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2025年中考語文文言文總復(fù)習(xí)-學(xué)生版一

專題02:文言文閱讀之虛詞意義和用法(講義)

【課標(biāo)要求】

文言虛詞一般不作句子成分,不表示實(shí)在的意義,主要的作用是組合語言單位。虛詞種類有副詞、介

詞、連詞、助詞、嘆詞、象聲詞、代詞七類。

【考查重點(diǎn)】

實(shí)詞注重詞義的理解落實(shí),虛詞注重詞義與用法的比較辨析。虛詞雖然比實(shí)詞數(shù)量少,但難度大。因

為一個(gè)虛詞往往具有多種意義和用法,難以把握。所以對(duì)教材中出現(xiàn)的常用的文言虛詞,一定要在弄清其

出現(xiàn)的語境的基礎(chǔ)上,分析結(jié)構(gòu),確定用法,聯(lián)系語境,理解含義,然后代回句中檢驗(yàn),看句意是否連貫、

順暢。在此基礎(chǔ)上,進(jìn)行歸納總結(jié),學(xué)會(huì)舉一反三,這樣才能形成解決課外文言虛詞問題的遷移能力和運(yùn)

用知識(shí)的綜合能力。

【主要題型】

1、選出意義和用法相同的一組。

2、選詞填空。

3、選出與例句加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)。

【備考策略】

1、句意分析

根據(jù)句子的大意推斷虛詞在文中的意義和用法。

2、交換理解

如果給出兩個(gè)句子,問判斷句中某個(gè)虛詞的用法是否相同,可以將其中能確定的一句中的虛詞意義和用法

代入另一句來理解,看句子是否講得通。如果講得通,那意義和用法就是一樣的。

3、詞性界定

有些文言詞語兼有實(shí)詞和虛詞的雙重性質(zhì)有些文言虛詞也往往兼有多種詞性,根據(jù)上下文的語境,只要能

推斷出其詞性不一樣,那么其用法肯定也不同。

4.代入檢驗(yàn)

將某個(gè)虛詞的基本意義和用法分別代入句子去理解,挑選其中講得通的一項(xiàng)。中考的虛詞題大多采用課內(nèi)

外相結(jié)合的方式,課內(nèi)的例句多是一些較典型的用法,應(yīng)熟知,再以此推斷另一個(gè)虛詞的用法。

■必未履型歸納

題型1.選出意義和用法相同的一組。

【例題剖析】

【例1】(2024?四川內(nèi)江?中考真題)閱讀下列選文,完成下面小題。

若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,才嗇傾楫摧,薄暮

冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。

至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或

長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,

把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。

嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江

湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"乎!噫!

微斯人,吾誰與歸?

(節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》

若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)

霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。

至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),低僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,

溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野萩,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者

中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。

已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥

知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,

太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。

(節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》

1.下列句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()

A.至若春和量明,波瀾不驚(日光)B.寵辱偕忘,擔(dān)酒臨風(fēng)(持、執(zhí))

C.頌然乎其間者(精神不振的樣子)D.而不知太守之樂其樂也(以......為樂)

2.自下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()

A.不以物喜以錢覆其口B.山間之四時(shí)也能以徑寸之木

C.行者休于樹皆以美于徐公D.醉能同茶樂欲窮基林

3.下列對(duì)文章的理解和分析有誤的一項(xiàng)是()

A.兩文都寫到自然物的變化,但目的不同。甲文以陰晴變化之景,襯托作者的悲喜之情;乙文以朝暮

變化之景,襯托太守的山水之樂。

B.兩文都抒發(fā)心系百姓的情懷,但各有側(cè)重。甲文重在抒寫憂國(guó)憂民、先憂后樂的深沉憂患;乙文重

在抒寫與民同游、與民同樂的和諧喜樂。

C.兩文都呈現(xiàn)清晰嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),但布局不同。甲文由景及情,由情說理,文理縝密;乙文以“樂”為主線,

串起山水樂、宴游樂、樂其樂等,渾然一體。

D.兩文都運(yùn)用工整的句式寫景,但各有特色。甲文中部分四字句對(duì)仗工整,音韻鏗鏘,境界宏闊;乙

文中部分駢偶句中聯(lián)入"而"字,聲律起伏,搖曳生姿。

4.把下面的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。

予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?

