2024-2025學年高中語文第4單元11就任北京大學校長之演說學案新人教版必修2

PAGE11-11就任北京高校校長之演說[語言建構(gòu)]一、讀準字音(一)單音字肄業(yè)()弭謗()砥礪()訾詈()相勖()商榷()提攜()聘請()敷衍()切磋()孜孜以求()[答案]yìmǐdǐlìlìxùquèxiépìnyǎncuōzī(二)多音字1．組詞辨析法(1)裨eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(裨益（）,裨將（）))(2)軸eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(輪軸（）,壓軸戲（）))(3)塞eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(邊塞（）,塞子（）,塞責（）))(4)薄eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(薄餅（）,薄厚（）,薄荷（）))2．語境辨析法(5)該公司應(yīng)當對因不照實記載()裝載()重量所造成的貨物損失擔當賠償責任。(6)深度游仍是大勢所趨、人心所向，今年照舊會有不少簇新()產(chǎn)品上線，帶游客去發(fā)覺不同的城市風貌、節(jié)慶活動，探尋鮮()為人知的歷史文化。(7)話音一落，一個蓬頭童子頂開匣蓋跳出來，向眾人稽()首，這一滑稽()可笑的動作，給大家留下了深刻的印象。[答案](1)bìpí(2)zhóuzhòu(3)sàisāisè(4)báobóbò(5)zǎizài(6)xiānxiǎn(7)qǐjī二、寫對字形(1)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(yì（）業(yè),酒sì（）)) (2)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(yí（）然,yí（）誤,dài（）盡))(3)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(pìn（）請,馳chěng（）,pīng（）婷)) (4)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(榮yù（）,家juàn（）,téng（）寫))(5)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(切cuō（）,jiē（）嘆,cuō（）跎)) (6)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(提xié（）,juān（）刻,juàn（）永))[答案](1)肄肆(2)怡貽殆(3)聘騁娉(4)譽眷謄(5)磋嗟蹉(6)攜鐫雋三、積累詞語1．理解辨析(1)正規(guī)·正軌二者都含有“符合正常規(guī)定或標準”的意思?！罢?guī)”指符合正式規(guī)定的或一般公認的標準的，形容詞?！罢墶敝刚５陌l(fā)展道路，名詞。(2)會見·會面二者都有見面之意，但適用范圍不同?！皶姟庇糜谇f重場合?！皶妗边m用范圍廣，親朋好友的一般見面均可用。(3)商榷·商議·商討三者都有交換看法的意思?！吧倘丁奔瓷逃?。就解決較大的、較困難的問題而言，運用頻率較低，一般不帶賓語。如一般不說“共同商榷國家大事”等?！吧套h”指交換看法。運用頻率較高，可以帶賓語?！吧逃憽敝笧榱私鉀Q較大的、較困難的問題而交換看法；商議探討。運用頻率次于“商議”，可以帶賓語。2．