四川護(hù)理職業(yè)學(xué)院《跨文化與國(guó)際傳播》2023-2024學(xué)年第二學(xué)期期末試卷

自覺(jué)遵守考場(chǎng)紀(jì)律如考試作弊此答卷無(wú)效密自覺(jué)遵守考場(chǎng)紀(jì)律如考試作弊此答卷無(wú)效密封線第1頁(yè)，共3頁(yè)四川護(hù)理職業(yè)學(xué)院

《跨文化與國(guó)際傳播》2023-2024學(xué)年第二學(xué)期期末試卷院(系)_______班級(jí)_______學(xué)號(hào)_______姓名_______題號(hào)一二三四總分得分一、單選題（本大題共25個(gè)小題，每小題1分，共25分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、藝術(shù)文化是人類(lèi)表達(dá)情感和思想的重要方式。繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈、戲劇等藝術(shù)形式在不同的文化中展現(xiàn)出獨(dú)特的風(fēng)格和特點(diǎn)。在印度，傳統(tǒng)舞蹈以其優(yōu)美的手勢(shì)和豐富的表情著稱(chēng)；在中國(guó)，京劇作為一種傳統(tǒng)戲劇形式，融合了唱、念、做、打。以下哪種藝術(shù)形式在歐洲文藝復(fù)興時(shí)期達(dá)到了高峰？（）A.油畫(huà)B.雕塑C.建筑D.詩(shī)歌2、在研究民俗文化方面，對(duì)于中國(guó)端午節(jié)的起源和習(xí)俗以及與韓國(guó)江陵端午祭的差異，以下哪種表述是準(zhǔn)確的？（）A.中國(guó)端午節(jié)源于紀(jì)念屈原，有吃粽子、賽龍舟等習(xí)俗；韓國(guó)江陵端午祭雖也在五月初五，但內(nèi)容和形式與中國(guó)端午節(jié)有明顯不同B.韓國(guó)江陵端午祭是對(duì)中國(guó)端午節(jié)的抄襲和模仿，沒(méi)有自己的特色C.中國(guó)端午節(jié)和韓國(guó)江陵端午祭完全相同，沒(méi)有任何差異D.隨著文化交流的加深，中國(guó)端午節(jié)和韓國(guó)江陵端午祭逐漸趨同3、關(guān)于不同文化中對(duì)于美的定義和審美標(biāo)準(zhǔn)，以下對(duì)于古希臘文化中的和諧美和非洲部落文化中的原始美，哪一個(gè)是恰當(dāng)?shù)模浚ǎ〢.古希臘文化追求比例協(xié)調(diào)、和諧對(duì)稱(chēng)的美；非洲部落文化則強(qiáng)調(diào)自然、質(zhì)樸和充滿生命力的原始美B.美在不同文化中是統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，不存在差異C.古希臘文化中的和諧美比非洲部落文化中的原始美更高級(jí)D.隨著文化交流的深入，古希臘文化中的和諧美和非洲部落文化中的原始美逐漸融合4、動(dòng)漫文化在當(dāng)代社會(huì)受到廣泛歡迎，日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)高度發(fā)達(dá)。以下關(guān)于日本動(dòng)漫的特點(diǎn)，描述錯(cuò)誤的是？（）A.題材豐富，涵蓋各種類(lèi)型B.角色形象鮮明，具有獨(dú)特的風(fēng)格C.只適合兒童觀看D.對(duì)全球動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生了重要影響5、在傳統(tǒng)建筑的材料選擇上，木材、石材和磚塊都被廣泛使用。以下哪種材料在中國(guó)傳統(tǒng)建筑中使用更為普遍？（）A.木材B.石材C.磚塊D.土坯6、在不同文化的社交禮儀中，有的文化見(jiàn)面時(shí)擁抱，有的文化握手。以下哪種文化更常使用親吻臉頰作為見(jiàn)面禮？（）A.法國(guó)文化B.英國(guó)文化C.中國(guó)文化D.韓國(guó)文化7、關(guān)于不同文化中的英雄形象和價(jià)值觀，以下對(duì)于中國(guó)古代的俠客和美國(guó)漫威超級(jí)英雄的比較，哪一個(gè)是恰當(dāng)?shù)?？（）A.中國(guó)古代的俠客強(qiáng)調(diào)正義、義氣和個(gè)人修為；美國(guó)漫威超級(jí)英雄則具有超能力，拯救世界，體現(xiàn)了不同文化背景下對(duì)英雄的不同定義和期望B.中國(guó)古代的俠客和美國(guó)漫威超級(jí)英雄在本質(zhì)上是相同的，都是為了維護(hù)正義C.美國(guó)漫威超級(jí)英雄比中國(guó)古代的俠客更具有影響力和商業(yè)價(jià)值D.隨著全球文化的趨同，中國(guó)古代的俠客形象逐漸被美國(guó)漫威超級(jí)英雄所取代8、繪畫(huà)藝術(shù)在不同文化中呈現(xiàn)出多樣風(fēng)格。中國(guó)的水墨畫(huà)注重意境的表達(dá)，西方的油畫(huà)色彩豐富、寫(xiě)實(shí)性強(qiáng)。