有關(guān)我與地壇心得系列

有關(guān)我與地壇心得系列我與地壇心得。

俗話說，磨刀不誤砍柴工。當(dāng)一次工作學(xué)習(xí)即將開頭時，我們通常會提前查閱一些資料。資料可以指生產(chǎn)、生活中必需的東西。如：生產(chǎn)資料；生活資料。資料可以作為參考給我們一些學(xué)習(xí)工作靈感?？墒牵覀兊挠讕熧Y料詳細(xì)又有哪些內(nèi)容呢？信任你應(yīng)當(dāng)喜愛我整理的有關(guān)我與地壇心得系列，在此溫馨提示你在掃瞄器保藏本頁。

我與地壇心得篇1

苦難賜予人的不僅僅是苦痛，對于一個意志頑強的人來說，苦難有時是一筆巨大的財寶，具有獨特的價值。

幾乎每個人都會受到挫折。由于對意義的尋求是人最基本的需要。當(dāng)這種需要找不到明確的指向時，人就會感到精神空虛，當(dāng)這種需要有明確的指向卻不行能實現(xiàn)時，人就會由受挫之感。所以，承受苦難也是不行避開的。但我們又該怎樣看待生命的苦難呢？如果一個人落入了某種不幸境遇，基本上失去了樂觀制造和正面體驗的力量，他的生命是否還有意義呢？

在這種狀況下，人們一般是靠盼望活著的，及信任或至少說服自己信任厄運終將過去，然后，又能過一種有意義的生活。即使一個人處在最惡劣的境遇中，它仍舊擁有一種不行剝奪的精神自由，既可以選擇承受苦難的方式。這就告知我們無論在什么狀況下，都應(yīng)以樂觀的態(tài)度去看待生命的苦難。人生就是一種不行捉摸的命運造就的，命運的造就也就打算了角色的安排和擔(dān)當(dāng)?shù)姆绞剑诳嚯y中悄悄的忍受命運的重壓正如史鐵生的母親，他自己的不幸在母親那里是加倍的，而母親卻用堿忍的意志和毫不張揚的愛為所愛的人承受一切苦難，為所愛的人獻(xiàn)出了一切，堅決的生活下去。母親對待苦難的態(tài)度，母親對兒子的愛，讓明白了面對苦難應(yīng)當(dāng)怎樣活下去。

就命運而言，我們無法去論公道。這是一個音克難而布滿著差別的世界，假如你被選擇去充任那苦難的角色，那么你還能有什么別的方式來度過你的人生呢？看來只好接受苦難，這樣看來事情好像變得特別無望了，但實際不然，我們接受苦難并不代表我們要做苦難的犧牲品。假如我們像是鐵生那樣弄明白生死不是由自己打算的，人活著就應(yīng)順應(yīng)自然，苦難是人生中要遇到的，確定苦難本身在人生中的意義，就能獲得堅韌活下去的信念，開拓一條屬于自己的幸福之路。

假如允許選擇，人們寧愿要平安的生活，但克難的確是人生必含的內(nèi)容，一旦遭受。他也的確供應(yīng)了一種機會，人的某些特質(zhì)，唯有借此機會才能得以考驗和提高，一個人通過承受苦難而獲得的精神是一筆特別的財寶，由于它來之不易，也就不會輕易丟失。

