北京市昌平區(qū)2024-2025學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試題(含解析)_第1頁(yè)
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北京市昌平區(qū)2024-2025學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試題一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合(本大題共1小題)閱讀下文,回答問(wèn)題。2024年7月,北京中軸線申遺成功。學(xué)校以此為契機(jī),在校文化節(jié)期間組織了“北京中軸線——最美城之軸”展示活動(dòng),你所在班級(jí)負(fù)責(zé)制作宣傳中軸線的短片。1.請(qǐng)你用正楷字書(shū)寫(xiě)“最美城之軸”五個(gè)字作為片頭。2.短片第一部分,中軸線概況。下面是同學(xué)們找到的一則材料。北京中軸線位于北京老城中心,全長(zhǎng)7.8公里,是北京東西建筑物布局的對(duì)稱(chēng)軸,也是統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)老城規(guī)劃格局的建筑與遺址的組合體。它始建于13世紀(jì),形成于16世紀(jì),此后不斷演進(jìn)發(fā)展,其規(guī)劃、建設(shè)與完善,集中體現(xiàn)了“以中為尊”“禮樂(lè)交融”“天人合一”等哲學(xué)思想,是體現(xiàn)中華文明突出特性的重要標(biāo)識(shí),被譽(yù)為北京老城的靈魂和脊梁。北京中軸線共包含15處遺產(chǎn)構(gòu)成要素。這些遺產(chǎn)構(gòu)成要素涵蓋了古代皇家宮苑建筑、古代皇家祭祀建筑、古代城市管理設(shè)施、國(guó)家禮儀和公共建筑、居中道路遺存五種不同類(lèi)型的歷史遺存,形成了前后起浮、左右均衡對(duì)稱(chēng)的景觀韻律與壯美秩序。北京中軸線是中國(guó)傳統(tǒng)都城中軸線發(fā)展至成熟階段的典范之作。(1)同學(xué)們需要對(duì)文段中加點(diǎn)字的注音作出判斷,你認(rèn)為正確的一項(xiàng)是()A.chèng

B.chèn

jíC.chèng

yuè

D.chèn

yuè

jǐ(2)同學(xué)們需要對(duì)文段中畫(huà)橫線詞語(yǔ)的字形作出判斷,你認(rèn)為說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.因?yàn)楸磉_(dá)的是“包括包含”的意思,所以“涵蓋”一詞中有錯(cuò)字。B.因?yàn)楸磉_(dá)的是“一起一落”的意思,所以“起浮”一詞中有錯(cuò)字。C.因?yàn)楸磉_(dá)的是“均勻平衡”的意思,所以“均衡”一詞中有錯(cuò)字。D.因?yàn)楸磉_(dá)的是“雄壯美麗”的意思,所以“壯美”一詞中有錯(cuò)字。3.短片第二部分,新聞播報(bào)。下面是同學(xué)們摘錄的一則消息。新華社新德里7月27日電當(dāng)?shù)貢r(shí)間2024年7月27日,在印度新德里召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)教科文組織第46屆世界遺產(chǎn)大會(huì)通過(guò)決議,將“北京中軸線——中國(guó)理想都城秩序的杰作”列入《世界遺產(chǎn)名錄》。至此,中國(guó)世界遺產(chǎn)總數(shù)達(dá)到59項(xiàng)。據(jù)介紹,聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)認(rèn)可“北京中軸線”的完整性【甲】真實(shí)性和保護(hù)管理狀況,及其作為社會(huì)和政治中心對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)揮持續(xù)的作用,認(rèn)為“北京中軸線”代表了世界城市歷史中的一種特有類(lèi)型,其所體現(xiàn)的中國(guó)傳統(tǒng)都城規(guī)劃理論和“中”“和”哲學(xué)思想,為世界城市規(guī)劃史作出了重要貢獻(xiàn)【乙】該組織高度贊賞中國(guó)政府在北京老城文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承方面付出的巨大努力和取得的突出成績(jī)。(1)根據(jù)內(nèi)容,請(qǐng)你在橫線處擬寫(xiě)消息標(biāo)題。()(2)在文段【甲】【乙】?jī)商幏謩e填入標(biāo)點(diǎn)符號(hào),你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.逗號(hào)