明確詞義(1)責無旁貸：________________________________________(2)終南捷徑：________________________________________(3)刮目相見：________________________________________(4)姑不具論：________________________________________[答案](1)自己的責任，不能推卸給別人。(2)比方達到目的的便捷途徑。(3)比方另眼看待。(4)暫且不作論述。[語言運用]1．推斷下列句子中加點的字音、字形和詞語運用的正誤，并改正。諸君肄(sì)業(yè)高校，當能束身自愛。然國家之興替，視風俗之厚薄。流俗如此，前途何堪設(shè)想。故必有卓絕之士，以身作則，力橋頹俗。諸君為高校學生，地位甚高，肩此重任，在所不辭，故諸君不惟思所以感己，更必有以勵人。改正：______________________________________________________________________________________________________[答案]肄(yì)橋—矯在所不辭—責無旁貸2．填入下面橫線處的句子，最恰當?shù)囊豁検?)蔡元培有一句名言：“讀書不忘救國，救國不忘讀書?！盻_________。蔡元培一度也是個激進分子，制造炸藥、組織暗殺團，但最終還是選擇了溫柔的教化和文化啟蒙。在《告北高校生暨全國學生書》中他說：“我國輸入歐化，六十年矣，始而造兵，繼而練軍，繼而變法，最終乃始知教化之必要?！庇芍圃煺ㄋ幍街圃臁八枷胝◤棥保淘嘧罱K成為一個教化救國者，成為“中國現(xiàn)代教化之父”。A．這與他本人的經(jīng)驗是分不開的，因為他有借助文化啟蒙和教化救國來實現(xiàn)其救世志向的理念。B．因為他有借助文化啟蒙和教化救國來實現(xiàn)其救世志向的理念，所以與他本人的經(jīng)驗是分不開的。C．蔡元培之所以會有借助文化啟蒙和教化救國來實現(xiàn)其救世志向的理念，與他本人的經(jīng)驗是分不開的。D．與蔡元培本人的經(jīng)驗分不開，他有借助文化啟蒙和教化救國來實現(xiàn)其救世志向的理念。C[B項，因果關(guān)系不當，一個人的經(jīng)驗會影響他的理念，但不能說“因為他有……的理念，所以與他本人的經(jīng)驗是分不開的”。D項，缺少關(guān)聯(lián)詞，語意不連貫。橫線前的句子為蔡元培關(guān)于讀書和救國的名言，反映的是他的理念。而比較A、C項可知，C項緊承橫線前的句子，先談理念，連接更恰當。]3．指出下列句子中的語病并改正。蔡元培廣羅人才，各派人物云集北京高校。一時間，北大成為既是新文化成長的園地，又是新舊文化激烈交鋒的場所。改正：______________________________________________________________________________________________________[答案]句式雜糅，可以刪除“既是”“又是”。[資料鏈接]學界泰斗，人世楷?！淘嗖淘?1868—1940)，字鶴卿，號孑民。宏大的愛國主義教化家，中國近代學術(shù)與教化的奠基者。他是一個清末的進士，他又是一個真誠的民主主義者。他舊學深厚，深刻理解中國傳統(tǒng)文化，卻又有著明確的開放思想。1912年他曾擔當南京臨時政府第一任教化總長，擔當過北京政府的教化總長。1916年年底，在法國游學的蔡元培接到教化部電，請他回國就任北京高校校長。但這并非美差，當時的北大因?qū)W風敗壞、腐敗盛行而聲名狼藉，所以蔡元培一到上海，有多數(shù)友人勸他不行就職，說北大太腐敗，唯恐整頓不了，反把自己的名譽毀掉了；也有少數(shù)勸他的，說腐敗的總要有人整頓。蔡元培最終聽從了少數(shù)人的看法，走上了北大校長的職位。