文字學(xué)講義資料

文字學(xué)講義

第一章緒論

一、漢字的性質(zhì)與特點(diǎn)：

漢字是一套記錄漢語的構(gòu)意文字符號(hào)系統(tǒng)。

1、關(guān)于漢字性質(zhì)的說法

以形聲字為主體的表意兼表音文字

意音文字（周有光）：漢字中大部分是表意字，還有一小部分的音

化字。

表意文字

2、性質(zhì)：特點(diǎn)的質(zhì)化。特性，特質(zhì)。性質(zhì)需要比較，劃分性質(zhì)必須

是窮盡性的。

3、什么是文字

O必須要分清現(xiàn)代典型文字與歷史上的前文字現(xiàn)象（文字畫與圖畫

字）。前文字都具有超語言性，而典型文字必須具有與某種語言的固

定聯(lián)系。

O文字是語言的載體，是它的書面表現(xiàn)形式，它將語言的音義結(jié)合

體外化為形。因此，形是文字的本體，而音與義是從語言中繼承下來

的。

O文字是記錄語言的符號(hào)系統(tǒng)，一種語言外化為一種視覺符號(hào)，必

然是系統(tǒng)對(duì)系統(tǒng)的轉(zhuǎn)換。

?從什么角度確定文字的性質(zhì)：文字本體的形與背景語言的結(jié)合點(diǎn)。

O索緒爾在《普通語言學(xué)教程》中將文字劃分為表音文字與表意文

字?！氨怼辈⒉皇恰氨硎尽被颉氨磉_(dá)”，而是指文字形體“表面”直接

體現(xiàn)了語言的什么信息。表音文字直接體現(xiàn)的信息是“音”，應(yīng)該稱

為拼音文字。表意文字直接體現(xiàn)的信息是“意”，應(yīng)該稱為構(gòu)意文字。

O文字記錄的是語言中的語素/詞，語言只有兩個(gè)要素：音與義。文

字只能要么與音，要么與義結(jié)合。有些文字處于過渡階段，但從主體

上看，仍然可以兩分。

O意音文字是指既創(chuàng)造了一套意符，又創(chuàng)造了一套音符，2套符號(hào)

并用。而漢字則是一套符號(hào)有2個(gè)功能，既可以表意，又可以表音。

早期形聲字產(chǎn)生有2種，由于象形字不再象形，添加聲符/義符以便

識(shí)別。到大量形聲字產(chǎn)生階段，由于漢字記錄的意義增加，需要增加

義符分化漢字，這類形聲字的聲符帶有示源功能。這就說明漢字一定

是根據(jù)意義來構(gòu)造形體。

O漢字是表意文字，漢字在描寫與應(yīng)用中的特點(diǎn)與英文大不一樣。

漢字與漢語的關(guān)系不等于英文與英語的關(guān)系。讀漢語與讀英語時(shí)，腦

神經(jīng)中樞的興奮點(diǎn)不在一個(gè)區(qū)域中。

?世界文字的發(fā)展

O三階段論：圖畫——表形——表意——表音。文字是逐步進(jìn)化的,

這是世界文字的普遍現(xiàn)象，所以產(chǎn)生了漢字落后論。

O世界上所有古老的文字都是從表形開始。表形與表意的區(qū)別在于:

表形文字所體現(xiàn)的信息是直接的物象而不是抽象的意義。寫意符號(hào)的

個(gè)體化造成書寫的繁難，書寫符號(hào)必然由取象——象征——筆畫，自

然發(fā)展到表意文字。而所有表意文字向表音文字的發(fā)展卻都是人為的

引進(jìn)，并非自然的過渡。

O兩向論：表意文字與表音文字是文字發(fā)展的兩個(gè)并行的方向，沒

有落后與進(jìn)步之分，在功能與使用上都分不出優(yōu)劣。表意文字的優(yōu)點(diǎn)

在于形象，視覺作用更大，形體可以解釋；而缺點(diǎn)在于不能模擬口語。

表音文字的優(yōu)點(diǎn)在于與口語關(guān)系非常密切，而缺點(diǎn)在于音義關(guān)系具有

的任意性（約定俗成與音近義通）。

?漢字（表意文字）不能直接反映觀念

O文字無論多么象形，都必須與語言中的一個(gè)語素/詞的聲音發(fā)生關(guān)

系，才能有意義?？梢苑从秤^念的是前文字現(xiàn)象，是超語言的。

O書面語是以漢字為載體實(shí)現(xiàn)的口語。漢字是記錄漢語的，因形而

知音義，是形體與音義的二度結(jié)合。音義結(jié)合，才有對(duì)形的識(shí)別。漢

語是第一性的，漢字是第二性的。（段玉裁《說文解字注》P764：許

君以為音生于義，義著于形。圣人之造字，有義以有音，有音以有形;

學(xué)者之識(shí)字，必審形以知音，審音以知義。）

O對(duì)外漢語教學(xué)一定是以詞為主，音義在先，字在后。

O漢字的超方言是因?yàn)闈h字是表意文字，而漢字記錄的是標(biāo)準(zhǔn)語。

?漢字識(shí)別的單位是整字與部件，漢字的書寫單位是筆畫。

O最初認(rèn)字是一個(gè)一個(gè)的認(rèn)，經(jīng)過一定數(shù)量的積累，通過歸納與分

析，認(rèn)識(shí)部件。

O筆畫不是部件的下位概念。筆畫是動(dòng)態(tài)的，整字與部件是靜態(tài)的。

O心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，通過線性的筆畫排列來識(shí)別漢字無論是在速度還是

準(zhǔn)確度上都是不能計(jì)算的。這是因?yàn)闈h字的性質(zhì)決定了其形體的2維

性，是無法線性描述的。（學(xué)科交叉的好處在于彼此能夠互相解釋。

而了解心理活動(dòng)，必須了解其針對(duì)的對(duì)象。）

O應(yīng)用語言學(xué)是從應(yīng)用角度來研究語言的規(guī)則與理論，是理論語言

學(xué)的一個(gè)部分，不能把本體扔掉直接研究應(yīng)用程序，應(yīng)該從理論到應(yīng)

用，再從應(yīng)用回到理論。

二、漢字在漢語研究中的作用

?中國傳統(tǒng)語言文字學(xué)是以語義為中心的。起初是用來解釋經(jīng)學(xué)的,

主要是利用漢字的表意性特征來還原詞的意義。所以沒有太多的語法

形式。20世紀(jì)的西方語言學(xué)的引進(jìn)使得語法學(xué)成為中國語言學(xué)研究

中的顯學(xué)。西方語言學(xué)認(rèn)為語言的結(jié)構(gòu)是語法，材料是詞匯，外殼是

語音，所以西方?jīng)]有文字學(xué)，它的古文字學(xué)是解讀學(xué)。大量出土文字

的出現(xiàn)，使得我們仿照西方古文字的解釋學(xué)產(chǎn)生了古文字考據(jù)學(xué)，而

中國的漢字學(xué)在相當(dāng)長一段時(shí)間里是沒有基礎(chǔ)理論的。

?20世紀(jì)的結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)是不考慮意義的，它把漢字僅僅看做一

個(gè)語音的位置，而沒有理解漢字的作用，其實(shí)還充當(dāng)了一個(gè)意義的位

置。一個(gè)句法的結(jié)構(gòu)是在人的言語行為中產(chǎn)生的。結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)要

