重慶市部分區(qū)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期末聯(lián)考語文試題（含答案）

重慶市部分區(qū)2024—2025學(xué)年度第一學(xué)期期末聯(lián)考高二語文試題卷注意事項(xiàng)：1.考試時(shí)間：150分鐘，滿分：150分。試題卷總頁數(shù)：8頁。2.所有題目必須在答題卡上作答，在試題卷、草稿紙上答題無效。3.需要填涂的地方，一律用2B鉛筆涂滿涂黑，需要書寫的地方一律用黑色0.5mm簽字筆。4.答題前，務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡規(guī)定的位置上。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：天文學(xué)并不是新開拓的科學(xué)，它的淵源可以追溯到人類的遠(yuǎn)古時(shí)期，我們從現(xiàn)代天文學(xué)的基本概念中很容易發(fā)現(xiàn)它的痕跡。也許在文字產(chǎn)生以前，人們就知道利用植物的生長(zhǎng)和動(dòng)物的行蹤來判斷季節(jié)，這種物候授時(shí)是早期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所必需的，甚至到20世紀(jì)50年代，中國一些少數(shù)民族還通行這種習(xí)俗。物候雖然與太陽運(yùn)動(dòng)有關(guān)，但由于氣候變化多端，不同年份相同的物候特征常常錯(cuò)位幾天甚至更多，物候授時(shí)比起后來的觀象授時(shí)就要粗糙多了。《尚書·堯典》中曾這樣記載觀象授時(shí)，上古的人們以日出正東和初昏時(shí)鳥星位于南方子午線標(biāo)志仲春，以日落正西和初昏時(shí)虛星位于南方子午線標(biāo)志仲秋，等等。當(dāng)人們對(duì)天文規(guī)律有了更多的了解，尤其是掌握了回歸年長(zhǎng)度以后，就能夠預(yù)先推斷季節(jié)和節(jié)氣，古代歷法便應(yīng)運(yùn)而生了。據(jù)史料記載，夏商時(shí)期肯定已有歷法，只是因?yàn)槲淖钟涊d含意不明，其內(nèi)容還處于研究之中。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，流行過黃帝、顓頊、夏、殷、周、魯?shù)攘N歷法。它們的回歸年長(zhǎng)度都是365.25日，但歷元不同，歲首有異。西漢至五代是古代天文學(xué)的發(fā)展、完善時(shí)期，出現(xiàn)了許多新的觀測(cè)手段和計(jì)算方法。十六國時(shí)期的姜岌以月食位置來準(zhǔn)確推算太陽的位置，隋朝劉焯用“等間距二次差內(nèi)插法”來處理日、月運(yùn)動(dòng)的不均勻性。唐代僧一行的《大衍歷》，顯示中國古代歷法已完全成熟，它記載在《新唐書·歷志》中，按內(nèi)容分為七篇，其結(jié)構(gòu)為后世歷法所效仿。西漢天文學(xué)家落下閎以后，渾儀的功能隨著環(huán)的增加而增加；到唐代李淳風(fēng)時(shí)，已能用一架渾儀同時(shí)測(cè)出天體的赤道坐標(biāo)、黃道坐標(biāo)和白道坐標(biāo)。除了不斷提高天體測(cè)量精度外，天文官員們還特別留心記錄奇異天象的發(fā)生，其實(shí)，后者才是朝廷帝王更為關(guān)心的內(nèi)容。所謂“天垂象，見吉兇”，古代天文官員們把天象看成是上天給出的瑞象和兇象，并加以趨避。宋代和元代是中國古代天文學(xué)的鼎盛時(shí)期。這一時(shí)期頒行的歷法最多，達(dá)25部，其中郭守敬等人編制的《授時(shí)歷》最為優(yōu)秀，連續(xù)使用了360多年，達(dá)到中國歷法的巔峰；觀測(cè)數(shù)據(jù)最精，許多歷法的回歸年長(zhǎng)度和朔望月值已與現(xiàn)代理論值相差無幾，在世界上處于領(lǐng)先地位；大型儀器最多，其中蘇頌領(lǐng)導(dǎo)制造的水運(yùn)儀象臺(tái)集觀測(cè)、演示、報(bào)時(shí)于一體，是當(dāng)時(shí)世界上最優(yōu)秀的天文儀器；恒星觀測(cè)最勤，其中從公元1010年到公元1106年，就先后組織了五次大型的恒星位置測(cè)量，平均不到20年一次。進(jìn)入明代以后，中國古代天文學(xué)開始停滯不前。這里有政治、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)原因，也有天文學(xué)本身的原因。從天文學(xué)本身來看，首先，當(dāng)時(shí)中國的天文儀器只能滿足肉眼測(cè)量的極限，除非加上凹凸鏡片，否則精度不會(huì)提高，而采用凹凸鏡片的望遠(yuǎn)鏡技術(shù)是在歐洲誕生的。其次，中國古代擅長(zhǎng)代數(shù)計(jì)算，在解決天體位置與推算值彌合問題上只注意表象，不注意從幾何結(jié)構(gòu)進(jìn)行理論探討，與此相反，古希臘天文學(xué)則側(cè)重幾何學(xué)。對(duì)中國明代以后的天文學(xué)進(jìn)行反思是痛苦的，但有助于我們今天天文學(xué)的發(fā)展。（摘編自陳久金、楊怡《中國古代的天文與歷法》）材料二：歷法源于天文，中國古代天文與歷法是一回事。夏、商、周三代處于觀象授時(shí)時(shí)期，直到戰(zhàn)國初公元前427年發(fā)明《殷歷》“甲寅元”（四分歷），中國才進(jìn)入歷法時(shí)代。觀察太陽的運(yùn)行規(guī)律，古人形成了“日”與“年”的時(shí)間概念。太陽東升西落，一個(gè)白天一個(gè)夜晚合為一日。