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文檔簡介
黃岡市2022年9月高三年級調(diào)研考試歷史試題評分細(xì)則1.C.游牧業(yè)逐水草而居,生產(chǎn)生活方式獨特,要求人們不斷遷徙,與定居生活下經(jīng)營種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)相互抵觸,原始游牧農(nóng)業(yè)類型無法兼顧過多的農(nóng)業(yè)對象和農(nóng)業(yè)部門,故該類型結(jié)構(gòu)組合比較單一,C項正確。民族交融因素不是其主要原因,A項錯誤;原始游牧農(nóng)業(yè)類型主要分布于以黃河上游-西遼河流域,并不缺乏水土資源,B項錯誤;D項是現(xiàn)象,非原因。2.B.“大臣申公巫臣引《周書·康誥》勸阻莊王納夏氏為妃”“莊王引用了《詩經(jīng)》中武王的《頌》與《武》篇,糾正潘黨的戰(zhàn)爭觀”,反映出當(dāng)時楚國君臣沿襲了周禮傳統(tǒng),故B項正確;儒學(xué)是孔子創(chuàng)立,而孔子是春秋末期(公元前551年----公元前479年),楚莊王(公元前613-前591年在位)時期儒家思想尚未形成,A項錯誤;材料是涉及楚國的征伐,但無法得出軍事實力最為強(qiáng)大的結(jié)論,C項錯誤;D項與材料主旨不符。3.B.漢人有意塑造了少數(shù)民族某些形象特征“高鼻”、“深目”、“多須”、“披發(fā)”、“髡刑”、“尖帽”,而漢人都不表現(xiàn)此類的特征,突出此類特征目的是區(qū)別漢族和少數(shù)民族,漢魏時期漢人對周邊少數(shù)民族在文化意識上視為“非我族類”,是漢人文化意識中傳統(tǒng)意識即華夷思想的體現(xiàn),故B項正確。A項材料無法體現(xiàn);材料無法判斷民族交融“已成為社會主流”,C項錯誤;材料的側(cè)重點是漢人塑造的少數(shù)民族某些獨特的形象特征,而非藝術(shù)創(chuàng)作內(nèi)容的豐富問題,D項錯誤。4.C李冰“創(chuàng)浸灌之利”,到唐初在水邊的土地,一頃價值千金,“士廉乃于故渠外別更疏決,蜀中大獲其利”都反映都江堰等水利的興修提升了蜀地土地資源價值,故C項正確。“富強(qiáng)之家,多相侵奪”強(qiáng)調(diào)的是該地的土地價值高,但唐初豪強(qiáng)地主勢力并非是強(qiáng)化之勢,A項錯誤;BD兩項材料均依據(jù)不足。5.D.“外廷千言,不如禁密片語”、明神宗前期“虛己委(張)居正”,參與中樞決策,能發(fā)揮重要的輔政作用,主要取決于它同皇權(quán)的關(guān)系,得到了皇帝的信任;神宗親政后,旋即削奪閣權(quán),“閣臣反比廠衛(wèi)之下”是源于閣權(quán)的膨脹,威脅到了皇權(quán),故D項正確。6.B.列強(qiáng)請求在西藏定界通商,耆英“殊與成約不符”,予以駁斥,要求對方守約,清廷所注重的,不是自己如何恪守條約,具有契約精神,而是將列強(qiáng)在中國攫取的權(quán)益限制在條約的范圍之內(nèi),故B項正確,C項錯誤。A項夸大了其影響;材料體現(xiàn)不出華夷觀,D項錯誤。7.D.從圖中可以看出,甲午戰(zhàn)爭前,外國在華直接投資的產(chǎn)業(yè)主要集中于船舶航運業(yè)和農(nóng)副產(chǎn)品加工業(yè),其目的是直接為進(jìn)出口貿(mào)易服務(wù),故D項正確。甲午戰(zhàn)爭后,資本輸出才成為列強(qiáng)侵華的主要方式,A項錯誤;外國在華直接投資的產(chǎn)業(yè)主要集中于船舶航運業(yè)上主要是服務(wù)于進(jìn)出口貿(mào)易的需要,與中國近代航運業(yè)競爭不是其主要目的,B項錯誤;材料未涉及列強(qiáng)壟斷中國重工業(yè)情況,C項缺乏材料依據(jù)。8.A.題干信息表明民國初期,報館的數(shù)量增加,報刊“多刊載一些議論時政的文章”,說明民眾對政論性報紙的需求市場擴(kuò)大,故A項正確;政論性報刊的出現(xiàn)是出版自由的表現(xiàn),但出版自由得到保障有夸大了其影響,B項錯誤;白話文是新文化運動興起后,無法解釋1913年民營報館增加的原因,C項錯誤;D項的“普遍”過于絕對,故排除。9.D.