演講辭演講辭，俗稱演說辭、演講稿、講話稿，旨在表達感情，發(fā)表建議和主見，提出號召和倡議。通過它，講話的人可以把自己的主見、觀點、見解以及思想感情傳達給與會者，從而產(chǎn)生確定的作用和影響，達到宣揚和教化的目的。演講辭屬于爭論文的范疇，但它一般不講求說理的嚴密性和思維的邏輯性，而總是以某一種精神鼓舞人，以真實的感情打動人。具有針對性、可講性、激勵性三個特點。演講辭的寫作要求：中心必需突出，結(jié)構(gòu)層次分明，脈絡(luò)清晰。[文本鑒賞]《就任北京高校校長之演說》，是教化家蔡元培先生的上任演說。蔡元培先生在演說中以改良社會、改造教化的滿腔熱忱，向當年的北高校子提出了“抱定宗旨、砥礪德行、敬重師友”的殷切期望。表現(xiàn)出作者對中國教化和北大前途、命運的關(guān)切，顯現(xiàn)了作者為改革當時封建思想、官僚習氣深厚的北大而獻身社會、獻身教化的名貴人品與高大形象，映現(xiàn)出其作為教化家的學識、人品及先進的科學思想、高尚的道德品質(zhì)和淵博的學問。[答案]①砥礪德行改良社會②改良講義能裨好用[文本深讀]一、閱讀課文第2自然段，回答下面的問題。1．文中“抱定宗旨”是針對北大的什么狀況提出來的？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]針對當時的社會黑暗，功利至上、道德淪喪，北京高校也深受污染，存在著很多弊端，很多學生無心向?qū)W，學風腐敗。所以必需革除弊端，改良風氣，使北京高校能更好地發(fā)展，也使社會能更好地發(fā)展。2．如何理解“諸君肄業(yè)于此，或三年，或四年，時間不為不多，茍能疼惜光陰，孜孜求學，則其造詣，容有底止”一句話的含意？__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]這句話是蔡元培對青年學子的懇切勉勵，他認為高校是探討高深學問的地方，而不是做官發(fā)財?shù)倪M身階，因此，學生在校應(yīng)努力鉆研學問，增長見識。二、閱讀課文第3自然段，回答下面的問題。3．文中的“砥礪德行”是針對什么狀況提出來的？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]當時整個社會風俗敗壞，道德淪喪，而北京社會尤為惡劣，文中說“敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深同，鮮不為流俗所染”，可見高校生也深受污染。而風俗之好壞，又關(guān)系到國家之興替。所以北高校生必需“砥礪德行”“以身作則，力矯頹俗”。4．為什么作者認為高校生要負起“力矯頹俗”的責任？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]因為高校生在社會上地位很高，有較大的影響力，所以肩此重任，責無旁貸。5．怎樣才能“砥礪德行”“以身作則，力矯頹俗”？__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]最好的方法是以正值之消遣，代替不正值之消遣。這樣才能無虧于道德，而又有益于身體。三、閱讀課文第4自然段，回答下面的問題。6．“敬重師友”是針對什么狀況提出來的？__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]這是從個人涵養(yǎng)方面來說的。敬重師長，團結(jié)友愛，相互勉勵，共同提高，是建設(shè)良好校風必需具備的條件。端正學風，改善校風，就是為培育學術(shù)探討新風氣創(chuàng)建條件。全校上下樹立了新風尚，學校的學術(shù)風氣也就會很快濃起來。這也是貫徹“思想自由”的辦學方針不行或缺的措施。7．