湖北省荊州某中學2024-2025學年高一年級上冊期中考試語文試卷（原卷版）

荊州中學2024-2025學年高一上學期期中考試

語文試題

（全卷滿分150分考試用時150分鐘）

一、現(xiàn)代文閱讀（30分）

（-）現(xiàn)代文閱讀I（本題共4題，14分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

詩心，需要被激活

——訪《中國詩詞大會》點評嘉賓康震、蒙曼

靳曉燕

2月7日，央視文化類綜藝節(jié)目《中國詩詞大會》第二季在人們?nèi)绯钡年P注中落幕。睽違一年，《中

國詩詞大會》似一股清流，火爆春節(jié)熒屏。

傳播形態(tài)好，傳統(tǒng)文化不會曲高和寡

記者：有網(wǎng)友給節(jié)目留言：“東坡飲酒、秦觀夜話；稼軒論劍、清照煮茶。高冷的文化節(jié)目讓電視

節(jié)目有筋骨、有詩意、有溫度?！痹?jīng)以為，詩詞已遠離，沒想到，它一直與我們相伴。

康震：“畫中有詩，詩中有畫”，如果你在3000平方米的演播現(xiàn)場，會感到更震撼。節(jié)目第二季與

第一季相比，加入了《詩經(jīng)》、毛澤東詩詞等內(nèi)容，設置了“飛花令”這一環(huán)節(jié)，使比賽更激烈，更具觀

賞性?！吨袊娫~大會》的熱播，讓我們看到古典詩詞非但沒有在歷史的演進中湮沒，反而擁有更多潛在

擁至。中國古典詩詞始終扮演著記錄歷史、記錄情感的重要角色，我們曾一度忽略它，但它從來就沒有

消失過。讀詩、品詩幫助我們這些忙碌的當代人尋找穿越古代經(jīng)典的準確定位，在上下幾千年的傳統(tǒng)坐

標中，找到屬于每個人的精神歸宿。

《中國詩詞大會》讓我們重新看到了文字之美、音律之美、意境之美。中華民族的語言文字具有無

可限量的審美潛力，你有多少情感要表達，有多少思想要表現(xiàn)，我們的語言文字就有多少美學潛質(zhì)供你

發(fā)掘，這就是經(jīng)典歷千年而不衰的原因。

蒙曼：中國人的詩心一直都在，需要被激活。有了去年節(jié)目的預熱，今年的火爆，我覺得理所應

當。詩心不死，詩情猶在?！熬G蟻新酷?酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？”“兩個黃鵬鳴翠

柳，一行白鷺上青天?！泵鼷惖纳剩D挫的節(jié)奏，溫暖的情懷，這就是詩詞的美。當我們享受著美，

享受著來自《詩經(jīng)》《楚辭》、唐詩宋詞的浸潤時，我們才是一個文化意義上的中國人?！百p中華詩詞、

尋文化基因、品生活之美”，走近詩詞，與一個個詩人對話，在詩詞意境中感受著辭藻之美，心境之

美，唉醒心底最溫暖的記憶，應當成為現(xiàn)代人可以親近的生活方式。

詩意就在普通人的生活中

記者：生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠方。通過節(jié)目，我們認識了一位位最普通的詩詞熱愛