“20世紀(jì)30年代初,沈陽各制旗店趕做清朝的國旗———三角龍旗”,是指9.18事變后日本積極籌劃偽滿洲國,企圖實現(xiàn)“以華治華”的侵略政策,故D項正確。日本積極扶持東北傀儡政權(quán),不是近代中國帝制與共和的較量,AB兩項錯誤;沈陽各制旗店趕做清朝的國旗,無法體現(xiàn)東北人民對社會嬗變的失落,C項錯誤。10.A.從材料統(tǒng)計公報表述看,就業(yè)狀態(tài)用詞有兩處關(guān)鍵的變化:一是“新安排”變?yōu)椤靶略觥?,一是“待業(yè)率”改為“失業(yè)率”?!靶掳才拧薄按龢I(yè)”這些詞匯,反映的是計劃經(jīng)濟(jì)時期勞動者的一種獨特狀態(tài),帶有濃厚的舊體制色彩,國家統(tǒng)計局統(tǒng)淡化這些詞匯,改用“新增”“失業(yè)”,表明我國已能實事求是地面對發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)過程中出現(xiàn)問題,擺脫了舊有觀念的束縛,依照市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在規(guī)律尋找多種可行的解決辦法,可見思想解放推動了經(jīng)濟(jì)體制改革的深化,A項正確;B項與材料的主旨相悖;1994年是社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制開啟時間點,市場在資源配置中起決定性作用需要一個較長的過程,C項錯誤;“激發(fā)了經(jīng)濟(jì)活力”缺乏材料依據(jù),D項錯誤。11.C.尼尼微、巴比倫地區(qū)“考古出土了數(shù)以萬計的用楔形文字寫就的泥板文書,其中多數(shù)是與商業(yè)貿(mào)易、管理活動有關(guān)的”,說明蘇美爾人重視貿(mào)易和制度建設(shè),蘇美爾人創(chuàng)造的楔形文字、管理制度會隨著烏魯克、烏爾城邦在平原稱雄及與“當(dāng)時周邊世界”貿(mào)易往來而傳播到世界,故C項正確。西亞國家建立的是專制統(tǒng)治,A項錯誤;四大文明僅中華文明沒有中斷,B項錯誤;“泥板文書”并非雕版印刷品,D項錯誤。12.D.盧梭稱“自然狀態(tài)”為人類的“黃金時代”,是因為“自然狀態(tài)”下的人是自由平等的,不像“文明社會”,人們受到“制度的束縛”,盧梭是借助“自然狀態(tài)”宣揚自由平等思想,故D項正確,而BC兩項錯誤。工業(yè)革命對人異化是在工業(yè)革命完成的19世紀(jì)才凸顯出來的,A項錯誤。13.D.法國人“對于一般的大眾消費品不屑一顧,衣著追求稀奇古怪、色澤鮮艷,盡可能是一人一樣”,使大量的非熟練工人無法進(jìn)入工廠,工廠規(guī)模擴(kuò)大受到限制,中小企業(yè)在法國近代始終占主要地位,延緩了資本主義大生產(chǎn)的進(jìn)程,故D項正確,AC兩項錯誤;材料并未涉及法國天主教的強(qiáng)化問題,D項錯誤。14.A.《新濟(jì)貧法》“以愿意工作的人得到工作,不愿工作的人得到懲罰”的原則,實際上賦予了雇主一種對工人來說不可能接受的力量,雇主給工人提供的工作和工資,雇主可乘機(jī)壓低工資,人為地造就了血汗工資制,若工人拒絕,會受到《新濟(jì)貧法》的懲罰,這說明新法并沒有緩解社會不公,反而造成了更大的不平等,故A項正確,C項錯誤。BD兩項與材料主旨無關(guān)。15.C從材料看,美國軍方對外援助報告是從安全角度援助歐洲的必要性的,而馬歇爾計劃中實際援助款額的排序與軍方建議大體相當(dāng),這表明,馬歇爾計劃的實施目的是培育一個政治上、軍事上對抗蘇聯(lián)陣營的西方集團(tuán),故C項正確。AD兩項與主旨無關(guān);B項中主導(dǎo)的說法錯誤。16.B.新興經(jīng)濟(jì)體成為世界經(jīng)濟(jì)增長的中心,對全球經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)度大于大于G7國家和歐盟國家,但不得不承認(rèn)G7國家和歐盟國家仍是當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)增長重要力量,故B項正確。A項表述本身錯誤;新興經(jīng)濟(jì)體力量的壯大,會進(jìn)一步推動多極化趨勢的,C項錯誤;新興經(jīng)濟(jì)體的發(fā)展加速了世界經(jīng)濟(jì)格局之變,但材料無法體現(xiàn)市場化這一影響因素,故D項錯誤。