河南省駐馬店市環(huán)際大聯(lián)考“逐夢計劃”2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試題2

環(huán)際大聯(lián)考“逐夢計劃”2024～2025學(xué)年度第一學(xué)期期中考試高二歷史試題一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中只有一項是符合題目要求的。1.春秋末期“儒”仍然是政教合一的教士和鄉(xiāng)紳，戰(zhàn)國初期的“儒家”只是國家治理之學(xué)及其衍生學(xué)科的世俗學(xué)派和學(xué)者。春秋末期的“儒書”仍指人神雜糅的六藝和孔子師徒語錄，戰(zhàn)國初期的“儒書”僅指孔子師徒的政治語錄。這一變化表明（）A.官僚政治逐步形成 B.儒學(xué)成為社會顯學(xué)C.世俗政治日益發(fā)展 D.百家爭鳴解放思想2.司馬遷在《史記》中稱夏、商、周國家政權(quán)為“中國”，包括夏、商、周國家政權(quán)控制的各族人；稱春秋戰(zhàn)國時期中原各國為“中國”，但后來也包括楚國，并出現(xiàn)秦國以“中國”自居的現(xiàn)象；稱秦漢為“中國”則包括秦漢國家政權(quán)管轄的各族人?！妒酚洝分械摹爸袊币辉~反映了（）A.民族交融的發(fā)展歷史 B.漢朝大一統(tǒng)觀念的加強C.中央集權(quán)的形成歷程 D.司馬遷志在成一家之言3.新疆阿斯塔那古墓中出土的唐朝寶應(yīng)元年（762年）吐魯番文書中記載了一起高昌交通肇事案：肇事人駕駛牛車撞傷兩名兒童，官府依據(jù)《唐律疏議》第二十一卷斗訟第307條“保辜”規(guī)定，允許肇事者在五十日內(nèi)免于監(jiān)禁，并負責(zé)對受害人進行醫(yī)治，再根據(jù)兒童恢復(fù)狀況對肇事者進行判罰。據(jù)此，以下理解恰當?shù)氖牵ǎ佟氨９肌币?guī)定具有一定合理性②唐律具備緩和社會矛盾功能③唐律重視家訓(xùn)強調(diào)基層教化④唐朝邊疆管理與內(nèi)地一體化A.①② B.②③ C.③④ D.①④4.如表反映了中國古代秦朝到隋朝的行政區(qū)劃變遷。材料突顯的本質(zhì)問題是（）秦朝郡縣二級制37個郡（后增至48），下轄大約一千左右的縣級政區(qū)西漢末年郡縣二級制郡國共103個，下轄1587個縣（郡之上設(shè)置14個監(jiān)察區(qū)）西晉前期州郡縣三級制19個州統(tǒng)轄172個郡國，郡國下轄1232個縣南北朝后期州郡縣三級制220個州，統(tǒng)轄999個郡，縣級政區(qū)變化不大隋朝初期郡縣二級制并州改郡，共190個郡，下轄1253個縣A.疆域的不斷擴大 B.君主專制的加強 C.人口的迅速增長 D.中央集權(quán)的困境5.《西夏法典》中對于“（盜者）內(nèi)心悔投狀，自首解罪時”的自首情況和償還之數(shù)，予以不同的減刑，如“群盜、強盜等償還物，五分中送回二分，自首造意減二等；從犯減一等；送還三分，自首造意減三等，從犯減二等”。這一規(guī)定（）A.凸顯了外儒內(nèi)法的理念 B.確保了判決的客觀公正C.嚴重損害了法律權(quán)威 D.蘊含了省刑慎法的思想6.澶淵之盟后，遼宋雙方致書“皆以南、北朝冠國號之上”。遼興宗說遼宋“兩朝事同一家”。遼道宗也明確說遼宋“雖境分二國……而義若一家”。據(jù)此可知，當時（）A.少數(shù)民族政權(quán)認同中原文化 B.遼國照搬了中原政治制度C.遼宋隨著經(jīng)濟交流趨向合并 D.民族政權(quán)的對立逐漸消失7.據(jù)統(tǒng)計，明代平民出身的進士約占總數(shù)50%，清代則減至37.2%；而父祖三代有秀才以上功名者，則由明代的50%，升至清代的62.8%。由此可見，自明至清（）A.科舉取士難度降低 B.社會等級差別縮小C.父祖身份無關(guān)緊要 D.平民向上流動變難8.1905年，光緒帝詔準立停科舉之奏，1906年起，所有鄉(xiāng)試、會試一律停止，責(zé)令各地遍設(shè)新式學(xué)堂，學(xué)堂考試合格畢業(yè)者，仍給予貢生、舉人、進士等出身。這一現(xiàn)象說明清末考試與選官體制（）A.體現(xiàn)民主內(nèi)涵 B.處于轉(zhuǎn)型階段 C.推動官制完善 D.沿用科舉體制9.1906年，孫中山在一次演講中說，“中國向來銓選，最重資格，但在君主專制國中，黜陟人才悉憑君主一人喜怒，至于社會共和政體，這資格的法子正是合用。因為官吏是國民的公仆，必須十分稱職，方可任用”。上述史料可用于實證（）A.清末新政的憲政改革 B.