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寓言故事愚公移山征文TOC\o"1-2"\h\u30690第一章走進(jìn)《愚公移山》:古老寓言的深遠(yuǎn)背景 129996第二章《愚公移山》之故事概覽:不屈不撓的移山壯舉 131504第三章愚公形象剖析:愚者不愚的堅(jiān)韌品質(zhì) 14682第四章感同身受:我對(duì)愚公移山精神的感悟 211093第五章信念的力量:從“雖我之死,有子存焉”談起 230649第六章對(duì)比與思考:愚公移山在現(xiàn)代社會(huì)的意義 328911第七章傳承愚公精神:當(dāng)代社會(huì)的迫切需求 315190第八章愚公移山精神永放光芒 3第一章走進(jìn)《愚公移山》:古老寓言的深遠(yuǎn)背景《愚公移山》這個(gè)寓言故事在中國那可是家喻戶曉。它出自《列子·湯問》這本書。在古代啊,人們的生活和大自然緊密相連,有很多高山大河會(huì)給人們的生活帶來諸多不便。當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)技術(shù)又很落后,像移山這種事兒,簡(jiǎn)直就是天方夜譚。但是我們的古人卻創(chuàng)造出了這樣一個(gè)充滿想象力的故事。這反映出當(dāng)時(shí)人們對(duì)改善生活環(huán)境有著強(qiáng)烈的渴望。比如說,古代的部落如果被大山阻隔,與外界的交流就會(huì)非常困難,不能交換物資,也不能學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技術(shù)。這種背景下,愚公移山的故事就像是人們心中的一個(gè)美好夢(mèng)想,即使知道困難重重,也希望能夠克服自然的阻礙,過上更好的生活。第二章《愚公移山》之故事概覽:不屈不撓的移山壯舉故事里的愚公啊,他家門前有兩座大山,一座叫太行山,一座叫王屋山。這兩座山可把他們家的出路都給擋住了。愚公就下定決心要把這兩座山給移走。他帶著家人,不管是老人還是小孩,都開始干起了這個(gè)看似不可能完成的活兒。他們用最原始的工具,像鋤頭、籮筐之類的,一筐一筐地把土運(yùn)到渤海之濱。鄰居家有個(gè)小孩,叫京城氏之孀妻弱子,也來幫忙。這愚公的行為被河曲智叟嘲笑了,智叟說他這么老了,還想移山,簡(jiǎn)直是愚蠢至極??墒怯薰珔s說:“雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”就這么一直堅(jiān)持著移山。這故事里愚公一家的決心和毅力,真的是讓人特別佩服。第三章愚公形象剖析:愚者不愚的堅(jiān)韌品質(zhì)很多人乍一聽愚公移山的故事,可能會(huì)覺得愚公有點(diǎn)傻,這么大年紀(jì)了還去做這么不切實(shí)際的事兒。但其實(shí)啊,愚公可一點(diǎn)都不愚。他身上有著非常堅(jiān)韌的品質(zhì)。他看到門前的大山阻礙了家人的出路,就決定要改變這個(gè)現(xiàn)狀。這種面對(duì)困難不退縮,勇于挑戰(zhàn)的精神是很難得的。就像現(xiàn)實(shí)生活中的一些創(chuàng)業(yè)者,他們剛開始創(chuàng)業(yè)的時(shí)候,周圍很多人也不理解,覺得他們放棄穩(wěn)定的工作去做一些風(fēng)險(xiǎn)很大的事情是很愚蠢的。就好比我有個(gè)朋友,他想做一個(gè)有機(jī)農(nóng)業(yè)的項(xiàng)目。當(dāng)時(shí)很多人都跟他說,現(xiàn)在市場(chǎng)上都是大規(guī)模工業(yè)化生產(chǎn)的農(nóng)產(chǎn)品,你搞有機(jī)農(nóng)業(yè)成本高,市場(chǎng)又小,肯定不行。但是他就像愚公一樣,沒有放棄。他克服了資金短缺、技術(shù)難題還有市場(chǎng)開拓等一系列的困難,現(xiàn)在他的有機(jī)農(nóng)場(chǎng)已經(jīng)做得有聲有色了。愚公也是這樣,他的這種堅(jiān)韌不拔的品質(zhì),讓他不畏懼移山這個(gè)巨大的工程。第四章感同身受:我對(duì)愚公移山精神的感悟我讀《愚公移山》這個(gè)故事的時(shí)候,真的是感觸挺深的。