天津市高考押題金卷語(yǔ)文試卷（含答案）

天津市高考押題金卷語(yǔ)文本試卷分第I卷（選擇題）和第II卷（非選擇題）兩部分，共150分，考試時(shí)間150分鐘。第Ⅰ卷（共36分）一、（12分，每小題3分）1．下列詞語(yǔ)中，字形和讀音全都正確的一項(xiàng)是（ ）A.肇事者穿流不息 棱（léng）角驀（mù）然回首B.明信片通貨膨脹 不啻（chì） 弱不禁（jīn）風(fēng)C.雷震雨 見(jiàn)風(fēng)使舵 稽（qǐ）首不著（zháo）邊際D.挖墻腳相形見(jiàn)拙 瓜蔓（wàn）暴殄（tiǎn）天物2．下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)的使用正確的一項(xiàng)是（ ）A.“有霧霾罵市長(zhǎng)”是地方民眾的公共訴求，治理霧霾應(yīng)該大而化之，強(qiáng)調(diào)每個(gè)人、每個(gè)單位、每個(gè)企業(yè)都能盡一份力。B.從假手機(jī)、假移動(dòng)電源、假移動(dòng)硬盤(pán)到假歐元硬幣，淘寶上的假貨可謂應(yīng)有盡有，也難怪大家都稱(chēng)之為“萬(wàn)能的淘寶”。C.陳老先生長(zhǎng)期致力于國(guó)內(nèi)民俗學(xué)研究，如今他已80歲高齡，還親臨一線調(diào)查研究，苦心孤詣，這種精神令人感佩。D.人的善行要是這么自然而然，那就真是從善如流了，但在道德學(xué)步的階段，搞點(diǎn)“吾日三省吾身”，還是極為必要的。3.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）A．判斷一個(gè)經(jīng)濟(jì)體的運(yùn)行是否主要由消貲所驅(qū)動(dòng)，不僅要看消費(fèi)對(duì)于國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的貢獻(xiàn)程度，還要觀察城鄉(xiāng)居民的消貲需求結(jié)構(gòu)和消費(fèi)習(xí)慣。B．對(duì)于人工智能，人們既欣喜又恐懼，欣喜于智能的強(qiáng)大，而恐懼，與其說(shuō)來(lái)自圍棋高手的集體敗北，不如說(shuō)人們對(duì)人工智能的認(rèn)知本身還很陌生。C．作為一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，中國(guó)創(chuàng)新能力嚴(yán)重不足，創(chuàng)新人才嚴(yán)重匱乏，因此對(duì)創(chuàng)新能力、創(chuàng)新人才的需求更加艱巨，培養(yǎng)創(chuàng)新人才的任務(wù)更為迫切。D．新近建成的珠西綜合交通樞紐江門(mén)站，將助力落實(shí)廣東省珠西戰(zhàn)略，促進(jìn)珠江西岸和粵西地區(qū)發(fā)展，構(gòu)建珠江西岸、東岸兩翼齊飛，協(xié)同發(fā)展。4．下列各項(xiàng)對(duì)于文化常識(shí)敘述正確的一項(xiàng)是（）A．古代有“月相紀(jì)日法”，即用“朔、望、既望、晦”等表示月相的特稱(chēng)來(lái)表現(xiàn)紀(jì)日?！肚f子·逍遙游》中“晦朔不知春秋”中，“晦”是陰歷每月第一天，“朔”是陰歷每月最后天。B．二十四節(jié)氣是指中國(guó)農(nóng)歷中表示季節(jié)變遷的24個(gè)特定節(jié)令，夏季的六個(gè)節(jié)氣按順序分別是：立夏、芒種、小滿、夏至、小暑、大暑。C．中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有除夕、春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、臘八節(jié)等。其中中秋節(jié)是全年當(dāng)中最隆重、最熱鬧的節(jié)日。D．“雞鳴入機(jī)織、奄奄黃昏后、寂寂人定初”中的“雞鳴、黃昏、人定”分別指的凌晨1點(diǎn)到3點(diǎn)、19點(diǎn)到21點(diǎn)和21點(diǎn)到23點(diǎn)。二、（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，回答5-7題。中國(guó)人為何自稱(chēng)漢人中國(guó)人中絕大多數(shù)的族群都認(rèn)同自己是漢人，漢人的名稱(chēng)從漢朝而來(lái)，因此漢朝對(duì)中國(guó)的意又便不只是一個(gè)政治上的朝代，而是將各種不同來(lái)源、背景的中國(guó)人融鑄成一個(gè)大家共有的身份認(rèn)同。為什么別的朝代不能做到這一點(diǎn)，以至于兩千多年來(lái)中國(guó)人還一直稱(chēng)自己為漢人？這在于，漢人不是一個(gè)族群的意義，而是一種文化群的意義，漢人和歐洲族群的概念是相當(dāng)不一樣的，猶太人、日耳曼人、拉丁人等都以族群、種族、血統(tǒng)來(lái)界定，而漢人卻是以文化來(lái)定義的，所以才能一直維持到今天。從劉邦到呂后再到文景二代，最初的動(dòng)蕩不安尚未融鑄成一個(gè)具體的朝代。