2024-2025學(xué)年高中語文第三單元第9課記梁任公先生的一次演講練習(xí)含解析新人教版必修1

PAGEPAGE5第9課記梁任公先生的一次演講閱讀下面的文字，完成1～3題?；孟胧羌ぐl(fā)活力的源泉，很多宏大的事業(yè)都始于幻想，航天事業(yè)便是其中的一項。不僅航天事業(yè)是幻想，是中國人民對未知領(lǐng)域的妤奇，其深層所蘊含的，是中國精神的體現(xiàn)。廣闊科技工作者、航天人員為了他們的幻想，要勇于攀登科技高峰、探究宇宙奇妙的精神，為此________在所不辭。中華民族是勇于追夢的民族，中國人民具有宏大幻想精神，而實施探月工程就是圓中華民族________飛天攪月之夢。從北斗環(huán)繞到嫦娥奔月，從神舟起航到天舟穿梭，中華民族的航天夢，承載的是中國人民“敢上九天攬月”的豪情壯志，積蓄的是從站起來、富起來到強起來的磅礴偉力。當(dāng)然，宏大幻想不是等得來、喊得來的，它不能________，而是拼出來、干出來的。太空探究永無止境，事業(yè)發(fā)展________。從世界航天事業(yè)發(fā)展的視野來看，探究浩瀚宇宙是全人類的共同幻想。()。月球探測的每一個大膽設(shè)想、每一次勝利實施，都是人類相識和利用星球?qū)嵙Φ某浞终故?。中國航天的每一步，都在為人類和平利用太空、推動?gòu)建人類命運共同體貢獻(xiàn)中國才智、中國方案、中國力氣。1．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?D)A．不僅航天事業(yè)是幻想，其深層所蘊含的，是中國人民對未知領(lǐng)域的新奇，是中國精神的體現(xiàn)。B．航天事業(yè)不僅是幻想，是中國人民對未知領(lǐng)域的新奇，其深層所蘊含的，是中國精神的體現(xiàn)。C．航天事業(yè)不僅是幻想，其深層所蘊含的，是中國精神的體現(xiàn)，是中國人民對未知領(lǐng)域的新奇。D．航天事業(yè)不僅是幻想，其深層所蘊含的，是中國人民對未知領(lǐng)域的新奇，是中國精神的體現(xiàn)。解析：A項，“航天事業(yè)”應(yīng)當(dāng)放在“不僅”的前面。B項，后面兩句話都屬于它蘊含的內(nèi)容，所以應(yīng)當(dāng)先說“其深層所蘊含的”。C項，“中國精神”屬于精神層面，應(yīng)當(dāng)先說“對未知領(lǐng)域的新奇”。2．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?B)A．赴湯蹈火自食其力飲鴆止渴負(fù)重致遠(yuǎn)B．赴湯蹈火自強不息急功近利任重道遠(yuǎn)C．沖鋒陷陣自強不息飲鴆止渴任重道遠(yuǎn)D．沖鋒陷陣自食其力急功近利負(fù)重致遠(yuǎn)解析：“赴湯蹈火”指沸水敢蹚，烈火敢踏。比方不避艱險，奮不顧身?！皼_鋒陷陣”形容作戰(zhàn)威猛。結(jié)合語境“廣闊科技工作者、航天人員為了他們的幻想，要勇于攀登科技高峰、探究宇宙奇妙的精神”，應(yīng)用“赴湯蹈火”，解除C、D?！白詮姴幌ⅰ敝缸约号ο蛏?，恒久不懈怠。“自食其力”指不依靠外力，靠自己的力氣把事情辦起來。依據(jù)語境應(yīng)用“自強不息”，解除A?！帮孁c止渴”指用毒酒解渴，比方只求解決目前困難而不顧嚴(yán)峻后果?！凹惫敝讣庇谧非竽壳暗某尚Ш屠??！叭沃氐肋h(yuǎn)”指擔(dān)子很重，路很遠(yuǎn)。