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2025年安徽電氣工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職單招語(yǔ)文2019-2024歷年真題考點(diǎn)試卷含答案解析(圖片大小可自由調(diào)整)一、單選題(共35題)1、《京華煙云》、《吾國(guó)與吾民》和《生活的藝術(shù)》這三本書的作者是誰(shuí)()
(1分)A、路遙B、莫言C、林語(yǔ)堂D、梁實(shí)秋正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析林語(yǔ)堂(1895年10月10日-1976年3月26日),福建龍溪人,原名和樂,后改玉堂,又改語(yǔ)堂,中國(guó)現(xiàn)代著名作家、學(xué)者、翻譯家、語(yǔ)言學(xué)家,新道家代表人物。2、下列各句中,沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()(1分)A、當(dāng)前,文藝創(chuàng)作最突出的問題是浮燥,急功近利,粗制濫造,不僅是對(duì)文藝的一種傷害,也是對(duì)社會(huì)精神生活的一種傷害。B、電視劇播出前,劇組為聚人氣而做密集宣傳,雖無可厚非,也應(yīng)把握尺度;低俗的噱頭或許能暫時(shí)搏得關(guān)注,但終究不會(huì)提升電視劇本本身的價(jià)值。C、史鐵生、霍金或許抱怨過不公的命運(yùn),卻并不曾在這個(gè)飛揚(yáng)拔扈的對(duì)手面前認(rèn)輸,他們拼盡全力與對(duì)手掰手腕,直至打敗對(duì)手,取得勝利。D、影片《荒野獵人》中,“小李子”扮演的不再是西裝革履,風(fēng)度翩翩的瀟灑紳士,而是蓬頭垢面,茹毛飲血,與自然鏖戰(zhàn)的拓荒英雄。正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析A項(xiàng)浮燥一一浮躁;(“躁”心里有眾多的東西在動(dòng),“浮”漂流的意思,兩字組合在一起是心里有眾多的東西要?jiǎng)樱譀]有地方可以讓它們落腳,因此到處飄蕩不得安心)。
B項(xiàng)搏得一一博得(取得,得到)。
C項(xiàng)飛揚(yáng)拔扈——飛揚(yáng)跋扈(飛揚(yáng):放縱;跋扈:蠻橫。原意指意態(tài)狂嚎,不愛約束。現(xiàn)多形容驕橫放肆,目中無人)。
字形題從表象上看主要考核雙音節(jié)詞語(yǔ)和成語(yǔ),有時(shí)會(huì)考核三字的專業(yè)術(shù)語(yǔ)和熟語(yǔ),從分類看主要考核音近字或形近字,音近字注意據(jù)義定形,形近字可以以音定形。運(yùn)用的方法主要有對(duì)舉、組詞、讀音、形旁辨形。3、下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()
(1分)A、甄別、元霄、親和力、聲名鵲起B(yǎng)、迂腐、駿工、舶來品、兩全其美C、福祉、喝彩、萬(wàn)戶候、歪風(fēng)邪氣D、真諦、規(guī)矩、護(hù)身符、語(yǔ)無倫次正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析A元宵B竣工C萬(wàn)戶侯4、下列句子中,與其他句式不同的一項(xiàng)是()(1分)A、神仙之說,所謂為蛇畫足B、藺相如者,趙人也C、然是說也,余尤疑之D、其人勇士正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析C項(xiàng)為陳述句,A、B、D項(xiàng)為判斷句。5、如果同學(xué)把你剛買的新書借去,歸還時(shí)卻弄得又破又臟,可他連聲對(duì)不起也沒說。對(duì)此,你較好的表達(dá)方式是()
(1分)A、你說:“你難道是一只耗子,天天啃書吃嗎?”B、你說:“多可惜呀,前天還是好好的書,今天怎么變成這模樣了?”C、你說:“你把書弄成這樣,別想以后我再借書給你了!”D、你說:“這本書我不要了,我再去買本新的?!闭_答案選項(xiàng):參考答案:B解析根據(jù)題干信息,面對(duì)因?yàn)榕K了你新書的同學(xué),在他連聲道歉的情況下,你最得體的回答應(yīng)是C。A“你就像只耗子,兩天就啃破一本書!”這樣的回答直接侮辱了同學(xué),對(duì)同學(xué)進(jìn)行了辱罵.錯(cuò)誤明顯。B項(xiàng)的回答表達(dá)了自己的惋惜,雖然有不滿,但還可以讓對(duì)方接受.正確。C“別想我再借書給你”無視同學(xué)的道歉,態(tài)度惡劣的指責(zé)了同學(xué),語(yǔ)言過于生硬.錯(cuò)誤。D項(xiàng)的回答有些賭氣,此種回答往往讓對(duì)方無措,雖然弄臟了書,但同學(xué)連聲道歉,再這樣回答就有些不得體了6、下列括號(hào)中詞語(yǔ)黑體字的讀音,全部正確的一項(xiàng)是(
)
(1分)A、飛(竄)(cuàn)
(虐)(nüè)待