者：農(nóng)民白茹云、快遞員曹中希、鄉(xiāng)村醫(yī)生、支教教師……不分年齡，不分職業(yè)，在舞臺上，他們講述

著自己的詩意人生。和選手接觸過程中，你們有怎樣的感受？

蒙曼：節(jié)目之所以叫《中國詩詞大會》，說明答題、奪冠并不是主要的，追求的是以詩會友的精神傳

統(tǒng)，是詩意盎然的生活情趣。

第一場出現(xiàn)的小學教師劉澤宇給我留下很深的印象。劉老師是農(nóng)村孩子，家境不好，小時候家中僅

有的一本書是毛澤東主席的詩詞集，這就成了他的文學啟蒙書，也讓他愛上了詩詞這種文學形式。高中畢

業(yè)后，劉老師沒有考上大學，就到建筑工地打工養(yǎng)家。但他是個特殊的農(nóng)民工，每天早晨比別人早起兩個

小時，背誦唐詩宋詞。從背誦到創(chuàng)作，劉老師的才華被縣里領導發(fā)現(xiàn)，要給他安排一個秘書之類的職

位。但劉老師堅持要做一名小學教師，帶著孩子們繼續(xù)讀詩。在困境中，他不曾忘記自己的精神追求，

同時還努力點燃別人的精神追求。在我看來，這就是一種詩意人生。

精神追尋成為重要的文化需要

記者：在緊張的生活之中，人們常常抱怨沒有時間看書，沒有時間誦詩。而孩子們在課堂中卻因?qū)W

習壓力，無休止地背誦、答題，失去了感知詩詞之美的耐性。浸潤在每一個中國人血脈里的文化基因在

當下如何被喚醒？

蒙曼：詩歌，不長。在這個快速前進的社會，利用零星時間讀詩是一個很好的方法。無論從事什么

工作，余暇的片刻，你拿起一篇五言絕句，僅僅20個字，就會把你帶入一個不同的情境中，讓你沉靜下

來，感受你和古人之間生命狀態(tài)的溝通，體悟那份觸動和暖意。

所以，我理解的詩教，不是簡單的背詩，而是體悟詩中的美，因此產(chǎn)生愛惜美的欲望，這就是善。

由美育導向德育，從一個敏感的人成長為一個善良的人，詩教可能是最好的方式。

康震：古典詩詞是中國人最經(jīng)典的情感表達方式，最具中國特色。說是古典，其實并不古，因為詩

詞形式在信息時代并不過時，無論是微信微博，還是各大網(wǎng)站，都可以看到古典詩詞的元素，它已經(jīng)滲

透進社會生活的方方面面。

古典之古常常為今日之大用，這個大用就是涵養(yǎng)民族氣質(zhì)，孕育民族品格，培育民族精神，展現(xiàn)民

族風貌。人們需要經(jīng)典，也需要對經(jīng)典的闡釋。經(jīng)歷了上千年時空轉換，后來者很難憑借現(xiàn)代漢語穿越

時空感受古典美的全部魅力。這就需要經(jīng)典的闡釋者撥開重重迷霧，為我們展現(xiàn)經(jīng)典叢林的深層景觀。

這是一個普及傳播的過程，需要政府、社區(qū)、學校、家庭等共同推動，形成合力，使中國詩詞教育科學

化、精細化、規(guī)范化。

（選自《光明日報》，有刪改）

1.下列選項中，不屬于“詩心，需要被激活”的原因闡述的一項是（）

A.雖然古典詩詞一直存在，但生活緊張忙碌的當代人曾一度忽略了它的存在。

B.詩心不死，詩情猶在。只有懂得享受中國詩詞的美，才是一個文化意義上的中國人。

C.品讀中國經(jīng)典詩詞有助于讓我們找到自己的精神歸宿，進而擁有詩意人生。

D.古典詩詞歷經(jīng)千年，非但沒有在歷史的演進中湮沒，反而擁有更多潛在的擁建。

2.下列對材料有關內(nèi)容的理解和分析，鬟愴當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.康震認為，因第二季比賽更成功，所以令人震撼的演播現(xiàn)場、新內(nèi)容的補充和新環(huán)節(jié)的設計很重要。

