2024年高考?xì)v史藝體生文化課第十四單元古今中外的科技與文藝成就14.34古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)練習(xí)

PAGEPAGE1第十四單元古今中外的科技與文藝成就【單元概覽】第34講古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)【考綱要求】1.科技成就：古代中國(guó)科技成就的表現(xiàn)。2.書(shū)畫藝術(shù)：漢字的起源及演化脈絡(luò)、書(shū)畫藝術(shù)發(fā)展的不同階段及代表性成就。3.文學(xué)成就：不同時(shí)期文學(xué)的代表性成就。4.京?。壕﹦‘a(chǎn)生的背景及發(fā)展過(guò)程考點(diǎn)一古代中國(guó)的科技成就【基礎(chǔ)落實(shí)】一四大獨(dú)創(chuàng)項(xiàng)目成就影響造紙術(shù)西漢前期已有紙；東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)是書(shū)寫材料的宏大革命。促進(jìn)中國(guó)及世界文化的發(fā)展印刷術(shù)隋唐出現(xiàn)雕版印刷術(shù)；北宋畢昇獨(dú)創(chuàng)了膠泥活字印刷術(shù)推動(dòng)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革，促進(jìn)了思想解放和社會(huì)進(jìn)步火藥唐末起先用于軍事；宋朝軍事上廣泛運(yùn)用火藥推動(dòng)歐洲火藥武器的發(fā)展，騎士階層日益衰落指南針戰(zhàn)國(guó)時(shí)期獨(dú)創(chuàng)“司南”；北宋時(shí)指南針應(yīng)用于航海促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行，迎來(lái)了地理大發(fā)覺(jué)的時(shí)代二數(shù)學(xué)、天文和歷法1.數(shù)學(xué)(1)《九章算術(shù)》：成書(shū)于東漢，是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)著作。(2)計(jì)算工具：早期是算籌，后來(lái)演化為算盤。2.天文(1)留有世界上最早的日食、月食、太陽(yáng)黑子及哈雷彗星的記錄。(2)編出了世界上最早的星表——《石氏星表》。(3)創(chuàng)制了渾儀、簡(jiǎn)儀等天文觀測(cè)儀器。3.歷法(1)夏朝時(shí)有了《夏小正》，商朝改進(jìn)為“殷歷”。(2)元朝時(shí)郭守敬編寫的《授時(shí)歷》，比現(xiàn)行公歷早了三百年。學(xué)問(wèn)點(diǎn)三農(nóng)學(xué)和醫(yī)學(xué)1.農(nóng)學(xué)西漢氾勝之的《氾勝之書(shū)》、北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》、元朝王禎的《農(nóng)書(shū)》和明朝徐光啟的《農(nóng)政全書(shū)》，是中國(guó)古代四大農(nóng)書(shū)，其中《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作。2.醫(yī)學(xué)(1)西漢編訂的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)學(xué)的奠基之作。(2)東漢張仲景的《傷寒雜病論》奠定了后世中醫(yī)臨床學(xué)的理論基礎(chǔ)。(3)明朝李時(shí)珍編著的《本草綱目》，被譽(yù)為“東方藥物巨典”?！究键c(diǎn)深化】1.中國(guó)傳統(tǒng)科技與西方近代科技的差異(1)中國(guó)的傳統(tǒng)科技重閱歷，西方近代科技重試驗(yàn)。中國(guó)傳統(tǒng)科技嚴(yán)格上講是閱歷科學(xué)、描述科學(xué)。西方近代科技把系統(tǒng)視察和試驗(yàn)同嚴(yán)密的邏輯體系相結(jié)合，形成以試驗(yàn)事實(shí)為依據(jù)的系統(tǒng)的科學(xué)理論。(2)中國(guó)傳統(tǒng)科技重綜合，西方近代科技重分析。中國(guó)傳統(tǒng)科技擅長(zhǎng)干脆從現(xiàn)象中進(jìn)行整體理論綜合，然而缺少揭示現(xiàn)象背后本質(zhì)的機(jī)制；西方近代科技擅長(zhǎng)分析，從而給近代科學(xué)理論供應(yīng)了有效方法和明確方向。(3)中國(guó)傳統(tǒng)科技重好用，西方近代自然科學(xué)重理論。