罵罵(咧)(liē)咧B、(娉)(pīn)婷
偵(緝)(jī)
(冠)(guān)冕堂皇C、(曲)(qǔ)解
(胚)(pī)芽
嘮嘮(叨(dāo)叨)D、(纖)(qiàn)繩
(哄)(hōng)笑
如坐針(氈)(zān)正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析B.娉(pīn)婷——pīng;C.曲(qǔ)解——qū,胚(pī)芽——pēi;D.如坐針氈(zān)——zhān;故選A。
7、曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng),像閃電般,霎時(shí)傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見一些顏色;而葉子卻更見風(fēng)致了。把荷葉比作舞女的裙,荷葉給人的感受是()
(1分)A、翠綠欲滴B、輕盈飄逸C、舒然展放D、高高聳立正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析葉子本是肩并肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見一些顏色;而葉子卻更見風(fēng)致了。8、下列詞語(yǔ)中,讀音全都正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、癥(zhèng)結(jié)
確鑿(záo)
一葉扁(piān)舟
水漲(zhǎng)船高B、下載(zài)
拓(tà)片
寧缺毋(wù)濫
創(chuàng)(chuāng)巨痛深C、遂(suì)愿
口角(jué)
一針見血(xiě)
處(chǔ)心積慮D、款識(shí)(shí)
銅臭(xiù)
親密無間(jiàn)
矯(jiǎo)枉過正正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析A項(xiàng),“癥”應(yīng)讀“zhēng”;B項(xiàng),“毋”應(yīng)讀“wú”;D項(xiàng),“識(shí)”應(yīng)讀“zhì”。9、中國(guó)古代“古稀”是指男子多少歲?()
(1分)A、40B、50C、60D、70正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析古?。褐?0歲。語(yǔ)出杜甫《曲江》詩(shī):“酒債尋常行處有,人生七十古來稀?!币嘧鳌肮畔!?。10、材料閱讀下文,回答問題。
司門郎中王繕,濰州人,治三傳《春秋》,中第,再調(diào)沂州錄事參軍。時(shí)魯簡(jiǎn)肅公宗道方為司戶參軍,家貧,食口眾,祿俸不給,每貸于王,猶不足,則又懇王予貸俸錢。
魯御下嚴(yán),庫(kù)吏深怨之,訴魯私貸緡錢,州并劾王。王諭魯曰:“第歸罪某,君無承也?!濒斣唬骸澳池毑唤o,以干于公,過實(shí)自某,公何辜焉?!蓖踉唬骸澳陈德到?jīng)生,仕無他志,茍仰俸入,以養(yǎng)妻子,得罪無害,況以官物貸人,過不及免。君年少有志節(jié),明爽方正,實(shí)公輔器,無以輕過輒累遠(yuǎn)業(yè),并得罪何益?”卒明魯不知,而獨(dú)受私貸之罪。魯深愧謝不自容,王處之裕如,無慊恨色。由是沉困銓管二十余年。
晚用薦者,引對(duì)吏部,狀其功過,奏內(nèi)有魯姓名。時(shí)魯已參大政,立侍殿中。仁廟目魯曰:“豈卿耶?”魯遽稱謝,且具陳其實(shí)。仁廟嘆曰:“長(zhǎng)者也?!毕仁怯兴竭^者,例改次等,由是得不降等,詔改大理寺丞,仕至省郎,累典名郡,晚年田園豐腆,子孫蕃衍,壽八十九卒,亦庇賢為善之報(bào)也。
(節(jié)選自《宋史》)下列句子分別編為四組,全都成為王繕甘愿獨(dú)當(dāng)罪過的理由的一組是()
①(魯)家貧,食口眾,祿俸不給
②魯御下嚴(yán)
③(王)“仕無他志”“得罪無害”
④(王)“過不及免”
⑤(魯)“實(shí)公輔器”
⑥(魯)“已參大政”(1分)A、①②③B、②④⑥C、③④⑤D、③⑤⑥正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析
11、下列各句中“而”字的意義和用法與“吾嘗終日而思矣”的“而”字相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、猶且從師而問焉B、摶扶搖而上者九萬(wàn)里C、青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)D、一夫作難而七廟隳正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析例句和B項(xiàng)中的“而”,表修飾。A項(xiàng),承接關(guān)系;C項(xiàng),表轉(zhuǎn)折;D項(xiàng),表因果。12、“我們要學(xué)習(xí)文件”是有歧義的句子,接在它后面能消除歧義的一項(xiàng)是