直到漢武帝時(shí)期，才顯現(xiàn)漢朝之所以為漢朝的特點(diǎn)。首先是政權(quán)的整合。政權(quán)從一個(gè)武裝集團(tuán)共有逐漸轉(zhuǎn)變成各地人才都可以加入，漢初，丞相只有功臣可擔(dān)任，非侯不能擔(dān)任丞相，非軍功不能封候，因此只有功臣的子嗣才能封侯。后來(lái)轉(zhuǎn)變成公孫弘可以布衣封侯，文人也可以封侯做宰相。漢朝的察舉制度使全國(guó)的人才進(jìn)用到中央，也使全國(guó)人才分散到各地?fù)?dān)任統(tǒng)治工作。每個(gè)郡都有一定的配額，每個(gè)地區(qū)的人皆可加入國(guó)家的統(tǒng)治集團(tuán)。察舉制度的建立，打下了政治統(tǒng)治集團(tuán)的基礎(chǔ)。這個(gè)制度開(kāi)啟了中國(guó)科舉制度幾千年的傳統(tǒng)，使?jié)h朝從封閉的功臣集團(tuán)統(tǒng)治轉(zhuǎn)變?yōu)槿珖?guó)各地的精英共同統(tǒng)治的局面。其次是經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)的整合。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，中國(guó)已經(jīng)具有相當(dāng)程度的城市化，商業(yè)活動(dòng)非常活躍，各地有各地的貨幣，加之各地有各地的物產(chǎn)、風(fēng)俗習(xí)慣，所以各地的市場(chǎng)也沒(méi)有真正被整合為一個(gè)市場(chǎng)，產(chǎn)品在城市生產(chǎn)。每個(gè)城市都有自己的生產(chǎn)單位，手工業(yè)在知坊里進(jìn)行，不在農(nóng)村，自己銷(xiāo)、自己運(yùn)，并沒(méi)有被整合為共同的市場(chǎng)。漢武帝時(shí)代，因連年對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，須征收大量稅收。為防止逃漏稅，漢朝采取了最嚴(yán)酷的征收辦法，密告逃稅者可得到?jīng)]收財(cái)產(chǎn)中相當(dāng)大的一部分，因此全國(guó)告密成風(fēng)。這就破壞了工商業(yè)機(jī)制，故生產(chǎn)事業(yè)只好轉(zhuǎn)入農(nóng)村。在農(nóng)村生產(chǎn)須有集散功能，因?yàn)檗r(nóng)村工業(yè)產(chǎn)量不大，物品集散的機(jī)制可以形成全國(guó)性的經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)。從漢武帝時(shí)代開(kāi)始，織成了全國(guó)經(jīng)濟(jì)交換網(wǎng)，這使得中國(guó)經(jīng)濟(jì)被整合為一，直到19世紀(jì)40年代海運(yùn)通行以前，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)是國(guó)家得以統(tǒng)一的重要因素。再次是文化方面的整合。通過(guò)察舉制度，各地精英都匯集到中央，而中央又有學(xué)校。在漢成帝時(shí)，博士弟子約有3萬(wàn)人。在中國(guó)統(tǒng)一尚未完成時(shí)，有些學(xué)者已經(jīng)在做文化上的整合，如呂不韋編《呂氏春秋》，淮南王劉安編《淮南子》，董仲舒編《春秋繁露》，司馬遷作整體歷史的構(gòu)建工作……這些成果共同構(gòu)成了跨時(shí)代、跨地域的文化大格局。政治上、經(jīng)濟(jì)上、文化上三個(gè)層面兼括并至、無(wú)所不包的大系統(tǒng)才使得漢朝文化能夠兼容并蓄，各地不同的人群愿意留在這個(gè)大系統(tǒng)中，也使得幾千年來(lái)中國(guó)人一直以漢人自居。5.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．中國(guó)人認(rèn)同自己是漢人，早在漢朝時(shí)，便將各種不同來(lái)源、不同背景的中國(guó)人融鑄成了一個(gè)大家共有的身份認(rèn)同。B．“漢人”的身份之所以被認(rèn)同并能一直維持到今天，是因?yàn)橐驗(yàn)闈h人不是一個(gè)族群的意義，而是一種文化群的意義。C．跨時(shí)代、跨地域的文化大格局的構(gòu)成得益于中國(guó)統(tǒng)一尚未完成時(shí)，像呂不韋、劉安、董仲舒、司馬遷這些學(xué)者的不懈努力。D．漢朝文化海納百川，兼容并蓄。在政治上、經(jīng)濟(jì)上、文化上三個(gè)層面兼括并至，同時(shí)也獲得了幾千年中國(guó)人的認(rèn)同。6．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．漢人不是一個(gè)族群的意義，它不同于猶太人、日耳曼人等以族群、種族、血統(tǒng)來(lái)界定的民族。它是以文化來(lái)定義的，所以能一直維持到今天。B．漢朝的科舉制度使?jié)h朝從封閉的功臣集團(tuán)統(tǒng)治轉(zhuǎn)變?yōu)槿珖?guó)各地的精英共同統(tǒng)治的局面，從而開(kāi)啟了中國(guó)科舉制度幾千年的傳統(tǒng)。