逗號(hào)

B.頓號(hào)

句號(hào)C.逗號(hào)

句號(hào)

D.頓號(hào)

分號(hào)4.短片第三部分,中軸線發(fā)展。下面是同學(xué)們寫(xiě)的文字稿。北京中軸線見(jiàn)證了中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),也見(jiàn)證了大國(guó)首都的與時(shí)俱進(jìn)。在修繕、疏解、更新中,北京中軸線正以一種全新的姿態(tài)與歷史一同“成長(zhǎng)”。傳統(tǒng)中軸線向北延伸,經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)巢、水立方、國(guó)家會(huì)議中心、奧林匹克森林公園,直至燕山山脈;向南延伸,至大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)和永定河水系。中軸線延長(zhǎng)線豐富了文化功能以外的國(guó)際交往、生態(tài)保護(hù)等功能,古代文明與現(xiàn)代文明在這條線上有機(jī)融合。如今,北京中軸線上街巷四通八達(dá),兩側(cè)綠意悠悠。正陽(yáng)門(mén)成為北京雨燕種群最大的棲息地,故宮博物院以開(kāi)放的姿態(tài)迎接八方游客。中軸線兩側(cè)往日的宮闈禁苑,成了博物館、市民公園、休閑廣場(chǎng)、美食街區(qū),市民在此生活,游客連綿不斷。(1)同學(xué)們請(qǐng)你檢查文段中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用情況。你認(rèn)為其中使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

B.與時(shí)俱進(jìn)

C.四通八達(dá)

D.連綿不斷(2)同學(xué)們討論應(yīng)如何理解畫(huà)線句中“成長(zhǎng)”的含義,請(qǐng)你根據(jù)文段內(nèi)容進(jìn)行解釋。()5.短片第四部分,“我眼中的中軸線”。下面是同學(xué)們做校園采訪時(shí),四位被采訪者的回答,沒(méi)有使用修辭方法的一項(xiàng)是(

)A.北京中軸線不僅彰顯了東方文明和審美追求,更充分地體現(xiàn)了中華民族的文化自信。B.北京中軸線宛如一部立體的史書(shū),一磚一瓦皆為文字,記載著北京城的榮辱和興衰。C.北京中軸線仿佛一根紐帶,穿越700多年的時(shí)光長(zhǎng)河,將遠(yuǎn)古的智慧與當(dāng)代的活力緊緊相連。D.北京中軸線以獨(dú)有的方式,述說(shuō)著中國(guó)故事,傳遞著中國(guó)聲音,讓世界的目光一次次聚焦北京。6.短片結(jié)尾,請(qǐng)你用上“了解”“保護(hù)”“傳承”三個(gè)詞語(yǔ),在橫線處補(bǔ)寫(xiě)一句話,向同學(xué)們發(fā)出共守“北京中軸線”的倡議。北京中軸線鐫刻著歲月的痕跡,承載著深厚的文化底蘊(yùn)與歷史意義。讓我們__________,共守這珍貴的民族瑰寶吧!二、名句名篇默寫(xiě)(本大題共1小題)7.默寫(xiě)句子。(1)晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),。(崔顥《黃鶴樓》)(2)天接云濤連曉霧,。(李清照《漁家傲》)(3)《飲酒》中,表明詩(shī)人“結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧”原因的詩(shī)句是:。(4)《生于憂患,死于安樂(lè)》中,孟子認(rèn)為一個(gè)人經(jīng)歷艱苦磨煉的益處是:,。三、詩(shī)歌鑒賞(本大題共1小題)閱讀《雁門(mén)太守行》,完成各題。雁門(mén)太守行李賀黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開(kāi)。角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。8.根據(jù)你的理解,在下面橫線上填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。詩(shī)人構(gòu)思大膽,把一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)集中在一晝夜的時(shí)間里加以表現(xiàn):先以“①”“金鱗”的形象比喻,勾勒出白天敵軍云集而來(lái),官軍戒備森嚴(yán)的畫(huà)面;又以“角聲滿天”“燕脂凝夜紫”的描寫(xiě),寫(xiě)出了白天到黃昏陰寒的戰(zhàn)地氣氛,從側(cè)面表現(xiàn)了②;最后再以“③”和“霜重鼓寒”的細(xì)節(jié),寫(xiě)出半夜官軍出其不意襲擊敵人之狀。9.結(jié)合詩(shī)中畫(huà)線句內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)這句詩(shī)是如何抒寫(xiě)將士們心愿的?四、文言文閱讀(本大題共1小題)閱讀《愚公移山》,完成下面小題。①太行、王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞,本在冀州之南,河陽(yáng)之北。②北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。③河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。④操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無(wú)隴斷焉。10.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是(

