2025年高考語文一輪復(fù)習(xí)：文學(xué)類文本閱讀之意蘊(yùn)探究（解析版）

考點(diǎn)08意蘊(yùn)探究

12.考情探究?

1.考點(diǎn)分布

（2024新高考H,T8）文中畫線處說“在他們兩個(gè)人當(dāng)中，葉桃總是先離去的那一個(gè)“，又說“她從

來沒有真正離開過他“，請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

（2023新高考I,T8）“下田去吧，兒子”這個(gè)段落，寫出了多重的身心感受。請(qǐng)加以梳理概括。

（2023新高考H,T9）文中記述社戲的籌備及演出過程，多處使用依照往年成例“照習(xí)慣”照例”等,

含有哪些意味?請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

（2021新高考I,T9）小說中多次出現(xiàn)的“門”，在不同層面有不同含義，請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。（6

分）

（2021新高考H,T8）文本一中畫線部分用了多個(gè)“跑”字，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這樣寫的好處。

2.命題規(guī)律及備考策略

【命題規(guī)律】

1.形式上，客觀題與主觀題兼而有之。

2.考查重點(diǎn)，包括比喻義、象征義、雙關(guān)義等，以及標(biāo)題如何體現(xiàn)文章的主旨和情感。

【備考策略】

1.深入理解文章：在備考過程中，要注重對(duì)文章的整體把握和深入理解。只有深入理解

文章的主題、結(jié)構(gòu)和情感，才能準(zhǔn)確分析其意蘊(yùn)。

2.掌握分析方法：在分析意蘊(yùn)時(shí)，要掌握一定的分析方法。例如，可以從字面意思出發(fā)，

逐步深入到其深層含義；也可以結(jié)合文章的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和情感等方面進(jìn)行分析。

FL考點(diǎn)梳理1?

一、基礎(chǔ)知識(shí)梳理

意蘊(yùn)

概念事物的內(nèi)容或含義。

類型形象意蘊(yùn)、主題意蘊(yùn)、詞句意蘊(yùn)等。

設(shè)問方式……的內(nèi)涵/情感豐富，請(qǐng)結(jié)合文本分析其效果。

意蘊(yùn)的具體內(nèi)涵

考查方式

解題思路：手法分析+表層含義+深層含義+主旨情感

意蘊(yùn)的作用

解題思路：內(nèi)容+結(jié)構(gòu)+效果或者對(duì)形象、主題、環(huán)境、情節(jié)等方面。

二'考點(diǎn)精講

考點(diǎn)精講01分析形象的意蘊(yùn)和作用

形象可分為物象和人物形象兩類。分析形象的意蘊(yùn)和作用包括分析主要人物形象和次要人

物形象及其作用，分析物象的意蘊(yùn)和作用。

1.分析物象意蘊(yùn)的三種思考路徑

(1)由外到內(nèi)。由物象的外在特征到其內(nèi)在精神氣質(zhì)。

(2)由實(shí)及虛。由物象的自身意義到附著在上面的虛指意義，如象征義、比喻義、情感

義。

(3)多方挖掘。有時(shí)，物象對(duì)于文章中不同的人物有著不同的意蘊(yùn)，所以應(yīng)依據(jù)不同人

物挖掘其豐富意蘊(yùn)。

2.思考物象作用“五角度

思考角度具體闡述

物象是文章形象的一個(gè)組成部分有其自身的特點(diǎn)、內(nèi)涵和審美價(jià)值，能夠豐富

自身作用

文章的內(nèi)容。

對(duì)人物的作象征或襯托人物品格，突出人物形象或暗示人物命運(yùn)。應(yīng)格外注意物象本身的

用特點(diǎn)對(duì)主要人物的映襯作用。

對(duì)情節(jié)的作物象往往是推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的線索。物象反復(fù)出現(xiàn)，串聯(lián)起相關(guān)情節(jié)，從而成為

用全文的線索，兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔谩?/p>

對(duì)環(huán)境的作思考它對(duì)時(shí)代特色氛圍做了怎樣的揭示或暗示，以及對(duì)人物活動(dòng)的具體環(huán)境的

用作用，如交代故事發(fā)生的時(shí)間、營(yíng)造氛圍、創(chuàng)造意境、暗示社會(huì)環(huán)境等。

對(duì)主題的作往往具有襯托或象征意義，可以暗示主題，揭示主題，深化主題，觸發(fā)情思，

用寄托情感。

3.分析人物形象意蘊(yùn)的三種思考路徑

(1)結(jié)合具體的事件。

(2)結(jié)合時(shí)代背景。

(3)結(jié)合細(xì)節(jié)、語言等方面的描寫。

4.分析主要人物形象作用“三思考”

(1)思考對(duì)情節(jié)的作用。分析主要人物的性格特點(diǎn)及其言行事跡，思考其對(duì)情節(jié)的推進(jìn)

作用。如果人物性格發(fā)生了變化，就要考慮情節(jié)是否發(fā)生了變化。

(2)思考對(duì)主題的作用。分析人物形象的典型性，思考作者塑造人物的用意：反映社會(huì)

現(xiàn)實(shí)或寄托情感。

(3)思考對(duì)社會(huì)的作用。分析人物形象的社會(huì)意義，結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)深刻理解人物對(duì)當(dāng)代

社會(huì)的思想指導(dǎo)等方面的作用，以及分析人物形象的藝術(shù)價(jià)值給人們帶來的某種啟示。

5.分析次要人物形象作用“六角度”。

次要人物不只是線索或情節(jié)上的關(guān)聯(lián)人物，有的自身還具有鮮明的性格特點(diǎn)，其

自身作用

具有的作用首先是自身的作用。

推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。次要人物的見聞，可以把故事相關(guān)的情節(jié)自然地聯(lián)系在一起，推

對(duì)情節(jié)

動(dòng)情節(jié)發(fā)展；他們往往擔(dān)當(dāng)特定的角色，有一定的敘事功用，常常起到線索作用。

側(cè)面襯托主要人物。次要人物往往與主要人物形成對(duì)比映襯關(guān)系，另外在一些文

對(duì)主要人章中，主要人物的一舉一動(dòng)，往往從次要人物的眼睛里看出來；對(duì)主要人物的感

物受、評(píng)論，往往從次要人物的嘴里說出來。次要人物可以從側(cè)面凸顯主要人物的

品質(zhì)，表現(xiàn)主要人物的思想感情，使主要人物的形象更加鮮明清晰。

暗示或交代社會(huì)環(huán)境。次要人物往往是社會(huì)環(huán)境的體現(xiàn)者和代表者。很多小說中

對(duì)環(huán)境的次要人物還可以起到渲染氣氛、奠定感情基調(diào)的作用。渲染氣氛的次要人物多

是群體人物。

揭示主題，增添魅力。小說對(duì)次要人物的刻畫貌似平淡輕松，實(shí)則蘊(yùn)含著厚重的

對(duì)主題

力量，既揭示了小說的主題，又增添了小說的藝術(shù)感染力。

“我”的作敘述者、見證者、參與者、代言者

用

典例引領(lǐng)

(2021年?新高考I卷)閱讀下面的文字，完成下面小題。

石門陣

卞之琳

“諸葛孔明擺下了八陣圖，叫陸遜那小子，得意洋洋，跨馬而來的，只見左一塊石頭，右

一塊石頭，石頭，石頭，石頭，直弄得頭都昏了，他一看來勢(shì)不妙，就勒轉(zhuǎn)了馬頭，橫沖直撞，

焦頭爛額，逃回了原路?！@《三國(guó)》里的故事，你們還記得嗎？”

說到了這里，干咳了一聲，木匠王生枝抬起了眼睛，打量了一番列在他面前的許多面孔。

男人的面孔，女人的面孔，小孩子的面孔。帶胡子的有，麻的有，長(zhǎng)雀斑的有，帶酒窩

的有，一共十來張，在中秋前兩天的月光里，有明有暗，可是全一眼不眨，只是點(diǎn)點(diǎn)頭，意思

栗王木匠盡管講下去得了。

王木匠手巧。譬如，現(xiàn)在鄰近各村常用的由煤油箱改造的水桶子，確是王木匠的發(fā)明。

他的手藝不止見長(zhǎng)于他的本行。

“對(duì)，我正要給你們擺一個(gè)和八陣圖差不多的石門陣，不過幾句話，一點(diǎn)新聞，石門陣擺

退鬼子兵?！?/p>

老王撿去才落到頸脖子上的一片枯棗樹葉子，隨即干咳了一聲。

“來了。”大家一起想。

果然——

“來了！來了，一群鬼子兵！”