中國(guó)傳統(tǒng)科技大多是生產(chǎn)閱歷的總結(jié)，好用性強(qiáng)，但缺乏理論概括和分析。西方近代科技大都重視對(duì)事物規(guī)律和本質(zhì)的探究，主要實(shí)行視察和試驗(yàn)方法。(4)中國(guó)傳統(tǒng)科技主要服務(wù)于農(nóng)業(yè)，西方近代科技主要服務(wù)于工業(yè)。2.四大獨(dú)創(chuàng)對(duì)東西方的不同影響對(duì)我國(guó)的影響對(duì)世界文明的影響造紙術(shù)有利于我國(guó)文化事業(yè)發(fā)展和古典文化的保存紙張取代了羊皮紙和小牛皮紙，促進(jìn)了人類文化的傳播，推動(dòng)歐洲文化普及和推廣印刷術(shù)有利于文化傳播和發(fā)展推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革，促進(jìn)歐洲社會(huì)進(jìn)步和世界文化的發(fā)展指南針有利于中國(guó)航海事業(yè)的發(fā)展，但后來(lái)卻成為迷信活動(dòng)的工具為歐洲航海家發(fā)覺(jué)美洲和實(shí)現(xiàn)環(huán)球航行，為資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)拓世界市場(chǎng)、進(jìn)行殖民擴(kuò)張供應(yīng)了重要條件火藥有利于提高古代軍事技術(shù)，并便利了人們的社會(huì)生活。后來(lái)成為搞迷信、敬鬼神的工具推動(dòng)了歐洲火藥武器的發(fā)展，對(duì)歐洲資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建貴族起到肯定作用；促進(jìn)了歐洲采礦業(yè)和金屬制造業(yè)的發(fā)展【典例剖析】典例1.中國(guó)歷史上的主要科學(xué)領(lǐng)域和技術(shù)部門是干脆為國(guó)家的治理服務(wù)的，注意的是科學(xué)技術(shù)的功用，而不是注意探究其原理和緣由，因而形成了“但言其當(dāng)然，而不言其所以然”的學(xué)術(shù)傾向。這表明中國(guó)古代科技()A．都有官方印記 B．沒(méi)有理性思維C．長(zhǎng)期領(lǐng)先世界 D．強(qiáng)調(diào)好用價(jià)值【答案】D【解析】材料并沒(méi)有體現(xiàn)出古代科技有官方印記，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；沒(méi)有理性思維過(guò)于肯定，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)出中國(guó)古代科技在世界上的領(lǐng)先地位，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；依據(jù)材料“干脆為國(guó)家的治理服務(wù)的，注意的是科學(xué)技術(shù)的功用”可以看出其強(qiáng)調(diào)好用價(jià)值，故D項(xiàng)正確。[總結(jié)提升]古代科技好用性強(qiáng)，主要服務(wù)于與農(nóng)業(yè)相關(guān)的領(lǐng)域，天文學(xué)、農(nóng)學(xué)、數(shù)學(xué)、醫(yī)藥學(xué)是古代科技的四大優(yōu)勢(shì)學(xué)科。以造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥和指南針為代表的四大獨(dú)創(chuàng)是中國(guó)對(duì)人類文明的宏大貢獻(xiàn)。典例2．三國(guó)時(shí)，吳國(guó)攻蜀國(guó)，用船裝載茅草。兵士們一手執(zhí)茅草一把，內(nèi)藏硫磺和焰硝，自帶火種；另一手拿刀槍，接近敵陣后，順風(fēng)點(diǎn)火，火勢(shì)擴(kuò)散700里，蜀軍大敗。這一記載()A．說(shuō)明吳國(guó)有制造火藥的技術(shù)B．表明此時(shí)火藥已經(jīng)獨(dú)創(chuàng)C．體現(xiàn)古人對(duì)火藥材料的認(rèn)知D．反映火藥起先用于斗爭(zhēng)【答案】C【解析】材料無(wú)法體現(xiàn)吳國(guó)有制造火藥的技術(shù)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；三國(guó)之前，火藥已經(jīng)獨(dú)創(chuàng)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)材料“內(nèi)藏硫磺和焰硝，自帶火種”可知三國(guó)時(shí)期，人們對(duì)火藥材料有肯定的相識(shí)，故C項(xiàng)正確；依據(jù)所學(xué)，唐末火藥用于斗爭(zhēng)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。