(1分)A、請(qǐng)做好準(zhǔn)備。B、請(qǐng)把電視機(jī)關(guān)上。C、小說不要帶來。D、請(qǐng)你告訴小王。正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析首先要辨析原句“我們要學(xué)習(xí)文件”造成了怎樣的歧義。“學(xué)習(xí)文件”既可理解為動(dòng)賓結(jié)構(gòu),意即我們要進(jìn)行某項(xiàng)工作;也可理解為名詞短語(yǔ),意即學(xué)習(xí)用的文件。消除歧義的基本做法就是增設(shè)語(yǔ)境。13、“篳路藍(lán)縷,以___山林。撫有蠻夷,以屬華夏。不鳴則已,一鳴驚人?!边@是古楚先民的創(chuàng)業(yè)過程。()
(1分)A、起B(yǎng)、乞C、啟D、企正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析本題考查學(xué)生名句名篇的識(shí)記能力?!昂`路藍(lán)縷,以啟山林。撫有蠻夷,以屬華夏。不鳴則已,一鳴驚人”是《左傳》中記述的古楚先民的創(chuàng)業(yè)過程。篳路是荊柴做的大車,藍(lán)縷是襤褸的衣衫。當(dāng)年的楚國(guó)先民,就是穿著破衣,拉著柴車,開墾了山坡林地,創(chuàng)建了楚國(guó),創(chuàng)立了積極進(jìn)取、革故鼎新、開放融合、至死不屈的楚文化精髓。故選C。14、下列各句中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()
(1分)A、中國(guó)猿人(全名為“中國(guó)猿人北京種”,或簡(jiǎn)稱“北京猿人”)在我國(guó)的發(fā)現(xiàn),是對(duì)古人類學(xué)的一個(gè)重大貢獻(xiàn)。B、上海的越劇、滬劇、淮劇、安徽的黃梅戲、河南的豫劇,在這次匯演中,都帶來了新劇目。C、今年全公司要繼續(xù)走“少投入,多產(chǎn)出;以適用技術(shù)服務(wù)于農(nóng)”的支農(nóng)之路。D、我們應(yīng)該仔細(xì)討論一下,這件事到底應(yīng)該怎么做?正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。B“淮劇”后應(yīng)為逗號(hào),“黃梅戲”后也應(yīng)為逗號(hào)。C分號(hào)使用錯(cuò)誤,“少投入,多產(chǎn)出”和“以適用技術(shù)服務(wù)于農(nóng)”不是并列關(guān)系,后者是目的,分號(hào)改為逗號(hào)。D問號(hào)改為句號(hào),“這件事到底應(yīng)該怎么做”這一問句做了句子的成分,是前面討論的問題,不是疑問,使用句號(hào)。故選A。15、下列各句,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()
(1分)A、我也不知道扎西到底去哪里了?B、“你也別回來了!”卓瑪說,“反正牛是咱家的命根子,你必須去找回來!”C、我國(guó)的四大發(fā)明----火藥、指南針、印刷術(shù)、和造紙術(shù)對(duì)世界歷史的發(fā)展有偉大的貢獻(xiàn)。D、從拉薩到林芝大概有三、四百公里。正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。A為陳述句,不能用問號(hào),改為句號(hào)。C頓號(hào)和“和”不能連用,去掉一個(gè)。D兩個(gè)約數(shù)之間不用頓號(hào)。故選B。16、下列說法有誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、茅盾,原名沈德鴻,字雁冰,我國(guó)偉大的革命文學(xué)家。長(zhǎng)篇小說代表作是《子夜》,“農(nóng)村三部曲”《春蠶》《秋收》《殘冬》。他的散文《白楊禮贊》和《風(fēng)景談》被稱為“散文的姊妹篇”。B、老舍,原名舒慶春,字舍予,現(xiàn)代著名作家。長(zhǎng)篇小說代表作為《駱駝祥子》《四世同堂》;話劇代表作為《茶館》。他被北京市人民政府授予“人民藝術(shù)家”的稱號(hào)。C、朱自清,我國(guó)著名的散文家,被毛澤東同志高度贊揚(yáng)為“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”。D、巴金,原名李堯棠,字芾甘,現(xiàn)代著名作家。小說代表作有“激流三部曲”《霧》《雨》《電》;“愛情三部曲”《家》《春》《秋》。正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析“激流三部曲”是《家》《春》《秋》,“愛情三部曲”是《霧》《雨》《電》。17、下列括號(hào)中字的用法和意義都相同的一組是()(1分)A、予獨(dú)愛蓮之出淤泥(而)不染/城入趙(而)璧留秦B、木欣欣以向榮,泉涓涓(而)始流/吾嘗跂(而)望矣C、古者富貴(而)名摩滅,不可勝記/行比一鄉(xiāng),德合一君,(而)征一國(guó)者D、趙嘗五戰(zhàn)于秦,二?。ǘ┤齽?君子博學(xué)(而)日參省乎己正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析A項(xiàng),連詞,表轉(zhuǎn)折/連詞,表承接;B項(xiàng),都是連詞,表修飾;C項(xiàng),連詞,表轉(zhuǎn)折/通“能”,名詞,能力;D項(xiàng),連詞,表并列/連詞,表遞進(jìn)。18、材料石鐘山記