比方責(zé)任重大，要經(jīng)驗長期的奮斗?！柏?fù)重致遠(yuǎn)”指背著重東西走遠(yuǎn)路。比方能夠負(fù)擔(dān)艱難任務(wù)。3．下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?C)A．之所以如此，過去數(shù)十年中，國內(nèi)外航天工作人員為之付出了艱辛的汗水B．之所以如此，國內(nèi)外航天工作人員過去數(shù)十年中為之付出了艱辛的汗水C．正因為如此，過去數(shù)十年中，國內(nèi)外航天工作人員為之付出了艱辛的汗水D．正因為如此，國內(nèi)外航天工作人員過去數(shù)十年中為之付出了艱辛的汗水解析：上文說的是“從世界航天事業(yè)發(fā)展的視野來看”，故用“正因為如此”，解除A、B；“過去數(shù)十年”是為了強調(diào)太空探究時間久，故選C項。閱讀下面的文字，完成4～6題。梁啟超面面觀①梁啟超很觀賞孔子所說的“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼”，并以此自勵，大智、大仁、大勇的梁啟超為后人所牢記。②在近現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上，梁啟超的成就和影響都特別大。他留下了1400多萬字的著述，在33年的著述生涯中平均每年要寫40多萬字，他撰寫《陶淵明年譜》三日而成，他用一晝夜完成《戴東原先生傳》，他最出名的著作《清代學(xué)術(shù)概論》，本是為別人作序，結(jié)果一發(fā)而不行收，用15天寫成一本6萬字的著作……而這一切都是在他自“戊戌”以后的政治運動無不參加的狀況下完成的！梁啟超的治學(xué)領(lǐng)域極其廣泛，他的著作涉及哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、圖書館學(xué)、社會學(xué)等諸多學(xué)科。在學(xué)術(shù)探討上，他不動手則已，一動手便有極大的格局放在那里，不管能否勝利。他喜于將某一件事物、某一國學(xué)術(shù)做一個通盤的準(zhǔn)備，進(jìn)行大規(guī)模的探討，永不愿安于小就，做一種狹窄特地的精密工作。③梁啟超在《新民說》中把敢于進(jìn)取冒險作為新國民應(yīng)具備的品德之一，他一生至少有三次冒險，尤以1916年只身勸廣東都督龍濟光反袁護(hù)國最為驚險——此前梁啟超好友湯覺頓前往勸告搖擺不定的龍濟光時，竟被龍濟光的部下開槍打死。梁啟超強壓悲憤，冒險出馬，與龍濟光語重心長地談了十幾個鐘頭，龍濟光當(dāng)時表示心悅誠服，隨后龍濟光把他手下的軍官聚集起來給梁啟超開歡迎會，這幫軍官個個拖槍帶刀，一起先還客客氣氣，酒過三巡，兇相畢露。梁啟超一看耐性勸服已無可能，爽性豁出去了，對龍濟光吼道：“我單人獨馬，手無寸鐵，跑到你千軍萬馬里頭，我原來不準(zhǔn)備帶命回去。我一來為中華民國前途求你們幫忙，二來也因為我是廣東人，不情愿廣東糜爛，所以我拼著一條命來換廣州城里幾十萬人的安靜，來爭全國四萬萬人的人格。既已到這里，自然是隨你們的便，要怎樣就怎樣！”梁啟超滔滔不絕地演說一個多鐘頭，聲音之大就像打雷，一面說一面不停地拍桌子，把桌子上的玻璃杯震得叮當(dāng)作響，一時舉座皆驚，左右皆靡。梁啟超這一吼，不僅救了自己一命，也逼著龍濟光宣布獨立。