王木匠轉(zhuǎn)過頭來望望山坡下轉(zhuǎn)進(jìn)村子里來的白路，仿佛日本兵當(dāng)真從那邊來了，把聽眾

給嚇了一跳。

“他們先在遠(yuǎn)處山頭上向鎮(zhèn)上望，用望遠(yuǎn)鏡，看得清清楚楚的。

“那條小街上有人嗎？沒有。

“那個(gè)院子里有人嗎？沒有。

“那堆小樹叢背后有人嗎？沒有。

“八路軍走光了。好，那個(gè)頭兒，吩咐先下去五十個(gè)膽子最大的‘皇軍'。

“'開步走！'他們下來了，那五十個(gè)鬼子，騎了馬?！?/p>

“這條鎮(zhèn)不是就完了嗎？“宋長(zhǎng)發(fā)很擔(dān)心地插上了一句。

王木匠沒有理他，干咳了一聲，接下去：

“騎了馬，得意洋洋！瞧，第一個(gè)麻子，腰板挺得多直啊。瞧，第二個(gè)是八字胡子，第三

個(gè)是小耳朵，小耳朵回過頭來，看后面跟來的都很威風(fēng)，就把頭昂得高些。

“小耳朵的心是在一家老百姓的閣房里。

“八字胡子的心是在一家老百姓的鐵柜里。

“麻子的心是在一家老百姓的豬圈里?！?/p>

“真不是好東西！''誰的聲音？李矮子？因?yàn)楦舯诶畎釉豪锏捏H忽然叫起來了，仿佛怕

給日本兵抓去呢。

“說話間，不知不覺，已經(jīng)走進(jìn)了村子。

“麻子忽然在一家門口勒住了馬。八字胡子、小耳朵和后邊四十七個(gè)人都勒住了馬。滿街

上鴉雀無聲。

“麻子盯住了一家的屋門，不作聲。

“小耳朵也盯住了那家的門，不作聲?！?/p>

“他們看見了什么呀？奇怪?！毙∶纷硬迳蟻硪痪?，仿佛代表了全場(chǎng)聽眾。

“他們看見了什么呀？奇怪——后邊那四十七個(gè)‘皇軍’也這樣問哪，可是沒有出聲，他

們不作一聲在那邊發(fā)愣，那五十個(gè)‘皇軍'。

“他們看見了什么呢？奇怪。

“他們什么也沒有看見，只看見門里堵滿了石頭——石頭門。

“他們索性向前跑，沿街向左向右轉(zhuǎn)了兩個(gè)彎。

“一路上——

“向左看：石頭門。

“向右看：石頭門。

“石頭門。石頭門。石頭門?！?/p>

“干脆說吧，別那么別扭的！“宋長(zhǎng)發(fā)老婆著急了，也仿佛代表了全場(chǎng)聽眾。

“他們的臉都白了。聽，四面山頭上一片喊殺的聲音！打槍的聲音！八路吧？看，山頭上

那么多人呢，糟了！糟了！”

“好了！好了！”誰的聲音？仿佛大家的聲音。

“他們勒轉(zhuǎn)了馬頭，死命踢著馬肚皮，向左，向右，轉(zhuǎn)了兩個(gè)彎，他們就橫沖直撞，連奔

帶躥地逃命了。

“逃出了鎮(zhèn)口，心里跳得像馬蹄一樣急呢。

“麻子還在想：我這一身肥肉不至于喂他們的麥田吧。

“八字胡子還在想：我搶來的鈔票不至于被他們撿回去吧。

“小耳朵還在想：我懷里的相片不至于被他們拿去上報(bào)吧?！?/p>

“老王，你活像鉆進(jìn)了他們的心里了。''李矮子說，意思是兩重的，表示不相信，也表示

驚嘆他叫人不能不相信。

“胡老三，”王生枝說，把眼睛對(duì)準(zhǔn)了一個(gè)銜著旱煙管的男子，“昨天你也在南教場(chǎng)聽過政

治指導(dǎo)員的報(bào)告的，你說我可曾說謊。那條鎮(zhèn)叫洪子店，在太行山那邊?！?/p>

“大致還不錯(cuò)，''胡老三說了，“部隊(duì)在鎮(zhèn)東十五里地方，和敵人打了一晝夜。農(nóng)民救國(guó)會(huì)

集了五百會(huì)員，三個(gè)鐘頭內(nèi)把全鎮(zhèn)上能搬的都搬走了，五百會(huì)員就拿起了槍，躲在圍山上等了。

不過，老王，門是用磚頭堵的?！?/p>

“那有什么關(guān)系，石頭門說起來好聽一點(diǎn)，只要不是木頭門就行了。木頭門燒得開。上次

蘇家峪不是給門板都燒光了。洪子店也燒去了許多?？墒俏依贤跻荒陙砻靼琢艘粋€(gè)道理：守住

了大門，不用關(guān)二門。對(duì)，把我們的門板燒掉呢，我們就夜不閉戶?！?/p>

“那你就少了生意了，人家以后還栗你做門板嗎？”

大家笑了，同情王生枝。

王生枝在月光里走回家去的時(shí)候，倒認(rèn)真地想起當(dāng)真到了處處夜不閉戶的時(shí)代。他常常

想做一張極精致的衣櫥，已經(jīng)設(shè)計(jì)了多年，總可以有做成的一天了。不過他知道大家還得先擺

多少次真正的石門陣，不是用口，“也得用手。''王木匠看看自己結(jié)實(shí)的突起了老繭的掌心，說

不出由于哪一種情感，不由得感嘆了一下：“我這雙手呵！”

延安，1938年秋

（有刪改）

【原第9小題】小說中多次出現(xiàn)的“門”，在不同層面有不同含義，請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。

【答案】

①現(xiàn)實(shí)生活中的門是木頭門，洪子店村民以磚頭堵門；

②在王木匠的故事加工中，磚頭門變成了“石頭門”，戰(zhàn)斗故事隨之變成了傳奇的“石門陣”；

③王木匠從現(xiàn)實(shí)中明白了“守住了大門，不用關(guān)二門”的道理，即只有保衛(wèi)國(guó)門，才能守護(hù)家門，

才有實(shí)現(xiàn)“夜不閉戶”的希望。

【分析】

本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象及其作用的能力。

此題考查小說中“門”的含義，需要梳理文本，由淺入深地思考。

首先在文中找出寫門的幾處地方，結(jié)合語境，具體分析：

第一個(gè)“門”：“那有什么關(guān)系，石頭門說起來好聽一點(diǎn)，只要不是木頭門就行了”“向左看：石

頭門。向右看：石頭門。石頭門。石頭門。石頭門”，顯然，這里的“門”是老百姓抗擊日本鬼

子時(shí)擺的“石門陣”，通過“石門陣”展現(xiàn)了老百姓抗日的智慧和決心。

第二個(gè)“門”，是王木匠對(duì)于抗日的心得體會(huì)，“我老王一年來明白了一個(gè)道理：守住了大門，

不用關(guān)二門”。這里的“大門”指的是“國(guó)門”，“二門”指的是“老百姓自家的門”。也就是國(guó)家強(qiáng)大

了，守護(hù)住了國(guó)門，沒有人敢來侵略，那么老百姓就不需要關(guān)自家的門。

第三個(gè)“門”是現(xiàn)實(shí)中的木門?！爸灰皇悄绢^門就行了。木頭門燒得開。上次蘇家峪不是給門

板都燒光了。洪子店也燒去了許多”“不過，老王，門是用磚頭堵的”可見，“門”指的是現(xiàn)實(shí)生

活中的木頭門，洪子店村民磚頭門。

即時(shí)檢測(cè)

（2024.遼寧沈陽.三模）閱讀下面的文字，完成下面小題。

巖㈤

何其芳

①我是從山之國(guó)來的，讓我向你們講一個(gè)山間的故事。那么你對(duì)于山很有情感嗎？不栗

問我，你簡(jiǎn)直敲到我悲哀的趟子上了，我只記得從小起我的屋前屋后都是山，裝飾得童年的天

地非常狹小，每每相反地想起平沙列萬幕，但總想象不出那樣的生活該是如何一個(gè)曠野，竟愁

我的翅膀?qū)⒂肋h(yuǎn)飛不過那些嶺嶂。如今則另是一種寂寞，胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝，頗起哀思

于這個(gè)比興，若說是懷鄉(xiāng)倒未必，我的思想空靈得并不歸落于實(shí)地，只是，我真想再看一看我

那屋前屋后的山啊，蒼蒼的樹林如同一個(gè)池塘，該照見我的靈魂十分憔悴吧。然而要緊的是開

始我的故事。凡文章最難于一個(gè)開始，我怎樣能在你們面前繪出我這故事的背景呢？我怎樣能

使你們了解我對(duì)于這背景所起的情感的波動(dòng)呢？

②我勸你們坐一次火車，到五岳歸來不看山的東岳去。那雖頗與我家鄉(xiāng)的山不同，平地

起一個(gè)孤獨(dú)之感，但我很稱賞那絕頂上的舍身巖，說不準(zhǔn)哪一天我還要再爬上去，在落日的光

輝里和自己的影子哪躅一會(huì)，那時(shí)宇宙算得什么呢？泰山等于鴻毛了。其次我喜歡坐在對(duì)松亭

里看巖半腰的松樹，山風(fēng)吹得它們永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大。

③是呵，巖半腰的松樹，山風(fēng)吹得你永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大，你在我想象里孤立得很，是什么時(shí)候