從行為中抽取形式進(jìn)行描寫，實(shí)際上是進(jìn)入了一種科學(xué)的研究，但其

缺點(diǎn)在于不能解釋。因此后來產(chǎn)生了功能語言學(xué)，認(rèn)知語言學(xué)……。

而還有令一種思潮則混淆了漢字與漢語的關(guān)系，概念上把漢字等同于

書面語言。

?索緒爾《普通語言學(xué)教程》把文字劃分為兩個(gè)體系：一是表意體

系，即“一個(gè)詞只用一個(gè)符號(hào)表示，而這個(gè)符號(hào)卻與詞賴以構(gòu)成的聲

音無關(guān)。這個(gè)符號(hào)和整個(gè)詞發(fā)生關(guān)系，因此也就間接地和它所表達(dá)的

觀念發(fā)生關(guān)系。這種體系的典范例子就是漢字”；二是表音體系，即

“它的目的是要把詞中一連串連續(xù)的聲音模寫出來。表音文字有時(shí)是

音節(jié)的，有時(shí)是字母的，即以言語中不能再縮減的要素為基礎(chǔ)的?！?/p>

?文字是記錄語言的第2性的符號(hào)系統(tǒng)。關(guān)于漢字與漢語的關(guān)系，

中國古代學(xué)者的一些認(rèn)識(shí)。

O劉勰：斯乃言語之體貌，而文章之宅宇也。

O孔穎達(dá)：言者意之聲，書者言之記，是故有言以聲意，立書以記

言。

O王鳴盛：小學(xué)有二，首文字，次聲音，論其根本，聲音原在文字

之前，論其作用，必以文字為主，聲音反在所緩。概二者皆易變亂。

但文字實(shí)，聲音虛，既從實(shí)處捉定，聲音雖變不怕。（漢字的超方

言性）

O錢塘：文字所以記聲也，聲音所以達(dá)意也。聲在文之先，文在意

之先。至制為文，則聲具而意至。

?文言文的詞絕大多數(shù)是單音節(jié)的，因此字詞基本上沒有距離，傳

統(tǒng)訓(xùn)詁學(xué)中所說的字其實(shí)指詞，而詞則是虛詞。早期訓(xùn)詁學(xué)則通過本

字本義的概念將字與詞的關(guān)系一一對(duì)應(yīng)起來。對(duì)詞的解釋可以從字中

找到意義信息。

O訓(xùn)詁學(xué)中的雙音連綿詞：漢字作為一種表意文字體系，即使是音

化字也要找一個(gè)意義信息作為它的義符，從而讓詞找到關(guān)聯(lián)。

§義合連綿詞：2個(gè)字表示一個(gè)詞，但各有各的本字，每個(gè)本字都

有本義，原本可以獨(dú)立運(yùn)用。如“綢繆”。

§衍音連綿詞：一個(gè)字有意義，另一個(gè)是音化字，只有聲音沒有

意義。則為音化字也類推出一個(gè)本字。如“苗藥”的“藥”，蜥蜴的

“蜥（“易”原是蜥蜴的象形字，“蜥”是前衍出的音化字，根據(jù)聲

音加一個(gè)義符“蟲”，有了本字。后來“易”失去了象形性，也加了

一個(gè)義符“蟲”，本義更明確，稱作后出本字。）這種本字的意義具有

附庸性，不能獨(dú)立運(yùn)用。

§摹聲連綿詞：2個(gè)字都是音化字。都加一個(gè)義符固化為本字。

如“呻吟”，加“口”后完善了表意性。

§譯音連綿詞：用聲音相似的聲符加義符轉(zhuǎn)變?yōu)闈h化本字。如“玫

瑰”。

O漢語中的虛詞（虛詞沒有意義）

§關(guān)系詞：實(shí)詞的虛化，有本字。如“而二

§語氣詞：完全是音化字。造字時(shí)，給一個(gè)造意。如“兮”。

?早期漢字的產(chǎn)生與書面語的發(fā)展有了不解之緣，書面語對(duì)單音節(jié)

詞的意義處理，已經(jīng)在為其造字時(shí)將意義信息反映進(jìn)去了。文言文中

的字本位離不開本字本義。漢字直接介入漢語詞匯的發(fā)展，而拼音字

母是外于詞的構(gòu)造。

?漢語詞匯發(fā)展應(yīng)該有3個(gè)階段：

O原生階段：造詞有原因，沒有理據(jù)（不能成為一個(gè)系統(tǒng)，在其內(nèi)

部得到證明）。如一些跡象表明來自天籟，語言感覺等。

O孳生階段；舊詞的聲音上的衍生。（周秦時(shí)期）

O合成階段：單音詞成為語素，組合構(gòu)詞。（兩漢）

?義自音衍，謂之孳乳。（章太炎《文始敘例》）。孳乳指在詞義演變

的推動(dòng)下發(fā)生音變，分化出新詞?？谡Z靠語境區(qū)分，書面語靠漢字

區(qū)分。漢字介入造詞過程，字形改變成為詞匯繁殖的重要手段，孳乳

造詞伴隨著孳乳造字。（音節(jié)量、形位等都在400上下，帶有最小累

計(jì)點(diǎn)性質(zhì)。）

O詞的分化，產(chǎn)生新的詞形，或音變而字不變，或字變而音不變，

或字隨音變，用字來區(qū)分詞。

§廣義分化：詞的廣義性，尤其是形容詞的超物類性。意義的

特指性要求分化。

□同位分化，不保留上位詞，義域切割均勻。如內(nèi)在的“性”，外

在的“情”。面向的“迎”，背向的“逆光照正面的“景”，反面的

a旦4”

/o

□下位全程分化，保留上位詞。上位詞獨(dú)用。如正——征，政，

整。反----返（平面），翻（反轉(zhuǎn)180）

§引義分化（聯(lián)想包括想象與理性）

□雙向引義分化：（漢語用詞匯意義表現(xiàn)語法意義，漢字不僅在無

形中參與了構(gòu)詞，也參與了語法。）

"施受分化，如：受-授，買-賣。

"名動(dòng)分化，如：魚-漁，斷-段。

"名形分化，如：人-仁，疏-梳。

"主動(dòng)使動(dòng)分化，如：見-現(xiàn)，示-視。

□多向多層引義分化：（漢語研究要注重系聯(lián)，有了層次就有了系

統(tǒng)性。）

"多向引義分化：解：懈，蟹

"多層引義分化：半-判（分）-副（分而又合）。

O孳乳造詞與孳乳造字（右文說，右聲說，聲符示源——詞源意義

而非詞匯意義）：如肖（末端漸?。?，艄，霄，梢，消，銷，

削。

O訓(xùn)詁學(xué)要處理同源與引申的關(guān)系。如經(jīng)：引申一經(jīng)度，經(jīng)過，

經(jīng)典；同源（詞源意義：“直”）一徑，頸，莖，逕，脛，涇。

O訓(xùn)詁學(xué)要處理假借與求本字。并不是同一個(gè)字就是一個(gè)詞（同字

異詞），要找到本字。：容，包容（本字）。容貌（假借頌）。

?漢字在探討雙音詞構(gòu)成理據(jù)中的作用。澹（安定）泊（無波水中

停船）-淡泊-淡薄

?文言文里，漢字與漢語詞匯可以一一對(duì)應(yīng)，漢字也參與了漢語的

發(fā)展，不要輕視漢字，但漢字與詞絕對(duì)不能發(fā)生混淆。

三、漢語字與詞絕對(duì)不能混淆

?漢字與漢語的關(guān)系要遠(yuǎn)比拼音文字與其所記錄的語言密切。字詞

概念在發(fā)展過程中有很多糾葛，很難完全分清。但一定我們要從概念

上區(qū)別這兩個(gè)本質(zhì)不同的東西。任何一門科學(xué)的術(shù)語不能有2種定

義，否則會(huì)產(chǎn)生混淆。訓(xùn)詁學(xué)首先提出廢除“字本位”的提法。在現(xiàn)代

語言學(xué)的研究中，語言與文字已經(jīng)分的很清楚了。語言中的詞是音義

結(jié)合體，在口語中以聲音為載體，我們說的詞首先就是指口語中的詞。

書面語中的詞是字形與音義的2度結(jié)合體，是詞的書面表現(xiàn)形式，是

第2性的。其表現(xiàn)形式（文字）的構(gòu)造有可能以音為依據(jù)，就是拼音

文字（音節(jié)或音素文字）；有可能以義為依據(jù)，就是構(gòu)意文字。文字

是以語言的一個(gè)要素為依據(jù)，將其視覺化，把聲音的載體固化為視覺

的載體，才能得以傳播（時(shí)間與空間）。詞有2種載體：以音為載體

的口語詞，以字為載體的視覺詞。視覺詞也是有聲音的，只是在形與

音義的結(jié)合固化后，感覺上縮減了結(jié)合的過程，但這個(gè)過程是確實(shí)存

在的。

?現(xiàn)代漢語中，字絕不等于詞

O異形詞：同一個(gè)詞的不同書寫形式。所謂同一個(gè)詞是指音義完全

相同，在使用中完全能夠互相替代。如“給予——給與；謀劃——謀

畫；啟程——起程；蜷伏——拳伏；倉促——倉猝；粗魯——粗鹵，

魯莽——鹵莽；訟詞——訟辭；郎當(dāng)——銀鐺；黑乎乎——黑糊糊一

一黑忽忽；”記錄詞的漢字不一樣，不等于是2個(gè)不同的詞?，F(xiàn)代漢

語中，字詞對(duì)應(yīng)關(guān)系已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，一個(gè)字不再對(duì)應(yīng)一個(gè)詞，

2個(gè)字合起來的理據(jù)也不等于其所記錄的雙音詞的理據(jù)。傳統(tǒng)訓(xùn)詁學(xué)

中用來聯(lián)系字詞的本字本義不再起作用了。在單音節(jié)詞中，漢字有別

詞的作用，但到了雙音節(jié)詞中，這種區(qū)分意義單位的作用就大大淡化

了。在雙音詞層面上，字詞不分清楚，會(huì)出大問題。

O在文言文中，同一個(gè)字記錄的也不一定是同一個(gè)詞：如韓愈《馬

說》：“其真無馬邪？其真不知馬也?！弊?jǐn)?shù)：11,不重復(fù)字?jǐn)?shù)：8；詞

數(shù)：11,不重復(fù)詞數(shù)9。其：第一個(gè)表示反問的語氣詞，“豈二第二

個(gè)表示揣度的語氣詞。

O漢字與單音節(jié)語素的關(guān)系也不是一一對(duì)應(yīng)的。如“雅（迓）座，

雅（㿿）量，雅（夏）語”中的“雅”，不論從來源還是構(gòu)詞理

據(jù)來講都不是同一個(gè)語素。用書寫單位來談意義，必須分清字詞（語

素），不然會(huì)出現(xiàn)很多問題。

?語言是系統(tǒng)的，詞匯有系統(tǒng)，文字也有系統(tǒng)。文字與詞匯是2個(gè)

不同的系統(tǒng)，如果把系統(tǒng)也混淆起來，理論上會(huì)出大問題。所謂系統(tǒng),

就是內(nèi)部組成要素將的關(guān)系是有序的，有層次的。

O一二三四五六七八九十：詞匯上是一個(gè)系統(tǒng)，構(gòu)字上是兩個(gè)系統(tǒng)