題型2.選詞填空。

【例題剖析】

【例1】(2024?山東濟(jì)寧?中考真題)閱讀下面的文言文,完成各題。

【甲】

自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。

至于夏水襄陵,沿啰阻絕。或王命急宣,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,里乘奔御風(fēng),不

,名接也。

春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影,絕口多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。

每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌目:“巴東三

峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳?!?/p>

【乙】

自雷江口行大江,江南群山,蒼翠萬疊,如列屏障,凡數(shù)十里不結(jié)。自金陵以西,所未有也。是日,

便風(fēng)張帆,舟行甚速,然江面浩渺,白浪如山,所乘二千斛舟Q搖兀掀舞,才如一葉。過獅子磯,一名佛

指磯,葬壁百尺,青林綠筱倒生壁間圖畫有所不及。猶懈舟行北岸,不得過其下。旁有數(shù)磯亦奇峭,□皆

非獅子比也。至馬當(dāng),所謂上元水府④。山勢(shì)尤秀拔,正面山腳直插大江。廟依峭崖架空為閣,登降者皆自

閣西崖腹小石徑,捫蘿側(cè)足而上,宛若登梯。……舟至石壁下,忽晝晦,風(fēng)勢(shì)橫甚,舟人大恐失色,急下

帆,趨小港,羯力牽抗,僅能入港。

(選自陸游《入蜀記》,有刪改)

【注釋】①二千斛舟:指載重二千斛的大船。斛,古代容量單位。②上元水府:長(zhǎng)江水神廟之一。

5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是()

A.沿硼阻絕溯:逆流而上B.空谷傳則響:回聲

C.凡數(shù)十里不第絕:滅絕D.猶偎舟行北岸恨:遺憾

6.會(huì)最適合填入下面句子口中的一項(xiàng)是()

旁有數(shù)磯亦奇峭,口皆非獅子比也。

A.故B.以C.乃D.然

7.下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的解釋和分析,正確的一項(xiàng)是()

A.兩篇文章都是先總體概寫江邊群山連綿的雄偉景象,后細(xì)致描繪山水和林巒。

B.甲文著重抓住不同季節(jié)景物特征描寫,乙文著重刻畫一日內(nèi)不同時(shí)段的景物。

C.同樣是寫江流迅疾的特點(diǎn),甲文以正面描寫為主,乙文則以側(cè)面描寫為主。

D.兩篇文章都抒發(fā)了作者對(duì)自然山水的喜愛之情以及游賞過程中的人生感悟。

8.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

雖乘奔御風(fēng),不以疾也。

9.用"/"給下面的句子斷句。(限斷兩處)

青林綠筱倒生壁間圖畫有所不及。

題型3.選出與例句加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)。

【例題剖析】(2024?北京?中考真題)閱讀《小石潭記》,完成下面小題。

小石潭記

柳宗元

①?gòu)男∏鹞餍邪俣?,隔篁竹,聞水聲,如鳴琳環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全

石以為底,近岸,卷石底以出,為俄,為嶼,為堪,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。

②潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。怡然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與

游者相樂。

③潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。

④坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。

⑤同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而多者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。

10.#‘隸而從者"中的“從"與下列詞語中加點(diǎn)的"從”,意思相同的一項(xiàng)是()

A.從頭至尾B.擇善而從C.從長(zhǎng)計(jì)議D.從天而降

11.對(duì)"其境過清"中"境"的理解,下列不亞確的一項(xiàng)是()

A.溪水時(shí)隱時(shí)現(xiàn),溪岸交錯(cuò)不齊,渺遠(yuǎn)不見源頭。

B.竹子樹木叢生,枝葉茂密繁多,環(huán)繞小潭四周。

C.地處荒僻之野,平時(shí)沒有人來,環(huán)境寂靜寥落。

D.小潭清幽深邃,風(fēng)光明媚可愛,空氣清爽宜人。

12.根據(jù)《小石潭記》及下面的材料,在后面語段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。

二十五,游里湖,登放鶴亭,旋泊西泠橋。登岸步入西村,隔岸望孤山后。朱闌傍水,翠幕垂窗,古

樓覆屋,小艇系門。余乃悅其幽寂,呼舟對(duì)渡,果佳境也。

(取材于浦訪君《游明圣湖日記》)