[學(xué)問(wèn)拓展]李約瑟難題李約瑟在20世紀(jì)30年頭探討中國(guó)科技史時(shí)提出“盡管中國(guó)古代對(duì)人類科技發(fā)展做出了很多重要貢獻(xiàn)，但為什么科學(xué)和工業(yè)革命沒(méi)有在近代的中國(guó)發(fā)生？”李約瑟難題的實(shí)質(zhì)內(nèi)【真題在線】1．（2024·新課標(biāo)全國(guó)Ⅲ卷高考·26）我國(guó)第一部藥學(xué)專書(shū)《神農(nóng)本草經(jīng)》大約成書(shū)于漢代，《唐本草》是世界上第一部由國(guó)家制定的藥典，宋代頒行了多部官修本草，明代李時(shí)珍撰成藥物學(xué)集大成之作《本草綱目》，由朝廷頒行。這些史實(shí)說(shuō)明，我國(guó)古代藥學(xué)的發(fā)展()A．源于大一統(tǒng)的政治體制B．得益于國(guó)家力氣的支持C．是商品經(jīng)濟(jì)旺盛的結(jié)果D．受到了宋明理學(xué)的推動(dòng)【答案】B【解析】材料史實(shí)沒(méi)有反映出中國(guó)第一部藥學(xué)專書(shū)的成書(shū)與漢代大一統(tǒng)的關(guān)系，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料關(guān)鍵信息“由國(guó)家制定”“官修本草”“朝廷頒行”，體現(xiàn)出國(guó)家力氣的支持推動(dòng)了中國(guó)古代藥學(xué)的發(fā)展，故B項(xiàng)正確；材料只反映出國(guó)家力氣的支持推動(dòng)了中國(guó)古代藥學(xué)的發(fā)展，與商品經(jīng)濟(jì)旺盛無(wú)關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料只反映出國(guó)家力氣的支持推動(dòng)了中國(guó)古代藥學(xué)的發(fā)展，與宋明理學(xué)的推動(dòng)無(wú)關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2．（2024.4·浙江高考·6）中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，薪火相傳，生生不息。文明傳承不僅從未中斷，而且內(nèi)涵豐富。下表所列信息，按時(shí)序排列正確的是()①轉(zhuǎn)輪排字盤；《感天動(dòng)地竇娥冤》；王禎《農(nóng)書(shū)》②定窯孩兒枕；《萍洲可談》；“氣學(xué)”③天水放馬灘紙質(zhì)地圖；《說(shuō)文解字》；“井渠”④架火戰(zhàn)車；謝環(huán)《杏園雅集圖》；《天工開(kāi)物》②③①④B．②④③①C．③②①④D．④②①③【答案】C【解析】①成就都出現(xiàn)在元代；②成就都出現(xiàn)在宋朝；③成就都出現(xiàn)在漢朝；④成就都出現(xiàn)在明朝。按時(shí)序排列正確的是③②①④，選擇C項(xiàng)符合題意。3．（2015·上海單科·10）在一張地圖上，出現(xiàn)了“歐邏巴”、“亞細(xì)亞”、“地中?！薄ⅰ按笪餮蟆?、“尼羅河”等漢字地名，“大地是球形的”這一觀念被引入了中國(guó)。這張地圖的繪制者是()A．沈括B．馬可·波羅 C．利瑪竇D．徐光啟【答案】C【解析】材料中這些地理名詞是明清時(shí)期由傳教士帶到中國(guó)的。沈括是北宋時(shí)期的科學(xué)家，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；馬可·波羅是在元朝來(lái)到中國(guó)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；意大利傳教士利瑪竇在明朝萬(wàn)歷年間來(lái)到中國(guó)，參與編繪世界地圖《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》，傳播西方一些地理觀念，故C項(xiàng)正確；明朝科學(xué)家徐光啟是這些地理觀念的接受者，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！踞槍?duì)訓(xùn)練】1.(2024·安徽蕪湖模擬)《詩(shī)經(jīng)》中有10多首特地描述農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的詩(shī)篇，例如《豳風(fēng)》，具體敘述了每月所從事的農(nóng)務(wù)、采集、狩獵等活動(dòng)。