小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)案例兩篇

小學(xué)語(yǔ)文優(yōu)秀教學(xué)案例精選兩篇

篇1:二年級(jí)《坐井觀天》教學(xué)案例

一、背景分析

隨著新課程改革的深入，我們的課堂也漸漸地發(fā)生著變化。作為

一線的老師，在教學(xué)中應(yīng)挖掘和利用學(xué)生的創(chuàng)新思維，巧妙地將課堂

教學(xué)引向生活，注重課堂之源——生活。在人教版第三冊(cè)《坐井觀天》

的教學(xué)中，我以文本教材為載體，讓課堂教學(xué)貼近于生活，聯(lián)系實(shí)際，

引導(dǎo)學(xué)生懂得生活，學(xué)會(huì)生活，改造生活，賦予課堂以生命和活力，

讓語(yǔ)文課堂因生活而精彩。

二、案例描述

《坐井觀天》是一篇非常有趣的寓言。文章通過(guò)生動(dòng)有趣的對(duì)話，

對(duì)孩子們講述了一個(gè)寓意深刻的故事。有名人曾說(shuō)，學(xué)寓言應(yīng)該讓課

堂充滿童趣，還孩子一份童真，不能讓唯一標(biāo)準(zhǔn)的寓意來(lái)框定學(xué)生的

思想。案例中我對(duì)教學(xué)的處理體現(xiàn)了我對(duì)童心的珍愛(ài)，童趣的珍視。

師：同學(xué)們，小青蛙聽(tīng)到大家把井外的世界說(shuō)得這么精彩，它真

想跳出井口來(lái)看一看。（出示課件：青蛙跳出了井口。）說(shuō)說(shuō)青蛙跳

出井口后，將會(huì)怎么樣呢？

（生思維活躍，爭(zhēng)相發(fā)言）

生：它看到綠綠的小草，還有五顏六至的花兒。

生：它看到校園里開(kāi)滿了桂花，聞到了陣陣花香。

生：它看到了果園里掛滿了黃澄澄的梨子，紅形彤的蘋(píng)果，一派

豐收的景象！

生：它會(huì)到處逛逛，看看美麗的風(fēng)景，看看拔地而起的高樓大廈。

（正當(dāng)我傾聽(tīng)于學(xué)生對(duì)生活的贊美之言時(shí)，一位學(xué)生忍不住叫著

他也想說(shuō)說(shuō)）

生：老師，我覺(jué)得青蛙有可能沒(méi)有看到這么美的景色。

師：（師一愣，然后充滿好奇疑惑）說(shuō)說(shuō)你是怎么想的？

生：它看到路邊垃圾成堆，蠅蚊成群，聞到一陣陣很刺鼻的臭味。

（一石激起千層浪，學(xué)生眾說(shuō)紛紜）

生：它看到人們往小河里倒垃圾，河面上還漂浮著魚(yú)的尸體，心

里很害怕。

生：它看到有人大量砍伐樹(shù)木，鳥(niǎo)兒沒(méi)有了家。

生：它看到捕蛙人在大量捕捉它的同伴，殘忍將它的同胞賣給酒

店酒樓做下酒菜。

生：它看到汽主在路上瘋狂地飛跑根本就不注意行人，汽車排出

的污氣讓它窒息。

生：它感覺(jué)外面的世界并不像我們說(shuō)得那么美，它想回到安全的

井中去。

（師靈機(jī)一動(dòng)）

師：那么我們能不能用什么好辦法來(lái)挽留小青蛙呢？讓它安心快

樂(lè)地和我們生活在一起。

（學(xué)生思考片刻，躍躍欲試，興趣盎然）

生：我們做個(gè)廣告牌，上面寫(xiě)上“保護(hù)動(dòng)物，人人有責(zé)”來(lái)告訴

人們應(yīng)該與動(dòng)物成為好朋友。

生：發(fā)現(xiàn)那些亂砍樹(shù)，捕殺動(dòng)物的人要報(bào)警，讓警察來(lái)抓這些壞

人。

生：我們要保護(hù)好環(huán)境，不能把動(dòng)物的家弄臟。

生：我們不僅自己要知道環(huán)保知識(shí)，還要向同學(xué)、家人、朋友宣

傳要愛(ài)護(hù)動(dòng)物，保護(hù)環(huán)境的知識(shí)。

師：同學(xué)們說(shuō)得臺(tái)好了！只要大家共同來(lái)保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)家園，