)A.年且九十

且焉置土石B.面山而居

居天下之廣居C.汝心之固

固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)D.何苦而不平

必先苦其心志?11.對(duì)“帝感其誠(chéng)”中“誠(chéng)”的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.愚公目標(biāo)堅(jiān)定,決定全力鏟除大山,使路直通豫州南部,到達(dá)漢水南岸。B.愚公不畏艱難,率兒孫中能挑擔(dān)的三人,敲石挖土,用箕畚運(yùn)土石到渤海。C.愚公目光長(zhǎng)遠(yuǎn),認(rèn)為智叟思想頑固無(wú)法改變,像沒(méi)有見(jiàn)識(shí)的寡婦和小孩。D.愚公積極樂(lè)觀,認(rèn)為子子孫孫無(wú)窮盡,但山不會(huì)增高加大,一定會(huì)被鏟平。12.根據(jù)《愚公移山》和下面材料,在后面語(yǔ)段中的橫線上填寫(xiě)恰當(dāng)內(nèi)容。魯公治①園,欲鑿池,父曰:“無(wú)地置土。”公遂止。或曰:“土可壘山?!惫浦?。妻曰:“不畏小兒女顛躓②耶?”公復(fù)止?;蛟唬骸爸酵ㄖO(shè)欄護(hù)之,又何憂焉?”公從之,又欲行。家人有止之者曰:“園成必添仆婦,下房不足,甚可慮也?!惫q夷③不能決,事又寢④。(選自《新百喻經(jīng)》)注:①[治]修建。②[顛躓(diānzhì)]被東西絆倒。③[猶夷]遲疑不決的樣子。④[寢]停止。兩文都寫(xiě)到了主人公的目標(biāo),但因主人公處事態(tài)度不同結(jié)果完全不同。愚公的目標(biāo)是①,魯公的目標(biāo)是“②”。愚公面對(duì)他人質(zhì)疑,毫不動(dòng)搖并找尋解決問(wèn)題的辦法,表現(xiàn)出了③,最終目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn);魯公面對(duì)他人質(zhì)疑,卻總是“④”,表現(xiàn)出內(nèi)心的動(dòng)搖,最終目標(biāo)未能實(shí)現(xiàn)。五、名著閱讀(本大題共1小題)13.《昆蟲(chóng)記》中,法布爾細(xì)致入微地描述了許多昆蟲(chóng)的生命歷程,讓人感悟頗深。請(qǐng)結(jié)合名著中某一種或兩種昆蟲(chóng)的生命歷程,談?wù)勀惬@得的感悟。(100字左右)六、現(xiàn)代文閱讀(本大題共2小題)閱讀《北京的古塔》,完成下面小題。北京的古塔①在北京,從城市中心到西部及南部的山區(qū),人們無(wú)論穿梭于胡同巷陌中,還是徘徊于城市公園里,或是行走在群山密林中,總能看到或藏匿于古老廟宇、或掩映在現(xiàn)代建筑之后的古塔。汪建民和侯偉在所著的《北京的古塔》一書(shū)中就曾寫(xiě)道:“據(jù)文物部門(mén)統(tǒng)計(jì),北京現(xiàn)存古塔220余座,但從實(shí)地考察中來(lái)看,數(shù)量遠(yuǎn)不止這些,在北京山區(qū)偏僻的山谷中,一些古代的寺廟遺址上,還保存有一些古塔?!笨梢?jiàn),北京的古塔數(shù)量眾多。②根據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)記載,北京最早的塔建于隋代,可惜已經(jīng)沒(méi)有實(shí)物存在?,F(xiàn)存的古塔之中,最古老的塔源于唐代。唐塔大約有8座,它們因數(shù)量稀少、年代久遠(yuǎn)而顯得格外珍貴。而建塔最興旺的時(shí)期,要屬遼代及明、清兩代。在這些朝代里,大大小小的塔如同雨后春筍般涌現(xiàn)在北京的土地上。③北京的塔形式眾多、種類(lèi)繁復(fù)。從建筑材料的角度看,可分為木塔、石塔、磚塔、磚石仿木塔、琉璃塔、金屬塔等。