B.在訪談中，嘉賓蒙曼巧妙引用詩詞，這既符合訪談話題內(nèi)容，又充分地表現(xiàn)了她有很高的文學修養(yǎng)。

C.《中國詩詞大會》第二季已火爆春節(jié)熒屏，而記者卻引用網(wǎng)友留言稱其為“高冷的文化節(jié)目”，記者

這樣表達明顯不妥。

D.康震站在民族的高度，認為古典詩詞在涵養(yǎng)氣質(zhì)、孕育品格、培養(yǎng)精神和展現(xiàn)風貌方面有大用，委婉

地否定了蒙曼關于美育和德育的說法。

3.點評嘉賓認為當下該如何去努力激活詩心，喚醒中國人血脈里的文化基因？請概括作答。

4.這篇訪談在提問上有什么技巧，請簡要分析。

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

釣魚的醫(yī)生

汪曾祺

這個醫(yī)生幾乎每天釣魚。

你大概沒有見過這樣釣魚的。

他搬了一把小竹椅，坐著。隨身帶著一個白泥小灰爐子，一口小鍋，提盒里蔥姜作料俱全，還有一

瓶酒。釣竿很短，魚線也不長，而且不用漂子，就這樣把釣線甩在水里，看到線頭動了，提起來就是一

條。都是三四寸長的鯽魚。釣上來一條，刮刮鱗洗凈了，就手就放到鍋里。不大一會，魚就熟了。他就

一邊吃魚，一邊喝酒，一邊甩鉤再釣。這種出水就烹制的魚味美無比，叫做"起水鮮"。到聽見女兒在

門口喊：“爸——！”知道是有人來看病了，就把火蓋上，把魚竿插在岸邊濕泥里，起身往家里走。不

一會，就有一只鋼藍色的蜻蜓落在他的魚竿上了。

這位老兄姓王，字淡人。

王淡人的家很好認。大門總是開著的，通道里掛了好幾塊大匾。匾上寫的是“功同良相”“濟世救

人”“仁心仁術”“術紹歧黃”“杏林春暖”“橘井流芳”“妙手回春”……醫(yī)生家的匾都是這一套。

這是親友或病家送給王淡人的祖父和父親的。匾都有年頭了，匾上的金字都已經(jīng)發(fā)暗。到王淡人的時

候，就不大興送匾了。送給王淡人的只有一塊，匾很新，漆得烏亮，匾字發(fā)光，是去年才送的。這塊匾

與醫(yī)術無關，或關系不大，匾上寫的是“急公好義”，字是顏體。

進了過道，是一個小院子。院里種著雞冠、秋葵、鳳仙一類既不花錢、又不費事的草花。有一架扁

豆，還有一畦瓢菜。這地方不吃瓢菜，也沒有人種。這一畦瓢菜是王淡人從外地找了種子，特為種來和

扁豆配對的。王淡人的醫(yī)室里掛著一副鄭板橋?qū)懙模景蹇逃〉模ψ樱骸耙煌ゴ河昶皟翰耍瑵M架秋風

扁豆花。”他很喜歡這副對子。自從他種了瓢菜，他的一些窮朋友在來喝酒的時候，除了吃王淡人自己

釣的魚，就還能嘗到這種清苦的蔬菜了。

他這個醫(yī)生是“男婦內(nèi)外大小方脈”，就是說內(nèi)科、外科、婦科、兒科，什么病都看。王家三代都

