江西省新余市某中學(xué)2024-2025學(xué)年高二年級上冊第二次段考語文試題（含答案）

江西省新余市第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期第二次段考語文試

題

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5題，18分）

閱讀下面的文字，完成小題。

材料一：

科學(xué)的昌明起源于一個又一個好奇和提問：“發(fā)生了什么？”“為什么會這樣？”“如果……會出現(xiàn)

什么改變？”“還有什么可能？”“那個沒有被問出來的問題是什么？”提問一假設(shè)一證明一新知，人類

的認知圖譜不斷擴充著。真理是成功的假設(shè)。地理大發(fā)現(xiàn)，生物進化論，蒸汽機的鳴響，飛行器的誕生，

人們潛入海底，遨游太空……還有那些始終困擾我們的問題：宇宙的起源，意識的產(chǎn)生，生命的密碼……

人類對世界的探究從微觀世界到浩瀚宇宙，問起來就沒完沒了。不是說宇宙是無限的嗎？而宇宙又在膨脹

著，那么它的外面又是什么呢？所知越多，問題就越多。這就像一個圓圈，直徑越大，接觸的未知領(lǐng)域就

越大。

科學(xué)與藝術(shù)，是人類文明的一雙翅膀。自然科學(xué)往往引導(dǎo)我們尋找唯一正確答案，但一涉及文化和藝

術(shù)，答案常常是不確定的、開放的。藝術(shù)家們并不急于提供答案，他們甚至鄙視較率的結(jié)論，而更熱衷于

呈現(xiàn)人性的矛盾和人類的困境。即使盲信讓人幸福，提問讓人痛苦，他們也選擇后者。“問世間，情為何

物，直教生死相許？”金代的元好問看到大雁殉情而發(fā)出這樣的感嘆；“當你站在我面前，看著我時，你

知道我心里的悲傷嗎？你知道自己心里的悲傷嗎？”卡夫卡可是一個執(zhí)著的人；“活著還是死去，是一個

問題?！鄙勘葋喒P下的哈姆雷特?zé)o從抉擇；“你到底是什么人物？有一種力量，它總是想作惡，又永遠

想造福?！备璧麻L詩里的浮士德自我叩問人類以創(chuàng)作對抗孤獨和死亡，又因為最終無法逃脫而擁有某

種悲壯。

什么是藝術(shù)？不同時代人類的回答大相徑庭。畢加索的《夢》與達?芬奇的《蒙娜麗莎》展現(xiàn)的美有

什么不同？安迪?沃霍爾的《布里奧盒子》，杜尚的小便池憑什么被稱為“藝術(shù)”？攝影術(shù)出現(xiàn)后，人們問：

“繪畫已死嗎？”人工智能軟件“創(chuàng)作”的肖像畫出現(xiàn)在拍賣市場，人類的藝術(shù)是否又死了一回？倒是中

國藝術(shù)家徐冰說得干凈利索：“你生活在哪兒，就面對哪兒的問題。有問題，就有藝術(shù)。”藝術(shù)干預(yù)生活

的方式就是提出問題，而宗教和哲學(xué)試圖回答問題。

最簡單的提問，回答起來卻最費周章。要回答“我是誰”“從哪里來”“到哪里去”，就需要搬出整部

宗教史和哲學(xué)史。當御陀還是悉達多王子時，他看到人間生老病死的諸多苦難，就問：“如何才能消除痛

苦與煩惱，獲得內(nèi)心的平靜與安寧？”為了回答這一個問題，他拋棄了錦衣玉食的生活，離開了父母妻兒,

用了六年的時間艱苦修行，形銷骨立，終于在菩提樹下悟道成佛。

哲學(xué)家們忙活了幾千年，試圖回答對于世界和人生的種種考問。我們的意識從何而來？有沒有天賦的

知識？人生到底有沒有意義？人性本善還是本惡？肉體與精神是什么關(guān)系？……他們竭盡一生，試圖從不

同角度解答這些問題。而他們也因此用各自的方式回答了亞里士多德的那個提問：最要緊的問題是，你將

如何度過自己的一生？

質(zhì)疑權(quán)力常常是叛逆的開始。陳勝問：“王侯將相，寧有種乎？”女性自我意識覺醒的先驅(qū)瑪麗?沃

斯通克拉夫特問：“盧梭先生所宣揚的人人生而平等，如果不包括占人類一半的女性，還算不算真正的平

等？”青年毛澤東：“問蒼茫大地，誰主沉浮？”馬丁?路德?金設(shè)問：“我們?yōu)楹尾荒茉俚却?/p>

”并且自答道：“因為忍耐的杯盞已經(jīng)溢出，人們再不愿被投入絕望的深淵?！彼枷虢夥藕蜕鐣兏锿鶃?/p>

自一個個不肯向常規(guī)就范的倔強的提問。

（摘編自楊瀾《〈提問〉序篇》）

材料二：

我們希望學(xué)生有視野、要用功、要發(fā)問，這是很重要的訓(xùn)練。有視野很重要，跑到高山上以更廣闊的