我與地壇心得篇2

能和史鐵生相遇，真乃人間幸事！或許每個人都需要像地壇一樣的去處，去思考如何度過僅有一次的生命……

《我與地壇》不僅呈現(xiàn)了史鐵生十五年的人生思索，還教會人們?nèi)绾蚊鎸ι?、如何?zhàn)勝挫折。每一篇散文，都能直抵人靈魂的最深處。

史鐵生在“活到最傲慢的年齡”忽地殘廢了雙腿，這對一個年輕的生命來說如五雷轟頂。史鐵生殘疾后，非?？嗤?，沒有工作，也沒有出路，甚至有了輕生的念頭，他的母親想寬慰他，但年輕的史鐵生沉醉在苦痛中無法自拔，殘忍、粗暴地拒絕了母親。苦痛無助的母親選擇隱忍，悄悄吞下苦楚，仍舊滿懷愛意去關(guān)懷、包涵史鐵生。直到母親生病離世，史鐵生才幡然醒悟，明白母親的盼望，要“好好兒活”。他常在地壇獨處、思索，他發(fā)覺這廢棄的古園“荒蕪但并不衰敗”，也有它的生氣?？此募据喕兀瑫r間流轉(zhuǎn)，“春天是樹尖上的呼喊，夏天是呼喊中的細(xì)雨，秋天是細(xì)雨中的土地，冬天是潔凈的土地上的一只孤零的煙斗?！钡貕且惶幇察o的去處，“像是上帝的苦心支配”，地壇使史鐵生重新活了過來，使他感悟到人生雖困難，但總能度過，從而對生命產(chǎn)生了新的感悟。母親的離開，喚醒了日益消沉的史鐵生。一個生活在無望中的人，如何尋找盼望？“與命運抗?fàn)?，做一個斗士”是史鐵生的答案。正如史鐵生所說：“若這路不能再用腿去趟，便用筆去找。”

這世間不乏可以稱之為“斗士”的人。貝多芬誕生貧寒，他的父親粗魯酗酒，母親是女仆，貝多芬相貌丑陋，生活困苦，常受到父親的打罵。后來的他制造了很多精妙絕倫的樂章，受到世人的矚目，命運也與他開了一個玩笑，音樂家的耳朵聾了。貝多芬沒有屈服，與命運搏斗，扼住命運的咽喉，他以堅韌的毅力創(chuàng)作了不朽的杰作《第九交響曲》，也就是《歡快頌》，他是“用苦痛換來歡快”。羅蘭說：“我稱為英雄的，并非以思想或強力稱雄的人，而只是靠心靈而宏大的人?！比松y免會有暴風(fēng)雨，而我們要做的是布滿迎接的士氣，做像史鐵生、貝多芬一樣的“斗士”和“英雄”，而不是面對逆境只會嚎啕大哭。

我特殊觀賞一句話“向死而生，珍惜當(dāng)下”，活在當(dāng)下去享受這來之不易的生活，活在當(dāng)下去舍命抓住生命那道微弱的亮光。唯有像史鐵生和貝多芬一樣擁有堅決的信念和鋼鐵般的意志，才能

發(fā)現(xiàn)更寬闊的天空、托起更宏大的夢。

有了信念與意志，我們行走在這世間，不畏黑暗，不覺慚愧！

我與地壇心得篇3

《我與地壇》是史鐵生所寫的散文集，他在雙腿殘疾的巨大逆境下，他找不到工作，完全不知道自己應(yīng)當(dāng)做什么，在完全巧合的狀況下，走進(jìn)了地壇，之后他便與地壇有了很深的羈絆，他連續(xù)十五年每天都會走進(jìn)地壇，他在地壇中感悟到了人生和生命的真諦。

說實話，才開頭讀史鐵生的《我與地壇》，是在我初高中的時候，它消失在了我的語文課本上，當(dāng)時我也只把它當(dāng)做是一篇課文罷了，努力的學(xué)習(xí)其中的思想與感悟，也只為了應(yīng)付考試罷了，并不能完全體會到其中蘊含的深刻的情感與人生感悟，甚至可以說我沒有經(jīng)過深刻的思索，不能切身的體會到史鐵生當(dāng)時所患病的苦痛，不能理解他對母親的愧疚與思念，也不能明白他從地壇中得到的生命的啟迪和人生的感悟。

直到今日，我將《我與地壇》拿了出來，重新讀了幾遍，不得不說，隨著年齡的增長，所經(jīng)受的事情越來越多，自己對于某件事情的觀點也就更加的成熟與全面了。所以我現(xiàn)在讀《我與地壇》，是能夠體會到史鐵生當(dāng)時的無望，還有他對母親逝世的愧疚與思念，以及他已經(jīng)找到的對人生的感悟和生命的啟迪，這些都與地壇密不行分，地壇不僅僅是靠近史鐵生家的一處廢棄的古園，地壇更是史鐵生心中的那片凈土，是他的精神支柱。

