廣東省歷年中考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀之非連續(xù)性文本閱讀12篇（截至2024年）

中考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀匯編廣東省非連續(xù)性文本閱讀12篇目錄護(hù)革命文物，傳紅色精神（2024年廣東） 2科學(xué)家精神（2024年廣東廣州） 4低碳行動(dòng)（2023廣東廣州） 7有聲閱讀（2022廣東?。?9加強(qiáng)文物古籍保護(hù)利用（2022廣東廣州） 11關(guān)于“三星堆博物館”為主題的閱讀（2021廣東省） 14關(guān)于“漢字‘黃’”的閱讀（2021廣東廣州） 16關(guān)于“中國(guó)航天”為主題的閱讀（2021廣東深圳） 19關(guān)于閱讀品質(zhì)的閱讀（2020廣東深圳） 21神秘屬洞終現(xiàn)身!首張黑洞照片面世（2019廣東廣州） 22關(guān)于“全民閱讀”的非連續(xù)性文本閱讀（2018廣東廣州） 24互聯(lián)網(wǎng)安全嗎？（2016廣東廣州） 27

護(hù)革命文物，傳紅色精神（2024年廣東）閱讀下面的文字，完成下面小題。學(xué)校擬開(kāi)展“護(hù)革命文物，傳紅色精神”主題活動(dòng)，提供了以下材料。請(qǐng)你根據(jù)材料完成任務(wù)。材料一在湖南汝城“半條被子的溫暖”專題陳列館，講解員講了這樣一個(gè)故事。在艱苦卓絕的長(zhǎng)征路上，三名女紅軍借宿在湖南汝城縣沙洲村村民徐解秀家中，晚上她們拿出僅有的一條被子與徐解秀母子合蓋，臨走時(shí)剪下一半留給他們母子過(guò)冬。后來(lái)，徐解秀常講，什么是共產(chǎn)黨？共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人?！鞍霔l被子”的故事，讓我們領(lǐng)悟到這段歷史所蘊(yùn)含的精神，得到心靈的洗禮和啟迪。（摘編自胡革平《講好“半條被子”故事，凝聚追夢(mèng)前行力量》）材料二近些年，紅色博物館對(duì)公眾的吸引力顯著增強(qiáng)，一些展館不斷豐富陳列手段，努力提高展陳設(shè)計(jì)水平，使陳列展示更加豐富，留住許多年輕觀眾。在講解方式上，一些紅色博物館注重把握“物”與“史”的關(guān)系，物配合史，在講“物”的同時(shí)，更注重“史”，把史作為展示的中心，以突出文物蘊(yùn)含的革命精神。以“物”說(shuō)史，漸漸讓紅色博物館成為傳承紅色精神的歷史課堂，成為民眾日常出游的熱門(mén)選項(xiàng)。（摘編自余瑋《講述博物館里的紅色故事》）材料三革命文物是黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富。讓革命文物煥發(fā)恒久光彩，需要加快革命文物資源數(shù)字化進(jìn)程。廣州市上線“花城紅圖：廣州市不可移動(dòng)革命文物數(shù)字化展示應(yīng)用系統(tǒng)”小程序，打開(kāi)地圖，革命文物分布一目了然，點(diǎn)擊圖標(biāo)，還能查看文物現(xiàn)狀照片、文物簡(jiǎn)介與講解視頻。在科技助力下，日益豐富多元的體驗(yàn)與互動(dòng)方式，拉近了革命文物與人們的距離，增強(qiáng)了革命文物的吸引力、感染力。（摘編自尹雙紅《讓革命文物煥發(fā)恒久光彩》）材料四從目前的實(shí)際情況來(lái)看，多數(shù)重大歷史事件發(fā)生地的不可移動(dòng)文物受到了重視，并得到妥善保護(hù)，但仍有部分不可移動(dòng)文物亟待保護(hù)。1936年，紅十五軍團(tuán)在攻下下馬關(guān)城后，軍團(tuán)長(zhǎng)徐海東將指揮部設(shè)在下馬關(guān)的南門(mén)城墻箭樓上。如今箭樓已經(jīng)不復(fù)存在，下馬關(guān)古城墻因村民修便道被鑿開(kāi)一條豁口。未得到妥善保護(hù)的革命“家址”也是革命文物的一部分，需對(duì)其進(jìn)行搶救性保護(hù)。從合理利用的方式上看，目前有些地區(qū)革命文物保護(hù)僅有建設(shè)基地、紅色旅游、閱讀紅色經(jīng)典等幾種有限的利用方式。各地應(yīng)根據(jù)革命文物的實(shí)際情況，創(chuàng)新革命文物的合理利用方式，如紅色皮影戲、紅色實(shí)景演出、紅色節(jié)日慶祝等方式，鼓勵(lì)民眾對(duì)革命文物保護(hù)的有效參與，進(jìn)而增強(qiáng)革命文物的教育效果。從革命文物的資源整合角度講，革命文物與其他類型文物，以及相關(guān)的非物質(zhì)資源的協(xié)同保護(hù)機(jī)制尚未建立。這不利于對(duì)革命文物價(jià)值的深入發(fā)掘和闡釋，也不利于對(duì)革命精神的弘揚(yáng)。（摘編自田艷、李帥《革命文物保護(hù)與中華民族共有精神家園建設(shè)研究》）12.下列是對(duì)材料的理解與分析，請(qǐng)選出不正確的一項(xiàng)（）A.紅色博物館豐富陳列手段，優(yōu)化展陳設(shè)計(jì)，有利于吸引更多年輕人。B.“花城紅圖”小程序?yàn)槭忻窳私獠豢梢苿?dòng)革命文物提供了便捷的渠道。C.下馬關(guān)古城墻、箭樓沒(méi)有得到妥善的保護(hù)，主要與其不可移動(dòng)有關(guān)。D.紅色旅游、紅色皮影戲及紅色實(shí)景演出都是對(duì)革命文物合理利用的方式。任務(wù)二：以“物”說(shuō)史13.請(qǐng)用材料二“以‘物’說(shuō)史”的方法，向同學(xué)們闡述材料一中“半條被子”故事所蘊(yùn)含的精神。任務(wù)三：護(hù)“物”有我14.為更好地傳承紅色精神，請(qǐng)結(jié)合材料三和材料四，提出保護(hù)利用革命文物的建議?！緟⒖即鸢浮?2.C13.示例:“半條被子”背后所蘊(yùn)含的，不僅是紅軍與人民之間深厚的感情，還是在艱苦的環(huán)境中克服困難的意志，更是心懷百姓，舍己為人的大愛(ài)精神。14.①讓科技助力，加快革命文物資源的數(shù)字化保護(hù)進(jìn)程；②健全革命文物保護(hù)機(jī)制，嚴(yán)懲惡意破壞行為；③開(kāi)展紅色文化遺存認(rèn)定工作，充實(shí)紅色文化資源庫(kù)，便于開(kāi)展保護(hù)工作；④加強(qiáng)紅色文化宣傳教育，樹(shù)立正確的革命文物保護(hù)意識(shí)，減少人為的破壞；⑤合理利用文物，創(chuàng)新利用方式，發(fā)展文創(chuàng)，建設(shè)文物基地，發(fā)展旅游，組織閱讀相關(guān)書(shū)籍。（其他作答：①多運(yùn)用現(xiàn)代化、數(shù)字化手段，“花城紅圖”小程序；②對(duì)不可移動(dòng)文物要額外關(guān)注，設(shè)置保護(hù)、觀賞范圍，加強(qiáng)民眾保護(hù)意識(shí)；③應(yīng)拓展文物保護(hù)方式，要根據(jù)各地情況因地制宜；④建立革命文物與相關(guān)的非物質(zhì)資源的協(xié)同保護(hù)機(jī)制。）【解析】【12題詳解】本題考查材料信息的篩選與辨析。C.根據(jù)材料四第一段“如今箭樓已經(jīng)不復(fù)存在，下馬關(guān)古城墻因村民修便道被鑿開(kāi)一條豁口”可知，下馬關(guān)古城墻未得到妥善保護(hù)主要是因?yàn)榇迕裥藿ū愕?，破壞了原有城墻。材料并未介紹箭樓消失的原因，選項(xiàng)中“主要與其不可移動(dòng)有關(guān)”理解有誤；故選C?！?3題詳解】本題考查材料內(nèi)容的理解。根據(jù)材料二“在講解方式上，一些紅色博物館注重把握‘物’與‘史’的關(guān)系，物配合史，在講‘物’的同時(shí)，更注重‘史’，把史作為展示的中心，以突出文物蘊(yùn)含的革命精神”可知，以“物”說(shuō)“史”的方法側(cè)重于強(qiáng)調(diào)“物”背后所蘊(yùn)含的革命精神，將“史”作為其展示的中心。聯(lián)系材料一“三名女紅軍借宿在湖南汝城縣沙洲村村民徐解秀家中，晚上她們拿出僅有的一條被子與徐解秀母子合蓋，臨走時(shí)剪下一半留給他們母子過(guò)冬。后來(lái)，徐解秀常講，什么是共產(chǎn)黨？共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人”可知，“半條被子”是“物”，而其中蘊(yùn)含著寶貴的共產(chǎn)黨人精神就是“史”，即共產(chǎn)黨人與人民群眾榮辱與共、風(fēng)雨同舟的魚(yú)水深情，是共產(chǎn)黨始終依靠群眾、始終為了群眾的不變初心。所以，“半條被子”所蘊(yùn)含的不單是紅軍與人民間的深厚情誼，更是在艱苦環(huán)境中，共產(chǎn)黨人能夠心懷百姓、舍己為人的大愛(ài)精神。據(jù)此總結(jié)作答即可?！?4題詳解】本題考查根據(jù)材料提建議。解答此題，結(jié)合材料內(nèi)容概括并擬寫(xiě)合理建議即可。根據(jù)材料三“讓革命文物煥發(fā)恒久光彩，需要加快革命文物資源數(shù)字化進(jìn)程”“在科技助力下，日益豐富多元的體驗(yàn)與互動(dòng)方式，拉近了革命文物與人們的距離，增強(qiáng)了革命文物的吸引力、感染力”可知，保護(hù)利用革命文物，需要以科技助力，利用數(shù)字化、現(xiàn)代化手段，加快革命文物資源數(shù)字化進(jìn)程；根據(jù)材料四第一段“如今箭樓已經(jīng)不復(fù)存在，下馬關(guān)古城墻因村民修便道被鑿開(kāi)一條豁口。未得到妥善保護(hù)的革命‘家址’也是革命文物的一部分，需對(duì)其進(jìn)行搶救性保護(hù)”可知，一些不可移動(dòng)文物因社會(huì)發(fā)展需要而受到破壞，我們應(yīng)該對(duì)它們額外關(guān)注，建立健全革命文物保護(hù)機(jī)制，嚴(yán)懲惡意破壞行為，加強(qiáng)民眾的保護(hù)意識(shí)，減少認(rèn)為損壞；根據(jù)材料四第二段“各地應(yīng)根據(jù)革命文物的實(shí)際情況，創(chuàng)新革命文物的合理利用方式，如紅色皮影戲、紅色實(shí)景演出、紅色節(jié)日慶祝等方式，鼓勵(lì)民眾對(duì)革命文物保護(hù)的有效參與，進(jìn)而增強(qiáng)革命文物的教育效果”可知，對(duì)待革命文物最好的保護(hù)方式就是開(kāi)發(fā)利用，因此，各地應(yīng)因地制宜，創(chuàng)新革命文物的合理利用方式，設(shè)立文物基地，發(fā)展旅游，鼓勵(lì)民眾參與，從而增強(qiáng)革命文物的教育效果；根據(jù)材料四第三段“從革命文物的資源整合角度講，革命文物與其他類型文物，以及相關(guān)的非物質(zhì)資源的協(xié)同保護(hù)機(jī)制尚未建立”可知，我們應(yīng)加快建立革命文物與相關(guān)的非物質(zhì)資源的協(xié)同保護(hù)機(jī)制，全方位保護(hù)革命文物。據(jù)此總結(jié)作答即可。（2024年廣東）科學(xué)家精神（2024年廣東廣州）班級(jí)開(kāi)展“科學(xué)家精神”專題學(xué)習(xí)活動(dòng)，小文整理了如下材料，并進(jìn)行了分享。材料一：①2023年7月24日，中國(guó)科協(xié)、教育部印發(fā)《“科學(xué)家（精神）進(jìn)校園行動(dòng)”實(shí)施方案》（以下簡(jiǎn)稱《方案》）?！斗桨浮分赋觯袆?dòng)旨在引導(dǎo)廣大中小學(xué)生走近科學(xué)家，了解科學(xué)家精神，增強(qiáng)科學(xué)探索好奇心，真正崇尚科學(xué)、熱愛(ài)科學(xué)，立志為黨成才、為國(guó)奉獻(xiàn)，成為科學(xué)家精神的傳承者、傳播者、踐行者。②2023年8月18日，記者采訪了參與“科學(xué)與中國(guó)”院士專家巡講活動(dòng)的院士，了解到自2002年12月起，活動(dòng)已在全國(guó)開(kāi)展科普講座2000余場(chǎng)次。中國(guó)工程院院士金涌把科普講座比作“播種”，他說(shuō)：“我們是在給孩子們播撒科學(xué)種子，激發(fā)他們的興趣，推動(dòng)他們?nèi)ヌ綄ぁ！雹?024年5月14日至5月17日，中國(guó)科學(xué)院老科學(xué)家科普演講團(tuán)為廣州中小學(xué)校送來(lái)43場(chǎng)科普盛宴。據(jù)悉，此類“院士專家校園行”已成為廣州中小學(xué)生科學(xué)教育品牌項(xiàng)目，今年計(jì)劃舉辦百場(chǎng)活動(dòng)。（整理自《光明日?qǐng)?bào)》《廣州日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊）材料二：《中國(guó)古代科學(xué)家傳記》記錄了19世紀(jì)以前236位中國(guó)籍科學(xué)家，其學(xué)科分布情況如下表：學(xué)科地理學(xué)工程技術(shù)化學(xué)農(nóng)學(xué)生物學(xué)數(shù)學(xué)天文學(xué)物理學(xué)醫(yī)學(xué)合計(jì)一門(mén)302119