C．漢武帝時(shí)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)被整合為一，從而形成全國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)，直到19世紀(jì)40年代海運(yùn)通行以前，這種經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)是國(guó)家得以統(tǒng)一的重要因素。D．在漢代跨時(shí)代、跨地域的文化大格局已經(jīng)形成，各地精英都云集到中央，在漢成帝時(shí)，博士弟子約有3萬(wàn)人。7．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．漢人的名稱(chēng)源于漢朝，從劉邦到文景二代還沒(méi)有呈現(xiàn)漢朝的特點(diǎn)，直到漢武帝時(shí)期，才使最初的動(dòng)蕩不安融鑄成一個(gè)具體的朝代。B．漢朝的察舉制度為政治統(tǒng)治集團(tuán)奠定了基礎(chǔ)，進(jìn)而使全國(guó)的人才進(jìn)用到中央，也使全國(guó)人才分散到各地?fù)?dān)任統(tǒng)治工作。C．漢朝采取了最嚴(yán)酷的征收辦法，由于密告逃稅者可得到相當(dāng)豐厚的賞金，所以全國(guó)告密成風(fēng)，破壞了工商業(yè)機(jī)制。D．漢朝時(shí)嚴(yán)酷的稅收政策，破壞了城市的工商業(yè)機(jī)制，逼迫民間的生產(chǎn)事業(yè)轉(zhuǎn)入農(nóng)村，農(nóng)村生產(chǎn)的集散功能形成全國(guó)性的經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)。三、（15分，每小題3分）閱讀下面的文言文，完成8—12題。陳思謙，字景讓。少孤，警敏好學(xué)，凡名物度數(shù)、綱紀(jì)本末，考訂詳究，尤深于邵子《皇極經(jīng)世書(shū)》。文宗天歷初政，收攬賢能，丞相高昌王亦都護(hù)舉思謙，時(shí)年四十矣。先是，關(guān)陜大饑，民多鬻田流徙，及來(lái)歸，皆無(wú)地可耕。思謙言：“聽(tīng)民倍直贖之，使富者收兼入之利，貧者獲已棄之業(yè)。”從之。明年九月，拜監(jiān)察御史。時(shí)有官居喪者，往往奪情起復(fù)，思謙言：“三年之喪，謂之達(dá)禮，自非金革，不可從權(quán)?！彼熘诹睢Ｓ性t起報(bào)嚴(yán)寺。思謙曰：“兵荒之余，當(dāng)罷土木，以紓民力?！钡奂沃n縑綺旌之。元統(tǒng)二年六月，召為中書(shū)省員外郎，上言：“強(qiáng)盜但傷事主者皆得死罪而故殺從而加功之人與斗而殺人者例杖一百下得不死與私宰牛馬之罪無(wú)異是視人與牛馬等也，法應(yīng)加重?！彼炝罘ú茏h，著為定制。至正元年，歲兇，盜賊蜂起，剽掠州邑，思謙力言于執(zhí)政，當(dāng)竭府庫(kù)以賑貧民，分兵鎮(zhèn)撫中夏，以防后患。廬州盜起，思謙亟命廬州路總管杭州不花領(lǐng)弓兵捕之，而賊已不可撲滅矣。言于宣讓王帖木兒不花曰：“承平日久，民不知兵，王以帝室之胄，鎮(zhèn)撫淮甸，豈得坐視！思謙愿與王戮力殄滅。且王府屬怯薛（蒙古語(yǔ)，宮廷侍衛(wèi)）人等，數(shù)亦不少，必有能摧鋒陷陣者，惟王圖之。”王曰：“此吾責(zé)也，但鞍馬器械未備，何能御敵？”思謙括官民馬，置兵甲，不日而集，分道并進(jìn)，遂禽渠賊，廬州平。既而潁寇將渡淮，又言于王曰：“潁寇東侵，亟調(diào)芍陂屯卒用之。”王曰：“非奉詔，不敢調(diào)?！彼贾t言：“非常之變，理宜從權(quán)；而擅發(fā)之罪，思謙坐之?！蓖醺衅溲?，從之。尋召入，為集賢侍講學(xué)士，修定國(guó)律。十三年，升中丞，年近七十，上章乞身，不允，特旨進(jìn)一品，授榮祿大夫。入謝，感疾，及命下，強(qiáng)拜受命，明日卒?！对贰ち袀髌呤弧?.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）A．三年之喪，謂之達(dá)禮達(dá)：顯達(dá)B．遂著于令著：記載C．當(dāng)罷土木，以紓民力紓：寬舒D．惟王圖之圖：謀劃9.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．著為定制/誰(shuí)為大王為此計(jì)者B．思謙力言于執(zhí)政/不拘于時(shí)C．王以帝室之胄，鎮(zhèn)撫淮甸/乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者D．思謙愿與王戮力殄滅/彼與彼年相若也，道相似也10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線的部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．強(qiáng)盜但傷/事主者皆得死罪/而故殺從/而加功之人與斗而殺人者/例杖一百下/得不死/與私宰牛馬之罪/無(wú)異是視人與牛馬等也B．