中國古代最主要的紀(jì)日方法是干支紀(jì)日法，即運(yùn)用十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）組合成六十甲子循環(huán)紀(jì)日。有資料證實(shí)可確知的紀(jì)日干支是從春秋時(shí)候魯隱公三年（公元前720年）二月己巳日開始的，從那時(shí)到清末的2600多年間，干支紀(jì)日從未間斷和錯(cuò)亂過，這也是世界上記錄時(shí)間最長(zhǎng)的紀(jì)日法。古人立竿測(cè)影，將日影最長(zhǎng)的一天定為冬至日，這一天夜晚最長(zhǎng)；將日影最短的一天定為夏至日，這一天白晝最長(zhǎng)。每年春夏秋冬循環(huán)一次。《尚書·堯典》載“期三百有六旬有六日”，表明夏商時(shí)期古人已確定回歸年長(zhǎng)度為366日，即從冬至到下一個(gè)冬至的時(shí)間（稱為一“歲”）。至遲到春秋時(shí)期，后人更加精確測(cè)定回歸年長(zhǎng)度為365又1/4日。歷史上采用過的紀(jì)年方法有王位紀(jì)年法、歲星紀(jì)年法、年號(hào)紀(jì)年法、干支紀(jì)年法等。自漢武帝元鼎元年（公元前116年）到1911年，年號(hào)紀(jì)年法與干支紀(jì)年法一直并用，如1898年戊戌（干支紀(jì)年）變法中的“戊戌”就是指光緒二十四年。月相的變化使先民掌握了時(shí)間長(zhǎng)度“月”。古人觀測(cè)出月相從滿月（望）到下一個(gè)滿月平均需要29.53日。12個(gè)月約為354日，與回歸年365又1/4日相差大約11日。每三年累計(jì)相差33日以上，超過一個(gè)月。古人為調(diào)配月與回歸年的長(zhǎng)度，采用了“置閏”的方法，保證月份與季節(jié)的相應(yīng)。春秋時(shí)期，天文學(xué)家已經(jīng)掌握了十九年七閏的規(guī)律。調(diào)配年、月、日的關(guān)系，是中國古代歷法的主要任務(wù)，也是歷史上頻繁改歷的原因。古人通過“觀象授時(shí)”，至戰(zhàn)國時(shí)已形成完整的二十四節(jié)氣，每一節(jié)氣均與二十八宿、北斗的運(yùn)行、土圭測(cè)影長(zhǎng)度、各地物候相關(guān)聯(lián)。二十四節(jié)氣是一套農(nóng)事歷，用以指導(dǎo)農(nóng)耕生產(chǎn)，確保農(nóng)作物種植和收獲的時(shí)間安排趨向合理，從而提高了中國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率。（摘編自張聞?dòng)瘛ⅠR明芳《中國古天文歷法學(xué)》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．利用植物的生長(zhǎng)和動(dòng)物的行蹤來判斷季節(jié)的物候授時(shí)是早期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所必需的，到了20世紀(jì)中期，中國一些少數(shù)民族仍通行這種習(xí)俗。B．中國天文學(xué)的鼎盛時(shí)期是在宋代和元代，在這一歷史時(shí)期：頒行的歷法最多，觀測(cè)的數(shù)據(jù)最精，大型的儀器最多，恒星的觀測(cè)最勤。C．中國古代最主要的紀(jì)年方法是干支紀(jì)年法，這一方法從漢武帝元鼎元年到1911年一直使用，是世界上記錄時(shí)間最長(zhǎng)的紀(jì)年法。D．中國古代歷法的獨(dú)特之處是采用置閏的方法，中國古代歷法的主要任務(wù)是調(diào)配年、月、日的關(guān)系，這與其他國家的歷法任務(wù)是相同的。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．物候授時(shí)雖與太陽運(yùn)動(dòng)有關(guān)，但受變化多端的氣候影響，不同年份相同的物候特征往往有所差異，比觀象授時(shí)粗糙很多。B．中國古代天文官員特別留心記錄奇異天象的發(fā)生，他們認(rèn)為天象是上天給出的瑞象和兇象，與國家的吉兇禍福緊密相關(guān)。C．明代以后，由于缺乏先進(jìn)的天文儀器以及只知代數(shù)計(jì)算而忽視幾何學(xué)對(duì)天文學(xué)的促進(jìn)作用，中國古代天文學(xué)開始停滯不前。D．二十四節(jié)氣是中國古代天文學(xué)家通過“觀象授時(shí)”形成的一套農(nóng)事歷，用以指導(dǎo)農(nóng)耕生產(chǎn)，提高了中國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率。3．下列不屬于中國古代天文學(xué)家的研究?jī)?nèi)容的一項(xiàng)是（

）A．觀察各種天文現(xiàn)象確定季節(jié)和節(jié)氣等。B．精確測(cè)量天體的赤道坐標(biāo)、黃道坐標(biāo)等。C．通過觀測(cè)月相變化來調(diào)配年月日關(guān)系。D．探究天體內(nèi)部的物理結(jié)構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制。4．根據(jù)材料內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析“物候授時(shí)”和“觀象授時(shí)”的異同。5．根據(jù)材料一，梳理中國古代天文學(xué)的發(fā)展史。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。平常的一天[哥倫比亞]加西亞·馬爾克斯星期一清早，天氣悶熱，無風(fēng)。唐奧雷里奧·埃斯科瓦爾六點(diǎn)鐘就敞開了診所的門。他是一位牙科醫(yī)生，每天總起得很早。