④梁啟超一生經(jīng)驗過多次大風(fēng)大浪，但他成不了一個老練的政治家，這與當(dāng)時的政局有關(guān)，也是他的性格使然。他特殊看重趣味，曾說：“有人問我，你的人生觀拿什么做根底？我便答道‘拿趣味做根底’，凡人必經(jīng)常生活于趣味之中，生活才有價值。”“我所做的事經(jīng)常失敗——嚴(yán)格的可以說沒有一件不失敗——然而，我總是一面失敗一面做，因為我不但在勝利里頭感覺趣味，在失敗里頭也感覺趣味?！绷簡⒊膶W(xué)問涉及面廣，就是因為他愛好特殊廣泛。他曾對子女說：“我是學(xué)問趣味方面極多的人，我之所以不能專積有成者在此，然而我的生活內(nèi)容異樣豐富，能夠永久保持不厭不倦的精神，亦未始不在此。我每歷若干時候，趣味轉(zhuǎn)過新方面，便覺得像換個新生命，如朝旭升天，如新荷出水，我自覺這種生活是極可愛的，極有價值的……”⑤梁啟超一生多變，世所共知。他的多變頗遭時人及后人的詬病。有人認(rèn)為他一生所為學(xué)問除文學(xué)外都無大價值，不過于初學(xué)者有啟迪之用，為他學(xué)問不能精深而感到惋惜；有人說他政治上“反復(fù)無?！薄c康有為始合終分，與孫中山合作又對抗，對袁世凱先擁后反。梁啟超晚年對自己的學(xué)生說，他是有中心思想和一貫主見的，絕不是望風(fēng)轉(zhuǎn)舵、隨風(fēng)而飄的投機者。鄭振鐸認(rèn)為，梁啟超最宏大之處，最足以表示他的光明正大的人格處便是他的“善變”，他的“屢變”。他的變不過是改變的方法而已，他的宗旨、他的目的并未變，那就是愛國。(有刪改)4．下列對選文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?A)A．在學(xué)術(shù)探討上，梁啟超不管能否勝利，都樂于創(chuàng)立大格局，著力于大規(guī)模的探討，而不愿安于在一種狹窄特地的精密工作中有小成就。B．梁啟超自戊戌以后的政治運動無不參加，但他始終成不了一個老練的政治家，這當(dāng)然與他的性格有關(guān)，但更是當(dāng)時的政局使然。C．梁啟超因多變而學(xué)問不能精深，鄭振鐸雖然為此感到惋惜，但又認(rèn)為“善變”“屢變”是梁啟超光明正大人格的體現(xiàn)，變的是方法，愛國宗旨始終未變。D．文章用了多種手法刻畫梁啟超形象，既有側(cè)面描寫，又有動作、語言、神態(tài)描寫，從多個側(cè)面生動再現(xiàn)了梁啟超的風(fēng)貌。解析：B項，梁啟超始終成不了一個老練的政治家，原文說“這與當(dāng)時的政局有關(guān)，也是他的性格使然”，選項中將政局的影響夸大了。C項，為梁啟超因多變而學(xué)問不能精深感到惋惜的不是鄭振鐸，而是“有人”，張冠李戴。D項，原文中沒有神態(tài)描寫。5．梁啟超的“大智”體現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合全文簡要概括。答：①在近現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上，梁啟超取得多方面的成就，著述頗豐。②在勸龍濟光反袁護(hù)國時，面對險境急中生智，力挽危局。③通達(dá)的人生才智：認(rèn)為人要生活于趣味之中，這樣的生活才有價值。④梁啟超雖然一生多變，但他有中心思想和一貫主見，絕不望風(fēng)轉(zhuǎn)舵。解析：本題考查對文章內(nèi)容的歸納概括實力。