是如此。外科用的藥，大都是“散”——藥面子?！吧裣呻y識丸散”，雖然每一家藥鋪都掛著一塊小匾

“修合存心”，但是王淡人還是不相信。外科散藥里有許多貴重藥：麝香、珍珠、冰片……哪家的藥鋪

能用足？因此，他自己炮制。他的老婆、兒女，都是他的助手，經(jīng)?？吹剿麄儽е粋€乳缽，握著乳

錘，一圈一圈慢慢地研磨。

城里外科醫(yī)生不多，——不知道為什么，大家對外科醫(yī)生都不大看得起，因此，王淡人看外科的時

間比較多。一年也看不了幾起癰疽重癥，多半是生瘡長刀子。這些生瘡長刀子的小病癥，是不好意思多

收錢的，而且本地規(guī)矩，熟人看病，很少當下交款，都得要等“三節(jié)算賬”，——端午、中秋、過年。

忘倒不會忘的，多少可就''各憑良心”了。有的送來一些華而不實的禮物：枇杷、扇子、月餅、蓮蓬、

天竺果子、臘梅花。鄉(xiāng)下來人看病，一般倒是當時付酬，但常常不是現(xiàn)鈔，或是二十個雞蛋或一升芝麻

或一只雞或半布袋鶴鶉。遇有實在困難，什么也拿不出來的，就由病人的兒女趴下來磕一個頭。王淡人

看看病人身上蓋著的破被，鼻子一酸，就不但診費免收，連藥錢也白送了。

有人說：王淡人很傻。

去年鬧大水。連天暴雨，一夜西風，運河決了口，濁黃色的洪水倒灌下來，平地水深丈二，大街上

成了大河。大河里流著箱子、柜子、死牛、死人。大水十多天未退，有很多人困在房頂、樹頂和像孤島

一樣的高崗子上挨餓；還有許多人生病，上吐下瀉，痢疾傷寒。王淡人就用了一根結結實實的撐船用的

長竹篙拄著，在齊胸的大水里來往奔波，為人治病。他會水，在水特深的地方，就橫執(zhí)著這根竹篙，泅

水過去。他聽說泰山廟北邊有一個被大水圍著的孤村子，一村子人都病倒了。但是泰山廟那里正是洪水

的出口，水流很急，不能容舟，過不去！他和四個水性極好的專在救生船上救人的水手商量，弄了一只

船，在他的腰上系了四根鐵鏈，每一根又分在一個水手的腰里，這樣，即使是船翻了，他們之中也可能

有一個人把他救起來。船開了，看著的人的眼睛里都蒙了一層眼淚。眼看這只船在驚濤駭浪里顛簸出

沒，終于靠到了那個孤村，大家發(fā)出了雷鳴一樣的歡呼。這真是玩兒命的事！

水退之后，那個村里的人合送了他一塊匾，就是那塊“急公好義”。

拿一條命換一塊匾，這是一件傻事。

另一件傻事是給汪炳治搭背，今年。

汪炳是和他小時候一塊掏蝴蝴、放風箏的朋友。這人原先很闊，后來吃喝嫖賭抽大煙，把家業(yè)敗得

精光，連一片瓦都沒有，最后只好在幾家親戚家寄食。就這樣，他還抽鴉片！他一天夜里覺得背上疼

痛，渾身發(fā)燒，早上歪歪倒倒地來找王淡人。

王淡人一看，這是有名有姓的外癥：搭背。說：“你不用走了！”