北京遺存的木塔、石塔、琉璃塔、金屬塔和磚塔的數(shù)量都不多,最常見(jiàn)的是磚石結(jié)構(gòu)的塔。按塔的功能劃分,可分為佛塔、墓塔、紀(jì)念塔等。塔的功能也在歷史的演變中不斷發(fā)生變化,融合中國(guó)文化的元素,由最初的存放舍利、供奉佛祖的單一功能發(fā)展到具有存放佛經(jīng)、登高遠(yuǎn)眺、紀(jì)念先人等用途。根據(jù)外形分類(lèi),可分為樓閣式塔、亭閣式塔、密檐式塔、覆缽式塔、金剛寶座式塔、經(jīng)幢式塔、花式塔、寶印經(jīng)塔、過(guò)街塔門(mén)式塔和組合式塔等。這些古塔一定程度上反映了不同時(shí)期人們的文化追求。④北京古塔在建造過(guò)程中運(yùn)用了多種精湛的工藝。從塔身的磚石砌筑到雕刻裝飾,無(wú)不體現(xiàn)了古代工匠的高超技藝。在磚石砌筑方面,工匠們采用了特殊的黏合材料和砌筑方法,保證了塔身的穩(wěn)固性。在雕刻裝飾上,更是豐富多彩。天寧寺塔的塔身四周門(mén)旁雕有菩薩、云龍和金剛力士等形象,這些雕刻線條流暢、栩栩如生,人物形象生動(dòng),表情豐富,龍的姿態(tài)矯健,仿佛在云霧中穿梭。真覺(jué)寺金剛寶座塔上的雕刻更是令人嘆為觀止,須彌座、塔檐上布滿各種浮雕,題材包括佛教故事、花卉、動(dòng)物等,每一處浮雕都像是一幅精美的畫(huà)卷,展現(xiàn)出了古代雕刻藝術(shù)的博大精深。⑤_____________________________________________⑥北京通州地區(qū)的燃燈塔數(shù)百年來(lái)始終佇立在京杭大運(yùn)河北端的西岸。它是三千里運(yùn)河北端河畔的第一座塔,也是當(dāng)時(shí)北京地區(qū)最高最大的塔。早春暮秋時(shí)節(jié),只要天公作美,即使在50里以外的漕舟商船上放眼瞭望,也能看到高聳的寶塔凌云入天。在漕運(yùn)作為溝通南北經(jīng)濟(jì)大動(dòng)脈的時(shí)代,行駛在運(yùn)河上的漕船和商隊(duì)看到了燃燈塔,就意味著船已經(jīng)行進(jìn)到運(yùn)河的終點(diǎn),到達(dá)了目的地通州。因此燃燈塔既是通州的__________,也是當(dāng)時(shí)漕運(yùn)發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)發(fā)展的__________。⑦古塔是一把打開(kāi)北京的鑰匙。在這座城市,千萬(wàn)人聽(tīng)著“讓我們蕩起雙槳,小船兒推開(kāi)波浪,海面倒映著美麗的白塔……”的旋律成長(zhǎng)起來(lái),潔白優(yōu)雅的北海白塔在人們心中留下了難以磨滅的印象。泛舟于波光粼粼的湖中,和煦的微風(fēng)拂面,一抬頭就能看到白塔穩(wěn)穩(wěn)沉沉地矗立于瓊?cè)A島之巔。這座白塔印刻進(jìn)每個(gè)人的童年,伴隨著一代代人的成長(zhǎng)。⑧如今,這些古塔依然靜靜地屹立在京城的各個(gè)角落,吸引著無(wú)數(shù)人前來(lái)觀賞、朝拜。它們猶如一部部無(wú)言的史書(shū),向人們?cè)V說(shuō)著過(guò)去的輝煌與滄桑,讓我們?cè)谛蕾p它們的美麗與壯觀的同時(shí),也不禁對(duì)古代勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造力肅然起敬。(取材于張研的作品)14.文章①-④段介紹了北京古塔的特點(diǎn)。北京古塔具有數(shù)量眾多、①、形式眾多、種類(lèi)繁復(fù)、②的特點(diǎn)。15.分別在第⑤段和第⑥段橫線處填寫(xiě)語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.⑤北京古塔不僅是一種建筑形態(tài),也是社會(huì)發(fā)展的見(jiàn)證,還蘊(yùn)含著重要的精神價(jià)值。⑥象征

