部編版語文八下第一單元大單元教學案例

部編版語文八下第一單元大單元教學案例部編版語文八下第一單元大單元教學案例

八下第一單元以民俗為主題，選編了《社戲》《回延安》《安塞腰鼓》《燈籠》四篇課文，設置了“學習仿寫"主題寫作模塊和“應對”口語交際模塊。教師有必要從單元整體角度出發(fā)，以“民俗"為主題，深入把握大單元整體性教學重點和難點。

一、目標定位

大單元整體性教學目標定位是保證學生學習質量的前提，教師可從單元導語、核心素養(yǎng)、課文共性與個性三方面入手研究，制定科學的目標體系，為后續(xù)的大單元整體性教學提供導向。

【語言運用】

1.用準確、流利的語言介紹民俗文化；

2.學習仿寫，提高寫作水平。

【思維能力】

1.為民俗文化設計海報、課本劇等，培養(yǎng)學生的形象思維能力；

2.組織以民俗文化為主題的交流會，培養(yǎng)學生的邏輯思維能力；

【審美創(chuàng)造】

1.體驗、評價作品的藝術特色；

2.欣賞本單元主要人物的形象美；

3.介紹民俗文化，獲得審美體驗。

【文化自信】

1.了解文中民俗文化，理解并領會民俗文化內涵。

2.熱愛家鄉(xiāng)民俗文化，記錄并傳承民俗文化。

（一）單元導語

八下第一單元導語是設計目標的重要依據。

單元導語的前半部分揭示人文主題“民俗”，意在指明大單元教學活動的方向和探究學習重點。課文內容以民俗活動為主，本單元習作、口語交際的主體也與民俗活動有關。

后半部分詳細指出語文要素，意在明確學習重難點。學生需要通過本單元學習，分析作者的表達方式，感受文本思想感情，品味文本語言。

基于此，大單元教學目標定位基本明確，即：

以民俗活動為中心，開展閱讀、寫作、口語交際活動，讓學生體會風土人情，從民俗文化中品味富有表現力的語言，形成民族文化自豪感。

（二）核心素養(yǎng)

“新課標"提出培養(yǎng)學生文化自信、語言應用、思維能力、審美創(chuàng)造的素養(yǎng)建議。八下第一單元教學目標設計，應以培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)為主，從而突出語文課程的育人功能定位。教師需要立足核心素養(yǎng)設計以下目標。

文化自信：從課文中的多元化民俗現象中品味其中的情味，通過提煉民俗的意義，增強文化自信，提高對民俗活動的認識。

語言應用：利用文字記錄民俗活動，闡述對民俗的情感，提升語言能力。

思維能力：深度思考、綜合對比民俗現象，結合個性化觀點闡述喜愛民俗活動的理由，創(chuàng)造性地展示閱讀體會，提升邏輯思維、創(chuàng)新思維和批判性思維等。

審美創(chuàng)造：在文本鑒賞中體會各地的民俗文化之美、思想之美，提升審美情趣，學會運用語言創(chuàng)造美。

（三）課文共性與個性

在對大單元教學目標進行定位時，教師應關注單元內課文的共性特征，引導學生通過大單元學習，感知課文之間的聯系，進而充分利用教材課文進行語文實踐，提升核心素養(yǎng)。

在八下第一單元中，四篇課文均涉及民俗，作者通過以物傳情的方式，表達自己濃厚的情思。通過分析課文中事物背后的濃濃情思，感知作者的思想感情，體會寫作方法的好處。對各篇課文的個性特點進行分析，明確大單元整體性教學目標。例如：

《社戲》以第一人稱視角進行敘述，通過“好戲”表達對自然、民俗、精神家園的喜愛之情。

《回延安》以直抒胸臆的方式，表達對延安的思念之情。

《安塞腰鼓》運用大量修辭手法，敘述民俗活動的火熱場面。

《燈籠》語言富有表現力，蘊含不同的情感主線，于事物中彰顯大情懷以及“以天下為己任"的理想。

對單元導語、核心素養(yǎng)、課文共性與個性進行分析，可以將本單元整體性教學目標設計為：

通過研讀課文，分析寫作方法，積累精彩語言素材，體會精神家園、延安精神、家國情懷等內涵；

使用多樣化方法進行寫作，運用單元所學知識表達對民俗的理解和熱愛。

二、情境創(chuàng)設

教師要著眼于自主學習能力的培養(yǎng)，為學生創(chuàng)設大單元教學情境。教學目標貼合教材內容，融入核心素養(yǎng)要求，為教學情境的創(chuàng)設提供參考，以便教師結合相關目標、情境，有序開展大單元教學活動，提高學生的自主學習能力。

在情境設置中，教師要依據教學目標，充分考慮單元主題與學生生活的“鏈接點”，在分析學情的同時，創(chuàng)設高質量的教學情境。

（一）鏈接生活，明確情境要點

新課標要求教師明確學生在生活中的真實語言文字運用需求，創(chuàng)設高質量情境，服務學生解決現實生活問題。教師可以在大單元教學設計中挖掘課文、寫作主題、口語交際中與生活的“鏈接點"。