一只飛鳥打這兒過，無意間嘴里掉下一粒種子，遂倔強(qiáng)地長(zhǎng)起來了，卻為鴉雀?jìng)兯鶙?，不來?/p>

一枝之巢棲，老鷹在藍(lán)天里盤旋又盤旋，最后也情愿止于黑色的巖石，作哲學(xué)家的冥想。但不

要抖索，如果落了一根針葉總是個(gè)損失，我這故事的主人公將在你腳下出現(xiàn)。問他吧，你這與

危險(xiǎn)共嬉戲者，我看你是先以一繩系住腰，再系其一端于樹上，然后附巖而下，你有什么理由

輕視你的生命呢？你驕傲地向半空中揮起鐮刀，青草從你手腕間紛紛下落沒有一點(diǎn)聲音……我

看他殊無回答的工夫，讓我老老實(shí)實(shí)地告訴你們，他乃一無父無母的孩子，就養(yǎng)于其叔父，始

而牧豬，繼而放牛，許多無辜的撻責(zé)創(chuàng)傷了他的心，于是極端的苦辛遂潛匿于一個(gè)無語的靈魂。

④那么他勇敢地向絕巖奪取的乃不過供牲口齒間之一啖而已。

⑤這道理我無法說明，大概你又是個(gè)江南人，忘不掉芳草連綿千里的境界，我且引你上

巖頂去指點(diǎn)與你看啊，群山起伏，高高下下都是田畝，哪里有讓你牽牛兒來吃草之地呢？

⑥但是我不愿再往前走了，亂石累累，我懷疑你是個(gè)誘敵深入的向?qū)?，我才不愿迷入?/p>

的陣圖中，但是，我耳邊已隱隱有金鼓殺伐之聲，唉，老丈，你引我從哪個(gè)方向出去呢？不要

亂想，此乃一個(gè)廢圮的寨子，昔日土人筑之以避白蓮教者，我們且擇一塊石頭坐下，風(fēng)吹得我

們的衣袖單薄了。我很不喜人類之中有所謂戰(zhàn)爭(zhēng)，然于異國(guó)中古時(shí)的騎士與城堡則常起一種浪

漫的懷想，至于此壘亂石以為城，我卻嫌太草率了，雖是避難也不應(yīng)如此，并且，我看你們這

地方山勢(shì)險(xiǎn)惡，民風(fēng)一定剽悍，令我悲哀之至。不，這實(shí)在是一個(gè)山間的桃源，我想桃源避秦

人既然娶妻生子，總不免也會(huì)有些小小的不幸。說人生有什么巨大的悲慟大概是戲劇家的夸張，

只是永遠(yuǎn)被一些小小的不幸纏繞得苦，然而我的意思是說天上未必勝過人間，我且再指點(diǎn)那巖

后的山坡與你看呵，白楊多悲風(fēng)，但見丘與墳，而它們一個(gè)個(gè)都綠得那樣沉默。

⑦還是向前走好了，人生就譬如走路，我的一個(gè)朋友曾說過，舉起步子就忘記是在走，

至于此巖上之所有我從此一口氣告訴你們，剛才問答得殊不稱意。這是頹墻，這是碎瓦，都瑣

瑣不足為外人道，但我卻頗滿意于這荒涼，說不準(zhǔn)哪一天謝絕人世，歸結(jié)茅屋于此，最后這是

干涸的水池，那立于巖尾的木架則是本古轆，塘水上山的道路，它朽腐的身軀仍是一個(gè)誘惑，會(huì)

使你失足落下絕巖如一根草，唉，不要提它，我這故事的主人公就苦無工夫來這巖上游玩，常

遙望那本古轆而心喜，大概我這故事將有一個(gè)悲傷的結(jié)局了，但是你瞧，他已牽牛到塘邊飲水去

了，我們也下巖去吧。

⑧我們也到塘邊去吧。偃鼠飲河，不過滿腹，然而此水毫無流動(dòng)之致，令我憂愁。小人

物呵你立在遙遙的對(duì)岸，手中之繩牽得牲口微微喘息。我想起一個(gè)故事了，夏夜的塘邊，一個(gè)

過路人坐下濯足，突然被緊握于一只水中之手，力往下拽，此人大概頗有幾分膽量，乃自言自

語道，天氣真熱，我脫了衣裳下去游泳一會(huì)兒吧，于是遂兔脫而鳥遁了。小人物呵你一定沒有

聽見，我不過惆悵于我幼時(shí)的怯弱而已，那時(shí)我不敢走夜路，為的怕鬼物在巖邊水邊幻作一條

路來誘引我，直至如今仍無力正視人生之陰影方面，雖說我自信是個(gè)徹底懷疑者，入世的羈絆

未必能限制我，但從無逸軌的行為，一只飛蛾之死就使我心動(dòng)。唉，暮色竟涂上了我思想的領(lǐng)

域，我感覺到人在天地之間孤獨(dú)得很，目睹同類匍匐將入于井而無從救援，正如對(duì)一個(gè)書中人

物之愛莫能助。無父無母的孩子呵風(fēng)吹得這黃昏凄冷了，回家去吧，我殊不愿再饒舌，我希望

就合上了眼睛就永遠(yuǎn)張不開，做一個(gè)算命的盲人給你一句預(yù)言：巖邊水邊切要留心。

⑨我這故事是完了，但誰也不會(huì)媵足，我并不說人生是無結(jié)構(gòu)的，因?yàn)榫臀宜?，?shí)事

之像故事乃有過于向壁虛構(gòu)者，并且我自己起初也擬有一點(diǎn)穿插，大概是關(guān)于一位無兒無女的

瘋了的老太太，最后塘水一段乃為她而描寫，但是，我的筆啊，你若在我手中變成樂器，那倒

會(huì)有一番嘈嘈切切錯(cuò)雜彈吧，不過那時(shí)你們必又說道，你的樂器準(zhǔn)是龍門之桐且燒焦了尾的，

是以有北鄙之音凄且厲，其能久乎，可不是嗎，你聽你聽，我的弦斷了。

成時(shí)雨正凄其。

（選自何其芳散文集《畫夢(mèng)錄》，有刪改）

［注］本文作于20世紀(jì)30年代。面對(duì)動(dòng)蕩的社會(huì)現(xiàn)實(shí)以及自己屢遭打擊的生活經(jīng)歷，作

者創(chuàng)作了《畫夢(mèng)錄》。本文采用獨(dú)白的行文方式，主要以作者的意識(shí)進(jìn)行表情達(dá)意。

文中的“我”是一個(gè)具有怎樣思想性格的形象？通讀全文，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

【答案】①厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)，感時(shí)傷世；

②懷疑、怯弱，畏懼黑暗現(xiàn)實(shí)（或無力正視人生陰影）；

③孤獨(dú)哀怨，友善仁愛，力不從心；

④多愁善感，滿懷憂患意識(shí)。

【解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。

由“我很不喜人類之中有所謂戰(zhàn)爭(zhēng)，，“然而我的意思是說天上未必勝過人間，，，可見“我”對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的

憎惡、對(duì)時(shí)世的感傷。

由“我不過惆悵于我幼時(shí)的怯弱而已”“我自信是個(gè)徹底懷疑者”“直至如今仍無力正視人生之陰

影方面”，可見“我”的懷疑、怯弱的性格，對(duì)于現(xiàn)實(shí)的黑暗一面存在無力感。

由“只是永遠(yuǎn)被一些小小的不幸纏繞得苦”“我感覺到人在天地之間孤獨(dú)得很”“目睹同類匍匐將

入于井而無從救援”，可見“我”的孤獨(dú)，有友善仁愛之心，但自覺無力；

由“因?yàn)榫臀宜?，?shí)事之像故事乃有過于向壁虛構(gòu)者”“是以有北鄙之音凄且厲”“我的弦斷了”

等，含蓄表明“我”是個(gè)多愁善感的人，對(duì)國(guó)家命運(yùn)、民生現(xiàn)實(shí)充滿憂患。

田畝”“亂石累累”“桃源避秦人”等，通篇語言典雅、流暢，而又情真意摯。

考點(diǎn)精講02分析主題意蘊(yùn)

主題意蘊(yùn)具體包括思想意蘊(yùn)和情感意蘊(yùn)兩個(gè)方面：思想意蘊(yùn)是指作品表現(xiàn)出來的思想意義,

主要指文本帶給讀者的思考和認(rèn)識(shí)，重在理解文章的思想性、認(rèn)識(shí)性；情感意蘊(yùn)是指作品的情

感傾向，即作者的情感態(tài)度（喜怒褒貶），重在理解作者的傾向性。

主題意蘊(yùn)

一般可分為三個(gè)層面：①歷史意蘊(yùn)，指文學(xué)作品所表現(xiàn)和

帶給讀者的思考和認(rèn)反映的一定的歷史真實(shí)、歷史發(fā)展規(guī)律等；②文化意蘊(yùn)，

思想意蘊(yùn)