他上穿一件無領(lǐng)條花襯衫，頸部扣著一只金扣兒；下穿一條長(zhǎng)褲，褲腰扎一根松緊帶兒。他腰板硬實(shí)，身材細(xì)瘦，目光輕易不東張西望，像個(gè)聾子似的。他從玻璃櫥里取出一只還在石膏模子上裝著的假牙，又把一束工具放在桌上，像展覽似的由大到小擺好。把所用的東西準(zhǔn)備好后，他把磨床拉向彈簧椅。坐下來磨假牙。他好像沒有考慮他在做的事情，一直在不停地忙碌著，即使不試用磨床也一刻不停地蹬著踏板。八點(diǎn)過后，他停了一會(huì)兒，從窗口望了望天空，天邊的云厚重起來，看見兩只兀鷹在鄰居家的屋頂上沉靜地曬太陽。他一面想著午飯前可能又要下雨，一面又繼續(xù)干他的活計(jì)。他的十一歲的兒子的反常的叫聲把他從專心致志的神態(tài)中驚醒：“爸爸！”“干嗎？”“鎮(zhèn)長(zhǎng)問你能不能給他拔個(gè)牙？”“告訴他，我不在。”他正在磨一只金牙，把牙拿到眼前，瞇著眼睛察看著。他兒子的聲音又從小小的接待室傳來?！八f你在家，他聽見你說話了。”牙科醫(yī)生繼續(xù)察看著那顆金牙，直到把活兒做完、把牙放在桌上后才說：“好多了?！彼痔?dòng)了磨床。接著從一個(gè)小紙盒里取出一個(gè)安著牙齒的牙橋，開始磨金套。那紙盒里盛著等著他做的活兒?！鞍职?！”“什么事？”他的神情依然如故?！八f你要是不給他拔牙，他就讓你吃子彈?！彼换挪幻?、心平氣和地停下蹬踏板的腳，把磨床從椅子前推開，把桌子下面的抽屜拉出來。駁殼槍就放在抽屜里。“哼！”他說，“讓他進(jìn)來對(duì)我開槍好了。”他轉(zhuǎn)了一下椅子，讓自己面對(duì)房門，一只手按著抽屜沿兒。鎮(zhèn)長(zhǎng)出現(xiàn)在門口，他已經(jīng)把左臉刮光，右臉卻有五天未刮了，看去又腫又疼。牙科醫(yī)生從他那雙暗淡無光的眼睛里看出，他準(zhǔn)有許多個(gè)夜晚疼得不曾合眼了。他用手指把抽屜關(guān)上，溫和地說：“請(qǐng)坐吧?！薄霸绯亢?！”鎮(zhèn)長(zhǎng)說。“早晨好?！毖揽漆t(yī)生說。當(dāng)用具在沸水里消毒的時(shí)候，鎮(zhèn)長(zhǎng)把腦袋靠在了椅枕墊上，覺得好多了。他聞到一股冰冷的氣息。這是一間簡(jiǎn)陋的診室：一把舊木椅，一臺(tái)腳踏磨床和一個(gè)裝著圓形的瓷把手的玻璃櫥。椅子對(duì)面的窗上掛著一幅一人高的布窗簾。當(dāng)聽到牙科醫(yī)生走到他身邊的時(shí)候，鎮(zhèn)長(zhǎng)腳后跟著地，張開了嘴。唐奧雷里奧·埃斯科瓦爾把他的臉扳向亮處。察看過損壞的臼齒后，用手謹(jǐn)慎地按了按下頜?！澳悴荒艽蚵樗幜??！薄盀槭裁?？”“因?yàn)檠来不摿??！辨?zhèn)長(zhǎng)望了望他的眼睛。“好吧?！彼f，露出一絲苦笑。牙科醫(yī)生沒有說話。他把煮用具的淺口鍋端到手術(shù)臺(tái)上，用涼了的鑷子把用具夾出來，動(dòng)作還是不慌不忙。然后用腳尖把痰盂挪過來，又在臉盆里洗了手。做這一切時(shí)，他一眼也不看坐在椅子上的鎮(zhèn)長(zhǎng)。但是鎮(zhèn)長(zhǎng)卻緊緊地用眼睛盯著他。那是一顆下牙床上的智齒。牙科醫(yī)生叉開雙腿，用熱乎乎的拔牙鉗夾住臼齒。鎮(zhèn)長(zhǎng)雙手抓著椅子的扶手，把全身的力量集中在腳上，覺得腰部一陣透心涼，但是他沒有嘆氣。牙科醫(yī)生只是扭動(dòng)著手腕。他沒有怨恨，更準(zhǔn)確地說，他是懷著一種酸楚的心情說：“中尉，你在這兒殺了二十個(gè)人了?！辨?zhèn)長(zhǎng)感到下牙骨上發(fā)出一陣咯吱聲，他的雙眼頓時(shí)涌滿了淚水。但是直到確知牙齒拔下來他才舒了一口氣。這時(shí)，他透過朦朧淚眼看見了拔下來的牙。在痛苦之中，他覺得那顆牙齒是那么古怪，他怎么也不理解那五個(gè)夜晚會(huì)使他受到那般折磨。他把身子俯向痰盂，嘴里喘著粗氣，身上滲出了汗水。他解開了軍衣扣，又伸手到褲兜里摸手帕。牙科醫(yī)生遞給他一塊干凈布?！安敛裂蹨I吧。”他說。鎮(zhèn)長(zhǎng)擦了擦眼。他的痛苦減輕了。牙科醫(yī)生洗手的時(shí)候，他看見了殘破的天花板和一個(gè)落滿灰塵、掛著蜘蛛卵和死昆蟲的蜘蛛網(wǎng)。牙科醫(yī)生一面擦手一面走回來?！澳阋涀?，”他說，“回去要用鹽水漱口?！辨?zhèn)長(zhǎng)站起來，沒精打采地行了個(gè)軍禮，大步向門口走去，軍服的扣子也沒扣?！敖o我記上帳吧。”他說。“給你還是給鎮(zhèn)公所？”鎮(zhèn)長(zhǎng)沒有看他，關(guān)上門，在鐵柵欄外面說：“都一樣！”（有刪改）[注]馬爾克斯，哥倫比亞作家，1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主，代表作有《百年孤獨(dú)》等。其作品以描寫混戰(zhàn)動(dòng)蕩條件下的平民生活見長(zhǎng)。6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．兀鷹在屋頂沉靜曬太陽，交代了自然環(huán)境安靜特點(diǎn)，襯托牙科醫(yī)生做事專心致志，營造出安詳靜謐的氛圍。B．文本中的“兒子”是個(gè)不可或缺的人物，他既引出了鎮(zhèn)長(zhǎng)的登場(chǎng)，也從側(cè)面烘托了鎮(zhèn)長(zhǎng)兇殘蠻橫的形象。C．牙科醫(yī)生從用手按著抽屜沿兒到用手指把抽屜關(guān)上，反映了醫(yī)生從戒備到同意的心理變化，展現(xiàn)了醫(yī)者仁心。D．“腳后跟蹬地”“雙手抓著椅子的扶手”“緊緊地用眼睛盯著他”，這些描寫都表現(xiàn)了鎮(zhèn)長(zhǎng)緊張、戒懼的心理。7．