《社戲》《回延安》《安塞腰鼓》《燈籠》四篇課文與學生的生活聯系密切，其中的民俗活動更能勾起學生的回憶。教師可以設計“民俗情·中國夢”單元學習主題，挖掘課文中的民俗文化內容，借助多媒體展示有關民俗活動的圖片，讓學生在不同的活動分析中體會傳統文化的精髓，產生探究民俗的興趣。

（二）分析學情，創(chuàng)設教學情境

八年級學生的語文學習積極性相對較高，部分學生對民俗活動的理解流于表面，但能通過閱讀理解感受語言的豐富內涵。基于學情分析結果，教師可以創(chuàng)設以下三個教學情境。

情境一：今天，賀敬之重新回到延安，你作為電視臺記者需要對他進行采訪。請向他提出問題：“您走進21世紀的延安，有何感想？如果再寫一首關于延安的詩歌，您會寫哪些內容？"

情境二：近年來，一些地方電視欄目組計劃增加民俗活動節(jié)目。對此，支持和反對的人紛紛通過網絡發(fā)表意見。市電視臺制作了一期關于“民俗節(jié)目該不該出現在大眾視野”的節(jié)目，邀請你作為嘉賓接受現場和電視機前觀眾的提問。你在回答這一問題時，該怎樣組織語言呢？

情境三：某中學評選出校園民俗活動設計大賽的“設計之星”，獲獎者在民俗活動經歷和設計方面有高招，對活動內容和民俗精神有自己的見解。你作為頒獎嘉賓，需要與獲獎者面對面進行交流，你想對他提出什么問題？

三個指向單元課文學習的情境讓學生沉浸在大單元情境中，提升教學活動的整體性，讓學生通過閱讀、寫作、表達，解決單元學習中遇到的問題，為語文實踐探究提供幫助和參考。

這里設計了以下情境任務：

當地旅游局正在開展網絡尋找最美家鄉(xiāng)活動，請你以微視頻的形式推介自己家鄉(xiāng)的民俗。為了這一學習目標，下設四個子任務：尋找文中的民俗、尋找家鄉(xiāng)的民俗、拍攝家鄉(xiāng)的民俗、推介家鄉(xiāng)的民俗。

第一課段【子任務一：尋找文中的民俗】

尋找文中的民俗文化，填寫民俗文化信息表。

1.默讀四篇文章，說說文中所述之事所發(fā)生的地域，概括主要內容。

2.找出文中所涉及的民俗，結合課文內容思考其文化內涵，整理成知識小卡片。

作者及課文地域主要內容民俗文化內涵

魯迅《社戲》

賀敬之《回延安》

劉成章《安塞腰鼓》

吳伯簫《燈籠》

第二課段【子任務二：尋找家鄉(xiāng)的民俗】

經過上面的活動，學生學會了如何搜集資料。因此，本課段的活動是對課本知識的遷移與運用，將語文學習從書本拓展延伸到生活中，引導學生養(yǎng)成善于觀察、思考的習慣，去尋找和發(fā)現身邊的民俗。

預習任務：

1.實地調查、口頭交談、上網查閱資料、查文獻，尋訪民間習俗。

2.整理、填寫家鄉(xiāng)民俗文化調查表，具體如下。

第三課段【子任務三：拍攝家鄉(xiāng)的民俗】

“拍攝家鄉(xiāng)民俗”可分為前期準備、作品制作、作品提交三個階段，作品時長十分鐘左右。

1.前期準備階段：引導學生搜集資料，撰寫文稿，確定相關背景音樂、視頻資料，準備道具、設備、服裝等。

2.作品制作階段：選定場景，錄制講解視頻。課標提倡讓學生采用自主、合作、探究的學習方式，教師可根據學生的特長、作品的類別等將學生分為若干小組，利用“三點半課后服務"的時間，走出教室，在校園里進行排練，以同伴互助的方式完善作品。教師可適時點撥，給予幫助。

3.作品提交階段：小組短視頻制作完畢以后，可發(fā)送至公眾號、微博、微信群、抖音、美篇等，以供教師、家長、同學和其他網友進行點評。

4.組織拍攝以“家鄉(xiāng)民俗”為主題的交流會：教師按照作品類別安排學生上場的順序，選定主持人、點評嘉賓、評委，組織學生有序進行交流分享。

第四課段【子任務四：推介家鄉(xiāng)的民俗】

這個子任務的設計意圖是從本單元四篇文章中學習仿寫的寫作技巧，為拍攝家鄉(xiāng)的民俗文化撰寫文案。創(chuàng)設真實情境，依托本單元的四篇課文，落實本單元的仿寫任務，統整單元內容，提升學生的寫作能力。

三、過程安排

為保證學生的學習質量，實現預設教學目標，教師需要重視對教學過程進行設計。在新課標的指導下，教師要合理對大單元教學過程進行安排，以提高語文課堂教學效率。為此，教師可以充分利用導學活動、自學任務，按照課前學習、單篇解讀、語文實踐三個階段，設計教學過程，保障大單元整體性教學效果。