視野看世界。如果沒有工具，就只能遠望，因此掌握工具也很重要。20世紀70年代，我為了解決不同的問

題，讀了很多書，包括量子力學(xué)、幾何等等，從中獲得了工具，得出了重要的成果。這里我也希望大家做

學(xué)問的時候，一定要一步一步扎實地走。提出問題是一個最重要的步驟，提出問題之后還要能夠解決它，

就算不能解決，也要探索出新的工具、新的方向。

我認為，今天的中國基礎(chǔ)科學(xué)想要發(fā)展，最主要的是提出問題。我們要培養(yǎng)現(xiàn)在的年輕人，幫助他們

提高找出重要問題的能力。問一個有意思的問題，同時解決它，假如解決的方法是前人沒有走過的路，這

個過程令人滿足，比成為世界上最富有的人還令人高興。這也是我做學(xué)問的感想。

當初完成卡拉比猜想之后，我引用了晏幾道的兩句詞“落花人獨立，微雨燕雙飛”。以此來形容自己的

心情。我打算解決卡拉比猜想的時候，沒有人同意這個猜想是對的。“落花人獨立”說的是，我獨立地完

成它、欣賞它，覺得很滿意。而“微雨燕雙飛”，是描述我的感覺，覺得自己與大自然融合在一起。

（摘編自丘成桐《如何提出“好問題”？》）

材料三：

我采取“階梯式”問題處置策略，使學(xué)生從提問開始，經(jīng)歷問題探究的完整過程。閱讀文本是學(xué)生接

收信息的過程，在閱讀文本之后，讓學(xué)生拋開思想束縛，暢所欲言地提出自己的真實問題。教師和學(xué)生對

提出的問題進行語言表述上的修正，培養(yǎng)學(xué)生凝練問題、表達問題的能力。對修正后的問題，基于語文學(xué)

科特定的視角判斷其研究價值，篩選出研究價值較高的問題。對這些問題，指導(dǎo)學(xué)生按照一定的標準進行

分類，探索有效方法予以解決。至此，學(xué)生形成了符合自身思維特點的問題解決路徑，對感興趣的問題也

有了自己的認識。最后，要求學(xué)生按照規(guī)范把探究過程和探究結(jié)論撰寫成文，形成問題處置的學(xué)習(xí)成果。

（摘編自李煜輝《探索和發(fā)現(xiàn)的旅程》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.所知越多，問題就越多，接觸的未知領(lǐng)域就越大。提問一假設(shè)一證明一新知，這個過程擴充著人類的認

知圖譜。

B.藝術(shù)家們往往鄙視輕率的結(jié)論，即使提問讓他們感覺到痛苦，他們也寧愿選擇提問，而不去尋求答案。

C.掌握工具是解決不同問題的前提，但要掌握工具就需要不斷地學(xué)習(xí)。丘成桐就是從大量書籍中獲得了工

具。

D.對問題進行各種程序的加工，有助于引導(dǎo)學(xué)生向具有語文學(xué)科研究價值的問題聚焦，探索有效方法予以

解決。

2.下列對材料論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）

A,從材料一可以看出，古今中外各色各樣的人都不約而同地以反問、設(shè)問、追問等方式去認知自我和世界。

B.丘成桐巧妙引用“落花人獨立，微雨燕雙飛”，一改原句孤寂和感傷的基調(diào)，用來形容解決問題后的滿

足與寧靜。

C.材料一采用了“層進式”的論證結(jié)構(gòu)，運用大量的舉例論證、引用論證從不同領(lǐng)域論述提問的重要性。

D.材料三以學(xué)生閱讀為例，闡述了老師如何引導(dǎo)學(xué)生提出問題并處理好這些問題，最后形成問題處置的學(xué)

習(xí)成果。

3.下列問題，最符合材料一第四段所說的“最簡單的問題，回答起來卻最費周章”的一項是（）

A.李白：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？”

B.林庚：“我們在古代的詩歌中為什么很少看見用‘樹葉’呢？”

C.張伯苓：“你是中國人嗎？你愛中國嗎？你愿意中國好嗎？”

D.張若虛：“江畔何人初見月？江月何年初照人？”

4.請根據(jù)材料三完成“‘階梯式’問題處置策略”圖形。

階梯式”問題處置策略

5.楊瀾在《〈提問〉序篇》中寫道“屈原寫下《天問》，一口氣問了170多個問題，沒有一句回答。”“一

個人因為愛提問而送了命，罪名是‘褻瀆神明'和‘腐化青年，他的名字叫蘇格拉底。”屈原和蘇格拉底

的提問的意義何在？請結(jié)合材料相關(guān)內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā?/p>