日本的浮世繪具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。以下哪種繪畫(huà)形式起源于古埃及，以其線條簡(jiǎn)潔、形象扁平為特點(diǎn)？（）A.壁畫(huà)B.素描C.漫畫(huà)D.插畫(huà)9、日本文化中，茶道是一種具有深厚內(nèi)涵的傳統(tǒng)藝術(shù)形式。茶道不僅僅是泡茶和品茶，更注重的是？（）A.茶具的精美和昂貴B.茶葉的種類(lèi)和品質(zhì)C.參與者之間的心靈交流和禮儀規(guī)范D.展示主人的財(cái)富和地位10、中國(guó)古代哲學(xué)思想中，道家主張“無(wú)為而治”，以下對(duì)“無(wú)為而治”的理解，哪一項(xiàng)更符合道家的本意？（）A.政府不進(jìn)行任何管理，讓社會(huì)自由發(fā)展B.順應(yīng)自然規(guī)律，不過(guò)多干預(yù)事物的發(fā)展C.鼓勵(lì)人們積極進(jìn)取，追求功成名就D.制定嚴(yán)格的法律和制度來(lái)規(guī)范社會(huì)11、在西方現(xiàn)代哲學(xué)中，存在主義強(qiáng)調(diào)個(gè)體的存在和自由選擇，薩特的觀點(diǎn)是？（）A.他人即地獄B.存在先于本質(zhì)C.生活在別處D.生命不能承受之輕12、服飾文化反映了不同民族的審美和傳統(tǒng)。中國(guó)的旗袍展現(xiàn)了女性的優(yōu)雅，蘇格蘭的格子裙具有獨(dú)特的地域特色。在非洲，一些部落的服飾上裝飾著豐富的圖案和飾品。以下哪種傳統(tǒng)服飾常見(jiàn)于韓國(guó)，以其寬松的款式和鮮艷的色彩而受到喜愛(ài)？（）A.韓服B.和服C.紗麗D.長(zhǎng)袍13、在不同文化中，對(duì)于禮物的選擇和贈(zèng)送方式有著不同的講究。在日本，禮物的包裝精美被視為重要；在中國(guó)，禮物的寓意常常被考慮。以下哪個(gè)國(guó)家在送禮時(shí)忌諱送尖銳的物品？（）A.韓國(guó)B.俄羅斯C.意大利D.巴西14、在研究歐洲文化中的騎士精神時(shí)，以下關(guān)于騎士精神內(nèi)涵的描述，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.強(qiáng)調(diào)忠誠(chéng)、勇敢、榮譽(yù)和對(duì)女士的尊重B.是中世紀(jì)歐洲封建制度下的一種道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則C.騎士精神只存在于文學(xué)作品和傳說(shuō)中，在現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有實(shí)際影響D.對(duì)歐洲的文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀產(chǎn)生了一定的塑造作用15、中國(guó)民間傳說(shuō)豐富多彩，“牛郎織女”的故事傳頌至今。這個(gè)故事反映了中國(guó)古代人民對(duì)？（）A.美好生活的向往B.封建禮教的批判C.神仙世界的恐懼D.戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難的痛恨16、中國(guó)傳統(tǒng)文化中的道教追求長(zhǎng)生不老和修煉成仙，以下哪種方法是道教修行者常用的？（）A.冥想打坐B(niǎo).苦行禁欲C.捐贈(zèng)財(cái)物D.參加戰(zhàn)爭(zhēng)17、口頭文學(xué)文化在許多民族中都有豐富的表現(xiàn)形式，如民間故事、歌謠、諺語(yǔ)等。在非洲一些部落，長(zhǎng)者通過(guò)講述古老的傳說(shuō)傳承部落的歷史和價(jià)值觀；在中國(guó)，民間歌謠反映了勞動(dòng)人民的生活和情感。以下哪種口頭文學(xué)形式在古希臘文化中具有重要地位？（）A.史詩(shī)B.寓言C.神話D.童謠18、在不同文化的婚姻觀念中，有的重視家族的利益，有的更關(guān)注個(gè)人的感情。以下哪種文化在婚姻選擇上更強(qiáng)調(diào)門(mén)當(dāng)戶對(duì)？（）A.現(xiàn)代西方文化B.傳統(tǒng)東方文化C.印第安文化D.澳洲土著文化19、在宗教建筑方面，教堂、清真寺和寺廟都具有獨(dú)特的建筑特色。以下哪種宗教建筑內(nèi)部更常裝飾有大量的壁畫(huà)和雕塑？（）A.教堂B.清真寺C.寺廟D.猶太會(huì)堂20、地域文化的形成與地理環(huán)境、歷史傳統(tǒng)等因素密切相關(guān)。四川地區(qū)的文化具有獨(dú)特的特色，以下關(guān)于四川文化的描述，錯(cuò)誤的是？（）A.川菜以麻辣鮮香著稱(chēng)B.川劇變臉是其獨(dú)特的表演藝術(shù)C.四川話發(fā)音簡(jiǎn)單，沒(méi)有聲調(diào)變化D.