"隔",產(chǎn)生距離,引發(fā)好奇。柳宗元隔竹聽聲,小石潭水聲"如鳴佩環(huán)",他"心樂之",于是"①",

探看小潭全貌;浦楊君隔岸觀景,孤山后景色秀麗,色彩斑斕,他"悅其幽寂",于是"②",得以欣賞“佳

境"。

初中5個(gè)必背文言虛詞

一、“之”

1.用作代詞

(1)人稱代詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“我”、“他們”、“她們”、“它”、“它們”。一般用在動(dòng)詞后面,

作賓語。

例句:?jiǎn)査鶑膩?,具答之。(代人,指桃花源中的人,相?dāng)于“他們”)(《桃花源記》)

例句:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?(代詞,指學(xué)過的知識(shí))(《論語》)

例句:得之心而寓之酒也。(代山水之樂)(《醉翁亭記》)

例句:公與之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。(代人。他,指曹劌。)(《曹劌論戰(zhàn)》)

例句:執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”(代千里馬)(《馬說》)

例句:以其境過清,不宜久留,乃記之而去。(指代小石潭的情景。)(《小石潭記》)

例句:親戚畔之。(代指寡助之至的君主)(《得道多助失道寡助》)

例句:彼竭我盈,故克之。(代指齊國(guó)軍隊(duì))(《曹劌論戰(zhàn)》)

例句:陳勝佐之,并殺兩尉。(代指陳勝)(《陳涉世家》)

(2)指示代詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“這”、“這樣”“這件事”、“那”、“那樣”等。

例句:漁人甚異之。(指代漁人前面所看到的景象。)(《桃花源記》)

例句:屬予作文以記之。(代重修岳陽樓這件事)(《岳陽樓記》)

例句:肉食者謀之。(代這件事。)(《曹劌論戰(zhàn)》)

例句:燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。(代齊威王納諫這件事)(《鄒忌諷齊王納諫》)

2.用作助詞

(1)用于定語和名詞之間,相當(dāng)于“的”。

例句:水陸草木之花。《愛蓮說》

例句:菊之愛,隨后鮮有聞?!稅凵徴f》

例句:朝廷之臣莫不畏王。《鄒忌諷齊王納諫》

例句:覽物之情,得無異乎?《岳陽樓記》

例句:予嘗求古仁人之心。《岳陽樓記》

例句:小大之獄,雖不能察,必以情?!恫軇フ搼?zhàn)》

例句:禽獸之變?cè)p幾何哉?《狼》

(2)用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性,可不譯。

例句:予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。(《愛蓮說》)

例句:無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。《陋室銘》

例句:當(dāng)余之從師也?!端蜄|陽馬生序》

例句:蓋余之勤且艱若此?!端蜄|陽馬生序》

例句:吾妻之美我者,私我也。《鄒忌諷齊王納諫》

例句:由此觀之,王之蔽甚矣。《鄒忌諷齊王納諫》

(3)在句中表示動(dòng)詞賓語提前,即賓語前置的標(biāo)志,沒有實(shí)在意義。

例句:孔子云:何陋之有?(《陋室銘》)

例句:宋何罪之有?(《公輸》)

(4)在句中表示定語置后,即定語后置的標(biāo)志,可譯為“的”。

例句:馬之千里者?!恶R說》

例句:居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?!对狸枠怯洝?/p>

(5)音節(jié)助詞,在句中補(bǔ)足音節(jié),沒有實(shí)在意義,可不譯。

例句:悵恨久之。《陳涉世家》

例句:公將鼓之《曹劌論戰(zhàn)》

例句:便扶向路,處處志之?!短一ㄔ从洝?/p>

例句:久之,目似暝,意暇甚。《狼》

例句:鳴之而不能通其意《馬說》

(6)相當(dāng)于“以”