識(shí)指文學(xué)作品所反映的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)

主義先進(jìn)文化方面的內(nèi)容；③哲學(xué)意蘊(yùn)，指文學(xué)作品中深

藏的超越時(shí)空的永恒的人生真諦、生命的境界等；

作者的情感態(tài)度（喜一般指的是審美意蘊(yùn)，指文學(xué)作品帶給讀者的感官愉悅、

情感意蘊(yùn)

怒褒貶）豐富體驗(yàn)、生命激情等。

解題技巧

（1）從文本的標(biāo)題入手，有的文本標(biāo)題除了表面意思外，還有比喻義、象征義或雙關(guān)義，

隱含著作品的主題。

（2）從文本的故事情節(jié)和人物形象人手，從故事情節(jié)的發(fā)展中分析人物的形象或命運(yùn)的

變化，進(jìn)而分析主題。

（3）聯(lián)系文本的時(shí)代背景及典型的環(huán)境描寫，找出人物形象在思想性格上所打上的時(shí)代

烙印，把握住人物形象所折射出的時(shí)代特征，從而把握作品的主題。

（4）結(jié)合作者的生平、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)分析主題。

（5）根據(jù)作者對(duì)人物描寫語言的感情色彩分析主題。

（6）從揭示主題的句子來把握作品的主題。

典例引領(lǐng)

I____________________

（2023年?新課標(biāo)全國(guó)I卷）閱讀下面的文字，完成下面小題。

給兒子

陳村

你總會(huì)長(zhǎng)大的，兒子，你總會(huì)進(jìn)入大學(xué)，把童年撇得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。你會(huì)和時(shí)髦青年一樣，熱衷

于旅游。等到暑假，你的第一個(gè)暑假，兒子，你就去買票。

火車430公里，一直坐到蕪湖。你背著包爬上江堤，看看長(zhǎng)江。再?zèng)]有比長(zhǎng)江更親切的河

了。它寬，它長(zhǎng)，它黃得恰如其分，不失尊嚴(yán)地走向東海。

你走下江堤，花一毛錢去打票，坐上渡船。船上無疑會(huì)有許多人。他們挑著擔(dān)子，扛著被

子，或許還有板車。他們說話的聲音很高，看人從來都是正視。也許會(huì)有人和你搭話，你就老

老實(shí)實(shí)說話。他們沒有壞意。

你從跳板走上岸，順著被鞋底和腳板踩硬踩白的大路，走半個(gè)小時(shí)。你能看到村子了。狗

總是最先跳出來的。你可以在任何一家的門口坐下，要口水喝。主人總是熱情的，而狗卻時(shí)刻

警惕著。也許會(huì)引來它的朋友們，紛紛表示出對(duì)你的興趣。你要沉住氣。

你謝過主人，再別理狗的訛詐，去河邊尋找灘船。如果你運(yùn)氣好，船上只有一兩個(gè)客，你

就能躺在艙里，將頭枕著船幫，河水拍擊船底的聲音頓時(shí)變得很重o船在槳聲中不緊不慢地走。

雙槳“吱呀吱呀”的，古人說是“致乃“，也對(duì)。怎么說怎么像。

板橋就在太陽落下去的地方。你沿著大展走，右邊是漕河，它連接著巢湖和長(zhǎng)江。河灘如

沒被淹，一定有放牛的。你走過窯場(chǎng)就不遠(yuǎn)了。可以問問人，誰都愿意回答你，也許還會(huì)領(lǐng)你

走一段，把咄咄逼人的狗子趕開。走到你的腿有點(diǎn)酸了，那就差不多到了。

走下大坡，沿著水渠邊的路走。你走過一座小橋，只有一條石板的橋就是進(jìn)村了。我曾寫

過它。這時(shí)，你抬起頭，會(huì)發(fā)覺許多眼睛在看著你。

你對(duì)他們說，你叫楊子，你是我的兒子。

兒子，你得找和你父親差不多年紀(jì)的人，他們才記得。

他們會(huì)記得那五個(gè)“上海佬”，記得那個(gè)戴近視眼鏡的下放學(xué)生。他們會(huì)說他的好話和壞話O

不管他們說什么，你都聽著，不許還嘴。他們會(huì)告訴你一些細(xì)節(jié)，比如插不齊秧，比如一口氣

吃了個(gè)12斤的西瓜。你跟他們一起笑吧，確實(shí)值得笑上一場(chǎng)。

你們談到黑了，會(huì)有人請(qǐng)你吃飯。不必客氣，誰先請(qǐng)就跟誰去。能喝多少喝多少，能吃多

少吃多少，這才像客人。天黑了，他們會(huì)留你住宿。他們非常好客。

兒子，你去找找那間草屋。它在村子的東頭，通往曬場(chǎng)的路邊，三面環(huán)水。你比著照片，

看它還像不像當(dāng)年。也許那草屋已經(jīng)不在了，當(dāng)年它就晃晃的，想必支撐不到你去。也許，那

里又成了一片稻田。

晚上，你到田間小路上走走。你邊走邊讀“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”，感受會(huì)深深

