08 同步講義：《寓言四則》（穿井得一人 杞人憂天）新課預(yù)習(xí)-2022年小升初語(yǔ)文銜接（學(xué)生版）-new

專題08小升初無(wú)憂銜接之《寓言四則》——穿井得一人杞人憂天【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、了解有關(guān)寓言的知識(shí)，積累重要的文言詞語(yǔ)；分析寓言的故事情節(jié)，理解其寓意。2、學(xué)習(xí)擬人手法的運(yùn)用和運(yùn)用對(duì)話描寫刻畫人物的方法。3、學(xué)習(xí)為人處世的道理，學(xué)會(huì)多角度辯證地看問題?！拘抡n導(dǎo)入】同學(xué)們，你們知道寓言是什么嗎？同學(xué)們，你們知道寓言是什么嗎？有人說寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能夠從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大得多的東西；也有人說寓言是一種魔法，當(dāng)它朝你走過來的時(shí)候，分明是一個(gè)故事，生動(dòng)活潑，而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開的時(shí)候，卻突然變成了一個(gè)哲理，嚴(yán)肅認(rèn)真；更有人說寓言是一座奇特的橋梁，通過它，可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富。今天就讓我們走進(jìn)《寓言四則》感受一下“寓言”的魅力?！局R(shí)梳理】原文呈現(xiàn)穿井得一人宋之丁氏，家無(wú)井/而出溉汲，常/一人居外。及/其家穿井，告人曰：“吾/穿井/得一人。”有/聞而傳之者，曰：“丁氏穿井/得一人?！眹?guó)人道之，聞之/于宋君。宋君/令人/問之于丁氏。丁氏對(duì)曰：“得/一人之使，非/得一人/于井中也?！鼻舐?之若此，不若/無(wú)聞也。杞人憂天杞國(guó)/有人/憂/天地崩墜，身/亡所寄，廢/寢食者。又有/憂/彼之所憂者，因/往/曉之,曰：“天，積氣/耳，亡處/亡氣。若/屈伸呼吸，終日/在天中行止，奈何/憂崩墜乎？”其人/曰：“天/果/積氣，日月星宿，不當(dāng)墜/耶？”曉之者/曰：“日月星宿，亦/積氣中之/有光耀者，只使墜，亦/不能/有所中傷。”其人/曰：“奈/地壞何？”曉之者/曰：“地，積塊/耳，充塞/四虛，亡處/亡塊。若/躇步跐蹈，終日/在地上行止，奈何/憂其壞？”其人/舍然大喜，曉之者/亦/舍然大喜。助讀資料1.文題解讀“穿井得一人”的意思是打水井得到一個(gè)人。以此為題，概括了故事的中心內(nèi)容，同時(shí)設(shè)置懸念，引起讀者的閱讀興趣?！拌饺藨n天”的意思是有個(gè)杞國(guó)人擔(dān)心天塌下來。以此為題，概括了故事的主要內(nèi)容。2.作者簡(jiǎn)介呂不韋(?-前235年)，姜姓，呂氏，名不韋，衛(wèi)國(guó)濮陽(yáng)(今河南省安陽(yáng)市滑縣)人。戰(zhàn)國(guó)末年衛(wèi)國(guó)商人、政治家、思想家，后為秦國(guó)丞相，姜子牙的二十三世孫。主持編纂《呂氏春秋》(又名《呂覽》)，包含八覽、六論、十二紀(jì)，匯合了先秦諸子各派學(xué)說，“兼儒墨，合名法”，史稱“雜家”。列子，名寇，又名御寇，鄭國(guó)人，戰(zhàn)國(guó)前期道家代表人物之一，與鄭繆公同時(shí)。一說與鄭頃公同時(shí)?！肚f子》中有許多關(guān)于他的傳說。3.知識(shí)鏈接《呂氏春秋》《呂氏春秋》是在秦國(guó)丞相呂不韋主持下，集合門客們編撰的一部黃老道家名著。全書共分十二卷，一百六十篇，二十余萬(wàn)字?！秴问洗呵铩纷鳛槭o(jì)、八覽、六論，注重博采眾家學(xué)說，以道家黃老思想為主，兼收儒、墨、法、兵、農(nóng)、縱橫和陰陽(yáng)各先秦諸子百家言論，所以《漢書·藝文志》等將其列入雜家。