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59236多門(mén)12718

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281[注]“多門(mén)”所在一行的數(shù)字是指對(duì)兩門(mén)及以上學(xué)科做出貢獻(xiàn)的科學(xué)家人數(shù)、即除了對(duì)該門(mén)學(xué)科有貢獻(xiàn)之外還對(duì)其他學(xué)科有貢獻(xiàn)的科學(xué)家人數(shù)。數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)古代科學(xué)家中，對(duì)兩門(mén)及以上學(xué)科有貢獻(xiàn)的科學(xué)家人數(shù)達(dá)到81人。如陶弘景在醫(yī)藥學(xué)、化學(xué)甚至天文、地理等領(lǐng)域都取得較大成就，張衡的成就涉及天文學(xué)、地震學(xué)、機(jī)械技術(shù)、數(shù)學(xué)乃至文學(xué)藝術(shù)等許多領(lǐng)域。這說(shuō)明，我國(guó)古代科學(xué)家往往學(xué)識(shí)廣博，具有多方面的才能，富有創(chuàng)新精神。（整理自《中國(guó)古代科學(xué)家整體狀況統(tǒng)計(jì)研究》等）材料三：①“鄧稼先在‘搶時(shí)間’完成人生最后一件大事——他要和于敏聯(lián)名上書(shū)中夾，建議加快我國(guó)核試驗(yàn)進(jìn)程?！薄S鹿希至今記得，病床上的鄧稼先手握密封的信件，對(duì)她說(shuō)：“這份建議書(shū)比你我的命都重要！”②中國(guó)工程院院士杜祥琬對(duì)與數(shù)學(xué)家周毓麟院士的書(shū)信來(lái)往記憶深刻——周毓麟不僅對(duì)杜祥琬寄給他的論文內(nèi)容給予非常具體的指導(dǎo)，還在來(lái)信中提出“另起一行的數(shù)學(xué)公式是否該退兩格”的問(wèn)題?！斑@位比我大十幾歲的老先生對(duì)我的影響很深。”杜祥琬說(shuō)。③袁隆平在寫(xiě)給母親的書(shū)信《稻子熟了，媽媽，我來(lái)看您了》中說(shuō)：“無(wú)法想象，沒(méi)有您的英語(yǔ)啟蒙，在一片閉塞中，我怎么能夠閱讀世界上最先進(jìn)的科學(xué)文獻(xiàn)，用超越那個(gè)時(shí)代的視野，去尋訪遺傳學(xué)大師孟德?tīng)柡湍柛?？無(wú)法想象，在那段顛沛流離的歲月中，從北平到漢口，從桃源到重慶，沒(méi)有您的執(zhí)著和鼓勵(lì)，我怎么能獲得系統(tǒng)的現(xiàn)代教育，獲得在大江大河中自由翱翔的膽識(shí)？無(wú)法想象，沒(méi)有您在搖籃前跟我講尼采，講這位昂揚(yáng)著生命力、意志力的偉大哲人，我怎么能夠在千百次的失敗中堅(jiān)信，必然有一粒種子可以使萬(wàn)千民眾告別饑餓？”（整理自《光明日?qǐng)?bào)》）材料四：①中國(guó)傳統(tǒng)科學(xué)文化的優(yōu)秀基因，“天人合一”“格物致知”“經(jīng)世致用”“兼收并蓄”，在歷史上和當(dāng)今時(shí)代都發(fā)揮了獨(dú)特作用，是孕育科學(xué)家精神的沃土。②新中國(guó)成立以來(lái)，在黨中央的高度重視與統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，廣大科技工作者以干事創(chuàng)業(yè)的使命感、責(zé)任感與緊迫感，破解發(fā)展難題，勇攀科技高峰，取得了一大批標(biāo)志性重大成果，也孕育形成了新時(shí)代科學(xué)家精神：胸懷祖國(guó)、服務(wù)人民的愛(ài)國(guó)精神，勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神，追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的求實(shí)精神，淡泊名利、潛心研究的奉獻(xiàn)精神，集智攻關(guān)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的協(xié)同精神，甘為人梯、獎(jiǎng)掖后學(xué)的育人精神。（整理自《黨建》《人民日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊）12.小文分享了整理材料時(shí)的發(fā)現(xiàn)，其中與材料相符的一項(xiàng)是（）A.自《方案》印發(fā)以來(lái)，院士專家巡講活動(dòng)已累計(jì)開(kāi)展科普講座2000余場(chǎng)次。B.“院士專家校園行”是廣州中小學(xué)生科學(xué)教育品牌項(xiàng)目，已舉辦了百場(chǎng)活動(dòng)。C.表格顯示，在236位科學(xué)家中，醫(yī)學(xué)方面做出貢獻(xiàn)的人數(shù)最多，天文學(xué)次之。D.在那段顛沛流離的歲月中，母親堅(jiān)持親自對(duì)袁隆平進(jìn)行系統(tǒng)深入的現(xiàn)代教育。13.小文分享了對(duì)“科學(xué)家精神”的研究，其中不正確的一項(xiàng)是（）A.鄧稼先在病床上“搶時(shí)間”完成建議書(shū)，體現(xiàn)了胸懷祖國(guó)、服務(wù)人民的精神。B.周毓麟非常具體地指導(dǎo)杜祥琬的論文，體現(xiàn)了敢為人先、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。C.新時(shí)代中國(guó)科學(xué)家精神是在繼承中國(guó)傳統(tǒng)科學(xué)文化優(yōu)秀基因的基礎(chǔ)上形成的。D.黨中央高度重視與統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是孕育形成新時(shí)代科學(xué)家精神的重要原因之一。14.小文分析了四則材料的內(nèi)容和作用，其中不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一介紹了科學(xué)家（精神）進(jìn)校園相關(guān)消息，反映科學(xué)家精神已深入人心。B.材料二呈現(xiàn)了中國(guó)古代科學(xué)家學(xué)科分布，讓我們了解到古代科學(xué)家學(xué)識(shí)廣博。C.材料三敘述了幾位杰出科學(xué)家的故事，其中生動(dòng)的細(xì)節(jié)感染和激勵(lì)著我們。D.材料四闡釋了科學(xué)家精神的成因和內(nèi)涵，激發(fā)我們傳承和踐行科學(xué)家精神。15.科學(xué)家精神內(nèi)涵豐富。請(qǐng)任選兩種，結(jié)合材料中的科學(xué)家事例，談?wù)勀銓⑷绾卧趯W(xué)習(xí)生活中具體踐行科學(xué)家精神?！緟⒖即鸢浮?2.C13.B14.A15.科學(xué)家精神中，我將重點(diǎn)踐行愛(ài)國(guó)精神和創(chuàng)新精神。以鄧稼先為榜樣，我將樹(shù)立為國(guó)家貢獻(xiàn)的理想，將個(gè)人成長(zhǎng)與國(guó)家命運(yùn)緊密相連。同時(shí)，受周毓麟嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度啟發(fā)，我將勇于探索未知，保持好奇心，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，以實(shí)際行動(dòng)踐行愛(ài)國(guó)與創(chuàng)新精神?！窘馕觥俊?2題詳解】本題考查材料信息辨析。A.有誤，根據(jù)材料一第②段“自2002年12月起，活動(dòng)已在全國(guó)開(kāi)展科普講座2000余場(chǎng)次”可知，不是自《方案》印發(fā)以來(lái)；B.有誤，根據(jù)材料一第③段“今年計(jì)劃舉辦百場(chǎng)活動(dòng)”可知，是計(jì)劃舉辦，不是已舉辦；D.有誤，根據(jù)材料三第③段“沒(méi)有您的執(zhí)著和鼓勵(lì)，我怎么能獲得系統(tǒng)的現(xiàn)代教育”可知，是母親對(duì)袁隆平進(jìn)行鼓勵(lì)，不是親自對(duì)袁隆平進(jìn)行系統(tǒng)深入的現(xiàn)代教育。故選C?！?3題詳解】本題考查材料內(nèi)容的理解。B.有誤，根據(jù)材料三第②段“周毓麟不僅對(duì)杜祥琬寄給他的論文內(nèi)容給予非常具體的指導(dǎo)，還在來(lái)信中提出‘另起一行的數(shù)學(xué)公式是否該退兩格’的問(wèn)題”可知，周毓麟非常具體地指導(dǎo)杜祥琬的論文，體現(xiàn)了追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的求實(shí)精神，不是敢為人先、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。故選B?！?4題詳解】本題考查材料內(nèi)容和作用。A.根據(jù)材料一第①段“2023年7月24日，中國(guó)科協(xié)、教育部印發(fā)《‘學(xué)家（精神）進(jìn)校園行動(dòng)’實(shí)施方案》（以下簡(jiǎn)稱《方案》）。《方案》指出，行動(dòng)旨在引導(dǎo)廣大中小學(xué)生走近科學(xué)家，了解科學(xué)家精神，增強(qiáng)科學(xué)探索好奇心，真正崇尚科學(xué)、熱愛(ài)科學(xué)，立志為黨成才、為國(guó)奉獻(xiàn)，成為科學(xué)家精神傳承者、傳播者、踐行者”可知，科學(xué)家精神還尚未被全部廣大中小學(xué)生了解和傳承，因此“材料一介紹了科學(xué)家（精神）進(jìn)校園相關(guān)消息，反映科學(xué)家精神已深入人心”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，錯(cuò)誤。故選A15題詳解】本題考查材料內(nèi)容概括。要求結(jié)合材料中的科學(xué)家事例，談?wù)勗趯W(xué)習(xí)生活中如何具體踐行科學(xué)家精神中的兩種。我們可以從材料中選擇兩個(gè)精神特質(zhì)，并結(jié)合具體事例來(lái)闡述。在材料三中第①段中，鄧稼先在病床上堅(jiān)持完成與于敏聯(lián)名上書(shū)的建議書(shū)，要求加快我國(guó)核試驗(yàn)進(jìn)程，這體現(xiàn)了他胸懷祖國(guó)、服務(wù)人民的愛(ài)國(guó)精神。在學(xué)習(xí)生活中，我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，不僅僅關(guān)注個(gè)人成就，更要將個(gè)人的發(fā)展與國(guó)家的命運(yùn)緊密相連。我們要積極學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，不斷提升自己的綜合素質(zhì)，為將來(lái)能夠?yàn)閲?guó)家和社會(huì)做出貢獻(xiàn)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，我們還要關(guān)注國(guó)家大事，了解國(guó)家發(fā)展的需求和方向，積極參與各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，用實(shí)際行動(dòng)踐行愛(ài)國(guó)精神。在材料三第②段中，周毓麟院士對(duì)杜祥琬的論文給予了非常具體的指導(dǎo)，甚至關(guān)注到“另起一行的數(shù)學(xué)公式是否該退兩格”這樣的細(xì)節(jié)，這體現(xiàn)了他追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的求實(shí)精神。在學(xué)習(xí)生活中，我們要時(shí)刻保持對(duì)知識(shí)的敬畏和尊重，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)。我們要做到不弄虛作假，不抄襲作弊，對(duì)待每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都要認(rèn)真鉆研、深入理解。