（一二三𠄡十；四六八；七九是借字。）

O字的難易度與詞的難易度是不一樣的，人對(duì)于第一性符號(hào)的感受

與對(duì)于第二性符號(hào)的感受也不一樣。（集中識(shí)字是以認(rèn)字為中心，分

散識(shí)字（詞）是以閱讀為中心。）

O統(tǒng)計(jì)結(jié)果，前1000常用字與前1000常用詞中的字是不一樣的。

字的使用率與詞的使用率不在一個(gè)層面上，不是一個(gè)系統(tǒng)。

-字與詞無論在總體還是個(gè)體上都有那么多的差異，但又有那么多

復(fù)雜的關(guān)系?！白直疚弧钡奶岱o非是要突出意義。我們從質(zhì)上區(qū)分

開，才能做到研究的科學(xué)性。不能忽視作用，也不能混淆概念。

4、

構(gòu)形與構(gòu)意，討論以下兒個(gè)問題：

?表意文字的構(gòu)形與構(gòu)意有沒有客觀性，就是漢字構(gòu)形有沒有系統(tǒng)

性。

?現(xiàn)代漢字還是不是表意文字。

?從漢字形體分析出的構(gòu)意是不是就是詞義。

?怎樣分析構(gòu)意。

?怎么用《說文》。

?漢字是表意文字，從其字面上可以獲得什么樣的信息呢。我們認(rèn)

識(shí)一個(gè)漢字，就是從它的字形找到它的意義信息，根據(jù)這個(gè)意義信息

找到它所記錄的詞，從而找到它的音。我們分析漢字的構(gòu)形時(shí)一定要

分析它的構(gòu)意。構(gòu)意就是漢字根據(jù)詞匯（語素）的意義，來設(shè)計(jì)如何

構(gòu)造漢字形體的意圖。造字意圖的背后是漢字所記錄的詞（語素）的

實(shí)際意義，訓(xùn)詁學(xué)中稱為實(shí)義。漢字的構(gòu)形直接與構(gòu)意結(jié)合，再由構(gòu)

意反映實(shí)義，從而使字形與詞義間接地聯(lián)系起來。如孤獨(dú)的獨(dú)從犬，

因?yàn)楣艜r(shí)打獵一人帶一犬；羊群的群從羊，因?yàn)檠蚴侨壕觿?dòng)物。但獨(dú)

與群在語言的應(yīng)用中并不僅僅指犬和羊，而自然界中獨(dú)居或群居的動(dòng)

物也不只犬和羊。因此，獨(dú)與群的意思并不和犬與羊有直接的關(guān)系，

犬與羊只是反映了一種造字意圖，而這種造字意圖反映了詞的意義。

同時(shí)要注意這種造字意圖的產(chǎn)生又反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種文化共識(shí)，

如突然的突，靜默的默都從犬，是與當(dāng)時(shí)的打獵生活有關(guān)。

?造字時(shí).，是由詞的實(shí)義——構(gòu)意——漢字構(gòu)形；而分析字時(shí)是由

漢字構(gòu)形——構(gòu)意——詞的實(shí)義。構(gòu)意與實(shí)義（詞義）要分開。造字

的意圖是具體的，因?yàn)橐蜗蠡癁橐曈X符號(hào)，而詞的意義是概括的。

從詞義過渡到構(gòu)意，就有一個(gè)取象問題。如𠫼（齊），《說文》

小篆的解釋是禾麥吐穗上平也，這就是構(gòu)意。構(gòu)意有時(shí)會(huì)與實(shí)義一致。

但多數(shù)不同，特別是在會(huì)意字與多體象形字中。

?構(gòu)意與取象是從構(gòu)形上分析出的，不是無緣的猜測(cè)。因?yàn)槊恳粋€(gè)

時(shí)代的字都是一個(gè)系統(tǒng)，只看一個(gè)字的形體可以說是猜的，但如果一

組字都是這么做的，就不是猜的，而是具有共識(shí)性的，是約定俗成的。

-構(gòu)造字的時(shí)候，詞匯早已發(fā)展了兒萬年。詞匯的起源大致在3萬

年前左右，漢字的起源初步估計(jì)不會(huì)超過1萬年前（仰韶文化中已經(jīng)

出現(xiàn)了類似文字的符號(hào)，大約6千年，可以往上再推一段時(shí)間，因?yàn)?/p>

任何事物的發(fā)展，越是早期就越緩慢）。無論如何，在漢字出現(xiàn)之前,

詞匯的發(fā)展已經(jīng)超過了2萬年。造字其實(shí)是從詞的多個(gè)義項(xiàng)中選擇一

個(gè)最適合用視覺化的義項(xiàng)來構(gòu)造形體，但不一定是這個(gè)詞的最早的義

項(xiàng)。造字意圖的產(chǎn)生，不表示其概括的詞義就是最早的。但是相對(duì)地

說，應(yīng)該比較早。首先，肯定是造字的時(shí)候就已經(jīng)有了，而且可以造

字的義項(xiàng)大多是具體的，而詞匯的發(fā)展正是從具體到抽象。

-文字的形體是不斷演變的，字體上歷經(jīng)甲，金，篆，隸，楷（行

草）。字體在發(fā)展，字形在變化，構(gòu)意也在變化，有幾個(gè)方向。

O構(gòu)意承襲下來。如獨(dú)，群，只是書寫風(fēng)格變化了，還可以找回

去。

O構(gòu)意（理據(jù)）半存，承襲了一部分，另一部份看不出來。如“春”

從“日”，而上面的“夫”其實(shí)是“叫I”和“屯”隸變結(jié)果，小篆隸

定為“警

O構(gòu)意分化。如以前課上提過的軍分化出^堇腔彳監(jiān)湮等。

O構(gòu)意（理據(jù)）全無。專（草書楷化的事），其實(shí)小篆事上面是紡

錘，下面是手（寸）。

O理據(jù)重構(gòu)。M（橐的初文），后來解釋為日在木中（太陽從東方

出來）。理據(jù)重構(gòu)是在不同的系統(tǒng)中。如𠤈,是凰的象形字。

凰則在𠤈上加聲符凡以示區(qū)別。后來象形性消失，凰保留了

聲符凡，從蟲?；藙t用了凰的聲符，并增加義符舄變成形聲字，但還

可以看到凰與之間的聯(lián)系。

?學(xué)文字學(xué)要懂《說文解字》，《說文》具有承上啟下的作用，透過

它才能看到構(gòu)意。因?yàn)闈h字是演變的，構(gòu)形變了，構(gòu)意也變了。5個(gè)

走向里，如果構(gòu)意沒了，就只能胡編。這就會(huì)出現(xiàn)了亂講漢字。為什

么漢字不能亂講呢，因?yàn)闈h字構(gòu)形是一個(gè)系統(tǒng)，一個(gè)字講錯(cuò)了，一堆

字都錯(cuò)了。漢字本身作為一個(gè)符號(hào)系統(tǒng)，不可以單獨(dú)地講。構(gòu)意的客

觀性是存在于系統(tǒng)的周邊關(guān)系中。分析一個(gè)字的造字意圖，第一是它

的周邊關(guān)系，第二是它的社會(huì)文化限制。春（菁）從屯得聲，因?yàn)橥?/p>

有聚集的意思，如囤邨，而春天萬物都在聚集力量生長。對(duì)外漢語亂

講漢字有2個(gè)后果，增加麻煩，破壞文化。構(gòu)意具有客觀性，要遵循

客觀性，是因?yàn)橄到y(tǒng)與文化控制了它的講解。構(gòu)意是發(fā)展的，在發(fā)展

的過程中理據(jù)可能喪失，不能再講了，只能向上追，如要（腰）。

-要想客觀地分析構(gòu)意，就要從系統(tǒng)著手。構(gòu)意是為了根據(jù)詞匯意

義設(shè)計(jì)字形而選取形象的構(gòu)造意圖。它在系統(tǒng)里是固定的，并不斷演

變。講解構(gòu)意要根據(jù)縱向的發(fā)展，橫向的系統(tǒng)，以及可能的文化觀。

流俗文字學(xué)對(duì)民俗社會(huì)學(xué)有一定研究意義，有時(shí)也會(huì)成為構(gòu)意，但不

能脫離系統(tǒng)。

?傳統(tǒng)講解構(gòu)意的方法是六書。漢字構(gòu)形學(xué)則是從結(jié)構(gòu)與功能來分

析漢字構(gòu)形。分析漢字的構(gòu)形與構(gòu)意，是用它的構(gòu)件與構(gòu)件的功能。

大多數(shù)漢字是層次結(jié)構(gòu)，每個(gè)層次的部件都有一個(gè)功能。講解構(gòu)意，

只需講解直接構(gòu)件的功能。層次是產(chǎn)生系統(tǒng)的重要條件。有了層次，

關(guān)系就是有序的。每生成一層，就產(chǎn)生一個(gè)新的構(gòu)意。在系統(tǒng)中1+1〉

2o同時(shí)、漢字是在2維平面構(gòu)形的。構(gòu)件不同，構(gòu)件功能不同，構(gòu)

件數(shù)量不同，構(gòu)件相對(duì)位置不同，構(gòu)件放置方向不同（從，北，比）,

都可以用來區(qū)別漢字。再加上一層層的區(qū)別，所以400多個(gè)形位就構(gòu)

