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PAGEPAGE1第十五課三民主義的形成和發(fā)展1、孫中山主見(jiàn)普遍建立消費(fèi)合作社和生產(chǎn)合作社,認(rèn)為建立合作經(jīng)濟(jì)是“地方自治團(tuán)體”之“要事”,是避開(kāi)“商家壟斷”的有效方法,還主見(jiàn)“累進(jìn)稅率,多征資本家的所得稅和遺產(chǎn)稅”。這體現(xiàn)孫中山()A.節(jié)制資本的思想 B.深受中國(guó)共產(chǎn)黨的影響C.關(guān)注工農(nóng)的利益 D.提倡建立公私合營(yíng)經(jīng)濟(jì)2、孫中山看到,盡管西方列強(qiáng)擁有旺盛、獨(dú)立與民主,但他們也為工業(yè)化的問(wèn)題所困擾。勞資糾紛、罷工、高工資要求以及財(cái)寶在少數(shù)資本家和多數(shù)工人之間的不同等安排,都預(yù)示著一場(chǎng)革命的到來(lái)。為此他主見(jiàn)()A.民主主義 B.民族主義C.民生主義 D.民權(quán)主義3、一百多年前,孫中山提出的民族、民權(quán)、民生三大主義成為革命黨人奮斗的綱領(lǐng)。以下能體現(xiàn)民生主義思想的是()A.“驅(qū)除韃虜,光復(fù)我民族的國(guó)家” B.“改良社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織,核定天下地價(jià)”C.“就算漢人為君主,也不能不革命” D.“滌二百六十年之腥膻,復(fù)四千年之祖國(guó)”4、三民主義是辛亥革命的指導(dǎo)思想。下列對(duì)其評(píng)述,不正確的是(

)A.民族主義反映了中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立的愿望

B.民權(quán)主義是要建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)

C.民生主義是要變地主土地全部制為農(nóng)夫土地全部制

D.三民主義是西方政治思想與中國(guó)民主革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物5、列寧在辛亥革命后指出,孫中山的思想首先是同“防止資本主義的愿望結(jié)合在一起的”。列寧詳細(xì)指的是孫中山的(

)A.民族主義思想

B.民權(quán)主義思想

C.民生主義思想

D.國(guó)民革命思想6、“平均地權(quán)”、“耕者有其田”的主見(jiàn)由孫中山最先提出,但在民主革命時(shí)期卓有成效地付諸實(shí)施的是中國(guó)共產(chǎn)黨。這主要取決于后者(

)A.憐憫農(nóng)夫疾苦 B.抑制貧富不均

C.制訂了可行的土地綱領(lǐng) D.否定了封建土地全部制7、孫中山民權(quán)主義思想不斷演進(jìn)發(fā)展,表現(xiàn)出極為顯明的時(shí)代特點(diǎn)。他力求緊隨世界民主潮流而前進(jìn),同時(shí)留意避開(kāi)曲方民主制的弊端,主見(jiàn)通過(guò)中西結(jié)合來(lái)完善民主制度。這里的“中西結(jié)合”表現(xiàn)為()A.用暴力革命實(shí)現(xiàn)民主共和 B.提倡民權(quán)為資產(chǎn)階級(jí)所獨(dú)有C.用政治革命完成民主共和 D.主見(jiàn)民權(quán)為一般國(guó)民所共有8、1924年,國(guó)民黨一大通過(guò)宣言,接受中共反帝反封建的主見(jiàn),事實(shí)上確立了“三大政策”。“三大政策”的主要內(nèi)容是(

)