下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文本采用順敘方式，以第三人稱視角，描述了平常的一天中牙科診所拔牙的一件小事，敘述不動(dòng)聲色，但文中暗流涌動(dòng)。B．文本多用對(duì)比，如在準(zhǔn)備拔牙時(shí)牙科醫(yī)生的慢條斯理、有條不紊與鎮(zhèn)長(zhǎng)的緊張不安形成鮮明對(duì)比，人物形象特征鮮明。C．文本結(jié)尾鎮(zhèn)長(zhǎng)簡(jiǎn)短的回答“都一樣！”話語簡(jiǎn)短卻意蘊(yùn)豐富，表明鎮(zhèn)長(zhǎng)視鎮(zhèn)公所為己物，體現(xiàn)他大權(quán)獨(dú)握。D．文本極具魔幻現(xiàn)實(shí)主義特色，用作者虛設(shè)的拔牙故事展現(xiàn)真實(shí)的哥倫比亞當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)，以及動(dòng)蕩中平民的生活。8．本文標(biāo)題“平常的一天”意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

9．文本多用人物對(duì)話的方式展開敘述，這樣寫有何效果？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心行不忍人之政，治天下可運(yùn)之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者：今人乍見孺子將入于井，皆有怵惕惻隱之心；非所以內(nèi)交于孺子之父母也，非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也，非惡其聲而然也。由是觀之，無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。有是四端而自謂不能者，自賊者也；謂其君不能者，賊其君者也。凡有四端于我者，知皆擴(kuò)而充之矣，若火之始然，泉之始達(dá)。茍能充之，足以保四海；茍不充之，不足以事父母?！保ü?jié)選自《孟子·公孫丑上》）材料二：人之性惡，其善者偽也。今人之性，生而有好利焉，順是，故爭(zhēng)奪生而辭讓亡焉；生而有疾惡焉，順是，故殘賊生而忠信亡焉；生而有耳目之欲，有好聲色焉，順是，故淫亂生而禮義文理亡焉。然則從人之性，順人之情，必出于爭(zhēng)奪，合于犯分亂理，而歸于暴。故必將有師法之化，禮義之道，然后出于辭讓，合于文理，而歸于治。用此觀之，人之性惡明矣，其善者偽也。（節(jié)選自《荀子·性惡論》）材料三：梁惠王曰：“晉國①，天下莫強(qiáng)焉，叟之所知也。及寡人之身，東敗于齊，長(zhǎng)子死焉；西喪地于秦七百里；南辱于楚。寡人恥之，愿比死者一灑之，如之何則可？”孟子對(duì)曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨。壯者以暇日修其孝悌忠信入以事其父兄出以事其長(zhǎng)上可使制梃以撻秦楚之堅(jiān)甲利兵矣。彼奪其民時(shí)，使不得耕耨以養(yǎng)其父母，父母凍餓，兄弟妻子離散。彼陷溺其民，王往而征之，夫誰與王敵？故曰：‘仁者無敵?！跽?qǐng)勿疑！”（節(jié)選自《孟子·梁惠王上》）[注]①晉國：韓、趙、魏三家分晉，被周天子和各國承認(rèn)為諸侯國，稱三家為三晉，所以梁惠王自稱魏國為晉國。10．材料三畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

壯者以暇日A修其孝悌B忠信C入以事D其父兄E出以事F其長(zhǎng)G上H可使制梃以撻秦楚之堅(jiān)甲利兵矣11．下列對(duì)材料中相關(guān)內(nèi)容及加點(diǎn)詞語的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“無惻隱之心，非人也”，與《六國論》中“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善”句式相同。B．從，順從，與韓愈的《師說》中“吾從而師之”的“從”意義相同。C．治，治理得好，與《屈原列傳》中“治亂之條貫”的“治”意義相同。D．地方，土地的方圓，與《鄒忌諷齊王納諫》中“今齊地方千里”的“地方”意義相同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．孟子指出“不忍人之心”具體表現(xiàn)為“惻隱、羞惡、辭讓、是非”四種善心，其中少了哪一種都不能稱之為人。B．孟子主張人性本善，認(rèn)為善心乃天生；荀子主張人性邪惡，善行是人為的。但兩者都強(qiáng)調(diào)了后天教化對(duì)社會(huì)的作用。C．孟子“仁者無敵”與以民為本的思想是一致的，都強(qiáng)調(diào)不要?jiǎng)儕Z農(nóng)民的生產(chǎn)時(shí)間，讓農(nóng)民先安定生活，再為王效力。D．孟子善于運(yùn)用對(duì)比論證的方法，分析秦國楚國統(tǒng)治者的做法，認(rèn)為梁惠王只要善待百姓，保證衣食，就可以成就王政。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）非所以內(nèi)交于孺子之父母也，非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也，非惡其聲而然也。