這些詩(shī)篇可以用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)()A.農(nóng)業(yè)技術(shù)取得突破 B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到關(guān)注C.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá) D.現(xiàn)實(shí)主義成為主流【答案】B【解析】描述農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的詩(shī)篇，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到關(guān)注，故B項(xiàng)正確。2.(2024·云南昆明模擬)有學(xué)者認(rèn)為，《夏小正》記載每月的物候、氣象、星象和有關(guān)重大政事，是夏代的天文歷法記錄。又有學(xué)者認(rèn)為，《夏小正》是成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)的農(nóng)業(yè)著作，篇中涉及蠶桑、畜牧、漁獵、采集活動(dòng)。對(duì)《夏小正》的相識(shí)說(shuō)明()A.學(xué)者爭(zhēng)辯過(guò)大的史料沒(méi)有價(jià)值B.探討角度影響歷史相識(shí)差異C.無(wú)考古資料佐證的相識(shí)不行信D.年頭久遠(yuǎn)導(dǎo)致歷史相識(shí)模糊【答案】B【解析】由材料“有學(xué)者認(rèn)為《夏小正》……是夏代的天文歷法記錄。又有學(xué)者認(rèn)為……”可知不同的探討視角會(huì)影響歷史相識(shí)，故B項(xiàng)正確。3.(2024·遼寧重點(diǎn)中學(xué)調(diào)研)據(jù)表可以得出的正確相識(shí)是()史料出處至于繕寫摸勒(雕刻之文)，衒(炫)賣于市井，或持之以交酒茗者，到處皆是《白氏長(zhǎng)慶集·序》(824年)中和三年癸卯夏(883年)……閱書(shū)于重城之東南，其書(shū)多率雕版印紙，漫染不行盡曉《家訓(xùn)序》咸通九年(868年)四月十五日，王玠為二親敬造普施1899年敦煌發(fā)覺(jué)雕版印刷品《金剛經(jīng)》A.文獻(xiàn)史料的主觀性須甄別運(yùn)用B.不同史料導(dǎo)致歷史真相多樣化C.雕版印刷術(shù)在唐代已得到應(yīng)用D.歷史結(jié)論必需要依靠考古證明【答案】C【解析】據(jù)材料“模勒(雕刻之文)……到處皆是……《白氏長(zhǎng)慶集·序》(824年)”、“中和三年癸卯夏(883年)……其書(shū)多率雕版印紙”、“咸通九年(868年)……1899年敦煌發(fā)覺(jué)雕版印刷品《金剛經(jīng)》”，均體現(xiàn)了唐代雕版印刷現(xiàn)象比較普遍，故C項(xiàng)正確?？键c(diǎn)二古代中國(guó)的文學(xué)和藝術(shù)【基礎(chǔ)落實(shí)】一古代中國(guó)的文學(xué)1.《詩(shī)經(jīng)》(1)地位：中國(guó)第一部詩(shī)歌總集。(2)內(nèi)容：收錄了西周至春秋中期三百多首詩(shī)歌，分為風(fēng)、雅、頌三部分。(3)特點(diǎn)：以四言為主，多重章疊句，現(xiàn)實(shí)感強(qiáng)。(4)影響：奠定了中國(guó)古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ)。2.楚辭(1)特點(diǎn)：采納楚國(guó)方言，句式敏捷，易于表達(dá)情感，具有浪漫主義風(fēng)格。(2)代表作：屈原的抒情長(zhǎng)詩(shī)《離騷》。3.漢賦(1)含義：以楚辭為基礎(chǔ)的半詩(shī)半文的綜合文體。(2)特點(diǎn)：詞藻華麗，內(nèi)容豐富，手法夸張，表現(xiàn)出大一統(tǒng)時(shí)代恢弘的文化氣度。(3)代表作：西漢司馬相如的《子虛賦》《上林賦》，東漢張衡的《二京賦》。4.唐詩(shī)(1)旺盛緣由：開(kāi)放與旺盛的社會(huì)環(huán)境，科舉考試以詩(shī)賦為主。(2)成就：唐代詩(shī)歌成就非凡，分邊塞詩(shī)、山水詩(shī)、諷喻詩(shī)等形式。(3)代表人物：李白、杜甫、白居易。5.宋詞和元曲(1)宋詞①旺盛緣由：商業(yè)發(fā)展，城市旺盛，市民數(shù)量不斷增加。②派別：有婉約派的柳永、李清照；豪放派的蘇軾、辛棄疾等。(2)元曲①形成：元代的散曲和元雜劇。