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成各題。

窮苦人

［俄］列夫?托爾斯泰

在一間漁民住的茅屋里，漁夫的妻子冉娜坐在燈下縫補舊漁帆。風(fēng)在院子里呼嘯、哀嚎，浪濤沖擊著

海岸，發(fā)出嘩啦啦的聲響……天氣又黑又冷，但漁夫的茅屋里卻溫暖如春，爐火還沒有熄滅。掛著白蚊帳

的床上有五個小孩在大海的咆哮聲中熟睡。冉娜的丈夫，一大早就出海了?，F(xiàn)在還沒有回來。她傾聽著波

濤的喧囂和狂風(fēng)的呼嘯，心里忐忑不安。

舊式的木制鐘嘶啞地敲過了10點，11點丈夫還是沒有回來。冉娜直嘀咕。丈夫從不顧自己的身體，

時常冒著嚴寒在風(fēng)浪中打魚。她從早到晚忙著干活，又怎樣呢？一家人勉強糊口而已。孩子們連鞋都穿不

上，不管夏天還是冬天都光著腳跑路。吃的不是白面包，要是黑面包夠吃，就算不錯了。下飯的只有魚?！翱?，

總算命好，孩子們沒災(zāi)沒病，沒有什么可抱怨的?！比侥冗@樣想道，又留心聽著風(fēng)暴的呼嘯?！八谀膬?/p>

呢？上帝保佑他，救救他，可憐他吧！"她一邊說，一邊畫著十字。

睡覺還嫌太早。冉娜站了起來，往頭上披了一塊厚頭巾，點著提燈，走出門外，看看大海是不是平靜

一些了，燈塔上的燈是不是還亮著，能不能看得見丈夫的小船。但是，海上什么也看不見，風(fēng)使勁地刮著

她的頭巾，一塊掉下來的什么東西叩打著街坊小屋的門，于是冉娜突然想起來，從傍晚起她就想去看望生

病的街坊?！边€沒有人去照料過她呢！”冉娜想道，敲了敲房門仔細聽著……沒有人應(yīng)聲。

“寡婦的處境真難啊！”冉娜站在門口想道，“孩子雖然并不多，只有兩個，可是一切都得她一個人

操心。而她自己又有病！唉，寡婦的處境真艱難啊！我進去看看她?！?/p>

冉娜又敲了敲門，還是沒有人應(yīng)聲。

“哎，街坊！”冉娜喊了一聲?！俺隽耸裁词虑榱?？”她想道，推了一下門。門開了，冉娜走進了屋。

小木屋又潮又冷，冉娜提起燈，看看病人在哪兒。首先映入她眼簾的是正對著門的一張床，床上躺著

她的街坊。她如此安靜地、一動也不動地仰臥著，好像剛剛咽氣一樣。冉娜把提燈再靠近一些，不錯，她

腦袋向后仰著，在那張冰涼發(fā)青的臉上呈現(xiàn)出死的安詳。死者一只蒼白的手仿佛要去拿什么東西，落了下

來。垂在草墊上，而就在死去母親的旁邊，睡著兩個胖臉蛋、卷頭發(fā)的娃娃，身上蓋著件破衣裳，蜷著腿,

兩個黃頭發(fā)的小腦袋緊緊靠在一起?？磥?，母親在臨終前還曾來得及用舊頭巾裹住他們的小腿，用自己的

衣服把他們蓋上。他們呼吸得勻稱而平靜，睡得香甜而酣暢。

冉娜取下?lián)u籃，用頭巾把他們裹好，抱回家來。她的心跳得很厲害，她自己不知道，她怎么會這樣做,

又為什么要這樣做，但是她知道，她不能不做她已經(jīng)做了的事。

回到家，她把沒醒的孩子放在床上自己孩子的旁邊，急忙把帳子拉好。她激動得臉色發(fā)白，好像受到

良心的折磨?！八麜f些什么呢？”她自言自語道，“養(yǎng)活五個孩子可不是鬧著玩的事，還不夠他操心

的是他回來了？不是，他還沒有回來，為什么要把這兩個孩子領(lǐng)回來呢...他會揍我一頓！那也活該,

我該挨揍。他回來了！不是...唉，不回來更好?！?/p>

門吱呀響了一下，仿佛有人進來了，冉娜顫抖了一下，從椅子上欠起身子。

“沒人，還是一個人也沒有！上帝?。∥腋蓡嵋鲞@件事？我現(xiàn)在怎么還敢看他的眼睛？”冉娜心事

重重，久久坐在床邊，默不作聲。

雨停了，天亮了，但是風(fēng)還在呼嘯，海仍在咆哮。

突然大門開了，一股新鮮的海上空氣沖了進來，一個身材高大面色黝黑的漁夫拖著濕漉漉的剛破了的

魚網(wǎng)走進小屋，說道：

“我回來了，冉娜！”

“哎，是你！”冉娜說道，沒有勇氣抬頭看丈夫。

“嘿，夜真黑啊，可怕極了！”

“是呀，多可怕的天氣！咳，打了多少魚？”

“真是糟透了，糟透了，什么也沒有打著，魚網(wǎng)還剛破了。情況很壞啊……我告訴你，碰上了倒霉的

天氣。我好像從來沒碰見過這樣的黑夜。還說打什么魚！能活著回來就算萬幸了。得啦，我不在家的時候

你都干了些什么事？”