呂不韋自己認(rèn)為其中包括了天地萬(wàn)物、古往今來的事理，所以稱之為《呂氏春秋》?！读凶印贰读凶印?，道家學(xué)派著作?！读凶印方癖景似?，內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說，如“愚公移山”“歧路亡羊”等成語(yǔ)均出自其中。《列子》把“道”融入故事之中，入乎其內(nèi)，出乎其外，具有很高的文學(xué)價(jià)值，并包含深刻的哲學(xué)思想。主旨為萬(wàn)物生于無(wú)形，變化不居，人要掌握并利用自然規(guī)律。三、文本解讀原文課本注釋穿井得一人宋之丁氏，家無(wú)井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人?！庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗??！眹?guó)人道之，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏，丁氏對(duì)曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸?，不若無(wú)聞也?！咀g文】宋國(guó)有一家姓丁的，家中沒有井，須到外面打水澆地，因此經(jīng)常有一個(gè)人住在外面。等到他家打了一眼井之后，便對(duì)別人說：“我家打井得到一個(gè)人?！庇腥寺牭竭@話，傳播說：“丁家打井打出了一個(gè)人?！倍汲堑娜硕颊?wù)撨@件事，這件事被宋君聽見了。宋國(guó)國(guó)君派人去問姓丁氏。丁氏回答說：“（我的意思是挖井后是）得到一個(gè)人的勞力，并不是從井中挖出一個(gè)人來呀。”像這樣聽信傳聞，不如不聽。①節(jié)選自《呂氏春秋·慎行論·察傳》。題目是編者加的。穿，挖掘、開鑿?！秴问洗呵铩?，又稱《呂覽》，先秦雜家代表著作。戰(zhàn)國(guó)末秦相呂不韋(？一前235）集合門客共同編寫而成。全書二十六卷，分為十二紀(jì)、八覽、六論，共一百六十篇。②〔宋〕西周及春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯國(guó)，在今河南商丘一帶。③〔溉汲〕打水澆田。溉，澆灌、灌溉。汲，從井里取水。④〔及〕待，等到。⑤〔國(guó)人〕指居住在國(guó)都中的人。⑥〔道〕講述。⑦〔聞之于宋君〕使宋國(guó)的國(guó)君知道這件事。聞，知道、聽說，這里是“使知道”的意思。⑧〔對(duì)〕應(yīng)答，回答。⑨〔得一人之使〕得到一個(gè)人使喚，指得到一個(gè)人的勞力。杞人憂天杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶？”曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！逼淙嗽唬骸澳蔚貕暮?？”曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。【譯文】杞國(guó)有一個(gè)人，擔(dān)心天會(huì)墜落下來、地會(huì)崩塌下去，自己沒有地方依托，（因此）睡不著覺，吃不下飯。又有一個(gè)人，看到這個(gè)人這樣擔(dān)心，又為這個(gè)人擔(dān)憂，于是前去開導(dǎo)他，說:“天,是聚積在一起的氣體罷了，沒有什么地方?jīng)]有氣。你一屈一伸、一呼一吸，整天都在天中活動(dòng)，為什么擔(dān)憂天會(huì)墜落呢？”那人說：“假如天果真是聚積在一起的氣體，日月星辰不應(yīng)當(dāng)墜落了嗎？”開導(dǎo)他的人說：“日月星辰，也只是聚積在一起的有光的氣體，即使墜落，也不會(huì)擊中、打傷人?！蹦侨苏f：“地塌了怎么辦呢？”開導(dǎo)者說：“大地是聚積在一起的土塊，四處都塞滿了，沒有地方?jīng)]有土塊。你整天踩踏著它，整天在地上行走，為什么要擔(dān)心它會(huì)崩塌呢？”那人放下心來十分高興，開導(dǎo)他的人也放下心來非常高興。