標(biāo)志B.⑤北京古塔不僅是社會(huì)發(fā)展的見(jiàn)證,也蘊(yùn)含著重要的精神價(jià)值,還是一種建筑形態(tài)。⑥象征

標(biāo)志C.⑤北京古塔不僅是一種建筑形態(tài),也是社會(huì)發(fā)展的見(jiàn)證,還蘊(yùn)含著重要的精神價(jià)值。⑥標(biāo)志

象征D.⑤北京古塔不僅是社會(huì)發(fā)展的見(jiàn)證,也蘊(yùn)含著重要的精神價(jià)值,還是一種建筑形態(tài)。⑥標(biāo)志

象征16.這篇文章使用了多種說(shuō)明方法。請(qǐng)從第③段或第④段中找出一處實(shí)例,并說(shuō)說(shuō)其作用。閱讀下文,回答問(wèn)題。擺渡十六年①那天回家,我是在嘉陵江大橋上遇到老徐的。他靠在護(hù)欄邊縮著脖子,眼神直勾勾地盯著上游的江水。正值寒冬臘月,老徐夾雜著銀絲的頭發(fā)在蕭瑟的風(fēng)中胡亂地?cái)[動(dòng)。②我不禁問(wèn)道:“屋里暖和,咋待在這?”“十六年前,我就在那里撐船。”老徐掏出藏在袖管里的手,指向上游。循著老徐手指的方向望去,近百米寬的嘉陵江橫插在兩條公路中間——那里是毛壩子渡口。是的,他曾經(jīng)在那里擺渡整整十六年。③老徐所在的山村和集鎮(zhèn)隔江相望,毛壩子渡口是連接兩地的重要水上通道。每年春節(jié)前后,過(guò)往渡口置辦年貨、走親訪友的村民絡(luò)繹不絕。若不走渡口,行人最近也要繞行十余公里,而小車(chē)則要繞到上游鄰鎮(zhèn),行三四十公里的通村公路才能過(guò)江。④十六年前的老徐原本同千千萬(wàn)萬(wàn)的農(nóng)民工一樣,年初背著行囊外出務(wù)工,年底回來(lái)和家人團(tuán)聚。盡管外出勞作可以換來(lái)比較可觀的收入,但聚少離多,讓他照顧不了家庭,于是老徐毅然決定回家務(wù)農(nóng),方便照顧一家老小。⑤臘月的一天下午,老徐所在的村子突然通知大家晚上七點(diǎn)到村委會(huì)召開(kāi)村民大會(huì),集體決定承包渡船的有關(guān)事宜。會(huì)議從晚上七點(diǎn)一直開(kāi)到凌晨一點(diǎn),始終沒(méi)有人愿意承擔(dān)這份苦差事。老徐終于坐不住了,三十出頭的他站了出來(lái),決定承包渡船。就這樣,他走上職業(yè)擺渡人生涯。⑥“世上營(yíng)生三行苦,撐船打鐵磨豆腐?!奔瘟杲鬟^(guò)秦嶺之南,然而冬日里,那刺骨的寒風(fēng)依舊如刀割般。至汛期,江水更是波濤翻滾,洶涌澎湃。剛接手渡船沒(méi)幾天,妻子在給老徐送午飯時(shí),就發(fā)現(xiàn)他的手都凍裂了。老徐的女兒那時(shí)剛上高中,一個(gè)多月回來(lái)一次,在家也很難見(jiàn)到父親。于是妻子不止一次勸老徐:“要不別撐船了,讓別人來(lái)吧,我們回家還能多喂幾頭豬,再種點(diǎn)核桃樹(shù),一家人守在一起,日子過(guò)得更好?!雹呃闲靺s告訴妻子:“我是大男人,說(shuō)出去的話,潑出去的水,能收回來(lái)嗎?我要是不干,眼下又有誰(shuí)來(lái)干呢?”⑧老徐擺渡,大人收一元,小孩不收錢(qián)。