漁夫把網(wǎng)拖進屋里，坐在火爐旁。

“我？”冉娜說，臉色蒼白，“我干了什么事……我在家縫縫補補……大風(fēng)呼叫得我都有點害怕了。

我真為你擔(dān)心?！?/p>

“對，對，”丈夫低聲說，“天氣壞透了！有什么辦法呢！”兩人沉默了一會兒。

“你知道吧，”冉娜說“街坊西瑪死了。”

“真的？”

“不知是什么時候死的，大概是昨天吧，看來死時很痛苦。想必是心疼孩子。兩個孩子還都是小不點

呢個不會說話，而另一個剛剛會爬”

冉娜沉默下來。漁夫皺起眉頭，他的臉色變得嚴肅而憂慮。

“是呀，這倒是件事！”他說道，不時地搔搔后腦勺，“好吧，又有什么辦法呢！得把他們抱過來，

要不他們就醒了，孩子們怎能同死人在一起呢！好吧，就這么辦吧，咱們總能熬得過去。快去領(lǐng)他們吧！”

但冉娜沒有動地方。

“你是怎么啦？不愿意嗎，冉娜？”

“他們就在這兒?！比侥日f著，把蚊帳拉開了。

（節(jié)選自《外國微型小說名篇鑒賞》，有刪改）

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A.“風(fēng)在院子里呼嘯，哀嚎，浪濤沖擊著海岸”，體現(xiàn)出當時天氣和環(huán)境的惡劣，烘托了冉娜丈夫出海時的

兇險。

B.“丈夫從不顧自己的身體，時常冒著嚴寒在風(fēng)浪中打魚”，可以看出他是一個勤勞、不畏艱辛、勇于擔(dān)當

的人。

C.冉娜一家人勉強糊口，她也從早到晚都忙著干活，但她認為還算“命好”，沒什么可抱怨的，體現(xiàn)出她

的樂觀。

D.冉娜在街坊寡婦西瑪去世以后將她遺留的兩個孩子帶回了家，可見這里民風(fēng)淳樸和諧，居民平時也會互

相幫助。

7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.“一塊掉下來的什么東西叩打著街坊小屋的門”這一細節(jié)設(shè)置巧妙，自然地引出下文冉娜去查看街坊的

情況，使情節(jié)更連貫。

B.天氣的變化暗示了時間的推移，構(gòu)成了文章的一條線索，雖然波濤仍洶涌、風(fēng)仍呼嘯，但“雨停了，天

亮了"，漁夫平安歸來。

C.漁夫主動提出收養(yǎng)鄰居留下的兩個孩子，這個結(jié)局既在意料之外又在情理之中，自己五個孩子缺吃少穿

這一細節(jié)已為此埋下伏筆。

D.“漁夫皺起眉頭，他的臉色變得嚴肅而憂慮”運用神態(tài)描寫，漁夫聽到街坊去世的消息后陷入了深沉的

思考，也符合現(xiàn)實邏輯。

8.將街坊的兩個孩子抱回家后，冉娜的內(nèi)心經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展變化？請簡要概括。

9.有學(xué)者認為本文體現(xiàn)了“富與窮的矛盾沖突”，對此你是怎么理解的？請結(jié)合文本簡要分析。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成各題。

材料一：

齊人伐燕，勝之。宣王問日：“或謂寡人勿取，或謂寡人取之。以萬乘之國，伐萬乘之國，五旬而舉

之，人力不至于此。不取，必有天殃。取之，何如？”孟子對日：“取之而燕民悅，則取之。古之人有行

之者，武王是也。取之而燕民不悅，則勿取。古之人有行之者，文王是也。以萬乘之國伐萬乘之國，簞食

壺漿，以迎王師，豈有他哉，避水火也?！?/p>

齊人將取燕，諸侯謀救之。宣王日：“諸侯多謀伐寡人者，何以待之？”孟子對口：“臣聞以七十里

為政于天下者，湯是也。未聞以千里畏人者也。書日：'湯一征，自葛①始。'天下信之，東面而征，西夷

怨，南面而征，北狄怨。曰：'奚為后我？'民望之若大旱之望云霓也。使市者不止，耕者不變，誅其君

而吊其民，若時雨降，民大悅。書目：后來其蘇。今燕虐其民，王往而征之，民以為將拯己于水火之中也，

簞食壺漿，以迎王師。若殺其父兄.系累其子弟，毀其宗廟，遷其重器，如之何其可也。天下固畏齊之強

也，今又倍地而不行仁政，是動天下之兵也。王速出令，反其旄倪②，止其重器，謀于燕眾，置君而后去之,

則猶可及止也。

（節(jié)選自《孟子?梁惠王章句下》）

材料二：

太史公日：余讀孟子書，至梁惠王問“何以利吾國”，未嘗不廢書而嘆也。目：嗟乎，利誠亂之始也!