孫中山的文官考試思想C.《臨時約法》的弊端 D.近代公務(wù)員制度的建立10.1990年第11屆北京亞運會是中國首次舉辦的綜合性國際體育大賽，它也檢驗了改革開放十年的成果。為辦好亞運會，全國數(shù)千萬人慷慨解囊，共捐款2.7億元，占全部投入的1\10；體育總局也突破觀念束縛發(fā)行體育獎券即體育彩票的前身，人們踴躍認購達4.3億元。北京亞運會的成功鼓舞了全國人民以百倍信心投入經(jīng)濟建設(shè)中。這表明（）A.擴大開放成為全民共識 B.市場經(jīng)濟激發(fā)群眾熱情C.區(qū)域合作推動經(jīng)濟發(fā)展 D.重大活動展示時代精神11.有學(xué)者認為中國體育外交經(jīng)歷了以下幾個階段：“‘一邊倒’，爭取恢復(fù)權(quán)益”“緊密聯(lián)系中間地帶至相對孤立狀態(tài)”“打破封鎖，廣泛建交”“全面恢復(fù)，開辟‘奧運模式’”“全方位、多層次的體育外交”。這說明體育外交（）A.踐行了不結(jié)盟政策 B.充分體現(xiàn)務(wù)實性和靈活性C.以發(fā)展經(jīng)濟為核心 D.落實了“求同存異”方針12.荷馬史詩中，公益行為被描繪為出身高貴、財產(chǎn)豐厚、英勇善戰(zhàn)的貴族階層的特權(quán)。公元前6世紀末至公元前4世紀晚期，雅典推行公益捐助制度，將這種貴族行為轉(zhuǎn)化為城邦需要的公益行為，被認為是“富人”者，就可能成為“捐助人”。材料表明雅典（）A.貴族專權(quán)局面難以被打破 B.公民具有強烈的集體榮譽感C.制度創(chuàng)新根植于傳統(tǒng)倫理 D.財產(chǎn)多寡決定公民權(quán)利多少13.法國大革命爆發(fā)后，英國上層對下層民眾空前離漲的政治熱情非常恐懼。開始壓制包括議會改革在內(nèi)的新主張和新思想，以致那些曾經(jīng)的“改革派”立刻堅定地站在了保守主義的立場上來，這說明（）A英國政局仍帶有一定赍族色彩B.法國大革命推動了英國議會改革C.英國對法國大革命持觀望態(tài)度D.英國憲政體制背離了民主的原則14.如表是19世紀末至20世紀前半期美國聯(lián)邦政府文官數(shù)量。據(jù)此可知，美國聯(lián)邦政府文官數(shù)量的變化（）時間1883年1900年一戰(zhàn)期間羅斯福新政時期二戰(zhàn)初期數(shù)量13萬約20萬30萬50萬140多萬A.導(dǎo)致了總統(tǒng)權(quán)力的擴大 B.適應(yīng)了政府職能的擴張C.增加了政府的財政負擔 D.確保了政府官員的廉潔15.1215年，英國《大憲章》規(guī)定：“王國內(nèi)不可征收任何兵役免除稅或捐助，除非得到本王國一致同意”；“若不經(jīng)同等人的合法裁決和本國法律之審判，國王不得將任何自由人逮捕囚禁、不得剝奪其財產(chǎn)……也不得令我等群起攻之、肆行討伐”。這表明英國《大憲章》（）A.成為摧毀封建制度的法律武器 B.注重維護新興資產(chǎn)階級利益C.具有限制王權(quán)的法治精神特征 D.有效推動議會君主制的發(fā)展16.普法戰(zhàn)爭后，法國體操協(xié)會數(shù)量由1873年的9個增加到了1899年的809個，地方體操協(xié)會的名稱有哨兵、尚武、傳令兵、先鋒等，在體操運動中開始編排集體演唱來推動活動進展。這表明法國的體操運動（）A.采取了軍事管理方式 B.體現(xiàn)了愛國主義色彩C.普及了公平競爭意識 D.推動了國防力量提升二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一兩漢畫像石、畫像磚中可見大量的孝子圖像，這一題材一直延續(xù)到后代。其中尤以濟寧嘉祥武氏祠中的孝子圖最為豐富，畫像中《曾子》《老萊子娛親》《丁蘭供木人》《柏榆傷親》《董永孝親》《李善祭主》《金日彈拜母像》《三州孝人》《羊公》《魏湯》《老子趙詢》《七女為父報仇》《孝孫原谷》《帝舜圖》。兩漢孝婦感天故事，以“東海孝婦”和”上虞孝婦”的故事為代表，其過程都是孝女被誣告，太守沒有明察，然后發(fā)生自然災(zāi)害，新任太守翻案之后，災(zāi)害結(jié)束?？梢姡敃r“孝婦感天”已經(jīng)成為一種敘述模式?！幾蕴杖弧度寮宜枷肱c兩漢的孝治與孝行》材料二在漢代法律中，不孝為重罪，“子賊殺傷父母，奴婢賊殺傷主、主父母妻子，皆梟其首市”。這條法律不僅僅針對平民，如果官更有不孝的行為，也會受到重罰，嚴重的會被免職。漢成帝時，丞相薛宣就國“君為丞相，出入六年，忠孝之行，率先百僚，無聞焉”而被罷免。