①節(jié)選自《列子·天瑞》。題目是編者加的。杞，周朝諸侯國(guó)?！读凶印罚f題為列御寇著。據(jù)后人考證，可能是晉代人的作品。今本八篇，內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。列御寇，相傳是戰(zhàn)國(guó)時(shí)的道家人物，鄭國(guó)人。②〔亡（wú）〕無(wú)，沒有。③〔曉〕告知，開導(dǎo)。④〔積氣〕聚積的氣體。⑤〔若〕你。⑥〔行止〕行動(dòng)，活動(dòng)。⑦〔奈何〕為何，為什么。⑧〔只使〕縱使，即使。⑨〔中傷〕傷害。⑩〔積塊〕聚積的土塊。?〔四虛〕四方。?〔躇（chú）步跐（cǐ）蹈〕這四個(gè)字都是踩、踏的意思。?〔舍（shì）然〕消除疑慮的樣子。舍，同“釋”，解除、消除。四、基礎(chǔ)知識(shí)（一）通假字1、身亡所寄通“無(wú)”，沒有2、其人舍然大喜通“釋”，解除，消除(二)一詞多義1.聞（1）有聞而傳之者聽到。（2）聞之于君使……聽到。2.于（1）聞之于宋君介詞，被。（2）非得一人于井中介詞，在。3.之（1）得一人之使助詞，的。（2）聞之于宋君代詞，指“穿井得一人”這個(gè)事。（3）求聞之若此定語(yǔ)后置標(biāo)志4.奈何（1）奈何憂崩墜乎為什么（2）奈地壞何拿……怎么辦5.中（1）終日在天中行止在一定的范圍內(nèi)（2）不能有所中傷打中，擊中6.舍（1）太丘舍去丟下（2）舍然大喜解除、消除（三）古今異義1、及其家穿井古義：待，等到今義：連詞，和。2、丁氏對(duì)曰古義：應(yīng)答，回答今義：正確。3、因往曉之古義：告知，開導(dǎo)今義：知道，懂得。4、奈何憂崩墜乎古義：為何，為什么今義：怎么辦。5、充塞四虛古義：方，處今義：空虛、虛假等。6、若躇步跐蹈古義：你今義：如果。7、其人舍然大喜古義：解除、消除今義：舍棄。8、亦不能有所中傷古義：傷害，受傷今義：誣陷或惡意造謠。（四）詞類活用聞之于宋君使動(dòng)用法，使聽到。（五）文言句式倒裝句：杞國(guó)有人憂天地崩墜定語(yǔ)后置，應(yīng)為“杞國(guó)有憂天地崩墜之人”。五、主題思想《穿井得一人》記敘了宋國(guó)丁家打井得到了一個(gè)勞動(dòng)力被誤傳為從井中挖出了一個(gè)人的故事,告訴我們:對(duì)于道聽途說的話,一定要細(xì)察,不能輕信,不能盲從,更不能以訛傳訛。《杞人憂天》講述了一個(gè)杞國(guó)人擔(dān)心天崩地裂,寢食難安,后來在“曉之者”的勸導(dǎo)下恍然大悟的故事,啟迪人們不要為不必要憂慮的事情而憂慮,要面對(duì)現(xiàn)實(shí),大膽地去做事。六、寫作特色《穿井得一人》?幽默風(fēng)趣。姓丁的人說的話，因有一個(gè)多義詞“人”（既可以理解為“人”，也可以理解為“勞動(dòng)力”）而被誤解，結(jié)果越傳越遠(yuǎn)，居然傳到國(guó)君耳朵里去了，最后道出真相，事實(shí)與傳聞相差太大，不禁令人發(fā)笑，文章就是在笑中教育了人們不可輕信傳聞。?敘事簡(jiǎn)練，寓意深刻。本文不足百字，卻完整地講述了一個(gè)故事。從丁家無(wú)井澆田，到挖井得人引發(fā)流言，最終破除流言，敘事簡(jiǎn)潔，結(jié)構(gòu)完整，層次清晰。最后一句是對(duì)全文的總結(jié)，揭示了寓意，告誡人們不要輕信流言?！惰饺藨n天》?對(duì)話描寫，反映人物的內(nèi)心活動(dòng)。這則寓言對(duì)人物對(duì)話中的語(yǔ)氣把握得非常準(zhǔn)確，較好地傳達(dá)出了人物當(dāng)時(shí)的心理，如杞人的問話，“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶”，寫出了杞人的懷疑，而“曉之者”的話，“只使墜，亦不能有所中傷”，則消除了杞人的懷疑，杞人由“憂”到“喜”的心理變化過程都是通過人物的對(duì)話描寫來表現(xiàn)的?！纠}精練】積累與運(yùn)用1．選出下面字音、字形完全正確的一項(xiàng)（