的。風(fēng)吹來暖暖的熱氣，稻穗在風(fēng)中作響。一路上，有螢火蟲為你照著。

假如你有膽量，就到村東頭的大墳瑩去。多半會(huì)碰上“鬼火”，也就是磷火。你別跑，你坐

在墳堆上，體會(huì)一下死的莊重和沉默。地下的那些人也曾生活在這塊土地上，勞動(dòng)，繁殖。他

們也曾埋葬過他們的祖先。①你會(huì)捉摸到一點(diǎn)歷史感的，這比任何教科書都有效。

住上幾天，你就熟悉村子了。男人愛理干干凈凈的發(fā)式，兩邊的頭發(fā)一刀推凈，這樣頭便

顯得長(zhǎng)了。頂上則是長(zhǎng)長(zhǎng)的頭毛，能披到眼睛，時(shí)而這么一甩，甩得很有點(diǎn)味道。

我喜歡見他們光著上身光著腳的樣子。皮膚曬成了栗色，黑得發(fā)亮發(fā)光，連麥芒都刺不透

它。他們不是生來這樣的。和他們一起下河，你就知道，他們?cè)缺饶氵€白?，F(xiàn)在，他們和你

的祖先一樣黑了。和你父親當(dāng)年一樣黑。你要是下田，就和你一樣黑。

下田去吧，兒子。讓太陽也把你烤透。你彎下腰，從清晨彎到天黑，你恨不得把腰扔了。

你的肩膀不是生來只能背背書包的。你挑起擔(dān)子，肩上的肌肉會(huì)在扁擔(dān)下鼓起。也許會(huì)掉層皮，

那不算什么。你去拔秧，插秧，鋤草，脫粒。你會(huì)知道自己并非什么都行。你去握一握大鍬，

它啥時(shí)候都不會(huì)被取代。工具越原始就越扔不了，像錘子，像刀，總要的。你得認(rèn)識(shí)麥子，稻

子，玉米，高粱，紅薯。它們也是扔不了的。你干累了，坐在門邊，看著豬在四處漫游，看著

雞上房，鴨下河，鵝竄進(jìn)秧田美餐一頓。你聽著杵聲，感覺著太陽漸漸收起它的熱力。你心平

氣和地想想，該說大地是仁慈的。它在無止無息地輸出。我們因?yàn)檫@輸出，才能存活，才得以

延續(xù)。

那一層層茅草鋪就的屋頂，那一條條小河分割的田野，那土黃色的土墻，那牛，那狗。那

威力無比的太陽。

②你會(huì)愛的。

你就這樣住著，看著，干著。你去過了，你就會(huì)懂得父親，懂得父親筆下的漕河。當(dāng)然，

這實(shí)在不算什么，應(yīng)當(dāng)珍視的是你懂了自己。③你得不讓自己飄了，你得有塊東西鎮(zhèn)住自己。

也許，借父親的還不行，你得自己去找。

當(dāng)你離開板橋的時(shí)候，人們會(huì)送你。你是不配的，兒子。你得在晚上告別，半夜就走。夜

間的漕河微微發(fā)亮，你獨(dú)自在河灘坐上一會(huì)，聽聽它的流動(dòng)。

要是湊巧，你可以帶條狗崽子回來。找條有主見的。開始，也許它有點(diǎn)想家。日子長(zhǎng)了，

你們能處好。你會(huì)發(fā)覺，為它吃點(diǎn)辛苦是值得的。

也就是這些話了，兒子。你得去，在大學(xué)的第一個(gè)暑假就去。④我不知道究竟會(huì)怎樣。要

是你的船走進(jìn)漕河，看見的只是一排煙囪，一排廠房，兒子，你該替我痛哭一場(chǎng)才是。雖然我

為鄉(xiāng)親們高興。

1984.8.5

（有刪改）

【原第8小題】“下田去吧，兒子”這個(gè)段落，寫出了多重的身心感受。請(qǐng)加以梳理概括。

【答案】

①寫出干農(nóng)活的勞累和辛苦，感悟到我們有可以干很多事的潛能，人生要能承受生活之重；

②由有些農(nóng)活可能干不了，體悟到我們的局限，我們并非全能；

③寫出了生活中有些東西是不能丟的，需要一直傳承和延續(xù)；

④感悟生活的美好和大地的仁慈，感悟到對(duì)生活的熱愛。

【解析】

本題考查學(xué)生分析體會(huì)作者思想情感的能力。

結(jié)合“讓太陽也把你烤透。你彎下腰，從清晨彎到天黑，你恨不得把腰扔了。你的肩膀不是生

來只能背背書包的”“也許會(huì)掉層皮，那不算什么''分析可知，作者由此寫出干農(nóng)活的勞累和辛

苦，感悟到我們有可以干很多事的潛能，人生要盡力而為，要能承受生活之重；

結(jié)合“你去拔秧，插秧，鋤草，脫粒。你會(huì)知道自己并非什么都行”分析可知，作者由此感悟到

有些農(nóng)活我們可能干不了，體悟到我們的局限，我們并非全能，做事要量力而行；

結(jié)合“它啥時(shí)候都不會(huì)被取代”“它們也是扔不了的”分析可知，作者由此寫出了生活中有些東西

是不能丟的，需要一直傳承和延續(xù)；

結(jié)合“坐在門邊，看著豬在四處漫游，看著雞上房，鴨下河，鵝竄進(jìn)秧田美餐一頓”“你心平氣

和地想想，該說大地是仁慈的。它在無止無息地輸出。我們因?yàn)檫@輸出，才能存活，才得以延

續(xù)”分析可知，作者由此感悟生活的美好和大地的仁慈，感悟到對(duì)生活的熱愛。

即時(shí)檢測(cè)

（2024.陜西西安.三模）閱讀下面的文字，完成下面小題。

倆老頭兒的醉夢(mèng)時(shí)光

原上秋

過了大堤，下坡，就是黃河灘了。

倆老頭兒在那里生，在那里長(zhǎng)，那里的每一座房屋，每一棵樹，甚至路邊的每棵荒草，

他們都熟悉。

這條路，他們瞎摸也不會(huì)走錯(cuò)。沿著這條蜿蜒的土路下坡，走不多遠(yuǎn)，就是他們的村子

——泥灣。

老陳問，今天到你家喝，還是到我家喝？

老薛說，到我家吧，去你家要從前街繞到后街，還栗繞過一個(gè)大水坑，曲里拐彎的，太

遠(yuǎn)。

老陳說，我家隔壁有一個(gè)小賣部，能湊個(gè)下酒菜。

老薛說，不用，我這里有你弟妹炸的花生米，夠了。說著他把一包花生米拿出來，舉了

舉。

他們來到老薛家。老薛家好找，在大路邊上，門前有三棵大槐樹。院子中間擺著一張石

桌，圍著石桌，是四個(gè)石墩。那是他們?cè)冉?jīng)常喝酒的地方。

他們很熟練地把花生米和酒擺上，一人倒一杯，互不相讓。誰喝完，自己倒。他們就著

油炸花生米，倒是喝出吃大席的感受。不大一會(huì)兒，一瓶酒見底，倆人暈乎起來。

老薛說，老陳啊，我咋覺得像在做夢(mèng)呢？

老陳說，你回家，讓弟妹掐掐你，掐醒了，那就是夢(mèng)；掐著感覺疼，那就不是做夢(mèng)。

老薛說，在生產(chǎn)隊(duì)的時(shí)候，你當(dāng)隊(duì)長(zhǎng)，天天領(lǐng)著大伙兒挖河，不到年根兒，泥腿不拔出

來洗。

老陳說，那，也沒吃上個(gè)啥好東西。

老薛說，后來呢，包產(chǎn)到戶了，雖說餓不著肚子了，但一年忙到頭，還是沒富裕。

老陳說，黃河灘里，你想咋樣？

老薛站起身，晃了一下才站穩(wěn)。他回望剛才坐過的地方，微微一驚：根本沒有所謂的石

桌，也不存在四個(gè)石墩。三棵大槐樹的地方，變成了三個(gè)很大的土坑。

老陳也站立起來，屁股上全是灰土。他們剛才是席地而坐。幾顆花生米在一個(gè)白色塑料

袋里，像羊糞一樣滾著?？站破客嵩谶吷?，瓶口正在滴著剩下的酒，在泥土上泅出一枚銅錢。

站立起來的老陳和老薛感覺好奇，他們對(duì)視，繼而大笑，開始互相捶打。

陽光散亂一地，這是一個(gè)整村搬遷后的廢墟。那些殘磚碎瓦告訴你，這里曾是被煙火氣

浸潤(rùn)過的地方。老人們靠著幾十年的記憶，一回回，總能輕車熟路找到這里，找到自己曾經(jīng)的

家。

老陳和老薛結(jié)伴兒回來好幾次了。

他們笑著打著，打著笑著。老薛突然哭起來：老陳，咱們的家，沒了。

停住手的老陳扶著老薛說，廢話，不是沒了，是搬走了。

老薛說，我每次上那樓時(shí)，總感覺沒邁進(jìn)這院子腳下踏實(shí)。

老陳說，你思想跟不上形勢(shì)。當(dāng)初政府動(dòng)員搬家，我第一個(gè)響應(yīng)，你呢？

老薛說，我不是也搬了？

老陳說，你還不是怕留在黃河灘里，沒人和你做伴兒，怕狼吃了你？泥灣最后一個(gè)搬家，

你說你，是不是落后分子？

老薛說，我哪能和你比，老干部，優(yōu)秀黨員。說真的，當(dāng)看到你們戴著大紅花，站在主

席臺(tái)上領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí)，真讓人眼紅。我得跟你學(xué)學(xué)，到時(shí)候也戴個(gè)大紅花啥的。

老陳說，一定能。說罷，大笑一陣，突然停住。他提議，去他家看看。

去老陳家，遇到麻煩。他們記得，從老薛家出來，順著一條大路朝西，見一個(gè)大石頭再

朝北走。大石頭去哪了？沒有了大石頭，就沒了走路的參照。轉(zhuǎn)了半天，大水坑不見了，老陳

說的小賣部也沒了影，記憶中的街道和現(xiàn)在咋也無法印合。

老陳就說，不找了，回吧。

老薛附和著說，不找了，回吧。

回來的步履有些沉重，他們一直推著車走，誰都不說話。上了黃河大堤，往北望，一片

繁華。那是黃陵新區(qū)。黃河灘里的人入都沐浴在新生活.里

著陳打破迎黑，——回老.薜.j現(xiàn)在j辿你搬旦耒隹，――你愿意丕愿意？

老薜晝考一會(huì)兒說，.這個(gè),.孩兒們肯定丕愿意,

者陳說選讓你說孩子們，就說你自—三。.

老薛突然笑了，是大笑。老陳也笑,.塞過,用手抹一把臉-暹了一片。

他們又出發(fā)了。前面的路燈一直延伸到一片高樓里。那里

是他們的新家。

（有刪改）

請(qǐng)細(xì)讀小說畫波浪線處內(nèi)容，從中梳理出人物內(nèi)心包含的情感。

【答案】①對(duì)故園的留戀，找不到故園的傷心和失落；②享受新生活的幸福感；③對(duì)美好前

景的向往，對(duì)新時(shí)代新政策的無比信賴。

【解析】本題考查學(xué)生賞析文章重要語段，體會(huì)人物情感的能力。

由“老陳就說，不找了，回吧。老薛附和著說，不找了，回吧’可知，他們不想再糾結(jié)找不到家

的問題。

由“步履有些沉重”“推著車走”而不是“騎著車走”可知，他們內(nèi)心有對(duì)故園的不舍與留戀以及找

不到故園的傷心和失落。

由“老薛思考一會(huì)兒說，這個(gè)，孩兒們肯定不愿意。老陳說，沒讓你說孩子們，就說你自己。

老薛突然笑了，是大笑。老陳也笑，笑過，用手抹一把臉，濕了一片”可知，“孩兒們肯定不愿

意”“笑”流露的是兩位老人享受新生活的幸福感，他們雖然留戀故園，也不愿意再搬回去長(zhǎng)期

居住。

由“他們又出發(fā)了。前面的路燈一下子亮起來，寬敞的大路一直延伸到一片高樓里。那里，是

他們的新家”可知，明亮、寬敞的不僅僅是路燈和大路，還是兩位老人對(duì)未來生活的期待和信

心，是對(duì)美好前景的向往，對(duì)新時(shí)代新政策的無比信賴。

考點(diǎn)精講03分析詞句意蘊(yùn)

詞句的意蘊(yùn)

①聯(lián)系語境理解其含義。

理解詞語的意蘊(yùn)②從文章的主旨或作者的情感態(tài)度中揣摩詞語的含義。

③從修辭的角度理解其表達(dá)效果。

答題模式:詞語本義+具體語境義+使用了……手法+表達(dá)了……的情感。

①由所在語段、相鄰句子入手，體會(huì)其含意。

②使用了修辭手法的句子應(yīng)進(jìn)行修辭還原。

理解句子的意蘊(yùn)

