解讀愚公移山勵(lì)志寓言中的堅(jiān)持與智慧

解讀愚公移山勵(lì)志寓言中的堅(jiān)持與智慧TOC\o"1-2"\h\u25166第一章愚公移山：一則古老寓言的深遠(yuǎn)影響 19303第二章愚公移山的故事內(nèi)容剖析 16404第三章愚公移山所體現(xiàn)的堅(jiān)持：我的深度解讀 120949第四章愚公移山背后的智慧：不容忽視的力量 219785第五章從《愚公移山》看堅(jiān)持與智慧的共生關(guān)系 227109第六章引用經(jīng)典語句論證堅(jiān)持與智慧的價(jià)值 29500第七章結(jié)合現(xiàn)代生活，感悟《愚公移山》中的堅(jiān)持與智慧 318052第八章《愚公移山》給我們的啟示與未來展望 3第一章愚公移山：一則古老寓言的深遠(yuǎn)影響《愚公移山》這則寓言在中國(guó)文化里那可是相當(dāng)有名氣的。從古至今，它影響了一代又一代的人。在古代，人們處于農(nóng)耕社會(huì)，面臨著各種艱難的自然條件。愚公移山的故事就像是一盞明燈，給那些在土地上辛勤勞作，不斷與自然作斗爭(zhēng)的人們以力量。就好比修筑萬里長(zhǎng)城的勞工們，他們的任務(wù)無比艱巨，就像愚公面前的大山一樣。但是他們憑借著頑強(qiáng)的毅力，一塊磚一塊磚地砌，一筐土一筐土地運(yùn)，最終建成了這一偉大的工程。這個(gè)故事也傳播到了海外，很多外國(guó)人通過這個(gè)寓言了解到中國(guó)人堅(jiān)韌不拔的精神。許多外國(guó)學(xué)者在研究中國(guó)文化的時(shí)候，都會(huì)提到這個(gè)故事，它成為了中國(guó)精神的一個(gè)標(biāo)志性的文化符號(hào)。第二章愚公移山的故事內(nèi)容剖析愚公年近九十，他家門前有太行、王屋兩座大山，擋住了他家出去的路，讓他和家人進(jìn)出極為不便。于是他下定決心要把這兩座山移走。他召集家人商量，家人們都很支持他的想法，哪怕智叟嘲笑他，說他年老體弱，不可能完成這樣的大業(yè)。愚公卻回答說，自己雖然死了，還有兒子，兒子又生孫子，孫子又生兒子，子子孫孫無窮無盡，而山卻不會(huì)增高，總有一天能把山移走。從這個(gè)故事里我們能看到愚公的決心是多么堅(jiān)定。就像在小說《平凡的世界》里，孫少平一家在面對(duì)貧困的生活時(shí)，他們沒有放棄希望，就像愚公沒有放棄移山的想法一樣。孫少平在艱苦的環(huán)境下依然堅(jiān)持讀書，希望通過知識(shí)改變命運(yùn)，這種面對(duì)困難不低頭的精神和愚公是相通的。第三章愚公移山所體現(xiàn)的堅(jiān)持：我的深度解讀愚公移山體現(xiàn)的堅(jiān)持那可是相當(dāng)震撼人心的。他這么大年紀(jì)了，要去移兩座大山，這在常人看來簡(jiǎn)直就是天方夜譚?？墒怯薰还苓@些，他心里就一個(gè)想法，把山移走，讓家人有更好的出路。他每天帶著家人去挖土、挑石，日復(fù)一日，年復(fù)一年。這種堅(jiān)持不是一時(shí)的沖動(dòng)，而是一種深深的信念。就像科學(xué)家愛迪生發(fā)明電燈的時(shí)候，經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗。他的實(shí)驗(yàn)材料換了一種又一種，但是他從來沒有想過放棄。他知道自己的目標(biāo)是給世界帶來光明，就像愚公知道自己的目標(biāo)是移走大山一樣。每一次失敗對(duì)愛迪生來說就像愚公每次面對(duì)大山紋絲不動(dòng)一樣，但是他們都沒有被困難嚇倒，而是繼續(xù)堅(jiān)持，最終愛迪功發(fā)明了電燈，愚公也憑借著堅(jiān)持的信念讓山神都害怕，這就是堅(jiān)持的力量。第四章愚公移山背后的智慧：不容忽視的力量愚公移山可不光是靠著蠻干，背后其實(shí)有著很多智慧的。他知道自己一個(gè)人的力量有限，所以他召集家人一起干。這就是團(tuán)結(jié)的智慧，眾人拾柴火焰高嘛。而且他在面對(duì)智叟的嘲笑時(shí)，他的回答也是充滿智慧的。他用子子孫孫無窮盡而山不會(huì)增高的道理，反駁了智叟的短視。在歷史上，諸葛亮草船借箭也是一種智慧的體現(xiàn)。他巧妙地利用了天氣、曹操的多疑等因素，不費(fèi)一兵一卒就借到了箭。愚公也是一樣，他看到了時(shí)間的力量，看到了家族傳承的力量。