A.民有、民享、民治 B.民族、民權(quán)、民生

C.民主、科學(xué)、共和 D.聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工9、20世紀(jì)20年頭,孫中山與時(shí)俱進(jìn),把舊三民主義發(fā)展為新三民主義。新三民主義主要“新”在()A.符合社會(huì)主義革命的要求 B.具有顯明的反帝的內(nèi)涵C.代表工農(nóng)群眾的根本利益 D.確立了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策10、新三民主義是對(duì)舊三民主義的繼承與發(fā)展,其發(fā)展主要表現(xiàn)為()①在民族主義之中增加了反帝內(nèi)容②民權(quán)的享有者資格降低,范圍擴(kuò)大③民生主義關(guān)注了農(nóng)夫的土地問(wèn)題④實(shí)行聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工政策,將革命前途改為社會(huì)主義A.①②④ B.①③④ C.①②③ D.②③④11、1897年7月孫中山在倫敦查看了貧民窟,學(xué)習(xí)了有關(guān)工會(huì)、罷工和社會(huì)立法的學(xué)問(wèn)。他起先信任,中國(guó)不須要經(jīng)驗(yàn)在歐洲實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)革命的那種社會(huì)動(dòng)亂。他能夠通過(guò)社會(huì)改革,跨入隊(duì)伍的行列。為防止發(fā)生歐洲那種社會(huì)動(dòng)亂,孫中山起初的主見(jiàn)是()A.驅(qū)除韃虜 B.復(fù)原中華 C.節(jié)制資本 D.平均地權(quán)12、假如你是一位高考閱卷老師,在試卷中,有這樣一道題:“對(duì)新三民主義的評(píng)價(jià)”,某考生答題要點(diǎn)概括如下,你認(rèn)為其中不該給分的一點(diǎn)是()A.新三民主義是國(guó)共兩黨合作的政治基礎(chǔ)B.新三民主義推動(dòng)了中國(guó)革命的發(fā)展C.新三民主義是資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)D.新三民主義與中國(guó)共產(chǎn)黨的革命綱領(lǐng)一樣13、閱讀下列材料,回答問(wèn)題。

材料一孫中山出身貧農(nóng),十歲始入私塾,但儒家思想對(duì)其影響至深,后來(lái)他曾說(shuō):“真正的民生主義,就是孔子所希望之大同世界。”并多次親筆書(shū)寫(xiě)《禮運(yùn)·大同》的全文以激勵(lì)全黨……1896年廣州起義失敗后,孫中山移居英國(guó),“在倫敦蒙難期間,起先萌發(fā)了社會(huì)主義思想”。后來(lái)他對(duì)張國(guó)燾說(shuō):“社會(huì)主義的派別許多,馬克思主義不過(guò)是其中的一派,我在歐洲的時(shí)候,與社會(huì)主義各派的領(lǐng)袖人物都有過(guò)接觸,各派的理論也都探討過(guò)。我參酌了社會(huì)主義各派的理論,吸取它們的精華,并顧及中國(guó)的實(shí)際情形,才創(chuàng)立三民主義。”——摘編自秦正為《孫中山與社會(huì)主義中國(guó)化》

材料二余維歐美之進(jìn)化,凡以三大主義:曰民族,曰民權(quán),曰民生。羅馬之亡,民族主義興,而歐洲各國(guó)以獨(dú)立,洎自帝其國(guó),威行專制,在下者不堪其苦,則民權(quán)主義起。十八世紀(jì)之末,十九世紀(jì)之初,專制仆而立憲政體殖焉。世界開(kāi)化,人智益蒸,物質(zhì)發(fā)舒,百年銳于千載,經(jīng)濟(jì)問(wèn)題繼政治問(wèn)題之后,則民生主義躍躍然動(dòng),二十世紀(jì)不得不為民生主義之擅場(chǎng)時(shí)代也。