《水經(jīng)》云:“彭蠡之口有石鐘山焉?!贬B元以為下臨深潭,微風(fēng)鼓浪,水石相搏,聲如洪鐘。是說也,人常疑之。今以鐘磬置水中,雖大風(fēng)浪不能鳴也,而況石乎!至唐李渤始訪其遺蹤,得雙石于潭上,扣而聆之,南聲函胡,北音清越,桴止響騰,余韻徐歇。自以為得之矣。然是說也,余尤疑之。(石之鏗然有聲者,所在皆是也,而此獨(dú)以鐘名,何哉?)
元豐七年六月丁丑,余自齊安舟行適臨汝,而長(zhǎng)子邁將赴饒之德興尉,送之至湖口,因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧,于亂石間擇其一二扣之,砼砼焉。余固笑而不信也。至莫夜月明,獨(dú)與邁乘小舟,至絕壁下。大石側(cè)立千尺,如猛獸奇鬼,森然欲搏人;而山上棲鶻,聞人聲亦驚起,磔磔云霄間;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鸛鶴也。余方心動(dòng)欲還,而大聲發(fā)于水上,噌吃如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之,則山下皆石穴罅,不知其淺深,微波入焉,涵淡澎湃而為此也。舟回至兩山間,將入港口,有大石當(dāng)中流,可坐百人,空中而多竅,與風(fēng)水相吞吐,有寂坎鏜輅之聲,與向之噌吃者相應(yīng),如樂作焉。因笑謂邁曰:“汝識(shí)之乎?噌吃者,周景王之無射也;簌坎鏜輅者,魏莊子之歌鐘也。(古之人不余欺也)!”
事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?酈元之所見聞,殆與余同,而言之不詳;士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下,故莫能知;而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。(而陋者乃以斧斤考擊而求之,自以為得其實(shí)。)余是以記之,蓋嘆酈元之簡(jiǎn),而笑李渤之陋也。下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、關(guān)于石鐘山之所以得名,蘇軾與酈道元看法相近,但描述更為詳盡。至于李渤的看法,蘇軾是嗤之以鼻的。B、本文與王安石的《游褒禪山記》一樣都是因事說理,從月夜乘舟游江悟出一個(gè)道理:“事不目見耳聞,就不能臆斷其有無?!盋、酈道元記敘得太簡(jiǎn)略,一般士大夫不肯冒險(xiǎn)夜泊絕壁,漁工水師雖然知道卻說不出來,這就是石鐘山得名由來沒有流傳下來的緣故。D、本文描寫生動(dòng),特別是夜泊絕壁一段,動(dòng)靜結(jié)合,淡淡幾筆便點(diǎn)染出一個(gè)陰森逼人的境界。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析“漁工水師雖然知道卻說不出來”錯(cuò)。言,指用文字表達(dá)。漁工水師雖然知道卻不能寫成文章傳播。19、
下列各句中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()
(1分)A、傳統(tǒng)藏式建筑用的木料多,救火也有一套老辦法——如“砍柱子、掀房頂”等。為了“掀房頂”不費(fèi)事,藏式建筑房梁和椽子不相互釘死。B、北京閱讀季針對(duì)“沒時(shí)間”這一現(xiàn)象,特設(shè)立“走進(jìn)北京閱讀季,馬上讀書吧”的宣傳口號(hào)。借古人讀書“三上”的典故(馬上、枕上、廁上),提醒人們閱讀不拖延、常讀久受益。C、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)明顯特點(diǎn)是:生活方式的創(chuàng)新和生活內(nèi)涵的變化,決定著產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品的創(chuàng)新方向;反過來,這些新產(chǎn)業(yè)和新產(chǎn)品又成為提高生活品質(zhì)的支撐。D、今生我握過的手多得不計(jì)其數(shù)——老手、嫩手、黑手、白手、粗手、細(xì)手,還有唐婉式的紅酥手,但均不曾留下深刻的印象。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析解析:本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。A.破折號(hào)和“如”重復(fù),應(yīng)刪去其一。B.“‘三上’的典故(馬上、枕上、廁上)”應(yīng)改為“‘三上’(馬上、枕上、廁上)的典故”,因?yàn)椤榜R上、枕上、廁上”是對(duì)“三上”的解說,故應(yīng)放在其后面。D.“老手、嫩手”“黑手、白手”“粗手、細(xì)手”是三組含義相對(duì)的并列詞語(yǔ),屬于另一層并列關(guān)系,所以“嫩手”和“白手”后面的頓號(hào)應(yīng)改為逗號(hào)。故選C。20、下列各句中,沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()