如何理解“不唯開誠布公，更宜道義相勖，蓋同處此校，毀譽共之，同學中茍道德有虧，行有不正，為社會所訾詈，己雖規(guī)行矩步，亦莫能辯，此所以必相互勸勉也”這幾句話的含意？__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]這幾句話講的是青年學子之間相互友愛、相互勸勉，在德行上共同進步的必要性，寄予了蔡元培對北高校生的深切厚望。四、總覽全文，思索并完成下面的問題。8．品嘗蔡元培在文中提出的主見，談?wù)動惺裁匆饬x。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案](1)三點主見看起來并不困難，但在當時卻有著振聾發(fā)聵、匡正時弊的重要意義。正是因為有了蔡元培，有了這樣的辦學方針和求學準則、做人標準，北大才從多年陳腐封建的泥潭中拔了出來，走上正軌，逐步成為一個現(xiàn)代意義上的高校，為成就今后的百年輝煌打下了堅實的基礎(chǔ)。(2)演講辭的最終，作者告知在座的青年學子，自己近期要做兩件事，一是改良講義，二是添購書籍。這兩件事情雖小，卻是建構(gòu)一個優(yōu)秀高校的基本條件，也正是北高校子們最迫切須要的。作為一個校長，蔡元培為學校、學生考慮得不行謂不深，不行謂不細。9．1916年年底，在法國游學的蔡元培接到教化部的邀請，希望他回國就任北京高校校長。在北大亟須整頓之時，他任職北大校長。讀完本文后，你能從這篇演講辭中看出蔡元培是怎樣的人嗎？__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]觀點一：蔡元培先生的義舉真是令人欽佩！不退縮，不躲避，真大丈夫也！這是一個愛國的有志之士的正確選擇。蔡先生受命于“危難之時”，欲盡自己之力挽救日益頹靡的高校，體現(xiàn)了有志之士的良心。觀點二：面對學校辦學宗旨不明，高校日漸急功近利和庸俗化的現(xiàn)狀，他表示：“覺北京高校雖然聲名狼藉，然改良之策，亦未嘗不行一試，故允為擔當?！蔽矣X得蔡元培先生是一位滿懷斗志的改良之士。觀點三：我認為，我們首先必需把蔡先生看作一個教化家，一個對教化有著科學的、深刻的相識的教化家。從文中，我們可以窺見蔡元培科學、民主的教化觀念以及對教化的意義和方法的獨到相識。[寫法借鑒]1．寫作特色簡潔凝練，古樸高雅蔡元培的《就任北京高校校長之演說》一文用淺易的文言文寫成，在簡潔凝練中透出文言文特有的古樸高雅。這篇演講詞寫作的年頭，正是文言文向白話文過渡、新舊兩種文體并行的時期，當時的很多文章都帶有文白混雜的特點。以本文為例，文章基本的框架還是文言文，有大量的文言字詞和文言句式，多用單音詞、語氣詞等，但另一方面文章又比較淺顯，有很多口語成分，比起古文來好理解。因此，本文讀起來既有文言文的言簡意賅、意味深長，又有口語的明快易懂，這給我們的作文頗多啟示。2．寫法指導(dǎo)作文語言凝練高雅“五法”(1)巧用句式。寫作時，我們要擅長依據(jù)抒發(fā)的感情、體現(xiàn)的思想或表達內(nèi)容的不同須要，恰當選用不同的句式，以變換節(jié)奏，使語言抑揚有致、波瀾起伏。如文言語句含蓄高雅，長短句錯落有致，感嘆句便于抒情，對偶句鏗鏘凝練，反復(fù)句余韻悠閑，排比句氣概磅礴，反問句令人深思。文章若能綜合運用這些句式，或特意支配這些句式，定會使文章大放異彩。(2)善用修辭。修辭是寫文造句必不行少的工具和手段，敏捷運用修辭，不僅會使語言有生命力，還能使句子化腐朽為奇妙、化靜為動，使語言鮮活、靈動、魅力四射，從而產(chǎn)生巨大的感染力。(3)借用詩文。要使文章在汪洋恣肆中盡顯非凡氣概，在樸實平淡中見工整雅致，在波瀾起伏間忽顯驚世之言，或以睿智的妙語引人入勝，即可奇妙地借用詩文，加強語言的厚重感、深邃感。(4)美用意境。