17.(1)特點:有比較穩(wěn)定的社會環(huán)境和制度保障,秩序性相對加強(qiáng);主要流向仕途(或官場);流向多樣化;儒學(xué)獨尊后,士人流動以儒士為主體。(4分,任答其中2點即可)(2)背景:科舉制的延續(xù)、廢科舉后新式教育的興起;民族危機(jī)加深,社會動蕩加劇、軍閥割據(jù)、革命活動興起;政府被迫對外開放,閉關(guān)自守政策松動;自然經(jīng)濟(jì)逐漸瓦解,傳統(tǒng)手工業(yè)走向破產(chǎn),民族資本主義經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和發(fā)展;傳統(tǒng)“士農(nóng)工商”社會結(jié)構(gòu)解體,新的社會成分產(chǎn)生與發(fā)展;災(zāi)荒、封建剝削的加劇及生活方式的變遷等。(8分,建議從教育、政治、政策、經(jīng)濟(jì)、社會結(jié)構(gòu)等任意4個角度作答,僅從某一角度如經(jīng)濟(jì)類,不超過4分)18.(1)影響因素::中國社會救亡圖存的現(xiàn)實需要;西學(xué)東漸;日本國內(nèi)興起的社會主義思潮和運動;近代傳媒與翻譯的媒介作用。(4分,答出其中2點即可)評:通過翻譯過程實現(xiàn)向中國語言的轉(zhuǎn)化,在語言和文化的層面上開啟了社會主義學(xué)說中國化的歷史進(jìn)程;把社會主義學(xué)說與中國傳統(tǒng)文化的融合,推動社會主義學(xué)說在中國的傳播;助推馬克思主義在中國的傳播和發(fā)展。(4分,答出其中2點即可)(2)變化:十月革命前馬克思主義譯介與傳統(tǒng)文化結(jié)合緊密,十月革命后建構(gòu)起了新的意識形態(tài);十月革命前馬克思主義譯介僅具資料性的意義,十月革命后真正意義上的馬克思主義才得以傳播;五四運動后馬克思主義廣泛傳播。(6分,答出3點即可)19.(1)原因:中國和西屬拉美產(chǎn)品具有互補(bǔ)性;西班牙的殖民擴(kuò)張(西班牙對菲律賓和美洲的占領(lǐng));航海技術(shù)進(jìn)步;明朝中后期,海禁政策的松動;西班牙政府對大帆船貿(mào)易的鼓勵。(6分,答出其中3點即可)(2)原因:愛:西班牙人享用了優(yōu)質(zhì)的中國絲綢,并通過殖民特權(quán)攫取巨大的貿(mào)易利潤;恨:對白銀東流極度的擔(dān)憂。(4分)影響:對中國,刺激了中國傳統(tǒng)手工業(yè)的發(fā)展;白銀大量流入推動了白銀貨幣化,影響明朝經(jīng)濟(jì)制度改革。(2分,任答其中一點)對世界,推動全球貿(mào)易的發(fā)展,開啟了早期全球貿(mào)易時代。(2分)20.(12分)10—12分觀點明確,史論結(jié)合緊密,材料充分,論證嚴(yán)謹(jǐn),表述準(zhǔn)確7—9分觀點比較明確,史論結(jié)合比較緊密,材料比較充分,論證比較嚴(yán)謹(jǐn),表述比較準(zhǔn)確4—6分觀點不夠明確,史論結(jié)合不夠緊密,材料不夠充分,論證不夠嚴(yán)謹(jǐn),表述不夠準(zhǔn)確0—3分觀點不明確,史論結(jié)合不緊密,材料不充分,論證不嚴(yán)謹(jǐn),表述不準(zhǔn)確示例一論題:作為圖片史料,歷史照片可以讓我們增強(qiáng)對歷史的感性認(rèn)識,也有助于探尋歷史現(xiàn)象背后的規(guī)律。論述:中國古代有天下觀念,而無近代民族國家觀念。中國長期的君主專制妨礙了民族意識的形成,民族意識的模糊,民族認(rèn)同感的錯位,以致八國聯(lián)軍侵華時,民眾反映漠然,甚至如圖1中的中國民眾協(xié)助侵略者。究其原因是清政府沒有激發(fā)民眾對國家的責(zé)任感;政治腐敗落后盡失民心,百姓生活困苦,無意識也不懂關(guān)心國家的命運。圖2反映了巴黎和會期間,中國外交代表顧維鈞據(jù)理力爭國家權(quán)益,但弱國無外交,最終未能收回山東的權(quán)益。巴黎和會外交失敗,直接導(dǎo)致了五四運動爆發(fā);五四運動激發(fā)了民族意識,傳播了國家觀念。抗日戰(zhàn)爭期間民族意識全面高漲。新中國成立后,國內(nèi)人民當(dāng)家作主,國際上國家
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