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PAGEPAGE22019年7月國(guó)家開放大學(xué)漢語言文學(xué)本科《古代詩(shī)歌散文專題》期末紙質(zhì)考試試題及答案一、選擇題(每題1分,共10分)1.下列詞人中屬于花間詞人的是(C)。A.晏殊B.馮延巳C.韋莊D.秦觀2.下列作品中屬于七律的是(D)。A.王維《終南山》B.蘇軾《荔枝嘆》C.陸游《關(guān)山月》D.李商隱《錦瑟》3.吳歌、西曲是(C)中的兩大類。A.漢樂府B.新樂府C.南朝樂府D.北朝樂府4.今本《詩(shī)經(jīng)》是漢代四家詩(shī)中的(A)。A.毛詩(shī)B.齊詩(shī)C.魯詩(shī)D.韓詩(shī)5.下列作品中屬于大賦的是(D)。A.歐陽修《秋聲賦》B.庾信《哀江南賦》C.司馬相如《長(zhǎng)門賦》D.張衡《二京賦》6.下列散曲作品中屬于套數(shù)的是(A)。A.馬致遠(yuǎn)[雙調(diào)?夜行船]《秋思》B.張可久[中呂?賣花聲]《懷古》C.張養(yǎng)浩[中呂?山坡羊]《潼關(guān)懷古》D.陳鐸[雙調(diào)?雁兒落帶得勝令]《機(jī)匠》7.下列文學(xué)流派中屬于古文派別的是(C)。A.吳江派B.西昆派C.桐城派D.陽羨派8.杜甫的名作《茅屋為秋風(fēng)所破歌》不屬于(B)。A.七言詩(shī)B.近體詩(shī)C.古體詩(shī)D.歌行9.著名古文家(D)的《祭十二郎文》被認(rèn)為是“祭文中千年絕調(diào)”。A.柳宗元B.司馬遷C.王安石D.韓愈10.下列句子中符合律詩(shī)規(guī)則的句子是(A)。A.野火燒不盡,春風(fēng)吹又生B.荷風(fēng)送香氣,竹露滴清響C.想當(dāng)年小小,問何處卿卿D.澗戶寂無人,紛紛開且落二、填空題(每題1分,共10分)11.第一個(gè)大力寫作五言詩(shī)的詩(shī)人是_____,《白馬篇》《贈(zèng)白馬王彪》分別是其前后期的代表作品。曹植12.南宋著名詞人_____常借助“香草美人”的比興傳統(tǒng),曲折地表達(dá)自己的愛國(guó)之情和政治失意之感,如《青玉案》(東風(fēng)夜放花千樹)和《摸魚兒》(更能消幾番風(fēng)雨)。辛棄疾13.今存最早的騷體賦是_____的《吊屈原賦》,他借悼念屈原來感傷自己的政治遭際。賈誼14.著名曲家_____在[南呂?一枝花]《不伏老》中將自己描述為“普天下郎君領(lǐng)袖,蓋世界浪子班頭”。關(guān)漢卿15.《和子由澠池懷舊》是詩(shī)人_____的七律名作,作品借“雪泥鴻爪”的比喻寫個(gè)人的生活體悟,理妙意新。蘇軾16.北宋詞人_____的令詞堪稱兩宋令詞的典范,“落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛”即是其名作<臨江仙》中的名句。晏幾道17.《湖心亭看雪》是作家_____的文集<陶庵夢(mèng)憶》中的一篇。張岱18.著名史學(xué)家_____的名作《報(bào)任安書》抒寫自己的屈辱和痛苦,《古文觀止》評(píng)價(jià)說“大有燕趙烈士之風(fēng)”。司馬遷19.著名的敘事詩(shī)《陌上桑》中用行人、少年、耕者等的反應(yīng)渲染了采桑女_____的美貌,烘托手法運(yùn)用極為成功。羅敷20.為律詩(shī)的形成打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的詩(shī)體是_____,謝跳是這一詩(shī)體的杰出代表。永明體三、簡(jiǎn)答題(每題15分,共45分)21.試結(jié)合作品簡(jiǎn)析李白七古的特點(diǎn)。答:李白的七古即七言古詩(shī),具有感情奔放、想象豐富、語言靈動(dòng)、結(jié)構(gòu)多變等特點(diǎn),以下結(jié)合其作品進(jìn)行簡(jiǎn)析:感情奔放,氣勢(shì)磅礴李白的七古常常情感充沛,如火山噴發(fā)般噴薄而出,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。