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文檔簡介
賓語前置
一、釋義
現代漢語一般遵循“主謂賓”的語序,比如“我(主語)吃(謂語)飯(賓語)
但在古漢語中,有時候為了強調賓語,會將賓語放在謂語動詞之前,從而構成“賓語前
置”的結構,如“世之愚,莫之及也”(《執(zhí)竿入城》),“莫之及”應該為“莫及(謂
語,比得上)之(賓語,他)”,翻譯為“沒人比得上他”。
賓語前置是文言文學習中最常見、種類最豐富的倒裝句式,也是學習古漢語需要重
點掌握的語法現象之一。
二、舉例
古代漢語的賓語前置是有條件的倒裝,按照條件的不同可以分為如下幾類:
1.疑問代詞作賓語,賓語前置。
疑問句里,如果賓語是疑問代詞,這個賓語大都放在動詞前面。
這類賓語前置一般符合“疑問詞(誰、何、奚、易、胡、惡、安、焉等)+動詞”
的句式模板,翻譯的時候則要調整為“動詞+疑問詞”。例如:
①子何恃而往。(《為學》)
何恃:賓語前置,正常語序為“恃何”,翻譯為“憑借什么”。
②問女何所思,問女何所憶。(《木蘭詩》)
何所思、何所憶:賓語前置,正常語序為“所思何”“所憶何”,翻譯為“想什么”
“思念什么”。
2.否定句中代詞作賓語,賓語前置。
否定句里,如果賓語是代詞,這個賓語也常常放在動詞前面。
這類賓語前置一般符合“主語+否定詞+賓語+謂語動詞”的句式模板,翻譯的時
候則要調整為“主語+否定詞+謂語動詞+賓語”。例如:
①古之人丕余欺也。(《石鐘山記》)
不余欺:賓語前置,正常語序為“不欺余”,翻譯為“不欺騙我”。
②(諸葛亮)每自比于管仲、樂毅,時人莫之許也。(《隆中對》)
莫之許:賓語前置,正常語序為“莫許之”,翻譯為“不同意他的這個說法”。
在文言文里,否定句中代詞作賓語也有不倒置的。如:
①……雖與之俱學,弗若之矣。(《學弈》)
②唐雎對日:“否,非若愚也……”(《唐雎不辱使命》)
③……猶謂湯武不當誅之……(《原君》)
以上三個句子中加點的“之”“是”都是代詞,分別作了動詞“若”“誅”的賓語,
但都沒有提到動詞前面去。例①的“之”指專心致志學弈的那個人。意思是“(不專心
致志學習的這個人)雖然和他一起學習,卻不如他了。”例②的“非若是也"即‘'不是
這樣”,“是”指前文秦王所說的“輕寡人與”。例③的“之”指“桀、紂”。
3.“之”或“是”字引導的賓語前置。
這類句子,在提前了賓語和動詞之間都有助詞“之”或“是”字,作為動賓倒置的
志。
這類賓語前置最常見的是“何……之有”的句式,翻譯的時候則要調整為“有
何……”。其中“之”僅作為賓語前置的標志詞,無實在含義,不需要翻譯。
例如:
①宋何罪之有?(《墨子?公輸》)
何罪之有:賓語前置,正常語序為“有何罪”,翻譯為“有什么罪過”。
②孔子云:何陋之有?(《陋室銘》)
何陋之有:賓語前置,正常語序為“有何陋”,翻譯為“有什么簡陋的呢”。
此外還有:
③菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?(《愛蓮說》)
菊之愛、蓮之愛:賓語前置,正常語序為“愛菊”“愛蓮”,翻譯為“愛菊花(的
人)”“愛蓮花(的人)”。
⑷句讀之不知,惑之不解。(《師說》)
句讀之不知、惑之不解:賓語前置,正常語序為“不知句讀”“不解惑”,翻譯為
“不知道斷句”“不明白疑難問題”。
⑤詩曰:“匪交匪舒,天子所予。”此之謂也。(《勸學》)
此之謂:賓語前置,正常語序為“謂此”,翻譯為“說的就是這個”。
⑥君亡之不恤,而群臣是憂,惠之至也。(《左傳?僖公十五年》)
“亡之不恤”即“不恤亡”的倒置?!巴觥笔恰傲魍觥保靶簟笔恰邦檻]”,意思
是說“君王不顧慮自己的流亡”。