同時(shí)，我們還要培養(yǎng)自己的批判性思維，勇于質(zhì)疑和提問(wèn)，不斷探索和發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)和真理。在團(tuán)隊(duì)合作中，我們也要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，尊重事實(shí)和數(shù)據(jù)，不盲目跟風(fēng)或輕信他人觀點(diǎn)。（2024年廣東廣州）低碳行動(dòng)（2023廣東廣州）班級(jí)開(kāi)展“低碳行動(dòng)”主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，小文收集了一些材料?！静牧弦弧看髿庵械亩趸紝?duì)地球起到保溫作用，就像溫室的玻璃或塑料薄膜一樣，既能讓太陽(yáng)光透過(guò)，又能使地面吸收的太陽(yáng)光的熱量不易向外散失，這種現(xiàn)象叫溫室效應(yīng)。適度的溫室效應(yīng)是維持地球上生命生存環(huán)境的必要保證。然而現(xiàn)代工業(yè)大量燃燒煤炭和石油，產(chǎn)生了更多的二氧化碳；另外，人類大量砍伐森林，削弱了植物因光合作用對(duì)二氧化碳的消耗，從而導(dǎo)致溫室效應(yīng)增強(qiáng)，全球氣候變暖。全球變暖使人類生存環(huán)境遭受嚴(yán)重威脅，例如將可能導(dǎo)致兩極的冰川融化，使海平面升高，淹沒(méi)部分沿海城市。同時(shí)也給人類健康帶來(lái)巨大隱患，例如由于氣溫升高，脫水現(xiàn)象將會(huì)增多，研究預(yù)測(cè)，到2050年全球?qū)⑿略雒谀蛳到y(tǒng)結(jié)石患者220萬(wàn)人。(整理自《光明日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊)【材料二】碳捕集利用與封存(CCUS)是指將二氧化碳從工業(yè)或其他碳排放源中捕集，運(yùn)到特定地點(diǎn)加以利用或封存的技術(shù)，被形象地稱為“碳捕手”。2022年8月，我國(guó)最大的CCUS全產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)痉痘?、?guó)內(nèi)首個(gè)百萬(wàn)噸級(jí)CCUS項(xiàng)目——齊魯石化-勝利油田CCUS項(xiàng)目正式注氣運(yùn)行。該項(xiàng)目每年可減排二氧化碳100萬(wàn)噸，相當(dāng)于植樹(shù)約900萬(wàn)棵。森林碳匯，主要是指通過(guò)植樹(shù)造林、森林管理、植被恢復(fù)等措施，實(shí)現(xiàn)固碳、降碳的過(guò)程、活動(dòng)或機(jī)制。2020年底，全國(guó)森林面積2.2億公頃，全國(guó)森林覆蓋率23.04%。2022年全國(guó)森林覆蓋率達(dá)24.02%,林木植被碳儲(chǔ)量107.23億噸，固碳、降碳作用明顯。(整理自《人民日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊)【材料三】我國(guó)能源低碳轉(zhuǎn)型持續(xù)深入，清潔能源(開(kāi)發(fā)利用過(guò)程中不產(chǎn)生或很少產(chǎn)生污染物的能源)生產(chǎn)較快增長(zhǎng)，非化石能源消費(fèi)占比不斷提升。我國(guó)嚴(yán)格控制二氧化碳排放，力爭(zhēng)于2030年前二氧化碳排放量達(dá)到峰值，努力于2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和。2022年，國(guó)內(nèi)生聲總值(GDP)超121萬(wàn)億元，萬(wàn)元國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值二氧化碳排數(shù)比上年下降0.8%,萬(wàn)元國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值排放二氧化碳約1噸，而在二十世紀(jì)九十年代，萬(wàn)元國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值排放二氧化碳約12噸。2022年，天然氣、水電、核電、風(fēng)電、太陽(yáng)能發(fā)電等清潔能源消費(fèi)量占能源消費(fèi)總量比重為25.9%;非化石能源消費(fèi)量占能源消費(fèi)總量比重為17.5%。與2021年相比，2022年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和能源消費(fèi)增長(zhǎng)情況如下：表1指標(biāo)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值能源消費(fèi)總量清潔能源消費(fèi)量非化石能源消費(fèi)量增速3%2.9%0.4%0.8%“十三五”時(shí)期，廣東省給廣州市下達(dá)的能源消費(fèi)總量年均增速目標(biāo)任務(wù)是不超過(guò)2.1%。下表是廣州市“十三五”時(shí)期地區(qū)生產(chǎn)總值和能源消費(fèi)的基本情況：表2指標(biāo)地區(qū)生產(chǎn)總值能源消費(fèi)總量天然氣消費(fèi)量煤炭消費(fèi)量年均增速6%1.7%12.1%-6.5%(整理自《人民日?qǐng)?bào)》《廣州市能源發(fā)展“十四五”規(guī)劃》)【材料四】低碳生活方式是個(gè)體在環(huán)境責(zé)任意識(shí)下的生活方式選擇，是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要組成部分，有利于建設(shè)青山常在、綠水長(zhǎng)流的美麗中國(guó)。低碳生活方式意味著能源和資源消耗的大大減少，這有利于化解溫室效應(yīng)造成的生態(tài)危機(jī)，有利于消除全球變暖給人類健康帶來(lái)的巨大隱患，從而實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，使人類與自然環(huán)境長(zhǎng)期和諧共存。低碳生活方式還有利于人們走出過(guò)度追求物質(zhì)享受的迷途，把更多生命能量用于道德、情感、審美、求知等精神層面的體驗(yàn)和探索，為心靈尋找真正的幸福歸宿。宣傳包括生態(tài)學(xué)、生態(tài)倫理學(xué)、全球氣候變化以及生態(tài)災(zāi)難問(wèn)題等知識(shí)，有利于人們形成低碳生活方式的行為動(dòng)機(jī)。如果邀請(qǐng)具有社會(huì)影響力的人物推廣低碳生活方式，為大眾樹(shù)立榜樣，有利于大眾接受低碳生活方式。建立相應(yīng)的獎(jiǎng)懲和約束機(jī)制，對(duì)低碳生活方式踐行者給予榮譽(yù)和獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)違背低碳生活方式理念的行為進(jìn)行約束和懲罰，也有利于低碳生活方式的推廣。(整理自《低碳生活方式的本質(zhì)意義與影響因素》)12、為介紹低碳行動(dòng)知識(shí)，小文對(duì)材料做了整理。其中與材料不相符的一項(xiàng)是（）(3分)A.大氣中的二氧化碳對(duì)地球起到保溫作用，人們把這種現(xiàn)象叫作溫室效應(yīng)。B.捕集二氧化碳并運(yùn)送到特定地點(diǎn)加以利用或封存的技術(shù)，被稱為“碳捕手”。C.森林碳匯指通過(guò)植樹(shù)造林、森林管理、植被恢復(fù)等實(shí)現(xiàn)固碳、降碳的過(guò)程。D.清潔能源指開(kāi)發(fā)利用過(guò)程中不產(chǎn)生或很少產(chǎn)生污染物的能源，如天然氣等。13、為總結(jié)低碳轉(zhuǎn)型成績(jī)，小文對(duì)材料做了分析。其中與材料不相符的一項(xiàng)是（)(3分)A.二十世紀(jì)九十年代以來(lái)，萬(wàn)元國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值排放二氧化碳量有明顯下降。B.表1顯示，2022年國(guó)內(nèi)能源消費(fèi)總量的增速略低于國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的增速。C.“十三五”時(shí)期，廣州完成了廣東下達(dá)的能源消費(fèi)總量年均增速目標(biāo)任務(wù)。D.表2顯示，廣州地區(qū)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)了6%,煤炭消費(fèi)量低于天然氣消費(fèi)量。14、為講明低碳生活意義，小文對(duì)材料做了歸納。其中正確的一項(xiàng)是()(3分)A.減少能源和資源消耗，有利于建設(shè)青山常在、綠水長(zhǎng)流的現(xiàn)代化美麗中國(guó)。B.化解溫室效應(yīng)造成的生態(tài)危機(jī)，從而有利于在2030年前實(shí)現(xiàn)碳中和目標(biāo)。C.有利于消除全球變暖給人類健康帶來(lái)的巨大隱患，例如避免結(jié)石病的發(fā)生。D.有利于人們走出過(guò)度追求物質(zhì)享受的迷途，成為形象完美、影響廣泛的人。15、小文的“低碳行動(dòng)”主題學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程很有借鑒意義。請(qǐng)結(jié)合小文的資料及研究，向打算開(kāi)展其他主題學(xué)習(xí)活動(dòng)的同學(xué)提一些研究建議。(4分)【答案】12、C與原文相比，缺少“主要”和“活動(dòng)或機(jī)制”,信息表達(dá)不完整、不嚴(yán)謹(jǐn)。13、D表2中的信息顯示的是“年均增速6%”,選項(xiàng)中誤讀為“生產(chǎn)總值增長(zhǎng)6%”;“煤炭消費(fèi)量于天然氣消費(fèi)量”判斷不成立。14、AB.“低碳生活有利于化解溫室效應(yīng)造成的生態(tài)危機(jī)”不能得出“在2030年前實(shí)現(xiàn)碳中和目標(biāo)的結(jié)論，材料中顯示“努力于2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和”。C.材料只是指出低碳生活方式“利于人類自身健康”,未指出低碳生活能夠“避免結(jié)石病的發(fā)生”。D.“成為形象完美、景響廣泛的人”錯(cuò)誤。15、①圍繞學(xué)習(xí)主題，廣泛收集資料。②整理收集的材料，疏通概念術(shù)語(yǔ)，篩選有用信息。③對(duì)材料中的數(shù)據(jù)及其他有用信息進(jìn)行分析。④歸納意義，增強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)主題的理解，運(yùn)用學(xué)習(xí)成果。（2023年廣東廣州）有聲閱讀（2022廣東?。静牧弦弧拷陙?lái)，有聲閱讀快速成為互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù)廣泛應(yīng)用下的全民閱讀新形態(tài)。有聲閱讀的“有聲”，主要是指有聲語(yǔ)言，也包括音樂(lè)、音響等、有聲是最顯著的特點(diǎn)，也是最明顯的優(yōu)勢(shì)。有聲閱讀區(qū)別于紙質(zhì)閱讀，用聲音、用語(yǔ)音來(lái)表達(dá)一切。相關(guān)調(diào)查顯示，有聲閱讀已成為重要的閱讀模式，2021年，上海市民有聲閱讀覆蓋率76.72%，達(dá)到較高水平。59.18%的有聲閱讀使用者聽(tīng)書(shū)日均時(shí)長(zhǎng)為半小時(shí)以下，48.03%的使用者聽(tīng)書(shū)日均時(shí)長(zhǎng)介于11至30分鐘之間。46.36%的有聲閱讀使用者選擇在移功中聽(tīng)書(shū)，文通工具成為有聲閱讀的重要空間，有聲閱讀使用者習(xí)慣在開(kāi)車或來(lái)坐地鐵、公文時(shí)，打開(kāi)個(gè)人的“聽(tīng)覺(jué)空間”，有效利用了碎片化時(shí)間。（摘編自《2021年上海市民閱讀狀況調(diào)查》）【材料二】近年來(lái)，有聲閱讀的興起和繁榮，有效地推動(dòng)了社會(huì)閱讀文明的構(gòu)建。有聲閱讀有可聽(tīng)的、與文本相應(yīng)的音頻，許多經(jīng)典名著如《西游記》《紅樓夢(mèng)》等已紛紛上線，使讀書(shū)變得更加生動(dòng)鮮活、切實(shí)可感。