②特點(diǎn)：題材廣泛，可雅可俗。③代表人物：關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)。6.明清小說(shuō)(1)背景eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①政治上，專制主義中心集權(quán)進(jìn)入強(qiáng)化階段。,②經(jīng)濟(jì)上，資本主義萌芽的出現(xiàn)，市民階層擴(kuò)大。,③思想上，質(zhì)疑和批判傳統(tǒng)儒學(xué)的反封建思想的出現(xiàn)。))(2)特點(diǎn)：數(shù)量繁多，體裁多樣，表現(xiàn)手法豐富。(3)作品：四大名著；《聊齋志異》《儒林外史》。二古代中國(guó)的藝術(shù)1.漢字(1)起源：六千多年前的“圖畫文字”。至商朝，漢字已形成完整體系。(2)演化：甲骨文、大篆、小篆、隸書(shū)、楷書(shū)。(3)趨勢(shì)：由繁到簡(jiǎn)。2.書(shū)法(1)階段：魏晉以前處于自發(fā)階段，魏晉時(shí)期起先進(jìn)入自覺(jué)階段。(2)概況類別特征代表楷書(shū)筆畫詳備，結(jié)構(gòu)形體嚴(yán)整，好用價(jià)值高①魏晉：鐘繇、王羲之②唐代：歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)草書(shū)筆畫簡(jiǎn)約，勾連不斷，線條流暢盡情，審美價(jià)值高①東晉的王羲之、王獻(xiàn)之②唐朝的張旭、懷素等行書(shū)兼具楷書(shū)的規(guī)則和草書(shū)的放縱，既有審美價(jià)值，又具好用價(jià)值王羲之、顏真卿、蘇軾、趙孟、文征明等3.繪畫(1)起源：遠(yuǎn)古時(shí)代，代表作是彩陶畫《鸛魚(yú)石斧圖》。(2)成熟：戰(zhàn)國(guó)，帛畫《人物龍鳳圖》《人物馭龍圖》。(3)特點(diǎn)：注意寫意傳神，追求“得意忘形”。(4)發(fā)展時(shí)期特征代表魏晉總結(jié)出很多精辟的繪畫理論顧愷之《女史箴圖》和《洛神賦圖》隋唐吸取印度、波斯等外來(lái)美術(shù)風(fēng)格展子虔《游春圖》、閻立本《步輦圖》、吳道子《送子天王圖》兩宋畫學(xué)興起，風(fēng)俗畫是最大亮點(diǎn)張擇端《清明上河圖》元明清文人畫成就最為突出王冕《墨梅圖》、徐渭《牡丹蕉石圖》、鄭板橋《墨蘭圖》4.戲曲(1)演化eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①由原始的歌舞發(fā)展而來(lái)。,②春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了以樂(lè)舞戲謔為業(yè)的藝人。,③元雜劇把戲曲藝術(shù)推向成熟。,④明朝昆曲流傳甚廣。))(2)京劇eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①形成：道光年間，“徽漢合流”形成京劇。,②發(fā)展：“同光十三絕”。,③傳播：京劇由北京走向各地，并逐步走向世界。))容在于中國(guó)古代的閱歷科學(xué)領(lǐng)先世界一千年，但為何中國(guó)沒(méi)有產(chǎn)生近代試驗(yàn)科學(xué)?！究键c(diǎn)深化】時(shí)代特征與藝術(shù)風(fēng)格的關(guān)系藝術(shù)風(fēng)格時(shí)代特征兼容并包、寬容開(kāi)放春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是社會(huì)大變革時(shí)期，出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴恢弘大度國(guó)家統(tǒng)一，生產(chǎn)發(fā)展，民族聯(lián)系加強(qiáng)，文化快速發(fā)展兼容并蓄、全面旺盛政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，民族融合，中外溝通頻繁平民化、世俗化商業(yè)旺盛，城市發(fā)展，市民階層擴(kuò)大承古萌新封建專制制度漸趨衰落，君主專制達(dá)到頂峰；商品經(jīng)濟(jì)旺盛，資本主義萌芽出現(xiàn)【典例剖析】典例．唐太宗對(duì)南朝后期競(jìng)相仿照蕭子云書(shū)法的風(fēng)氣表示不屑，認(rèn)為其“僅得成書(shū)，無(wú)丈夫之氣”，只有王羲之的書(shū)法才“盡善盡美”，于是連西州(今吐魯番)幼童習(xí)字的范本都是王羲之書(shū)帖。王羲之在中國(guó)書(shū)法史上地位的確立，是因?yàn)?)A．