他明白只要家人團(tuán)結(jié)一心，朝著移山這個(gè)目標(biāo)不斷努力，就一定能成功。這和諸葛亮利用各種有利條件達(dá)到自己的目的是一種同樣的智慧。第五章從《愚公移山》看堅(jiān)持與智慧的共生關(guān)系在《愚公移山》這個(gè)故事里，堅(jiān)持和智慧是共生的關(guān)系。愚公的堅(jiān)持不是盲目的，是有智慧支撐的堅(jiān)持。他的智慧也不是空泛的，是為了堅(jiān)持目標(biāo)而存在的智慧。就像運(yùn)動(dòng)員參加馬拉松比賽一樣。他們要想跑完全程，堅(jiān)持是必不可少的。但是如果沒有智慧，比如合理安排體力，選擇合適的跑步節(jié)奏等，那也很難完成比賽。愚公也是這樣，他靠著智慧團(tuán)結(jié)家人，靠著堅(jiān)持不斷地移山。他的堅(jiān)持讓智慧有了用武之地，他的智慧讓堅(jiān)持有了方向。二者相輔相成，缺了任何一個(gè)，愚公移山這個(gè)偉大的事業(yè)都不可能實(shí)現(xiàn)。這就像在《老人與?！防锏睦先?，他在海上捕魚的時(shí)候，要有堅(jiān)持和大魚搏斗的毅力，另也要有智慧，知道如何應(yīng)對(duì)大魚的掙扎，如何在茫茫大海上生存，二者缺一不可。第六章引用經(jīng)典語句論證堅(jiān)持與智慧的價(jià)值有很多經(jīng)典的語句都能體現(xiàn)堅(jiān)持與智慧的價(jià)值。就像“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”這句話就強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持的力量。愚公移山就是這樣一種鍥而不舍的精神，兩座大山就像金石一樣堅(jiān)硬，但是愚公憑借著堅(jiān)持的精神相信總有一天能把它們移走。還有“智者樂水，仁者樂山。”這雖然說的是智者和仁者的喜好，但也從側(cè)面反映出智慧的重要性。愚公移山如果沒有智慧，只靠一味的蠻干，是不可能成功的。就像《論語》里說的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！弊鍪虑楣庥袌?jiān)持，沒有智慧去思考怎么做，那也是不行的。愚公移山過程中，他思考了如何讓家人齊心協(xié)力，如何應(yīng)對(duì)智叟的嘲笑等，這些都是智慧的體現(xiàn)，也是他移山成功的關(guān)鍵因素。第七章結(jié)合現(xiàn)代生活，感悟《愚公移山》中的堅(jiān)持與智慧在現(xiàn)代生活里，《愚公移山》中的堅(jiān)持和智慧也有著非常重要的意義。比如說現(xiàn)在很多創(chuàng)業(yè)者，他們就像愚公一樣。創(chuàng)業(yè)的道路上困難重重，就像愚公面前的大山。資金不足、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈、技術(shù)難題等都是他們要面對(duì)的大山。但是那些成功的創(chuàng)業(yè)者，他們憑借著堅(jiān)持的精神，不斷地去尋找解決問題的方法。就像馬云創(chuàng)建巴巴的時(shí)候，剛開始沒有人相信他能成功，資金也是問題，技術(shù)也不成熟。但是他堅(jiān)持下來了，他用智慧找到了適合的商業(yè)模式，團(tuán)結(jié)了一批志同道合的人，就像愚公團(tuán)結(jié)家人一樣。最后他成功地打造了巴巴這個(gè)商業(yè)帝國(guó)。再比如說科學(xué)家們研究抗癌藥物，這是一個(gè)非常艱難的過程，就像移山一樣。他們要經(jīng)過無數(shù)次的實(shí)驗(yàn)，面對(duì)無數(shù)次的失敗，但是他們憑借著堅(jiān)持和智慧，不斷地摸索新的藥物成分，新的治療方法，希望有一天能夠攻克癌癥這個(gè)大山。第八章《愚公移山》給我們的啟示與未來展望《愚公移山》這個(gè)故事給我們很多啟示。它告訴我們，在面對(duì)困難的時(shí)候，不要輕易放棄，要堅(jiān)持自己的目標(biāo)。同時(shí)我們也要有智慧地去解決問題，不能蠻干。在未來，這種精神依然有著重要的價(jià)值。社會(huì)的發(fā)展，我們會(huì)面臨更多的挑戰(zhàn)，無論是全球性的環(huán)境問題，還是個(gè)人的職業(yè)發(fā)