強(qiáng)盜但傷事主者/皆得死罪/而故殺從而加功之人/與斗而殺人者/例杖一百下/得不死/與私宰牛馬之罪無(wú)異/是視人與牛馬等也C．強(qiáng)盜但傷/事主者皆得死罪/而故殺從而加功之人/與斗而殺人者/例杖一百下/得不死/與私宰牛馬之罪/無(wú)異是視人與牛馬等也D．強(qiáng)盜但傷事主者/皆得死罪/而故殺從/而加功之人與斗而殺人者/例杖一百下/得不死/與私宰牛馬之罪無(wú)異/是視人與牛馬等也11.下列各組句子，全都從正面表現(xiàn)陳思謙有才華的一項(xiàng)是（ ）①警敏好學(xué)，凡名物度數(shù)、綱紀(jì)本末，考訂詳究②尤深于邵子《皇極經(jīng)世書(shū)》③丞相高昌王亦都護(hù)舉思謙④往往奪情起復(fù)⑤兵荒之余，當(dāng)罷土木，以紓民力⑥盜賊蜂起，剽掠州邑A.①③④B.②⑤⑥C.①②⑤D.③④⑥12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的解釋和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．陳思謙少年時(shí)聰敏好學(xué)，對(duì)事物的名稱(chēng)數(shù)量及其來(lái)龍去脈都有詳盡的研究，因此成年后被舉薦為官，后曾參與修訂國(guó)家法律。B．皇帝下令修建報(bào)嚴(yán)寺時(shí)，陳思謙建議，兵荒之后，應(yīng)停止建設(shè)，體恤民力?；实鄞蠹臃Q(chēng)贊，并賞賜給他許多精美的絲綢和旗幟。C．“廬州”：古九州之一?！肮啪胖荨笔侵袊?guó)古代的地理稱(chēng)謂，古代將中國(guó)分為九個(gè)不同的州，包括冀州、兗州、青州、益州等。D．“乞身”：因?yàn)楣湃苏J(rèn)為做官是委身事君，所以古代官員依此作為請(qǐng)求退職的一種說(shuō)法，也稱(chēng)之為乞骸骨、請(qǐng)老、乞老等。第Ⅱ卷（共114分）四、（21分）13.把文中下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）聽(tīng)民倍直贖之，使富者收兼入之利，貧者獲已棄之業(yè)。（3分）（2）此吾責(zé)也，但鞍馬器械未備，何能御敵？（2分）（3）非常之變，理宜從權(quán)；而擅發(fā)之罪，思謙坐之。（3分）14．閱讀下面這首詞，完成1后面的問(wèn)題。（8分）清平樂(lè)[注]元?元好問(wèn)溪頭來(lái)去。坐臥沿溪樹(shù),管甚人間無(wú)著處。已被白云留住。生平不置肝腸。只今物我都忘。說(shuō)與山中魚(yú)鳥(niǎo),相親相近何妨。[注]這首詞作于金亡后。作為一個(gè)忠于金朝的遺民，金亡后，元好問(wèn)一直沒(méi)有出仕。（1）下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是（2分）（）（）A．“溪頭來(lái)去。坐臥沿溪樹(shù)”兩句描繪了清閑悠然的生活情景。B．“管甚人間無(wú)著處。已被白云留住”兩句寫(xiě)詞人不怕碌碌塵世中沒(méi)有安排的地方，自己已經(jīng)在大自然中找到了慰藉。C．“生平不置肝腸。只今物我都忘”兩句表明自己一生本不存什么心機(jī)，現(xiàn)在更是物我皆忘。D．“說(shuō)與山中魚(yú)鳥(niǎo)，相親相近何妨”兩句意指自己想出仕卻沒(méi)有機(jī)會(huì)，于是渾然忘機(jī)，認(rèn)為魚(yú)鳥(niǎo)也可以親近。E．“已被白云留住”一句用夸張的手法寫(xiě)自己不再關(guān)心政治，只醉心于大自然。（2）分析這首詞表達(dá)的思想感情。（6分）15.補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空白部分，任選5句。（5分）（1）古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得， 。（2）舞幽壑之潛蛟，。（3） ，潦倒新停濁酒杯。（4） ，微冷，山頭斜照卻相迎。（5）鶴汀鳧渚， ；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)。（6）天下云集響應(yīng)， 。五、（21分）閱讀下面的文章，完成16—19題。北京鄰居夏魯平大白天的，走廊黑得伸手不見(jiàn)五指。我無(wú)法適應(yīng)這里的光線，伸手觸摸著墻壁，一點(diǎn)點(diǎn)摸索著往前走。突然，我的腳下嘩啦一聲巨響，踩到一堆空礦泉水瓶，驚心動(dòng)魄。屋里的一道門(mén)緊跟著打開(kāi)了，走廊里出現(xiàn)了大片光亮。吳老太太手扶門(mén)框，看著我問(wèn)，你來(lái)了？然后她將僵硬的腰用力地彎下去，揀起地上的礦泉水瓶子，規(guī)規(guī)矩矩地裝進(jìn)塑料袋里，重新立于墻根兒。這是北京龍?zhí)逗珗@旁邊的老式住宅小區(qū)。這套不足五十平方米的房子里，住著兩戶人家，分南北兩屋，我住的北屋八平方米，吳老太太住南屋。四月的北京，鮮花盛開(kāi)，我從東北光禿禿的土地上來(lái)此，著實(shí)感覺(jué)到季節(jié)的不同，心也如鮮花盛開(kāi)了。