小青蛙就會(huì)被我們挽留下來(lái)，動(dòng)物們才會(huì)快快樂(lè)樂(lè)地生活在我們身

邊！

三、案例反思

我真為學(xué)生的奇思妙想感到振奮！也慶幸自己沒(méi)有錯(cuò)過(guò)這道美麗

的風(fēng)景線。我沒(méi)有按照我們“想當(dāng)然”的觀點(diǎn)去框定學(xué)生的思維，而

是給了學(xué)生思維的空間，想象的余地。我肯定了學(xué)生的見(jiàn)解，珍視學(xué)

生的發(fā)現(xiàn)，使學(xué)生在愉悅的狀態(tài)中受到鼓舞，使學(xué)生在輕松的氛圍中

碰撞出創(chuàng)新思維的火花。在這樣的課堂上，學(xué)生獲得了多方面的滿足

和發(fā)展，教師的勞動(dòng)也閃耀著創(chuàng)造的光輝，師生都能感覺(jué)到生命力的

涌動(dòng)，使我們感到語(yǔ)文因生活而精彩，生活因語(yǔ)文而燦爛。

（一）尊重生活，關(guān)注動(dòng)態(tài)生成

陶行知先生“生活及教育”的理論啟示我們：一個(gè)自呱呱墜地而

長(zhǎng)大有為，在語(yǔ)言發(fā)展的過(guò)程中，其思維、認(rèn)知、情感、語(yǔ)言、詞匯

的源泉，乃是生活。生活對(duì)語(yǔ)言的感受、認(rèn)知、學(xué)習(xí)、發(fā)展，是活生

生的，實(shí)實(shí)在在的，最具有魅力與滲透力的，課堂教學(xué)與生活聯(lián)系起

來(lái)，學(xué)生就會(huì)學(xué)得活潑生動(dòng)。

本案例中，我本想讓學(xué)生說(shuō)出青蛙跳出井口看到那些美麗的景

色，讓青蛙知道外面的世界是多么豐富多彩，進(jìn)行思維的拓展。但一

位學(xué)生卻說(shuō)青蛙可能看不到這樣美麗的景色。我讓他說(shuō)出了原因——

環(huán)境被污染。這位學(xué)生之所以會(huì)產(chǎn)生這樣的想法，就來(lái)源于他的生活

體驗(yàn)，對(duì)生活的關(guān)注。而這一石卻激起千層浪，學(xué)生紛紛舉手，說(shuō)出

了現(xiàn)在環(huán)境受到了破壞的種種情況。這便是生活給予學(xué)生的。有人曾

說(shuō)，課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道

和美麗的途徑，而不是一切都必須遵循固定線路而沒(méi)有激情的過(guò)程。

案例中，我面對(duì)學(xué)生突如其來(lái)的，個(gè)性化的理解，巧妙地將生成與預(yù)

設(shè)融合起來(lái)，現(xiàn)場(chǎng)捕捉，智慧啟迪，學(xué)生在與教師、文本的思維碰撞

中出現(xiàn)“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”的創(chuàng)造性的見(jiàn)解，學(xué)生彼此之間在在

交流之中相互啟發(fā)?！缎抡n標(biāo)》告訴我們：“跳出備課預(yù)設(shè)的思路，

靈活應(yīng)變，尊重學(xué)生的思考，尊重學(xué)生的發(fā)展，尊重學(xué)生的批評(píng)，尋

求個(gè)人理解的知識(shí)的結(jié)構(gòu)，課堂會(huì)因生成而變得美麗。

（二）感悟生活，激發(fā)創(chuàng)新思維

生活是海洋。凡是有生活的地方就有快樂(lè)和寶藏，就孕育著靈感

和熱望。語(yǔ)文源于生活，讓學(xué)生從語(yǔ)文中去尋找生活、感悟生活、創(chuàng)

造生活，這是實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)出發(fā)點(diǎn)C只有感悟生活，才能在生