作文意境的不同，表達效果亦不同，表現(xiàn)在語言方面，就是用語言營造美麗的畫面，并將其組合，用鏡頭推出一些深邃難以詮釋的東西。如考場佳作《童年寫真》的片段：蔥郁的油菜田中，躲藏著我童年追逐的身影，還躲藏著小伙伴遺忘的歡樂與調(diào)皮。平整的禾場間，旋轉(zhuǎn)著我童年鐘情的陀螺，還旋轉(zhuǎn)著不知疲乏的瀟灑與癡迷。高大的桑樹上，搖曳著我童年吃剩的桑葚，還搖曳著被桑果染紅的驕傲與甜蜜。片段運用鏡頭組合的方式剪輯成文，寫出了童年生活的詩情畫意，營造了一個充溢童趣的意境。一唱三嘆，散點輻射，布局樣式美麗高雅。(5)情用極處。真情實感始終是評判一篇文章的重要標準，若能使文章句句含情，字字含淚，能把細膩的感情傳達給讀者，引發(fā)讀者的共鳴，定會感人至深。這就要求我們有些時候可依據(jù)表達的須要，選擇最能傳情的語言。3．遷移運用請以“靜”為話題寫一個作文片段，留意語言盡量凝練高雅，不少于150字。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【寫作示例】當孔子的馬車直駛向諸侯的府邸向他們宣揚“仁”的時候，當孟子出入于宮殿向齊王傳播“道”的時候，有一個人，卻遠離塵世，靜立鄉(xiāng)野，垂釣濮水?！袄溲巯蜓罂词澜纭?。翻開《莊子》，我們看到的大多是一只在河里喝得肚皮溜圓的鼴鼠，一個自得其樂的斥鷃，一只自由翱翔的大鵬……他用他特有的安靜的文字告知我們?nèi)绾卧诨鞚醽y世中保持心靈的安靜。在他文字的感召下，我們的心也仿佛穿過千年的時間，回到那個安靜的午后，去和這位老人鼓盆而歌，去享受生命的安靜與簡潔，去學會超然地看待社會的變遷、人生的浮沉。[素材采擷]1．素材積累修養(yǎng)德行蔡元培先生在就任北大校長的演講中，建議北高校生砥礪德行。蔡元培說當時的社會“風俗日偷，道德淪喪，北京社會，尤為惡劣”，希望北高校子“以身作則，力矯頹俗”，“不惟思所以感己，更必有以勵人”。蔡元培站在國家前途和命運的高度要求北高校子砥礪德行，他說，國家的興替，要看“風俗之厚薄”，匡正世風，北高校子責無旁貸。蔡元培在其他場合也曾說過：“若無德，則雖體魄智力發(fā)達，適足助其為惡。”德育在智育和體育之前，德行修養(yǎng)在人的成長道路上具有重要地位?！緫?yīng)用角度】“德行”“責任”“修養(yǎng)”“德育”等。2．素材應(yīng)用哲人說：修養(yǎng)，是智力最高的證明。的確，良好的道德修養(yǎng)是做人的根本。蔡元培說：“若無德，則雖體魄智力發(fā)達，適足助其為惡?！比f事德為先，沒有良好的道德修養(yǎng)，才智高反而不是好事。莎士比亞說：“道德和才藝是遠勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產(chǎn)蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個凡人成為不朽的神明?！钡潞筒疟簧掏频搅松衩鞯母叨?。聞名笑星趙麗蓉，以其精彩的表演給人們帶來了無盡的快樂。她是聞名的評劇表演藝術(shù)家，也是名揚天下的小品演員。趙麗蓉潛心藝術(shù)，以為百姓帶來快樂為目的，不擺架子，不慕名利，有人拿重金請她拍商業(yè)廣告，她說：“這產(chǎn)品是真是假？要是叫我瞪著眼睛說瞎話騙人，我絕不干?！迸R終時，她叮囑子女：“我就是一個老百姓，要平凡地來，平凡地走?！壁w麗蓉，以其崇高的藝德，活在人們心中。作為中學生的我們，應(yīng)當努力加強自己的德行修養(yǎng)，嚴于律己，踏實做人，刻苦讀書，不要在光怪陸離的現(xiàn)代社會中迷失了自我?！胺堑礋o以明志，非安靜無以致遠”，諸葛亮《誡子書》中的這句名言，對我們修養(yǎng)德行會有很多啟發(fā)。