例句:始知郊田之外未始無春。《滿井游記》

例句:局促一室之內(nèi)?!稘M井游記》

3.用作動(dòng)詞

譯作“到”、“往”、“去”等,后面一般跟地點(diǎn)名詞。

例句:輟耕之壟上?!蛾惿媸兰摇?/p>

例句:寡助之至;多助之至。《得道多助,失道寡助》

例句:又間令吳廣之次所旁叢祠中?!蛾惿媸兰摇?/p>

例句:送杜少府之任蜀州?!端投派俑问裰荨?/p>

例句:已而之細(xì)柳營(yíng)?!吨軄喎蜍娂?xì)柳》

例句:往之女家?!陡毁F不能淫》

二、者

1.用作代詞。

(1)組成名詞性結(jié)構(gòu)。代指人、事、物、時(shí)間、地點(diǎn)等,可譯為“……的人”、的東西”、

的事情"、”……的原因”等。

①相當(dāng)于”……的人”

例句:遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤(《愚公移山》)

例句:若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞(《出師表》)

例句:后遂無問津者(《桃花源記》)

例句:食馬者不知其能千里而食也(《馬說》)

②相當(dāng)于“……的”"……的事(東西)”

例句:以中有足樂者(《送東陽馬生序》節(jié)選)

例句:所惡有甚于死者(《魚我所欲也》)

例句:可愛者甚蕃。(《愛蓮說》

③相當(dāng)于“……的地方””……的方面”

例句:擇其善者而從之,其不善者而改之(《〈論語〉十二章》)

④相當(dāng)于”……的手段”

例句:則凡可以得生者何不用也(《魚我所欲也》)

⑤相當(dāng)于”……的原因”

例句:而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。(《唐雎不辱使命》)

(2)用在名詞后面,起區(qū)別作用,可譯為“這樣的”,也可不譯

例句:必有得天時(shí)者矣(《得道多助,失道寡助》)

例句:舍魚而取熊掌者也(《魚我所欲也》)

(3)用在描寫的詞后面,相當(dāng)于“……的樣子”,也可不譯

例句:感極而悲者矣/其喜洋洋者矣(《岳陽樓記》)

(4)用在數(shù)詞后面,可譯為“種”“樣”

例句:或異二者之為(《岳陽樓記》);

例句:二者不可得兼(《魚我所欲也》)

2.用作助詞

(1)用在句中或用在時(shí)間詞后,起停頓作用,無實(shí)義

例句:出則無敵國(guó)外患者(《生于憂患,死于安樂》)

(2)引出判斷或原因,表示停頓

例句:望之蔚然而深秀者,瑯珊也(《醉翁亭記》)

例句:予謂菊,花之隱逸者也(《愛蓮說》)

例句:然而不勝者(《得道多助,失道寡助》)

(3)與“乎”連用,表示疑問語氣,可譯為“嗎”“呢”

例句:百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎(《隆中對(duì)》)

3.定語后置的標(biāo)志

例句:馬之千里者(《馬說》);

例句:但少閑人如吾兩人者耳(《記承天寺夜游》)

4.用在判斷句或陳述句的主語后,表示停頓,不譯。

例句:吳廣者,陽夏人也。(“者”與“也”配合,表判斷,不譯)(《陳涉世家》)

例句:北山愚公者,年且九十。(“者”用在陳述句的主語后,表停頓。)(《愚公移山》)

例句:諸葛孔明者,臥龍也。(《隆中對(duì)》)

三、也

文言文中“也”一般作為語氣助詞,經(jīng)常用在句末,表示各種語氣。

(1)表示判斷語氣,可不譯。

例句:環(huán)滁皆山也。(都是山?。蹲砦掏び洝?/p>

例句:陳勝者,陽城人也,字涉。(《陳涉世家》)

2.表陳述語氣,可不譯。

例句:食馬者不知其能千里而食也。(《馬說》)

3.表示表疑問語氣,可譯為“呢”

例句:若為人傭耕,何富貴也?(《陳涉世家》)

4.表示感嘆語氣,可譯為“啊”等。

例句:此誠(chéng)危急存亡之秋也。(《出師表》)

例句:君美甚,徐公何能及君也?。ā多u忌諷齊王納諫》)

5.用在句中,表示停頓,以舒緩語氣。

例句:當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中……(《送東陽馬生序》)

例句:余聞之也久。(《傷仲永》)

四“雖”

“雖”用作連詞,主要有兩種用法:

1.表示假設(shè),可譯為“即使”。

例句:雖乘奔御風(fēng),不以疾也(《三峽》)

例句:雖人有百手,手有百指,不能指其一端。《口技》

例句:小大之獄,雖不能察?!恫軇フ搼?zhàn)》

例句:雖千里弗敢易也,豈止五百里哉?(《唐雎不辱使命》)

例句:雖我之死,有子存焉。(《愚公移山》)。

2.表示轉(zhuǎn)折,可譯為“雖然”。

例句:故余雖愚,卒獲有所聞(《送東陽馬生序》)

例句:是馬也,雖有千里之能?!恶R說》

五“然”

1.用作代詞,起指示作用,譯作“這樣”“如此”。

例句:人恒過,然后能改?!渡趹n患,死于安樂》

例句:然后知生于憂患而死于安樂也?!渡趹n患死于安樂》

例句:歲寒,然后知松柏之后凋也?!墩撜Z》

例句:世有伯樂,然后有千里馬?!恶R說》

2.用作連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系,譯作“然而”“但是”等。

例句:然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)?!冻鰩煴怼?/p>

例句:然徒步則汗出狹背?!稘M井游記》

例句:然足下卜之鬼乎?(《陳涉世家》)

3.用作助詞

(1)用于詞尾,譯作”……的樣子”

例句:望之蔚然而深秀者。(《醉翁亭記》)

例句:黃發(fā)垂髯,并怡然自樂。(《桃花源記》)

例句:晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也。(《滿井游記》)

例句:炸然若神人。(《送東陽馬生序》)

例句:秦王怫然怒。(《唐雎不辱使命》)

例句:欣然規(guī)往?!短一ㄔ从洝?/p>

例句:滿目蕭然。《岳陽樓記》

(2)用于句尾,常與“如”“若”連用,構(gòu)成“如……然”“若……然”的格式,譯為“……的樣子”“像

似的

例句:其人視端容寂,若聽茶聲然。(《核舟記》)

4.用作形容詞,譯作“對(duì)的”、“正確的”。

例句:吳廣以為然(《陳涉世家》)

一、(2024?陜西西安?模擬預(yù)測(cè))閱讀下面的文言文,完成下面小題。

【甲】

嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江

湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!

噫!彼斯人,吾誰與歸?

(節(jié)選自《岳陽樓記》)

【乙】

貞觀五年,太宗謂侍臣日:“直古帝王亦不能常化①、假令內(nèi)安,必有外擾。當(dāng)今遠(yuǎn)夷率服,百谷豐

稔,盜賊不作,內(nèi)外寧靜。此非朕一人之力,實(shí)由公等共相匡輔。然安不忘危、薦不忘亂,雖知今日無事,

亦須思其終始。常得如此,始是可貴也?!蔽赫鲗?duì)目:“自古已未,元首股肱不能備具,或時(shí)君稱圣,臣

即不賢,或遇賢臣,即無圣主。今陛下明,所以致治。向若直有賢臣,而君不思化,亦無所益。天下今雖

太平,臣等猶未以為喜,惟愿陛下居安思危,孜孜不奉耳!”

(節(jié)選自《貞觀政委?慎終第四十》)

【注釋】①常化:經(jīng)常消除禍患。

1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。

(1)微斯人()(2)盜賊不便)

(3)洎不忘亂()(4)孜孜不后耳()

2.食下列句子中加點(diǎn)字的意義和用法全都相同的一項(xiàng)是()