皇帝好惡確定社會(huì)對(duì)藝術(shù)的評(píng)判B．王羲之的藝術(shù)成就不行超越C．藝術(shù)水平與時(shí)代選擇的共同作用D．朝代更替影響藝術(shù)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)【答案】C【解析】從南朝后期競(jìng)相仿照蕭子云書(shū)法到唐朝連西州幼童習(xí)字都仿照王羲之的書(shū)帖可知書(shū)法藝術(shù)受到時(shí)代的影響；從“無(wú)丈夫之氣”到“盡善盡美”，體現(xiàn)了個(gè)人藝術(shù)水平的凹凸也是影響書(shū)法家歷史地位的重要緣由，故選擇C項(xiàng)?！緲?gòu)圖解史】出神入化的書(shū)法藝術(shù)【真題在線】1．（2024.4·浙江高考·2）中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，每一時(shí)期都有內(nèi)涵深厚、風(fēng)格新異的優(yōu)秀作品問(wèn)世，都有文辭雋永的詩(shī)句流傳。下列詩(shī)句創(chuàng)作于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的是()A．“詩(shī)畫本一律，天工與清爽?！? B．“雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢。”C．“文章憎命達(dá)，魑魅喜人過(guò)?！? D．“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！薄敬鸢浮緽【解析】“雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢”，“兮”屬于楚地方言，語(yǔ)出屈原《離騷》，故選B項(xiàng)；“詩(shī)畫本一律”，要求繪畫不能單純描摹外在事物，而要具有深遠(yuǎn)意境，語(yǔ)出北宋蘇軾，解除A項(xiàng)；“文章憎命達(dá)，魑魅喜人過(guò)”，語(yǔ)出《天末懷李白》，是唐代大詩(shī)人杜甫寫思念李白的詩(shī)作，解除C項(xiàng)；“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?，出自唐代詩(shī)人李白的《行路難·其一》，解除D項(xiàng)。2．（2024·新課標(biāo)全國(guó)Ⅰ卷高考·26）唐代之前，荊楚民間存在一種祈求豐收的“牽鉤之戲”，至唐代稱作“拔河”，廣為流傳。唐玄宗《觀拔河俗戲》詩(shī)云：“壯徒恒賈勇，拔拒抵長(zhǎng)河。欲練英雄志，須明輸贏多……預(yù)期年歲稔，先此樂(lè)時(shí)和?！睋?jù)此可知，在唐代()A．江南文化成為主流B．耕戰(zhàn)結(jié)合觀念深化人心C．陽(yáng)剛與力氣受到推崇D．詩(shī)歌以描寫宮廷生活為主【答案】C【解析】依據(jù)材料“壯徒恒賈勇，拔拒抵長(zhǎng)河。欲練英雄志，須明輸贏多……”可知唐代推崇陽(yáng)剛與力氣的社會(huì)風(fēng)尚，故選C項(xiàng)；材料僅涉及拔河淵源于荊楚民間，無(wú)法得出江南文化成為主流的結(jié)論，解除A項(xiàng)；材料主要講拔河活動(dòng)不是斗爭(zhēng)，解除B項(xiàng)；材料“荊楚民間”說(shuō)明不是以宮廷生活為主，解除D項(xiàng)。3．（2024.4·浙江高考·5）書(shū)法藝術(shù)是中華民族對(duì)世界的一大貢獻(xiàn)，歷經(jīng)三千多年演化與進(jìn)步，形成的主要字體是()①甲骨文②行書(shū)③小篆④金文⑤隸書(shū)⑥草書(shū)⑦楷書(shū)A．②⑤⑦ B．②③⑤⑥⑦ C．①②③⑤⑦ D．①②③④⑤⑥⑦【答案】B【解析】甲骨文是商代的文字，到近代考古揭開(kāi)了其神奇的面紗，故①錯(cuò)誤；行書(shū)，在楷書(shū)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)，具有較高的好用性和藝術(shù)性，歷史上出現(xiàn)了很多行書(shū)大家，如：王羲之、蘇軾等，故②正確；小篆字體美麗，筆畫困難，形式奇古，始終被書(shū)法家所青睞，尤其應(yīng)用于印章刻制，故③正確；金文是指鑄造在殷周青銅器上的銘文，應(yīng)用的年頭，從西周早期至秦滅六國(guó)，約800多年，故④錯(cuò)誤，隸書(shū)，字形多呈寬扁，橫長(zhǎng)豎短，，東漢時(shí)達(dá)到頂峰，對(duì)后世書(shū)法有重要的影響，有“漢隸唐楷”之稱，故⑤正確；草書(shū)形成于漢代，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省、筆畫連綿。