“群臣是憂”即“憂群臣”的倒置。提前的賓語“群臣”和動詞“憂”之間加助詞
“是”作為標志。
⑦肆淫威于冥界,咸知獄吏為尊;助酷虐于昏官,共以屠伯是懼。(《席方平》)
“屠伯是懼"即''懼屠伯”的倒置。提前的賓語“屠伯”和動詞“懼”之間加助詞
“是”作為標志。“共以屠伯是懼”與“咸知獄吏為尊”是對仗的句子,因此也可以把
它譯成“(老百姓)都認為殺人的屠伯是可怕的”。
縱觀以上例句,用“之”或“是”作為動賓倒置的標志,大體也有個區(qū)別,即有疑
問或否定詞的,一般用“之”字;語氣比較確定的,常用“是”字。
4.“唯……是(之)……”結構的賓語前置
文言里,有時還在提前了的賓語之前加個“唯”(或“惟”)字。“唯”(或“惟”)
是表示范圍的副詞,當“只”講,雖加在提前的賓語前面,實際仍對動詞謂語起限制作
用,有了這個“唯”(或“惟”)字,使動詞所涉及的對象單一了,因此本來由提前而
強調的賓語就更為強調了。
這類賓語前置一般符合“唯+賓語+是(之)+謂語動詞”的句式模板,翻譯的時
候則要調整為“唯+謂語動詞+賓語”。其中“是(之)”僅作為賓語前置的標志詞,
無實在含義,不需要翻譯。例如:
①率師以來,唯敵是求。(《左傳?宣公十二年》)
唯敵是求:賓語前置,即“唯求敵”。翻譯為“(我)率領軍隊以來,只求與你(一
戰(zhàn))為敵”。
②其一人專心致志,惟弈秋之為聽。(《學弈》)。
惟弈秋之為聽:賓語前置,正常語序為“惟聽弈秋”,翻譯為“只聽從弈秋的教誨”。
③歐陽公四歲而孤,……惟讀書是務。(《宋史?歐陽修傳》)。
惟讀書是務:賓語前置,正常語序為“惟務讀書”,翻譯為“只致力于讀書”。
這種類型的賓語前置在現代漢語中仍然存在,比如“唯利是圖(唯圖利)”“惟命
是從(惟從命)”“唯才是舉(唯舉才)”“唯馬首是瞻(唯瞻馬首)”。
5.介詞賓語前置。
介詞和它的賓語組成介詞結構,在現代漢語中,介詞的賓語必須放在介詞的后面。
如“走向勝利”“生寶從飯鋪跑到車站票房”。但在文言文里,介詞的賓語有的卻放在
介詞之前。有以下幾種情況。
(1)疑問代詞作介詞的賓語,要放在介詞前。如:
①問:“何以戰(zhàn)?”
②問曰:“子云神滅,何以知其滅耶?”(《神滅論》)
例①②的“何以”即“以何”的倒置?!耙浴笔墙樵~,表憑借、根據?!昂巍笔且?/p>
問代詞,作介詞“以”的賓語。這兩句的意思是“你說精神會消滅,根據什么知道它消
滅呢?”“(您)憑什么(條件)作戰(zhàn)呢?”
③何由知吾可也?(《孟子?梁惠王上》)
“何由”是“由何”的倒置,意思是“從何處,從什么途徑”。全句的意思是“從
哪里知道我可以?”
⑷致之何由?由于疾病。(《訂鬼》)
“何由”是“由何”的倒置,意思是“從何處,從什么途徑”。全句的意思是“經
過什么途徑導致鬼的產生?(鬼的出現)是由于人的疾病引起的。”
⑤微斯人,吾誰與歸?(《岳陽樓記》)
“誰與”,賓語前置,正常語序為“與誰”,翻譯為“和誰一起”。
⑥若何為生我家?(《原君》)
“何為"即''為何”。
(2)介詞“以”的賓語,雖不是疑問代詞,有進也放在介詞的前面。如:
①是以先帝簡拔以遺陛下。(《出師表》)
②往恐不聽,必當殺之,是以泣耳。(《信陵君竊符救趙》)
③今在骨髓,臣是以無請也。(《扁鵲見蔡桓公》)
例①至③中的“是以”即“以是”的倒置。是以:賓語前置,正常語序為“以是”,
翻譯為“因此”。“以”是表原因的介詞,“是”為代詞,與“此”同?!耙允恰焙汀笆?/p>
以”都是“因此”的意思。在文言里用“以是”的時候較少,用“是以”的時候卻多,
它已經成了文言中的熟語。
④其有不合者,仰而思之,夜以繼日。(《孟子?離婁下》)
“夜以繼日”中的“夜以”即“以夜”的倒置。“以”是表工具的介詞,“夜”是