）A．較量（jiào）

剌叭（lǎ）

雕像（diāo）B．愛慕（mù）

凱歌（kǎi）

中傷（zhòng）C．庇護(hù)（bì）

氣概（kài）

跐蹈（cǐ）D．崩墜（zhuì）

溉汲（gài）

引弦（xuán）2．下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（

）A．國(guó)人道之（在路上）B．及其家穿井（待，等到）C．身亡所寄（無(wú)，沒有）D．其人舍然大喜（同“釋”，解除、消除）3．下面各句朗讀停頓不正確的一項(xiàng)是（

）A．及/其家穿井 B．非得/一人于/井中也C．又有/憂彼之所憂者 D．曉之者/亦舍然/大喜4．下列對(duì)語(yǔ)句的翻譯，有誤的一項(xiàng)是（

）A．又有憂彼之所憂者。譯文：又有一個(gè)為他的擔(dān)憂而擔(dān)憂的人。B．得一人之使，非得一人于井中也。譯文：得到一個(gè)人使喚，并非在井內(nèi)挖到了一個(gè)人。C．出溉汲，常一人居外。譯文：需要出門去打水澆田，經(jīng)常派一人在外專管打水。D．奈地壞何？譯文：對(duì)毀壞大地有什么辦法呢？5．下列加點(diǎn)的成語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．他的話語(yǔ)攻勢(shì)凌厲，沒有一絲感情，有些咄咄逼人。B．在這么艱難的情況下，我們還能取得如此大的突破，真是喜出望外。C．白求恩同志對(duì)技術(shù)精益求精的精神，使他成為我們的榜樣。D．因?yàn)橐瓿蛇@項(xiàng)任務(wù)還需要克服很多困難，于是他杞人憂天，總是皺著眉頭思考解決問題的辦法。6．下列文學(xué)常識(shí)說法有誤的一項(xiàng)是(

)A．《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》都選自《伊索寓言》。B．《赫耳墨斯和雕像者》諷刺的是那些愛慕虛榮而不被人重視的人；《蚊子和獅子》諷刺的是那些打敗過大人物，卻被小人物打敗的人。C．《穿井得一人》選自《呂氏春秋》，又稱《呂覽》，是先秦儒家代表之作。D．《杞人憂天》選自《列子·天瑞》，《列子》的內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。課內(nèi)文言文閱讀（一）閱讀下面文言文，完成各題。穿井得一人宋之丁氏，家無(wú)井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾家穿井得一人?！庇新劧鴤髦?，曰：“丁氏穿井得一人。”國(guó)人道之聞之于宋君宋君令人問之于丁氏。丁氏對(duì)曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸?，不若無(wú)聞也。1．用“／”給下列句子斷句，限斷兩處。國(guó)人道之聞之于宋君宋君令人問之于丁氏2．解釋下列句中加點(diǎn)的字詞。①穿井得人（）

②得一人之使（）③及其家穿井（）

④非得一人于井中（）3．下列句子中“之”字的用法與其它三項(xiàng)不同的是（

）A．宋君令人問之于丁氏 B．得一人之使C．友人慚，下車引之 D．知之者不如好知者4．翻譯文中劃線句子。①家無(wú)井而出溉汲，常一人居外。②求聞之若此，不若無(wú)聞也。5．請(qǐng)說說上面的選文告訴了我們什么道理？（二）閱讀下面短文，完成下面小題。杞人憂天杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶？”曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。”其人曰：“奈地壞何？”曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。6．解釋下列加點(diǎn)的詞。（1）身亡所寄()

（2）因往曉之()

（3）躇步跐蹈()

（4）舍然大喜()7．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）又有憂彼之所憂者，因往曉之。（2）天果積氣，日月星辰，不當(dāng)墜耶？8．下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．本文節(jié)選自《列子》，其書內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。B．本文主要采用語(yǔ)言描寫展開情節(jié)，使人物形象躍然紙上。C．文中的“曉之者”是一個(gè)熱心而通曉天文地理的人。D．“其人舍然大喜”，表現(xiàn)了杞人解除心中憂慮后的喜悅之情。9．閱讀選文，并結(jié)合以下鏈接材料，談?wù)勮饺说膽n慮有無(wú)道理?！炬溄印可趹n患，死于安樂?！献尤?、文言文對(duì)比閱讀（一）對(duì)比閱讀【甲】穿井得一人宋之丁氏，家無(wú)井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人?！庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗??！眹?guó)人道之，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏，丁氏對(duì)曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸耍蝗魺o(wú)聞也?！疽摇苦嵢颂邮钹嵢擞刑邮睥儆诠铝症谥抡?，日流影移，而徙衽③以從陰。及至暮反席于樹下，及月流影移，復(fù)徙衽以從陰，而患露之濡④于身。其陰逾去，而其身愈濕。是巧于用晝而拙于用夕矣。【注釋】①逃暑：避暑，乘涼。②孤林：孤立的一棵樹。③衽：臥席。④濡：沾濕10．解釋下列加點(diǎn)字在文中的意思。（1）家無(wú)井而出溉汲（）（2）及其家穿井（）（3）復(fù)徙衽以從陰（）11．下列句子朗讀節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是（