史鐵生在本書的第一部分中寫，他覺得他與地壇之間有著宿命的緣分，他感覺地壇等了四百多年，就為了遇見他。而他自己在他人生最意氣奮勉的時候，卻突然的殘廢了雙腿，他為了躲避一個世界去到另一個世界，無意之間來到了人際罕見的地壇，地壇是那么的安靜與漂亮，就像是上帝苦心支配他與地壇之間的見面。

所以他就每天都搖著輪椅去地壇，他當(dāng)時實在是太過于無望了，所以他在地壇里想了好幾年關(guān)于生與死的問題，最終他最終明白了，一個生命的誕生，他自己是不能夠打算的，這已經(jīng)是一個事實了，而關(guān)于死的問題，這是必定的結(jié)果，大家不用太過于可怕或者是焦急死亡，由于這是必定會發(fā)生的，只需要順其自然就好，這樣想著他覺得自己想開了一些并且輕松了一點。

我與地壇心得篇4

《我與地壇》，讓我第一次陷入了對文章字字句句的思考中；也讓我第一次親身感受到：樸實無華的文章也可以感人至深。我感動于史鐵生十五年來搖著輪椅的思考，關(guān)于地壇、母親、人生的思考；更感動于他對于生命的感恩，盡管在常人看來，他的經(jīng)受特別坎坷。無疑，對于地壇，史鐵生懷抱感恩之心。

地壇——廢棄的古園，荒蕪冷落，總會給人沉重壓抑之感；而于史鐵生眼里，“園子荒蕪但并不衰敗”，以至于他在迷惘時總愛搖著輪椅到那兒去，“僅為著那兒，是可以躲避一個世界的另一個世界”。

閱讀也好，胡思亂想也罷，他著實在地壇里“耗”過了十五個春夏秋冬，每一棵樹下、每一塊草地都有他的車輪印。小路、石凳、大鐘，無生命的景物于他而言都顯得彌足寶貴；相戀的情侶、愛唱的小伙、美麗的小姑娘……地壇里的生疏人都值得他大篇幅地描述。地壇歷經(jīng)四百年的滄桑最終等到了史鐵生十五年的依靠，是她給了史鐵生感悟人生的機遇，讓他找到了眷戀世界的理由。

正如史鐵生自己所說：“由于這園子，我常感恩于自己的命運?！睙o疑，對于母親，史鐵生懷抱感恩之心。他在“最傲慢的年齡上忽地殘廢了雙腿”，然而，“兒子的不幸，在母親那兒總是要加倍的?！眱鹤映商斓降貕铩昂紒y想”，母親只能勸慰自己道：“去那兒

閱讀也挺好”；她心神不定坐臥難寧地等待，等到的卻常是兒子雷霆般的怒火；明明不確信兒子是否會走上幸福的道路，卻必需裝出幸福的笑顏。

最終，史鐵生也明白了母親的苦衷，想要和母親共享勝利的喜悅，可是“子欲養(yǎng)而親不待”，母親教會了兒子如何頑強地活下去，自己卻熬不住了。于是，為了彌補心中的愧疚，史鐵生堅持創(chuàng)作，以此讓母親為自己傲慢，也以此感謝母親追趕車轍的腳印。從母親的十月懷胎，到我們呱呱墜地、蹣跚學(xué)步、咿呀學(xué)語……母親為我們傾注了太多無條件的愛，而笑著活下去，會是我們給母親的最好的回報——從這個角度看，史鐵生已用最好的方式表達(dá)了對母親的感恩之情。無疑，對于人生，史鐵生懷抱感恩之心。