活的碰撞中點(diǎn)燃靈感的火花，感悟生活，從生活之水中激起靈感的浪

花，有生活的積累，就有靈感的迸發(fā)。

案例中正是學(xué)生有了對(duì)生活的感悟，才會(huì)有了“我覺(jué)得青蛙有可

能沒(méi)有看到這么美的景色?！钡撵`感。而這就需要在老師不斷地幫助

下，睜開(kāi)眼睛凝視萬(wàn)物，豎起傾聽(tīng)萬(wàn)籟，敞開(kāi)心靈關(guān)懷、感悟生活，

激發(fā)興趣，陶冶熱愛(ài)生活的情感。案例中，學(xué)生在說(shuō)話的過(guò)程中也迸

發(fā)出了讓我們意想不到的創(chuàng)造性思維的火花，涌出意想不到的新問(wèn)題

和新答案，始終使課堂充滿著疑點(diǎn)，閃爍出亮點(diǎn)，呈現(xiàn)出課堂精彩。

（三）回歸生活，演繹精彩課堂

“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等?！钡拇_，哪里有生活，哪

里就有語(yǔ)文；生活中處處洋溢著語(yǔ)文氣息，學(xué)習(xí)語(yǔ)文是為了更好地生

活。案例中我把握契機(jī)，提出“那么我們能不能用什么好辦法來(lái)挽留

小青蛙呢？讓它安心快樂(lè)地和我們生活在一起。”由此展開(kāi)了一番激

烈的討論。從而關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和生活體驗(yàn)，重視社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，

關(guān)愛(ài)自然，人與環(huán)境的和諧發(fā)展，協(xié)調(diào)生存，促進(jìn)人類的可持續(xù)發(fā)展，

因?yàn)槿祟愓亲匀唤绲木`，人類如果不能與自然界協(xié)調(diào)發(fā)展，人類

就會(huì)遭到自然界無(wú)情的報(bào)復(fù)而最終毀滅了自己。老師讓學(xué)生在一個(gè)廣

闊的天地中，積極自主地探索，懂得生活、學(xué)會(huì)生活、改造生活，做

生活的主人。

由此可見(jiàn)，讓課堂走向生活，讓生活走進(jìn)課堂，教師和學(xué)生在生

活化的課堂中平等地對(duì)話能調(diào)動(dòng)學(xué)生結(jié)合生活來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，切切實(shí)實(shí)

地體現(xiàn)了全員參與、有效參與，也真正體現(xiàn)了課堂因生活而精彩，也

充分突顯了生活是課堂之源！

篇2：五年級(jí)上冊(cè)第五課古詩(shī)詞《長(zhǎng)相思》優(yōu)秀教學(xué)案例

導(dǎo)言：

語(yǔ)文能力的本質(zhì)是語(yǔ)言和精神同構(gòu)共生的能力，語(yǔ)文課就是要促

進(jìn)學(xué)生的言語(yǔ)和精神攜手走向豐妙的境界。著名特級(jí)教師王武舟在語(yǔ)

文教學(xué)中既注重學(xué)生語(yǔ)言系統(tǒng)的豐富和優(yōu)化，又著力完善學(xué)生的精神

世界。他在無(wú)錫“全國(guó)首屆小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典詩(shī)文誦讀研討觀摩會(huì)”上公

開(kāi)教學(xué)清代詞人納蘭性德的《長(zhǎng)相思》一詞，那蕩氣回腸的朗讀、充

滿對(duì)比的想象和拓展轉(zhuǎn)換的追問(wèn)，向我們展示了他著力構(gòu)建的對(duì)話的

課堂、語(yǔ)感的課堂如詩(shī)意的課堂。

案例：

一、創(chuàng)設(shè)詩(shī)的情境，在朗讀對(duì)話中感知。

王關(guān)舟是詩(shī)意境界創(chuàng)造的高手，他善于用充滿魅力的語(yǔ)言，優(yōu)美

動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)創(chuàng)設(shè)如詩(shī)般的畫(huà)面，讓學(xué)生們?cè)谶@種特定的場(chǎng)景中盡情揮