有聲閱讀將明確的、認(rèn)真的、專注的學(xué)習(xí)型閱讀與瀏覽型、消遣型的閱讀有機(jī)結(jié)合，有效地推動(dòng)了全民閱讀品質(zhì)的提升?！奥?tīng)”和“看”作為兩種不同的閱讀方式，在閱讀的體驗(yàn)上呈現(xiàn)不同的特征。有聲語(yǔ)言表達(dá)作為一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)，表達(dá)者在創(chuàng)作過(guò)程中融進(jìn)了自己對(duì)作品的理解和感受，并且運(yùn)用一定的技巧把它表達(dá)出來(lái)。大量高水平、高質(zhì)量有聲閱讀產(chǎn)品的出現(xiàn)，逐漸滿足社會(huì)的閱讀需求，不僅使有聲閱讀沿著正確的方向穩(wěn)步發(fā)展，而且在推動(dòng)社會(huì)閱讀文明、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中發(fā)揮了積極的作用。（摘編自高國(guó)慶、馬玉坤《有聲閱讀價(jià)值論芻議》）【材料三】截至2021年12月31日，微信公眾平臺(tái)有聲閱讀發(fā)文量達(dá)230萬(wàn)篇，相關(guān)文章的閱讀量已達(dá)21.9億次，有聲閱讀的熱點(diǎn)話題熱度也不斷變化（如下圖所示）。有聲閱讀氛圍越來(lái)越濃，閱讀率越來(lái)越高。作為全民閱讀的重要組成部分，有聲閱讀豐富了閱讀內(nèi)容和形式，促進(jìn)了社會(huì)閱讀文明的發(fā)展。[注]熱度指數(shù)：指奧論在公開(kāi)社交場(chǎng)景中對(duì)有聲閱讀相關(guān)話題的討論和傳播，由各平臺(tái)公開(kāi)渠道信息傳播量綜合加權(quán)計(jì)算并歸一化處理后獲得，滿分100分。（摘編自《“有聲”打開(kāi)全民閱讀新格局──2021有聲閱讀產(chǎn)業(yè)調(diào)查報(bào)告》）【材料四】作為有聲閱讀的方式之一，聽(tīng)書(shū)并不是一件輕松的事。因?yàn)槲覀內(nèi)菀自诼?tīng)書(shū)時(shí)走神，再加上還有言語(yǔ)知覺(jué)的制約、情緒感知、反復(fù)加工等因素，聽(tīng)書(shū)的信息接收效率不如看書(shū)高。所謂言語(yǔ)知覺(jué)的制約，是指一些客觀因素的制約，比如聲音在20﹣30分貝時(shí)，言語(yǔ)的可懂度為50%：增至50﹣60分貝，可懂度達(dá)到90%﹣95%；到了140分貝，人就會(huì)感到頭痛。此外，一些噪聲如地鐵、飛機(jī)的轟鳴等，對(duì)言語(yǔ)感知的干擾也會(huì)很大。情緒感知?jiǎng)t是指聽(tīng)真人朗讀時(shí)，朗讀者的語(yǔ)氣會(huì)形響我們自主理解書(shū)中字面的意思，不像看文字時(shí)可以自己主導(dǎo)情節(jié)、節(jié)奏等，有很大的想象空間；如果是聽(tīng)語(yǔ)音合成的朗讀，技術(shù)上暫時(shí)還沒(méi)有辦法靈活地控制分詞、韻律、情感等，聽(tīng)的過(guò)程中，我們又需要克服這些因素對(duì)理解連貫性的干擾。大家可能沒(méi)有留意到，在看書(shū)的時(shí)候，10%﹣15%的眼球運(yùn)功是有“回溯”的。也就是說(shuō)，我們的眼睛經(jīng)常會(huì)倒退重看。這個(gè)過(guò)程很快，我們有時(shí)候并沒(méi)察覺(jué)，但這顯然能加深我們對(duì)書(shū)的理解，當(dāng)然，這也會(huì)降低我們的閱讀速度，聽(tīng)書(shū)卻通常不會(huì)倒回去重聽(tīng)，所以自然會(huì)損失對(duì)一部分內(nèi)容的理解，留下的印象可能不如看書(shū)深。（摘編自唐義誠(chéng)、池文《聽(tīng)書(shū)太被動(dòng)，看書(shū)才有用？》）（1）下列表述與上述材料意思不相符的一項(xiàng)是A.有聲閱讀用聲音、用語(yǔ)音來(lái)表達(dá)一切，“有聲”是它最突出的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。B.2021年，上海市民有聲閱讀覆蓋率較高，且近半數(shù)使用者選擇在移動(dòng)中聽(tīng)書(shū)。C.作為全民閱讀的新形態(tài)，有聲閱讀豐富了閱讀的形式，推動(dòng)了閱讀文明的構(gòu)建。D.看書(shū)時(shí)眼睛常會(huì)倒退重看，這雖能加深對(duì)內(nèi)容的理解，卻導(dǎo)致閱讀速度比聽(tīng)書(shū)慢。（2）材料二提到有聲閱讀在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中發(fā)揮了積極的作用，請(qǐng)你用材料三的相關(guān)信息對(duì)這一提法加以說(shuō)明。（3）即將升入七年級(jí)的小文準(zhǔn)備在暑假用一周時(shí)間讀完《西游記》。他想采用聽(tīng)書(shū)的方式閱讀，你是否贊成？請(qǐng)結(jié)合上述材料說(shuō)明理由。【答案】【分析】本文是關(guān)于“有聲閱讀”的材料閱讀，第一題考查文章內(nèi)容理解分析；第二題考查文章內(nèi)容概括；第三題考查文章內(nèi)容分析?！窘獯稹浚?）ABC.正確；D.有誤，“卻導(dǎo)致閱讀速度比聽(tīng)書(shū)慢”于文無(wú)據(jù)。故選：D。（2）結(jié)合“截至2021年12月31日，微信公眾平臺(tái)有聲閱讀發(fā)文量達(dá)230萬(wàn)篇，相關(guān)文章的閱讀量已達(dá)21.9億次，有聲閱讀的熱點(diǎn)話題熱度也不斷變化（如下圖所示）”，概括為：有聲閱讀文章的閱讀量劇增，熱點(diǎn)話題熱度不斷變化。結(jié)合“有聲閱讀氛圍越來(lái)越濃，閱讀率越來(lái)越高”，概括為：有聲閱讀氛圍越來(lái)越濃，閱讀率越來(lái)越高。結(jié)合“作為全民閱讀的重要組成部分，有聲閱讀豐富了閱讀內(nèi)容和形式，促進(jìn)了社會(huì)閱讀文明的發(fā)展”，概括為：有聲閱讀豐富了閱讀內(nèi)容和形式，促進(jìn)了社會(huì)閱讀文明的發(fā)展。（3）這是一道開(kāi)放性試題，答案不唯一。結(jié)合材料二“有聲閱讀有可聽(tīng)的、與文本相應(yīng)的音頻，許多經(jīng)典名著如《西游記》《紅樓夢(mèng)》等已紛紛上線，使讀書(shū)變得更加生動(dòng)鮮活、切實(shí)可感。有聲閱讀將明確的、認(rèn)真的、專注的學(xué)習(xí)型閱讀與瀏覽型、消遣型的閱讀有機(jī)結(jié)合，有效地推動(dòng)了全民閱讀品質(zhì)的提升”分析，采用聽(tīng)書(shū)的方式閱讀《西游記》，可以使讀書(shū)變得更加生動(dòng)鮮活、切實(shí)可感。結(jié)合材料四“作為有聲閱讀的方式之一，聽(tīng)書(shū)并不是一件輕松的事。因?yàn)槲覀內(nèi)菀自诼?tīng)書(shū)時(shí)走神，再加上還有言語(yǔ)知覺(jué)的制約、情緒感知、反復(fù)加工等因素，聽(tīng)書(shū)的信息接收效率不如看書(shū)高”分析，采用聽(tīng)書(shū)的方式閱讀《西游記》不如閱讀紙質(zhì)書(shū)籍。答案：（1）D（2）有聲閱讀文章的閱讀量劇增，熱點(diǎn)話題熱度不斷變化；有聲閱讀氛圍越來(lái)越濃，閱讀率越來(lái)越高；有聲閱讀豐富了閱讀內(nèi)容和形式，促進(jìn)了社會(huì)閱讀文明的發(fā)展。（3）示例一：贊成。采用聽(tīng)書(shū)的方式閱讀《西游記》，可以使讀書(shū)變得更加生動(dòng)鮮活、切實(shí)可感。示例二：不贊成。采用聽(tīng)書(shū)的方式閱讀《西游記》不如閱讀紙質(zhì)書(shū)籍，閱讀原著，才能真正感受到古典名著的魅力?！军c(diǎn)評(píng)】材料閱讀題給出一組材料，考查學(xué)生的理解分析能力，以及發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，旨在培養(yǎng)學(xué)生綜合讀寫(xiě)、獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力。解答此類題，要靈活地聯(lián)系生活，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，用簡(jiǎn)潔、流暢的語(yǔ)句來(lái)表達(dá)自己的見(jiàn)解。（2022年廣東）加強(qiáng)文物古籍保護(hù)利用（2022廣東廣州）在2022年3月召開(kāi)的全國(guó)兩會(huì)上，“加強(qiáng)文物古籍保護(hù)利用”被首次寫(xiě)進(jìn)政府工作報(bào)告。作為學(xué)校圖書(shū)館志愿者的小明，對(duì)古籍保護(hù)很感興趣，收集了相關(guān)資料?！静牧弦弧恐袊?guó)是一個(gè)很早就注重書(shū)寫(xiě)的國(guó)家。與印度、伊朗以史詩(shī)傳唱、經(jīng)典傳誦為主要傳播方式不同，中國(guó)人更相信書(shū)寫(xiě)下來(lái)的文本，并以文本的形式傳播自己的文明。中國(guó)是最早發(fā)明紙張的國(guó)家，這就為書(shū)寫(xiě)提供了廉價(jià)而又實(shí)用的書(shū)寫(xiě)載體，相比羊皮、簡(jiǎn)牘、石板、銅器，紙張能夠書(shū)寫(xiě)更加豐富的內(nèi)容，承載數(shù)量更多的文字。而且中國(guó)還是最早發(fā)明印刷術(shù)的國(guó)家，書(shū)籍文本利用印刷的手段大量復(fù)制出來(lái)，使得中國(guó)的典籍比世界其他文明的典籍更早地大量復(fù)制，并流傳廣遠(yuǎn)。此外，中國(guó)還是一個(gè)喜歡收藏圖書(shū)的國(guó)度，舉凡官府、學(xué)校、寺廟以及個(gè)人，都喜愛(ài)收藏，各朝各代都有公私收藏，保存了大量的圖書(shū)典籍；而這些公私機(jī)構(gòu)還組織抄書(shū)、印書(shū)，使得中國(guó)的古籍既得到保存，又不斷推陳出新。因此，延至今日，海內(nèi)外都有大量的中國(guó)古籍的留存。（整理自榮新江《展望古籍整理研究的明天》）【材料二】保護(hù)好古籍，對(duì)弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)民族文化自信有著十分重要的意義。近幾年各地紛紛開(kāi)展古籍普查工作，普查范圍逐漸擴(kuò)大，突破了傳統(tǒng)的圖書(shū)館、檔案館系統(tǒng)，拓展到文化博物館等新領(lǐng)域。古籍保護(hù)工作取得了跨越式、系統(tǒng)性進(jìn)展，一大批“大部頭”古籍得到發(fā)掘、整理、?？薄⒖迹瑹òl(fā)出新的文化光芒。數(shù)字化可以實(shí)現(xiàn)資源共享，讓古籍走進(jìn)人們的生活。敦煌研究院研究員楊秀清表示，在當(dāng)前新媒體蓬勃發(fā)展的背景下，要針對(duì)古籍、壁畫(huà)等活性文化遺產(chǎn)，積極構(gòu)建科學(xué)的數(shù)字化保護(hù)利用體系，打造國(guó)家古籍資源數(shù)據(jù)庫(kù)。保護(hù)古籍，人才是根本。國(guó)家圖書(shū)館古籍館副館長(zhǎng)陳紅彥建議，將古籍保護(hù)設(shè)立為一級(jí)學(xué)科，有效整合現(xiàn)階段相關(guān)學(xué)科資源，為古籍保護(hù)事業(yè)打造源源不斷的生力軍，讓古籍保護(hù)更科學(xué)、更規(guī)范、更可持續(xù)發(fā)展。（整理自朱羿《加強(qiáng)古籍保護(hù)綿延中華文化》）【材料三】從整個(gè)古籍整理與保護(hù)來(lái)說(shuō)，我們不但要對(duì)重要典籍進(jìn)行整理、出版，還可以做深度注釋、研究，乃至外譯。另外，還要以通俗易懂的形式，使古籍中的精華為大眾所熟知。大型文化節(jié)目《典籍里的中國(guó)》，引發(fā)了古籍新熱潮，古籍保護(hù)及推廣實(shí)踐活動(dòng)越來(lái)越多。許多地方積極組織古籍保護(hù)培訓(xùn)班，開(kāi)展古籍保護(hù)與修復(fù)主題講座，舉辦古籍修復(fù)技藝進(jìn)校園活動(dòng)等；各大短視頻平臺(tái)也推出大量與古籍相關(guān)的視頻；越來(lái)越多的年輕人在社交平臺(tái)，圍繞古籍展開(kāi)二次創(chuàng)作。古籍經(jīng)典正引發(fā)新的關(guān)注，激蕩著更多青年的靈感。（整理自《新華每日電訊》等報(bào)刊）【材料四】“十三五”規(guī)劃以來(lái)，我國(guó)在古籍的普查、整理與出版、修復(fù)、數(shù)字化等領(lǐng)域做了大量工作，并取得一系列重要成果。下表例舉部分項(xiàng)目及相關(guān)成果。