第四章古代的科舉考試范進(jìn)中舉捷報貴府老爺范諱高中廣東鄉(xiāng)試第七名亞元兩莖燈草嚴(yán)貢生嚴(yán)監(jiān)生孔乙己孔乙己_第1頁
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第四章古代的科舉考試

《范進(jìn)中舉》:“捷報貴府老爺范諱高中廣東鄉(xiāng)試第七名亞元?!薄秲汕o燈草》:嚴(yán)貢生、嚴(yán)監(jiān)生《孔乙己》:孔乙己原來也讀過書,但終于沒有進(jìn)學(xué)。

科舉是通過設(shè)立各種科目公開考試選拔官吏的制度,由于采用分科取士的辦法,所以叫做科舉。

科舉制創(chuàng)始于隋(605),形成于唐,完備于宋,強(qiáng)化于明,至清末趨向衰落,在1905年被廢除,持續(xù)了1300年。第一節(jié)科舉制之前的人才選拔辦法

春秋以前,官吏主要通過“世卿世祿”制度產(chǎn)生。

戰(zhàn)國時,“世卿世祿”制逐漸被廢除,官吏的選舉發(fā)生了根本變化。

秦在統(tǒng)一之前,“仕進(jìn)之途,唯辟田與勝敵而已”,而勝敵是其主要途徑。秦統(tǒng)一后的官吏,也就多出于軍功。

漢代,朝廷為了適應(yīng)中央集權(quán)的需要,在秦的基礎(chǔ)上,建立和發(fā)展了一整套選舉人才的選官制度。

這套制度包括察舉、征辟、舉薦、考試、任子、納資等多種方式,不限于一途,而且還可以交互使用。魏晉主要實行“九品中正制”。1、察舉制

察舉也就是選舉。漢代察舉的標(biāo)準(zhǔn)有四條,史稱“四科取士”:

一曰德行高妙,志節(jié)清白;二曰學(xué)通行修,經(jīng)中博士;三曰明達(dá)法令,足以決疑,能按章覆問,文中御史;四曰剛毅多略,遭事不惑,明足以決,才任三輔令,皆有孝弟廉公之行。四科取士起于西漢前期,下迄東漢未改。

察舉的具體科目,主要有孝廉、茂才、賢良方正、文學(xué)(通常指經(jīng)學(xué))以及明經(jīng)、明法等臨時規(guī)定的特殊科目。

察舉諸科,分為歲舉和特舉,歲舉是常制,特舉由詔令臨時規(guī)定,二者都是由下向上推選人才的制度。

漢代選官以“鄉(xiāng)舉里選”為依據(jù),體現(xiàn)的是尊重鄉(xiāng)里輿論對士人德才評判的權(quán)威性?!痘胳`時童謠》:舉秀才,不知書。舉孝廉,父別居。寒素清白濁如泥,高第良將怯如雞。曹操:《求賢令》《取士無廢短令》《舉賢勿拘品行令》——唯才是舉2.征辟

征辟是一種自上而下選拔官吏的制度,主要有皇帝征聘與公府、州郡辟除兩種方式。

(1)皇帝征聘皇帝征聘是采取特征與聘召的方式,選拔某些有名望的品學(xué)兼優(yōu)的人士,或備顧問,或委任政事。

皇帝征聘,為漢代最尊榮的仕途,被征者來去自由,朝廷雖可督促,如堅不應(yīng)命,亦不能強(qiáng)制;且于既征之后,地位也不同于一般臣僚,大都待以賓禮。征聘之方,由來已久,如秦孝公公開下令求賢即屬征聘性質(zhì)。

漢高祖十一年(公元前196年)下求賢詔,也是繼承了這一方式。以后自西漢武帝以至東漢,相沿成例。

對于德高望重的老年學(xué)者,且特予優(yōu)待。如武帝即位之初,即“使使者束帛加璧,安車以蒲裹輪,駕駟迎申公”,可謂開了漢代安車蒲輪以迎賢士的先例。

(2)辟除

辟除是高級官員任用屬吏的一種制度。漢代辟除官吏有兩種情況:

一種是三公府辟除,試用之后,由公府高第或由公卿薦舉與察舉,可出補(bǔ)朝廷官或外長州郡,故公府掾?qū)俟傥浑m低,卻易于顯達(dá)。一種是州郡辟除,由州郡佐吏,因資歷、功勞,或試用之后,以有才能被薦舉或被察舉,亦可升任朝廷官吏或任地方長吏。

辟除的屬吏不是朝廷命官。公卿牧守既可自行辟除,他們?yōu)榱税l(fā)展個人勢力,皆爭相以此籠絡(luò)士人;而士人為了做官,也不得不依托權(quán)門,這樣便發(fā)展成為一種私恩的結(jié)合,成了主官的私屬。3.九品中正制

曹魏御史大夫陳群制定了“九品中正制”。

朝廷往州郡派遣“中正官”,負(fù)責(zé)將本地士人按才德評定為九等(上上,上中,上下,中上,中中,中下,下上,下中,下下),然后根據(jù)品級向中央舉薦。中央依據(jù)中正的報告,按品級授官。

到魏晉之交,因大小中正官均被各個州郡的“著姓士族”所壟斷,他們在評定品級時,偏袒士族人物,九品的劃分,已經(jīng)背離了“不計門第”的原則。

此后的三百年間,出現(xiàn)了“上品無寒門,下品無勢族”的門閥士族壟斷政權(quán)的局面,而九品中正制一直是保護(hù)士族世襲政治特權(quán)的官僚選拔制度。4.隋代始創(chuàng)科舉制

科舉取士剝奪了士族地主的政治特權(quán),削弱了地方豪強(qiáng)士族的勢力,使封建官吏的選拔和任用權(quán)收歸中央,有利于消除地方和中央在選官方面的腐敗,改變了自秦漢以來以薦舉為主的官吏選拔制度,是歷史的一大進(jìn)步。

通過科舉考試,向整個社會開放仕途,基本實現(xiàn)了各階層人才的垂直流動,有利于籠絡(luò)人才,緩和社會矛盾,擴(kuò)大統(tǒng)治階級的基礎(chǔ)。

科舉制度把讀書、考試和做官緊密聯(lián)系起來,從而提高了官員的文化素質(zhì),大大加強(qiáng)了中央集權(quán),有利于政局的穩(wěn)定,推動了教育和科技文化的發(fā)展。

1835年,[英]

格爾斯:

科舉是古往今來的其他偉大的君主制度所無法相比的。也許這就是他們所創(chuàng)造出來惟一值得保留的制度,而此制度還未被其他國家所采用?;蛟S將來有一天,它會像火藥和印刷術(shù)一樣,在國家制度,甚至是歐洲的國家制度中,引起另一次偉大變革。

1855年,經(jīng)過議會辯論之后,英國實行文官考試制度。

1870年,英國頒布了《關(guān)于錄用王國政府官員的樞密院敕令》,規(guī)定凡要進(jìn)入政府各部門工作,都必須經(jīng)過競爭性考試。至此,英國文官考試走向制度化和正規(guī)化。

1848年,[美]威廉姆斯《中央王國》:

“從科考的結(jié)果看,中國政府的高官階層中的不少官員都懷有讓人極為敬佩的才能和知識,及愛國、正直和有條不紊的工作態(tài)度。它維持了這個國家龐大的機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn),也保持著一種不衰的崇文風(fēng)氣?!?873年美國文官委員會在報告中宣稱:

“當(dāng)我們的大陸尚處于洪荒時代,孔子已經(jīng)在講授德政,中國人已在讀書,使用指南針、火藥和乘法表。然而東方世界這一最文明的國家對于科舉制度的運(yùn)用,將比上述任何東西都更能奪走我們美國人的優(yōu)勢(如

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