介詞的賓語。全句的意思是“如果有不合(當日情況)的,仰著臉思考,(白天想不好,
那么就)用夜里的時間來繼續(xù)白天的時間(想下去)”。
⑤墓門有棘,斧以斯之。(《詩經》)
“斧以斯之”就是“以斧斯之”。介詞“以”也當“用”講,它的賓語“斧”,也
倒置在它的前面?!凹敝杆釛棙?,“斯”是碎裂的意思。全句的意思是“墓門前有酸
棗樹,用斧頭砍掉它”。
⑥吾道一以貫之。(《論語?里仁》)
一以貫之:賓語前置,正常語序為“以一貫之”,翻譯為“將一個道理貫穿其中”。
這類賓語前置一般符合“賓語+介詞”的結構,翻譯的時候則要調整為“介詞+賓
語”。其中“賓語十以”的結構非常常見,比如“是以"“何以”“奚以”等,如果“以”
前面的賓語是疑問詞,也可以歸為第一類賓語前置,即疑問詞作賓語的賓語前置。
6.方位名詞作賓語,賓語前置。
這類賓語前置一般符合“方位詞+介詞(動詞)”的結構。例如:
①亞父南向坐。(司馬遷《鴻門宴》)
南向:賓語前置,正常語序為“向南”,翻譯為“面向南面”。
②諸侯北面而見天子。(《禮記》)
北面:賓語前置,正常語序為“面北”,翻譯為“朝向北面”。
三、典型例句
1.惟弈秋之為聽(《學弈》)
正常語序:惟聽弈秋。
2.白雪紛紛何所似(《詠雪》)
正常語序:白雪紛紛所似何。
3.問女何所思(《木蘭詩》)
正常語序:問女所思何。
4.菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?(《愛蓮說》)
正常語序:愛菊(之人),陶后鮮有聞。愛蓮(之人),同予者何人?
5.何陋之有。(《陋室銘》)
正常語序:有何陋。
6.全石以為底(《小石潭記》)
正常語序:以全石為底。
7.微斯人,吾誰與歸?(《岳陽樓記》)
正常語序:微斯人,吾與誰歸?
8.弗之?。ā端蜄|陽馬生序》)
正常語序:弗怠之。
9.何以戰(zhàn)(《曹劌論戰(zhàn)》)
正常語序:以何戰(zhàn)。
10.忌不自信(《鄒忌諷齊王納諫》)
正常語序:忌不信自。
11.是以先帝簡拔以遺陛下(《出師表》)
正常語序:以是先帝簡拔以遺陛下。
考點集訓
一、填空題(加線詞為人名)。
1.“使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽”中的“惟棄秋之為聽”屬于
__________句式。
2.《莊子?達生》中《皰僂承蜩》一節(jié)中“其皰僂丈人之謂乎!”的句式特點是
句子的意思是O
3.“簾卷西風”是一句倒裝,意即o
4.“唯蜩翼之知”的賓語是,這句話翻譯為。
二、翻譯題(加線詞為人名、地名)。
1.自松亭趨柳河,甚徑且易,不數日可抵中京,何為故道此?
2.我獨何為就舍!
3.何為而至于此?
4.孔子云:何陋之有?
5.若盜之而獲罪,孰怨哉?
6.此是我鮑魚,何神之有?
7.子何以知之?
三、選擇題。
1.“吾非此之問也”中存在的語法現象是()
A.意動用法B.賓語前置
C.定語后置D.名詞作狀語
2.以下選項中和“逾月,而國莫之服”的句式不相同的是()
A.時人莫之許也B.異哉,其人之頸也
C.古之人不余欺也D.宋何罪之有
3.下列句子中沒有賓語前置現象的是()
A.孔子為人何如?B.寡人之于國也,盡心焉耳矣
C.句讀之不知,惑之不解D.惟兄嫂是依
4.下列各句對畫線部分語言現象的分析不正確的一項是()
A.城市患其亟也,眾莫之與(賓語前置)
B.昔有人得一鱉,欲烹而食之(使動用法)
C.要十倍于耕牛(通假字)
D.魯侯御而觴之于廟(名詞用作動詞)
5.下列句子沒有賓語前置現象的一項是()
A.雖天地之大,萬物之多,而唯蜩翼之知
B.嘗與鮑叔賈,分財利多自與
C.其一人專心致志,惟弈秋之為聽
D.何不試之以足?