③分析句子的結(jié)構(gòu)及語意的層次。

④由表及里,理解字里行間的言外之意。

答題模式:句子表層含意+使用了……手法+深層含意+表達(dá)了……的情感。

■典-例-_引__領(lǐng)___

（2023年?新課標(biāo)全國(guó)n卷）閱讀下面的文字，完成下面小題。

社戲（節(jié)選）

沈從文

蘿卜溪邀約的浦市戲班子，趕到了呂家坪，是九月二十二。一行十四個(gè)人，八個(gè)笨大衣箱，

坐了只辰溪縣裝石灰的空船，到地時(shí)，便把船靠泊在碼頭邊。掌班依照老規(guī)矩，帶了個(gè)八寸大

的朱紅拜帖，來拜會(huì)本村首事滕長(zhǎng)順，商量看是在什么地方搭臺(tái)，哪一天起始開鑼。

半月來省里向上調(diào)兵開拔的事，已傳遍了呂家坪。不過商會(huì)會(huì)長(zhǎng)卻拿定了主意：照原來計(jì)

劃裝了五船貨物向下游放去。長(zhǎng)順因?yàn)閮鹤尤谧拥拇训降匦敦?，聽?huì)長(zhǎng)親家出主意，也預(yù)

備裝一船橘子下常德府?？沾２丛诤舆?，隨時(shí)有人把黃澄澄的橘子挑上船，倒進(jìn)艙里去。戲

班子乘坐那只大空船，就?？吭陂僮訄@邊不多遠(yuǎn)。

兩個(gè)做丑角的浦市人，扳著船篷和三黑子說笑話，以為古來仙人坐在斗大橘子中下棋，如

今仙人坐在碗口大橘子堆上吸煙，世界既變了，什么都得變?？墒侨谧訁s想起保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)向

家中訛詐事情，因此只向那個(gè)做丑角的戲子苦笑。

長(zhǎng)順約集本村人在伏波宮開會(huì)，商量看這戲演不演出。時(shí)局既不大好，集眾唱戲是不是影

響治安？末了依照多數(shù)主張，班子既然接來了，酬神戲還是在伏波宮前空坪中舉行。凡事依照

往年成例，出公份子演戲六天，定二十五開鑼。并由本村出名，具全紅帖子請(qǐng)了呂家坪的商會(huì)

會(huì)長(zhǎng)，和其他莊口上的有名人物，并保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)、排長(zhǎng)、師爺、稅局主任、督察等，到時(shí)前來

看戲。還每天特別備辦兩桌四盤四碗酒席，款待這些人物。

到開鑼那天，本村和附近村子里的人，都換了漿洗過的新衣服，荷包中裝滿零用錢，趕到

蘿卜溪伏波宮看大戲。因?yàn)橐挥袘?，照?xí)慣呂家坪鎮(zhèn)上賣大面的、賣豆糕米粉的、油炸餅和其

他干濕甜酸熟食冷食的，無不挑了鍋罐來搭棚子，競(jìng)爭(zhēng)招攬買賣。婦女們且多戴上滿頭新洗過

的首飾，或鍍金首飾，發(fā)藍(lán)點(diǎn)翠首飾，扛一條高腳長(zhǎng)板凳，成群結(jié)伴跑來看戲，必到把入晚最

后一幕雜戲看完，把荷包中零用錢花完，方又扛起那條凳子回家。有的來時(shí)還帶了飯?zhí)}和針線，

有的又帶了香燭紙張順便敬神還愿。平時(shí)單純沉靜的蘿卜溪，于是忽然顯得空前活潑熱鬧起來。

長(zhǎng)順一家正忙著把橘子下樹上船，還要為款待遠(yuǎn)來看戲親友，準(zhǔn)備茶飯，因此更見得熱鬧

而忙亂。家中每天必為鎮(zhèn)上和其他村子里來的客人，辦一頓過午面飯。又另外燒了幾缸熱茶，

供給普通鄉(xiāng)下人。長(zhǎng)順自己且換了件大船主穿的大袖短擺藍(lán)寧綢長(zhǎng)衫，罩一件玄青羽綾馬褂，

舞著那個(gè)掛有鑲銀老虎爪的紫竹馬鞭長(zhǎng)煙桿，到處走動(dòng)拜客。

第一天開鑼時(shí)，由長(zhǎng)順和其他三個(gè)上年紀(jì)的首事人，在伏波爺爺神像前磕頭焚香，殺了一

只白羊，一只雄雞，燒了個(gè)申神黃表。戲還未開場(chǎng)，空坪中即已填滿了觀眾，呂家坪的官商要

人，都已就座。開鑼后即照例“打加官”，由一個(gè)套白面具的判官，舞著個(gè)骯臟的紅緞巾幅，臺(tái)

上打小鑼的檢場(chǎng)人叫一聲：“某大老爺?shù)撐桓呱?'那判官即將巾幅展開，露出字面。被尊敬頌

祝的，即照例賞個(gè)紅包封。有的把包封派人送去，有的表示豪爽，便把那個(gè)賞金用力直向臺(tái)上

損去，惹得一片喝彩。當(dāng)天第一個(gè)叫保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。第一出戲象征吉祥性質(zhì)，對(duì)神示敬，對(duì)人頌

禱。第二出戲與勸忠教孝有關(guān)。到中午休息，勻出時(shí)間大吃大喝。休息時(shí)間，一些戲子頭上都

罩著發(fā)網(wǎng)子，臉上顏料油膩也未去凈，爭(zhēng)到臺(tái)邊熟食棚子去喝酒，引得觀眾包圍了棚子看熱鬧。

婦女們把扣雙鳳桃梅大花鞋的兩腳，擱在高臺(tái)子踏板上，口中噓噓的吃辣子羊肉面，或一面剝

葵花子，一面并談?wù)撟鰤?mèng)績(jī)麻瑣碎事情。下午開鑼重唱，戲文轉(zhuǎn)趨熱鬧活潑。

掌班走到幾位栗人身邊來請(qǐng)求賞臉，在排定戲目外額外點(diǎn)戲。

大家都客氣謙讓，不肯開口。經(jīng)過一陣揖掇，隊(duì)長(zhǎng)和稅局主任是遠(yuǎn)客，少不了各點(diǎn)一出，

會(huì)長(zhǎng)也被迫點(diǎn)一出。隊(duì)長(zhǎng)點(diǎn)“武松打虎”，因?yàn)槲淙它c(diǎn)英雄，短而熱鬧，且合身份；會(huì)長(zhǎng)卻點(diǎn)“王

大娘補(bǔ)缸”，戲是趣劇，用意在于與民同樂。戲文經(jīng)點(diǎn)定后，照例也在臺(tái)柱邊水牌上寫明白，

給看戲人知道。開鑼后正角上場(chǎng)，又是包封賞號(hào)，這個(gè)包封卻照例早由蘿卜溪辦會(huì)的預(yù)備好，

不用貴客另外破鈔。

最末一出雜戲多是短打，三個(gè)穿紅褲子的小花臉，在臺(tái)上不住翻跟斗，說渾話。

收鑼時(shí)已天近黃昏，天上一片霞，照得人特別好看。一切人影子都被斜陽拉得長(zhǎng)長(zhǎng)的，臉

龐被夕陽照炙得紅紅的。到處是笑語嘈雜，過呂家坪去的渡頭，尤其熱鬧。方頭平底大渡船，

裝滿了從戲場(chǎng)回家的人，慢慢在平靜河水中移動(dòng)，兩岸小山都成一片紫色，天上云影也逐漸在

由黃而變紅，由紅而變紫。太空無云處但見一片深青，秋天來特有的澄清。在淡青色天末，一

顆長(zhǎng)庚星白金似的放著煜煜光亮，慢慢地向上升起。遠(yuǎn)山野燒，因逼近薄暮，背景既轉(zhuǎn)成深藍(lán)

色，已由一片白煙變成點(diǎn)點(diǎn)紅火?！磺泄饩盁o不神奇而動(dòng)人?？墒侨巳硕既诤驮谶@種光景

中，帶點(diǎn)快樂和疲倦的心情，等待還家。無一個(gè)人能遠(yuǎn)離這個(gè)社會(huì)的快樂和疲倦，聲音與顏色,

來領(lǐng)會(huì)贊賞這耳目官覺所感受的新奇。

（有刪改）

【原第9小題】文中記述社戲的籌備及演出過程,多處使用“依照往年成例”“照習(xí)慣”“照例”等，

含有哪些意味？請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

【答案】

①“依照往年成例”“照習(xí)慣”“照例”等的使用可以看出，社戲的演出時(shí)間，演出時(shí)的熱鬧場(chǎng)景，

演出的程序、打賞、點(diǎn)戲等都跟往年一樣。表明這樣的社戲每年都有，是當(dāng)時(shí)重要的民俗文化

活動(dòng)。

②社戲的形式、內(nèi)容幾乎都不變，表明這是一個(gè)較為封閉的鄉(xiāng)土社會(huì)，是不受外界打擾的世

外桃源。

③文章暗示了即將發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的背景，”依照往年成例”“照習(xí)慣”“照例”反復(fù)出現(xiàn)，暗含著作者對(duì)