領(lǐng)域項(xiàng)目相關(guān)成果古籍普查漢文古籍普查已普查到的漢文古籍總量為270余萬(wàn)部，占預(yù)計(jì)漢文總量的90%以上古籍整理與出版國(guó)家傳統(tǒng)文化典籍整理工程推進(jìn)歷代海洋文獻(xiàn)、石刻文獻(xiàn)等的整理與研究，累計(jì)出版近200冊(cè)中華再造善本工程《中華再造善本》（續(xù)編）出版，共計(jì)收錄583種珍貴典籍古籍修復(fù)清宮“天祿琳瑯”等國(guó)家珍貴古籍重點(diǎn)修復(fù)項(xiàng)目古籍修復(fù)總量超過(guò)370萬(wàn)葉古籍?dāng)?shù)字化國(guó)家圖書(shū)館“中華古籍資源庫(kù)”平臺(tái)建設(shè)累計(jì)發(fā)布古籍及特藏?cái)?shù)字資源10萬(wàn)部（件），實(shí)現(xiàn)免登錄在線閱覽（整理自《光明日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊）（1）關(guān)于中國(guó)古籍大量留存的原因，下列說(shuō)法與材料不相符的一項(xiàng)是A.中國(guó)是很早就注重書(shū)寫(xiě)的國(guó)家，只用書(shū)寫(xiě)下來(lái)的文本來(lái)傳播自己的文明。B.紙張的發(fā)明，為中國(guó)人提供了廉價(jià)實(shí)用的書(shū)寫(xiě)載體，有助于書(shū)寫(xiě)更多內(nèi)容。C.印刷術(shù)的發(fā)明，使得中國(guó)的典籍比世界其他文明的典籍更早地大量復(fù)制。D.中國(guó)人喜歡收藏圖書(shū)，公私機(jī)構(gòu)組織抄書(shū)、印書(shū)，使中國(guó)古籍得到保存。（2）下列說(shuō)法與材料相符的一項(xiàng)是A.古籍普查工作指的是對(duì)現(xiàn)存的典籍文獻(xiàn)進(jìn)行發(fā)掘、整理、?？?、刊布等。B.專家楊秀清和陳紅彥在古籍普查、數(shù)字化、人才培養(yǎng)等方面提出了建議。C.只有將古籍保護(hù)設(shè)立為一級(jí)學(xué)科，才能在古籍保護(hù)領(lǐng)域取得更多的成果。D.各地開(kāi)展了豐富的古籍保護(hù)與推廣實(shí)踐活動(dòng)，加深了人們對(duì)古籍的了解。（3）小明將材料四與其他材料進(jìn)行對(duì)照，做出下列分析，不正確的一項(xiàng)是A.已普查到的漢文古籍總量有270余萬(wàn)部，古籍普查工作取得了新突破。B.在整理與出版取得了豐碩成果的基礎(chǔ)上，中國(guó)古籍還可以擴(kuò)大影響力。C.設(shè)立國(guó)家珍貴古籍重點(diǎn)修復(fù)項(xiàng)目，目的是讓人們關(guān)注古籍修復(fù)的技藝。D.古籍?dāng)?shù)字資源免登錄在線閱覽，突破時(shí)空條件限制，實(shí)現(xiàn)了資源共享。（4）古籍保護(hù)利用，需要大家提高認(rèn)識(shí)。請(qǐng)結(jié)合小明的資料，向同學(xué)們闡明古籍保護(hù)利用的意義?！敬鸢浮俊痉治觥勘绢}是以“古籍保護(hù)利用”為主題的材料閱讀。第一題考查材料的閱讀理解，第二題考查材料內(nèi)容的理解分析，第三題考查材料探究，第四題考查信息提取。【解答】（1）A.有誤，結(jié)合原文“中國(guó)人更相信書(shū)寫(xiě)下來(lái)的文本，并以文本的形式傳播自己的文明”可知“只用書(shū)寫(xiě)下來(lái)的文本來(lái)傳播自己的文明”理解有誤。BCD.正確。故選：A。（2）A.不相符，應(yīng)該是“古籍保護(hù)工作”。B.不相符，沒(méi)有對(duì)“古籍普查”提出建議。C.不相符，原文是“建議將古籍保護(hù)設(shè)立為一級(jí)學(xué)科”，并非“只有將古籍保護(hù)設(shè)立為一級(jí)學(xué)科，才能在古籍保護(hù)領(lǐng)域取得更多的成果”。D.相符。故選：D。（3）ABD.正確。C.有誤，結(jié)合原文內(nèi)容可知，立國(guó)家珍貴古籍重點(diǎn)修復(fù)項(xiàng)目，目的是加強(qiáng)文物古籍保護(hù)利用。故選：C。（4）結(jié)合“保護(hù)好古籍，對(duì)弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)民族文化自信有著十分重要的意義”可得：保護(hù)好古籍，能夠弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)民族文化自信。答案：（1）A（2）D（3）C（4）保護(hù)好古籍，能夠弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)民族文化自信?！军c(diǎn)評(píng)】材料閱讀題給出一組材料，考查學(xué)生的理解分析能力，以及發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，旨在培養(yǎng)學(xué)生綜合讀寫(xiě)、獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力。解答此類題，要靈活地聯(lián)系生活，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，用簡(jiǎn)潔、流暢的語(yǔ)句來(lái)表達(dá)自己的見(jiàn)解。（2022年廣東廣州）關(guān)于“三星堆博物館”為主題的閱讀（2021廣東?。┎牧弦唬骸霸?jīng)，博物館是有圍墻的，展覽以實(shí)物形式進(jìn)行?！彼拇◤V漢三星堆博物館副館長(zhǎng)朱亞蓉說(shuō)，“得益于先進(jìn)的技術(shù)，‘云端’觀展成為常態(tài)，展覽借助科技走到不同城市，數(shù)字化讓博物館的邊界變得模糊了，博物館真正實(shí)現(xiàn)了無(wú)處不在?！辈牧隙鹤哌M(jìn)改造升級(jí)后的三星堆博物館綜合館，生動(dòng)、豐富的多媒體技術(shù)更全面、更深入地表達(dá)了三星堆文化內(nèi)涵。序廳里，多媒體“三星堆之眼”展現(xiàn)三星堆發(fā)現(xiàn)發(fā)掘關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)；正廳里，L型視頻墻用逼真的三維動(dòng)畫(huà)呈現(xiàn)了三星堆古城形成過(guò)程，吸引不少觀眾駐足觀看。三五好友相聚，賞花品茗，撫琴對(duì)弈……打開(kāi)湖南省博物館網(wǎng)上展廳，進(jìn)入《閑來(lái)弄風(fēng)雅——宋朝人慢生AR、VR、三維影像制作等技360°80余件文物。9月，在首都博物館舉辦的“互聯(lián)網(wǎng)＋中華文明”數(shù)字體驗(yàn)展，處處給人驚喜：撥動(dòng)加入交互密碼的近年來(lái)，許多博物館都展開(kāi)了三維數(shù)字化采集工作。數(shù)據(jù)采集過(guò)程乍看并不復(fù)雜：采用三維激光掃描儀、高清相機(jī)等設(shè)備收集文物數(shù)據(jù)，再利用這些數(shù)據(jù)建起文物的三維模型。然而要還原文物的歷史容貌，還需要高精度的數(shù)據(jù)。以三星堆博物館的青銅神樹(shù)為例，因體型龐大，技術(shù)人員將幾十塊殘件分段掃描再拼接，單掃描就用時(shí)一個(gè)多月，數(shù)據(jù)處理就用了半年。在虛擬復(fù)原時(shí)，高精度的數(shù)據(jù)往往能做到高度復(fù)原文物的每一塊殘件乃至細(xì)節(jié)，作為文物修復(fù)的重要參考。再以湖南省博物館的古琴“飛泉”為例，古琴的形制和漆色斷紋具有很高的美學(xué)價(jià)值，其修復(fù)需要最小干預(yù)和有效保護(hù)。修復(fù)師運(yùn)用掃描的三維數(shù)據(jù)，對(duì)缺失部分的結(jié)構(gòu)進(jìn)行三維重建，然后進(jìn)行虛擬修復(fù)，再修復(fù)實(shí)物，以此提高修復(fù)的精準(zhǔn)度。材料四：如今，文物展品與數(shù)字技術(shù)的關(guān)系，早在考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)就已經(jīng)形成了。走進(jìn)三星堆遺址考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)的現(xiàn)6個(gè)恒溫恒濕的玻璃方艙，排開(kāi)多個(gè)考古實(shí)驗(yàn)室。旁邊的會(huì)議室里，占據(jù)整面墻的大屏幕實(shí)時(shí)顯示考古大棚內(nèi)的情況。每個(gè)發(fā)掘坑都設(shè)有24目前正在進(jìn)行的三星堆遺址發(fā)掘，無(wú)論是發(fā)掘技術(shù)還是多學(xué)科研究，都站在了世界考古的前沿。在實(shí)驗(yàn)室3D3D3D打印出的模型上制作好硅膠保護(hù)套，給文物穿上后再提取。3D打印技術(shù)用在考古發(fā)掘上還是第一次。此次考古還首次應(yīng)用了高光譜數(shù)據(jù)采集與分析的技術(shù)，來(lái)識(shí)別文物的物質(zhì)構(gòu)成。對(duì)發(fā)掘坑表面進(jìn)行光譜掃描，就可以預(yù)判文物的材質(zhì)。比如青銅、象牙和絲織物的光譜表現(xiàn)就不一樣，在肉眼看來(lái)只是黑色“土塊”的物質(zhì)，在高光譜成像儀的掃描下能一目了然。（上述材料均選自2021年5月12．下列對(duì)上述材料的理解分析，不．正．確．的一項(xiàng)是（3分）A．材料二使用生動(dòng)形象的文學(xué)性語(yǔ)言介紹網(wǎng)上展廳和數(shù)字體驗(yàn)展，增強(qiáng)了可讀性。B．采集數(shù)據(jù)、建立三維模型、還原文物的歷史容貌并不復(fù)雜，如青銅神樹(shù)的修復(fù)。C．修復(fù)師運(yùn)用掃描的三維數(shù)據(jù)對(duì)缺失部分的結(jié)構(gòu)進(jìn)行三維重建，有助于古琴的修復(fù)。D．三星堆遺址的發(fā)掘技術(shù)已站在世界考古的前沿，如使用3D打印、高光譜數(shù)據(jù)采集等。13．?dāng)?shù)字化給博物館的展覽帶來(lái)了哪些改變？請(qǐng)結(jié)合材料一、材料二簡(jiǎn)要概括。（3分）14．某地發(fā)現(xiàn)了一個(gè)宋窯遺址，其中部分珍稀瓷器已經(jīng)破碎。如何運(yùn)用數(shù)字技術(shù)讓這些瓷器完整地呈現(xiàn)在大眾面前？請(qǐng)結(jié)合上述材料簡(jiǎn)要回答（4分）【參考答案】12.B【材料三“數(shù)據(jù)采集過(guò)程乍看不復(fù)雜”“以青銅神樹(shù)為例，單掃描就用了一個(gè)多月”“數(shù)據(jù)處理就用了半年”，可見(jiàn)B項(xiàng)“還原歷史容貌并不復(fù)雜，如青銅神樹(shù)的修復(fù)”錯(cuò)誤】13.①由實(shí)物形式展覽，變成“云端”觀展，使博物館無(wú)處不在；②能更生動(dòng)、全面、深入地表達(dá)文物的文化內(nèi)涵；③能再現(xiàn)文物故事，進(jìn)行360°全景線上虛擬展示，文物全方位立體式呈現(xiàn)；④科技與文化結(jié)合，使展覽寓教于樂(lè)。14.①采用三維激光掃描儀、高清相機(jī)等將碎片掃描再拼湊，收集瓷器數(shù)據(jù)；②利用收集的數(shù)據(jù)建起瓷器的三維模型；③運(yùn)用三維數(shù)據(jù)對(duì)瓷器的缺失部分的結(jié)構(gòu)進(jìn)行三維重建，進(jìn)行虛擬修復(fù)，再修復(fù)實(shí)物；④為修復(fù)好的瓷器定制3D打印“防護(hù)服”，用大屏幕實(shí)時(shí)顯示瓷器的影像情況，呈現(xiàn)給大眾。（2021廣東）關(guān)于“漢字‘黃’”的閱讀（2021廣東廣州）中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，身為炎黃子孫，小黃同學(xué)對(duì)漢字文化興趣濃厚，他收集了不少有關(guān)“黃”字的材料。材料一：黃，地之色也。從田從炗，炗亦聲。炗，古文光。凡黃之屬皆從黃。（大意：黃，土地的顏色。字形采用“田、炗”來(lái)表義，“炗”也是聲旁。“炗”，這是古文寫(xiě)法的“光”字。所有與“黃”相關(guān)的字，都?xì)w到“黃”這個(gè)部首類。（整理自東漢許慎《說(shuō)文解字》及相關(guān)資料）材料二：遼寧牛梁河遺址近日出土了一位手握雙龜?shù)睦先说倪z骨，有專家稱是黃帝的遺骨，證據(jù)之一是黃帝之“黃”在甲骨文中即是烏龜?shù)男螤?，而?jù)說(shuō)黃帝部落的圖騰就是神龜。