造了兒萬個(gè)漢字。因此，《說文解字》越歸納部件越少。

?漢字構(gòu)形是有系統(tǒng)的，要利用漢字的內(nèi)部系統(tǒng)以此講彼?？床坏?/p>

漢字元素的構(gòu)造規(guī)律，必然會(huì)把漢字當(dāng)作單個(gè)的字。會(huì)不會(huì)科學(xué)地分

析它與能不能教好，有很大的關(guān)系。一個(gè)東西好不好學(xué)，好不好記，

關(guān)鍵在于掌握的規(guī)律科不科學(xué)。因此初期積累字非常重要。

?因此分析一個(gè)字，要看它是由什么部件構(gòu)成的?；A(chǔ)的元素是怎

樣一層層地生成這個(gè)字的，每個(gè)部件在生成過程中擔(dān)任什么功能。分

析錯(cuò)了會(huì)丟失漢字?jǐn)y帶的意義信息。如徒，從逕土聲。從耳從口

𡈼聲（平面結(jié)構(gòu)）。如果理據(jù)沒有了，就變成了記號(hào)（沒有意

義，只是標(biāo)志），只有構(gòu)形的作用，沒有構(gòu)意的作用，就是理據(jù)喪失。

如軌（甲骨文中左邊是枷鎖，右邊是個(gè)人），兩個(gè)部件都成了記號(hào)，

構(gòu)形的分析就沒了依據(jù)，好在理據(jù)雖然喪失，結(jié)構(gòu)并不矛盾一。

?構(gòu)形分析舉例

O從隹（原來的象形性消失后，類化為一個(gè)義符），奚聲（增加

一個(gè)聲符）。

O合（答）：從4（與三同源）從口

O鼾：從鼻干聲。

§鼻：從自（象形）畀（從開田象形）聲。

§干：從入從一

OW：從慝好省聲。

§簿（褥），從草辱（從辰從寸）聲。

§好，從女從子。

O穎：從禾頃磬。（每切一刀基本上一定分出成字）。

O韶（一種音樂）：從音召聲。（對(duì)比紹：從系召聲，系是聯(lián)系）

音：從言從一

召：從口刀聲。

O瓜：甲骨文中是合體象形字（架子上吊個(gè)瓜），筆畫演變后，成為

獨(dú)體象形字。

O藩（界限，藩籬）：從草潘聲

§潘（淘米水，將米與雜質(zhì)分離開）：從水番聲

番（辨別，界限，番邦）：從采（象形辨）田象形（表示實(shí)心的物

體，如“果”）

下堂課內(nèi)容：漢字的構(gòu)形模式。

作業(yè)：預(yù)習(xí)漢字構(gòu)形講座中的相關(guān)內(nèi)容，分析20個(gè)小篆的構(gòu)形，盡

可能涵蓋11種構(gòu)形模式。

5、

-構(gòu)形分析是中國傳統(tǒng)文字學(xué)的基本功。文字與詞匯是2個(gè)系統(tǒng)，

通過本字本義聯(lián)系起來。而本字本義是通過字形分析出來。文字學(xué)不

過關(guān)，訓(xùn)詁學(xué)就白學(xué)。訓(xùn)詁學(xué)不過關(guān)，文獻(xiàn)學(xué)就白學(xué)（講假借也不能

孤立）。翻］典是彳健言^^J麋中概括出的意羲。文字擘典文獻(xiàn)的彳系，

是一定要在文獻(xiàn)中找到用例。字意的解釋要用翻I的言^意羲央言登明。

一偃I字^的封不封，一是橫向的文字系統(tǒng)，一是文獻(xiàn)中的用例，這樣

才能^是碓瞪的放。

?字意（造字意圖，字為什么這樣設(shè)計(jì)）不等于詞義（字意反射出

的概括的詞的實(shí)際意義，字的造意對(duì)應(yīng)的詞的義項(xiàng)）。字意是根據(jù)詞

義造出來的，字是第二性的，詞是第一性的，沒有詞義就沒有字意。

分析字時(shí)、由字意到詞義，是因?yàn)闈h字是表意文字。字意是具體的，

詞義是概括的，字對(duì)詞的確有識(shí)別作用。但字是因詞而生的。音義與

形義是2個(gè)系統(tǒng)。但字意從詞義而來，用本字本義過渡過去，有利于

講詞。

?分析一個(gè)字的構(gòu)形，首先要看它是一個(gè)層次結(jié)構(gòu)還是一個(gè)平面結(jié)

構(gòu)。第二是要看每個(gè)部件在其中起什么作用。這樣，構(gòu)形分析出來，

構(gòu)意也應(yīng)該同時(shí)出來。

?平面結(jié)構(gòu)字：由3個(gè)以上部件一次合成的。大部分都是會(huì)形合成

字，帶有圖形性，部件的相對(duì)位置反映了實(shí)際的物象位置，不能隨意

改變（會(huì)意字與形聲字則圖案形較強(qiáng)，構(gòu)件位置的改變不會(huì)影響構(gòu)

意），構(gòu)件的功能是表形，即實(shí)際的物象。會(huì)形合成字個(gè)性比較強(qiáng)，

在系統(tǒng)中常處于游離狀態(tài)，之所以保存下來，一般富有文化內(nèi)涵。

O寒：?腳（葬，莽，莫；草叢，表形構(gòu)件），人，欠。，固體

狀。？，液體狀）。（古人去世以后，三個(gè)月后才能出殯，因?yàn)橐ㄖ?/p>

親戚朋友來訃（赴）。如果是夏天，為了防止尸體腐爛，要在棺材下

放冰，但只有諸侯才可以。一般人則把尸體半埋在地下。）

O舂：午（杵），升，臼。

O丞（拯）：人，升，L.I（與兇同意）。

O絕（斷）：條,刀，P（說文小篆中的囚其實(shí)是甲骨文中的人）。

（絲織到一定程度，要斷開。）

-層次結(jié)構(gòu)：由2個(gè)部件構(gòu)成的字，其中如果沒有非字部件，也說

它是一層的層次結(jié)構(gòu)。每個(gè)層次生成一個(gè)新的構(gòu)件，作用也發(fā)生了變

化，只有直接構(gòu)件對(duì)構(gòu)意產(chǎn)生作用（平面結(jié)構(gòu)中每個(gè)構(gòu)件都對(duì)構(gòu)意產(chǎn)

生作用）。層次的作用在于把字的關(guān)系有序化，能夠相互證明。因此

一個(gè)字造意的講解不是隨意的。因?yàn)橛邢到y(tǒng)，同一部件，不同的功能

在不同的地方可以互證。

O到:

§至，會(huì)形生出一個(gè)表義構(gòu)件，（構(gòu)形意圖不清楚要往上追，但沒

有說文，就找不回去。說文是古今文字的橋梁。）

□矢（遠(yuǎn)程武器）

??與程（路的長短）發(fā)生關(guān)系，矢可以用來丈量長短，矢要直。

短矩

,?矢是用來打仗的，所以與傷有關(guān)系。疾醫(yī)

□一，地也。旦韭

§刀，表音構(gòu)件。召叨

O題（額）：動(dòng)物趴著時(shí)的最前面

§是，直也，會(huì)意生出一個(gè)表音構(gòu)件，也有示源功能（人有2個(gè)

標(biāo)志表示正對(duì)：鼻準(zhǔn)，目光（相直）。也可以拿額找一個(gè)人的正

面）；□日

□正：一，止

§頁，義類。

□𦣻（義類）：首面

□兒（標(biāo)注作用）

O?。ㄒ郑菏职慈耍ㄇ簦?。命令

6、

?漢字不能亂分析，有2個(gè)原因。一是漢字橫向系統(tǒng)的制約。任何

一組符號(hào)都需要有一種系統(tǒng)設(shè)計(jì)，以便識(shí)別。系統(tǒng)中相同的要素要有

統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)表示法，不同的要素間要有區(qū)別。一個(gè)符號(hào)系統(tǒng)就是依靠

其中相同或相異的要素建立彼此間的關(guān)系。有些人看不到漢字作為一

種符號(hào)系統(tǒng)的重要性，一個(gè)字講錯(cuò)，就會(huì)影響其周邊的字。類推是認(rèn)

識(shí)事物的一種重要方式，樹立了科學(xué)的漢字學(xué)概念，就可以舉一反三。

不能以犧牲其系統(tǒng)性為代價(jià)而把漢字的講解庸俗化。二是縱向發(fā)展的

制約。漢字在漫長的發(fā)展過程中雖然經(jīng)歷不同的書寫體式，但始終堅(jiān)

持其表意性，如果亂講漢字字形，就無法往上追溯?？茖W(xué)的分析漢字,

就要同時(shí)考慮字形和字理。

?漢字的形體分析有兩種：

O純粹依形分析：會(huì)產(chǎn)生冗余的偽信息，擾亂我們對(duì)漢字識(shí)別的系

統(tǒng)性。

O完全依理分析：得到的全是有用的信息，能把漢字的基礎(chǔ)部件歸

納出來。在系統(tǒng)中，每個(gè)字只需要拆一次，n+1層的拆分結(jié)果包含在

n層中，層次保證了關(guān)系的有序性。

§穎：禾頃

§靡：麻（廣𣏟）非

§腐：府肉

§1：H𢇇（的卜）

?《說文解字》是經(jīng)過許慎整理過的理想化的漢字構(gòu)形系統(tǒng)，他的

編制規(guī)則反映了漢字表意的思路。漢字是以形義統(tǒng)一原則構(gòu)成系統(tǒng)，

必須加入意義的因素，系統(tǒng)才有規(guī)律，才能保持字與字之間遠(yuǎn)近不一

的，相互包容的關(guān)系。整理漢字需要保護(hù)它的理據(jù)，維護(hù)它的系統(tǒng)。

教學(xué)漢字如果遵循它的理據(jù)，利用它的系統(tǒng)，可以減少學(xué)習(xí)的繁難。

反之則會(huì)增加學(xué)習(xí)的難度。

?現(xiàn)代漢字的系統(tǒng)沒有小篆那么嚴(yán)密，所以分析不到形位。這就是

為什么要從《說文》練習(xí)漢字的分析方法?！墩f文》是一種理想的系

統(tǒng)。體現(xiàn)了漢字學(xué)的全部精神。包括構(gòu)造系統(tǒng)性的精神，表義表形表

音標(biāo)示的六書精神，漢字既作義符又作聲符的精神……。現(xiàn)代漢字要

經(jīng)過整理才能看到系統(tǒng)。不能亂講漢字，一定要有漢字學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí),