這片凈土即將遭受戰(zhàn)爭(zhēng)蹂蹣的擔(dān)憂。

【解析】

本題考查學(xué)生分析詞語含義、多角度探究作品意蘊(yùn)的能力。

首先找出帶有這些短語或詞語的句子，如“凡事依照往年成例，出公份子演戲六天，定二十五

開鑼”“因?yàn)橐挥袘?，照?xí)慣呂家坪鎮(zhèn)上賣大面的、賣豆糕米粉的、油炸餅和其他干濕甜酸熟食

冷食的，無不挑了鍋罐來搭棚子，競(jìng)爭(zhēng)招攬買賣”開鑼后即照例'打加官'，由一個(gè)套白面具的判

官，舞著個(gè)骯臟的紅緞巾幅，臺(tái)上打小鑼的檢場(chǎng)人叫一聲：‘某大老爺?shù)撐桓呱?！’那判官即?/p>

巾幅展開，露出字面。被尊敬頌祝的，即照例賞個(gè)紅包封”“戲文經(jīng)點(diǎn)定后，照例也在臺(tái)柱邊水

牌上寫明白，給看戲人知道。開鑼后正角上場(chǎng)，又是包封賞號(hào)，這個(gè)包封卻照例早由蘿卜溪辦

會(huì)的預(yù)備好，不用貴客另外破鈔”。

從這些句子可以看出，“出公份子演戲六天”是往年慣例；一有戲呂家坪鎮(zhèn)上各種做買賣的就都

來競(jìng)爭(zhēng)招攬買賣；開鑼后演出“打加官”是固定劇目；要人點(diǎn)了戲后要在臺(tái)柱邊水牌上寫明白；

正角上場(chǎng)后的包封是由辦會(huì)預(yù)備好的。

“依照往年成例”“照習(xí)慣”“照例”等詞語表明像這樣的社戲是每年都有的，是當(dāng)時(shí)重要的民俗文

化活動(dòng)，給人們帶來了節(jié)日般的快樂，豐富了人們的精神生活。

“依照往年成例”“照習(xí)慣”“照例”又表明社戲的形式、內(nèi)容幾乎都不變，這是封閉的鄉(xiāng)土社會(huì)的

一個(gè)縮影，暗示著這里不受外界打擾的世外桃源般的生活環(huán)境。

文中有“半月來省里向上調(diào)兵開拔的事，已傳遍了呂家坪”，暗示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，這樣年年

固定演出的社戲有可能被戰(zhàn)爭(zhēng)打斷，這里世外桃源般的美好生活也可能被戰(zhàn)爭(zhēng)打破，“依照往

年成例”“照習(xí)慣”“照例”反復(fù)出現(xiàn)，暗含著作者對(duì)這片凈土即將遭受戰(zhàn)爭(zhēng)蹂蹣的擔(dān)憂。

即時(shí)檢測(cè)

（2024.廣西南寧.二模）閱讀下面的文字，完成下面小題。

萬物親近（節(jié)選）

鮑爾吉?原野羊羔給馬頭琴寫信：

親愛的馬頭琴，馬知道你用它的頭來命名一把琴嗎？昨天我把這個(gè)消息告訴了白馬，它

搖搖頭，用鼻子蹭地上的青草。風(fēng)把白馬前額的鬃毛推向耳朵后面。我猜想白馬的意思是難以

置信。

說真話，你的琴聲像人用喉音歌唱，讓我想起哈扎布的長(zhǎng)調(diào)。我雖然是個(gè)羊羔，也知道

這位大歌唱家。你的琴聲完全能跟哈扎布媲美，我說的不是音色，也不是音域，是內(nèi)涵。你好

像和哈扎布長(zhǎng)了一顆共用的心臟，你們?cè)谙胪患?。所以你們抒發(fā)了相同的情感。

親愛的馬頭琴，讓我說心里話，我不愿在傍晚聽到你的琴聲，嗚嗚咽咽讓我悲傷。一個(gè)