夫子罕言利者，常防其原也。故曰"放于利而行，多怨自天子至于庶人，好利之弊何以異哉！

孟軻，鄒人也。受業(yè)子思之門人。道既通游事齊宣王宣王不能用適梁梁惠王不果所言則見以為迂遠而

闊于事情當是之時,秦用商君，富國強兵；楚、魏用吳起，戰(zhàn)勝弱敵；齊威王、宣王用孫子、田忌之徒，

而諸侯東面朝齊。天下方務(wù)于合從連衡.以攻伐為賢，而孟軻乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。

退而與萬章之徒序《詩》《書》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。

（節(jié)選自《史記?孟子荀卿列傳》）

【注】①葛：遠古時期的部落名。②旄倪：被俘虜?shù)睦先撕陀變骸?/p>

10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請在答題卡上將答案標號涂黑，每涂對一處給1分，超過三處不

給分。

宣王不能A用B適梁C梁惠王不果D所言E則見以F為迂遠G而闊H于事情

11.下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項（）

A.舉，攻克、攻舉之意，與《諫逐客書》中“舉地千里”的“舉”含義相同。

B.而，如果，表假設(shè)的連詞，與《〈論語〉十二章》中“人而不仁”的“而”含義相同。

C.夷，我國古代對東部各族的統(tǒng)稱，有“北狄南蠻西戎東夷”之說，后來泛指中原以外各族。

D.受，傳授、教授之意，與《師說》中“師者，傳道授業(yè)解惑者也”的“受”含義相同。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.孟子認為商湯征伐天下，得到當?shù)匕傩盏男刨?，是因為商湯能夠憐惜當?shù)匕傩?，實施的政策能夠讓百?/p>

開心。

B.孟子認為齊宣王如果能夠尊重燕國人民的意愿，實施“仁政”，那么還來得及阻止各國對齊國動兵。

C.孟子認為謀利是一切禍亂的開始，為防備這個禍亂的根源，他很少談及利。后世史學(xué)家司馬遷對此極為

贊嘆。

D.孟子的政治主張得不到當時諸侯各國國君的采用，國君們把能攻善伐之人看作賢能，孟子的“德政”不

合時宜。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）民以為將拯己于水火之中也，簞食壺漿，以迎王師。

（2）楚、魏用吳起，戰(zhàn)勝弱敵；齊威王、宣王用孫子、田忌之徒，而諸侯東面朝齊。

14.孟子認為“先王有不忍人之心，斯有不忍人之政”，請從所給材料中列舉三個例子分析論證這個觀點。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。

劉克莊

十年學(xué)弈天機淺，技不能高謾自娛。

遠聽子聲疑有著，近看局勢始知輸。

危如巡遠陽支孤壘，狹似孫劉保一隅。

未肯人間稱拙手，夜齋明燭按新圖。

［注］巡遠：指唐代名臣張巡、許遠，安史之亂中，二人因協(xié)力死守睢陽而垂名后世。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.詩人雖然長時間學(xué)習(xí)棋藝，但自認棋藝尚淺，更多的是自我娛樂。

B.詩人不甘心因棋藝平平被稱為“拙手”，“未肯”寫出內(nèi)心的憤懣。

C.末句寫詩人夜晚在書房里點燃燭火，研究和推敲新的棋譜的情狀。

D.詩歌寫的是下棋，也蘊含著面對困境時積極尋求突破的人生哲理。

16.詩中是如何寫出棋勢危急的？請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡要分析。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）唐太宗李世民曾說“以人為鑒，可以明得失”，由此可以聯(lián)想到《論語?里仁》中的“

（2）《大學(xué)之道》中寫到“,”強調(diào)不論身份差距，修身處世都是為人的根本。

（3）《詩經(jīng)?無衣》中，描寫將士們修理好兵器，共同行動的句子是“，二

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共3小題，10分）

閱讀下面的文字，完成各小題。

不知何時起，人們佐餐下飯的，從榨菜、鹵蛋變成了一段段短視頻?！半娮诱ゲ恕钡拿栍纱硕鴣?。

它可以是一段萌寵萌娃的搞笑日常，讓人即刻實現(xiàn)“云接貓”、“云養(yǎng)娃”的快樂；也可以是時尚博主的“開

箱視頻”，①的彩妝服飾令人目不暇接還可以是濃縮在幾分鐘內(nèi)的影視解說……收獲短暫歡愉之后，

我們不禁心生警醒——看似鮮香爽脆、讓人欲罷不能的“電子榨菜”，到底在榨干什么?