今者中國(guó)以千年專制之毒而不解,異種殘之,外邦逼之,民族主義、民權(quán)主義殆不行以須臾緩。而民生主義,歐美所慮積重難返者,中國(guó)獨(dú)受病未深,而去之易……吾國(guó)治民生主義者,發(fā)達(dá)最先,睹其禍害于未萌,誠(chéng)可舉政治革命、社會(huì)革命畢其功于一役。還視歐美,彼且膛乎后也?!幾詫O中山《民報(bào)》發(fā)刊詞1.依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),概括三民主義誕生的社會(huì)條件和思想淵源。2.依據(jù)材料二,概括孫中山最初提出的三民主義思想,并指出其與西方思想的不同之處。14、閱讀材料,完成下列要求。材料一英國(guó)財(cái)寶多于前代不止數(shù)千倍,人民的貧困甚于前代也不止數(shù)千倍,并且富者極少,貧者極多。中國(guó)應(yīng)當(dāng)設(shè)法避開(kāi)出現(xiàn)資本主義社會(huì)那種貧富不均,防之道為何?即凡自然之富源,如煤、鐵、水力、礦油等,及社會(huì)之恩惠,如城市之土地、交通之要點(diǎn)等,與夫一切壟斷性質(zhì)之事業(yè),悉當(dāng)歸國(guó)家經(jīng)營(yíng),以所獲利益,歸之國(guó)家公用。核定地價(jià),平均地權(quán),按價(jià)征稅,價(jià)重者稅也重,而價(jià)輕者稅也輕,得享平均之利益,至公允也。中國(guó)乃是極貧之國(guó),非振興實(shí)業(yè)不能救貧。要解決民生問(wèn)題,肯定要發(fā)達(dá)資本,振興實(shí)業(yè)?!獡?jù)《孫中山全集》材料二1924年在國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言中,孫中山表示:“本國(guó)人及外國(guó)人之企業(yè),或有獨(dú)占性質(zhì),或規(guī)模過(guò)大為私人之力所不能辦者,如銀行、鐵道、航路之屬,由國(guó)家經(jīng)營(yíng)管理之,使私有資本制度不能操縱國(guó)民之生計(jì),此則節(jié)制資本之要旨也?!边@里節(jié)制的“資本”即指私人資本、也指外來(lái)資本,最重要的目的是發(fā)展國(guó)家資本。孫中山節(jié)制資本,仍舊是為了保障多數(shù)人的權(quán)益,發(fā)展國(guó)家資本,讓全國(guó)人民得益?!幾择T潔《“科學(xué)社會(huì)主義”概念在中國(guó)近代的發(fā)展脈絡(luò)》1.依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),指出孫中山主見(jiàn)實(shí)行民生主義的依據(jù)及其措施。2.依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),指出孫中山的經(jīng)濟(jì)思想及其提出的緣由。答案以及解析1答案及解析:答案:A解析:本題考查孫中山三民主義。由材料內(nèi)容可知孫中山主見(jiàn)建立合作經(jīng)濟(jì)以避開(kāi)“商家壟斷”,對(duì)資本家多征稅,體現(xiàn)了節(jié)制資本的思想,故A項(xiàng)正確;體現(xiàn)孫中山思想受中共影響的內(nèi)容應(yīng)是扶助農(nóng)工,這與材料無(wú)干脆聯(lián)系,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料與關(guān)注工農(nóng)利益無(wú)干脆關(guān)系,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中孫中山主見(jiàn)的合作經(jīng)濟(jì)并不肯定是公私合營(yíng)經(jīng)濟(jì),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2答案及解析:答案:C解析:由材料可以看出,孫中山的主見(jiàn)應(yīng)當(dāng)是用來(lái)解決西方社會(huì)存在的“勞資糾紛、罷工、高工資要求以及財(cái)富在少數(shù)資本家和多數(shù)工人之間的不同等安排”。民主主義主要強(qiáng)調(diào)人民的民主權(quán)利,解除A項(xiàng);民族主義主要指的是反對(duì)滿洲貴族的封建統(tǒng)治,解除B;民生主義主要指的是平均地權(quán)、節(jié)制資本,有縮小資本主義社會(huì)的貧富差距的意圖,符合題意,故選C;民權(quán)主義主要指的是反對(duì)清朝的封建統(tǒng)治,創(chuàng)立民國(guó),解除。3答案及解析:答案:B解析:4答案及解析:答案:C解析:5答案及解析:答案:C解析:本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)學(xué)問(wèn)解決問(wèn)題的實(shí)力。敬重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通過(guò)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)不難發(fā)覺(jué),“防止資本主義的愿望”指的是防止資本主義貧富不均的愿望,而要防止資本主義貧富不均,只能通過(guò)“平均地權(quán)”來(lái)解決,而“平均地權(quán)”屬于民生主義思想,綜上所述本題答案只能是C。6答案及解析:答案:C解析:7答案及解析:答案:D解析:8答案及解析:答案:D解析:9答案及解析:答案:B解析:孫中山在舊三民主義指導(dǎo)下進(jìn)行的一系列革命相繼以失敗告終,使他漸漸相識(shí)到必需聯(lián)合一切革命力氣共同來(lái)完成反帝反封的革命任務(wù),因此給予了新三民主義顯明的反帝的新內(nèi)涵。10答案及解析:答案:C解析:11答案及解析:答案:D解析:12答案及解析:答案:D解析:13答案及解析:答案:1.社會(huì)條件:民族危機(jī)的加深;滿清腐朽的封建君主專制;中國(guó)近代工業(yè)的發(fā)展;民族資產(chǎn)階級(jí)的興起;西學(xué)東漸,民族民辦法識(shí)的覺(jué)醒;以孫中山為代表的革命志士的探究與實(shí)踐。思想淵源:中國(guó)儒家的大同思想;西方的民族、民主啟蒙思想;社會(huì)主義思想。

2.思想:民族主義:推翻滿清統(tǒng)治,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立;民權(quán)主義:推翻專制,實(shí)行立憲;民生主義:發(fā)展經(jīng)

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