愚公那種為了一個(gè)目標(biāo),不怕吃苦,不怕困難的精神,對(duì)我有很大的啟發(fā)。在我的學(xué)習(xí)生活中,也經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的“大山”。比如說數(shù)學(xué)這門學(xué)科,有些難題就像大山一樣橫在我面前。以前我一看到那些難題,就想放棄,覺得自己肯定做不出來。但是讀了《愚公移山》之后,我就想,愚公面對(duì)那么大的兩座山都沒有放棄,我怎么能被幾道數(shù)學(xué)題就嚇倒呢?于是我就開始努力鉆研,從課本上找知識(shí)點(diǎn),向老師和同學(xué)請(qǐng)教。雖然這個(gè)過程很辛苦,但是每當(dāng)我解出一道難題的時(shí)候,就感覺自己像愚公移走了一小部分山一樣,特別有成就感。這種愚公移山的精神,讓我在面對(duì)困難的時(shí)候,有了更多的勇氣和動(dòng)力。第五章信念的力量:從“雖我之死,有子存焉”談起“雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”愚公的這句話啊,真的是充滿了信念的力量。他相信只要一代一代地努力,就一定能夠把山移走。這就好比科學(xué)家們摸索宇宙一樣。哥白尼堅(jiān)持日心說的時(shí)候,當(dāng)時(shí)的教會(huì)勢(shì)力極力反對(duì),認(rèn)為地球才是宇宙的中心。哥白尼面臨著巨大的壓力,但是他有堅(jiān)定的信念。他相信自己通過觀測(cè)和研究得出的結(jié)論是正確的。他的這種信念就像愚公相信子孫后代能夠移山一樣。雖然哥白尼在當(dāng)時(shí)可能看不到自己的學(xué)說被完全認(rèn)可,但是他的信念影響了后來的科學(xué)家,就像愚公的信念影響著他的子孫一樣。正是這種信念的力量,推動(dòng)著人們不斷地去追求真理,去克服看似無法逾越的困難。第六章對(duì)比與思考:愚公移山在現(xiàn)代社會(huì)的意義在現(xiàn)代社會(huì),愚公移山的意義和古代有所不同。古代是為了克服自然環(huán)境對(duì)生活的阻礙,而現(xiàn)代呢,我們面臨更多的是社會(huì)和生活中的無形的“大山”。比如說,社會(huì)上存在的一些不公平現(xiàn)象,或者是個(gè)人在職業(yè)發(fā)展道路上遇到的瓶頸。愚公移山的精神就告訴我們,不要被這些困難所嚇倒。就像那些致力于消除貧困的人們,貧困就像一座大山一樣壓在很多人的身上。但是那些扶貧干部們就像愚公一樣,不怕困難,深入貧困地區(qū),一個(gè)問題一個(gè)問題地解決,一家一戶地幫扶。他們相信通過自己和大家的努力,一定能夠讓貧困地區(qū)的人們過上好日子。而在我們個(gè)人的職業(yè)發(fā)展中,如果遇到職業(yè)瓶頸,也不能輕易放棄,要像愚公那樣,尋找新的方法,不斷努力去突破這個(gè)瓶頸。第七章傳承愚公精神:當(dāng)代社會(huì)的迫切需求當(dāng)代社會(huì)真的很需要傳承愚公移山的精神?,F(xiàn)在的年輕人啊,很多都缺乏這種堅(jiān)韌不拔的毅力。比如說在學(xué)習(xí)技能的時(shí)候,很多人都是三分鐘熱度。學(xué)個(gè)編程,剛學(xué)幾天覺得難就放棄了;學(xué)個(gè)樂器,沒練多久就不想練了。但是如果我們有愚公移山的精神,不管做什么事情,一旦確定了目標(biāo),就堅(jiān)持到底。就像那些在科研領(lǐng)域默默奉獻(xiàn)的科學(xué)家們,他們?yōu)榱搜芯恳粋€(gè)課題,可能要花費(fèi)幾年甚至幾十年的時(shí)間。像屠呦呦,她研究青蒿素,經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗,但是她沒有放棄,就像愚公一樣,一直朝著目標(biāo)前進(jìn)。如果我們每個(gè)人都能傳承愚公精神,那么在面對(duì)社會(huì)發(fā)展中的各種挑戰(zhàn)時(shí),我們就能夠更加從容地應(yīng)對(duì)。第八章愚公移山精神永放光芒在我們的

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