無疑，“電子榨菜”正在榨干用戶的時間精力。緊張的工作學(xué)習(xí)之余，利用碎片時間放松身心本②。

然而，移動互聯(lián)網(wǎng)的便利性，“電子榨菜”逐漸成了掏空所有閑暇時間的“代餐”，剝奪了我們享受閑暇的

真正能力。另外，看似需求旺盛的“電子榨菜”也反嗑了視頻創(chuàng)作的良性生產(chǎn)空間。如影視內(nèi)容的過度濃

縮或肢解，解說文案的“粗制濫造”、別字滿屏，彼此間不計其數(shù)的抄襲、盜用冒用……甚至眾多自媒體機

構(gòu)為追逐熱點的一時流量，③"批量生產(chǎn)”。因此，如何平衡追求消遣放松和探求價值意義這兩者的

關(guān)系，如何擺正“電子榨菜”在生活中的位置，是一道考驗我們智慧與定力的難題。

18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。

19.文中畫波浪線的句子有兩處語病，請修改?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。

20.指出文中畫橫線句子的修辭手法，并結(jié)合材料簡要分析其表達效果。

（二）語言文字運用n（本題共2小題，io分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

《復(fù)活》的內(nèi)核，是描繪“善”的覺醒。這種覺醒，必須發(fā)自內(nèi)心，毫無保留地拋棄“惡”后，方可

結(jié)果。

小說中的“復(fù)活”，有兩個層次。首先，①?，斀z洛娃的沉淪令聶赫留朵夫自我覺醒，聶赫留

朵夫心中善良覺醒之后拯救了瑪絲洛娃，結(jié)果，兩人相互成全，相互尊重，善良，開始在兩人之間循環(huán)。

而后，是社會意識的復(fù)活。出身貴族、未曾體會民眾困苦的聶赫留朵夫，在目睹瑪絲洛娃因他沉淪、被錯

判流放之后，開始思考造成這種悲劇的根源。在求人解難的過程中，聶赫留朵夫開始注意形形色色的小人

物，看到了這些在他們看來如蜷蟻一般的人的生活，困苦、掙扎、狡黠、無所畏懼……他們之所以變成這

樣，根源并不在于他們，②。是沙皇統(tǒng)治下那些所謂的貴族、老爺、法官以及那個腐朽的政體才

讓這個社會如此混亂不堪。當聶赫留朵夫意識到這點之后，深深的罪惡感隨之而來，最終，他開始不顧一

切，沖破種種質(zhì)疑，把土地分給農(nóng)民。自此，聶赫留朵夫的個人意識得到升華，上升為社會意識，個人的

善良覺醒也上升為社會理想的覺醒。

聶赫留朵夫與瑪絲洛娃的人性覺醒，超脫了一般個體意義上的覺醒，托爾斯泰把他們與時代聯(lián)系在一

起，試圖揭示一種社會前進的方式?！稄?fù)活》通過對社會不同階層的描寫，暗示了一種社會整體意識的復(fù)活，

即，腐朽的封建制度必然走向滅亡，而③。

21.把文中畫波浪線的句子改成幾個連貫的短句，可以增刪個別詞語，但不得改變原意。

22.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個

字。

四、作文

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

經(jīng)過測試，一個跑步運動員在“被追”或“有所追”時能跑出更好的成績。假如你跑在前面，對手就

會在后面緊緊追著你，你便成了“被追”的人假如你跑在后面，你便會緊緊追著前面的對手，而成為“有

所追”的人?！氨蛔贰?，給人的是競爭力；“有所追”，給人的是內(nèi)驅(qū)力。而競爭力和內(nèi)驅(qū)力最能激發(fā)一個

人的潛能，發(fā)揮一個人的聰明才智。最不可取的，就是一個人“無所追”，“無所追”容易讓一個人流于平

庸。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少

于800字。

答案及簡析

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5題，18分）

1.B。“藝術(shù)家們往往鄙視輕率的結(jié)論，即使提問讓他們感覺到痛苦，他們也寧愿選擇提問，而不去

尋求答案”錯誤，原文是“藝術(shù)家們并不急于提供答案”，并非不去尋求答案。

2.B?！耙桓脑涔录藕透袀幕{(diào)”錯誤，原句“落花人獨立，微雨燕雙飛”本身有孤寂之感,

丘成桐引用此句主要是形容自己獨立完成并欣賞成果時的心情，以及與大自然融合的感覺，并非改變原句

基調(diào)。

3.D。材料一第四段所說的“最簡單的問題，回答起來卻最費周章”的問題是關(guān)于人類對自身和世

界的根本性思考。A項是李白表達對權(quán)貴的態(tài)度；B項是關(guān)于文學(xué)創(chuàng)作中的語言現(xiàn)象；C項是張伯苓關(guān)于

愛國情懷的提問；D項“江畔何人初見月？江月何年初照人？”是對宇宙和人類起源等根本性問題的追

問，符合題意。

4.