）A．宋君令/人問之于丁氏B．復(fù)/徙衽/以從陰C．其一犬/坐于前（《狼》）D．靜以/修身，儉以/養(yǎng)德（《誡子書》）12．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）得一人之使，非得一人于井中也。（2）其陰逾去，而其身愈濕。13．你從甲乙兩則寓言中各獲得了怎樣的啟示。（二）閱讀下面文言文，完成問題。［甲］宋之丁氏，家無(wú)井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾家穿井得一人?！庇新劧鴤髦撸唬骸岸∈洗┚靡蝗恕！眹?guó)人道之，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏。丁氏對(duì)曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求聞之若此，不若無(wú)聞也?！洞┚靡蝗恕罚垡遥蔟嫻Б倥c太子質(zhì)于②邯鄲③，謂魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣?！薄叭搜允杏谢?，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣?！饼嫻г唬骸胺蚴兄疅o(wú)虎明矣，然而三人言而成虎。今邯鄲去大梁也遠(yuǎn)于市，而議臣者過于三人矣。愿王察之?！蓖踉唬骸肮讶俗詾橹?。”于是辭行，而讒言先至。后太子罷質(zhì)，果不得見?！稇?zhàn)國(guó)策·魏策》［注］①龐恭：魏國(guó)大臣。②質(zhì)：做人質(zhì)。③邯鄲：魏國(guó)國(guó)都(1)解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意思。①及其家穿井___________________

②不若無(wú)聞___________________③今一人言市有虎_______________④邯鄲去大梁_________________(2)下面句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．宋之丁氏

久之，目似瞑，意暇甚（《狼》）B．及其家穿井

其人舍然大喜（《杞人憂天》）C．宋君令人問之于丁氏

其一犬坐于前（《狼》）D．然而三人言而成虎

狼亦黠矣，而頃刻兩斃（《狼》）(3)翻譯下列句子得一人之使，非得一人于井中也。(4)對(duì)于謠言，宋君和魏王的態(tài)度有何不同？在現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該如何對(duì)待謠言？（三）閱讀下面選文，完成各題?！炯住胯饺藨n天杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜邪？”曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！逼淙嗽唬骸澳蔚貕暮?？”曉者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跳蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜?！疽摇織畈即蚬窏钪熘茉徊?，衣素①衣而出。天雨，解素衣，衣緇②衣而反。其狗不知，迎而吠之。楊布怒，將撲之。楊朱曰：“子無(wú)撲矣，子亦猶是也。向者使汝狗白而往黑而來，豈能無(wú)怪哉？”【注釋】①素：白色的。

②緇（zī）：黑色。15．給下面句子斷句（限斷兩處）。天果積氣日月星宿不當(dāng)墜耶？16．解釋下面句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）身亡所寄。

亡：（）（2）若屈伸呼吸。

若：（）（3）若躇步跐蹈。

跐蹈：（）

（4）衣素衣而出。

衣：（）17．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。（1）其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。（2）向者使汝狗白而往黑而來，豈能無(wú)怪哉？18．“杞人憂天”比喻沒有根據(jù)或不必要的憂慮。諷刺了那種為本來不用擔(dān)憂的事而擔(dān)心發(fā)愁的人。那么“杞人”擔(dān)心天崩地陷最主要的原因是什么？你覺得《楊布打狗》這則故事意在批評(píng)什么？“杞人”擔(dān)心的原因是：《楊布打狗》這則故事意在批評(píng)：19．下面句子中“杞人憂天”這一成語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(

)A．只因?yàn)楸焕诘娜藬?shù)少，就覺得制裁不文明旅游者沒有除惡務(wù)盡，那是一種典型的杞人憂天。B．盡管公司目前的發(fā)展形勢(shì)可