“要不要去死？為什么而活？”在明白了死亡是必定降落的節(jié)目之后，他開頭眷戀世界、思考如何生存；“只好接受苦難——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它”，于是他甘愿充當(dāng)那個苦難的角色，接受自己的命運；“人與生俱來的局限是力量與愿望之間的永恒距離，生命的目的就是不斷跨越逆境的過程”，于是他憑“才智的悟性”，走上“不幸命運的救贖之路”……上天的支配，于人而言是無可奈何的事，“休論公道”；“當(dāng)牽?；ǔ蹰_的季節(jié)，葬禮的號角就已吹響”，那么，何不獨自細(xì)細(xì)地品嘗苦難？是苦難，襯出了世間的喜樂；是坎坷的人生，磨煉出人不屈的意志；于是，對于人生，史鐵生尊敬地奉上了一顆感恩的心。

苦難壓垮了海子，于是海子一邊吟著“面朝大海，春暖花開”，一邊踏上冰冷的鐵軌；而史鐵生卻從苦難中找到了戰(zhàn)勝苦難的士氣，于是他選擇對母親負(fù)責(zé)、對自己負(fù)責(zé)，頑強地活下去，為文壇再閃耀一顆明星?；蛟S，在地壇四百年的歷史中，史鐵生只是一個匆忙過客；而地壇之于史鐵生，卻是“永恒的歌舞”?；蛟S，史鐵生的文章之于文壇，只是繁星中的一點；而他的文章之于我，卻是不行多得的教科書——讓我學(xué)會了頑強、學(xué)會了感恩。

我與地壇心得篇5

《我與地壇》是帶有自傳、自省、自述意味的散文，史鐵生以真實的身份投入作品，用文字坦誠地表現(xiàn)自己在地壇深思流連所觀看到的人生百態(tài)和對命運的感悟，由個人嚴(yán)酷的命運上升到生命永恒的流變，超越了個體生命有限的必定，把自己的深思帶入到了生命全體的融會之中。

筆下的地壇“剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻，又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，處處的野草荒藤也都茂密得拘束坦蕩”，好像荒廢已久，地壇從皇室祭祀的處所演化為隨著歷史的風(fēng)吹雨打而頹圮荒蕪趨于寂靜的廢棄古園，它的命運好像與史鐵生“活到最傲慢的年齡上忽地殘廢了雙腿”的不幸遭受仿佛，不同的是，“園子荒蕪但并不衰敗”，而“在滿園充滿的沉靜光線中，一個人更簡單

發(fā)現(xiàn)時間，并觀察自己的身影”——他孤寂、迷茫、失魂落魄而苦痛難熬。感謝地壇中的“蜂兒”、“螞蟻”、“瓢蟲”、“露水”、“草木”，它們勃勃的生氣影響了史鐵生的心境，他最終弄明白了“死是一件不必急于求成的事，死是一個必定會降落的節(jié)日”，從低沉消極的心境中醒悟過來，并思索“怎樣活的問題”。地壇，在史鐵生最無助最彷徨的時候，以它“落日”“高歌的雨燕”“孩子的腳印”“草木泥土灼烈而純潔的氣味”“秋風(fēng)落葉”等難以言說的包孕著永恒與瞬間、古老與新奇、沉靜與涌動、博大與纖細(xì)的雙重境界給了作家心靈以劇烈的震驚。

史鐵生在20歲時下肢不幸癱瘓，青春韶華，其苦自不待言，他在一段時間里精神幾乎崩潰。正是在這不尋常的心境中史鐵生來到地壇，走入了上述雙重境界里。夕陽殘照下的殘垣斷壁所顯現(xiàn)出的歷史滄桑，讓作家充分感受到時間永恒的偉力，感受到歲月消逝的無情;宇宙的浩渺和歷史的凝重襯托出個人的微不足道，襯托出個人遭際的無常和偶然，它使得一切苦痛都失去了重量，而從反面讓一個不幸的人獲得了解脫，得到了靈魂的皈依。同時，作家從這一雙重境界中又分明感受到在無情之中卻是生命的有情，花木鳥蟲，各自向呈現(xiàn)出繽紛的生命世界，無言地訴說著生活的蘊藉和愛意。地壇之于，是精神家園，它以只可意會的獨具意蘊的形象為一個瀕臨無望的人開蒙揭翳，使他從自己的不幸中走了出來，曾經(jīng)的焦躁擔(dān)心、無可奈何的變得平和而安靜，他宗教般地透過地壇想象到另一個世界，那個世界就是我們的歸宿。我們生活在塵世——這個世界，這個世界喧囂嘈雜、現(xiàn)實功利，另一世界則安靜祥和如荒蕪而沉靜的地壇，仿佛與世無爭的道士，卻又像大徹大悟的高僧。