“階梯式”問題處置策略

步驟內(nèi)容

第一步閱讀文本后，學(xué)生拋開束縛，暢所欲言提出真實問題。

第二步教師和學(xué)生修正問題，培養(yǎng)凝練和表達問題能力。

第三步基于語文學(xué)科視角判斷問題研究價值，篩選出價值較高問題。

第四步指導(dǎo)學(xué)生對篩選出的問題分類，探索解決方法。

第五步學(xué)生形成問題解決路徑，有自己認識后，按規(guī)范撰寫成文，形成學(xué)習(xí)成果。

5.①屈原和蘇格拉底的提問是對世界、人生等根本性問題的思考與探索，推動了人類思想的進步。

他們不滿足于既定的認知和現(xiàn)狀，勇于質(zhì)疑，這種精神激勵著后人不斷去追問、去探尋真理。②他們的提問引

發(fā)了人們對自我、社會、道德、宗教等諸多方面的深入思考，拓展了人類的思維邊界，促使不同的思想和

觀點相互碰撞、交融，從而豐富了人類的精神文化內(nèi)涵。③即使面臨危險甚至付出生命代價，他們依然堅

持提問，這種執(zhí)著體現(xiàn)了人類對知識、對智慧的不懈追求，成為人類精神史上的光輝典范，讓后人認識到

思考和提問的重要性與價值。

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

6.C。“她認為還算‘命好'，沒什么可抱怨的”體現(xiàn)出的是她的無奈與知足，而非樂觀。

7.C?！白约何鍌€孩子缺吃少穿這一細節(jié)已為此埋下伏筆”錯誤，漁夫主動提出收養(yǎng)孩子主要是基于善

良和對孩子的同情，文中并沒有相關(guān)伏筆暗示。

8.①起初是激動與不安。她把孩子抱回家后，心跳得厲害，臉色發(fā)白，擔(dān)心丈夫的反應(yīng)，不知如何面

對丈夫，內(nèi)心充滿了激動與不安。②接著是自我安慰與忐忑。她自言自語，認為即使丈夫揍她也是活該，

同時又盼著丈夫不回來，內(nèi)心在自我安慰與忐忑中糾結(jié)。③最后是沉默與等待。她久久坐在床邊，默不作

聲，心事重重地等待丈夫歸來，不知道事情將如何發(fā)展。

9.①從物質(zhì)層面看，冉娜一家生活窮苦，缺衣少食，勉強糊口，這是“窮”的體現(xiàn)；而收養(yǎng)兩個孩

子會使家庭負擔(dān)更重，加劇了這種物質(zhì)上的“窮”。②從精神層面看，冉娜和丈夫雖然物質(zhì)匱乏，但他們

富有同情心和善良的品質(zhì)，毫不猶豫地收養(yǎng)了鄰居的孩子，這種精神上的“富”與物質(zhì)的“窮”形成

鮮明對比。③這種矛盾沖突深刻地反映了人性的美好與偉大，在貧窮的生活中，他們依然堅守著善良和道

義，展現(xiàn)出窮苦人在困境中閃耀的人性光輝，也體現(xiàn)了作品對人性善的贊美和對社會底層人民精神世界的

挖掘。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

10.宣王不能A用B,適梁C,梁惠王不果D所言E,則見以F迂遠G,而闊H于事情

11.D?！笆軜I(yè)子思之門人”的“受”是“接受”之意，“師者，傳道授業(yè)解惑者也”的“授”

是“傳授”之意，二者含義不同。

12.C。”孟子認為謀利是一切禍亂的開始”錯誤，原文是“利誠亂之始也”，是司馬遷的觀點，而非

孟子的觀點。

13.（1）百姓認為（您）將把自己從水火中拯救出來，用竹筐盛著飯食，用壺裝著酒漿來迎接大王的軍

隊。（2）楚國、魏國任用吳起，戰(zhàn)勝了弱小的敵人；齊威王、齊宣王任用孫臏、田忌這些人，因而諸侯都

到東方來朝拜齊國。

14.①商湯征伐，從葛國開始，天下百姓信賴他，他向東征伐，西邊的夷人抱怨，向南征伐，北邊的狄

人抱怨，因為他能憐惜百姓，誅暴君,撫百姓,如時雨降臨，這體現(xiàn)了商湯的不忍人之心與不忍人之政。②周武

王伐紂，若能使燕國百姓喜悅則取之，這表明周武王以百姓意愿為導(dǎo)向，有不忍人之心，行不忍人之政。③周

文王若取他國而使百姓不悅則不取，也是基于對百姓感受的考慮，體現(xiàn)了不忍人之心與不忍人之政。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

15.B?！啊纯稀瘜懗鰞?nèi)心的憤懣”錯誤，“未肯人間稱拙手”更多的是表現(xiàn)詩人不甘于棋藝不精，

想要努力提升的決心和態(tài)度，而非憤懣。

16.①運用比喻手法。將棋勢比作張巡、許遠孤守睢陽的危局以及孫權(quán)、劉備割據(jù)一方的險況，生動形

象地寫出棋勢的危急艱難。②通過描寫詩人的感受。“遠聽子聲疑有著，近看局勢始知輸”，從遠聽似有轉(zhuǎn)

機，近看才知己處敗局的感受描寫，側(cè)面烘托出棋勢在不知不覺中已變得極為危急。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.（1）見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。（2）自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。（3）修我甲兵,

與子偕行。

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共3小題，10分）

18.①琳瑯滿目②無可厚非③急功近利

19.由于移動互聯(lián)網(wǎng)的便利性，“電子榨菜”逐漸成了掏空所有閑暇時間的“代餐”，（使我們）喪失

了享受閑暇的真正能力。

20.修辭手法：比喻。表達效果：將短視頻比作“榨菜”，形象地寫出了短視頻像榨菜一樣成為人們佐

餐下飯的常見消遣方式，具有輕松、便捷、大眾化的特點，使表達更生動形象，通俗易懂，讓讀者能迅速

理解“電子榨菜”的概念和特征。

（二）語言文字運用II（本題共2小題，10分）

21.瑪絲洛娃沉淪。聶赫留朵夫自我覺醒。聶赫留朵夫心中善良覺醒后拯救瑪絲洛娃。結(jié)果，兩人相互

成全，相互尊重，善良開始在兩人之間循環(huán)。

22.①是個體意識的復(fù)活②而在于整個社會③民主自由的社會必將取而代之

四、作文

23.【寫作指導(dǎo)】本題是一道材料作文題。材料以跑步運動員在不同情境下能跑出更好成績?yōu)槔?，引?/p>

“被追”“有所追”“無所追”三種狀態(tài)，強調(diào)“被追”帶來的競爭力和“有所追”帶來的內(nèi)驅(qū)力能激

發(fā)人的潛能，而“無所追”會讓人流于平庸。寫作時，可以從“被追”的角度，論述外界壓力如何轉(zhuǎn)