[群文閱讀]導(dǎo)讀：一個品德高尚的人，一個全面發(fā)展的人，將“智、體、美”向“德”看齊的人，才是國家須要的棟梁之材。如今，不少學校追求成果，卻忽視了道德方面的教化，這樣的培育方式是不是應(yīng)當反思？還記得一高校教授雇人毆打“打假英雄”的報道，令人震驚。同時，這也反襯出道德教化的重要性。向“德”看齊，要求我們追求蘇武守節(jié)于漢，守信于君，守德于己的精神；向“德”看齊，要求我們追尋朱自清“不食美國救濟糧”的高尚品德；向“德”看齊，要求我們磨煉自己，擁有一顆公德心，保持做人的本色。豐子愷：做一個像人的人⊙牧緩緩1928年，豐子愷為慶賀恩師李叔同50壽辰，寄去了自己細心繪制的50幅《護生畫集》，李叔同特別興奮，很快為畫集配上了文字，并回信叮囑豐子愷，希望他能將此畫集續(xù)下去，在自己60～100歲大壽時，能夠分別再收到畫集第2－6集，每集分別畫60幅至100幅漫畫。豐子愷隨即回信，向恩師承諾——世壽所許，定當遵囑！此后，豐子愷謹記李叔同的囑托，為報師恩而發(fā)奮而作。1929年～1965年，豐子愷分別完成《護生畫集》第2、3、4集，然而，就在豐子愷準備接著完成最終兩集時，意外卻駕臨 了——十年“文革”來了。隨后，剛當上上海中國畫院院長的豐子愷，因為在“文代會”上一番關(guān)于“大剪刀”剪出一模一樣的冬青樹的發(fā)言，而被錯判為上海十大重點批斗對象之首。接下來，日復(fù)一日無休止的熬煎便起先朝已是60多歲的豐子愷蜂擁襲來，“造反派”不僅抄了他的家，還日日批斗他，他們把剛出鍋的熱漿糊澆到老人的背上，然后再貼上大字報，游街示威。但豐子愷很堅毅，從沒流下過一滴淚，后來，造反派又剪掉了他養(yǎng)了30多年的胡子，那些胡子是豐子愷為懷念自己已逝多年的老母而特意蓄起來的，人們都以為老人這下確定承受不了，但沒想到豐子愷卻笑著說：“野火燒不盡，春風吹又生……”在豐一吟的一再要求下，豐子愷才帶著她去了自己的住處——一間破得不能再破的舊牛棚茅草屋里，因為屋頂年久失修，女兒清晰地看到在父親床上的草枕邊上，還有一堆沒溶化的積雪……環(huán)境的惡劣最終還是擊倒了老人?；忌蠂谰窝椎呢S子愷被允許回家養(yǎng)病，此時的他已經(jīng)76歲的古稀老人了?；氐郊抑械呢S子愷便沒有依據(jù)醫(yī)生的要求，好好休息，主動協(xié)作治療，相反，他甚至偷偷扔掉醫(yī)生開的藥，全身心地撲到繪畫上去。他每天凌晨4點就起床，起先著手畫《護生畫集》的第6集。此時與恩師約定的最終一集還有6年時間，但豐子愷好像隱隱感覺到自己將不久于世，于是才舍命畫。兒女們怕他累壞身體，把他的筆和紙都藏起來了。豐子愷就向他請求道：“你們這是要我的老命呀，快還給我吧。”1973年年底，豐子愷最終完成了恩師的重囑，畫完了《護生畫集》的最終一集的100幅畫，這與他送給恩師第一集《護生畫集》時，整整相隔了45年。兩年后，老人與世長辭?！拔已瞿轿业睦蠋熀胍淮髱?，是因為他是一個像人的人?！弊鲆粋€像人的人，這便是豐子愷一生的追求。他用生命完成了這一追求。以德育的方式育德⊙魏峰近期，一位中學校長向我反映，她的女兒在某名校就讀小學三年級，因為個子高，多次在六年級值勤同學的監(jiān)督下，吃掉小組內(nèi)其他兩三位同學的剩飯菜，以至于撐得肚子痛而無法正常上課。原來，該校提倡“光盤行動”，要求全校師生在餐廳就餐必需“光盤”。學校食堂的師傅們在分飯時統(tǒng)一重量，孩子就餐時以小組為單位圍坐，當小組中有孩子剩下飯菜時，組員中個頭較大的孩子就有義務(wù)把剩下的飯菜吃掉，否則小組會被扣集體德育分。學校餐廳是重要的德育場所，可以培育孩子的餐桌禮儀，培育學生的文明用餐習慣。但是本案例中所看到的現(xiàn)象，是以道德教化的名義影響著孩子的健康。學校的“光盤”行動違反了最基本的健康原