（2）今人之性，生而有好利焉，順是，故爭(zhēng)奪生而辭讓亡焉。14．根據(jù)材料三概括孟子思想中仁政的基本內(nèi)容。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。行香子·過七里瀨①蘇軾一葉舟輕，雙槳鴻驚。水天清、影湛波平。魚翻藻鑒，鷺點(diǎn)煙汀。過沙溪急，霜溪冷，月溪明。重重似畫，曲曲如屏。算當(dāng)年、虛老嚴(yán)陵②。君臣一夢(mèng)，今古空名。但遠(yuǎn)山長(zhǎng)，云山亂，曉山青。[注]①蘇軾被貶到杭州任通判，期間他巡查富陽，至桐廬，經(jīng)過七里瀨時(shí)作此詞。②嚴(yán)陵：東漢的嚴(yán)子陵，名光，曾被光武帝劉秀三次征召，但他嚴(yán)辭不受，隱居不仕，垂釣于富春江上，昔人多說嚴(yán)光垂釣實(shí)是“釣名”。15．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“一葉舟輕，雙槳鴻驚”，形象地描繪了雙槳不斷劃動(dòng)下，船行之輕快，展現(xiàn)了詞人對(duì)身處環(huán)境的細(xì)膩感受。B．“魚翻藻鑒，鷺點(diǎn)煙汀”，既描繪了魚兒翻騰的活潑，又展現(xiàn)了白鷺點(diǎn)綴煙汀的寧靜，畫面動(dòng)靜相宜而富有生機(jī)。C．“算當(dāng)年、虛老嚴(yán)陵”，運(yùn)用東漢嚴(yán)光的典故，表明詞人認(rèn)為嚴(yán)子陵當(dāng)年白白在此終老，不曾真正領(lǐng)略到山水佳處。D．全詞以七里瀨的自然風(fēng)光為背景，通過對(duì)景物的細(xì)致描繪，抒發(fā)了詞人對(duì)自然美景的熱愛，同時(shí)表達(dá)了對(duì)仕途失意的憤懣與不滿。16．后人評(píng)價(jià)此詞“熔情感和哲理于一爐”，請(qǐng)結(jié)合本詞作具體分析。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）時(shí)代青年要勇?lián)厝?，志向高遠(yuǎn)，努力實(shí)現(xiàn)祖國復(fù)興的遠(yuǎn)大目標(biāo)。這可用《<論語>十二章》中曾子的兩句話來表達(dá)“，”。（2）孟子的名句“生于憂患，死于安樂”對(duì)世人有很大的警醒作用，歐陽修的《五代史伶官傳序》中也有意思與之相近的兩個(gè)句子“，”。（3）《燕歌行》中通過“，”寫軍情緊急和敵勢(shì)盛大來表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的迫在眉睫。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成小題。他并不是一位農(nóng)民，而是河北省軍區(qū)原副司令、共和國少將張連印。退休后，他選擇回到自己的家鄉(xiāng)左云縣張家場(chǎng)村。望著一片光禿禿的荒山，他下定決心：“作為一個(gè)退休的老兵，我想把植樹造林作為自己退休后的最后一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)?！睆堖B印帶兵是內(nèi)行，干這活兒卻是外行。但是他不恥下問，放下曾經(jīng)的特殊身份，拜專家為師。他還通過去部隊(duì)老戰(zhàn)友那里走訪、到林業(yè)部門咨詢相關(guān)政策、與金融部門進(jìn)行接洽等多種形式為解決資金不足的問題到處奔波。在荒山上，張連印總是搶在勞動(dòng)第一線，與村民們吃住在一起。由于經(jīng)驗(yàn)不足，第一年樹苗成活率還不到50%。他重整旗鼓，悉心請(qǐng)教當(dāng)?shù)剞r(nóng)技專家，逐步摸索出適合家鄉(xiāng)氣候的植樹方法。①四年多的風(fēng)餐露宿，四年多的含辛茹苦，四年多的甜酸苦辣，張連印終于收獲了碩果，荒山綠化面積達(dá)到3000余畝。②黃鸝鳥來了，杜鵑來了，黃羊也來了。18．請(qǐng)將文中畫波浪線的部分改成幾個(gè)較短的語句?？梢愿淖冋Z序，少量增刪詞語，但不得改變?cè)狻?9．文中兩處畫橫線的句子都使用了排比的修辭手法，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。（二）語言文字運(yùn)用II（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成小題。全谷物是指未經(jīng)精細(xì)加工或雖經(jīng)碾磨（粉碎或壓片等）處理仍保留了完整谷粒所具備的谷胚、胚乳、糊粉層、谷皮等部分的谷物，這樣做減少了一些因加工而導(dǎo)致的營養(yǎng)流失。生活中，我們會(huì)經(jīng)?？吹揭恍I養(yǎng)豐富的全谷物食品，如全麥面包、全麥餅干等。但是只有配方中含有的全谷物原料不低于51%的食品才屬于全谷物食品。所以我們?cè)谫徺I時(shí)應(yīng)①，以便確認(rèn)其身份的真?zhèn)巍娜任锏亩x我們可以看出，與精細(xì)谷物相比，全谷物的營養(yǎng)成分保留得更全，從而讓我們?cè)诔怨任镱愂澄锏臅r(shí)候攝入更多的營養(yǎng)素。此外，全谷物類食物不僅可以降低糖尿病、心血管疾病的患病，還可以維持健康體重。對(duì)于具體的攝入量，我們一方面要考慮到不同年齡的推薦攝入量，一般不宜攝入過多，以免影響礦物質(zhì)的吸收；另外一方面，我們應(yīng)②，比如是否有胃腸道疾病，以及攝入全谷物食物后是否有過敏等不適。20．文中畫波浪線的部分有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變?cè)狻?1．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。22．下列句子中的“可以”和文中加點(diǎn)的“可以”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．小剛的這篇作文寫得還可以。B．你用心去學(xué)，是可以學(xué)會(huì)的。C．下課了，你可以走了。D．天氣實(shí)在熱得可以。四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。