灑他們的智慧，與文本、教師和人物對(duì)話?！堕L(zhǎng)相思》的教學(xué)就是在

老師那激情、磁性、如詩(shī)如畫(huà)的導(dǎo)語(yǔ)描述中啟奏----

師：同學(xué)們，在王安石的眼中，鄉(xiāng)愁是那一片吹綠了家鄉(xiāng)的徐徐

春風(fēng)。而到了張籍的筆下，鄉(xiāng)愁又成了那一封寫(xiě)了又拆、拆了又寫(xiě)的

家書(shū)。那么，在納蘭性德的眼中，鄉(xiāng)愁又是什么呢？請(qǐng)大家打開(kāi)書(shū)本,

自由朗讀《長(zhǎng)相思》這首詞，注意，仔仔細(xì)細(xì)讀上4遍，讀前兩遍的

時(shí)候，注意詞當(dāng)中的生字和多音字，要把詞念得字正腔圓；讀后兩遍

的時(shí)候，要注意把它念通順，注意詞句內(nèi)部的停頓。明白嗎？

朗讀是解讀文本的重要形式，學(xué)生通過(guò)聽(tīng)（聽(tīng)老師或錄音范讀）、

看（默讀）、讀（出聲朗讀）等途徑與文本對(duì)話，從整體上感受言語(yǔ)

材料，在對(duì)話的過(guò)程中逐步感知與理解文本。學(xué)生在對(duì)話“首席”的

引領(lǐng)下，與《長(zhǎng)相思》進(jìn)行了文本對(duì)話。生本對(duì)話的過(guò)程，經(jīng)歷了從

“字正腔圓”、“有板有眼”到“正確”、“有節(jié)奏”，文本在對(duì)話中被

學(xué)生到解讀出“味道”與“感覺(jué)”。

教師在學(xué)生充分感知文本的基礎(chǔ)上，按照預(yù)設(shè)的話題和學(xué)生進(jìn)行

了對(duì)話交流。

師：現(xiàn)在王老師提兩個(gè)問(wèn)題，看看你對(duì)這首詞大概的意思，掌握

了沒(méi)有。（板書(shū)“身”）第一個(gè)問(wèn)題，聽(tīng)清楚了，作者的身，身體的身，

身軀的身，作者的身在哪里？身在何方？

生1:作者的身在前往山海關(guān)外。

師：請(qǐng)站著，山海關(guān)外。繼續(xù)說(shuō)，誰(shuí)還有不同的看法？

生2：作者的身在前往山海關(guān)的路上

師：路上，請(qǐng)站著。繼續(xù)說(shuō)。

生7:他的身可能在營(yíng)帳里面。

師：營(yíng)帳里面，請(qǐng)站著。孩子們，這里站著一二三四五六七位同

學(xué)。作者的身在哪兒？七位同學(xué)就是作者的身經(jīng)過(guò)的點(diǎn)，他經(jīng)過(guò)了崇

山峻嶺，他經(jīng)過(guò)了小河大川，他經(jīng)過(guò)了山海關(guān)外，他經(jīng)過(guò)了軍營(yíng)的帳

篷，他還經(jīng)過(guò)了許許多多的地方，這就是作者身在何方。一句話，作

者身在征途上。（板書(shū)：在“身”后面寫(xiě)“在征途”。）

學(xué)生通過(guò)“作者身在何處？”和“作者心在哪里？”這兩個(gè)話題

的對(duì)話交流，感受“身在征途”、“心系故園”的情景，感悟“身”“心”

分離的痛苦。

生1:我發(fā)現(xiàn)了，他身在征途，卻很思念故鄉(xiāng)。

生2:我發(fā)現(xiàn)納蘭性德既想保家衛(wèi)國(guó)，又很想自己的家人。

生3:我覺(jué)得納蘭性德肯定很久沒(méi)有回家鄉(xiāng)了。

生4：我還覺(jué)得納蘭性德不管在什么地方，心里總是有家鄉(xiāng)的。

生5:我覺(jué)得納蘭性德雖然遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，可是心總是牽掛家鄉(xiāng)的。

師：好，一個(gè)遠(yuǎn)離，一個(gè)牽掛。同學(xué)們，就是這種感受，這種感

情，這種心靈的長(zhǎng)相思。我們帶著這樣的感覺(jué)，再來(lái)讀一讀《長(zhǎng)相思》。

先自己讀一讀，試著把作者身和心分離的那種感受、那種心情讀出來(lái)。

當(dāng)學(xué)生通過(guò)朗讀與對(duì)話，初步感受理解文本后，王武舟在音樂(lè)聲

中用渾厚而富有磁力的聲音范讀課文，將直板的文字變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)