在《將進(jìn)酒》中,“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”,開篇以兩組夸張的長(zhǎng)句,如天風(fēng)海雨般撲面而來,將時(shí)光易逝、人生短促的感慨表現(xiàn)得淋漓盡致。詩(shī)中又有“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”這樣自信豪邁的呼喊,以及“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”的激憤之語,詩(shī)人將懷才不遇的憤懣、對(duì)人生的思考和對(duì)權(quán)貴的蔑視等復(fù)雜情感,以豪邁奔放的方式抒發(fā)出來,情感在跌宕起伏中展現(xiàn)出磅礴的氣勢(shì)。想象豐富,意境奇妙李白善于運(yùn)用豐富奇特的想象來創(chuàng)造奇妙的意境。在《蜀道難》中,他以“噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天”開篇,奠定了全詩(shī)奇幻的基調(diào)。詩(shī)中“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連”,借助神話傳說來解釋蜀道的形成,充滿了奇幻色彩?!包S鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援”“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁”等句,通過對(duì)黃鶴、猿猱等的描寫以及對(duì)山峰、枯松的夸張想象,把蜀道的艱險(xiǎn)描繪得如在眼前,營(yíng)造出一種驚心動(dòng)魄的藝術(shù)境界,讓人仿佛置身于那艱險(xiǎn)奇幻的蜀道之中。語言靈動(dòng),豪放飄逸李白七古的語言不事雕琢,自然流暢而又靈動(dòng)多變,具有豪放飄逸的風(fēng)格。《夢(mèng)游天姥吟留別》中“我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪”,語言如行云流水,靈動(dòng)自然,毫無滯澀之感?!鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴,使我不得開心顏”則以直白而豪放的語言,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)權(quán)貴的不屑和對(duì)自由的追求。他還善于運(yùn)用夸張、比喻等修辭手法,如“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)”,以夸張的手法突出愁緒之深;“燕山雪花大如席”,以形象的比喻描繪出雪花的大,使詩(shī)歌語言更加生動(dòng)形象,富有感染力。結(jié)構(gòu)多變,開合自如李白的七古在結(jié)構(gòu)上不拘一格,常常變化多端,開合自如。如《宣州謝朓樓餞別校書叔云》,開篇“棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂”,直抒胸臆,表達(dá)出詩(shī)人內(nèi)心的煩憂。接著寫“長(zhǎng)風(fēng)萬里送秋雁,對(duì)此可以酣高樓”,由憂轉(zhuǎn)喜,展現(xiàn)出與友人在謝朓樓飲酒賦詩(shī)的情景。然后又寫道“蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月”,在對(duì)文學(xué)的贊美和對(duì)理想的追求中,情緒進(jìn)一步高漲。最后“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟”,又從豪情壯志跌入到苦悶憂愁之中,最后以歸隱江湖的想法收束全詩(shī)。