隔著江水仍在高唱著《玉樹后庭花》。
賞析:此詩是詩人夜泊秦淮時觸景感懷之作,前半段寫秦淮夜景,后半段抒
發(fā)感慨,借陳后主(陳叔寶)因追求荒淫享樂終至亡國的歷史,諷刺那些不從中
汲取教訓而醉生夢死的晚唐統(tǒng)治者,表現(xiàn)了作者對國家命運的無比關懷和深切憂
慮的情懷。
這首詩中的第一句就是不同凡響的,那兩個“籠”字就很引人注目。煙、水、
月、沙四者,被兩個“籠”字和諧地溶合在一起,繪成一幅極其淡雅的水邊夜色。
它是那么柔和幽靜,而又隱含著微微浮動流走的意態(tài),筆墨是那樣輕淡,可那迷
蒙冷寂的氣氛又是那么濃。首句中的“月、水”,和第二句的“夜泊秦淮”是相
關聯(lián)的,所以讀完第一句,再讀“夜泊秦淮近酒家”,就顯得很自然。但如果就
詩人的活動來講,該是先有“夜泊秦淮”,方能見到“煙籠寒水月籠沙”的景色,
不過要真的掉過來一讀,反而會覺得平板無味了。詩中這種寫法的好處是:首先
它創(chuàng)造出一個很具有特色的環(huán)境氣氛,給人以強烈的吸引力,造成先聲奪人的藝
術效果,這是很符合藝術表現(xiàn)的要求的。其次,一、二句這么處理,就很像一幅
畫的畫面和題字的關系。平常人們欣賞一幅畫,往往是先注目于那精彩的畫面,
然后再去看那邊角的題字。所以詩人這樣寫也是頗合人們藝術欣賞的習慣。
“夜泊秦淮近酒家”,看似平平,卻很值得玩味。這句詩內里的邏輯關系
是很強的。由于“夜泊秦淮”才“近酒家”。然而,前四個字又為上一句的景色
點出時間、地點,使之更具有個性,更具有典型意義,同時也照應了詩題;后三
個字又為下文打開了道路,由于“近酒家",才引出''商女"、“亡國恨”和“后
庭花”,也由此才觸動了詩人的情懷。因此,從詩的發(fā)展和情感的抒發(fā)來看,這
“近酒家”三個字,就像啟動了閘門,那江河之水便汩汩而出,滔滔不絕。這七
個字承上啟下,網(wǎng)絡全篇,詩人構思的細密、精巧,于此可見。
“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”。夜泊秦淮,詩人聽到隔江傳來亡
國之音《玉樹后庭花》。表面上,詩人似乎是在斥責“商女”無知,但是詩人的
矛頭所向,卻是那些身負天下安危,但醉生夢死的權勢顯達。在距陳朝覆滅已有
兩個半世紀之遙的晚唐衰世,竟又有人不以國事為懷,用亡國之音,麻醉自己,
令人陡生歷史悲劇又將重演的預感?!安恢睂崬椤吧膛遍_脫之詞,唱者無心,
而聽者有意。“猶唱”二字上溯歷史,說明沉緬酒色的揮霍者古已有之;下照現(xiàn)
實,揭示了當今的達官貴人像陳后主一樣,如此下去,也將亡國;如不改弦更張,
將要自蹈覆轍,不堪設想。抒發(fā)了詩人的振聾發(fā)耳貴的警示。
此詩構思奇巧,情景交融,用典恰當,寓意含蓄,語言凝煉,詩評家沈德潛
盛贊此詩為“絕唱”,確實是名不虛傳。
二、俞平伯《陶然亭的雪》一一“虛筆”的應用
現(xiàn)代文閱讀n(本題共4小題,16分)
陶然亭的雪①
俞平伯
那天是雪后的下午。我們雇了兩輛“膠皮”②,向著陶然亭去,但車只雇到
前門外大外郎營。車輪咯咯吱吱的切碾著白雪,留下凹紋的平行線,我們遂由南
池子而天安門東,漸逼近車馬紛填、兀然在目的前門了。街衢上已是一半兒泥濘,
一半兒雪了。幸而北風還時時吹下一陣雪珠,蒙絡那一切,正如疏朗冥濠的銀霧。
亦幸而雪在北京,似乎是白面捏的,又似乎是白泥塑的。若移在江南,檐漏的滴
搭,不終朝而消盡了。
我們下了車,踏著雪,穿粉房琉璃街而南,眩眼的雪光愈白,櫛比的人家漸
寥落了。不久就遠遠望見清曠瑩明的原野,這正是在城圈里耽膩了的我們所期待
的。累累的荒冢,白著頭的,地名叫做窯臺。我不禁連想那“會向瑤臺月下逢“
的所謂瑤臺。這本是比擬不倫,但我總不住的那么想。
那時江亭之北似尚未有通衢。我們哪躅于白蓑衣廣覆著的田野之間,望望這
里,望望那里,都很像江亭似的。商量著,偏西南方較高大的屋,或者就是了。
但為什么不見一個亭子呢?藏在里邊罷?