言，變成立體的有生命的文本，表現(xiàn)出詞的精神和生命，啟動(dòng)了學(xué)生

的情感，濃郁了詞的情境。

二、想象詞的畫(huà)面，在吟詠對(duì)話中體悟。

在音樂(lè)和老師聲情并茂的范讀感召下，學(xué)生張開(kāi)了想象的翅膀，

走進(jìn)了納蘭性德的“生活”和“世界”，通過(guò)一次次的吟詠直接與詞

人展開(kāi)對(duì)話。

師：（課件播放一段音樂(lè)后，在音樂(lè)聲中有感情朗讀。）長(zhǎng)相思，

清，納蘭性德。山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)

一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲。

師：一起來(lái)，預(yù)備起。

生：（齊讀）長(zhǎng)相思，清，納蘭性德。山一程，水一程，身向榆

關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)

此聲。

師：孩子們，請(qǐng)閉上眼睛，讓我們一起，隨著納蘭性德走進(jìn)他的

生活，走進(jìn)他的世界。隨著老師的朗讀，你的眼前仿佛出現(xiàn)了怎么樣

的畫(huà)面，怎么樣的情景？（稍作停頓）山一程，水一程，身向榆關(guān)那

畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲。

師：孩子們，睜開(kāi)眼睛，現(xiàn)在你的眼前出現(xiàn)了怎么樣的畫(huà)面和情

景，你仿佛看到了什么？聽(tīng)到了什么？你仿佛處在一個(gè)怎么樣的世界

里？

學(xué)生們通過(guò)想象，感悟納蘭性德的“征途”——跋山涉水、根轉(zhuǎn)

反側(cè)、抬頭仰望、孤獨(dú)沉思，充滿了遠(yuǎn)離與牽掛。在與“征途”對(duì)話

后，王宗舟又將話題切換到詞人的家鄉(xiāng)和故園。“在納蘭性德的心中，

在納蘭性德的記憶里面，在他的家鄉(xiāng)，在他的故園，又應(yīng)該是怎樣的

畫(huà)面，怎樣的情景呢？展開(kāi)你的想象，把你在作者的家鄉(xiāng)，在作者的

故園看到的畫(huà)面寫(xiě)下來(lái)?！?/p>

生1:我看見(jiàn)了納蘭性德的家鄉(xiāng)鳥(niǎo)語(yǔ)花香，納蘭性德的家人在庭

院中聊天，小孩子在巷口玩耍嬉戲，牧童趕著牛羊去吃草，姑娘仃就

在門口繡著花，放學(xué)歸來(lái)的孩童們，放下書(shū)包，趁著風(fēng)，放起了風(fēng)箏，

還有的用花編成花環(huán)戴在頭上。家鄉(xiāng)一片生機(jī)勃勃。

生2：我看到了晚上，月光皎潔，星星一閃一閃的。他的親人坐

在窗前，望著圓圓的月亮，鳥(niǎo)兒也不再“唧唧喳喳”地叫，只聽(tīng)見(jiàn)外

面“呼呼，，的風(fēng)聲，花兒合上了花瓣，親人是多么希望納蘭性德能回

到家鄉(xiāng)與他們團(tuán)聚啊。

生3:在一個(gè)晴朗的日子里，妻子正繡著錦緞，孩子們?cè)陂T外的

草地上玩耍，一會(huì)兒提蝴蝶，一會(huì)兒又玩起捉迷藏的游戲。漢子們正

挑著水，一家人做好飯后，圍在一起，喝酒聊天。

想象以語(yǔ)言為依托，學(xué)生對(duì)文本的想象感悟，通過(guò)言語(yǔ)實(shí)踐，積

淀為語(yǔ)言。語(yǔ)感能力的培養(yǎng)，終究是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的提高。聽(tīng)和