(1分)A、中國(guó)文物展覽館展出了一批春秋和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期新發(fā)現(xiàn)的陶器。B、幾經(jīng)周折,派出所終于查到這只手提包的失主是某商場(chǎng)的一名會(huì)計(jì)。C、誰(shuí)能否認(rèn)《紅樓夢(mèng)》不是一部好的文學(xué)著作呢?D、孔子將魯國(guó)史官所記《春秋》加以刪修,成為我國(guó)第一部編年體史書。正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析A項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng),句子要表達(dá)的意思是新發(fā)現(xiàn)的陶器是春秋和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的,應(yīng)把“春秋和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期”與“新發(fā)現(xiàn)”互換位置。C項(xiàng)誤用否定詞,句中有三種否定:“否認(rèn)”“不是”及反問,從而把意思表達(dá)反了。D項(xiàng)偷換主語(yǔ)造成主語(yǔ)殘缺,前后兩句主語(yǔ)不同,后句的主語(yǔ)應(yīng)是《春秋》。21、下列句子中,與其他句式不同的一項(xiàng)是()(1分)A、魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也B、秦人不暇自哀C、然而不王者,未之有也D、王見之曰:“牛何之?”正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析A項(xiàng)是判斷句,B、C、D項(xiàng)是賓語(yǔ)前置句。22、下列哪一項(xiàng)不含通假字()
(1分)A、蒙故業(yè),因遺策B、天下云集響應(yīng),贏糧而景從C、合從締交,相與為一D、百有余年正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析B“景”通“影”C“從”通“縱”D“有”通“又”23、下列詞語(yǔ)中加橫線的字注音有誤的一項(xiàng)是()(1分)A、薈萃(cuì)
齏粉(jī)
詬罵(gòu)
死有余僇(lù)B、頹垣(yuán)
湮沒(yān)
瞭望(liào)
晶瑩剔透(tī)C、覘視(chān)肩膊(bū)
鬈曲(juǎn)
通衢大道(qú)D、噩夢(mèng)(è)
洞窟(kū)
纖繩(qiàn)
煢煢孑立(qióng)正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析此類題目多考查生僻字、多音字和形似字。多音字有時(shí)會(huì)因?yàn)樽鲃?dòng)詞和作名詞的不同,讀音也不同。形似字要按照意義的不同,讀音也不一樣。在分析思考時(shí),要注意聲調(diào)、韻母是否正確。沒有把握的可以用排除法,省時(shí)省力。C膊bó,鬈quán。24、下列各句中,沒有語(yǔ)病的一句是()
(1分)A、在教育部公示的《通用規(guī)范漢字表》中,對(duì)44個(gè)漢字的字形進(jìn)行了微調(diào)。B、電視劇《風(fēng)箏》播出時(shí),收視觀眾和點(diǎn)擊率一路飆升,引起了業(yè)界的關(guān)注。C、我們不能復(fù)制馬云的成功,但他的夢(mèng)想、他的努力卻是每個(gè)人都可以復(fù)制的。D、為了更好地加強(qiáng)未成年人的思想教育,我們一定要做好引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)先進(jìn)人物。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析本題考查病句辨析及修改,學(xué)生要學(xué)會(huì)從不同的角度分析病句原因??梢詮膬?nèi)容角度分析詞義的不同理解病因,可從語(yǔ)法角度分析病因。更要掌握病句的常見類型及辨識(shí)病句的方法,還需要提高修改病句的語(yǔ)感能力。C項(xiàng)沒有語(yǔ)病。其他各項(xiàng)語(yǔ)病如下:A項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng),改為“教育部在”。B項(xiàng)“收視觀眾”和“一路飆升”搭配不當(dāng),可把“收視觀眾”改為“收視率”。D項(xiàng)成分殘缺,句尾加上“的工作”。25、下列句子標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的是()