做此類題目，首先要依據(jù)題干，鎖定答題的區(qū)間，本題答案所在的區(qū)間為②～⑤段；然后逐段找尋關(guān)鍵詞句，最終進(jìn)行歸納概括。第②段主要寫梁啟超著述頗豐。第③段主要寫梁啟超勸龍濟光時，急中生智，力挽危局。第④段主要寫梁啟超通達(dá)的人生才智。第⑤段寫梁啟超雖然一生多變，但他的思想和主見未變。6．文中多處引用了梁啟超的話，有什么好處？答：文中所引用的梁啟超的話表現(xiàn)了梁啟超英勇無畏、重人生趣味的特點，有助于讀者從多個角度了解梁啟超的精神特質(zhì)，使傳記的內(nèi)容更加真實可信。解析：本題考查賞析作品內(nèi)涵的實力。文中多處引用梁啟超的話，其目的是表現(xiàn)梁啟超的性格特點，有助于讀者從不同的角度理解梁啟超的精神特質(zhì)，同時也使傳記的內(nèi)容真實可信。7．下面這段文字介紹了梁啟超在新文化運動中的“文化取向”，請用一句話概括游歐后梁啟超對西方文化的看法。(不能用否定句，字?jǐn)?shù)不超過45字)游歐前梁啟超的文化取向與新文化運動是一樣的。游歐回來梁增加了反省現(xiàn)代性的支點，其與新文化運動原主持者間的關(guān)系是求同存異。所謂求同，就是認(rèn)同新文化運動所彰顯的幾大原則：關(guān)注新青年，支持青年運動；民主與科學(xué)；精神解放，思想自由。所謂存異，即在于對“重新估定一切價值”，這與“新文化的精神”的理解與把握，不盡相同。他主見對西方學(xué)說不應(yīng)盲從，堅持反對“科學(xué)萬能”論，將西方反省現(xiàn)代性的視角有力地引入中國；對于中國傳統(tǒng)文化則反對全盤否定，主見借助西方科學(xué)的精神與方法，重新估價和整理國故，以發(fā)展新文化。答：以反省現(xiàn)代性的觀點為支點，主見有選擇地接受西方科學(xué)文化，借鑒西方科學(xué)的精神與方法。8．整句的運用是《記梁任公先生的一次演講》的一大特點。將下面文字中畫線的句子改為整句。傾聽，簡潔地說是人與人溝通的方式方法，而從本質(zhì)上說則是做人的學(xué)問和境界。會不會傾聽，不僅僅是特性、習(xí)慣問題，它涉及對人的理解、敬重。不懂傾聽的人往往是自私的人，心胸狹窄的人不會傾聽，那些不知傾聽的人呢，又缺乏愛心。答：示例一：不懂傾聽的人往往是自私的人，不會傾聽的人往往是心胸狹窄的人，不知傾聽的人往往是缺乏愛心的人。示例二：自私的人往往不懂傾聽，心胸狹窄的人不會傾聽，那些缺乏愛心的人又不知傾聽。示例三：不懂傾聽的人往往自私，不會傾聽的人往往心胸狹窄，不知傾聽的人往往缺乏愛心。解析：依據(jù)上下文語境，從畫線句中選擇一個句子，分析其句式，以此句式改寫另外兩個句子。本題可選用的句式有：不……的人往往是……的人；……的人往往不……；不……的人往往……。9．請仿照下面的例句，對所列《記梁任公先生的一次演講》的文段進(jìn)行點評。對《丹柯》中丹柯抓開胸膛給人們照亮道路一段文字的點評：一個敢于奉獻(xiàn)、不怕犧牲的英雄形象，因精確的動作描寫而鮮活逼真，贊頌之情熔鑄其內(nèi)?！队浟喝喂壬囊淮窝葜v》：隨后走進(jìn)了一位短小精悍禿頭頂寬下巴的人物，穿著肥大的長袍，步履穩(wěn)健，風(fēng)神瀟灑，左右顧盼，光線四射，這就是梁任公先生。點評：示例：一位率性瀟灑、神采奕奕的大家形象，因傳神的肖像描寫而躍然紙上，仰慕之情溢于言表。解析：本題考查仿用句式的實力，就本題而言，先要了解梁任公的性格特點，然后再按示例仿寫，“一個……形象，因……，……之情……”等關(guān)鍵詞語要保留。