詩(shī)歌結(jié)構(gòu)跌宕起伏,時(shí)而高昂,時(shí)而低沉,開合之間盡顯詩(shī)人情感的變化和思緒的流轉(zhuǎn)。22.王安石和蘇軾的絕句有何不同?試結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。答:王安石和蘇軾都是北宋時(shí)期杰出的文學(xué)家,他們的絕句在題材、風(fēng)格、意境和表現(xiàn)手法等方面存在諸多不同,以下結(jié)合具體作品進(jìn)行分析:題材內(nèi)容王安石:其絕句題材較為廣泛,其中政治諷喻詩(shī)和詠史懷古詩(shī)較為突出。如《泊船瓜洲》,“京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?!北砻嫔鲜且皇姿监l(xiāng)詩(shī),但結(jié)合王安石的變法背景,也可看作是他對(duì)自己政治理想和前途的一種隱喻與思考。還有《明妃曲二首?其一》,通過對(duì)王昭君出塞故事的詠嘆,借古諷今,表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象和政治問題的看法。蘇軾:題材更加豐富多樣,涵蓋了寫景、抒情、題畫、哲理等多個(gè)方面。比如《飲湖上初晴后雨二首?其二》,“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?!币陨鷦?dòng)的筆觸描繪了西湖的美景。《題西林壁》則是從廬山的不同角度觀察,得出“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”的哲理感悟,體現(xiàn)了他對(duì)人生和自然的深刻思考。風(fēng)格特點(diǎn)王安石:絕句風(fēng)格相對(duì)較為冷峻、峭拔,具有獨(dú)特的瘦硬之美。他的詩(shī)歌往往用詞精煉,以簡(jiǎn)潔有力的語言表達(dá)深刻的思想。如《梅花》,“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪,為有暗香來?!蓖ㄟ^對(duì)梅花不畏嚴(yán)寒獨(dú)自開放的描寫,展現(xiàn)出一種堅(jiān)韌、孤高的氣質(zhì),也寄托了詩(shī)人自己的品格和志向,詩(shī)歌語言簡(jiǎn)潔,意境深遠(yuǎn),體現(xiàn)出一種冷峻的美感。蘇軾:風(fēng)格則更為灑脫、靈動(dòng),充滿了浪漫主義色彩和豁達(dá)的情懷。如《定風(fēng)波?莫聽穿林打葉聲》雖是詞,但也能體現(xiàn)他的這種風(fēng)格,“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”,表現(xiàn)出一種在困境中依然灑脫自在的心境。在絕句中,如《海棠》,“東風(fēng)裊裊泛崇光,香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝?!币岳寺南胂蠛图?xì)膩的筆觸,將海棠花比作美人,營(yíng)造出一種空靈、優(yōu)美的意境,展現(xiàn)出他灑脫、靈動(dòng)的風(fēng)格。意境營(yíng)造王安石:善于營(yíng)造深邃、幽遠(yuǎn)的意境,給人以沉思和回味的空間。如《書湖陰先生壁二首?其一》,“茅檐長(zhǎng)掃凈無苔,花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來?!蓖ㄟ^對(duì)湖陰先生庭院內(nèi)外景色的描寫,營(yíng)造出一種清幽、靜謐而又充滿生機(jī)的意境,同時(shí)也蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)這種寧?kù)o生活的向往和對(duì)主人品格的贊賞,意境深遠(yuǎn)。蘇軾:注重營(yíng)造一種空靈、曠達(dá)的意境,讓人在欣賞詩(shī)歌的同時(shí),感受到一種心靈的開闊和自由。如《望湖樓醉書五絕?其一》,“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船。