四川的茶館文化歷史悠久21、民俗文化是民間社會(huì)生活中傳承的文化現(xiàn)象，包括節(jié)日、習(xí)俗、民間傳說(shuō)等。中國(guó)的春節(jié)是一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日，以下關(guān)于春節(jié)的習(xí)俗，不正確的是？（）A.貼春聯(lián)、掛燈籠以營(yíng)造喜慶氛圍B.全家人一起吃年夜飯，象征團(tuán)圓C.春節(jié)期間禁止打掃衛(wèi)生，以防把好運(yùn)掃走D.晚輩向長(zhǎng)輩拜年，長(zhǎng)輩會(huì)給晚輩壓歲錢(qián)22、在探討語(yǔ)言文化的差異時(shí)，對(duì)于英語(yǔ)和漢語(yǔ)在語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式上的不同，以下哪種說(shuō)法是正確的？（）A.英語(yǔ)語(yǔ)法注重形式和規(guī)則，句子結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；漢語(yǔ)語(yǔ)法相對(duì)靈活，注重意合，表達(dá)方式較為含蓄B.英語(yǔ)和漢語(yǔ)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式?jīng)]有本質(zhì)區(qū)別，只是詞匯不同C.漢語(yǔ)比英語(yǔ)更難學(xué)，因?yàn)闈h語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)則復(fù)雜且不明確D.隨著英語(yǔ)的普及，漢語(yǔ)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)逐漸向英語(yǔ)靠攏23、中國(guó)古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》描繪了一個(gè)龐大而細(xì)致的家族群像，反映了封建社會(huì)的種種問(wèn)題。以下哪個(gè)人物形象體現(xiàn)了封建禮教對(duì)女性的束縛？（）A.賈寶玉B.林黛玉C.王熙鳳D.劉姥姥24、酒文化在世界各地都有著獨(dú)特的發(fā)展。法國(guó)的葡萄酒享譽(yù)全球，有著嚴(yán)格的產(chǎn)區(qū)和等級(jí)制度；中國(guó)的白酒歷史悠久，釀造工藝獨(dú)特。以下哪個(gè)國(guó)家以其威士忌酒而聞名？（）A.蘇格蘭B.愛(ài)爾蘭C.美國(guó)D.加拿大25、文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)在文學(xué)領(lǐng)域具有重要地位。中國(guó)的茅盾文學(xué)獎(jiǎng)表彰優(yōu)秀的長(zhǎng)篇小說(shuō)，英國(guó)的布克獎(jiǎng)備受關(guān)注。美國(guó)的普利策獎(jiǎng)涵蓋多個(gè)文學(xué)類(lèi)別。以下哪個(gè)國(guó)家的龔古爾文學(xué)獎(jiǎng)是法國(guó)最著名的文學(xué)獎(jiǎng)之一？（）A.德國(guó)B.意大利C.西班牙D.葡萄牙二、多選題（本大題共10小題，每小題2分，共20分．有多個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的．）1、在文化傳承與發(fā)展中，以下哪些角色起著重要作用？（）A.政府B.學(xué)校C.家庭D.個(gè)人2、傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)新是一個(gè)重要的課題，以下關(guān)于傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)新的說(shuō)法正確的是？A.傳統(tǒng)藝術(shù)不需要?jiǎng)?chuàng)新，應(yīng)該保持原汁原味B.傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)新應(yīng)該在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行，結(jié)合現(xiàn)代元素C.傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)新會(huì)破壞傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓，不應(yīng)該進(jìn)行創(chuàng)新D.傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)新只需要改變藝術(shù)形式，不需要考慮文化內(nèi)涵。3、世界文化遺產(chǎn)是人類(lèi)共同的財(cái)富。以下哪些是被列入世界文化遺產(chǎn)的中國(guó)古跡？A.