不僅如此,他還把本村二百多人的渡船費(fèi)全免了,鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親擺酒席辦事情他一概免費(fèi)。作為同鄉(xiāng)的我曾有機(jī)會(huì)同他一起撐船,那時(shí)才感知這看似輕松之事,實(shí)則費(fèi)力至極,不僅手臂酸痛,腳下也須小心,稍有不慎便可能跌入水中。像老徐這樣一天要拉幾十上百個(gè)來(lái)回,我不免對(duì)他免單的做法提出質(zhì)疑。老徐卻笑著說(shuō):“一文錢(qián)難倒英雄漢。我以前干工地的,我知道錢(qián)不好掙,老鄉(xiāng)掙錢(qián)都不容易,能幫一點(diǎn)是一點(diǎn)?!雹崂闲炀褪侨绱松屏?。好在有如此善良的老徐,小女孩瑄瑄才得以幸免于難。⑩有一年秋天,老徐像往常一樣正在擺渡,突然聽(tīng)到渡口下游五百多米處的南岸邊有小孩的哭聲,再仔細(xì)一看,江中隱約有一物體忽沉忽浮。老徐預(yù)感不妙,趕緊加快了擺渡速度。船一靠岸,老徐踩著江邊亂石一路狂奔到哭泣的一個(gè)男孩身邊。見(jiàn)有人來(lái),男孩指著下游的江面,哭著說(shuō):“妹妹落水了!”?老徐顧不上喘息,立即沿江岸狂追四百多米,果然看見(jiàn)有一個(gè)小孩在江中漂浮。來(lái)不及脫衣服,老徐便奮力躍入冰冷的江中,經(jīng)過(guò)近十分鐘的努力,終于將落水的小女孩救上了岸。?附近群眾聞?dòng)嵹s來(lái),幫著老徐一起迅速將處于昏迷狀態(tài)的小女孩送到鎮(zhèn)衛(wèi)生院急救。因搶救及時(shí),小女孩很快蘇醒過(guò)來(lái)。此時(shí)的老徐卻已悄悄地從醫(yī)院出來(lái),又回到了渡船上。?事后,被救女孩瑄瑄的父母給老徐送去四千元現(xiàn)金,感謝他的救命之恩。老徐婉言謝絕了,無(wú)論怎樣勸說(shuō)都硬是不收。后來(lái)老徐榮登“中國(guó)好人榜”,被譽(yù)為“最美船長(zhǎng)”“嘉陵江邊最美擺渡人”“舍己救人真英雄”。面對(duì)種種榮譽(yù),老徐很淡然,他說(shuō):“誰(shuí)見(jiàn)了落水兒童都會(huì)奮不顧身地去救,我只是做了一件大家遇見(jiàn)了都會(huì)去做的事情。對(duì)于撐船,我會(huì)一直堅(jiān)持下去,直到做不動(dòng)為止,或者等架好一座嘉陵江大橋,徹底解決村民的出行難題?!?直到去年六月,嘉陵江大橋終于通車(chē)??⒐x式上,我特意去看老徐——這個(gè)即將失業(yè)的擺渡人。我從未見(jiàn)過(guò)他如此高興,所有的掌聲和呼喊聲中,屬他的最響。他滿是皺紋的黝黑的臉上洋溢著幸福,像極了一棵老樹(shù)在春天里全心綻放著花朵。他激動(dòng)地向我們歡呼:“太好了!現(xiàn)在大家過(guò)橋多方便,再不怕漲水了!”?老徐又成了地地道道的農(nóng)民,在家種天麻、養(yǎng)豬。女兒已成婚。他們兩口子日子過(guò)得倒也自在。嘉陵江擺渡人自此成了歷史,但每每看到那座嘉陵江大橋時(shí),兩岸總有人會(huì)想到曾經(jīng)的那位擺渡人。(取材于楊興杰的同名文章)17.閱讀文章,說(shuō)說(shuō)哪幾件事體現(xiàn)了老徐的善良。18.結(jié)合文章內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)第④段在文中的作用。