王淡人把汪炳留在家里住，管吃、管喝，還管他抽鴉片，——他把王淡人留著配藥的一塊云土抽去

了一半。王淡人祖上傳下來的麝香、冰片也為他用去了三分之一。一個多月以后，汪炳的搭背收口生

肌，好了。

有人問王淡人：“你干嗎為他治??？”王淡人倒對這話有點不解，說：“我不給他治，他會死的

呀?！?/p>

王淡人的老婆是很賢惠的，但是她忍不住要問問淡人：“你給汪炳用掉的麝香、冰片，值多少

錢？”王淡人笑一笑，說：“沒有多少錢?！疫€有?！?/p>

王淡人就是這樣，給人看病，看“男女內(nèi)外大小方脈”，做傻事，每天釣魚。一庭春雨，滿架秋

風。

（選自汪曾祺小說《故鄉(xiāng)人》，有刪改）

5.關于文中王淡人這一人物形象，下列說法不正確的一項是（）

A.“一只鋼藍色的蜻蜓落在他的魚竿上”一句富有詩意，營造了寧靜恬淡氛圍，映襯了王淡人悠然閑適

的特點。

B.“有人說：'王淡人很傻'?！痹摼涿髻H實褒，起到了反諷效果；結構上承上啟下，順理成章地引出

了下文。

C.本文略寫王淡人為汪炳治病的過程，僅用寥寥幾筆便勾勒出這一情節(jié)，目的是給讀者留下想象的空

間。

D.結尾處“一庭春雨，滿架秋風”，以景作結，含蓄地表現(xiàn)出了王淡人志趣，產(chǎn)生了言有盡而意無窮

的效果。

6.下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，E項的一項是（）

A.王淡人不相信藥鋪，親自炮制外科散藥，作者在肯定他對病人負責的同時，也含蓄地批評了他疑心過

重。

B.從“這個醫(yī)生”到“這位老兄”，再到“王淡人先生”，稱呼的不斷變化反映出作者對他不斷熟悉的

過程。

C.小說敘述這塊匾的由來，與前文送給王淡人先生的那塊匾的內(nèi)容“急公好義”形成呼應，體現(xiàn)出了作

者構思的嚴密性。

D.小說采用第三人稱的敘述視角，相較于第一人稱，易于展現(xiàn)客觀景物，在敘述上更為自由，同時也便

于抒發(fā)真情實感。

7.文中畫線處大門通道里的匾，有何作用？請簡要分析。

8.汪曾祺說：“我寫的是美，是健康的人性。美和人性是任何時候都需要的?！闭埥Y合文本分析王淡人

身上的“人性美”具體表現(xiàn)在哪些方面。

二、古代詩文閱讀（38分）

（-）文言文閱讀（本題共5小題，23分）

閱讀下面的文言文，完成下面各題。

辛棄疾，字幼安，齊之歷城人。

金主亮死，中原豪杰并起。耿京聚兵山東，稱天平卞息傻，節(jié)制山東、河北忠義軍馬，棄疾為掌書

記，即勸京決策南向。紹興三十二年，京令棄疾奉表歸宋，高宗勞師建康，召見，嘉納之，授承務郎、

天平節(jié)度掌書記，并以節(jié)使印告召京。會張安國、邵進已殺京降金，棄疾還至海州，與眾謀日：“我緣

主帥來歸朝，不期事變，何以復命？”乃約統(tǒng)制壬世隆及忠義人馬金福等徑趨金營安國方與金將遭飲即

叁史縛之必歸金號追之丕及。獻俘行在①，斬安國于市。棄疾時年二十三。

乾道六年，遷司農(nóng)寺主簿，出知滁州。州罹兵燼，學包凋殘，棄疾寬征薄賦，招流散，教民兵，議

哆甲，乃創(chuàng)奠枕樓，繁雄館。辟江東安撫司參議官。留守葉衡雅重之，衡入相，力薦棄疾慷慨有大略。

尋知潭州兼湖南安撫，復奏疏曰：“軍政之敝，統(tǒng)率不一，差出占破，略無已時。乞依福建左翼例，別

創(chuàng)一軍，以湖南飛虎為名，止撥屬三牙，密院，專聽帥臣節(jié)制調(diào)度，庶使夷株知有軍威，望風懾服?！?/p>

詔委以規(guī)畫。時樞府有不樂之者，數(shù)沮撓之，棄疾行愈力，卒不能奪。經(jīng)度費鉗萬計，棄疾善斡旋，事

皆立辦。議者以聚斂聞，降御前金字牌，俾日下住罷。棄疾受而藏之，出責監(jiān)辦者，期一月飛虎營柵

成，違坐軍制。如期落成。軍成，雄鎮(zhèn)一方，為江上諸軍之冠。

棄疾豪爽尚氣節(jié)，識拔英俊，所交多海內(nèi)知名士。嘗謂：“人生在勤，當以力田為先。北方之人，

養(yǎng)生之具不求于人，是以無甚富甚貧之家。南方多末②作以病農(nóng)，而兼并之患興，貧富斯不侔矣。''故以