人受了多大的委屈，才有那樣的聲音呢？好像他只把自己的委屈說出了十分之一，或者他什么

也說不出來，只用琴聲表達(dá)心中的圖景。像一條冰河在大雪里奔流，升騰白霧。落在兩岸的白

雪越堆越高，落進(jìn)水里的雪花沒了蹤影。這條河越流越黑，兩岸的樹木凋零。

這種沉郁的琴音也能表達(dá)歡樂，牧民家生了孩子，請(qǐng)人拉起馬頭琴慶祝。琴聲咿咿呀呀，

好像這個(gè)嬰兒在蹣跚學(xué)步。親愛的馬頭琴，你在馬尾的琴弦上抹了松香，你的琴柱和共鳴箱來

自博格達(dá)山的五角楓樹。

入秋，金黃的楓葉全變紅了，大地從來沒有這么紅過。而這些樹里，有一棵變成了馬頭

琴。所以你的琴聲那么悠揚(yáng)。楓樹、松樹、杉樹收集了大自然奇妙的聲音，最后用馬嘶的音律

唱出來。因?yàn)榍僦捻敹说窨讨R頭。

親愛的馬頭琴，如果拉琴的人不喝牛奶，不吃炒米，不住蒙古包就傳達(dá)不出你的韻味。

這些演奏人的手握過鉉刀，在秋天里打草。這些手冬天接羔，夏天攥著放羊鞭把羊趕向草場(chǎng)，

經(jīng)受烈日暴雨的鍛造。拉馬頭琴的人是勤勞的牧馬人，他們身上帶著馬的汗味，他們的目光凝

視過馬，馬也把目光放在他們肩頭。拉馬頭琴的人愛喝酒，他們擅長(zhǎng)摔跤射箭。所以，親愛的

馬頭琴，你是牧馬人的另一條嗓子，你用琴聲唱出他們的心聲。

好多人聽馬頭琴聲，說聽見風(fēng)吹過了草原。有人聽到馬蹄踏過大地，有人聽見月光落在

蒙古包的天窗上。聲音細(xì)膩而潔白，像沙子滾過帆布。

平時(shí)你掛在墻上，好像一個(gè)士兵懷抱著琴弓的槍。你在墻上聽牧民說話，聽奶茶在銅壺

里咕嚕咕嚕響，聽松樹枝在煮羊肉的大鍋底下歌唱，你就是牧民家里的一個(gè)人。他們的孩子叫

斯琴、納琴，而你叫馬頭琴。

愛你的羊羔。馬頭琴給羊羔回信：

親愛的羊羔，在我心目中，你是一朵柔弱的花朵，沒想到你喜歡音樂，能認(rèn)出制作馬頭

琴的木材。做琴不光用楓木，還用松木、杉木和桐木。你知道嗎，制作琴的木材分共鳴箱的背

板和面板，背板木質(zhì)硬，面板木質(zhì)軟一些。其實(shí)我們馬頭琴不太注重制琴的材料，講究演奏者

的心性，有的樂器適合在劇場(chǎng)里演奏，樂思精微。我們馬頭琴不一樣，在曠野中演奏，琴聲里

夾雜著風(fēng)聲和牛羊的呼喊。

馬頭琴的共鳴箱像一個(gè)房子，里面住著牧民。房子里面積攢了牧民說過的許多話。琴弓

一旦碰在琴弦，這些話語就流淌出來。祖父的話，祖母的話，父親的話，母親的話，蒙古包里

的衣服、被子、靴子都在說話。馬頭琴不想進(jìn)音樂廳，那里沒有草場(chǎng)，也沒有炊煙和奶茶。我

們喜歡在空曠的地方演奏，頭頂最好有浩瀚的星空。演奏的時(shí)候，你細(xì)心聆聽，會(huì)察覺樂曲最

后一個(gè)音飛到了星星上。

親愛的羊羔，我們只有兩根琴弦，就像草原上留下的兩道孤獨(dú)的勒勒車轍印。我們熟悉

馬群的蹄音，一群馬跑過，我們能聽清每一匹馬的蹄音。確切說，這不是蹄音，是馬的血液在

血管里沖撞，伴隨馬鬃在風(fēng)中飛散。馬的蹄音在馬頭琴上表現(xiàn)為堅(jiān)定而歡快的旋律。如果進(jìn)入

散板，馬頭琴好像牧馬人在演唱長(zhǎng)調(diào)。他們的長(zhǎng)調(diào)是跟誰學(xué)的？是跟天上的白云。你看白云飄

過來，手拉著手，一■輛白云的車輛挨著另一?輛白云的車輛，一座白云的蒙古包連著另一■座白云

的蒙古包，連綿不斷。唱長(zhǎng)調(diào)的人不愿意換氣，巴不得把這個(gè)音永遠(yuǎn)唱下去。長(zhǎng)調(diào)的美不在旋

律的變化，而在遼遠(yuǎn)，像天上的云一直在飄。

長(zhǎng)調(diào)的旋律來自河水，河水流淌，在表面嘩啦啦的聲音背后還有深處暗流的和聲，連綿

不斷，仿佛一個(gè)波浪套著另一個(gè)波浪。若問這些波浪什么時(shí)候停止，回答是不停止。即使到了

寒冬，流水也在冰層下面涌動(dòng)。長(zhǎng)調(diào)也是這樣，歌聲一直在唱，哪個(gè)音都不想成為尾音。

馬頭琴跟長(zhǎng)調(diào)最為和諧。你仔細(xì)聽馬頭琴，聲音并不追求單純的明亮，我們更喜歡混音

的表達(dá)。就像風(fēng)聲混雜著許多聲音。風(fēng)吹過，吹動(dòng)了成千上萬株青草，怎么會(huì)只有一個(gè)音呢？

我們?cè)敢庋葑喑鲲L(fēng)沙打在樹葉上的聲音，演奏出冰塊在春天的河床里沖撞的聲音。一把馬頭琴

就是一個(gè)樂隊(duì)，它的聲音不是天堂的聲音，而是人的聲音，是祖祖輩輩居住在草原上的牧馬人

的聲音。

親愛的小羊羔，這些話對(duì)你有些太深?yuàn)W了。你現(xiàn)在吃媽媽的奶，還是吃青草？對(duì)了，吃

不吃草你說了不算，栗看你長(zhǎng)沒長(zhǎng)牙。我期待你盡快長(zhǎng)出牙，去吃嫩嫩的青草，甘甜，而且有

香氣。嚼在嘴里咔嚓咔嚓地響，這是牛羊才有的享受，它們覺得這是世上最好的享受。當(dāng)一只

羊還有哪些好處？讓我告訴你，看風(fēng)景。

你跟著大群的羊走過萬度蘇草原，那里長(zhǎng)著灌木白樺，樹葉淺灰，革質(zhì)，在風(fēng)里閃閃發(fā)

光。樹林里長(zhǎng)著藍(lán)莓和黃百合花。太陽初升，灌木白樺變成了金色，葉子閃金光。夜晚，樹林

邊上的烏力吉木倫河灑滿星斗，好看哪。站在博格達(dá)山頂往下看，北坡是一叢一叢的喬木白樺

樹，樹干像白云那么白，身上的黑斑特別顯眼。如果你走到窄窄的乃仁河邊，紅柳會(huì)擋住你，

讓你順著紅柳往左邊走。走到平緩的地方可以低頭飲水。你如果去了那里，快樂地喝乃仁河的

水吧。也可以不喝，把嘴放進(jìn)河里，用耳朵聽河水沖嘴巴的聲音，那也是很好聽的聲音。長(zhǎng)大

吧，親愛的小羊羔，去看草原上美麗的風(fēng)景。

愛你的馬頭琴。

張曉風(fēng)說：“鮑爾吉?原野是一個(gè)好的散文家，而好的散文家是敏于觀察、敏于剖析且敏于文字

的?！闭?qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。

【答案】

①敏于觀察，指對(duì)人、事、物觀察細(xì)致。作者能捕捉到“風(fēng)把白馬前額的鬃毛推向耳朵后面”

等瞬間，細(xì)膩敏銳，有強(qiáng)烈的鏡頭感；

②敏于剖析，指能對(duì)事物進(jìn)行深刻的分析思考。如“如果拉琴的人不喝牛奶，不吃炒米，不住

蒙古包就傳達(dá)不出你的韻味”，體現(xiàn)了作者對(duì)馬頭琴與蒙古族人民密切聯(lián)系的深刻思考。

③敏于文字，指善于用詞，語言表現(xiàn)力強(qiáng)：如“樂曲最后一個(gè)音飛到了星星上"中“飛”字體現(xiàn)了

琴聲悠遠(yuǎn)，音域廣闊。

【解析】（1）敏于觀察，如“用鼻子蹭地上的青草”“風(fēng)把白馬前額的鬃毛推向耳朵后面”，作者

細(xì)膩地捕捉到了馬用鼻子蹭青草、風(fēng)吹鬃毛的細(xì)節(jié)；“把嘴放進(jìn)河里，用耳朵聽河水沖嘴巴的

聲音”細(xì)致描寫了羊羔喝水的瞬間；這些細(xì)節(jié)細(xì)膩，敏銳，有強(qiáng)烈的鏡頭感。

（2）敏于剖析，如“如果拉琴的人不喝牛奶，不吃炒米，不住蒙古包就傳達(dá)不出你的韻味”“它

的聲音不是天堂的聲音，而是人的聲音，是祖祖輩輩居住在草原上的牧馬人的聲音”，這些句

子用生活化的語言，描寫了牧民生活的場(chǎng)景，從而挖掘琴聲的深層內(nèi)涵；

（3）敏于文字，如“樂曲最后一個(gè)音飛到了星星上"中“飛”字，體現(xiàn)了琴聲悠遠(yuǎn)，音域廣闊；

又如“我們?cè)敢庋葑喑鲲L(fēng)沙打在樹葉上的聲音”中的“打”字，寫出風(fēng)沙的猛烈。作者用詞考究，

語言詩(shī)化，充滿想象力。

1V好題沖關(guān).

基礎(chǔ)過關(guān)

（2024.江蘇鎮(zhèn)江.三模）閱讀下面的文字，完成下面小題。

文本一■：

鹽（節(jié)選）

王劍冰

一早就起了晨霧。薄薄的霧氣給這座城市罩上一層神秘的面紗。朦朧中，看到墻內(nèi)高高

盤立的竹木架子。進(jìn)去之前，沒有人明白那是什么。

在這個(gè)芳草豐茂之地，竟然有著一口口鹽井，它們色調(diào)斑駁，泛著歲月的包漿。一叢叢

井架，曾經(jīng)架起城市的信心與希望，川府之地的風(fēng)水，因此雍容華貴。

井架像一枝干枯的花，透著骨子里的硬。碓房、車房和灶房，葉子樣烘托在周圍。我們

已經(jīng)知道，這是最年長(zhǎng)也是唯一留存的一座古鹽井——桑海井。它是世界第一口人工鉆鑿的超

千米深井，體現(xiàn)著古代井鹽勞動(dòng)者的智慧及鉆井技術(shù)的成就。別以為是一座廢墟，實(shí)際上，它

還在發(fā)揮著作用，每天都在出鹵，并且被加工成鹽。鹽在前臺(tái)，賣得極好。

站在鹽井前，說是往下看，實(shí)際上滿含仰望之情。

出鹵的一刻，千萬朵白浪從細(xì)長(zhǎng)的竹筒中迸出，像一群躲藏萬年的活物四下里奔突，一

會(huì)兒便又變成本色的汁液。食鹽晶純，容不下雜質(zhì)，它最初的漿水竟如此悲憫，含有對(duì)眾生的

溫愛與仁慈。我不能做到語言與思想的同步，只能睜大眼睛精心記下這個(gè)時(shí)刻。小心地伸手接

上幾滴，放在舌尖，鹽的美妙味道霎時(shí)彌散在味蕾間。這是沒有經(jīng)過任何程序的自然物質(zhì)，帶

有著大地的體溫。

想起小時(shí)候，母親每次讓去買鹽，內(nèi)心都會(huì)發(fā)癢，撿起一顆灰灰的鹽粒，用舌尖輕輕舔

觸，一絲莫可名狀的味覺泛上來，點(diǎn)染了無數(shù)清淡寡欲。鹽緊張時(shí)，是要排隊(duì)購(gòu)買的，而且限

定了購(gòu)買的數(shù)量。有人挎著碩大的笆斗籃筐，有人肩了一條布袋，最終卻只能得到小小的一點(diǎn)。

那個(gè)時(shí)候，鹽就像思想，讓生活有了寄托與希望。

提取鹵水的管道是用楠竹做成。楠竹的竹節(jié)被一節(jié)節(jié)打通，形成一個(gè)竹管，將一個(gè)個(gè)竹

管接起來，就成為一個(gè)探入一兩千米地底的工具。竹筒的底部以熟皮做啟閉閥門，下去時(shí)是張

開的，提上來又是關(guān)閉狀態(tài)，鹵水就是這樣裝滿了竹筒。提上來后，用鉤子猛然鉤起機(jī)關(guān)，鹵

水即可瞬間涌出。

每次上來的鹵水都有一百多斤。據(jù)說由于井架林立，自貢鹽場(chǎng)的竹筑管道可翻山越嶺，

連綿起伏，把鹵水和天然氣輸往數(shù)十里之外的曬鹵臺(tái)和煮鹽灶房，景象十分壯觀。

提鹵水車距離鹽井有一定距離，這樣可以更好地操作。開始是人工推磨一般將繩索卷拉

起來，纏繞在卷揚(yáng)機(jī)上。后來用牛代替。一千多米深的