A.然則何時(shí)而樂耶然安不忘危

B.基必曰亦須思基終始

C.此非朕一人之力予嘗求古仁人之心

D.不一物喜醒能述以文者

3.請(qǐng)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

自古帝王亦不能常化,假令內(nèi)安,必有外擾。

4.范仲淹和魏征都是一代名臣,請(qǐng)結(jié)合文本分析他們的共同品質(zhì)。

二、(2024?陜西西安?模擬預(yù)測(cè))閱讀下面文言文語段,完成下面小題。

《華山后記》節(jié)選

管臺(tái)從玉泉院至青柯坪;東與西皆石壁,澗水縈河出。逾張超谷,壁乃峭。至青柯坪,西峰斗絕出,

諸山忽若屏息,若童子之見嚴(yán)師,不知其氣之微也。西峰之奇在水簾洞,遠(yuǎn)視見竇,下有丹石,瀑布賽之。

至蒼龍嶺,四匝峰巒映帶,秀不可狀。帕游者至此,則如以片板浮顛浪中,不復(fù)謀目矣,然其奇直一死也。

逾嶺路絕,折身!反度,其險(xiǎn)更甚。過五將軍樹,度橋至通天門,險(xiǎn)乃盡。諸星曜平視,得人間之半。

云臺(tái)直北,諸峰之在云臺(tái)下者,猶矗矗也。南上即落雁峰,千山環(huán)之。山皆奇峭,鋒鑼林林。東峰即

玉女峰也。西峰最幽奧,石態(tài)生動(dòng),有石葉如蓮瓣,覆崖巔;其下有龜卻立,昂首如欲行,蓋葉上物也。

是即所謂蓮花峰矣。山壁樹如錯(cuò)繡,鳥語從隙中來,云"無鳥”者誤。洞少天成,然整潔可居。廬舍亦有,而

黃冠(道士)不至;歲一至,以館香客耳。山靈之寂寞無侶可知矣。

5.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。

(1)日光下澈()(3)遠(yuǎn)視見利)

(2)后遂無問津者()(4)秀不可不()

6.食下列句子中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一組是()。

A.年遠(yuǎn)而無所至極邪其下有龜卻立

B.中峨冠而多髯省為東坡云"無鳥"有誤

C.似與游者相樂東與西皆石壁

D.萬種則不辯禮義而受之則如以片板浮顛浪中

7.請(qǐng)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

歲一至,以館香客耳。

8.《小石潭記》寫道“寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃”,本文在最后寫道“山靈之寂寞無侶可知矣",請(qǐng)結(jié)合

具體內(nèi)容分析作者表達(dá)的感情有何不同。

三、(2024?陜西西安?模擬預(yù)測(cè))閱讀下面的文字,完成下面小題

①龐統(tǒng),字士元,襄陽人也。潁川司馬徽清雅有知人鑒,統(tǒng)弱冠往見徽?;詹缮S跇渖?,坐統(tǒng)在樹

下,共語自晝至夜,徽甚異之,稱統(tǒng)當(dāng)為南州士之冠冕,由是漸顯。先主大器之。遂與亮并為軍師中郎將,

統(tǒng)隨從入蜀。益州牧劉璋與先主會(huì)涪,統(tǒng)進(jìn)策日:“今因此會(huì),便可執(zhí)之,則將軍無用兵之勞,而坐定益

州也?!毕戎髟?“初入他國(guó),恩信未著,此不可也?!苯y(tǒng)復(fù)謀三計(jì),先主然其中計(jì),所過輒克。

②于涪大會(huì),置酒作樂,先主謂統(tǒng)日:“今日之會(huì),可謂樂矣。"統(tǒng)曰:“伐人之國(guó)而以為歡,非

仁者之兵也?!毕戎髯?,怒目:“武王伐紂,前歌后舞,非仁者邪?卿言不當(dāng),宜速起出!”于是統(tǒng)逡巡

引退。先主尋悔,請(qǐng)還。統(tǒng)復(fù)故位,初不顧謝,飲食自若。先主謂日:“向者之論,阿誰為失?”統(tǒng)對(duì)日:

“君臣俱失?!毕戎鞔笮Γ鐦啡绯?。進(jìn)圍雒縣,統(tǒng)率眾攻城,為流矢所中,卒,時(shí)年三十六。先主痛惜,

言則流涕。

(節(jié)選自《三國(guó)志?蜀書?龐統(tǒng)傳》,有刪改)

9.解釋文中加點(diǎn)實(shí)詞的意思。

(1)大學(xué)之

(2)恩信未者

(3)初不顧謝

(4)網(wǎng)者之論

10.含下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()

A.先主然其中計(jì)雖然,受地于先王

B.為流矢所中天子為動(dòng)

C.言則流涕入則無法家拂士

D.伐人之國(guó)加以為歡飲少輒醉,財(cái)年又最高

11.請(qǐng)將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

今因此會(huì),便可執(zhí)之,則將軍無用兵之勞,而坐定益州也。

12.龐統(tǒng)的才華得以實(shí)現(xiàn)的外在原因有哪些?