這真是無(wú)知者無(wú)畏。我們且來(lái)看一看“黃”字的原始字形及其演變。黃，甲骨文字形①，這是一個(gè)象形字，至于像什么則眾說(shuō)紛紜。有人說(shuō)像一支射出去的著火的箭，由火光而聯(lián)想為黃色之意。有人說(shuō)箭射中了靶心，靶心為了醒目起見(jiàn)，用赤褐色的泥漿涂抹，因而引申為黃色之意。郭沫若先生認(rèn)為“黃”最原始意思是指玉佩。在他的《金文叢考·釋黃》中，他這樣分析：黃字的初文是一個(gè)象形字，從字形上看，黃字像上古先民們身上經(jīng)常佩飾的玉佩，上面是用來(lái)纏系玉佩的佩衿，古代稱“復(fù)”，下面是二系垂，也就是穗子，中間的環(huán)狀物，當(dāng)系佩之體，也就是璧；而“璧”，古代又叫“璜”，而“黃”就是“璜”字的初文。所以郭沫若認(rèn)為“黃”是指玉佩。但是徐中舒先生則認(rèn)為黃字“像人佩環(huán)之形”，是一個(gè)人佩戴著圓環(huán)的形象，中間的圓環(huán)形就是佩環(huán)，并引《禮記·經(jīng)解》“行步則有環(huán)佩之聲”來(lái)證明。徐中舒先生此說(shuō)最有說(shuō)服力。黃，甲骨文字形②，稱“黃”乃烏龜之形，大概就是從這個(gè)字形附會(huì)的，但這個(gè)字形仍然承甲骨文字形①而來(lái)，只是形體略加變化而已。金文字形③，早期的金文字形繼承了甲骨文的模樣，但是晚期的金文字形④和⑤，則區(qū)別很大，有學(xué)者認(rèn)為此后的金文系統(tǒng)明顯和佩玉有關(guān)，不再像此前的字形爭(zhēng)議之大。仔細(xì)觀察金文字形④，中間的玉和下面的穗子歷歷可見(jiàn)，上面是“止”，指人的腳，合起來(lái)就是佩玉行走，“行步則有環(huán)佩之聲”，果然如此！這個(gè)字形最能證實(shí)“黃”乃“人佩環(huán)之形”。小篆字形⑥，同于金文?！墩f(shuō)文解字》：“黃，地之色也。”這是引申義，本義應(yīng)當(dāng)是人佩璜?！拌边@種玉多為黃色，所謂“黃石為璜”，“黃”因此而引申為黃色。（整理自許暉《這個(gè)字，原來(lái)是這個(gè)意思》）材料三：字典把黃字編入草頭內(nèi)，不對(duì)，黃與草不相關(guān)。《說(shuō)文解字》解黃字為從田，古文光聲。篆文黃確實(shí)由“田”字和古文“光”組合而成。但在金文和甲骨文，“田”和“光”就都不見(jiàn)了?？雌渲黧w顯然是個(gè)大字（大人），腹部有個(gè)矩形或圓形。許慎以“地之色也”釋黃，其根據(jù)是田地火燒后土色就變黃。而在金文和甲骨文，既不見(jiàn)“田”，又不見(jiàn)“火”，何來(lái)土色變黃？黃字本義究竟是啥，還得探索。前輩專家多認(rèn)為黃是璜的古字，象古代流行的玉佩形。我卻另有自己的一點(diǎn)推斷，認(rèn)為在甲骨文“黃”象大腹便便之形，黃的本義是指身體壯偉肥大。廣的繁體作廣。廣，大也，從黃得義。晚到春秋戰(zhàn)國(guó)五行學(xué)說(shuō)興起之后，以五方配五色，中央戊己配土，其色黃，黃才取得“地之色也”一義，而黃字的本義就慢慢消失了。篆文黃雖然由“田”字和古文“光”組合而成，但是光不等于火，所以許慎田被燒后土色變黃之說(shuō)可能錯(cuò)了。古文“光”從火，火上是聲符?！肮狻庇写蟮囊馑?。篆文黃從古文“光”，所以取得壯偉肥大之義，亦不足怪。（整理自流沙河《白魚(yú)解字》14.關(guān)于“黃”字的本義，學(xué)者們提出了很多假說(shuō)，小黃對(duì)此進(jìn)行了整理，下列整理記錄與材料明顯不符的一項(xiàng)是（）A.許慎在《說(shuō)文解字》中認(rèn)為“黃”字的本義是“地之色”，指的是土地的黃顏色。B.有人認(rèn)為“黃”的黃色之意由火光而來(lái)，因其甲骨文字形像一支射出去的著火的箭。C.許暉贊同徐中舒的觀點(diǎn)，認(rèn)為“黃”字的本義其實(shí)是上面有系帶下面是穗子的玉佩。D.流沙河認(rèn)為“黃”字甲骨文字形是大腹便便的人，“黃”的本義是身體壯偉肥大。15.下列補(bǔ)充資料能作為證據(jù)支持郭沫若先生的觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.玉佩歷來(lái)受到文人雅士的厚愛(ài)，如“古之君子必佩玉”（《禮記》）。B.“黃”在古代指三歲以下的幼兒，如“男女始生者為黃”（《舊唐書(shū)》）。C.《詩(shī)經(jīng)》中“黃”有時(shí)指黃赤色的馬，如“有驕有皇，有驪有黃”。D.青銅器銘文里提到賞賜玉佩，均用“黃”字，如“錫女朱黃、玄衣”。16.研究了上述資料，小黃形成了自己的一些看法，下列表述不正確的一項(xiàng)是（）A.許慎論及“黃”字的本義，言簡(jiǎn)意賅，學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值高，受到后世研究者的重視。B.稱“黃”字乃烏龜之形是從甲骨文的字形附會(huì)的，這應(yīng)是主觀臆測(cè)，可信度不高。C.許暉的論述有破有立，分析漢字字形的演變，又引用文獻(xiàn)資料來(lái)印證，細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)。D.流沙河同意許慎觀點(diǎn)，又另辟蹊徑，用“廣”和“光”進(jìn)行詞義推斷，有理有據(jù)。17.漢字文化充滿魅力，請(qǐng)結(jié)合小黃的資料及其研究，給對(duì)漢字文化有興趣的同學(xué)提一些研究建議?！緟⒖即鸢浮俊敬鸢浮?4.C15.D16.D17.①?gòu)V泛搜集研究資料，兼收并蓄。②梳理前人的研究成果，辨別分析。③尋找文獻(xiàn)資料來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)。④有敢于質(zhì)疑的精神?！窘馕觥俊驹斀狻?.本題考查對(duì)材料的理解。C.從材料二“但是徐中舒先生則認(rèn)為黃字‘像人佩環(huán)之形’，是一個(gè)人佩戴著圓環(huán)的形象，中間的圓環(huán)形就是佩環(huán)，并引《禮記·經(jīng)解》‘行步則有環(huán)佩之聲’來(lái)證明。徐中舒先生此說(shuō)最有說(shuō)服力”可知，許暉贊同徐中舒的觀點(diǎn)，認(rèn)為“黃”字的本義是一個(gè)人佩戴著圓環(huán)的形象；故選C。2.本題考查補(bǔ)充論據(jù)。郭沫若先生的觀點(diǎn)是：“黃”是指玉佩。A.玉佩受到文人雅士的厚愛(ài)，與“黃”字的含義無(wú)關(guān)；B.“黃”在古代指三歲以下的幼兒，與玉佩無(wú)關(guān)；C.“黃”有時(shí)指黃赤色的馬，與玉佩無(wú)關(guān)；D.青銅器銘文里提到賞賜玉佩，均用“黃”字，與郭沫若先生的觀點(diǎn)相符；故選D。3.本題考查針對(duì)材料內(nèi)容談看法能力。D.從材料三“許慎以‘地之色也’釋黃，其根據(jù)是田地火燒后土色就變黃。而在金文和甲骨文，既不見(jiàn)‘田’，又不見(jiàn)‘火’，何來(lái)土色變黃？黃字本義究竟是啥，還得探索”可以看出，流沙河不同意許慎觀點(diǎn)；故選D。4.本題考查提建議能力。解答此題，要結(jié)合小黃搜集的資料內(nèi)容，然后給對(duì)漢字文化有興趣的同學(xué)提一些研究建議，言之成理即可。示例：廣泛搜集一些前人的研究資料，進(jìn)行辨別分析，要有敢于質(zhì)疑的精神，同時(shí)可以多參加一些古代文學(xué)的知識(shí)競(jìng)賽等，加深對(duì)漢字的了解。（2021廣東廣州）關(guān)于“中國(guó)航天”為主題的閱讀（2021廣東深圳）【材料一】2007年，中國(guó)探月計(jì)劃中的第一個(gè)繞月人造衛(wèi)星發(fā)射成功，它的名字叫“嫦娥”，取自我國(guó)上古時(shí)代“嫦娥奔月”的神話故事。探月的探測(cè)器用嫦娥之名正式取其奔月神話的意境。更有意思的是，月宮中有一只與嫦娥相伴的玉兔，“玉免”被用來(lái)命名嫦娥號(hào)的月球巡視器，使得我國(guó)的探月工程與神話故事相契合為科學(xué)技術(shù)增添了幾許神秘浪漫色彩?！疤靻?wèn)”行星探索計(jì)劃的第一個(gè)搜索目標(biāo)就是火星。2020年7月天問(wèn)一號(hào)探測(cè)器發(fā)射成功，并于今年5月15日成功登陸火星。隨后它所攜帶的執(zhí)行任務(wù)的火星車開(kāi)始工作。此前，這臺(tái)火星任務(wù)車通過(guò)網(wǎng)絡(luò)投票，正式被命名為“祝融號(hào)”【材料二】從“神舟”到“嫦娥”“玉兔”再到“天宮”“天問(wèn)”，中國(guó)人民把對(duì)遙遠(yuǎn)星空和未知宇宙的無(wú)盡憧憬寄托在這些美好的名字之中。此次“天問(wèn)一號(hào)”著陸巡視器搭載的火星車名為“祝融”。祝融是中國(guó)上古神話中的火神，火的應(yīng)用促進(jìn)了人類文明的發(fā)展，驅(qū)散黑暗，帶來(lái)溫暖?！白Ｈ凇碧?hào)寓意點(diǎn)燃中國(guó)星際探測(cè)的火種，指引航天人不斷超越自我，逐夢(mèng)星辰【材料三】玉兔探月日記大家下午好！我是玉兔號(hào)，現(xiàn)在我在月球上向大家問(wèn)好！我現(xiàn)在終于可以擺脫飛行中的各種鎖定機(jī)構(gòu)，讓大家看看我的“芳容”啦！我身高1米1，身長(zhǎng)1米5，身寬1米，體重140公斤，比普通的兔子大多了吧！什么？有點(diǎn)胖？你們不許嫌我胖，硏制我的探月工程總設(shè)計(jì)師吳偉仁爺爺都說(shuō)，我比蘇聯(lián)美囯的月球探測(cè)器苗條多了，而且有很多獨(dú)特的功能。沒(méi)辦法，人家稍微有點(diǎn)重嘛。還有啊，我的腿是六個(gè)金屬輪子，能夠前進(jìn)、后退、行進(jìn)間轉(zhuǎn)向，具備20度爬坡和20厘米高度的越障能力。在地球上，人們常用成語(yǔ)“動(dòng)若脫兔”形容動(dòng)作敏捷。但是，為了我的安全，月球上我每小時(shí)頂多走200米。我的設(shè)計(jì)者孫澤洲叔叔說(shuō)，暫不追求速度，更重要的是，要完成各項(xiàng)科學(xué)探測(cè)。11.下列選項(xiàng)中說(shuō)法不正確的是（）A.從嫦娥號(hào)到體現(xiàn)了中國(guó)航天發(fā)展的宏偉藍(lán)圖B.玉兔號(hào)有六個(gè)金屬輪子，比美國(guó)蘇聯(lián)的月球探測(cè)器體積小。C玉兔能快速移動(dòng)D命名拉近了航天與人民的距離【答案】C【考點(diǎn)】選擇題【解析】非連閱讀選擇題重點(diǎn)考察學(xué)生篩選、比對(duì)信息的能力，學(xué)生在做題時(shí)，要重點(diǎn)關(guān)注選項(xiàng)中對(duì)象、范圍、數(shù)字、限定詞、作者態(tài)度等，鎖定材料對(duì)比原文，觀察有無(wú)偷換對(duì)象、強(qiáng)設(shè)因果、不合實(shí)際、時(shí)間錯(cuò)誤、絕對(duì)化等情況。本題從材料三“暫不追求速度”不難看出：C選項(xiàng)錯(cuò)誤12.根據(jù)材料二，請(qǐng)想象一下記著是怎么問(wèn)的？【答案】請(qǐng)問(wèn)此次“天問(wèn)一號(hào)”著陸巡視器搭載的火星車名為“祝融”，這個(gè)名字有什么寓意呢？【考點(diǎn)】概括內(nèi)容題【解析】屬于創(chuàng)新形式的概括題，表面上是想象作者的問(wèn)題，實(shí)際上還是考核學(xué)生對(duì)材料二的內(nèi)容把握，可以先概括材料二的主要內(nèi)容，再倒推作者的問(wèn)題。通過(guò)閱讀材料二可以得出其主要內(nèi)容為：“天問(wèn)一號(hào)”火星車名為“祝融”的深層含義。此外，在答題時(shí)，答案要符合要求使用疑問(wèn)句。13.根據(jù)材料三劃線部分，分析玉兔語(yǔ)言的特點(diǎn)【答案】采用第一人稱的敘述方式，將玉兔擬人化，且將玉兔的重量和蘇聯(lián)美國(guó)的月球探測(cè)器的重量相對(duì)比，生動(dòng)地寫(xiě)出了“玉兔”體型苗條的特點(diǎn)，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的生動(dòng)性【考點(diǎn)】說(shuō)明文語(yǔ)言特色題【解析】考核非連閱讀語(yǔ)言特點(diǎn)之一的生動(dòng)性，生動(dòng)性主要體現(xiàn)在第一人稱的運(yùn)用、擬人等手法的運(yùn)用、修飾性詞語(yǔ)的使用當(dāng)然要注意，除了答出語(yǔ)言特點(diǎn)，還得分析其作用。14.結(jié)合材料，談一談中國(guó)航天器命名的特點(diǎn)【笞案】①我國(guó)的探月工程與神話故事相契合，為科學(xué)技術(shù)增添了幾許神秘浪漫色彩。②寄托了中國(guó)人民對(duì)遙遠(yuǎn)星空和未知字宙的無(wú)盡憧憬。