我們有時(shí)候很想放肆，但最終選擇了克制。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。重慶市部分區(qū)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期末聯(lián)考語文試題答案及簡(jiǎn)析1.答案：B簡(jiǎn)析：A選項(xiàng)中，原文明確是“20世紀(jì)50年代”，“20世紀(jì)中期”表述不準(zhǔn)確；C選項(xiàng)，原文未表明干支紀(jì)年法是中國古代最主要的紀(jì)年方法，且世界上記錄時(shí)間最長(zhǎng)的是干支紀(jì)日法；D選項(xiàng)，文中沒有提及中國歷法任務(wù)與其他國家歷法任務(wù)的比較信息。B選項(xiàng)與材料一“宋代和元代是中國古代天文學(xué)的鼎盛時(shí)期。這一時(shí)期頒行的歷法最多……恒星觀測(cè)最勤”表述相符。2.答案：C簡(jiǎn)析：中國古代天文學(xué)停滯不前是多種因素造成的，包括政治、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)原因，以及天文學(xué)本身儀器局限于肉眼測(cè)量、缺乏望遠(yuǎn)鏡技術(shù)和側(cè)重代數(shù)計(jì)算忽視幾何結(jié)構(gòu)探討等原因，C選項(xiàng)只強(qiáng)調(diào)了天文學(xué)本身的兩個(gè)原因，表述不全面。A、B、D選項(xiàng)分別可從材料一“物候雖然與太陽運(yùn)動(dòng)有關(guān)，但由于氣候變化多端……物候授時(shí)比起后來的觀象授時(shí)就要粗糙多了”“天文官員們把天象看成是上天給出的瑞象和兇象，并加以趨避”和材料二“古人通過‘觀象授時(shí)’，至戰(zhàn)國時(shí)已形成完整的二十四節(jié)氣……提高了中國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率”得出。3.答案：D簡(jiǎn)析：材料主要圍繞天文現(xiàn)象觀測(cè)、坐標(biāo)測(cè)量、歷法編制等方面展開，未涉及探究天體內(nèi)部的物理結(jié)構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制，這屬于現(xiàn)代天文學(xué)研究范疇。A選項(xiàng)對(duì)應(yīng)材料中物候授時(shí)和觀象授時(shí)；B選項(xiàng)在材料一“唐代李淳風(fēng)時(shí)，已能用一架渾儀同時(shí)測(cè)出天體的赤道坐標(biāo)、黃道坐標(biāo)和白道坐標(biāo)”有體現(xiàn)；C選項(xiàng)與材料二調(diào)配年、月、日關(guān)系的內(nèi)容相關(guān)。4.答案：①相同點(diǎn)：兩者都與判斷時(shí)間、季節(jié)有關(guān)，都為早期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)，是古人確定時(shí)間和節(jié)氣的重要方式。②不同點(diǎn)：“物候授時(shí)”是利用植物的生長(zhǎng)和動(dòng)物的行蹤來判斷季節(jié)，受氣候變化影響大，比較粗糙；“觀象授時(shí)”是通過觀察天文現(xiàn)象，如日出、日落方位以及特定星辰位置等來標(biāo)志季節(jié)，相對(duì)更為精確。簡(jiǎn)析：從材料可知，物候授時(shí)和觀象授時(shí)都用于判斷時(shí)間和季節(jié)，且都服務(wù)于早期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，是古人確定時(shí)間和節(jié)氣的重要手段。不同在于，物候授時(shí)依據(jù)植物生長(zhǎng)和動(dòng)物行蹤，易受氣候影響，不夠精確；觀象授時(shí)通過觀察天文現(xiàn)象，規(guī)律性強(qiáng)，更為精確。5.答案：①遠(yuǎn)古—先秦，源于遠(yuǎn)古，先物候授時(shí)，后觀象授時(shí)，夏商有歷法，春秋戰(zhàn)國多種歷法并行，回歸年長(zhǎng)度同但歷元、歲首異。②西漢—五代，為發(fā)展完善期，有新觀測(cè)手段與算法，《大衍歷》標(biāo)志歷法成熟，渾儀功能增強(qiáng)，記錄奇異天象。③宋代—元代，處鼎盛，頒歷最多，觀測(cè)精，儀器多，恒星觀測(cè)勤，《授時(shí)歷》優(yōu)秀，有水運(yùn)儀象臺(tái)。④明代以后，因儀器局限于肉眼測(cè)量、缺望遠(yuǎn)鏡技術(shù)，且側(cè)重代數(shù)計(jì)算忽視幾何結(jié)構(gòu)探討，發(fā)展停滯。簡(jiǎn)析：遠(yuǎn)古到先秦，天文學(xué)起源，經(jīng)歷了物候授時(shí)到觀象授時(shí)的發(fā)展，夏商出現(xiàn)歷法，春秋戰(zhàn)國多種歷法并行。西漢到五代，天文學(xué)在觀測(cè)手段、算法、歷法編制和天文儀器等方面取得進(jìn)展。宋代到元代，天文學(xué)達(dá)到鼎盛，在歷法、觀測(cè)、儀器和恒星觀測(cè)等方面成績(jī)顯著。明代以后，受儀器和研究方法的限制，天文學(xué)發(fā)展停滯。6.答案：A簡(jiǎn)析：兀鷹在文中象征著死亡和動(dòng)蕩，暗示故事背后的危機(jī)，并非襯托醫(yī)生專心致志和營造安詳靜謐氛圍，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)，兒子的話語引出鎮(zhèn)長(zhǎng)，側(cè)面烘托鎮(zhèn)長(zhǎng)的兇殘蠻橫；C選項(xiàng)，醫(yī)生從按抽屜沿兒到關(guān)抽屜的動(dòng)作變化，體現(xiàn)了從戒備到同意的心理轉(zhuǎn)變和醫(yī)者仁心；D選項(xiàng)，鎮(zhèn)長(zhǎng)的這些動(dòng)作描寫表現(xiàn)出他拔牙時(shí)的緊張戒懼心理。