第一件事就是向說文學(xué)習(xí)。

?3個(gè)以上構(gòu)件才有平面結(jié)構(gòu)的問題，2個(gè)構(gòu)件一律稱為層次結(jié)構(gòu)。

平面結(jié)構(gòu)帶有個(gè)體性。層次結(jié)構(gòu)是符合系統(tǒng)的，它分清了部件間的遠(yuǎn)

近親屬關(guān)系，表現(xiàn)了關(guān)系的有序性。層次結(jié)構(gòu)越多，系統(tǒng)性越強(qiáng)。小

篆87%是形聲字，層次結(jié)構(gòu)占91%以上。甲骨文時(shí)代，層次結(jié)構(gòu)只

有20%多，其他都是圖形式的平面結(jié)構(gòu)。小篆的構(gòu)形系統(tǒng)性高于甲骨

文。有組織的現(xiàn)象就方便了識(shí)別與記憶。人文現(xiàn)象包含有個(gè)性。處理

人文現(xiàn)象是對(duì)計(jì)算機(jī)的最大考驗(yàn)，需要要把人文現(xiàn)象的關(guān)系有序化。

計(jì)算機(jī)分析詞義直到現(xiàn)在都沒有成功，因?yàn)闆]有形式化。

?漢字的構(gòu)形構(gòu)意會(huì)有發(fā)展。任何一個(gè)字卡在上下兩個(gè)字形中間，

卡在橫向的系統(tǒng)中間，不能亂講。說文為了強(qiáng)調(diào)自身的系統(tǒng)，有理據(jù)

重構(gòu)。以說文為主，參看古文字字形，同時(shí)分析漢字構(gòu)形與構(gòu)意，每

拆一次都在系統(tǒng)中就對(duì)。就說文而講說文，說文把小篆都拆了，拆得

對(duì)不對(duì)，要看符不符合它的系統(tǒng)。到了現(xiàn)代漢字怎么辦。

?標(biāo)示部件有2類。一是標(biāo)示事物的位置，不能隨便放，有指事作

用，如刃亦（腋）。二是區(qū)別符號(hào)，指的是概念，如太。

?表形部件到了小篆都變成了表義部件，只有一些非字部件，就是

象征部件。如牟。Zx是表聲音的象形符號(hào)。漢語里有一些記錄虛詞的

漢字。漢語語法有2類詞：實(shí)詞（有意義）與虛詞（語氣與結(jié)構(gòu)）。

漢語虛詞又分2類：關(guān)系詞（連詞，介詞.....）與語氣詞（語氣副

詞，語氣助詞.....）。漢語里關(guān)系詞一都是實(shí)詞虛化的，所以有本

字。而語氣詞是沒有本字的，許慎造了一批語氣詞的本字，用的表示

聲音氣息的符號(hào)，如八。漢字所以能故表意，因?yàn)?0%的信息是視覺

得到的，10%是聽覺得到的。

,一些例子

O暴（曝）：日出開（大）米。

O謂：言（口䇂）胃（口米肉）?？诒砜招?，田表實(shí)心。

O反（扳）：又廠。入正形，廠反形。用手把一個(gè)東西反過來。

O陟：阜步，會(huì)意字。甲骨文是會(huì)形字。漢字構(gòu)形分析在不同的時(shí)

代不同的體式下有不同的構(gòu)形模式。重新分析是因?yàn)楦鞣N各樣規(guī)則的

變化。

O琥：玉虎（聲：東漢隸書就有，參與構(gòu)形，如虛摩……）。

O年：禾苗熟一次是一年。小篆時(shí)代，形聲字已成氣候了，是最適

合表意文字的構(gòu)形模式。

O逐：從豚省，為了給一個(gè)聲音。

OR：舁同

O羞（羊丑（蹂，獸爪）。

O攸：𡿨?《〈水

O朕：闕。

O晨：日辰。說文干支字講解用的是漢朝人的緯學(xué)（讖微之學(xué)）。

O屬：尾（結(jié)交）蜀（蟲目了，形義合成字）。

7、

?漢字是表意文字，所以要將構(gòu)形與構(gòu)意結(jié)合起來分析漢字。金文

字的后期是古文字最興盛的時(shí)代，與戰(zhàn)國文字合稱大篆。經(jīng)過簡省規(guī)

范，就是《說文》小篆。甲骨文字量少，缺少語境，分析不出意義，

只能當(dāng)作一種符號(hào)，是用后代的文字（尤其是小篆）推導(dǎo)出來的，而

且多假借。到了金文時(shí)代，字量增加，構(gòu)形的復(fù)雜度與構(gòu)形的模式也

增加了?！墩f文》以一種系統(tǒng)的方法將漢字封閉起來分析，每次分析

的結(jié)果又都在系統(tǒng)中。有了系統(tǒng)性，就有了客觀性。一個(gè)字的構(gòu)形與

構(gòu)意都帶點(diǎn)猜測(cè)，一旦進(jìn)入系統(tǒng)，就能從周邊關(guān)系中得到證實(shí)。語言

文字系統(tǒng)論的思想在普通語言學(xué)教程里就已有了論述。有了關(guān)系，有

了周邊的依存，就有了客觀性。小篆以后開始隸變，圓轉(zhuǎn)性線條不見

了，圖形性降低了。筆畫化后，字形與物象的關(guān)系大大脫離了，這是

一個(gè)根本的變化。對(duì)于書寫來講是簡便了，而且有了筆順。但象形性

降低，表形部件兒乎沒有了。早期寫字的人是少數(shù)。到了隸變階段，

漢字的實(shí)用性越來越大，用處一多，傳播的就快，寫字的人越來越多,

書寫就占了上風(fēng)。出現(xiàn)了變異性的草書（章草）。草書反過來影響了

隸書楷書的發(fā)展。隸書發(fā)展到一定階段，形成了八分書，才有楷書行

書。而草書早就有了，它與行楷書是互相影響的。在漢字的發(fā)展過程

種，書寫與識(shí)別是一對(duì)矛盾。亂與整也是一對(duì)矛盾。既有系統(tǒng)內(nèi)部的

自然規(guī)整，也有人為的規(guī)整。到了楷化階段，原來的理據(jù)就不是很清

楚了。因此出現(xiàn)了文字與訓(xùn)詁上兩個(gè)很重要的概念：筆意與筆勢(shì)（陸

宗達(dá)《說文解字通論》）。筆意，是指漢字的構(gòu)形理據(jù)還很清晰，一點(diǎn)

一畫有其意焉。筆勢(shì)，是已經(jīng)看不見構(gòu)意的構(gòu)形。訓(xùn)詁學(xué)用這兩個(gè)概

念來表示什么樣的字形可以用來講義，什么樣的字形不能用來講義。

望形生義，就是用筆勢(shì)來講構(gòu)意，并附會(huì)詞義。分析漢字的過程是由

構(gòu)形（構(gòu)件與功能）——構(gòu)形模式——構(gòu)意——實(shí)義。筆勢(shì)是指構(gòu)形

上看不到構(gòu)意，因此就到不了詞義。這就需要向上還原。訓(xùn)詁學(xué)上的

復(fù)形，就是要從筆勢(shì)找到筆意，才能講解本字本義。從純文字學(xué)的角

度，筆意就是指構(gòu)形構(gòu)意清晰的字，可以分析字理（理據(jù)），可以知

道它所記錄的本義。筆勢(shì)指理據(jù)半失或理據(jù)喪失的字?，F(xiàn)代漢字（尤

其是簡化字）有相當(dāng)一批理據(jù)半失或理據(jù)喪失的字，就不像小篆那么

容易。如果還要講，就只有往上追，最起碼要到小篆。分析一個(gè)字的

字理，前提是它的構(gòu)形理據(jù)還是保存的。亂講漢字就把它上下的延續(xù)

與左右的聯(lián)系割斷了。

?11種構(gòu)形模式是窮盡的。零合成字，用0的目的是要進(jìn)入系統(tǒng)，

標(biāo)示自己構(gòu)成自己，沒有組成對(duì)象。一個(gè)字有兩個(gè)部件合成，就會(huì)彼

此依靠，表形依靠表音，表音依靠表形。零合成字沒有可依靠的對(duì)象,

功能是全方面的。綜合合成字分為有音與無音，有音一般是后出的，

有音的部件一定是成字，不記錄語言就不會(huì)有聲音。11種模式不是

在每一個(gè)時(shí)代都是全部具備的，表形部件只能截止到古文字。表形改

成表義，就是前四書。11種構(gòu)形模式是為了在同一平面上歷時(shí)的比

較。六書是用來分析小篆的，不適合分析甲古文，也不適合分析現(xiàn)代

漢字，而11種構(gòu)形模式是窮盡的把古今字放在一起來說。

?分析現(xiàn)代漢字時(shí)一，要考慮到有一些漢字沒有理據(jù)，需要回溯。現(xiàn)