卷地風(fēng)來忽吹散,望湖樓下水如天?!币陨鷦?dòng)的筆觸描繪了西湖上一場(chǎng)急雨來去匆匆的景象,從烏云密布到雨過天晴,展現(xiàn)出一種變化無常而又充滿生機(jī)的自然景觀,營(yíng)造出一種空靈、曠達(dá)的意境,讓人感受到大自然的神奇和美妙,也體現(xiàn)了詩(shī)人豁達(dá)的胸懷。表現(xiàn)手法王安石:善用典故,通過引用歷史故事和前人詩(shī)句來表達(dá)自己的思想情感和觀點(diǎn)。如《賈生》,“一時(shí)謀議略施行,誰道君王薄賈生。爵位自高言盡廢,古來何啻萬公卿?!苯铦h文帝與賈誼的故事,巧妙地諷刺了當(dāng)時(shí)朝廷中一些現(xiàn)象,委婉地表達(dá)了自己對(duì)人才任用的看法。在修辭上,王安石的詩(shī)歌也常運(yùn)用象征等手法,如《梅花》中的梅花,就是詩(shī)人自身品格的象征。蘇軾:則更擅長(zhǎng)運(yùn)用比喻、夸張等修辭手法,使詩(shī)歌更加生動(dòng)形象,富有感染力。如《飲湖上初晴后雨二首?其二》中把西湖比作西子,生動(dòng)地描繪出西湖的美麗和神韻。同時(shí),蘇軾還善于在詩(shī)歌中融入自己的生活體驗(yàn)和人生感悟,使詩(shī)歌具有很強(qiáng)的理趣,如《題西林壁》通過描寫廬山的景色,引發(fā)了對(duì)認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的思考。23.以《逍遙游》為例,簡(jiǎn)析《莊子》散文的藝術(shù)特色。答:《莊子》是道家經(jīng)典之一,其散文具有獨(dú)特的藝術(shù)特色,以《逍遙游》為例,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:想象奇幻《逍遙游》開篇就以鯤化為鵬的神奇想象展開,“北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云?!边@種夸張到極致的想象,創(chuàng)造出一種奇幻的藝術(shù)境界,將讀者帶入一個(gè)超越現(xiàn)實(shí)的世界,展現(xiàn)了莊子豐富的想象力和對(duì)宇宙萬物的獨(dú)特認(rèn)知。文中還描寫了大鵬遷徙時(shí)“水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里”的壯觀景象,以及蜩與學(xué)鳩等小鳥對(duì)大鵬的嘲笑等場(chǎng)景,想象奇特,充滿了浪漫主義色彩。善用寓言《逍遙游》中運(yùn)用了大量的寓言故事來闡述哲理。如以朝菌、蟪蛄不知春秋,冥靈、大椿以久特聞,來說明“小知不及大知,小年不及大年”的道理,通過這些生動(dòng)的寓言,將抽象的哲學(xué)思想具象化,使讀者更容易理解和接受。堯讓天下于許由、肩吾問于連叔等寓言故事,也都巧妙地傳達(dá)了莊子對(duì)逍遙境界的追求以及對(duì)世俗觀念的批判等思想,使文章在哲理的表達(dá)上更加深入淺出、生動(dòng)有趣。行文灑脫《逍遙游》的行文如行云流水,自由奔放,不受常規(guī)的邏輯和結(jié)構(gòu)束縛。文章時(shí)而描寫宏大的景象,時(shí)而探討深刻的哲理,時(shí)而又以幽默詼諧的語言進(jìn)行調(diào)侃,看似隨意跳躍,實(shí)則有著內(nèi)在的思想脈絡(luò)。莊子在論述逍遙的境界時(shí),從鯤鵬的高飛說到蜩與學(xué)鳩的局限,再到對(duì)世間萬物有所待的分析,最后提出至人無己、神人無功、圣人無名的逍遙境界,行文跌宕起伏,開合自如,展現(xiàn)出一種灑脫不羈的藝術(shù)風(fēng)格。修辭豐富文中運(yùn)用了大量的比喻,如將大鵬的翅膀比作垂天之云,形象地描繪出大鵬的巨大和壯觀;用“覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟,置杯焉則膠,水淺而舟大也”來比喻小大之辯,使抽象的道理變得具體可感。