“稼”名軒。嘗同朱熹游武夷山，賦《九曲棹歌》，熹書“克己復禮”“夙興夜寐”，題其二齋室。熹

歿，偽學禁方嚴，門生故舊至無送葬者。棄疾為文往哭之曰：“所不朽者，垂萬世名。孰謂公死，凜凜

猶生！"棄疾雅善f攀夕，悲壯激烈，有《稼軒集》行世。

（節(jié)選自《宋史?辛棄疾列傳》，有刪節(jié)）

【注】①行在：皇帝所在的地方，文中指朝廷。②末：古代指工商業(yè)，與為“本”的農(nóng)業(yè)相對。

9.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。

乃約統(tǒng)制A王世隆及忠義人B馬全福等C徑趨金營D安國方與金將酣飲E即眾中縛之F以歸G金將H

追之不及

10.下列對文中加點詞語相關內(nèi)容的解說不正確的一項是（）

A.節(jié)度，乃節(jié)制、調(diào)度之意，始于隋唐，是集軍、民、財三政于一身的地方長官。

B.井邑，古代因井設市，人口集聚地方常以“井”稱之，如“井邑”“市井”。

C.屯田，政府為取得軍隊給養(yǎng)或稅糧而直接組織經(jīng)營的一種農(nóng)業(yè)集體耕作制度。

D.長短句，在唐代，長短句是一個詩體名詞，在宋代，長短句是詞的別名。

11.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.辛棄疾在耿京手下?lián)握茣洉r，勸說耿京南歸宋朝。紹興三十二年，耿京派辛棄疾帶著奏表回到宋

朝，宋高宗在建康接見并嘉獎了他。

B.辛棄疾施政寬緩，關愛百姓。在滁州任職時，面對滁州因戰(zhàn)火而破敗的景況，他放寬并減輕賦稅，招

撫逃難的流民，訓練民兵，建議軍隊屯田。

C.辛棄疾頗通軍事，善于謀劃。他認為應該仿照福建左翼軍來創(chuàng)建一支飛虎軍，遭到樞密院中某些人

阻撓，但這些人最終也沒能奪走他的權力。

D,辛棄疾結交名士，重情重義。他曾經(jīng)和朱熹一同游武夷山，朱熹去世后，門生朋友沒有來送葬的，但

辛棄疾卻作祭文哭祭朱熹以表達哀傷之情。

12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）我緣主帥來歸朝，不期事變，何以復命？

（2）留守葉衡雅重之，衡入相，力薦棄疾慷慨有大略。

13.辛棄疾為什么以“稼”名軒？

（~）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面兩首古詩，完成下面小題。

花下醉

李商隱

尋芳不覺醉流霞，倚樹沉眠日已斜。

客散酒醒深夜后，更持紅燭賞殘花。

海棠【注】

蘇軾

東風裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉廊。

只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。

【注】《王直方詩話》記載：“東坡謫黃州，居定惠院之東，雜花滿山，而獨有海棠一株，土人不知

貴?！睂τ谶@株幽居獨處的海棠，橫遭貶謫的蘇軾自元豐三年（1080）一到黃州，便目其為知己，并數(shù)

次小酌花下，為之賦詩。這首七絕也當是詠此海棠。

14,下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.李詩首句“醉流霞”一語雙關，既指醉于美如流霞的仙酒，又指沉醉于眼前的花兒。

B.李詩“倚樹沉眠日已斜”與李白的“迷花倚石忽已暝”都體現(xiàn)了詩人的“迷花”境界。

C.蘇詩“東風”“香霧”“明月”等意象營造了空蒙明凈的意境，烘托了海棠的高潔美麗。

D.蘇詩三、四句“花睡去”“照紅妝”運用了比喻的修辭手法，形象地寫出了花的情態(tài)。

15.《花下醉》《海棠》中詩人均“持燭賞花”，但心境有所不同，請結合詩句加以分析。

（三）名句名篇默寫（6分）

16.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）在《茉苜》中，描寫女子把衣襟掖在腰帶上兜住采摘的車前草的句子是：“