代漢字的分析與小篆的分析不在一個(gè)層面上，不能用小篆的構(gòu)形來分

析現(xiàn)代漢字，不同的時(shí)代的漢字要用本身的系統(tǒng)來講解構(gòu)形構(gòu)意?；?/p>

溯只是為了說明演變。

,一些例子

O運(yùn)（建：從走竄聲，竄有示源功能），替換聲符。

O盲，從目亡聲（示源）。同忘

O猛，從犬孟（從子皿聲）聲。

O幕，從巾莫聲。莫，小篆從腳從日，楷字從什從日從大（H的

變體）。

O期，從月其（𠀠7T會(huì)形）聲

O萌，從什明聲（示源）。

O夢(mèng)，（蘿：從夕曹省馨），理據(jù)半失。

O顏，從頁彥聲。彥，從修廠聲。

O嗅，從口臭（從自從犬）聲。后出字，增加義符，將原字轉(zhuǎn)化

為聲符，強(qiáng)調(diào)意義

O曼，從又冒聲。

O悶問聞，門作聲符。闊閨，門作義符。間，會(huì)意字。

O國（國I,從口或（域）聲），聲符置換。

O袖抽軸：由聲，經(jīng)由，示源。

O繡，從余秀（從禾下象形，抽穗）聲。

O醒，從酉星聲。醒指酒醒。酣醺醉醒酗。

O新，從斤親（𣓀,從木辛聲）聲。

O謝，從言射聲。射，從身從寸。小篆是會(huì)形字。

O雨，獨(dú)體象形。（說文解說，一是圖形的分解，一是部件的分析,

不要混淆。）。霖，從雨淋省聲。

O雷，從雨品省聲。如集星，依托于以前的多形。（雷類同源，雷

聲相類）

O漏（滴漏，計(jì)時(shí)器），從水扁（漏雨，會(huì)意）聲。漢字作為表意

文字，形聲字的形成更多的是追求意義信息，而把原字轉(zhuǎn)化位聲符。

（尸，說文中一個(gè)符號(hào)表示2個(gè)造意：一是表示房屋，像受力的房梁;

一是尸，躺著的人形。）

O哭，從叩（喧），非字，不用來記錄語言。根據(jù)許慎的觀念，切

分出來的字都應(yīng)該是正篆，這就需要聲音，因此按照構(gòu)意造了一個(gè)聲

首?？?，歌部字。犬，寒部字。附會(huì)為形聲字。

O粵朋玉（區(qū)別豐，平），區(qū)別王（古文字斧形，表示權(quán)威）。

O寶，（^,從…從玉從貝缶聲。），部分代全體，會(huì)意。

?《說文》里表形部件一般只剩獨(dú)體字。非獨(dú)體字中的非字部件是

表形的（象征部件），或是有意義的部件按照表形的方式構(gòu)造（很少）。

表形與表義的區(qū)別在于有沒有語義（詞的實(shí)義），它們都有造意。

?平面結(jié)構(gòu)會(huì)意字，有累積性的，言語性的。

?很多的形聲字不是為了追求音，而是為了增加意義信息而把原字

轉(zhuǎn)化為聲符。不能用形聲字來說明漢字是音義文字，形聲字的產(chǎn)生更

說明了漢字一直堅(jiān)持其表意形。增加聲符的字在甲文里有，如星，但

在金文中已經(jīng)沒有這種構(gòu)形方法了。

8、

?筆畫：橫，豎，撇，捺，點(diǎn)（區(qū)別作用，指事組字作用，裝飾作

用），折。由于書寫的緣故，筆畫化后，象形性逐漸降低。隸書速寫,

經(jīng)過行書與草書，筆畫發(fā)生大量的省儉與粘黏，發(fā)展到楷書階段，字

形進(jìn)一步簡化，筆程相應(yīng)的縮短?，F(xiàn)代漢字階段，再去看漢字的理據(jù),

就不像古文字那么明顯了。有的繼承，有的半存，有的喪失?？瑫?/p>

析不能依理據(jù)切分到底。由于不再象形，表形部件基本沒有了。拆分

層次上移，基本上只拆直接部件就可以。不要用小篆去附會(huì)現(xiàn)代漢字。

形與源不一致的情況，要從形而不從源。如鞭：革，便（人，更（丙，

支（又，卜）））。

?分析現(xiàn)代漢字要有變體概念，從字理上認(rèn)同部件，認(rèn)清源頭和理

據(jù)?？偨Y(jié)變體（漢字部件形體變異）是漢字學(xué)一個(gè)很重要的工作。從

其變異的狀況來分有

O筆形變體：順應(yīng)字形的組織，如?。ㄔ剩?，很多部首變體是筆形變

體，如提（手），河（水），楷書部件筆形的形成有很多是行書減少筆

程帶來的。

O省減變體：榮（受），虛（虎）。

O置向變體，北（人），比（人），益（水）。

?現(xiàn)代漢字部件混同，如𡈼壬（妊），造成了理據(jù)喪失，需

要用變體區(qū)別?，F(xiàn)代漢字也要考慮字理，否則就沒有系統(tǒng)。要想找到

字理，必須通過變體的概念找回去，這就有了形位的概念。一個(gè)形位

包括正體與變體，與音位的概念類似，起到別異的作用。否則漢字的

構(gòu)件就會(huì)無限多。

O期（月），朋（玉），服（舟，盤），腹（肉）

O黑（火），赤（大），走（夭），封（木）

?祭：示，肉，又。甲骨文省“示”，從血又，是會(huì)形合成字，發(fā)展

到小篆，增加“示”部，類化成形聲字。形聲字的聲符有示源功能，

是因?yàn)楹芏嘈温曌值男纬墒怯稍旨恿x符組成。但在小篆系統(tǒng)中只能

當(dāng)作平面結(jié)構(gòu)的會(huì)意字。因?yàn)槭　笆尽钡牟糠譀]有單用過，就沒有音。

也有在甲骨文中沒有單用過，作為會(huì)形合成字，而到小篆中單用過，

作為會(huì)意字的。如步，陟涉；軍，降澤。一個(gè)字的構(gòu)形模式要在其共

時(shí)系統(tǒng)中看。構(gòu)形模式在歷時(shí)發(fā)展中會(huì)產(chǎn)生變化，因?yàn)闃?gòu)件的功能會(huì)

發(fā)生變化。隨著時(shí)間的發(fā)展，漢字?jǐn)?shù)量增多，構(gòu)件的功能減少了（不

再表形），理據(jù)變得不清晰，區(qū)別手段增加了。第一個(gè)手段就是形聲

字，相當(dāng)一部分增加義符，將原字轉(zhuǎn)化為聲符，強(qiáng)調(diào)表意信息。后來

才開始出現(xiàn)義符與聲符的拼和。方塊字相對(duì)位置成為構(gòu)形手段（甲骨

文沒有），部件多少也是構(gòu)形手段（甲骨文也沒有），置向也成為構(gòu)形

手段。這些區(qū)別手段都帶有構(gòu)意性質(zhì)，為了是漢字系統(tǒng)化。

?熏：中，黑（𡆧,炎）：不同數(shù)量的構(gòu)件產(chǎn)生不同的字，

也產(chǎn)生了不同的構(gòu)意。

OW（*）：類化符號(hào)，表義類，草本植物的名稱，部位，狀態(tài)及有

關(guān)的動(dòng)作。

O押（卉）：不是部首，在十卜部，個(gè)體。

O中（不單用）：屯，每，熏，芬，毒。向上升起的構(gòu)意。

O腳（不單用）：莽，葬，莫。什多的構(gòu)意。說文從其所轄字中歸納

了一個(gè)聲音，帶有詞源意義。

?漢字結(jié)構(gòu)有轄中：彳黃，𧘝（表），衷；邊角：（貝，剌）,

敷（白，放），B（蟲，唯）；主要是為了方塊字結(jié)構(gòu)的美觀。

?《說文解字》中也有講筆意的。說文最精彩的講解是形聲字。中

期的會(huì)意字和象形指事字也很好。合體象形字解釋不是很好。

O疑：凝的古字。凝固，停止。引申為猶疑。漢字構(gòu)形中一般不會(huì)