化為自身動力，如在激烈的市場競爭中企業(yè)不斷創(chuàng)新突破；也可以從“有所追”的角度，闡述內(nèi)心追求

對個人成長的重要性，如科學(xué)家對科研夢想的執(zhí)著追求；還可以從對比“有所追”“無所追”的角度，強

調(diào)人生要有追求，不能碌碌無為，可結(jié)合個人理想、社會發(fā)展等方面展開論述。立意要明確，論證要有理

有據(jù)，結(jié)構(gòu)清晰。

【參考立意】

①于“被追”中砥礪前行，在“有所追”中奮發(fā)向上。

②以“追”為馬，不負韶華，拒絕平庸。

③外有壓力，內(nèi)有追求，方成就精彩人生。

【佳作示例】

《心懷追念，方致高遠》

在人生的漫漫長路上，我們?nèi)缤寂苷撸虮凰俗汾s，或追逐著前方的目標。而唯有心懷追念，兼

具“被追”的緊迫感與“有所追”的內(nèi)驅(qū)力，才能在這征程中跑出卓越的成績，抵達高遠的境界。

“被追”，是一種來自外界的壓力，它如芒刺在背，時刻提醒我們不能懈怠。古往今來，無數(shù)事例見證

了“被追”所激發(fā)的巨大潛能。戰(zhàn)國時期，六國被強秦所迫，面臨著被吞并的危機。在這種“被追”

的形勢下，各國紛紛變法圖強。趙國趙武靈王推行胡服騎射，學(xué)習(xí)北方游牧民族的軍事長處，使趙國軍事

力量大增，得以在列強環(huán)伺中暫保一方安寧；燕國昭王筑黃金臺，廣納賢才，樂毅等賢能之士紛至沓來，

燕國得以復(fù)仇齊國，幾近滅齊。這些國家在“被追”中，將壓力轉(zhuǎn)化為改革的動力，實現(xiàn)了自身的發(fā)展

與強大。于個人而言，“被追”同樣能促使我們成長。在學(xué)業(yè)上，同學(xué)之間的競爭如同無形的鞭子，驅(qū)使

我們努力學(xué)習(xí)，不斷提升自己的知識水平；在職場上，同行的競爭讓我們不敢安于現(xiàn)狀，促使我們不斷精

進業(yè)務(wù)能力，追求更高的工作效率和業(yè)績。

然而，僅有“被追”是不夠的，“有所追”才是內(nèi)心深處的燈塔，引領(lǐng)我們前行的方向。蘇軾一生

仕途坎坷，屢遭貶謫，但他始終“有所追”。他追求文學(xué)藝術(shù)的至高境界，在詩詞書畫方面皆取得了非凡

的成就?！澳牬┝执蛉~聲，何妨吟嘯且徐行”，他于困境中豁達樂觀，用詩詞表達對人生的思考與感悟；

他追求對百姓的造福，在地方任職時，興修水利，改善民生，如在杭州疏浚西湖，筑堤建橋，留下了蘇堤

這一造福后世的工程。他的“有所追”，讓他在歷史的長河中熠熠生輝，成為后世敬仰的文化大家和清官

廉吏。又如科學(xué)家屠呦呦，她心中追逐著攻克瘧疾的夢想，在艱苦的科研條件下，歷經(jīng)無數(shù)次失敗，依然

堅持不懈。最終從青蒿中提取出青蒿素，為全球瘧疾防治做出了巨大貢獻。她的“有所追”，拯救了無數(shù)

生命，推動了醫(yī)學(xué)的進步。

與之相反，“無所追”則會讓人生陷入平庸的泥沼。那些在生活中沒有目標、沒有追求的人，往往渾

渾噩噩，虛度光陰。他們?nèi)缤ズ较虻拇?，在茫茫大海中隨波逐流，最終被歲月的浪潮淹沒，一事無

成。

在當今時代，社會發(fā)展日新月異，競爭日益激烈。我們既要在“被追”的壓力下，保持警醒，努力

提升自己的競爭力；更要在內(nèi)心深處“有所追”，樹立遠大的理想和目標，用內(nèi)驅(qū)力驅(qū)動自己不斷前行。

讓我們心懷追念，在“被追”與“有所追”的雙重助力下，跨越平庸，向著高遠的未來奮勇奔跑，書

寫屬于自己的輝煌篇章。

參考譯文：

材料一：