(1分)A、人言可畏么?答:可畏,又不可畏??晌氛撸浾撃苄纬蓧毫?;不可畏者,人們常說:“讓人說話,天塌不下來。”B、茅盾經(jīng)常用“三式”讀書法。第一式,鳥瞰式(求得初步印象);第二式,精讀式(品味作品妙處);第三式,消化式(只收精華)。C、參加編選工作的同志有:孫××、劉××、李××、趙××、朱××等五人。D、站在岳陽(yáng)樓頭倚柱遠(yuǎn)望,茫茫洞庭湖,盡收眼底。孟浩然詩(shī)云:“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城?!本褪钦鎸?shí)寫照。正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析B項(xiàng)中的括號(hào)應(yīng)該刪掉,括號(hào)里的文字不是直接的解釋。C項(xiàng)中的冒號(hào)去掉,把冒號(hào)去掉。如果想加冒號(hào)可以是參加編選工作的同志有以下五人:孫**、劉**、李**、趙**、朱**。這樣冒號(hào)是用在解釋說明性的話之前。D項(xiàng)中的冒號(hào)去掉,引文最后的標(biāo)點(diǎn)應(yīng)是先引號(hào)再逗號(hào),因?yàn)樵?shī)句是全句的主語(yǔ),句中的成分。26、五年前的花白的頭發(fā),即今已經(jīng)全白,全不像四十上下的人;臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛木刻似的;只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個(gè)活物。她一手提著竹籃,內(nèi)中一個(gè)破碗,空的;一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿,下端開了裂;她分明已經(jīng)純乎是個(gè)乞丐了。(節(jié)選自魯迅的《祝福》)這段文字沒有采用哪一種描寫方法()
(1分)A、心理描寫B(tài)、動(dòng)作描寫C、肖像描寫D、神態(tài)描寫正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析本題考察學(xué)生對(duì)魯迅《祝福》這篇小說的中心思理解,以及對(duì)祥林嫂這個(gè)人物的把握。題中沒有涉及的描寫方法是心理描寫,文中對(duì)祥林嫂的動(dòng)作神態(tài)和肖像都有所描寫。27、他占有,挑選??匆婔~翅,并不就拋在路上以顯得“平民化”,只要有養(yǎng)料,也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉,只不用它來宴大賓;看見鴉片,也不當(dāng)眾摔在毛廁里,以見其徹底革命,只送到藥房里去,以供治病之用,卻不弄“出售存膏,售完即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈,雖然形式和印度、波斯、阿剌伯的煙具都不同,確可以算是一種國(guó)粹,倘使背著周游世界,一定會(huì)有人看,但我想,除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外,其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太,也大以請(qǐng)她們各自走散為是,要不然,“拿來主義"怕未免有些危機(jī)??傊覀円脕?。我們要或使用,或存放,或毀滅。那么,主人是新主人,宅子也就會(huì)成為新宅子。然而首先要這人沉著、勇猛、有辨別、不自私。沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝?!赌脕碇髁x》的作者是()
(1分)A、老舍B、巴金C、魯迅,D、舒婷正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析《拿來主義》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅通過嬉笑怒罵、妙趣橫生的語(yǔ)言形式,表現(xiàn)一種抨擊時(shí)政、挑戰(zhàn)強(qiáng)權(quán)的思想,一種論析文化、洞悉歷史的膽識(shí)的雜文。28、材料師說
古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長(zhǎng)無少,道之所存,師之所存也。
嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉;今
之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛?!眴韬?師道之不復(fù),可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!