19.閱讀第?段畫(huà)線句,分析這句話的表達(dá)效果。20.閱讀文章,談?wù)勀銓?duì)題目“擺渡十六年”的理解。七、作文(本大題共2小題)21.題目:生活中,總有一些看似簡(jiǎn)單的事情,實(shí)則飽含著無(wú)盡的深情與智慧,蘊(yùn)含著深刻的道理。請(qǐng)以“簡(jiǎn)單中的深意”為題目,寫(xiě)一篇文章。文體不限,詩(shī)歌除外。要求:將作文題目寫(xiě)在答題卡上,作文內(nèi)容積極向上,不少于500字,不出現(xiàn)學(xué)校的真實(shí)校名、師生姓名等。22.題目:請(qǐng)你用上“破繭”“逐光”“振翅”這三個(gè)詞,寫(xiě)一篇文章。題目自擬。可寫(xiě)實(shí),可想象,題目自擬。文體不限,詩(shī)歌除外。要求:將作文題目寫(xiě)在答題卡上,作文內(nèi)容積極向上,不少于500字,不出現(xiàn)學(xué)校的真實(shí)校名、師生姓名等。北京市昌平區(qū)2024-2025學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試題答案及簡(jiǎn)析試卷圍繞北京中軸線申遺成功展開(kāi),包含基礎(chǔ)知識(shí)綜合、名句默寫(xiě)、詩(shī)歌鑒賞、文言文閱讀、名著閱讀、現(xiàn)代文閱讀和作文等板塊,考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用能力。以下是按照原試卷序號(hào)給出的答案及簡(jiǎn)析:1.答案:用正楷字書(shū)寫(xiě)“最美城之軸”(略)簡(jiǎn)析:考查學(xué)生的漢字書(shū)寫(xiě)能力,需用正楷規(guī)范、工整書(shū)寫(xiě),注意筆畫(huà)和間架結(jié)構(gòu)。2.(1)答案:D簡(jiǎn)析:“稱(chēng)”在“對(duì)稱(chēng)軸”中讀“chèn”;“樂(lè)”在“禮樂(lè)交融”中讀“yuè”,“脊梁”的“脊”讀“jǐ”,所以選D。(2)答案:B簡(jiǎn)析:“涵蓋”意思是“包括、包容”,書(shū)寫(xiě)正確;“起浮”錯(cuò)誤,應(yīng)為“起伏”,表示“一起一落”;“均衡”“壯美”書(shū)寫(xiě)無(wú)誤,所以選B。3.(1)答案示例:“北京中軸線——中國(guó)理想都城秩序的杰作”成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》簡(jiǎn)析:消息標(biāo)題要概括主要內(nèi)容,包括對(duì)象“北京中軸線”和事件“成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》”。(2)答案:B簡(jiǎn)析:【甲】處“完整性”“真實(shí)性”是并列詞語(yǔ),用頓號(hào);【乙】處前后是完整的兩句話,用句號(hào),所以選B。4.(1)答案:D簡(jiǎn)析:“連綿不斷”多形容山脈、河流等,形容游客應(yīng)用“絡(luò)繹不絕”,A、B、C三項(xiàng)成語(yǔ)使用恰當(dāng),所以選D。