③體現(xiàn)了航天人不斷超越自我，逐夢(mèng)星辰的科學(xué)探索精神【考點(diǎn)】信息提煉題【解析】審題時(shí)抓住題干中的對(duì)象、考點(diǎn)、范圍及要求回文定位，通過(guò)直接引用原文或者分析概括得出答案，綜合上述材料不難得出命名的特點(diǎn)：1與傳統(tǒng)文化掛鉤（材料一）；2.對(duì)遙遠(yuǎn)星空和未知宇宙的無(wú)限憧憬（材料二）；3.大國(guó)航天胸懷和追求真麗的科學(xué)精神（材料二、材料三）。（2021廣東深圳）關(guān)于閱讀品質(zhì)的閱讀（2020廣東深圳）【材料一】閱讀永恒，載體創(chuàng)斷。數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)前深圳居民平均每日數(shù)宇化閱讀時(shí)長(zhǎng)達(dá)88.54分鐘。去年，深圳發(fā)布的2018年全民閱讀發(fā)展報(bào)告指出，當(dāng)年深圳成年居民數(shù)字化閱讀方式的閱讀率為96％，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于于全國(guó)93%的數(shù)字化閱讀率；而深圳成年居民人均電子圖書(shū)閱讀量為11.21本，也遠(yuǎn)高于2018年成年國(guó)民人均3.12本電子書(shū)閱讀量?！静牧隙坎牧吓c“深圳市提升閱讀品質(zhì)的方法”相關(guān)?！静牧先抠即笠粋€(gè)書(shū)城，空間疏密得當(dāng)，既不空曠也不擁擠，購(gòu)書(shū)者眾卻井然有序。每一條過(guò)道都是滿的。盡管每一排書(shū)架下都有供人瀏覽圖書(shū)的簡(jiǎn)易座位。還有很多人席地而坐低頭讀書(shū)，書(shū)城安靜得能聽(tīng)見(jiàn)書(shū)頁(yè)翻動(dòng)的響聲。教育和童書(shū)區(qū)域讀者最多，家長(zhǎng)帶著小孩一邊閱覽圖書(shū)一邊喃喃低語(yǔ)，彌漫著親子閱讀的親切氣氛。書(shū)城共擁有23萬(wàn)種圖書(shū)，三層環(huán)圈都是各種精美的文創(chuàng)產(chǎn)品店、精品店、特色餐飲及咖啡，人流穿梭人氣頗旺。如此“高大上”的中心書(shū)城，令人感受到圖書(shū)的地位和閱讀的尊嚴(yán)。書(shū)堿外側(cè)兩翼的青少年宮、音樂(lè)廳、深圳圖書(shū)館，如同眾星捧月圍繞著中心書(shū)城，構(gòu)成了深圳行政文化中心區(qū)板塊，隔街就是市民中心和市民廣場(chǎng)，交通極其便利，可知政府把最好的地段路了文化事業(yè)。書(shū)城的頂層有一條馬路般闊大的陽(yáng)臺(tái)長(zhǎng)廊，把文化中心的四個(gè)板塊連成一體。長(zhǎng)廊正在舉辦盆花盆景展覽，花紅葉綠鶯飛草長(zhǎng)一派生機(jī)盎然。10.材料一劃線句運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法?有什么作用?(3分)【解析】本題考察的是說(shuō)明方法作用題。首先應(yīng)判斷說(shuō)明方法;再概括說(shuō)明內(nèi)容;接下來(lái)說(shuō)出說(shuō)明方法的作用并寫(xiě)出該說(shuō)明方法寫(xiě)出說(shuō)明對(duì)象具有什么特點(diǎn)?！敬鸢浮窟\(yùn)用了列數(shù)字、作比較的說(shuō)明方法。用數(shù)字準(zhǔn)確具體地說(shuō)明了深圳數(shù)字化閱讀力式閱讀率和成年居民人均電子圖書(shū)閱讀量之高，且將這兩點(diǎn)與全國(guó)的情況作比較，突出強(qiáng)調(diào)了深圳數(shù)字化閱讀率與閱讀量都遠(yuǎn)高于全國(guó)，使說(shuō)明更具有說(shuō)服力。11.材料二第三段第一句有何作用?(2分)【答案】點(diǎn)出本文的說(shuō)明對(duì)象"提升閱讀品質(zhì)的方法”，引出下文的介紹，利用疑問(wèn)設(shè)置懸念，吸引讀者閱讀興趣。12.書(shū)城為什么有良好的閱讀環(huán)境，請(qǐng)列舉三點(diǎn)。(3分)【解析】考察概據(jù)說(shuō)明對(duì)象的特征。【答案】①空間疏密得當(dāng):②有提供簡(jiǎn)易座位。且可席地面坐閱讀:⑧圖書(shū)種類多。13.聯(lián)系生活，談?wù)勀愀矚g紙質(zhì)閱讀還是數(shù)字化閱讀及原因，不少于兩點(diǎn)(2分)【解析】開(kāi)放性題目。首先要表明觀點(diǎn)喜歡哪種閱讀。然后說(shuō)明不少于兩點(diǎn)的原因。要聯(lián)系自己生活實(shí)際，言之有理即可。【答案】示例:我更喜歡數(shù)字化閱讀。因?yàn)殡娮訒?shū)具有易攜帶、易刪除等特點(diǎn)。這樣在地鐵上、公交車上都可以隨時(shí)讀書(shū)。帶來(lái)了很多便利；電子書(shū)制作成本低、易于傳播；電子書(shū)往往比紙質(zhì)版價(jià)格低。這樣相同的價(jià)錢(qián)我可以閱讀到更多的書(shū)，還可以一鍵轉(zhuǎn)發(fā)給小伙伴。示例二:我更喜歡傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀，因?yàn)樗Ａ袅巳藗冏畛醯拈喿x習(xí)慣。我可以在書(shū)中寫(xiě)上自己的感悟。當(dāng)朋友借閱我的書(shū)時(shí)，也可看見(jiàn)我的記錄并與我交流心得；紙張相對(duì)于電子產(chǎn)品，更有利于眼睛的保護(hù)。（2020廣東深圳）神秘屬洞終現(xiàn)身!首張黑洞照片面世（2019廣東廣州）【消息發(fā)布】北京時(shí)間2019年4月10日21時(shí)7分,世界上第一幅黑洞的照片終于在中國(guó)上海天文306會(huì)議室揭開(kāi)了面紗,與上海一樣,全球其他5個(gè)城市(比利時(shí)布魯塞爾、智利圣地亞哥、中國(guó)臺(tái)北、日本東京、美國(guó)華盛頓)也都在同一時(shí)間公布了這張令天文學(xué)家興奮的照片宣布已經(jīng)成功獲得了超大質(zhì)量黑洞的第一個(gè)直接視覺(jué)證據(jù),該照片揭示了室女座星系團(tuán)中超大質(zhì)量星系M87【科普一下】什么是黑洞?黑洞是現(xiàn)代廣義相對(duì)論中,宇宙空間內(nèi)存在的一種密度極大體積極小的天體,它一般是由質(zhì)量足夠大的恒星在核聚變反應(yīng)的燃料耗盡而死亡后,發(fā)生引力坍縮產(chǎn)生的恒星的核心被壓縮成一個(gè)體積幾乎為零的數(shù)學(xué)點(diǎn),在那里它有無(wú)限的密度,這個(gè)點(diǎn)被命名為奇點(diǎn),發(fā)生這種情況時(shí)需要比光速還大的速度才能遮脫出去,因?yàn)槔碚撋先魏挝矬w的速度都不可能超過(guò)光速,所以無(wú)論是物質(zhì)還是輻射都無(wú)法進(jìn)逃,任何經(jīng)過(guò)黑河邊界的東西,包括光,都永迅被吞噬而無(wú)法脫了。雖然名字都叫黑,但長(zhǎng)得可不一樣,就像人有高矮胖瘦之分,黑潤(rùn)家族也可分為三類：第一類小不點(diǎn)恒星級(jí)質(zhì)量黑洞質(zhì)量是太相的幾十倍到上百倍第二類中等身材中等質(zhì)量黑洞質(zhì)量大約是大陽(yáng)的幾千倍到幾萬(wàn)倍第三類巨無(wú)霸超大質(zhì)量黑洞質(zhì)量在太陽(yáng)的幾百萬(wàn)倍以上但星級(jí)質(zhì)量黑潤(rùn)太小了,以現(xiàn)有的技米,直抽到它們的真客幾乎不可能4月【熱點(diǎn)一】為什么能給不發(fā)光的拍照?這些年,黑洞這個(gè)名詞頻頻出現(xiàn)在媒體報(bào)道中,想必很多人都已經(jīng)對(duì)它有些了解,恒星級(jí)質(zhì)量的黑澗是由大質(zhì)量恒星演化到末期植心發(fā)生引力坍縮而成。中等質(zhì)量黑洞和超大質(zhì)量封黑洞形成的具體方式目前還沒(méi)有定論、可能是由小黑洞合并形成,也可能是由黑通過(guò)吞噬物質(zhì)逐漸形成,還可能是由大量氣體物質(zhì)直接坍縮形成。黑洞給人最深刻的印象就是吞噬一切,甚至光線,如果是孤蘋(píng)的累洞,我們真的是沒(méi)辦法采用電磁波手段進(jìn)行拍攝了。但通常都有物質(zhì)環(huán)繞在黑洞周圍,坦成一個(gè)盤(pán)狀結(jié)構(gòu),叫“吸積盤(pán)”,吸積盤(pán)內(nèi)的物質(zhì)i圍燒黑洞高速被轉(zhuǎn),相互之間由于摩擦而發(fā)出織熱的光若,釋故出包括從無(wú)線電波到可見(jiàn)先到X射線波段的連續(xù)輻射,吸積盤(pán)處于黑洞“視界”的外部,因此發(fā)出的輻射可以逃到遠(yuǎn)處被我們探湖到。因此,我們拍攝到的不是黑洞本身,而是利用其邊界上的物質(zhì)發(fā)出的輻射勻勒出來(lái)的黑洞的輪靡,就像看皮影戲一樣【熱點(diǎn)二】為什么選擇銀河系中心和M87星系中心的黑洞作為研究對(duì)象？本次首先公布的是星系M87中心黑洞的照片，銀河系中的黑洞照片還在數(shù)據(jù)處理中，據(jù)悉，在銀河系內(nèi),人已支了沒(méi)是機(jī)的冥們多訂但為什么不選擇這些相對(duì)較近的黑洞進(jìn)行觀,而非要合進(jìn)求遠(yuǎn)選擇2600北年之外的銀河系中心的黑洞和50萬(wàn)先年之外的M87星系中心的黑洞呢?這是因?yàn)檫@些恒星級(jí)黑的質(zhì)量大小,直徑相對(duì)也較小,因此從地球上觀測(cè),張角反而不如較遠(yuǎn)距離的超大質(zhì)量黑洞大。計(jì)算表明,銀河系中心黑洞的視界直徑約2400萬(wàn)公里,M87星系中心黑洞的視界直徑均390億公里,看清銀河系中心的黑洞,劣美5微角秒的角分率,看清M星系中心的洞,則需要2概角秒的角分種率,新落在了事件視界望遠(yuǎn)鏡的觀測(cè)能力范圍內(nèi),銀河系中心黑洞的視直徑比M87星系中心黑潤(rùn)的視直徑要大一些?！緹狳c(diǎn)三】照片是如何拍出來(lái)的？黑洞圖像是由“事件祝界望達(dá)鏡(日)項(xiàng)日組織獲將的。BHT把地球上的8臺(tái)射電望遠(yuǎn)鏡組合起來(lái),形成了一個(gè)口徑如地球大少的”成”望遠(yuǎn)銳,照片拍攝于2017年4月,是由事件視界望遠(yuǎn)鏡合作項(xiàng)目在全球使用臺(tái)望鏡進(jìn)行為期5天的觀測(cè)結(jié)果,照片展示了一個(gè)中心為黑秋結(jié)構(gòu),其黑色部分是黑河投下的“陰影”,明亮部分是燒黑洞高轉(zhuǎn)的媛積盤(pán),望遠(yuǎn)鏡接收到的光是5500萬(wàn)年前發(fā)出的。天文望遠(yuǎn)鏡獲取的數(shù)據(jù)量非常大,一晚上就能收集到2PB(約2000B).如此龐大的數(shù)據(jù)難以用同絡(luò)傳輸,必須裝到硬盤(pán)里,空運(yùn)到MI.約半噸重的硬盤(pán)在2017年6月義給了凱一布曼博士和她的機(jī)器算法團(tuán)隊(duì),他們不僅需要墊合數(shù)據(jù),還需要過(guò)濾像大氣溫度等因素產(chǎn)生的嗓聲,并且要精確問(wèn)步各地望遠(yuǎn)鏡捕獲的信號(hào),布曼領(lǐng)導(dǎo)了一系列精心測(cè)試,旨在確保ET獲得的黑洞照片不是某種技水故障或僥幸的結(jié)果,在某一個(gè)測(cè)試階段,需要把合作組織拼分成4個(gè)獨(dú)立的分析團(tuán)隊(duì)各自獨(dú)立分析數(shù),直到他們絕對(duì)確信各自的分析結(jié)果,原本預(yù)計(jì)一年洗好的照片,花了兩年時(shí)間才讓世界看到。關(guān)于世界首張黑潤(rùn)照片,下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是（3分）這張照片是首次獲得的宇宙中超大質(zhì)量黑潤(rùn)存在的直接視覺(jué)證據(jù),今年4月在全球6個(gè)城市同時(shí)公開(kāi)對(duì)外發(fā)布。這張照片拍攝的對(duì)象是室女座星系團(tuán)中超大質(zhì)量星系M87,它距離地球550萬(wàn)光年,質(zhì)量是太陽(yáng)的65億倍。這張照片的拍攝工具是位于全球各地的8臺(tái)射電望遠(yuǎn)鏡,它們被組合起來(lái)形成了一口徑如地球大小的“虛擬”望遠(yuǎn)鏡。D.這張照片的拍攝時(shí)間是2017年4月,天文望遠(yuǎn)鏡拍攝獲取的數(shù)據(jù)量非常龐大,科學(xué)家們過(guò)了兩年時(shí)間才對(duì)外公布照片。下列說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是(3分)A.