7.答案：D簡(jiǎn)析：文本主要采用現(xiàn)實(shí)主義手法，通過具體事件反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，并非“極具魔幻現(xiàn)實(shí)主義特色”，且拔牙故事并非虛設(shè)，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。A選項(xiàng)，文本按時(shí)間順序順敘，以第三人稱敘述，情節(jié)表面平常卻暗流涌動(dòng)；B選項(xiàng)，醫(yī)生的慢條斯理和鎮(zhèn)長(zhǎng)的緊張不安形成對(duì)比，突出人物形象；C選項(xiàng)，鎮(zhèn)長(zhǎng)“都一樣！”的回答暗示其將鎮(zhèn)公所為己物，體現(xiàn)大權(quán)獨(dú)握。8.答案：表層義：①從表面看，指的是牙科醫(yī)生像往常一樣平平常常工作的一天。深層義：①平常中有不平常，牙科醫(yī)生為肆意殺人的鎮(zhèn)長(zhǎng)拔牙這件事不平常，這體現(xiàn)牙科醫(yī)生的醫(yī)者仁心；②作者以小見大，以牙科醫(yī)生一天的生活折射出混戰(zhàn)動(dòng)蕩背景下社會(huì)環(huán)境的惡劣，反映了以鎮(zhèn)長(zhǎng)為代表的當(dāng)權(quán)者的專橫殘忍，進(jìn)而暗示當(dāng)時(shí)政府部門的混亂和社會(huì)的黑暗。簡(jiǎn)析：從表層看，文章開頭描述醫(yī)生準(zhǔn)備工作，體現(xiàn)是平常工作的一天。從深層看，為作惡多端的鎮(zhèn)長(zhǎng)拔牙這一事件不平常，展現(xiàn)醫(yī)生的醫(yī)者仁心；同時(shí)，通過這一事件反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境惡劣，當(dāng)權(quán)者專橫殘忍，暗示政府部門混亂和社會(huì)黑暗。9.答案：①推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，如通過兒子與牙科醫(yī)生的對(duì)話，引出了鎮(zhèn)長(zhǎng)要求拔牙的情節(jié)；②展現(xiàn)人物性格，如牙科醫(yī)生面對(duì)鎮(zhèn)長(zhǎng)的威脅時(shí)，通過對(duì)話表現(xiàn)出他的冷靜與果敢；③營造緊張的氛圍，如牙科醫(yī)生與鎮(zhèn)長(zhǎng)之間的對(duì)話，透露出一種微妙的對(duì)峙感，使故事更具張力；④暗示主題，通過對(duì)話暗示了混亂時(shí)局下當(dāng)權(quán)者的專橫殘忍以及政府部門的混亂和社會(huì)的黑暗；⑤增強(qiáng)了故事的真實(shí)感，人物對(duì)話口語化，貼近現(xiàn)實(shí)生活，使讀者更容易產(chǎn)生共鳴。簡(jiǎn)析：兒子與醫(yī)生的對(duì)話引出鎮(zhèn)長(zhǎng)拔牙情節(jié)，推動(dòng)故事發(fā)展；醫(yī)生面對(duì)鎮(zhèn)長(zhǎng)威脅時(shí)的對(duì)話，展現(xiàn)其冷靜果敢的性格；醫(yī)生與鎮(zhèn)長(zhǎng)對(duì)話中的微妙對(duì)峙，營造緊張氛圍；對(duì)話內(nèi)容暗示了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭示主題；口語化的對(duì)話貼近生活，增強(qiáng)故事真實(shí)感，讓讀者產(chǎn)生共鳴。10.答案：CEG簡(jiǎn)析：“修其孝悌忠信”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，表意完整，“修”與“孝悌忠信”不能斷開；“入以事其父兄”“出以事其長(zhǎng)”結(jié)構(gòu)相似，“入”與“出”相對(duì)，應(yīng)在“父兄”后斷開；“事其長(zhǎng)”和“事其父兄”結(jié)構(gòu)一致，是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“長(zhǎng)”后應(yīng)斷開。所以應(yīng)在CEG處斷句。11.答案：B簡(jiǎn)析：“從人之性”的“從”是“順從”的意思，“吾從而師之”的“從”是“跟隨”的意思，二者意義不同，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。A選項(xiàng)，兩句都是否定判斷句；C選項(xiàng)，“歸于治”和“治亂之條貫”的“治”都表示治理得好；D選項(xiàng)，“地方百里”和“今齊地方千里”的“地方”都是指土地的方圓。12.答案：D簡(jiǎn)析：孟子認(rèn)為梁惠王成就王政，不僅要善待百姓、保證衣食，還要用儒家孝悌忠信思想教化百姓，D選項(xiàng)表述不全面。A選項(xiàng)，與材料一孟子關(guān)于“不忍人之心”的論述相符；B選項(xiàng)，材料一孟子主張人性本善，材料二荀子主張人性本惡，但都強(qiáng)調(diào)后天教化的作用；C選項(xiàng)，孟子“仁者無敵”思想強(qiáng)調(diào)以民為本，讓百姓安居樂業(yè)。13.答案：（1）不是為著要來結(jié)交這小孩的爹娘，不是為著要在鄉(xiāng)里朋友中間博取名譽(yù)，也并非因?yàn)閰拹汉⒆拥目蘼暡胚@樣。