(2)答案示例:北京中軸線不斷向南北延伸,豐富了多種功能,有機(jī)融合了古今文明。簡(jiǎn)析:結(jié)合文段中中軸線延伸及功能變化的內(nèi)容,從延伸方向和功能融合方面概括。5.答案:A簡(jiǎn)析:A句沒(méi)有使用修辭;B把“北京中軸線”比作“立體的史書(shū)”;C把“北京中軸線”比作“紐帶”;D將“北京中軸線”擬人化,所以選A。6.答案示例:用心了解它的價(jià)值,全力保護(hù)它的風(fēng)貌,積極傳承它的文化簡(jiǎn)析:圍繞“共守北京中軸線”,按“了解、保護(hù)、傳承”的邏輯順序組織語(yǔ)言,表達(dá)倡議。7.答案:(1)芳草萋萋鸚鵡洲(2)星河欲轉(zhuǎn)千帆舞(3)心遠(yuǎn)地自偏(4)所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能簡(jiǎn)析:考查古詩(shī)詞默寫(xiě),注意“萋”“洲”“曾”等易錯(cuò)字的書(shū)寫(xiě)。8.答案:①黑云②戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈(悲壯)③半卷紅旗簡(jiǎn)析:根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容,“黑云”比喻敵軍;“角聲滿天”“燕脂凝夜紫”從側(cè)面表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)慘烈;“半卷紅旗”寫(xiě)出半夜官軍襲擊敵人的情景。9.答案示例:“報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死”中借典故“燕昭王在黃金臺(tái)上招攬?zhí)煜沦t士”,寫(xiě)出了將士們?yōu)閳?bào)君恩,愿提玉龍劍沖鋒陷陣,在質(zhì)樸的“為君死”的言詞中,直接抒寫(xiě)了將士們誓死為君效命的心愿和報(bào)效朝廷的決心。簡(jiǎn)析:從用典的角度,結(jié)合典故含義和詩(shī)句內(nèi)容,分析將士們的心愿和決心。10.答案:B簡(jiǎn)析:A項(xiàng)“且”分別是“將近”“況且”的意思;B項(xiàng)“居”都是“居住”;C項(xiàng)“固”分別是“頑固”“鞏固”;D項(xiàng)“苦”分別是“擔(dān)心”“使……痛苦”,所以選B。11.答案:C簡(jiǎn)析:C選項(xiàng)中愚公說(shuō)智叟的話是為了反駁其觀點(diǎn),突出自己移山的決心,并非體現(xiàn)“誠(chéng)”,A、B、D選項(xiàng)理解恰當(dāng),所以選C。12.答案:①移山(畢力平險(xiǎn))②治園③信念堅(jiān)定④猶夷不能決簡(jiǎn)析:根據(jù)文章內(nèi)容,愚公目標(biāo)是移山;魯公目標(biāo)是治園;愚公面對(duì)質(zhì)疑毫不動(dòng)搖,體現(xiàn)信念堅(jiān)定;魯公面對(duì)質(zhì)疑“猶夷不能決”。13.答案示例一:蟬在地下蟄伏數(shù)載,只為短暫的夏日歡歌。它于黑暗中堅(jiān)守,在光明里盡

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