江蘇省鹽城市時楊中學高二上學期歷史小題訓練37_第1頁
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歷史小題訓練(三十七)1.101.《呂氏春秋·孟冬》記載:“是月也,工師校功。陳祭器,按度程,毋或作為淫巧以蕩上心,必功致為上。物勒工名,以考其誠,工有不當,必行其罪,以窮其情。”這反映了當時A.民營手工注重質量信譽B.官營作坊主要生產(chǎn)祭器C.器物制作不得過于奇巧D.青銅鑄造進入繁榮時期2.董仲舒認為人性中陰陽二氣化合出的“仁”和“欲”皆是為了“生”?!吧辈]有善惡之別,只是當“欲”過分泛濫以至于妨害了“仁”,這才稱其為惡。但是程朱理學認為陰陽二氣的組合不一,導致了人性的差別。這種差別使得陽氣即“本心”常被陰氣即“人欲”所遮蔽,進而把“人欲”歸結為惡。由此可知A.董仲舒借鑒了道教的陰陽五行說B.程朱理學否定了董仲舒的人性觀C.兩者皆認為人性與陰陽二氣有關D.兩者皆認為三綱五常為萬物本源3.1900年,在甘肅敦煌發(fā)現(xiàn)的木刻印刷物《金剛經(jīng)》,末尾題有唐“咸通九年四月十五日”等字樣。扉頁上是釋迦牟尼說法圖。印品雕刻精美,圖文渾樸凝重,印刷濃厚勻稱,清晰顯明。由此判斷正確的是A.活字印刷術提高了印刷效率B.唐代雕版印刷進入黃金時代C.此經(jīng)書是我國最早的印刷品D.印刷術推動佛教在中國傳播4.清代雍正二年(1724),山西巡撫劉于義奏稱:“山右(今山西)積習,重利之念,甚于重名。子弟俊秀者多入貿易一途,至中材以下,方使之讀書應試?!边@表明A.傳統(tǒng)觀念因追求財富而改變B.學而優(yōu)則仕的傳統(tǒng)被拋棄C.重農抑商政策已經(jīng)發(fā)生變化D.商人的政治地位大大提高5.1875年10月11日《申報》刊載:“夫新報之開館,大抵以行業(yè)營生為計。故其謀疏義以僅謀利者或有之;其謀利而兼仗義者亦有之?!攫^即不敢自夸唯照義所開,亦愿自申其不全忘義之懷也?!边@表明《申報》開辦的宗旨是A.謀求義利兼顧B.追求商業(yè)利益C.開辟謀利途徑D.關注時局政治6.關于辛亥革命與中國共產(chǎn)黨誕生的關系,毛澤東指出:“研究中國共產(chǎn)黨的歷史,還應該把黨成立以前的辛亥革命和五四運動的材料研究一下。不然,就不能明了歷史的發(fā)展。”以下說法最能夠揭示兩大歷史事件關聯(lián)的是A.推翻兩千多年封建君主專制政體B.促進了中國工人階級隊伍的壯大C.促進馬克思主義在中國廣泛傳播D.沉重打擊了帝國主義的在華勢力7.下表是臺灣學者林滿紅所著的《銀線:19世紀的世界與中國》一書中有關近代中國賦稅的內容。年代田賦工商稅(含鹽稅、厘金、關稅等)數(shù)額(單位:元)百分比數(shù)額(單位:元)百分比1842年42,293,2827613,030,589241885年49,829,4234853,405,201521890年51,999,6754466,323,100561903年57,269,1943892,143,422621911年74,076,07327202,723,65873下列對表格中信息的解讀,正確的是A.自然經(jīng)濟始終占統(tǒng)治地位,田賦在稅收中一直占據(jù)主導B.清政府放寬民間

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