第二天，我去了一趟市場(chǎng)，拎回一捆小白菜。吳老太太好心地告訴我，今天是星期天，市場(chǎng)里的菜要比平時(shí)貴兩毛錢(qián)，以后不要趕在這個(gè)時(shí)間買(mǎi)菜了。以她的生活經(jīng)驗(yàn)，市場(chǎng)上的菜最便宜的時(shí)候是在星期一到星期五上午11點(diǎn)鐘，早市攤販們快要撤攤了，一塊錢(qián)可以買(mǎi)到一大堆蔬菜。吳老太太的節(jié)儉，我是知道的。我每次去衛(wèi)生間，她就站在走廊里，我從衛(wèi)生間里出來(lái)，打開(kāi)的電燈沒(méi)有及時(shí)關(guān)上，她就馬上提醒。雖然我們兩家分別使用各自的電表，但她實(shí)在看不慣我不隨手關(guān)燈的壞毛病。第三天早晨，我準(zhǔn)備出去鍛煉，她從廚房里出來(lái)問(wèn)，你出去辦事嗎？我說(shuō)，我去龍?zhí)逗珗@打太極拳。吳老太太說(shuō)，龍?zhí)逗珗@要收兩元錢(qián)門(mén)票的，你應(yīng)該去西湖，西湖公園不收門(mén)票。你實(shí)在想去龍?zhí)逗珗@，可以花五元錢(qián)辦月票，五元錢(qián)可以隨時(shí)進(jìn)公園，不過(guò)，月票是二十九號(hào)和三十號(hào)辦，現(xiàn)在辦不了。等你下次再來(lái)，提前給我打個(gè)電話，我可以幫你辦一張。我答應(yīng)著，表示感謝。我走出公園，順便去了菜市場(chǎng)，買(mǎi)了三根黃瓜悠閑回到住處。打開(kāi)門(mén)，吳老太太還在廚房忙活，她對(duì)我手中的三根黃瓜極為敏感，問(wèn)我花多少錢(qián)買(mǎi)的？我說(shuō)兩塊五。吳老太太忽然異常驚訝，問(wèn)我在市場(chǎng)哪個(gè)攤位買(mǎi)的，我簡(jiǎn)單給她進(jìn)行了描述，她顯然對(duì)市場(chǎng)每個(gè)攤位特別熟悉，聽(tīng)完我的話，她忽地從廚房地上拎起一個(gè)塑料袋。塑料袋里也同樣裝著三根黃瓜，彎彎曲曲，很不好看，顯然是從眾多黃瓜中挑選出來(lái)的便宜貨。吳老太太說(shuō)，我這是花三塊錢(qián)買(mǎi)的。說(shuō)完，重返菜市場(chǎng)說(shuō)理，討回公道。一會(huì)兒，吳老太太回來(lái)了，她開(kāi)門(mén)，動(dòng)作和心情格外輕松，沒(méi)有了剛才出門(mén)時(shí)的那種急促和慌慌張張。她告訴我，她從商販那里討回了五角錢(qián)。然后又善解人意地說(shuō)，剛才買(mǎi)菜的人多，商販肯定是在忙亂中把菜價(jià)報(bào)錯(cuò)了。第四天傍晚，我買(mǎi)票來(lái)到龍?zhí)逗珗@，端起照相機(jī)四處拍照?；秀敝校业难劬σ涣?，我看見(jiàn)了一個(gè)熟悉的人——吳老太太。她見(jiàn)了我，略顯意外，停下腳步說(shuō)，我有老年證，進(jìn)公園不花錢(qián)的，每天這時(shí)候，我都要進(jìn)公園走一走的。她手里攥著幾片玉蘭花瓣，見(jiàn)我看她的手，羞澀地將手藏在背后。我靈機(jī)一動(dòng)，說(shuō)，你就這么站著，別動(dòng)，我給你照一個(gè)。她有些不好意思地站在那兒，臉上顯現(xiàn)出一種藏不住的喜悅，說(shuō)，這怎好意思！我說(shuō)，沒(méi)什么！吳老太太竟然朝左右掃了兩眼，快速挪動(dòng)起腳步，跑到一棵開(kāi)滿鮮花的樹(shù)枝旁，挺了挺身子，又抬手捋起頭發(fā)，很是鄭重其事。我端起相機(jī)，尋找著角度，相機(jī)里的吳老太太忽然跑開(kāi)了，我納悶地放下相機(jī)，看見(jiàn)她跑到剛才走過(guò)的小路上，向著一個(gè)人跑去。吳老太太說(shuō)，我今天是特意來(lái)這里找你，我那兒礦泉水瓶子攢了不少，你明天到我那兒去取吧，我還有幾件衣服送給你，我外孫女不穿了，她花上百塊錢(qián)買(mǎi)的，明天你一定要去啊。吳老太太告訴我，那個(gè)人是盲人，五十多歲，媳婦有精神病，常年住院，家里窮得很，我總是攢了好多礦泉水瓶子送給他。你知道吧，礦泉水瓶子賣(mài)給收廢品的，掙不了多少錢(qián)，送給他，他賣(mài)給廢品收購(gòu)站，能多掙好多！四周的花香忽然濃郁起來(lái)。我再次端起相機(jī)，看見(jiàn)吳老太太將手中的一瓣玉蘭花別在頭上，還不斷地移動(dòng)，尋找合適的位置，微笑的臉，與鮮花交相輝映，構(gòu)成了美妙的畫(huà)面。我激動(dòng)著，屏住呼吸，一陣咔嚓嚓快速按動(dòng)快門(mén)，恨不能將這世間的美都攝入鏡頭里。晚上，我回到那八平方米的小屋里，從地上、床底下，收拾了所有散落的礦泉水瓶子，裝進(jìn)一個(gè)袋子里，拎到走廊，與先前的那一堆礦泉水瓶并排擺放在一起。我還說(shuō)，下次我來(lái)北京，一定把不穿的衣服全帶來(lái)。（《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）16.選文第一自然段有何作用？試做簡(jiǎn)析。（4分）17.請(qǐng)賞析文中畫(huà)線的句子。