漢代將”孝“引入法專策的舉措，不僅是“孝治“推行的重要方式，也在國家層面為“孝治”的全面推行提供了強有力的保證?！幾皂n橋生等《“孝”與“孝治”：漢代倫理與政治的同構(gòu)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出漢代孝子圖的史料價值。（2）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出漢代推行“孝治”的影響。18.“國之交在于民相親，民相親在于心相通。”閱讀材料，完成下列要求。材料一19世紀末至20世紀初，在“對外商戰(zhàn)”和“對內(nèi)振商”的內(nèi)外夾擊下，商人主導(dǎo)了1904~1911年間的“收回利權(quán)運動”和1905年的抵制美貨運動。1910年，經(jīng)中國商會的邀請，日本和美國的實業(yè)團來華訪問。1915年，開始了近代中國第一次以實業(yè)界人士為主，有組織的走出國門進行民間經(jīng)濟外交活動。在抵制“二十一條”活動中，商人團體上書北京政府，宣布“舉國商民誓不承認”。巴黎和會期間，民間經(jīng)濟外交迫使中國政府拒絕在和約上簽字?；谥鲃訁⑴c外交的價值認同，上海成立了“中華民國全國各界聯(lián)合會”。——摘編自于文浩《近代中國民間經(jīng)濟外交觀念的發(fā)展演變及特征研究》材料二新中國成立初期，不僅立即著手創(chuàng)設(shè)官方外交，而且?guī)缀跬瑫r創(chuàng)立了新中國的民間外交（時稱“人民外交”）。20世紀50~70年代，在開辟民間外交的實踐中，中國逐步形成了“民間先行、以民促官”和“以官帶民、官民并舉”的方針，民間外交成為新中國發(fā)展與非建交國家，特別是非社會主義國家間關(guān)系的主要渠道。改革開放以來，面對國際環(huán)境的變化和中國外交中心工作的轉(zhuǎn)移，民間外交從開辟國家關(guān)系逐步向服務(wù)經(jīng)濟建設(shè)轉(zhuǎn)型，民間外交主體也呈現(xiàn)出多元化的態(tài)勢。70年來，民間外交不斷開拓創(chuàng)新，繼續(xù)發(fā)揮自身特色和優(yōu)勢，為中國特色大國外交不斷開新局、譜新篇貢獻智慧和力量?！幾詮報K《中國民間外交、地方外交與人文交流70年—人民的外交》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出晚清至民國初年民間經(jīng)濟外交呈現(xiàn)的特點。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，闡釋改革開放以來中國實現(xiàn)民間外交轉(zhuǎn)型的歷史條件。19.民族主義既是社會政治思潮，也是一場聲勢浩大的社會運動。閱讀材料，回答問題。材料一民族主義是近代歐洲歷史上的一種現(xiàn)象。中世紀大多數(shù)人認為自己首先是基督教徒，其次是某一地區(qū)如勃艮第或康沃爾的居民，只是最后——才是法蘭西人或英吉利人。三個發(fā)展逐漸更改了忠誠的這一尺度。一個發(fā)展是各種方言的興起和這些方言在文學(xué)表達方面的運用。另一發(fā)展是若干國家教會脫離了天主教會。最后一個發(fā)展是西歐的一些王朝建立并鞏固了幾個性質(zhì)相同的、獨立的大國——英國、法國、西班牙、葡萄牙和丹麥。這些發(fā)展為民族主義的興起打下了基礎(chǔ)。——摘編自［美］斯塔夫里阿諾斯：《全球通史——從史前史到21世紀》材料二拿破侖在動亂之中，戲劇性地讓法國大革命的理念——啟蒙運動（Enlightenment）中所述的主權(quán)在民、法律平等、共和形式和行政改組——傳遍了歐洲。此外，強調(diào)人民主權(quán)的法國重組大大促進了政治上的民族主義這一概念，即每個民族共同體均有權(quán)自由地、不受外力控制地表達自己的意愿……他代表了一股變革的力量，不僅在統(tǒng)治時期給歐洲帶來了翻天覆地的變化，還將他的理念散播出去，從而塑造了歐洲的未來。——摘編自［美］弗蘭克·薩克雷、約翰·芬德林《世界大歷史：17991900》（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)概括推動歐洲民族國家形成的因素并指出1719世紀英、法兩國最終確立的政治制度。（2）依據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)從思想領(lǐng)域、政治運動兩個角度概括拿破侖戰(zhàn)爭后“歐洲翻天覆地的變化”的表現(xiàn)。20.讀材料，完成下列要求。材料中華民族共同體的形成經(jīng)歷了一個從多元到