（一）課前學習

課前學習是學生在大單元學習前獨立完成的任務，對大單元教學起到鋪墊作用，能夠培養(yǎng)學生良好的學習習慣。教師需要強化對學生的自學活動引導，可以通過布置課前學習任務，下發(fā)學習任務單，保障大單元教學質量。

任務一：在互聯網上查詢自己了解或想要了解的民俗知識，收集自己感興趣的民俗活動信息，利用互聯網班級群共享自己的資料。

任務二：自行閱讀單元課文，根據四篇課文之間的共性與個性，梳理民俗活動，制作單元知識卡，在卡上體現民俗知識、寫作方法、作者思想感情等。

以上兩項任務能充實學生的大單元學習內容，使其通過課前學習，了解不同的民俗活動，對四篇課文中的寫作方法、作者思想情感進行簡單了解。同時，為了保障學生的課前學習質量，教師要在課堂上對學生的前置性學習成果進行表揚，使其主動參與后面的大單元教學活動。

（二）單篇解讀

單篇課文的解讀體現在大單元教學的各個環(huán)節(jié)，二者并不沖突。單篇課文解讀是大單元教學的一個特殊環(huán)節(jié)，也是落實核心素養(yǎng)目標的關鍵手段。教師可以通過開展文本分析活動，組織多樣化的單篇文本解讀，引導學生深入文本，走進大單元情境。

《社戲》《回延安》《安塞腰鼓》《燈籠》四篇課文都從不同角度展示了中國傳統民俗文化的豐富性，體現了勞動人民生活的多彩性。

《社戲》通過描述魯迅小時候在故鄉(xiāng)紹興看社戲的記憶，抒發(fā)了對人性善良、互助的贊美，展示了農村社會的淳樸，表達了對童年、故鄉(xiāng)、生活的熱愛。

《回延安》以詩歌的形式描繪了不同的生活場景，表達了作者對延安的深深眷戀，以及對勞動人民的贊美。

《安塞腰鼓》通過充滿激情的語言文字，對腰鼓表演前、中、后三個場面進行描寫，表現出西北漢子的陽剛之美，歌頌了生命的力量，贊揚了黃土地的人民。

《燈籠》以作者的生活和燈籠為雙重線索，表達了對故鄉(xiāng)、親人、社會的擔憂，同時展望未來，抒發(fā)自己保衛(wèi)家園的理想。

在單篇解讀中，學生能根據自己的課前學習，分析不同課文所抒發(fā)的情感，結合具體的語言描述，實實在在地解讀文本。

（三）語文實踐

教師可以利用不同的活動，推動學生的語文實踐。在八下第一單元中，“學會仿寫"寫作主題與“應對”口語交際主題相對應，旨在幫助學生掌握多種表達方式，提高其作文的表現力。

學習仿寫部分，設計、實踐操作過程如下：

1.仿方言口語詞

示例：“樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人。"（《回延安》）

鑒賞：“樹根根”疊字詞語，“親山親水有親人"口語化表述，陜北人自然淳樸接地氣就凸顯出來了，也直白地彰顯了詩人熱愛延安、贊美延安的強烈感情。這些方言使用口語化，也有地方特色。

2.仿修辭

示例：“那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥……”（《社戲》）

鑒賞：運用比喻的修辭手法，生動形象地突出了孩子們當時愉快的心情。有鄉(xiāng)村氣息和童話感。

3.仿句式

示例：“一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！"（《安塞腰鼓》）

鑒賞：運用短句，有力量感，“發(fā)狠”“忘情"沒命”用排比層層遞進，把陜北高原人蓬勃的熱情凸顯出來。

①仿選材與組材（以《燈籠》為例）。

②運用仿寫技巧，為你最想推薦的一種家鄉(xiāng)民俗寫一篇推文，不少于600字。

③交流展示，評選“最佳文案"。

通過參與口語交際活動，學生能學習溝通技巧，提升自己的語言能力。因此，教師要設計高質量的語文實踐活動。

1.揣摩語言，探究文意

活動主題：“民俗情·中國夢”課文分析

活動過程：分析課文《社戲》《回延安》《安塞腰鼓》《燈籠》的語言，結合事物描寫、情感表達內容，闡述自己的理解。利用直觀圖表，總結作者的寫作角度、修辭方法、語氣節(jié)奏等，體悟情思。

2.審美創(chuàng)造，提升素養(yǎng)

活動主題：“民俗情·中國夢"表達交流

活動過程：對《社戲》末尾片段進行鑒賞和仿寫，借鑒作者的修辭、感官角度描寫、動靜結合描寫、語氣等。以“______民俗有感”為題目，寫一篇不少于500字的文章，表達自己對民俗活動的情感。在口語交際中，解讀“民俗情·中國夢"大單元主題內涵，分享自己的創(chuàng)作，表達感悟。