（5分）①然后她將僵硬的腰用力地彎下去，揀起地上的礦泉水瓶子，規(guī)規(guī)矩矩地裝進(jìn)塑料袋里，重新立于墻根兒。（3分）②四周的花香忽然濃郁起來(lái)。（2分）18.吳老太太鍛煉身體去免費(fèi)的公園，向菜農(nóng)討要五毛錢(qián)，卻毫不吝惜地幫助有困難的盲人，這兩種行為是否矛盾？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。?分）19.下列有關(guān)小說(shuō)內(nèi)容和寫(xiě)作特點(diǎn)的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（）（5分）A．“我”北京的住房面積小，走廊光線暗，加之鄰居吳老太太在走廊堆放著礦泉水瓶子，因此“我”對(duì)北京住房隱隱有厭惡之情。B．吳老太太讓“我”避開(kāi)雙休日買(mǎi)菜，“我”去完洗手間后幫“我”關(guān)燈，主動(dòng)幫我辦公園卡等事件，說(shuō)明吳老太太是一位勤儉而又樂(lè)于助人的人。C．這篇小說(shuō)以第一人稱(chēng)的敘述方式，以時(shí)間為順序，敘述了“我”的北京鄰居吳老太太的幾則日常生活小事，贊美了社會(huì)小人物的人性之美。D．因?yàn)橘I(mǎi)黃瓜比“我”多花了五角錢(qián)，吳老太太便親自回到菜市場(chǎng)向菜農(nóng)討要，由此可見(jiàn)，吳老太太是一位堅(jiān)持真理和原則的人。E．這篇小說(shuō)對(duì)盲人的敘述雖然不多，但是這個(gè)人物的出現(xiàn)卻使得吳老太太的形象更加高大起來(lái)，從而深化了小說(shuō)的主題。六、（12分）20.閱讀下面材料，為G20杭州峰會(huì)擬一副對(duì)聯(lián)?？傋?jǐn)?shù)不超過(guò)20個(gè)字。（4分）主題為“構(gòu)建創(chuàng)新、活動(dòng)、聯(lián)動(dòng)、包容的世界經(jīng)濟(jì)”的二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)于2016年9月在中國(guó)杭州拉開(kāi)帷幕。錢(qián)塘江邊，西湖之畔，各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人齊聚杭州，為世界經(jīng)濟(jì)把好脈、開(kāi)好方。習(xí)近平主席在開(kāi)幕式上發(fā)表主旨演講，用“四個(gè)建設(shè)”“三個(gè)共同”為全球經(jīng)濟(jì)提出中國(guó)方案，提供中國(guó)智慧，提振了全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的信心和勇氣，推動(dòng)本次峰會(huì)取得豐碩成果。21.根據(jù)以下材料寫(xiě)一則100字左右的評(píng)論，要求語(yǔ)言生動(dòng)，觀點(diǎn)明確，有理有據(jù)。（8分）足球是一項(xiàng)讓人愛(ài)恨交加的運(yùn)動(dòng)，中國(guó)足球尤其讓人五味雜陳。而最近，中國(guó)足球掀起了一場(chǎng)“燒錢(qián)風(fēng)暴”，即使不關(guān)心足球的人，恐怕也得為錢(qián)的數(shù)額感到震驚。而這多達(dá)數(shù)十億的投入，與中國(guó)足球在世界上的地位極不相稱(chēng)。瘋狂燒錢(qián)，又能否燒出中國(guó)足球的未來(lái)？七、（60分）。22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇作文。共享單車(chē)是指企業(yè)與政府合作，在校園、地鐵站點(diǎn)、公交站點(diǎn)、居民區(qū)、商業(yè)區(qū)、公共服務(wù)區(qū)等地提供自行車(chē)單車(chē)共享服務(wù)，是共享經(jīng)濟(jì)的一種新形態(tài)，而共享經(jīng)濟(jì)是一種信用經(jīng)濟(jì)。共享單車(chē)符合低碳出行理念，為解決城市出行的“最后一公里”提供了有力支撐。不到半年，在北京、上海等大城市，大街小巷隨處可見(jiàn)橙、黃等各色共享單車(chē)，銀川市計(jì)劃結(jié)合“智慧城市”建設(shè)推進(jìn)公共自行車(chē)建設(shè)，計(jì)劃引進(jìn)成熟共享單車(chē)企業(yè)，在今年5月“上線”城市智能公共自行車(chē)系統(tǒng)，讓市民低碳出行、綠色出行更加便捷。我們也將要有共享單車(chē)了。街頭開(kāi)始興起共享單車(chē)，為市民短距離出行和與公共交通系統(tǒng)換乘提供了方便。但也隨之產(chǎn)生一系列問(wèn)題，比如亂停亂放、單車(chē)被盜、私自加鎖、用戶私藏、改裝兜售等。據(jù)報(bào)道，在北京一些地鐵站周?chē)?，共享單?chē)“任性”停放現(xiàn)象明顯，在成都甚至出現(xiàn)了共享單車(chē)被燒案件，引發(fā)社會(huì)強(qiáng)烈關(guān)注。