用象形字表示心理活動(dòng)。

O壤：從土襄聲。襄，解衣耕也。有壤土（耕耘的土）與堅(jiān)土（筑

墻的土）。從衣𠽽聲。𠽽,一個(gè)古文字不入系統(tǒng)，只

能瞎猜:。古文字的考據(jù)要有前后左右的關(guān)系，要有聲音與意義的依據(jù)。

金文中的形體是合體象形，禳的本字，道上祭也，也叫除惡祭，因此

有攘除的意思。

O㡀：從巾象衣敗之形。甲骨文是表示衣服針腳脫落的獨(dú)體

象形字。

O喪：甲骨文從桑，有多個(gè)口。喪禮中孝子執(zhí)的杖是用桑樹枝做的,

多個(gè)口表示喪禮上的哭儀。

?樊：從𠬜（升，置向有區(qū)別禾構(gòu)意的作用）從楙楙亦聲。

楙（藩鐮），從林爻象形。

?登：從外（𣥠）豆,象登車之形。豆，現(xiàn)在的豆是菽的借

字，原指高腳的容器，象形，用來祭祀時(shí)放玉或新麥。其特點(diǎn)是與同

類物相比較高，因此構(gòu)意是高架。如鼓是架起來的

?瞿：叩聲。甲骨文里象形，是貓頭鷹的兩個(gè)眼睛，理據(jù)重構(gòu)。

?W：脫。搶奪，脫手，施受同體。?？保簥Z（脫），衍，訛，倒。

?別（胡）：從刀段，用刀把肉與骨頭分開。

,疆：土，弓墨（強(qiáng)的借字。弓硬）。強(qiáng)：弓，量（疆的本字，后出）。

5（從形聲字中歸納出來的），平面結(jié)構(gòu)。字的構(gòu)造有反復(fù)作用。

9、

漢字分析舉例

-青：生丹。都是變體。

?爭:𠬪J

?冬：𠔾（終）欠

?秋：禾，𪚰省聲

-完：整。（全是指數(shù)）。有修繕的意思?！ㄈ说念^是圓形的，

圓形的是封閉的，封閉與完整是相通。比較互證。）

?兀：本與元是同一個(gè)字。篆文從一，籀文從二。異體字分化，漢

字發(fā)展中的一個(gè)重要規(guī)律，有規(guī)則的音變。兀當(dāng)高講。既從元又從兀

的字，髡髡。

?萍：水蘋

?玄：黑里透紅的顏色。幽遠(yuǎn)。遠(yuǎn)-小-黑

?神：申，閃電的形狀。如雷:，𧊋（虹）。禮俗的引申。不

同于理性的引申。

-輪（有輻），隹（無輻）：車，侖（釋源聲符，均勻整齊有次序，

如論，倫，淪）

-變體：文字在從篆文隸變，經(jīng)過行草書，楷化的過程中，理據(jù)喪

失非常嚴(yán)重。但漢字仍然有著表意性，意義信息總會(huì)保留點(diǎn)。部件變

異，大多是有規(guī)律的。變異以后的形體稱為變體。如果把一個(gè)變體拿

出來，就不認(rèn)識(shí)了，也不能上溯小篆。變體一定要與主形認(rèn)同，才能

把亂了的字變整齊，才能看到漢字還是有系統(tǒng)的。書寫是最不講規(guī)范

的。有了變體的概念，才能復(fù)原一個(gè)字。

?筆畫與部件產(chǎn)生變異的原因

O字體的相互影響與演變。線條-隸變筆畫化-行草-楷書筆形增多。

O漢字自然美觀的需要。漢字有2種層面的美化。一是自然層次的

美化，一是書法層次的美化。由于漢字是方塊字，為了寫整寫方，有

一些美化，這屬于漢字書寫學(xué)，如左右結(jié)構(gòu)的字，一定要有位置上的

讓就關(guān)系。

O表現(xiàn)構(gòu)意的要求。

O書寫筆程的調(diào)節(jié)。

?變異的狀況

O筆形變異：筆形包括筆畫的方向。正筆形與副筆形。在楷書字形

里非常多。

§如提土是為了調(diào)節(jié)筆程。

§木右變點(diǎn)，讓就（義符筆畫簡單，聲符復(fù)雜）。

§衣木O部首寫法與獨(dú)體不一樣。

§俊的允變點(diǎn)，結(jié)構(gòu)的需要。

§病的冊(cè)，出頭的橫縮進(jìn)去，上覆下。

§里，川變網(wǎng),橫豎交重變撇捺。

§為了漢字的收斂，八變、心曾酋。

O置向變異：多半是理據(jù)的需要。益，化

O省減變異：榮，寡（交重省減）。交重接連，筆程調(diào)整。

O輪廓變異：手才，阜,邑6。保留輪廓

-變體是任何一種有生物科學(xué)都有的概念，漢字是一種人文產(chǎn)物，

必然有變體。語言學(xué)中用最典型的完型來代表。有了變體的概念，就

會(huì)有另外一種現(xiàn)象，書寫上部件的混同。

O根據(jù)構(gòu)意認(rèn)同部件，赤，黑，然，燒，寮。

O根據(jù)外形認(rèn)同部件，吹，谷，品，鼓，向，舍，呂

?沒有變體的概念，就會(huì)忘形生義。相同的部件可能有不一樣的構(gòu)

意，不同的部件可能有一樣的構(gòu)意，就需要復(fù)形，參考上面看下面的

部件是怎么變的。一個(gè)字好不好講，一看它有沒有理據(jù)。理據(jù)喪失的

字，有的可以復(fù)形，變異部件與主形之間帶有對(duì)應(yīng)性；有的不能。不

可復(fù)形的字就不要硬講了，不是很多。因?yàn)闈h字是系統(tǒng)的，一個(gè)字不

能講，一串字就可以講了。繁體字中漢字構(gòu)形理據(jù)的保存還是比較完

好的。簡化字只能講完繁體字后，再講它是怎么簡化的。

GB/T12200.2信息處理用漢字學(xué)概念規(guī)范。

-部件，由筆畫組成的具有組配漢字功能的構(gòu)字單位，簡稱部件。

漢字部件由筆畫組成。最起碼有一個(gè)筆畫。但筆畫不是部件的下位單

位。分析漢字時(shí)一，不需要把部件拆成筆畫來進(jìn)行結(jié)構(gòu)的分析。我們?cè)?/p>

識(shí)別一個(gè)漢字時(shí)，在分析一個(gè)漢字時(shí)，分到部件就結(jié)束了，分到筆畫

就無法識(shí)別。部件是漢字的識(shí)別單位，筆畫是漢字的書寫單位。一個(gè)

字識(shí)別在先，書寫在后。部件才是漢字的基本結(jié)構(gòu)單位。雖然漢字的

部件與筆畫不是一個(gè)功能，一個(gè)是看的，一個(gè)是寫的。但是描述部件

時(shí).，也會(huì)用筆畫，不過只是在視覺到達(dá)不了的地方。

?成字部件，非成字部件：成字部件可以直接用來生成漢語的書面

文本。在成字與非字部件之間，有一個(gè)漢字部首由于位移產(chǎn)生的變體。

O充當(dāng)部首的位移變體，水7,火八、、，肉月，手才，刀iJ,阜6,

邑B,在分析漢字部件的功能時(shí)，是有用的。

O成字部件的一個(gè)重要特點(diǎn)是有音有義

O非字部件無音，有構(gòu)意無實(shí)義。

?基礎(chǔ)部件和合成部件。最小的不再拆分的部件稱為基礎(chǔ)部件，也

稱單純部件?；A(chǔ)部件處于漢字結(jié)構(gòu)的最底層，又稱末級(jí)部件。由2

個(gè)以上部件組成的部件稱合成部件。由一個(gè)筆畫構(gòu)成的部件稱為單筆

部件（說文）。結(jié)構(gòu)層級(jí)就清楚了，不要混淆部件和筆畫。

教學(xué)領(lǐng)域里怎么看這兒個(gè)概念。凡是掌握了漢語，再學(xué)習(xí)漢字。認(rèn)字

時(shí)經(jīng)過3中不同的思維階段。第一階段是認(rèn)整字，字的結(jié)構(gòu)不能太復(fù)

雜。漢字最大的問題是突破0。一旦0突破了，后面的問題就好辦多

了。所以小學(xué)識(shí)字教學(xué)與對(duì)外漢語教學(xué)中，先教什么字，后教什么字,

是很重要的。第一階段里，是無法樹立部件的概念的?；A(chǔ)積累到了

一定的程度時(shí).（初期積累字有370多），才能依靠舊的字認(rèn)識(shí)新的字,

才有了歸納的概念。識(shí)字的第二階段，有了逐步的分析和歸納的觀念。

字理教學(xué)只能從第二階段開始。字理是用字講字。第三階段才開始有

演繹。怎么去選擇初期積累字，是漢字教學(xué)中非常重要的抉擇。首先

容易。漢字難易度，不是個(gè)人感受，而是漢字本身屬性決定的。減少

了后來教字的復(fù)雜度。理論上的基礎(chǔ)不一定是應(yīng)用上的前提。所以才

必須有應(yīng)用語言學(xué)。是在理論徹底后，如何應(yīng)用。從理論上講，什么

難什么容易，是個(gè)人心理過程。每個(gè)人的難易度不一樣，帶有偶然性。

不能用字頻看難易度。用漢字本體的屬性來看難易度。

10、

?漢字是表意文字，可以也必須用構(gòu)意來分析構(gòu)形。人的記憶力是

有限的，漢字的構(gòu)形與構(gòu)意關(guān)系必須形成一個(gè)系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)是自組

織的。把握了漢字的系統(tǒng)就能以簡馭繁。

O漢字的信息量（區(qū)別方式）：

§組成部件不同

§部件相對(duì)位置不同：杲杳柬

§部件置向不同：從，北，比

§部件數(shù)目不同：木，林，森

§部件功能不同：（『號(hào)示音），咫（咒表形），（H

表意，咒是重要特征）

O漢字的區(qū)別手段主要有2個(gè)：漢字的構(gòu)形元素與元素的組合方式:

構(gòu)形元素是有限的，組合方式是有限的，因此學(xué)習(xí)漢字的基礎(chǔ)知識(shí)是

有限的。

?溝通漢字構(gòu)形與構(gòu)意關(guān)系的有2個(gè)要素

O構(gòu)件（構(gòu)形元素）：

§形素：構(gòu)形的最基礎(chǔ)元素

§形位：形素之間必須認(rèn)同別異

§復(fù)形

§變體：沖擊了漢字的理據(jù)。研究漢字構(gòu)形系統(tǒng)，必須把所有的變

體測(cè)查出來，才能進(jìn)行形位的認(rèn)同別異。

□規(guī)則：如充當(dāng)部首的位移變體，水左7,火下八、、，肉左月，刀右

|J,手左才，邑右6……o

□不規(guī)則

§部件的交重粘合

□有理據(jù)的交重：秉，兼，束。

□無理據(jù)的交重：更，丈，史。（寫字與認(rèn)字是文字使用的2端，是

雙向的。漢字的功能擴(kuò)大，字要寫得快，就要求字的形體要簡單，書

寫上縮短筆程，在筆程縮短的過程中，部件出現(xiàn)交重和粘合。漢字隸

變楷化后理據(jù)丟失。）

§現(xiàn)代漢字的獨(dú)體字有3個(gè)來源：

□傳統(tǒng)獨(dú)體象形字（魚，燕）

□傳統(tǒng)指事字（刃，夾）

□因理據(jù)或不因理據(jù)的交重粘合字：現(xiàn)代漢字部件拆分有個(gè)規(guī)則就

是交重不拆。

O構(gòu)件的功能：與構(gòu)意相聯(lián)系的（光講構(gòu)形，不講構(gòu)意就無法解釋

漢字），使構(gòu)形與構(gòu)意統(tǒng)一。

§示音功能：

□不說是表音功能，因?yàn)闈h字聲符無法準(zhǔn)確表音，不是用來讀的，

而是用來區(qū)別的，用近似的聲音區(qū)別同類型的字?，F(xiàn)代漢字中形聲字

與聲符聲韻調(diào)完全相同的大概只有24%o

□早期形聲字的來源有三個(gè)：

..強(qiáng)化形聲字：象形字加上聲符（星，it）或義符（蜀，祭），增加

信息。

"分化形聲字（聲符示源），止-址，窄一榨。

"類化形聲字（增加類義符）：橙，福。

§表形功能：只在古文字階段存在。（11類構(gòu)形模式可以分析古文

字，而前四書不能分析古文字）。

§表意功能

§標(biāo)示功能

?11類構(gòu)形模式與前四書的關(guān)系表

O象形：零合成

O指事：標(biāo)形，標(biāo)義

O形聲：標(biāo)音，形音，義音，有音綜合

O會(huì)意：會(huì)形，形義，會(huì)義，無音綜合。

§會(huì)形合成字沒有脫離圖畫性，部件之間的位置關(guān)系與物象一致，

不能移動(dòng)，不能只靠部件識(shí)別。

§會(huì)意合成字部件見的位置可以移動(dòng)。

?甲骨文系統(tǒng)比小篆差的遠(yuǎn)。發(fā)展到小篆，個(gè)體字符的象形性低，

符號(hào)性增強(qiáng)，個(gè)性降低，類性增強(qiáng)?？傮w的字符量增加，系統(tǒng)性增強(qiáng)

11、

屬性是認(rèn)同別異，界定遠(yuǎn)近關(guān)系的方法。

?漢字的屬性

O書寫屬性（好認(rèn)的字未必好寫，好寫的字未必好認(rèn)）

§筆畫數(shù)

§筆畫交接率

§部件交重度（多筆畫的獨(dú)體字的書寫難度高于合體字）

O構(gòu)形屬性

§基礎(chǔ)部件數(shù)

□結(jié)構(gòu)層次

??位置，放置方向，數(shù)目

§理據(jù)明清晰度

□變異度

?,部件粘合

,?部件混同

,,部件異化

§結(jié)構(gòu)類型

□部件功能

O風(fēng)格屬性

§個(gè)人書寫風(fēng)格

§書體風(fēng)格

O職能屬性

§音

§義

O字用屬性

§構(gòu)字頻度

§使用字頻

?通過分析漢字的屬性，找到一批字，不僅自身總體的學(xué)習(xí)比較快

速，還可以使下一階段的學(xué)習(xí)更容易。這就是教學(xué)應(yīng)用的科學(xué)性。初

期積累字特別重要，在學(xué)習(xí)者沒有掌握字時(shí)，認(rèn)字是籠統(tǒng)的，必須死

記硬背，但要考慮到學(xué)習(xí)的延續(xù)性。

?原則：現(xiàn)代漢字的屬性分析一定要立足于現(xiàn)代漢語的音與義。

O簡化字：三種主要方式造成理據(jù)喪失，部分帶全體，同音替代，

符號(hào)替代。

O部件數(shù)：基礎(chǔ)部件數(shù)。（拆到最底層成字部件為止）

O構(gòu)形理據(jù)：漢字的本義，必須是現(xiàn)代還在使用中的意義，可以不

是常用義。

O理據(jù)清晰度：從直接構(gòu)件看，就現(xiàn)代漢字講現(xiàn)代漢字。

§獨(dú)體象形字可以用事物來解釋的（可以借助于物象的圖畫），理據(jù)

清晰。

§會(huì)意字的理據(jù)有一個(gè)可講解度。

O可還原度要參考古文字，也有一個(gè)與理據(jù)清晰度的關(guān)系問題。

□部件變異而不混同，還原容易。

□部件由于變異而發(fā)生混同，還原就比較難。

□考慮混同時(shí)、不考慮生僻字。

O聲符表音度：現(xiàn)代普通話語音

O義符表義度：現(xiàn)代漢語中的語義，現(xiàn)代事物，現(xiàn)代關(guān)系。如香從

禾，表義度2

O構(gòu)詞量：先考慮雙音詞，從現(xiàn)代漢語詞典，組詞詞典.，逆序詞典

中找。將來再去找成語詞典。

O構(gòu)字量：7000通用字中找，要考慮有規(guī)則的變體，排除無規(guī)則的

變體。

漢字優(yōu)化的問題:

?一個(gè)漢字會(huì)有多個(gè)形體，這是因?yàn)闈h字是在演變的，不同時(shí)空有

不同的人在造字寫字，不同的字體之間會(huì)互相影響，而漢字的形體是

累積的。漢字在書寫與識(shí)別的矛盾中尋求合適的形體，它是在應(yīng)用中

演進(jìn)的。漢字的優(yōu)化，就是要在眾多字形中選則一個(gè)在書寫識(shí)別以及

漢字系統(tǒng)性上都有優(yōu)勢(shì)的字形。什么樣的字是優(yōu)化的呢？以下五個(gè)條

件是從漢字的自我選擇中歸納總結(jié)出來的（越前面的越重要）

O有理據(jù)的字比無理據(jù)的字優(yōu)化。漢字是表意文字，漢字不準(zhǔn)確表

音，才能超方言，超越時(shí)空。聲符是示音的，是區(qū)別的。認(rèn)識(shí)一個(gè)字,

能不能講與記不記得住就有很大的關(guān)系。有意義來輔助字的認(rèn)識(shí)與記

憶，比沒有意義來得強(qiáng)。表意漢字，不能寄托于聲音，理據(jù)是一個(gè)主

要依托。

O筆畫適中。筆畫不是越少越好。認(rèn)字的人與寫字的人有矛盾。認(rèn)

字是要信息量越多越好。要在保持理據(jù)的前提下，盡量減少筆畫。簡

化不能超出理據(jù)。筆畫越少，區(qū)別度越低。

O保持區(qū)別度。

O要在系統(tǒng)中找到自己的位置。漢字發(fā)展到小篆后，就以形聲系統(tǒng)

為主體，要通過與其他字的關(guān)系來確定自己位置。

O要有足夠的通行度。漢字有它的社會(huì)約定性。

?字的好壞是有標(biāo)準(zhǔn)的，簡化字的好壞是可以評(píng)論的。在整理漢字

字形時(shí)、要選一個(gè)字作主形，這些優(yōu)化條件是有用的。一個(gè)字越優(yōu)化,

越好教，越好認(rèn)，越好記。

12、

漢字學(xué)原理在漢字教學(xué)中的應(yīng)用

應(yīng)用漢字學(xué)

?漢字信息處理。以前，漢字信息處理走在漢字學(xué)的前面，非常地

亂。比如漢字的認(rèn)同、歸納，系統(tǒng)地描寫。

?漢字規(guī)范。漢字好不好用，關(guān)鍵在于整理地好不好。整理漢字需

要漢字學(xué)的指導(dǎo)。如整理異體字表。

?漢字教學(xué)：在母語教學(xué)與對(duì)外漢語教學(xué)中，漢字教學(xué)都不是專門

的教學(xué)課。一般都是與閱讀教學(xué)或閱讀中的詞匯教學(xué)結(jié)合。

在漢字的母語教學(xué)中，2000年召開的全國識(shí)字教學(xué)方法研討會(huì)，提

出很多教學(xué)法（流派）。

?注音識(shí)字提前讀寫。最大的問題是用音來統(tǒng)帥字，同音字亂寫。

因此需要在一定程度后，必須引入字理。

?集中識(shí)字?；咀謳ё郑瑔栴}是不能使用，前頭學(xué)了后頭忘。

?分散識(shí)字教學(xué)。跟著語文走。字的出現(xiàn)是無序的，詞很簡單的字

很復(fù)雜，字很簡單的詞很復(fù)雜。

?字理教學(xué)法。

?自足文教學(xué)法。非常難編。漢字不是以聲符為綱，而是以義符為

綱。而且漢字聲符不是明確表音的。作為輔助是好的。

漢字教學(xué)不能搞流派，不同的教學(xué)法適合不同的階段，參考《漢字教

學(xué)的原理與各類教學(xué)方法的科學(xué)運(yùn)用（上下）》，王寧，《課程教材教

法》。

對(duì)外漢字教學(xué)不等于小學(xué)識(shí)字教學(xué)，但可以運(yùn)用其中很多微觀和中觀

的方法。2002,對(duì)外漢字教學(xué)提出。沒有書面語，是無法鞏固口語的,

因此需要教材。主要有2類：集中識(shí)字教學(xué)與分散識(shí)字教學(xué)。也就產(chǎn)

生了字本位、詞本位、句本位