6.對下面句式判斷有誤的一項是()
A.雞棲于廳(省略句)
B.豫州今欲何至(倒裝句)
C.劉備天下梟雄(判斷句)
D.身死國滅,為天下笑(被動句)
7.下列各項中句式不同于其他三句的一項是()
A.大王來何操B.然則何時而樂耶
C.宋何罪之有D.沛公安在
8.下列各句中,句式特點與其他三句不同的是()
A.奚為不受B.縱子有賜,不我驕也
C.豎子不足與謀D.今日之事何如
9.下列各句中句式與其他各句不同的一項是()
A.時人莫之許也B.古之人不余欺也
C.石之鏗然有聲者,所在皆是也D.自書典所記,未之有也
10.下列語句結構與其他三項不同的一項是()
A.繩之以法B.動之以情
C.嗤之以鼻D.一言以蔽之
11.下列句子中,與“何以知之”句式相同的一項是()
A.可以一戰(zhàn),戰(zhàn)則請從(《曹劌論戰(zhàn)》)
B.山巒為晴雪所洗出(《滿井游記》)
C.當立者乃公子扶蘇(《陳涉世家》)
D.忌不自信(《鄒忌諷齊王納諫》)
12.下列句式和“莫之服”不同的一項是()
A.時人莫之許也B.古之人不余欺也
C.未之見也D.此所謂戰(zhàn)勝于朝廷
13.“有問奎入蜀何所得”中包含的特殊句式是()
A.賓語前置B.定語后置
C.狀語后置D.主謂倒裝
14.“予道一以貫之”中包含的特殊句式是()
A.賓語前置B.定語后置
C.狀語后置D.主謂倒裝
15.下列句式和“子將誰驅”不同的一項是()
A.童子何以泣
B.公何以不使內勿服
C.人主何為而明,何為而暗
D.古之凡民長大壯健者皆在南畝
16.下列各項中的“是”與“上由是益賢太尉”中的“是”意思不同的一項是()
A.當早時也,五素不得一紫B.無變舊新,惟仁最親
C.如居者歷三晝夜,乃死D.居必有怨訴
17.下列不包含賓語前置的是()
A.孔子為人何如B.忌不自信
C.惟兄嫂是依D.戰(zhàn)勝于朝廷
18.下列句子中沒有賓語前置現象的是()
A.孔子為人何如
B.寡人之于國也,盡心焉耳矣
C.句讀之不知,惑之不解
D.惟兄嫂是依
19.下列句子中“之”字的用法和其他三項不同的是()
A.菊之愛,陶后鮮有聞B.此之謂也
C.惟弈秋之為聽D.明人之欺王也
20.下列選項中不屬于賓語前置的一項是()
A.唯蜩翼之知B.何異于是
C.不患莫己知D.其皰僂丈人之謂乎
21.下列選項中不屬于賓語前置句的一項是()
A.歲不我與B.人莫之知
C.不我以歸D.何異于是
22.下列句子不含有賓語前置的是()
A.歐陽公四歲而孤,……惟讀書是務
B.雞鳴而駕,塞井夷灶,唯余馬首是瞻
C.唯大王與群臣熟計議之
D.故進不求名,退不避罪,唯民是保
23.下列各句不屬于賓語前置的一項是()
A.然而不王者,未之有也B.燕雀安知鴻鵠之志哉
C.句讀之不知,惑之不解D.不然,籍何以至此
24.下列對文中畫線句翻譯正確的一項是()
在于王所者,長幼卑尊皆薛居州也,王誰與為不善?
A.如果在王宮里,無論長幼尊卑都是像薛居州(那樣的好人),君王會做不擅長的事嗎?
B.如果在王宮里,無論長幼尊卑都是像薛居州(那樣的好人),君王同誰做不好的事呢?
C.如果在王宮里,長幼尊卑都教育薛居州,君王會對薛居州不好嗎?
D.如果在王宮里,長幼尊卑都教育薛居州,君王會對眾人不好嗎?
25.下列對畫線句的理解,最恰當的一項是()
追者還,曰:“子奇必能治阿?!饼R君曰:“何以知之?”
A.你為什么這么了解子奇呢?
B.你憑什么知道子奇能治阿?
C.你怎么知道誰能治理阿縣?
D.你因為什么了解到這件事?
26.下列對文中畫線句的理解正確的一項是()
公坐其下,人莫之顧。
A.王安石坐在那人的旁邊,沒有人來拜訪他。
B.王安石坐在他們的旁邊,沒有人來拜訪他。
C.王安石坐在那人的旁邊,沒有人注意到他。
D.王安石坐在他們的旁邊,沒有人注意到他。
27.下列對畫線句意思理解最恰當的一項是()
上嘗問日:“何以見教?”
A.皇上嘗試問道:(你)為什么來教導我?”
B.皇上嘗試問道:(你)用什么來教導我?”
C.皇上曾經問道:(你)為什么來教導我?”
D.皇上曾經問道:(你)用什么來教導我?”