有人據(jù)此斷言：“憑國(guó)人現(xiàn)在的素質(zhì)，共享單車(chē)我們還玩不起?！睂?duì)此，你有什么所見(jiàn)所聞所思所感？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含意寫(xiě)一篇文章，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮?.B【解析】本題考查識(shí)記字音和字形的能力。A川流不息、驀mò，C雷陣雨、著zhuó，D相形見(jiàn)絀?！敬鸢浮?.C【解析】本題考查正確使用成語(yǔ)的能力。A不合語(yǔ)境，“大而化之”原意就是使美德充分表現(xiàn)出來(lái)，并達(dá)到融化貫通的境界?，F(xiàn)在通常用來(lái)表示做事疏忽大意，馬馬虎虎。B色彩不當(dāng)，“應(yīng)有盡有”是個(gè)褒義詞，應(yīng)該有的全都有了，表示一切齊備。假貨不能叫應(yīng)有盡有。C“苦心孤詣”指苦心鉆研，到了別人所達(dá)不到的地步。也指為尋求解決問(wèn)題的辦法而煞費(fèi)苦心。恰當(dāng)。D望文生義，“從善如流”指形容聽(tīng)取正確的意見(jiàn)及接受善意的規(guī)勸像流水那樣快而自然。【答案】3.A【解析】本題考查修改病句的能力。B項(xiàng)結(jié)構(gòu)混亂，在“不如說(shuō)”后加“源于”。C項(xiàng)搭配不當(dāng)，“需求”與“迫切”搭配，“任務(wù)”與“艱巨”搭配。D項(xiàng)成分殘缺，句末應(yīng)加“格局”作為“構(gòu)建”的賓語(yǔ)。【答案】4.D【解析】本題考查識(shí)記古代文化常識(shí)的能力。A“朔”是陰歷每月第一天，“晦”是陰歷每月最后天。B小滿在芒種之前。C春節(jié)最隆重?zé)狒[。【答案】5.A【解析】本題考查理解文章內(nèi)容的能力。A“中國(guó)人認(rèn)同自己是漢人”錯(cuò)，應(yīng)為“中國(guó)人中絕大多數(shù)的族群都認(rèn)同自己是漢人”?！敬鸢浮?.B【解析】本題考查理解文章內(nèi)容的能力。B“漢朝的科舉制度”錯(cuò)，應(yīng)為“漢朝的察舉制度”?！敬鸢浮?.B【解析】本題考查理解文章內(nèi)容的能力。B“進(jìn)而”關(guān)系錯(cuò)，應(yīng)為“全國(guó)的人才進(jìn)用到中央，也使全國(guó)人才分散到各地?fù)?dān)任統(tǒng)治工作，為政治統(tǒng)治集團(tuán)奠定了基礎(chǔ)”?！敬鸢浮?.A【解析】本題考查理解文言實(shí)詞的能力。8.A達(dá)：通行的?！敬鸢浮?.C【解析】本題考查理解文言虛詞的能力。C介詞，憑借……的身份。A動(dòng)詞，成為；介詞，替。B介詞，向；介詞，表被動(dòng)。D介詞，和，同；連詞，和，與【答案】10.B【解析】本題考查文言斷句的能力。抓住關(guān)鍵詞和標(biāo)志性的詞語(yǔ)。B強(qiáng)盜但傷事主者，皆得死罪，而故殺從而加功之人，與斗而殺人者，例杖一百下，得不死。與私宰牛馬之罪無(wú)異，是視人與牛馬等也?！敬鸢浮?1.C【解析】本題考查篩選文章信息的能力。C③屬于側(cè)面描寫(xiě)。④不是陳思謙所為。⑥描寫(xiě)的是當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。【答案】12.D【解析】本題考查分析和概括文章內(nèi)容的能力。A“及其來(lái)龍去脈”應(yīng)為“法制的始末”。B此處“旌”并非指旗幟，而是表彰的意思。C古九州并不包括廬州?！敬鸢浮?3.（1）聽(tīng)?wèi){百姓以一倍的價(jià)錢(qián)贖回賣(mài)出的土地，使富人收獲兩倍的利益，窮人獲得已拋棄的產(chǎn)業(yè)。（注意“聽(tīng)”“倍直”“兼入”等詞語(yǔ)的翻譯）（2）這是我的職責(zé)，但鞍馬兵器軍械未準(zhǔn)備齊全，怎么能夠抵御敵人？（注意重要詞語(yǔ)的翻譯及句式特點(diǎn)）（3）（遇到）不尋常的變故，理應(yīng)采用變通手段；擅自調(diào)兵的罪名，由我承擔(dān)。（注意“非常”“權(quán)”“擅”“坐”等詞語(yǔ)的翻譯）【解析】本題考查文言文翻譯的能力。抓住核心詞，注意句意?！緟⒖甲g文】陳思謙，字景讓。思謙少年時(shí)期喪父，機(jī)警聰敏好學(xué)，對(duì)事物的名稱(chēng)數(shù)量、法制的始末都有詳盡的研究，對(duì)邵子《皇極經(jīng)世書(shū)》研究尤深。文宗天歷初年問(wèn)政，朝廷征集賢能之士，丞相高昌王亦都護(hù)推舉陳思謙，當(dāng)時(shí)他已經(jīng)四十歲了。在此以前，關(guān)陜發(fā)生饑荒，百姓很多賣(mài)地逃亡，回來(lái)后，都無(wú)地可耕。陳思謙說(shuō)：“聽(tīng)?wèi){（允許）百姓以一倍的價(jià)錢(qián)贖回賣(mài)出的土地，使富人收獲兩倍的利益，窮人獲得已拋棄的產(chǎn)業(yè)?！背⒙?tīng)取了他的意見(jiàn)。第二年九月，陳思謙被授予監(jiān)察御史一職。當(dāng)時(shí)官員因父或母去世而辭去職務(wù)在家中守孝，但往往守孝期未滿就被起用。