我與地壇心得篇6

初讀這作文文章時，我就被那樸實無華的文字，膚淺幽邃的情感，意蘊綿長的哲思所深深地打動。于是，當(dāng)我靜下心來再讀這作文文章時，我發(fā)覺，這作文文章中所浸透的對人生的感悟，對生活的理解，對生命的揣摩已不再是表面浮起的清波，而是內(nèi)心最深處，靈魂最地層，在經(jīng)受了數(shù)十年的堅苦勵煉之后，所積淀下來的洪流蕩漾。特殊是其次部分也就是對自己母親描寫最為集中的一部分，它給我留下的印象非常深刻，下面我就來談?wù)剬@一部分的理解。

有些事情發(fā)生得實在太快、太突然，不等你想明白，搞清晰，它就赤裸裸地擺在你面前，暴風(fēng)驟臨一般讓你喘不過氣來，而你所能做的只是悄悄地承受。無疑是令人憐憫的，在他活到最傲慢的年齡上卻突然殘廢了雙腿，在他人生作文章即將奏響之時卻猛然印上了休止符，這樣的打擊的確是巨大的，不論換作誰，也會吃不消的。

但是，無疑也是幸運的，他有一位理解他關(guān)愛他的母親。在他深處荒園獨自面對著殘垣斷壁、破瓦。

我與地壇心得篇7

初次讀了《我與地壇》這部書，我被史鐵生那樸實無華的文筆和如此坎坷坎坷的命運驚呆了，他年輕時的倔強，沖動完完全全與現(xiàn)在生活中的我非常地相像。我好像也正活到了一個很傲慢的時期，時不時還會頂撞父母。認(rèn)真想起來，我是多么的無知與幸運。

他在二十歲時就失去雙腿，面對迷茫的生活與自己現(xiàn)在如此的不幸，看著在地壇公園來來往往的行人，看看他們健全的雙腿，再看看自己那將陪伴自己終身的輪椅，心中的生氣與宣泄世界對自己的不公是可以理解。但是在回來看看我，我擁有健康的身體，良好的家庭環(huán)境，負(fù)責(zé)的父母……我有什么理由宣泄自己的不滿呢對于史鐵生來講，我連發(fā)脾氣的資格都沒有。史鐵生的命運認(rèn)真想想也是一種幸運：他有著一個“活生生”的地壇伴侶，時時都與他談心，還像書中所說“它為一個失魂落魄的人把一切都預(yù)備好了?！彼€有一個辛勤的母親，往往在他無望之際把他從生死線上拉回來。總是悄悄的承受著史鐵生的暴怒無常與倔強，她強人自己的病痛，為了自己兒女的美妙將來生活含辛茹苦。

寫到這里，我不禁想起了自己的母親，想起了她每天早上早早地起來為我預(yù)備好早餐，送我去學(xué)校，她是多么辛苦啊!莫非母親來到這世上就只是為了替兒子擔(dān)憂?（.Dhb100.COm讀后感大全）

最終，關(guān)于“母親期望找到的那條路究竟是什么”，就我個人認(rèn)為，這條路是一條通往幸福與歡樂的路。不論做什么，只要能夠快歡樂樂，健健康康地活著，這就是每一位母親對她的孩子最大的渴盼啊!正可謂“游子身上衣，慈母手中線”，只要孩子能夠找到自己的歡樂，實現(xiàn)自己的抱負(fù)，母親都肯定會悄悄地支持著，無私地奉獻(xiàn)著，這也正是“母親”所最宏大之處!

我與地壇心得篇8

我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者，我常以為是