唐代發(fā)展為以張旭、懷素為代表的狂草，筆勢(shì)狂放不羈，成為完全脫離好用的藝術(shù)創(chuàng)作，故⑥正確；楷書(shū)由隸書(shū)漸漸演化而來(lái)，更趨簡(jiǎn)化，橫平豎直，通行至現(xiàn)代，長(zhǎng)盛不衰，涌現(xiàn)出很多楷書(shū)大家，如顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢等，故⑦正確，選擇B項(xiàng)符合題意。4．（2024·江蘇高考·4）清代黃周星評(píng)論元曲說(shuō)：“曲之體無(wú)他，不過(guò)八字盡之，曰少引圣籍，多發(fā)自然而已。”“制曲之訣無(wú)他，不過(guò)四字盡之，曰雅俗共賞，”這說(shuō)明，元曲()A．貼近生活，易受歡迎B．寄情山水，意境悠遠(yuǎn)C．句式整齊，語(yǔ)言精煉D．內(nèi)容豐富，應(yīng)有盡有【答案】A【解析】材料中“多發(fā)自然”表明貼近生活，“雅俗共賞”表明受歡迎，故A項(xiàng)正確；詩(shī)莊曲媚，意境悠遠(yuǎn)，與材料中“雅俗共賞”不符，也未涉及寄情山水，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；句式整齊，語(yǔ)言精煉屬于詩(shī)的特點(diǎn)，不是元曲，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中“少引圣籍，多發(fā)自然”不等于應(yīng)有盡有，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5．（2024.4·浙江高考·4）有學(xué)者品鑒古代書(shū)藝謂：“書(shū)以晉人為最工，亦以晉人為最盛。晉之書(shū)，亦猶唐之詩(shī)、宋之詞、元之曲，皆所謂一代之尚也?！睍x代起先盛行并確立的書(shū)體是()A．篆書(shū)B(niǎo)．隸書(shū)C．楷書(shū)D．行書(shū)【答案】D【解析】篆書(shū)小篆創(chuàng)始于秦代，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；隸書(shū)始于秦朝，成熟并通行于漢魏時(shí)代，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；楷書(shū)形成于漢末，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；晉代起先盛行，行書(shū)它兼有楷書(shū)和草書(shū)的特長(zhǎng)，既工整清楚，又飛灑活潑，故D項(xiàng)正確。6．（2024·新課標(biāo)全國(guó)Ⅱ卷高考·27）昆曲在明朝萬(wàn)歷年間被視為“官腔”，到清代被譽(yù)為“雅樂(lè)”“盛世元音”，宮廷重要活動(dòng)常有昆曲演出，江南地區(qū)“郡邑大夫宴款不敢不用”，甚至“演戲必請(qǐng)昆班，以示府城中廟會(huì)之高雅”。這些史實(shí)表明，昆曲在明清時(shí)期的流行是因?yàn)?)A．陸王心學(xué)廣泛傳播B．汲取了京劇的戲曲元素C．社會(huì)等級(jí)觀念弱化D．符合士大夫的文化品嘗【答案】D【解析】依據(jù)材料中“官腔”“雅樂(lè)”“郡邑大夫”等信息可以看出，昆曲主要是在士大夫中很受歡迎，因此D正確。昆曲與陸王心學(xué)并無(wú)聯(lián)系，因此與其傳播廣泛與否無(wú)關(guān)，故A錯(cuò)。京劇產(chǎn)生于清朝道光年間，比昆曲晚很多，故B錯(cuò)。C選項(xiàng)材料無(wú)法體現(xiàn)。7．（2024·海南高考·1）下列漢字字體中，得名緣于書(shū)寫材質(zhì)的是()A．隸書(shū)B(niǎo)．金文 C．小篆D．草書(shū)【答案】B【解析】隸書(shū)作為小篆的協(xié)助字體而得名，解決篆書(shū)書(shū)寫不便利的問(wèn)題，與書(shū)寫材質(zhì)無(wú)關(guān)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；商周時(shí)期鑄在青銅器上的文字，被稱為“金文”，得名緣于書(shū)寫材質(zhì)，故B項(xiàng)正確；小篆就是官書(shū)，是秦朝官方文書(shū)通用字體，與書(shū)寫材質(zhì)無(wú)關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；草書(shū)得名體現(xiàn)出其書(shū)寫奔放躍動(dòng)的特點(diǎn)，與書(shū)寫材質(zhì)無(wú)關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8．