圣人無常師??鬃訋熪白?、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子。孔子曰:三人行,則必有我?guī)煛J枪实茏硬槐夭蝗鐜?,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時(shí),學(xué)于余。余嘉其能行古道,作《師說》以貽之。下列各組句子中,括號(hào)中的字的意義和用法完全相同的一組是()。(1分)A、(其)下圣人也亦遠(yuǎn)矣/(其)孰能譏之乎B、良曰:“長(zhǎng)(于)臣?!?冰,水為之,而寒(于)水C、人非生(而)知之者,孰能無惑/聲非加疾也,(而)聞?wù)哒肈、險(xiǎn)(以)遠(yuǎn),則至者少/不賂者(以)賂者喪正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析A項(xiàng)前一個(gè)“其”是代詞,他的,他們的,后一個(gè)“其”是副詞,難道;B項(xiàng)兩個(gè)“于”都是比;C項(xiàng)前一個(gè)“而”指就,后一個(gè)“而”指卻;D項(xiàng)前一個(gè)“以”相當(dāng)于而,后一個(gè)“以”指因?yàn)椤?9、下列詞語(yǔ)中[]的字的注音,全都正確的一組是()
(1分)A、脊[髓](shuǐ)、[瞥](piē)見、[怵](shù)然、[酌](zhuó)酒B、[汲](jí)水、[屏](bǐng)棄、休[葺](qì)、迤[邐](lǐ)C、[虔](qín)誠(chéng)、搖[曳](yè)、寂[寥](liáo)、[皓](hào)腕D、[蠱](gǔ)惑、[扁](piān)舟、[將](jiāng)進(jìn)酒、歡[謔](xù)正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析A髓:suǐ,怵:chù;C虔:qián;D將:qiāng,謔:xuè??键c(diǎn):本題考查學(xué)生“識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話常用字的字音”的能力,能力層級(jí)為A級(jí)。點(diǎn)評(píng):拼音不僅是我們學(xué)習(xí)漢字、學(xué)好普通話的工具,更是我們的一項(xiàng)語(yǔ)言技能。像這樣類似的錯(cuò)音還有很多,都可以分類進(jìn)行記憶,最好貫穿到平時(shí)教學(xué)中,讓學(xué)生多積累。漢語(yǔ)拼音側(cè)重考查綜合運(yùn)用能力,考查內(nèi)容兼顧課內(nèi)課外,涉及范圍很廣。學(xué)習(xí)過程中可以進(jìn)行適當(dāng)分類整理,誤讀積累,階段總結(jié)等。30、材料與衛(wèi)中行書
(唐)韓愈
大受足下:辱書,為賜甚大。然所稱道過盛,豈所謂誘之而欲其至于是歟?不敢當(dāng),不敢當(dāng)!其中擇其一二近似者而竊取之,則于交友忠而不反于背面者,少似近焉。亦其心之所好耳,行之不倦,則未敢自謂能爾也。不敢當(dāng),不敢當(dāng)!
至于汲汲于富貴以救世為事者,皆圣賢之事業(yè),知其智能謀力能任者也。如愈者又焉能之?始相識(shí)時(shí),方甚貧,衣食于人。其后相見于汴、徐二州,仆皆為之從事,日月有所入,比之前時(shí)豐約百倍,足下視吾飲食衣服亦有異乎?然則仆之心或不為此汲汲也,其所不忘于仕進(jìn)者,亦將小行乎其志耳。此未易遽言也。
凡禍福吉兇之來,似不在我。惟君子得禍為不幸,而小人得禍為恒;君子得福為恒,而小人得福為幸,以其所為似有以取之也。必曰“君子則吉,小人則兇”者,不可也。賢不肖存乎己,貴與賤、禍與福存乎天,名聲之善惡存乎人。存乎己者,吾將勉之;存乎天、存乎人者,吾將任彼而不用吾力焉,其所守者豈不約而易行哉!足下曰:“命之窮通,自我為之?!蔽峥治春嫌诘?。足下征前世而言之,則知矣;若曰:“以道德為己任,窮通之來,不接吾心?!眲t可也。
窮居荒涼出無驢馬因與人絕一室之內(nèi)有以自?shī)首阆孪参釓?fù)脫禍亂不當(dāng)安安而居遲遲而來也!