（2）白居易的《琵琶行》中，在琵琶聲低沉徘徊，近似停頓之后，猛然爆發(fā)出一陣雄壯鏗鏘、激越

昂揚的強音，將全曲推向高潮的句子是：“，

（3）古人常借酒興作詩，于是盛酒的“樽（尊）”常作為意象，出現(xiàn)在很多古詩文中，如

三、語言文字運用（22分）

（一）基礎知識積累（本題共6小題，12分）

17.下列各句中加點詞的意思相同的一項是（）

A.凡六百一十六言自言本是京城女B.是夕始有遷謫意千呼萬喚始出來

C.滿座重聞皆掩/座中埋下誰最多D.煙濤微茫值難求低眉停手續(xù)續(xù)彈

18.下列選項中加點字詞的解釋全都正確的一項是（）

A.艱難苦恨繁霜鬢（極，表程度）聚深林兮驚層巔（認為……戰(zhàn)栗）

B.憔悴逐，如今有誰堪摘（損傷）這次第，怎一個愁字了得（狀況）

C.去來江口守空船（回來）嬴骨倉皇北顧（落得）

D.天姥連天向天帙（遮蔽）暮去朝來顏自故（容貌）

19.下列詩句中各組修辭手法不同類的一項是（）

A.古來萬事東流水誤落塵網(wǎng)中

B.何以解憂，唯有杜康終歲不聞絲竹聲

C.湖月照我影，送我至炎1|溪金戈鐵馬，氣吞萬里如虎

D.間關鶯語花底滑卷起千堆雪

20.下列詩句中“水”的意象，與“今日云景好，水綠秋山明”中的“水”意蘊不同的一項是（）

A.客路青山外，行舟綠水前。（王灣《次北固山下》）

B.黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。（王之渙《涼州詞》）

C.東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。（白居易《琵琶行》）

D.大江東去，浪淘盡，千古風流人物。（蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》）

21.下列課內(nèi)文學常識表述，正確的一項是（）

A.“新詩”是“五四”新文化運動時期創(chuàng)造和發(fā)展起來的一種新詩體?！靶略姟辈恢v究格律，不講究押

韻。創(chuàng)造了很多新樣式，語言上運用的通常是現(xiàn)代白話。

B.陶淵明，一名潛，號五柳先生，東晉文學家、詩人。他開創(chuàng)了田園詩派，代表作有《歸園田居》《飲

酒》等。

C.聞一多，“新月派”代表詩人，在詩歌創(chuàng)作上提出了“音樂美、繪畫美、建筑美”的主張，其作品

《紅燭》《女神》都是中國新詩的代表性作品。

D.雪萊，是英國杰出的現(xiàn)實主義詩人，被譽為英國文學史最有才華抒情詩人。他詩風自由，慣用象征手

法，《致云雀》就是他的抒情詩代表作之一。

22.下列選項中對典故內(nèi)容和使用典故的目的解釋母送的一項是（）

A.周公吐哺：相傳周公曾在吃飯時屢次吐出口中的食物，迫不及待地接見賢才。曹操在《短歌行》里運

用該典故是為了表現(xiàn)自己求賢心切，愿意像周公一樣熱切殷勤地招待賢才。

B.杜鵑啼血：傳說古蜀國的望帝禪讓后化為杜鵑，晝夜啼叫，直到啼出血來才停止。常用于形容哀痛到

了極點。白居易在《琵琶行》里運用該典故是為了表現(xiàn)環(huán)境的艱苦和內(nèi)心的痛苦。

C.封狼居胥：漢代霍去病曾遠征匈奴，封狼居胥山而還?！队烙鰳贰吩谶@里運用該典故，是為了表現(xiàn)劉

義隆向霍去病學習的壯志，暗示南宋朝廷也應該像劉義隆一樣堅定地北伐。

D.廉頗老矣，尚能飯否：戰(zhàn)國時期趙王想重新啟用年老的廉頗，于是派人去查看他的身體狀況。廉頗在

使者面前吃下飯一斗，表示自己尚可大用。辛棄疾在《永遇樂》中運用該典故，是為了表達自己還想為