莊子還運(yùn)用了夸張的修辭手法,如對(duì)鯤鵬大小及飛行高度的描寫,極言其大與高,以突出其超越平凡的特質(zhì),增強(qiáng)了文章的感染力和表現(xiàn)力。此外,文中還有對(duì)比,如大鵬與蜩、學(xué)鳩的對(duì)比,朝菌、蟪蛄與冥靈、大椿的對(duì)比等,通過對(duì)比鮮明地闡述了觀點(diǎn)。語言靈動(dòng)《莊子》的語言富有變化,靈動(dòng)活潑。句式長(zhǎng)短錯(cuò)落,整散結(jié)合,如“天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣”,既有整齊的排比句,增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)和節(jié)奏感,又有靈活的散句,使語言更加自然流暢,富有韻律美。語言風(fēng)格幽默風(fēng)趣,莊子常常以幽默詼諧的方式諷刺世俗的種種現(xiàn)象和觀念,如對(duì)惠子拙于用大的調(diào)侃,使文章在嚴(yán)肅的哲理探討中又充滿了輕松活潑的氛圍,讓人在閱讀中既能感受到思想的深邃,又能體會(huì)到語言的樂趣。四、論述題(共35分)24.宋代詞人柳永和周邦彥都擅長(zhǎng)描寫羈旅行役之感,試以此類作品為例,分析二人慢詞藝術(shù)的不同。答:柳永和周邦彥都是北宋時(shí)期著名的詞人,二人的慢詞在描寫羈旅行役之感時(shí),在內(nèi)容深度、表現(xiàn)手法、語言風(fēng)格等方面存在諸多不同,具體如下:結(jié)構(gòu)布局柳永:柳永的慢詞結(jié)構(gòu)多為平鋪直敘,按照時(shí)間和空間的順序依次展開。如《雨霖鈴?寒蟬凄切》,從離別時(shí)的“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇”,到離別中的“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”,再到想象別后的“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆保瑢哟畏置?,以線性的方式將羈旅之愁和離別之苦娓娓道來。周邦彥:周邦彥的慢詞在結(jié)構(gòu)上更加曲折多變,常使用回環(huán)往復(fù)、時(shí)空交錯(cuò)的手法。如《蘭陵王?柳》,以柳為線索,將眼前之景與回憶、想象相互穿插,一會(huì)兒寫客舍之柳,一會(huì)兒回憶隋堤之柳,一會(huì)兒又設(shè)想別后之景,結(jié)構(gòu)復(fù)雜精巧,富有層次感和立體感。表現(xiàn)手法柳永:柳永善于運(yùn)用白描手法,通過簡(jiǎn)潔而生動(dòng)的語言直接描繪羈旅行役中的所見所聞所感。如《八聲甘州?對(duì)瀟瀟暮雨灑江天》中“漸霜風(fēng)凄緊,關(guān)河冷落,殘照當(dāng)樓”,用簡(jiǎn)潔的語言描繪出一幅深秋傍晚的蕭瑟景象,抒發(fā)了游子的思鄉(xiāng)之情。同時(shí),他也大量運(yùn)用情景交融的手法,景中有情,情中有景。周邦彥:周邦彥則更注重用典和化用前人詩(shī)句,使作品具有深厚的文化底蘊(yùn)。如《西河?金陵懷古》化用了劉禹錫、杜牧等人的詩(shī)句,借古諷今,抒發(fā)自己的興亡之感和羈旅之愁。在抒情方式上,周邦彥往往更加含蓄委婉,情感深藏于字里行間,需要讀者細(xì)細(xì)品味。情感表達(dá)柳永:柳永的情感表達(dá)較為直接、強(qiáng)烈,他將羈旅行役中的孤獨(dú)、思鄉(xiāng)、懷人等情感毫不掩飾地抒發(fā)出來,具有很強(qiáng)的感染力。如《歸朝歡?別岸扁舟三兩只》中“別來最苦,襟袖依前惹啼痕。漫留得、愁千斛,無奈歸心,暗隨流水到天涯”,直接表達(dá)了離鄉(xiāng)后的愁苦和歸心似箭的心情。周邦彥:周邦彥的情感則相對(duì)內(nèi)斂、深沉,他的羈旅行役詞往往在個(gè)人情感中融入了
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