恒星在核聚變反應(yīng)的燃料耗盡而死亡后,發(fā)生引力坍縮就會(huì)形成黑洞,黑洞家族有多種類型,本次拍攝的屬于其中的“巨無(wú)霸”。B.有很多恒星級(jí)質(zhì)量黑洞距離地球相對(duì)較近,但是它們的質(zhì)量太小,直徑相對(duì)也較小從地球上觀測(cè),張角比較遠(yuǎn)距離的超大質(zhì)量黑洞大。C.科學(xué)家們對(duì)銀河系中心黑洞也進(jìn)行了觀測(cè),這個(gè)黑洞距地球26000光年,視界直徑約2400萬(wàn)公里,目前它的照片還在數(shù)據(jù)處理中。D.布曼搏士將合作組織拆分成4個(gè)獨(dú)立的分析團(tuán)隊(duì),各自獨(dú)立分析數(shù)據(jù),這樣確保了黑洞照片不是某種技術(shù)故障或繞幸的結(jié)果。15.下列對(duì)材料中相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是（3分）A.首次黑洞照片拍攝活動(dòng)參與人員多,調(diào)動(dòng)的科研設(shè)備范圍廣,照片從拍攝到公布經(jīng)歷的時(shí)間長(zhǎng)。B.黑洞本體是無(wú)法直接被拍攝的,但吸積盤(pán)與黑洞發(fā)生摩擦?xí)a(chǎn)生輻射,這個(gè)輻射可以被探測(cè)到。C.人類對(duì)子黑洞的認(rèn)識(shí),目前還是報(bào)有限,比如對(duì)一些黑洞的形成原因,科學(xué)界就有不同的猜測(cè)。D.“事件視界望遠(yuǎn)鏡(且HI)"盡管具有強(qiáng)大的觀測(cè)能力,但根難拍到那些恒星級(jí)質(zhì)量黑洞的照片。16.請(qǐng)根據(jù)文本內(nèi)容,給“超大質(zhì)量黑潤(rùn)“下定義”。(4分)17.為了能拍到黑洞并保證照片的可信度,科學(xué)家們采用了哪些方法?請(qǐng)分點(diǎn)概括,(5分)【參考答案】13.BCB答：超大質(zhì)量黑洞是質(zhì)量在太陽(yáng)的幾百萬(wàn)倍以上的一種密度極大體積極小的天體.答：①選擇較遠(yuǎn)的落在望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)范圍內(nèi)的黑洞②組合8臺(tái)射電望遠(yuǎn)鏡，形成“虛擬”望遠(yuǎn)鏡③布曼博士團(tuán)隊(duì)精心測(cè)試，拆分團(tuán)隊(duì)，排除干擾.（2019廣東廣州）關(guān)于“全民閱讀”的非連續(xù)性文本閱讀（2018廣東廣州）[權(quán)威發(fā)布]“世界讀書(shū)日”剛剛過(guò)去。日前，中國(guó)新聞出版研究院發(fā)布了《第十五次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查報(bào)告》。報(bào)告數(shù)據(jù)顯示，2017年我國(guó)成年國(guó)民包括書(shū)報(bào)刊和數(shù)字出版物在內(nèi)的各種媒介的綜合閱讀率為80．3%，較2016年的79．9%有所提升。報(bào)告數(shù)據(jù)還顯示，2017年我國(guó)成年國(guó)民各類數(shù)字化閱讀方式接觸率均有所上升。我國(guó)成年國(guó)民各類數(shù)字化閱讀方式接觸率年份網(wǎng)絡(luò)在線閱讀手機(jī)閱讀電子閱讀器閱讀平板電腦閱讀2016年55．3%66．1%7．8%10．6%2017年59．7%71．0%14．3%12．8%數(shù)字化閱讀方式越來(lái)越普及，人們通過(guò)數(shù)字化媒介閱讀的時(shí)間也在增長(zhǎng)。報(bào)告發(fā)現(xiàn)，雖然2017年我國(guó)成年國(guó)民人均紙質(zhì)圖書(shū)、期刊的閱讀時(shí)長(zhǎng)有所增加，但紙質(zhì)媒介的閱讀時(shí)間整體較短，人均每天讀書(shū)、讀報(bào)和讀期刊的時(shí)間總和不及人均每天手機(jī)閱讀時(shí)長(zhǎng)的一半。我國(guó)成年國(guó)民各類媒介人均閱讀時(shí)長(zhǎng)（單位：分鐘/每天）年份紙質(zhì)媒介數(shù)字化媒介圖書(shū)報(bào)紙期刊互聯(lián)網(wǎng)手機(jī)平板電腦電子閱讀器2016年20．213．26．657．274．413．95．52017年20．412．06．960．780．412．68．1在我國(guó)成年數(shù)字化閱讀方式接觸者中，49周歲以下中青年群體是主要人群，其中，18-29周歲人群占34．6%，30-39周歲人群占26．1%，40-49周歲人群占24．2%。50-59周歲人群僅占10．6%。（資料來(lái)源：《中國(guó)青年報(bào)》2018年[廣州調(diào)查]《廣州全民閱讀指數(shù)調(diào)查研究報(bào)告（2018）》數(shù)據(jù)顯示：2017年度廣州市民綜合閱讀率達(dá)90%，廣州市民日均綜合閱讀時(shí)長(zhǎng)達(dá)到97．20分鐘，遠(yuǎn)超2016年度全國(guó)成年國(guó)民71．47分鐘的閱讀時(shí)長(zhǎng)。未成年人以紙質(zhì)閱讀為主，日均紙質(zhì)閱讀時(shí)長(zhǎng)為49．48分鐘，日均數(shù)字閱讀時(shí)長(zhǎng)為38．80分鐘。而成年人在數(shù)字閱讀上花費(fèi)了更多時(shí)間，日均數(shù)字閱讀時(shí)長(zhǎng)為56．27分鐘，日均紙質(zhì)閱讀時(shí)長(zhǎng)為42．62分鐘。廣州市民的數(shù)字閱讀率達(dá)到94．11%，其中成年人達(dá)到95．73%，未成年人相對(duì)較低（86%），而市民日均數(shù)字閱讀時(shí)長(zhǎng)達(dá)到53．41分鐘。另一方面，盡管廣州市民的數(shù)字閱讀已經(jīng)相當(dāng)普遍，但數(shù)據(jù)顯示，部分廣州市民仍然偏好紙質(zhì)閱讀，如就廣州成年人的紙質(zhì)報(bào)紙（89．2%）、雜志（78．8%）的閱讀率而言，這一數(shù)字遠(yuǎn)超全國(guó)平均水平。（資料來(lái)源：廣州文明網(wǎng)）[各抒己見(jiàn)]中國(guó)圖書(shū)館學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)陳力：有人說(shuō)，數(shù)字閱讀是“碎片化閱讀”，因而對(duì)此憂心忡忡。我以為，“碎片化閱讀”也是一種有益的閱讀方式。倘若人們能夠充分利用碎片化的時(shí)間來(lái)獲取知識(shí)與信息，我們應(yīng)該為此感到高興，更何況，有誰(shuí)聽(tīng)說(shuō)《詩(shī)經(jīng)》三百篇、《唐詩(shī)三百首》是一口氣讀完的？我們?cè)谧x一首詩(shī)、一首詞、一篇文章的時(shí)候難道不是在進(jìn)行“碎片化閱讀”？重要的不是閱讀的形式和工具，而是閱讀與否和閱讀的內(nèi)容。國(guó)民閱讀研究與促進(jìn)中心主任徐升國(guó)：數(shù)字閱讀基本以淺閱讀、碎片化閱讀為主體，閱讀的主要內(nèi)容并不是電子圖書(shū)，而是一些相對(duì)輕松娛樂(lè)、篇幅較短的文章等。這跟數(shù)字閱讀主要載體一手機(jī)自身限制有關(guān)，屏幕小，相對(duì)而言很難進(jìn)行深度、長(zhǎng)篇的閱讀。綜合起來(lái)看，紙質(zhì)書(shū)能提供系統(tǒng)的、體系化深度閱讀，目前并沒(méi)有好的數(shù)字閱讀載體可以實(shí)現(xiàn)替代。復(fù)旦大學(xué)中文系教授嚴(yán)鋒：數(shù)字閱讀時(shí)代后，所有過(guò)去閱讀不能發(fā)生的地點(diǎn)和時(shí)間，現(xiàn)在都被閱讀搶占過(guò)來(lái)，所以整體來(lái)看，人的閱讀的時(shí)間是增加的，只是媒介變了。電子閱讀不僅在量上迅速擴(kuò)展，在質(zhì)上同樣是提高的，它走出了過(guò)去傳統(tǒng)、封閉的閱讀空間，人更容易接觸到關(guān)于書(shū)的推薦信息，專家薦書(shū)、社交媒體薦書(shū)也都開(kāi)始成為日常。電子閱讀使得人在不同閱讀材料、對(duì)象間穿梭跳躍，完全打破了書(shū)的物理形態(tài)的局限。人民大學(xué)新授郭英劍：我想表述的一個(gè)觀點(diǎn)是，以電子閱讀、手機(jī)閱讀為特征的數(shù)字化閱讀，更多改變的是人們的閱讀方式而不是閱讀內(nèi)容，所以，我認(rèn)為以“深閱讀”和“淺閱讀”來(lái)劃分傳統(tǒng)閱讀方式與數(shù)化閱讀方式是不準(zhǔn)確的；而且，我也并不認(rèn)為數(shù)字化閱讀一定會(huì)導(dǎo)致膚淺化。閱讀是否膚淺化，既取決于閱讀者是否（愿意）思考以及思考的深度，也取決于作品本身是否能夠引人深思，即作品本身是否膚淺。換句話說(shuō)，不能用媒介載體的不同而只能根據(jù)作品的內(nèi)容去界定閱讀的“深”和“淺”。《新京報(bào)》記者李大超：閱讀有深淺之分，有消費(fèi)型閱讀和學(xué)習(xí)型閱讀的差異，有實(shí)用型閱讀和涵養(yǎng)型閱讀的區(qū)分。我們有批評(píng)淺閱讀、消費(fèi)型閱讀和實(shí)用型閱讀的傾向。有人甚至上升到國(guó)家和民族未來(lái)的高度拒斥淺閱讀，批評(píng)淺閱讀縱容了思想的懶情，弱化了思維能力。實(shí)際上，任何對(duì)于國(guó)民閱讀整齊劃一的要求都沒(méi)有考慮到閱讀者本身的差異。隨著閱讀的普遍化，閱讀的差異性會(huì)越來(lái)越明顯，而閱讀取向兩極分化的趨勢(shì)則難以逆轉(zhuǎn)。13．下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是（3分）A．2017年我國(guó)成年國(guó)民的各種媒介綜合閱讀率在上年基礎(chǔ)上有所提升，數(shù)字化閱讀方式接觸率也在提升。B．2017年我國(guó)成年國(guó)民數(shù)字化閱讀方式接觸率調(diào)查顯示：手機(jī)閱讀占比最大，電子閱讀器閱讀占比提升幅度最大。C．2017年成年國(guó)民各類紙質(zhì)媒介的人均每天閱讀時(shí)長(zhǎng)都有所提升，但其總時(shí)長(zhǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于人均手機(jī)閱讀時(shí)長(zhǎng)。D．2017年我國(guó)成年數(shù)字化閱讀方式接觸者的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：年齡越大的人群占比越小，年齡越小的人群占比越大。14．下列關(guān)于2017年廣州市民閱讀特點(diǎn)的概括，符合文意的一項(xiàng)是（3分）A．廣州市民的綜合閱讀率要高于同年全國(guó)國(guó)民的綜合閱讀率。B．廣州市民日均綜合閱讀時(shí)長(zhǎng)遠(yuǎn)超同年全國(guó)成年國(guó)民閱讀時(shí)長(zhǎng)。C．廣州未成年人日均紙質(zhì)閱讀時(shí)長(zhǎng)和日均數(shù)字閱讀時(shí)長(zhǎng)相當(dāng)。D．部分廣州市民在數(shù)字閱讀相當(dāng)普遍的今天仍偏好紙質(zhì)閱讀。15．下列對(duì)材料中相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．陳力對(duì)碎片化閱讀持肯定態(tài)度，他認(rèn)為利用碎片化時(shí)間進(jìn)行閱讀也是合理的，人們大可不必對(duì)數(shù)字閱讀憂心忡忡。B．徐升國(guó)認(rèn)為數(shù)字閱讀的內(nèi)容受到載體的限制，因此深度、長(zhǎng)篇閱讀很難進(jìn)行，目前數(shù)字化閱讀還無(wú)法替代紙質(zhì)書(shū)閱讀。C．嚴(yán)鋒認(rèn)為數(shù)字閱讀在質(zhì)和量上都得到了提升，數(shù)字閱讀使讀者和書(shū)的關(guān)系突破了傳統(tǒng)閱讀的限制，是一種創(chuàng)新。D．郭英劍認(rèn)為數(shù)字化閱讀改變?nèi)藗兊拈喿x方式，數(shù)字化閱讀不會(huì)導(dǎo)致閱讀的膚淺化。閱讀的深和淺應(yīng)由作品內(nèi)容界定。16．《新京報(bào)》記者李大超關(guān)于閱讀表達(dá)了哪些觀點(diǎn)？請(qǐng)分點(diǎn)概括。（4分）17．你對(duì)數(shù)字化閱讀與紙質(zhì)閱讀的發(fā)展趨勢(shì)有怎樣的預(yù)測(cè)？請(qǐng)根據(jù)文本內(nèi)容和自身閱讀經(jīng)歷談?wù)勀愕目捶?。?分）【參考答案】13．【參考答案】C14．【參考答案】D15．【參考答案】D1