四、(2024?陜西西安?模擬預(yù)測(cè))閱讀下面的語段,完成小題。

【甲】

慶歷中,有布衣畢昇,又為活板。其法:用膠泥刻字,薄如錢唇,每字為一印,火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵

板,其上以松脂、臘和紙灰多類冒之。欲印,則以一鐵范置鐵板上,乃密布字印,滿鐵范為一板,持就火

煬之,藥稍熔,則以一平板按其面,則字平如砥。若止印三二本,未為簡(jiǎn)易;若印數(shù)十百千本,則極為神

速。常作二鐵板,一板印刷,一板已自布字,此印者才畢,則第二板已具,更互用之,瞬息可轂。每一字

皆有數(shù)印,如“之”“也”等字,每字消二千余印,以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用,則以紙?zhí)?,每韻歸一

帖,木格貯之。有奇字素?zé)o備者,旋刻之,以草火燒,瞬息可成。不以木為之者,文理有疏密,沾水則高

下不平,兼與藥相粘,不可??;不若燔土,用訖再火令藥熔、以手拂之,其印自落,殊不沾污。

(節(jié)選自《活板》)

【乙】

凡墨燒煙凝質(zhì)而為之。取桐油、清油(菜籽油)、豬油煙為者,居十之一。取松煙為者,居十之九。

凡造貴重墨者,國(guó)朝①推重徽郡人?;蛞暂d油之艱,遣人僦②居荊、襄、辰、沅,就其賤值桐油點(diǎn)煙而歸。

其墨他日登于紙上,日影橫射有紅光者,則以紫草汁浸染燈芯而燃炷③者也。

(選自《天工開物?丹青》)

【注釋】①國(guó)朝:本朝。②僦加:租賃。③燃炷:燃燒。

13.解釋下列語句中加點(diǎn)的詞語。

(1)瞬息可引)(2)一板已目布字()

(3)遣人僦周荊、襄、辰、沅()(4)就其靖值桐油點(diǎn)煙而歸()

14.下列句子中加點(diǎn)詞的意義與用法相同的一項(xiàng)是()

A.每韻為一帖取松煙為者

B.則以一鐵范置鐵板上入則無法家拂上

C.以草火燒或以載油之艱

D.以松脂、臘和紙灰之類冒之唐十年九

15.請(qǐng)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)以手拂之,其印自落,殊不沾污。

(2)凡造貴重墨者,國(guó)朝推重徽郡人。

16.【甲】【乙工兩文都體現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的高超智慧和創(chuàng)造才能。請(qǐng)概括其在活字印刷和制墨工藝

上的共同特點(diǎn)。

五、(2024?陜西西安?模擬預(yù)測(cè))閱讀下面的文言文,完成下面小題。

韓愈幼時(shí)自知讀書,日記數(shù)千百言,省長(zhǎng),盡能通《六經(jīng)》、百家學(xué)。擢進(jìn)士第,遷監(jiān)察御史。上疏

極論宮市,德宗怒,貶陽山令。有愛在民,民生子多以其娃手之。后,憲宗遣使者往風(fēng)翔迎佛骨入禁中,

愈聞惡之,乃上表。表入,帝大怒,持示宰相,將抵以死。裴度、崔群日:“念言訐梧?,罪之誠(chéng)宜。然非

內(nèi)懷至忠,安能及此?愿少寬假,以來諫爭(zhēng)。"帝曰:“念,人臣,狂妄敢爾,鳥不可赦。”于是中外駭

懼,雖戚里諸貴,亦為念言,乃貶潮州刺史。

初,愈至潮,問民疾苦,皆曰:“惡溪有鱷魚,食民禽畜且盡,民以是窮?!睌?shù)日,念自往視之,令

其屬以一羊一豚投溪水而祝。祝之夕,暴風(fēng)震電起溪中,數(shù)日水盡涸,西徒六十里。自是潮無鱷魚中。

[注]①訐悟(jiewu):攻擊或指責(zé)別人的話。

(節(jié)選自《新唐書,韓念傳》)

17.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。

(1)團(tuán)長(zhǎng)()(2)民生子多以其姓宇之(

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