（2）現(xiàn)在人的本性，一生下來就有貪圖私利（的心），依順這種本性，所以爭(zhēng)搶掠奪就產(chǎn)生，而推辭謙讓就消失了。簡(jiǎn)析：（1）“所以”是“……的原因”；“內(nèi)”通“納”，結(jié)交；“然”是“這樣”。（2）“是”是代詞，指代人的本性；“奪”是“掠奪”；“辭讓”是“推辭謙讓”；“亡”是“消失”。14.答案：①減少刑罰，減輕稅收，保證百姓的生活安逸；②保證農(nóng)民的耕作時(shí)間，使農(nóng)民耕作養(yǎng)活父母妻兒；③用儒家孝悌忠信思想教化，在家侍奉父兄，在外侍奉長(zhǎng)輩，明禮儀。簡(jiǎn)析：從材料三“王如施仁政于民，省刑罰，薄稅斂”可概括出減少刑罰、減輕稅收，保證百姓生活安逸；從“深耕易耨”和其他國家的反面做法可得出保證農(nóng)民耕作時(shí)間，讓其養(yǎng)活家人；從“壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長(zhǎng)”能概括出用儒家思想教化百姓，讓他們明禮儀。15.答案：D簡(jiǎn)析：這首詞更側(cè)重表達(dá)詞人對(duì)自然的熱愛和對(duì)人生的哲思，并非對(duì)仕途失意的憤懣與不滿，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。A選項(xiàng)，“一葉舟輕，雙槳鴻驚”形象展現(xiàn)船行輕快，體現(xiàn)詞人對(duì)環(huán)境的細(xì)膩感受；B選項(xiàng)，“魚翻藻鑒，鷺點(diǎn)煙汀”動(dòng)靜結(jié)合，畫面富有生機(jī)；C選項(xiàng)，“算當(dāng)年、虛老嚴(yán)陵”運(yùn)用嚴(yán)光典故，表達(dá)對(duì)其終老于此的感慨。16.答案：①全詞融情于景，寓理于情，情感與哲理交織，體現(xiàn)了“熔情感和哲理于一爐”。②上闋景情理融合：開篇描繪了一幅寧靜而優(yōu)美的畫面，“輕”“驚”等詞在表達(dá)內(nèi)心感受的同時(shí)，又表達(dá)了作者對(duì)自然美景的熱愛。以溪流“急”“冷”“明”作結(jié)，既反映了作者旅途中的心情變化，也隱含了人生的起伏與變遷。③下闋寫景、用典，蘊(yùn)含哲理：由眼前之景聯(lián)想到嚴(yán)陵“虛老”，反思?xì)v史功名，感悟人生如夢(mèng)，更是以“遠(yuǎn)山長(zhǎng)，云山亂，曉山青”展現(xiàn)自然永恒，表現(xiàn)了功名虛無、江山長(zhǎng)在的人生哲學(xué)，透露出一種超脫的哲理意味。簡(jiǎn)析：全詞將情感與哲理融合，上闋通過描寫寧靜優(yōu)美的景色，如“一葉舟輕，雙槳鴻驚。水天清、影湛波平”，表達(dá)對(duì)自然的熱愛，“急”“冷”“明”體現(xiàn)心情和人生變化；下闋用嚴(yán)光典故，反思功名，“遠(yuǎn)山長(zhǎng)，云山亂，曉山青”展現(xiàn)自然永恒，蘊(yùn)含超脫的人生哲理。17.答案：士不可以不弘毅；任重而道遠(yuǎn)；憂勞可以興國；逸豫可以亡身；校尉羽書飛瀚海；單于獵火照狼山簡(jiǎn)析：注意“弘毅”“逸豫”“校尉”“瀚?！薄皢斡凇钡茸衷~的正確書寫，避免錯(cuò)別字。18.答案：為解決資金不足的問題，他到處奔波，走訪部隊(duì)老戰(zhàn)友，到林業(yè)部門咨詢相關(guān)政策，又與金融部門進(jìn)行接洽。簡(jiǎn)析：原句是長(zhǎng)句，先提取主干“他到處奔波”，再把目的“為解決資金不足的問題”提前，然后將具體方式“去部隊(duì)老戰(zhàn)友那里走訪、到林業(yè)部門咨詢相關(guān)政策、與金融部門進(jìn)行接洽”拆分成短句，調(diào)整語序后組成通順的句子。19.答案：兩組排比句，分別展現(xiàn)了張連印帶領(lǐng)村民植樹造林的經(jīng)歷和感受，以及所取得的豐碩成果；兩組排比句，句式整齊一致，節(jié)奏感強(qiáng)，第一組極盡鋪陳之勢(shì)，突出了植樹造林的艱辛程度，第二組則具體可感，形象地表達(dá)了植樹造林取得成功的喜悅之情。簡(jiǎn)析：第一組排比“四年多的風(fēng)餐露宿，四年多的含辛茹苦，四年多的甜酸苦辣”，從多個(gè)方面展現(xiàn)張連印植樹造林的經(jīng)歷和感受，鋪陳出植樹的艱辛；第二組排比“黃鸝鳥來了，杜鵑來了，黃羊也來了”，通過描述動(dòng)物的到來，具體展現(xiàn)植樹成果，表達(dá)成功的喜悅。同時(shí)，兩組排比都使句式整齊，節(jié)奏感強(qiáng)。20.答案：全谷物類食物不僅可以維持健康體重，還可以降低糖尿病、心血管疾病的患病風(fēng)險(xiǎn)。簡(jiǎn)析：原句存在語序不當(dāng)和成分殘缺問題?！安粌H……還……”表遞進(jìn)關(guān)系，“維持健康體重”較“降低患病風(fēng)險(xiǎn)”程度輕，應(yīng)放在前面；“降低”缺少賓語中心語，應(yīng)在“患病”后加“風(fēng)險(xiǎn)”。21.答案：①注意看營養(yǎng)標(biāo)簽；②考慮個(gè)人的實(shí)際（或具體）情況簡(jiǎn)析：①處，因?yàn)榕袛嗳任锸称沸枰磁浞街腥任镌虾?，而營養(yǎng)標(biāo)簽上有這些信息，所以填“注意看營養(yǎng)標(biāo)簽”。②處，后文提到胃腸道疾病、過敏等個(gè)人身體狀況，所以這里應(yīng)填“考慮個(gè)人的實(shí)際（或具體）情況”。22.答案：B簡(jiǎn)析：例句中“可以”表示能夠。A選項(xiàng)中“可以”表示評(píng)價(jià)，意為尚可；B選項(xiàng)“可以”表示能夠，與例句相同；C選項(xiàng)“可以”表示許可；D選項(xiàng)“可以”表示程度，意為非常。23.本題為作文題，無固定答案，從解析可知，寫