讀，建立起我們與生活、與文本的聯(lián)系；說(shuō)和寫(xiě)，則生成話語(yǔ)。

王嵐舟在學(xué)生感悟詞人“身”“心”分離時(shí)設(shè)計(jì)了兩次言語(yǔ)實(shí)踐，通

過(guò)“說(shuō)”和“寫(xiě)”號(hào)感悟到的形象轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言，完成了語(yǔ)言與精神的

第一次同構(gòu)。

“但是，此時(shí)此刻，這樣的畫(huà)面卻都破碎了，這樣的情景卻都破

碎了！”通過(guò)想象，“進(jìn)入詩(shī)人那個(gè)身和心分離的世界”，“身”和“心”

的對(duì)話使學(xué)生感到征途的艱辛、戰(zhàn)爭(zhēng)的酷烈；兩次想象的對(duì)比使詞人

倍感家鄉(xiāng)的美好，親人的溫暖！

三、拓展相思內(nèi)涵，在情感對(duì)話中體驗(yàn)。

對(duì)話教學(xué)的話題是師生根據(jù)文本共同轉(zhuǎn)化的背景中產(chǎn)生的，也是

不斷生成和推進(jìn)的。“讀到這個(gè)時(shí)候，你腦子里冒出什么問(wèn)題想問(wèn)一

問(wèn)納蘭性德？”教者一句看似不經(jīng)意的問(wèn)話勾起了學(xué)生對(duì)詞人心靈的

叩問(wèn)。于是“為什么不回家而要去打仗，為什么去打仗了而又牽腸掛

肚思念故園”等等一連串的問(wèn)題由學(xué)生追問(wèn)出來(lái)?！霸~人為什么身在

征途，心系故園？”這個(gè)問(wèn)題在對(duì)話的過(guò)程中生成了。

師：孩子們，你們都問(wèn)過(guò)了，是吧？你們可曾知道，這些問(wèn)題，

納蘭性德也問(wèn)過(guò)自己。就在征途上，納蘭性德還寫(xiě)過(guò)一首詞，題目叫

《菩薩蠻》，其中有這樣兩句詞，就是納蘭性德問(wèn)自己的。（課件呈現(xiàn)

兩句詞。）誰(shuí)來(lái)讀一讀？

生：（朗讀）問(wèn)君何事輕離別，一年能幾團(tuán)圓月？

師：?jiǎn)柕煤?，孩子們，?qǐng)你再想一想，除了納蘭性德在問(wèn)自己外，

還會(huì)有誰(shuí)要問(wèn)一問(wèn)納蘭性德：?jiǎn)柧问螺p離別，一年能幾團(tuán)圓月？還

有誰(shuí)？

生：還有深深思念他的妻子。

師：對(duì)，你就是納蘭性德的妻子，你問(wèn)一問(wèn)納蘭性德？

生：（朗讀）問(wèn)君何事輕離別，一年能幾團(tuán)圓月？

師：妻子問(wèn)丈夫，那個(gè)“君”字改一下，改成——

生：?jiǎn)枴胺?/p>

師：對(duì)！你再來(lái)問(wèn)一問(wèn)。等一下，我們一起到一個(gè)地方去問(wèn)，好

嗎？長(zhǎng)亭外，楊柳依依，妻子站在送別的路上，問(wèn)納蘭性德——

生：（朗讀）問(wèn)夫何事輕離別，一年能幾團(tuán)圓月？

師：好一個(gè)深情的妻子?。≌l(shuí)還會(huì)問(wèn)納蘭性德？

為了深入展開(kāi)“詞人為什么身在征途，心系故園？”這個(gè)話題的

討論，老師獨(dú)具匠心地進(jìn)行了文本的拓展——“問(wèn)君何事輕離別，一

年能幾團(tuán)圓月？”這是詞人的自問(wèn)，也是學(xué)生在老師點(diǎn)撥下生成問(wèn)題

的概括，更是教者在師生與詞人對(duì)話過(guò)程中的拓展。文本的拓展促進(jìn)

了對(duì)話的廣度與深度的挖掘，學(xué)生模擬詞人的“妻子”“兒子”“父親”

“哥哥”一次次叩問(wèn)——“問(wèn)君何事輕離別“？學(xué)生們?cè)谏蓪?duì)話中

體驗(yàn)著“相思”，對(duì)話再次將學(xué)生引入