中學(xué)生閱讀文化傳承征文

中學(xué)生閱讀文化傳承征文TOC\o"1-2"\h\u26390第一章文化傳承中的閱讀：中學(xué)生的使命與重要性 122661第二章《論語(yǔ)》：文化傳承的經(jīng)典之作 117055第三章《論語(yǔ)》的主要思想與文化內(nèi)涵 122863第四章我讀《論語(yǔ)》：心靈的觸動(dòng)與感悟 29654第五章從“三人行，必有我?guī)熝伞笨次幕瘋鞒兄械闹t遜態(tài)度 28391第六章文化傳承不僅在閱讀：讀《論語(yǔ)》后的思考 36578第七章閱讀經(jīng)典助力文化傳承：中學(xué)生的擔(dān)當(dāng) 34039第八章傳承文化，從閱讀開(kāi)始：展望與倡議 3第一章文化傳承中的閱讀：中學(xué)生的使命與重要性中學(xué)生啊，就像是文化傳承接力賽中的一棒選手。閱讀在文化傳承里可有著不可替代的地位呢。咱就拿中國(guó)古代文化來(lái)說(shuō)吧，那些詩(shī)詞歌賦、經(jīng)典著作，要是沒(méi)人去讀，慢慢就會(huì)被遺忘。比如說(shuō)《楚辭》，那可是我國(guó)文學(xué)史上的瑰寶。里面充滿了浪漫的想象，像“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”這樣的句子，描繪出多么美好的畫面啊?？墒乾F(xiàn)在好多中學(xué)生都沒(méi)怎么讀過(guò)。如果我們這一代不去閱讀這些經(jīng)典，那里面蘊(yùn)含的古人的智慧、情懷就會(huì)失傳。我們有責(zé)任把這些優(yōu)秀的文化傳承下去，通過(guò)閱讀去了解古人是怎么看待世界、對(duì)待生活的，然后再把這些文化精髓傳遞給后人。閱讀就像是一把鑰匙，打開(kāi)了文化傳承的大門，而我們中學(xué)生就應(yīng)該握緊這把鑰匙，這可是我們的使命呢。第二章《論語(yǔ)》：文化傳承的經(jīng)典之作《論語(yǔ)》這部書啊，那可是在咱們中國(guó)文化傳承里有著舉足輕重的地位。從古至今，不知道多少人靠著讀《論語(yǔ)》汲取智慧呢。它就像一位智慧的老者，默默地講述著為人處世的道理。在過(guò)去的私塾里，小孩子們搖頭晃腦地背誦著《論語(yǔ)》中的句子。像“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”，這簡(jiǎn)單的幾個(gè)字，卻道出了學(xué)習(xí)的一個(gè)重要方法，就是要時(shí)常復(fù)習(xí)。而且《論語(yǔ)》對(duì)整個(gè)東亞文化圈都有著深遠(yuǎn)的影響。在日本、韓國(guó)等國(guó)家，很多人也都推崇《論語(yǔ)》中的思想。它不僅僅是一本書，更像是一種文化的象征，承載著中華民族的傳統(tǒng)價(jià)值觀，一代一代地傳承下來(lái)，影響著無(wú)數(shù)的人，在文化傳承的長(zhǎng)河中熠熠生輝。第三章《論語(yǔ)》的主要思想與文化內(nèi)涵《論語(yǔ)》里面的思想可豐富了。其中“仁”是一個(gè)核心思想。什么是“仁”呢？孔子說(shuō)“克己復(fù)禮為仁”。這就是說(shuō)要克制自己的私欲，使自己的言行符合禮的規(guī)范。比如說(shuō)在日常生活中，要尊重長(zhǎng)輩，對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌，這就是符合“仁”的一種表現(xiàn)。還有“禮”，《論語(yǔ)》中多次提到“禮”的重要性。像“不學(xué)禮，無(wú)以立”，要是不學(xué)習(xí)禮儀，在社會(huì)上就無(wú)法立足。這告訴我們，禮儀是人際交往的重要準(zhǔn)則。另外，“信”也是很重要的，“人而無(wú)信，不知其可也”，一個(gè)人如果沒(méi)有信用，那真不知道他還能做什么呢。這些思想體現(xiàn)了古代中國(guó)人對(duì)于道德、社會(huì)秩序的思考，蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵，它們共同構(gòu)成了中華民族傳統(tǒng)價(jià)值觀的基石，通過(guò)《論語(yǔ)》傳承至今。第四章我讀《論語(yǔ)》：心靈的觸動(dòng)與感悟我讀《論語(yǔ)》的時(shí)候啊，真的是有很多心靈的觸動(dòng)。就拿“己所不欲，勿施于人”這句話來(lái)說(shuō)吧。以前我在和朋友相處的時(shí)候，有時(shí)候會(huì)不自覺(jué)地把自己的想法強(qiáng)加給別人。讀了這句話之后，我就開(kāi)始反思自己的行為。當(dāng)我想要讓朋友做某件事的時(shí)候，我就會(huì)先想想，如果我是他，我愿不愿意做這件事。這樣一來(lái)，我和朋友之間的關(guān)系就更加融洽了。還有“知之為知之，不知為不知，是知也”，這讓我明白了對(duì)待知識(shí)要誠(chéng)實(shí)。