（2024·江蘇高考·21）（13分）漢字是中華文明的重要載體和標(biāo)記，影響巨大而深遠(yuǎn)。閱讀下列材料：材料一青銅器作為文字的載體有一個(gè)很大的局限就是面積太小，無(wú)法刻寫太多的文字，而且鑄造工藝也比較困難……嚴(yán)格地說(shuō)，輕巧而好用的竹簡(jiǎn)、木牘才是中國(guó)文獻(xiàn)史上真正意義上的“書(shū)籍”……縑帛成本較高，產(chǎn)量有限，這就使得帛書(shū)的運(yùn)用范圍不能像簡(jiǎn)冊(cè)那樣廣泛，只有朝廷和貴族之家才有條件運(yùn)用?！醵魅墩撝袊?guó)漢字的栽體演化及其文化功能》材料二紙張的輕薄柔韌、價(jià)廉易得使其成為漢字書(shū)寫和傳播最志向的載體……借助于紙張的普及，到了魏晉南北朝時(shí)期，漢字的各種書(shū)體：篆隸草行楷已發(fā)展完備……（唐宋時(shí)期）紙張的運(yùn)用也推動(dòng)了印刷術(shù)蓬勃興起、為達(dá)到便于閱讀的視覺(jué)效果，印刷的字體刻意追求方正規(guī)范、整齊劃一?！惡纭镀魑锊皿w與漢字書(shū)寫的美學(xué)風(fēng)貌》材料三漢字的傳播及漢字系文字的形成和發(fā)展，是中國(guó)、東亞地區(qū)乃至全世界最為重要的歷史文化現(xiàn)象之一。歷史上，在以我國(guó)為中心的東亞地區(qū)，隨著漢字的廣泛傳播和深刻影響，先后形成了包括西夏文、契丹文、女真文、日文、越南喃字等在內(nèi)的十多種漢字系民族文字，構(gòu)成了一個(gè)多姿多彩的文字家族和文化寶庫(kù)。這些文字的形成和發(fā)展，是漢文化和各民族文化親密溝通的成果，也是漢字符號(hào)多、語(yǔ)言適用性強(qiáng)的體現(xiàn)?！幾酝蹁h《追尋漢字傳播和發(fā)展的歷史蹤跡》完成下列要求：（1）據(jù)材料一，分析簡(jiǎn)牘在文字載體中一度取得優(yōu)勢(shì)地位的緣由。（5分）（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，說(shuō)明科技進(jìn)步對(duì)漢字發(fā)展的作用。（3分）（3）據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，概括漢字對(duì)中國(guó)、東亞和世界文化的影響，并分析緣由。（5分）【答案】（1）緣由：面積較大，寫字較多；制作工藝簡(jiǎn)潔；輕巧好用；成本低；產(chǎn)量高。（2）作用：造紙術(shù)和印刷術(shù)促進(jìn)漢字的傳播；造紙術(shù)的發(fā)展促進(jìn)紙的普及，催生多種書(shū)體；印刷術(shù)的發(fā)展使字體變得規(guī)范。（3）影響：推動(dòng)了中華民族文化的交融和發(fā)展；促進(jìn)了東亞地區(qū)文化的溝通；豐富了人類文化體系。緣由：漢字符號(hào)豐富多樣；漢字具有較強(qiáng)的適應(yīng)性?！窘馕觥浚?）據(jù)材料一“面積太小”、“輕巧而好用”得出簡(jiǎn)牘一度取得優(yōu)勢(shì)的緣由主要是面積大，寫字多，工藝簡(jiǎn)潔，輕巧好用，成本較低。（2）據(jù)材料二“紙張……成為漢字書(shū)寫和傳播最志向的載體”、“印刷術(shù)蓬勃興起……字體刻意追求方正規(guī)范、整齊劃一”得出造紙術(shù)和印刷術(shù)的出現(xiàn)促進(jìn)了漢字的傳播，不斷催生了多種字體，還使字體變得規(guī)范。（3）第一小問(wèn)（影響），據(jù)材料三“先后形成了包括西夏文、契丹文、女真文……十多種漢字系民族文字”、“是漢文化和各民族文化親密溝通的成果”得出推動(dòng)了中華民族文化的交融和發(fā)展，促進(jìn)了東亞地區(qū)文化的溝通，豐富了人類文化體系。其次小問(wèn)（緣由），結(jié)合材料內(nèi)容和所學(xué)學(xué)問(wèn)得出，緣由主要是漢字符號(hào)豐富多樣，具有較強(qiáng)的適應(yīng)性?！踞槍?duì)訓(xùn)練】1.話本是宋代“瓦舍技藝”的一種，《碾玉觀音》中的碾玉匠崔寧、《志誠(chéng)張主管》中的商店主管張勝、《錯(cuò)斬崔寧》中的賣絲村民崔寧等第一次作為正面人物在話本中涌現(xiàn)。這一藝術(shù)形式出現(xiàn)的主要緣由是()A.中心集權(quán)的加強(qiáng) B.理學(xué)思想的影響C.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.市民階層的壯大【答案】C【解析】話本中的人物是一些從事工商業(yè)的市民階層，話本也是適合市民審美需求而產(chǎn)生的藝術(shù)形