水滸傳人物評析英雄背后的信仰與選擇

水滸傳人物評析英雄背后的信仰與選擇TOC\o"1-2"\h\u7629第一章走進(jìn)《水滸傳》：一部英雄傳奇的誕生背景 121507第二章《水滸傳》主要人物及情節(jié)概述 19632第三章信仰的力量：宋江的招安抉擇 24794第四章魯智深的俠義信仰與隨性選擇 210636第五章林沖的無奈與堅守：從隱忍到反抗 232486第六章英雄背后的復(fù)雜人性與多元信仰 321714第七章從《水滸傳》看信仰和選擇對人生的深遠(yuǎn)影響 39938第八章總結(jié)：《水滸傳》給予現(xiàn)代社會的啟示 4第一章走進(jìn)《水滸傳》：一部英雄傳奇的誕生背景《水滸傳》這部小說誕生于特定的歷史時期。北宋末年，政治腐敗，社會黑暗，民不聊生。百姓們飽受貪官污吏的剝削、欺壓，像高俅這種靠蹴鞠發(fā)跡，上位后就只知弄權(quán)的官員不在少數(shù)?！皝y自上作”，在這樣的大環(huán)境下，各地的百姓紛紛揭竿而起。而梁山好漢們就是在這樣的社會土壤里孕育而生的。書中描繪的江湖世界，是被壓迫者的避風(fēng)港，這里有一套自己的規(guī)則，講究義氣，重兄弟情義。像阮氏三雄，本是普通漁民，卻被官府盤剝得無法生存，“如今那官司一處處動彈，便害百姓；但一聲下鄉(xiāng)村來，倒先把好百姓家養(yǎng)的豬、羊、雞、鵝，盡都吃了，又要盤纏打發(fā)他?！彼运麄儾抛呱戏纯沟牡缆?，加入梁山，這就是《水滸傳》誕生的社會背景。而且當(dāng)時民間文化興盛，說書藝術(shù)流行，人們喜歡聽英雄豪杰的故事，這也為《水滸傳》的創(chuàng)作和傳播提供了文化氛圍。第二章《水滸傳》主要人物及情節(jié)概述《水滸傳》中有眾多性格鮮明的人物。先說說武松吧，他的情節(jié)那叫一個精彩。武松打虎的故事家喻戶曉，他回家看望哥哥，路過景陽岡，在酒家連喝了十八大碗酒，不聽店家勸告執(zhí)意上崗?！拔覅s吃了三碗，如何不醉？”“休要胡說。沒地不還你錢，再篩三碗來我吃?！边@幾句對話就把武松的豪爽和倔強(qiáng)展現(xiàn)得淋漓盡致。遇到老虎時，他展現(xiàn)出非凡的勇氣和武藝，赤手空拳將老虎打死，成為陽谷縣的英雄。還有林沖，本是東京八十萬禁軍教頭，有一個美滿的家庭。但因為高俅之子高衙內(nèi)看上了他的妻子，林沖開始了他的悲慘遭遇。他先是被設(shè)計誤入白虎堂，“太尉鈞旨，道是你來比看寶刀，叫我引你在這里。不想?yún)s在這里！”林沖就這樣被冤枉下獄，后被刺配滄州。在滄州他又險些被陸謙等人害死，最終忍無可忍，手刃仇人，雪夜上梁山。宋江呢，他為人仗義疏財，人稱“及時雨”。他私放晁蓋，晁蓋等人劫了生辰綱后被官府追捕，宋江利用自己的職權(quán)，給他們通風(fēng)報信。這些主要人物的情節(jié)推動了整個故事的發(fā)展，展現(xiàn)了《水滸傳》豐富的人物畫卷。第三章信仰的力量：宋江的招安抉擇宋江的招安抉擇背后有著深刻的信仰支撐。宋江自幼接受儒家思想的熏陶，“忠君愛國”的觀念在他心中根深蒂固。他認(rèn)為梁山好漢雖然在江湖上威名遠(yuǎn)揚，但始終是草寇，沒有名分。他一心想為兄弟們謀個好前程，這個前程在他看來就是招安，為朝廷效力。他在梁山不斷壯大的過程中，始終把招安作為最終目標(biāo)。“替天行道”的大旗其實也反映了他這種想法，他覺得梁山的所作所為是代替上天在人間行正道，而這個正道最終還是要回歸到朝廷正統(tǒng)的框架內(nèi)。當(dāng)朝廷來招安時，盡管很多兄弟反對，像李逵就大喊：“招安，招安，招甚鳥安！”但宋江依然力排眾議，接受招安。他相信通過招安，兄弟們能夠洗清草寇的污名，成為名正言順的國家臣子，光宗耀祖。他的這種信仰讓他做出了招安的選擇，哪怕知道前路可能充滿艱辛和危險。