陳思謙說(shuō)：“三年之喪，叫做通行的禮節(jié)，若非戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，是不可以隨意改變的。”于是記載到法令中?；实巯略t，修建報(bào)嚴(yán)寺。陳思謙說(shuō)：“兵荒之后，應(yīng)停止土木建設(shè)，以寬舒民力?！被实鄯Q(chēng)贊他，并且賜給縑綺嘉獎(jiǎng)他。元統(tǒng)二年六月，召思謙為中書(shū)省員外郎，陳思謙進(jìn)言：“強(qiáng)盜中只要傷了當(dāng)事人的，都被判為死罪，但是那些跟隨他人以實(shí)際行動(dòng)幫助殺人的故意殺人者，與互相爭(zhēng)斗而殺人的，按照律例杖擊一百下，沒(méi)有被判為死罪，與私自宰殺牛馬的罪行沒(méi)有什么不同，這是把人與牛馬同等看待，法律應(yīng)當(dāng)加重（故意幫助殺人者的）罪行?！庇谑敲钏痉ü賳T商議，寫(xiě)入律例，成為定制。至正元年，是饑荒之年，盜賊蜂擁而起，搶劫掠奪州邑，陳思謙極力向執(zhí)政者建議，應(yīng)竭盡府庫(kù)的糧食賑濟(jì)貧民，分兵鎮(zhèn)守?fù)嵛恐性貐^(qū)，以防后患。廬州盜賊四起，陳思謙急命廬州路總管杭州不花率領(lǐng)弓兵捕捉，但盜賊勢(shì)力已經(jīng)不可撲滅。陳思謙對(duì)宣讓王帖木兒不花說(shuō)：“太平的日子久了，百姓不知有戰(zhàn)爭(zhēng)，王爺憑借皇室后代的身份，鎮(zhèn)守淮甸，怎能坐視不理？思謙愿與王爺合力征討滅除盜匪。況且王府的武將番值宿衛(wèi)人數(shù)不少，一定有能沖鋒陷陣的人，只要你謀劃（就能成功）?！毙屚跽f(shuō)：“這是我的職責(zé)，但鞍馬兵器未準(zhǔn)備齊全，怎么能夠抵御敵人？”陳思謙收集官民的馬匹、置備兵器盔甲，沒(méi)多長(zhǎng)時(shí)間就集中起兵力，分路并進(jìn)，于是擒獲了匪首，廬州之盜被平定。后來(lái)，潁州盜匪即將渡過(guò)淮河，陳思謙又對(duì)宣讓王說(shuō)：“潁州盜匪東侵，應(yīng)趕快調(diào)集芍陂的屯兵使用?！毙屚跽f(shuō)：“沒(méi)有接到詔令，不敢調(diào)動(dòng)?！标愃贾t說(shuō)：“（遇到）不尋常的變故，理應(yīng)采用變通手段；擅自調(diào)兵的罪名，由我承擔(dān)?！毙屚醣凰脑捀袆?dòng)，聽(tīng)從了他的建議。不久，陳思謙被召回京城，任集賢侍講學(xué)士，修定國(guó)家法律。十三年，晉升中丞，年近七十，上書(shū)請(qǐng)求告老離職，不被允許，皇上特為降旨，進(jìn)一品官階，授予榮祿大夫。陳思謙入宮拜謝，感染疾病，等到任命傳下，勉強(qiáng)拜謝接受任命，次日即逝?！敬鸢浮?4.（1）DE【解析】本題考查分析詩(shī)歌及其表現(xiàn)手法的能力。D項(xiàng)“表明自己想出仕卻沒(méi)有機(jī)會(huì)”錯(cuò)，結(jié)合注釋可知，元好問(wèn)在金亡后便無(wú)心仕途。E項(xiàng)“用夸張的手法”錯(cuò)，“已被白云留住”把白云當(dāng)人來(lái)寫(xiě)，是用了擬人手法。【答案】（2）這首詞表達(dá)了元好問(wèn)晚年對(duì)社會(huì)紛爭(zhēng)、仕途角逐的厭倦和對(duì)自然山水的熱愛(ài)之情?！窘馕觥勘绢}考查評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想感情的能力。“坐臥沿溪樹(shù)，管甚人間無(wú)著處”反映了詞人作為金朝的遺民，對(duì)仕途及功名的厭倦；“已被白云留住”“只今物我都忘。說(shuō)與山中魚(yú)鳥(niǎo)，相親相近何妨”反映了詞人對(duì)山水自然的熱愛(ài)之情?！敬鸢浮?5.（1）以其求思之深而無(wú)不在也（2）泣孤舟之嫠婦（3）艱難苦恨繁霜鬢（4）料峭春風(fēng)吹酒醒（5）窮島嶼之縈回（6）贏糧而景從【解析】本題考查名句默寫(xiě)的能力。注意書(shū)寫(xiě)即可?！敬鸢浮?6.①描寫(xiě)了“我”北京居房的破舊，引出“我”的北京鄰居吳老太太。②對(duì)北京居房破舊的描述，與吳老太太的樂(lè)觀精神態(tài)度形成鮮明的對(duì)比。③敘述“礦泉水瓶”的情況，與下文吳老太太幫助盲人相照應(yīng)?！窘馕觥勘绢}考查段落的作用。解答時(shí)可以從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上回答?！敬鸢浮?7.①這段話通過(guò)“僵硬的”“規(guī)規(guī)矩矩”等修飾性詞語(yǔ)，以及“彎下去”“撿起”“裝進(jìn)”“立”等動(dòng)詞，細(xì)膩地描繪了吳老太太撿礦泉水瓶子的情況，突出了老人動(dòng)作的艱難和態(tài)度的認(rèn)真，為下文謳歌老人助人為樂(lè)的精神做了鋪墊。②“花香”本來(lái)是嗅覺(jué)，“我”卻說(shuō)“忽然濃郁起來(lái)”，這是感覺(jué)，運(yùn)用通感修辭，表達(dá)了“我”對(duì)吳老太太關(guān)愛(ài)貧困盲人