(略有刪節(jié))對(duì)下列句子中加下劃線詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()(1分)A、豈所謂誘之而欲其至于是歟誘:誘導(dǎo)、引導(dǎo)B、少似近焉少:稍微C、此未易遽言也遽:倉(cāng)促D、足下征前世而言之征:探求正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析D征:用……來證明。此類題目一定要在答題時(shí)把實(shí)詞放回到原文中進(jìn)行結(jié)合具體語(yǔ)境和上下文來理解。B如:到……去。本題的答題思路是:先利用朗讀時(shí)語(yǔ)音的不同或停頓辨析。一個(gè)詞的詞義和語(yǔ)音之間是有一定的關(guān)聯(lián)的。一個(gè)詞它的語(yǔ)音不同,這個(gè)詞所表示的詞義也必然會(huì)有所不同。再利用上下文語(yǔ)境辨析。詞義不是單一的,它具有多義性,但當(dāng)這個(gè)詞語(yǔ)放到具體的語(yǔ)句中時(shí),它的意義大都會(huì)單一化。因此,在具體的語(yǔ)句中,一個(gè)詞的確切意義可以辨析出來。最后,比較互證法。通過詞與詞之間意義的關(guān)系和多義詞諸義項(xiàng)的關(guān)系對(duì)比,較其異,證其同,達(dá)到探求和判定詞義的目的。31、美美與共前幾年,我提出了“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”的設(shè)想,這是我的心愿。要想達(dá)到這樣的境界并不容易。比如當(dāng)今世界上許多發(fā)展中國(guó)家,歷史上大多遭受過西方殖民主義的欺凌,這些國(guó)家的民眾,由于受一種被扭曲的心理的影響,容易產(chǎn)生兩種截然相反的傾向:一種是妄自菲薄,盲目崇拜西方;一種是閉關(guān)排外,甚至極端仇視西方。目前,這種仇視西方的狀況似乎已經(jīng)醞釀成一股社會(huì)潮流。從另一方面說,作為文明的發(fā)達(dá)國(guó)家,容易妄自尊大,熱衷于搞“傳強(qiáng)勢(shì)教”,一股腦兒地推銷自己的“文明”,其實(shí)這樣做會(huì)蒙住自己的耳目,成了不了解世界大勢(shì)的井底之蛙。在中國(guó)的歷史上,也出現(xiàn)過“盲目崇拜”和“閉關(guān)排外”的現(xiàn)象。希望今天的中國(guó)學(xué)術(shù)界,能夠徹底拋棄妄自菲薄、盲目崇拜西方或者妄自尊大、閉關(guān)排外的心理。中華文化經(jīng)歷了幾千年,積聚了無數(shù)先人的聰明智慧和寶貴經(jīng)驗(yàn),我想我們今天尤其需要下大力氣學(xué)習(xí)、研究和總結(jié)。面對(duì)今天這種“信息爆炸”、形形色色“異文化”紛至沓來的時(shí)代,我們需認(rèn)真思考怎么辦。全盤接受、盲目排斥都不是好的方法,我們應(yīng)該用一種理智的、穩(wěn)健的,不是輕率的、情緒化的心態(tài)來“欣賞”它。要知道,不論哪種文明,都不是完美無缺的,都有精華和糟粕,所以對(duì)涌進(jìn)來的異文化我們既要“理解”,又要有所“選擇”。為了人類能夠生活在一個(gè)“和而不同”的世界上,從現(xiàn)在起就必須提倡在審美的、人文的層次上,在人們的社會(huì)活動(dòng)中,樹立起一個(gè)“美美與共”的文化心態(tài),這是人們文化觀念上的一場(chǎng)深刻大變革,它可能與當(dāng)前世界上很多人習(xí)慣的思維模式和行為方式相抵觸。在這場(chǎng)變革中,一定會(huì)因?yàn)椴槐焕斫舛鹨恍┤说姆亲h甚至抵制,特別是當(dāng)觸動(dòng)到某些集團(tuán)的利益的時(shí)候,可能還會(huì)受到猛烈的攻擊。但是,當(dāng)我們看到人類前進(jìn)的步伐已經(jīng)邁上全球化、信息化的道路;已經(jīng)到了一個(gè)必須盡快解決全球化和人類不同文明如何相得益彰、共同繁榮的緊要關(guān)頭,這些抵制和攻擊又算得了什么。下列對(duì)“‘美美與共’的文化心態(tài)”在文中含義的理解,最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
(1分)A、就是要下大力氣學(xué)習(xí)、研究和總結(jié)經(jīng)歷了幾千年、積聚了無數(shù)先人的聰明智慧和寶貴經(jīng)驗(yàn)的中華文化。B、面對(duì)今天的“信息爆炸”、紛至沓來的形形色色的“異文化”,我們需認(rèn)真思考怎么辦。C、這是一種理智的、穩(wěn)健的,不是輕率的、情緒化的心態(tài)。D、這是一種對(duì)涌進(jìn)來的異文化既“理解”又有所“選擇”的心態(tài)。正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析A、是對(duì)本民族文化的欣賞即“自美”的文化心態(tài);BC、是概括和比較概括的闡述面對(duì)紛至沓來的形形色色的“異文化”我們需持的態(tài)度32、下列詞語(yǔ)中相同的字,每對(duì)讀音都不相同的一組是()
(1分)A、便箋∕便宜煩躁∕腥臊悄然∕悄聲細(xì)語(yǔ)B、籍貫∕慰藉恬靜∕舐痔勉強(qiáng)∕強(qiáng)顏歡笑C、茶幾∕幾何寧愿∕獰笑淬火∕粹而不雜D、引擎∕掣肘怠慢∕舌苔緝鞋口∕緝查正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析A悄然和悄聲細(xì)語(yǔ)的悄都是qiǎo三聲;B勉強(qiáng)和強(qiáng)顏歡笑的強(qiáng)都是讀qiǎng三聲;C淬火cuìhuǒ/粹而不雜cuìérbùz
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