長(zhǎng)城，是中國(guó)古代的軍事防御工程，具有極高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。B.故宮，是明清兩代的皇家宮殿，保存了大量的珍貴文物。C.兵馬俑，是秦始皇陵的陪葬坑，展示了秦代的雕塑藝術(shù)和軍事制度。D.莫高窟，以精美的壁畫(huà)和雕塑聞名于世，反映了古代絲綢之路的文化交流。4、鄉(xiāng)村文化蘊(yùn)含著豐富的農(nóng)耕文明和傳統(tǒng)價(jià)值觀。以下關(guān)于鄉(xiāng)村文化的說(shuō)法，正確的是：A.鄉(xiāng)村文化在城市化進(jìn)程中必然會(huì)消失B.鄉(xiāng)村文化對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展沒(méi)有任何借鑒意義C.保護(hù)和傳承鄉(xiāng)村文化有助于推動(dòng)鄉(xiāng)村振興D.鄉(xiāng)村文化的發(fā)展與城市文化相互沖突5、中國(guó)古代文學(xué)作品中，以下哪些屬于先秦文學(xué)的代表作？A.《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》B.《史記》《漢書(shū)》C.《三國(guó)演義》《水滸傳》D.《紅樓夢(mèng)》《西游記》6、西方現(xiàn)代繪畫(huà)流派眾多，以下哪些屬于印象派繪畫(huà)的特點(diǎn)？A.強(qiáng)調(diào)對(duì)光和色的瞬間感受B.畫(huà)面構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，造型準(zhǔn)確C.采用抽象的幾何圖形表現(xiàn)主題D.色彩暗淡，筆觸細(xì)膩7、中國(guó)古代哲學(xué)中的道家思想對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。關(guān)于道家的核心觀點(diǎn)，以下哪項(xiàng)表述是準(zhǔn)確的？A.主張“無(wú)為而治”，順應(yīng)自然規(guī)律B.強(qiáng)調(diào)積極入世，追求功名利祿C.認(rèn)為道德規(guī)范是社會(huì)秩序的基礎(chǔ)D.否定個(gè)體的自由和獨(dú)立8、在中國(guó)古代哲學(xué)文化中，以下關(guān)于道家思想的特點(diǎn)，描述準(zhǔn)確的是（）A.主張順應(yīng)自然，追求無(wú)為而治B.強(qiáng)調(diào)個(gè)體的自由和超脫C.對(duì)中國(guó)的文學(xué)、藝術(shù)產(chǎn)生了一定的影響D.與儒家思想相互補(bǔ)充，共同構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)9、文學(xué)作品是文化的重要載體。以下關(guān)于中國(guó)古代文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》的說(shuō)法中，正確的有哪些？A.《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，描寫(xiě)了封建社會(huì)的百態(tài)人生。B.書(shū)中塑造了眾多性格鮮明的人物形象，如賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等。C.《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)價(jià)值極高，被譽(yù)為中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作。D.這部作品對(duì)封建社會(huì)的禮教、制度等進(jìn)行了深刻的批判。10、文學(xué)翻譯是文化交流的重要橋梁。以下關(guān)于文學(xué)翻譯的說(shuō)法中，正確的有哪些？A.文學(xué)翻譯需要準(zhǔn)確傳達(dá)原文的意思、風(fēng)格和文化內(nèi)涵。B.文學(xué)翻譯家需要具備扎實(shí)的語(yǔ)言功底和深厚的文化素養(yǎng)。C.文學(xué)翻譯可以促進(jìn)不同國(guó)家和地區(qū)之間的文化交流和理解。D.文學(xué)翻譯的質(zhì)量對(duì)讀者對(duì)原作的理解和欣賞有很大影響。三、簡(jiǎn)答題（本大題共5個(gè)小題，共25分)1、（本題5分）比較中國(guó)和日本的動(dòng)漫文化，在題材內(nèi)容、藝術(shù)風(fēng)格和受眾群體等方面的差異，以及其發(fā)展趨勢(shì)。2、（本題5分）解釋文化自覺(jué)的概念和要求，論述如何培養(yǎng)個(gè)體和社會(huì)的文化自覺(jué)意識(shí)。3、（本題5分）論述阿根廷探戈文化的起源、發(fā)展和藝術(shù)特色，以及它如何成為阿根廷國(guó)家文化的重要象征。4、（本題5分）分析中國(guó)傳統(tǒng)民間信仰中的媽祖文化，其起源、傳播和