28.對文中畫線句翻譯正確的一項是()
非故也,何罪之有?
A.(你)不是故意的,有什么罪呢?
B.不是這個原因,(你)有什么罪呢?
C.(你)不是故意的,何必怪罪你呢?
D.不是這個原因,何必怪罪你呢?
考點集訓參考答案
一、1.賓語前置(倒裝)
2.賓語前置說的就是這個駝背老人吧
3.西風卷簾(秋風吹動簾子)
4.蜩翼(蟬的翅膀)只知道蟬的翅膀
二、1.從松亭到柳河,路很直而且容易走,沒幾天就可抵達中京,為什么要走這條路呢?
(何為:賓語前置,現代漢語語序“為何”,翻譯為“為什么”)
2.我怎能獨自回屋呢!
(何為:賓語前置,現代漢語語序“為何”,翻譯為“為什么”)
3.為什么會到了這種境地(地步)?
(何為:賓語前置,現代漢語語序“為何”,翻譯為“為什么”)
4.孔子說:“有什么簡陋的呢?”
(何陋之有:賓語前置,現代漢語語序“有何陋”,翻譯為“有什么簡陋”)
5.你盜竊這些東西而被判罪,怨(恨)誰呢?
(孰怨:賓語前置,現代漢語語序“怨孰”,翻譯為“怨恨誰”)
6.這是我的鮑魚,哪里有什么神???
7.您憑什么知道這件事?
三、LB【解析】賓語前置,非此之問,非問此。
2.B【解析】B是主謂倒裝,其余選項是賓語前置。
3.B【解析】A“何如",賓語前置,正常語序為“如何”,翻譯為“怎么樣”。C“句
讀之不知,惑之不解”,賓語前置,正常語序為“不知句讀,不解惑”,翻譯為“不知
道斷句,不明白疑難問題”。D"椎兄嫂是依“,賓語前置,正常語序為“惟依兄嫂”,
翻譯為“只依靠哥哥嫂子”。
4.B【解析】A“莫之與”賓語前置,正常語序為“莫與之”,翻譯為“不給他”。B
食之,沒有使動用法,吃掉它。C賈,通假字,同“價”。D觴,名詞作動詞,本義酒
杯,這里指用酒招待。
5.D【解析】A唯鯽翼之知,賓語前置,正常語序為“唯翔綢翼”,翻譯為“只知道蟬
的翅膀”。B自與,賓語前置,正常語序為“與自”,翻譯為“給自己”。C惟弈秋之
為聽,賓語前置,正常語序為“惟聽弈秋”,翻譯為“只聽從弈秋的教誨”。
6.A【解析】A雞棲于廳,狀語(介詞結構)后置,正常語序為“雞于廳棲”,翻譯為
“雞在廳堂中休息”。B何至,賓語前置,正常語序為“至何”,翻譯為“到哪里”。C
判斷句,翻譯為“劉備是天下的梟雄”。D為天下笑,被動句,翻譯為“被天下人嘲笑”。
7.B【解析】A、C、D均為賓語前置。A何操,賓語前置,正常語序為“操何”,翻譯
為“帶了什么"。C何罪之有,賓語前置,正常語序為“有何罪”,翻譯為“有什么罪”。
D安在,賓語前置,正常語序為“在安”,翻譯為“在哪里”。
8.C【解析】A、B、D均為賓語前置。A奚為,賓語前置,正常語序為“為奚”,翻譯
為“為什么”。B不我驕也,賓語前置,正常語序為“不驕我也”,翻譯為“沒有對我
表現出驕色”。D何如,賓語前置,正常語序為“如何”,翻譯為“怎么樣”。
9.C【解析】A、B、D均為賓語前置,A莫之許,賓語前置,正常語序為“莫許之”,
翻譯為“不同意他的這個說法”。B不余欺,賓語前置,正常語序為“不欺余”,翻譯
為“不欺騙我”。D未之有,賓語前置,正常語序為“未有之”,翻譯為“不曾有這樣
的儀器”。
10.D【解析】A、B、C介詞結構后置,正常語序為“以法繩之”“以情動之”“以鼻嗤
之”;D賓語前置,正常語序為“以一言蔽之”。
U.D【解析】何以:賓語前置,現代漢語語序為“以何”,翻譯為“憑什么”。不自
信:賓語前置,現代漢語語序“不信自”,翻譯為“不相信自己”。
12.D【解析】D狀語后置/介詞結構后置,正常語序為“于朝廷戰(zhàn)勝”。其余為賓語前
置。例句:莫服之。A“莫之許”應為“莫許之”。B“不余欺”應
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