以前我有時(shí)候不懂裝懂，讀了這句話后，我就勇敢地承認(rèn)自己不懂的地方，然后去學(xué)習(xí)。《論語(yǔ)》就像一面鏡子，讓我看到自己的不足，也讓我在成長(zhǎng)的道路上有了更多的思考，它真的是在潛移默化中影響著我的思想和行為。第五章從“三人行，必有我?guī)熝伞笨次幕瘋鞒兄械闹t遜態(tài)度“三人行，必有我?guī)熝伞?，這句話大家都很熟悉。它體現(xiàn)的謙遜態(tài)度在文化傳承里可太重要了。就像在古代，有很多學(xué)者都是非常謙遜的。比如說(shuō)韓愈，他雖然已經(jīng)是很有名的文學(xué)家了，但是他仍然虛心向別人學(xué)習(xí)。他倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)，并不是他一個(gè)人閉門造車想出來(lái)的，而是他吸收了很多前輩和同時(shí)代人的優(yōu)點(diǎn)。他看到別人寫文章的長(zhǎng)處，就會(huì)借鑒過(guò)來(lái)。在我們傳承文化的時(shí)候也是一樣。我們不能覺(jué)得自己什么都懂，要知道文化是博大精深的。比如在學(xué)習(xí)書法的時(shí)候，可能有的同學(xué)覺(jué)得自己練得已經(jīng)很不錯(cuò)了，但是當(dāng)看到其他同學(xué)寫字的一些小技巧，比如握筆的姿勢(shì)或者筆畫的運(yùn)筆方法，就應(yīng)該抱著謙遜的態(tài)度去學(xué)習(xí)。這樣文化才能在不斷的學(xué)習(xí)和交流中傳承下去，而不是固步自封。第六章文化傳承不僅在閱讀：讀《論語(yǔ)》后的思考讀了《論語(yǔ)》之后啊，我就想文化傳承可不僅僅是閱讀這么簡(jiǎn)單。就像孔子當(dāng)年，他不僅自己有很多知識(shí)，他還四處講學(xué)，把自己的思想傳播出去。我們現(xiàn)在也是一樣，在閱讀《論語(yǔ)》這些經(jīng)典著作之后，要把里面的思想用行動(dòng)體現(xiàn)出來(lái)。比如說(shuō)在學(xué)校里，我們可以組織一些關(guān)于《論語(yǔ)》的文化活動(dòng)。像舉辦《論語(yǔ)》知識(shí)競(jìng)賽，讓同學(xué)們?cè)诟?jìng)賽中更加深入地了解《論語(yǔ)》?；蛘呤情_(kāi)展《論語(yǔ)》中的道德故事分享會(huì)，把里面的道德觀念通過(guò)故事的形式分享給更多的同學(xué)。我們還可以在社區(qū)里宣傳《論語(yǔ)》中的思想，像尊老愛(ài)幼、誠(chéng)實(shí)守信這些觀念，讓更多的人了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化，這也是一種文化傳承的方式，把閱讀中的收獲轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，才能讓文化傳承得更廣泛、更深入。第七章閱讀經(jīng)典助力文化傳承：中學(xué)生的擔(dān)當(dāng)中學(xué)生在文化傳承里有著獨(dú)特的擔(dān)當(dāng)。閱讀經(jīng)典就是我們履行這個(gè)擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾绞?。就像《紅樓夢(mèng)》這部偉大的作品，里面描寫了一個(gè)封建大家族的興衰沉浮。通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》，我們能了解到古代的家族制度、社會(huì)風(fēng)俗、文學(xué)藝術(shù)等多方面的知識(shí)。我們可以把從《紅樓夢(mèng)》中學(xué)到的這些知識(shí)，講給身邊的人聽(tīng)。比如說(shuō)給弟弟妹妹們講金陵十二釵的故事，讓他們也對(duì)《紅樓夢(mèng)》產(chǎn)生興趣。我們還可以寫一些關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的讀后感，發(fā)表在學(xué)校的刊物上，讓更多的同學(xué)看到我們對(duì)這部經(jīng)典作品的理解。而且在學(xué)校的文化課程中，我們也要積極參與關(guān)于經(jīng)典作品的討論，提出自己的見(jiàn)解。這就是我們中學(xué)生的擔(dān)當(dāng)，通過(guò)閱讀經(jīng)典，把文化傳承下去，讓更多的人感受到經(jīng)典作品的魅力。第八章傳承文化，從閱讀開(kāi)始：展望與倡議咱們要展望未來(lái)的文化傳承啊，就得從現(xiàn)在的閱讀開(kāi)始。我倡議所有的中學(xué)生朋友們都積極投入到閱讀經(jīng)典作品的行列中來(lái)。不管是中國(guó)的經(jīng)典，像《詩(shī)經(jīng)》《史記》，還是外國(guó)的經(jīng)典，像《哈姆雷特》《巴黎圣母院》。我們要從閱讀中去發(fā)覺(jué)文化的美，去感受不同文化的魅力。在學(xué)校里，我們可