第四章魯智深的俠義信仰與隨性選擇魯智深是一個極具俠義精神的人物。他的信仰就是俠義，看到不公平的事情就要管一管。他原本是渭州經(jīng)略府提轄，在遇到金翠蓮父女被鎮(zhèn)關(guān)西欺負(fù)時，他的俠義之心就被點燃了?！袄蟽?，你來。灑家與你些盤纏，明日便回東京去，如何？”他不僅給金氏父女盤纏，還親自去教訓(xùn)鎮(zhèn)關(guān)西?！盀⒓沂纪独戏N經(jīng)略相公，做到關(guān)西五路廉訪使，也不枉了叫做‘鎮(zhèn)關(guān)西’！你是個賣肉的操刀屠戶，狗一般的人，也叫做‘鎮(zhèn)關(guān)西’！”三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西后，他開始了逃亡生涯。魯智深的選擇非常隨性，他不會被功名利祿所束縛。他上了五臺山，不遵守寺規(guī)，喝酒吃肉，大鬧五臺山。但他的這種隨性也是基于他的俠義信仰，他認(rèn)為只要行得正，不必拘泥于那些繁文縟節(jié)。后來他又到了東京大相國寺，倒拔垂楊柳，結(jié)識了林沖，在林沖被陷害時，他又挺身而出，大鬧野豬林，救了林沖一命。魯智深的一生都是在踐行他的俠義信仰，他的選擇也都是圍繞著這個信仰展開的。第五章林沖的無奈與堅守：從隱忍到反抗林沖一開始是非常隱忍的。他有著優(yōu)厚的生活條件，作為東京八十萬禁軍教頭，他珍惜自己的地位和家庭。當(dāng)高衙內(nèi)第一次調(diào)戲他的妻子時，他本想發(fā)作，但看到是高俅之子，就忍住了?！傲譀_趕到跟前把那后生肩胛只一扳過來，喝道：‘調(diào)戲良人妻子當(dāng)?shù)煤巫?！’恰待下拳打時，認(rèn)得是本管高太尉螟蛉之子高衙內(nèi)。當(dāng)時林沖扳將過來，卻認(rèn)得是本管高衙內(nèi)，先自手軟了?！彼ε碌米锔哔矗プ约旱囊磺?。在被設(shè)計誤入白虎堂后，他也只是默默忍受被刺配滄州的命運。在滄州牢城營，他依然忍氣吞聲，聽從差撥的安排。但是迫害的不斷升級，他的底線被一步步突破。當(dāng)他得知陸謙等人要在草料場害死他時，他終于爆發(fā)了?！傲譀_舉手，肐察的一槍，先搠倒差撥?！彼倪@種從隱忍到反抗的轉(zhuǎn)變，是在無奈之下的堅守。他堅守的是自己的尊嚴(yán)和生存的權(quán)利。他的信仰就是在這個黑暗的世道里，有尊嚴(yán)地活著，當(dāng)這個信仰被徹底摧毀時，他只能選擇反抗。第六章英雄背后的復(fù)雜人性與多元信仰《水滸傳》中的英雄們背后有著復(fù)雜的人性和多元的信仰。就拿李逵來說，他的信仰是對宋江的忠誠。他把宋江視為自己的偶像，宋江讓他做什么他就做什么。但他的人性中又有著莽撞和殘忍的一面。在江州劫法場時，他只顧著殺人，“只見那人叢里那個黑大漢，輪兩把板斧，一味地砍將來，晁蓋等卻不認(rèn)得，只見他第一個出力，殺人最多?！辈还苁枪俦€是百姓，他都亂砍一通。而吳用呢，他的信仰是智慧和謀略。他憑借自己的聰明才智，為梁山出謀劃策。但他有時候也會為了達(dá)到目的而不擇手段。例如他騙盧俊義上山，讓盧俊義家破人亡。這些英雄們的信仰并不是單一的，他們的人性也有著光明和黑暗的兩面。正是這種復(fù)雜的人性和多元的信仰，才讓《水滸傳》中的人物形象更加真實、立體。第七章從《水滸傳》看信仰和選擇對人生的深遠(yuǎn)影響從《水滸傳》中可以看出，信仰和選擇對人生有著深遠(yuǎn)的影響。宋江因為他忠君愛國的信仰，選擇了招安，這一選擇改變了梁山好漢們的命運。他們從占山為王的草寇變成了朝廷的軍隊，去征討方臘等反賊。這個過程中，許多兄弟戰(zhàn)死沙場，梁山的勢力也逐漸衰落。魯智深因為俠義的信仰，他的一生充滿了傳奇色彩，他幫助了許多人，也結(jié)交了很多朋友，最后得以善終。林沖從隱忍到