到拾級而登時,已確信所測不誤了。然踏穿了內外竟不見有什么亭子。幸而
上面掛著的一方匾;否則那天到的是不是陶然亭,若至今還是疑問,豈非是個笑
話。江亭無亭,這樣的名實乖違,總使我們悵然若失。我來時是這樣預期的,一
座四望極目的危亭,無礙無遮,在雪海中沐浴而嬉,宛如回旋的燈塔在銀濤萬沸
之中,淺礁之上,亭亭矗立一般。而今竟只見拙鈍的幾間老屋,為城圈之中以習
見而不一見的,則已往的名流觴詠,想起來真不免黯然寡色了。
然其時雪又紛紛揚揚而下來,跳舞在灰空里的雪羽,任意地飛集到我們的粗
呢鱉衣上。趁它們未及融為明珠的時候,我即用手那么一拍,大半掉在地上,小
半已滲進衣襟去?!跋埋R先尋題壁字”(宋周邦彥《清真集》中《浣溪沙》句),
來來回回的循墻而走,咱們也大有古人之風呢??纯丛蹅兡苁暗檬裁??至少也當
有如“白丁香折玉亭亭”一樣的句子被傳誦著罷。然而竟終于不見!可證“一蟹
不如一蟹”③這句老話真是有一點意思的。后來幸而覓得略可解嘲的斷句,所謂
“卅年戎馬盡秋塵”者,從此就在咱們嘴里咕嚕著了。
在曲折廓落的游廊間,當北風卷雪渺無片響的時分,忽近處遞來瑯瑯的書聲。
諦聽,分明得很,是小孩子的。它對于我們十分親密,因為和從前我們在書屋里
所唱出的正是一個樣子的。這盡可以使我重溫熱久未曾嘗的兒時的甜酒,使我俯
拾眠歌聲里的溫馨夢痕,并可以減輕北風的尖冷,撫慰素雪的飄零。換一句干脆
點的話,就是在清冷雙絕的況味中,它恰好給喝了一點熱熱臚臚的東西,使一切
已凝的,一切凝著的,一切將凝的,都軟洋洋嬋著腰肢不自支持了。
書聲還正瑯瑯然呢。我們尋詩的閑趣被窺人的熱念給岔開了。從回廊下建過
去,兩明一暗的三間屋,玻璃窗上惟子亦未下。天色其時尚未近黃昏,惟云天密
吻,釀雪意的濃酣;阡陌明胸,積雪痕的寒皎。似乎全與遲暮合緣,催著黃昏快
些來罷。至屋內的陳設,人物的須眉,已盡隨年月日時的遷移,送進茫茫昧味的
鄉(xiāng)土,在此也只好從缺。幾個較鮮明的印象,尚可片片掇拾以告諸君的,是厚的
棉門簾一個;肥短的旱煙袋一支;老黃色的《孟子》一冊,上有銀朱圈點,正翻
到《離婁》篇首;照例還有白灰泥爐一個,高高的火苗竄著……
青汪汪的一爐火,溫煦最先散在人的雙頰上。那戶外的尖風鳴嗚的獨自去響,
倚著北窗,恰好鳥瞰那南郊的曠莽積雪。玻璃上偶沾了幾片鵝毛碎雪,更顯得它
的瑩明不滓。雪固白得可愛,但它干凈得尤好。釀雪的云,融雪的泥,各有各的
意思;但總不如一半留著的雪痕,一半飄著的雪華,上上下下,迷眩難分的尤為
美滿。腳步聲聽不到,門簾也不動,屋里沒有第三個人。我們手都插在衣袋里,
悄對著那排向北的窗。窗外的幾方妙絕的素雪裝成的冊頁。累累的墳,穹彎的路,
枝枝材材的樹,高高低低的屋頂,都禿著白頭,聳著白肩膀,危立在卷雪的北風
之中。上邊不見一只鳥兒展著翅,下邊不見一條蟲兒蠢然的動,不用提路上的行
人,更不用提馬足車塵了。惟有背后已熱的瓶笙④吱吱的響,是為靜之獨一異品;
然依昔人所謂“蟬噪林逾靜”的靜這種詮釋,它雖努力思與岑寂絕緣終久是失敗
的喲。死樣的寂每每促生胎動的潛能,惟萬寂之中留下一分兩分的喧嘩,使就燼
的赤灰不致以內炎而重生煙焰;故未全枯寂的外緣⑤正能孕育著止水一泓似的心
境。這也無煩高談妙諦,只當咱們清眠⑥不熟的時光便可以稍稍體驗這番懸談了。
閑閑的意想,乍生乍滅,如行云流水一般的不關痛癢,比強制吾心、一念不著⑦
的滋味如何?這想必有人能辨別的。
【注】①本文作于1924年1月,選入時有刪節(jié)。②即人力車,車輪外箍實
心橡膠車胎,故名“膠皮”。③比喻一個比一個差。④古時以瓶煎茶,微沸時發(fā)
音如吹笙,故稱。⑤佛教語,泛指使人與外界發(fā)生關系的各種因素。⑥指躺臥在
床上休息而未入睡。⑦意為努力克制自己的心思,不起心動念。
1.下列對文本相關內容的理解,正確的一項是()
A.“幸而北風還時時吹下一陣雪珠”
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