河南省南陽市部分學(xué)校2024-2025學(xué)年高三下學(xué)期一??记罢Z文拉練四(含答案)_第1頁
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2024-2025學(xué)年高三年級春期一模考前拉練四語文試卷B卷一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1—5題。材料一:作為一種信息密度高、應(yīng)用場景廣、傳播時效強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)表達(dá)方式,“網(wǎng)絡(luò)?!痹絹碓匠蔀榫W(wǎng)絡(luò)空間講好正能量故事的優(yōu)良載體。加強(qiáng)“梗能力”建設(shè),是推動黨的創(chuàng)新理論高質(zhì)量傳播的重要途徑?!熬W(wǎng)絡(luò)?!彪m源起于特定場景,卻因在網(wǎng)絡(luò)社交平臺發(fā)酵得到普遍認(rèn)同而有著廣泛的應(yīng)用場景,因而具有極強(qiáng)的傳播時效?!熬W(wǎng)絡(luò)?!痹诰W(wǎng)絡(luò)空間傳播的過程中,其詞義被不斷引申擴(kuò)大,不僅娛樂性質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)流行語被稱為“?!?,一個熱點(diǎn)人物或社會事件,影視劇里的經(jīng)典臺詞或片段,平臺媒體流行的段子和音樂等等熱門、簡短的話語符號都可以稱為“網(wǎng)絡(luò)?!薄T谛畔⒕W(wǎng)絡(luò)時代,如何提升“梗能力”,講好正能量故事呢?首先是“借梗能力”。借助網(wǎng)絡(luò)梗,包裝主流意識形態(tài)話語,實(shí)現(xiàn)最大的傳播效果。近兩年有一些成功案例值得注意。一些平臺媒體上的官方賬號,近年借助“熱梗”,新瓶裝舊酒,實(shí)現(xiàn)主流意識形態(tài)話語的“破圈”。比如,慶祝建黨一百周年之際,“央視新聞”抖音賬號借助當(dāng)時的流行歌曲《少年》,該短視頻隨即火爆全網(wǎng)。官方融媒體賬號積極借助媒體平臺的其他熱梗,不斷創(chuàng)造網(wǎng)絡(luò)傳播“爆款”,不僅獲得巨大的網(wǎng)絡(luò)流量和網(wǎng)友共鳴,同時也凈化了網(wǎng)絡(luò)話語環(huán)境。其次是“解梗能力”。“網(wǎng)絡(luò)?!笔窃诟叨葕蕵坊姆諊?,通過網(wǎng)民社交互動慢慢產(chǎn)生的,有的也不排除存在幕后推手,很多梗帶有低俗惡搞甚至負(fù)能量的含義。對于網(wǎng)絡(luò)宣傳而言,如何消解“網(wǎng)絡(luò)梗”的負(fù)面含義,甚至達(dá)到“扭負(fù)為正”的效果,是網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)的重要方面。由于網(wǎng)絡(luò)梗產(chǎn)生于高度娛樂化的網(wǎng)絡(luò)氛圍中,極容易將主流意識形態(tài)話語吸附進(jìn)來,并進(jìn)行庸俗化解讀,消解掉其中的嚴(yán)肅性內(nèi)容和約束功能,這給網(wǎng)絡(luò)宣傳帶來很大挑戰(zhàn)。有些詞一旦關(guān)聯(lián)成功凝結(jié)為網(wǎng)絡(luò)梗,再想解梗就很困難了。“解梗能力”的建設(shè)對于網(wǎng)絡(luò)宣傳來說,是一個不小的考驗(yàn)。最后是“造梗能力”。網(wǎng)絡(luò)空間中黨的創(chuàng)新理論宣傳,還需要主動出擊,主動“造梗”,主流價值觀的“梗”越多,主流意識形態(tài)話語在網(wǎng)民中的話語權(quán)和穿透力就越強(qiáng),主流意識形態(tài)建設(shè)工作就會越主動。前些年,共青團(tuán)中央在B站力推的現(xiàn)象級動畫片《那年那兔那些事兒》就造了很多正能量的“?!?,比如“兔子”“種花家”“蘑菇蛋”“眼睛里進(jìn)沙子”“我們的征途是星辰大?!钡鹊取=陙?,青少年群體的愛國主義價值觀日益強(qiáng)烈,為“造?!碧峁┝肆己玫木W(wǎng)絡(luò)輿論氛圍??偨Y(jié)起來,“造?!币鞋F(xiàn)象級的主旋律作品作為依托,產(chǎn)品創(chuàng)作、宣傳推廣、熱詞引導(dǎo)等各個環(huán)節(jié)同時發(fā)力,形成一個系統(tǒng)工程,才能從中生發(fā)出眾多經(jīng)典性的人物、事件、意象,使之成為承載中國故事的重要文化符號,不斷豐富和建構(gòu)中國特色話語體系。需要注意的是,“網(wǎng)絡(luò)?!笔怯袝r效性的,“熱?!庇玫煤镁褪橇髁俊懊艽a”,過氣的“老?!币挥镁褪橇髁俊岸舅帯?,所以網(wǎng)絡(luò)宣傳領(lǐng)域的“梗能力”建設(shè)也是一個長期需要不斷翻新的過程。(摘編自光明網(wǎng)《提升“梗能力”,講好正能量故事》,作者盧剛)材料二:

近日,中央網(wǎng)信辦、教育部印發(fā)通知,從2024年10月起,部署開展“清朗·規(guī)范網(wǎng)絡(luò)語言文字使用”專項(xiàng)行動。“雨女無瓜”“你個老六”“硬控”“city不city”……一段時間以來,各種網(wǎng)絡(luò)黑話爛梗頻頻出現(xiàn),讓人云里霧里、摸不著頭腦,更在孩子之間口口相傳,成了“校園社交”的某種硬通貨。其中,有的爛梗毫無營養(yǎng),內(nèi)容空洞,語義歪曲;有的黑話隱晦表達(dá),含沙射影,充滿惡趣。顯然,網(wǎng)絡(luò)平臺流行的黑話爛梗,不符合國家通用語言文字的規(guī)范使用表達(dá),更會對未成年人的日常交流和思維價值形成隱性侵蝕,極易引發(fā)不良后果。一些黑話爛梗何以在未成年人之中流行?究其原因,與互聯(lián)網(wǎng)時代下,電子化產(chǎn)品普及率走高,孩子高頻率、高時長接觸使用手機(jī)、平板等電子設(shè)備有關(guān)。同時,也與未成年人模仿能力強(qiáng)、追求融入“社交”離不開。在這些因素背后,黑話爛梗更與一些網(wǎng)站平臺的價值取向和“議題設(shè)置”相關(guān)。在一些網(wǎng)站平臺上,什么詞匯流行就把其設(shè)置為熱搜詞匯;甚至類似“把爛點(diǎn)當(dāng)看點(diǎn)”的做法,無疑加劇了黑話爛梗的流行傳播。治理網(wǎng)絡(luò)黑話爛梗,有賴于相關(guān)部門的日常監(jiān)管與專項(xiàng)整治行動,更呼喚網(wǎng)站平臺自身的價值選擇——少些流量沖動,多些主動自覺。比如,不給一些明顯有歧義,歪曲音、形、義的詞匯以流行傳播的機(jī)會。認(rèn)真審核把關(guān),將熱搜、首頁、首屏等重點(diǎn)區(qū)域留給真正有重點(diǎn)價值的內(nèi)容。此外,針對群眾反映集中、呼聲強(qiáng)烈的意見建議,建立起快速響應(yīng)和糾錯的機(jī)制。只要網(wǎng)絡(luò)平臺這一關(guān)能夠把住,就能大幅擠壓黑話爛梗的流行空間,降低傳播速率。在網(wǎng)站平臺的積極主動作為之外,教育部門、家校層面也應(yīng)強(qiáng)化對未成年人等特殊群體,規(guī)范使用語言文字的科普和倡導(dǎo)。要看到,適度用梗,用有意義的梗,可以活躍氣氛,網(wǎng)絡(luò)之所以豐富多彩,最大的特質(zhì)就在于其開放、包容、時新。正因?yàn)槿绱?,網(wǎng)絡(luò)黑話爛梗的出現(xiàn)、流行和治理,不會是一時一地之事。這也提醒網(wǎng)信、教育部門、各網(wǎng)站平臺等方面,要強(qiáng)化日常協(xié)同聯(lián)動,盯緊重點(diǎn)環(huán)節(jié),跟進(jìn)網(wǎng)絡(luò)語言文字的新表達(dá)、新變化,及時清掃,動態(tài)治理。規(guī)范使用文字語言是關(guān)乎文化傳承繁榮和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的大事。治理網(wǎng)絡(luò)黑話爛梗,不是為了限制網(wǎng)絡(luò)語言表達(dá),更不是反對網(wǎng)絡(luò)文化的豐富繁榮。堅(jiān)決掃除黑話爛梗,歡迎有新意、有意義的“話”和“梗”流行,有利于網(wǎng)絡(luò)空間的風(fēng)清氣朗,更有利于每一個個體的真誠交流、真情交融。(摘編自人民網(wǎng)《謹(jǐn)防黑話爛梗的隱性侵蝕》,作者林風(fēng))1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“網(wǎng)絡(luò)梗”是一種高信息密度的網(wǎng)絡(luò)話語,有著巨大的傳播優(yōu)勢,因此可以巧借“梗能力”講好正能量故事,傳播黨的創(chuàng)新理論。B.借助網(wǎng)絡(luò)推動黨的創(chuàng)新理論高質(zhì)量宣傳,要及時消除“網(wǎng)絡(luò)?!钡呢?fù)面含義,也需要主動出擊,創(chuàng)造出更多的主流價值觀的“?!?。C.一段時間以來,很多不符合語言文字規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)平臺流行的黑話爛梗頻頻出現(xiàn),不僅影響了日常交流,而且也常常引發(fā)不良后果。D.網(wǎng)絡(luò)平臺加強(qiáng)自身建設(shè),認(rèn)真審核嚴(yán)格把關(guān),相關(guān)部門加大對媒體網(wǎng)站平臺網(wǎng)絡(luò)黑話的治理力度,能有效控制黑話爛梗的傳播。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)A.不僅娛樂性質(zhì)的流行語可以被稱為“?!?,熱點(diǎn)人物或事件,影視劇里的經(jīng)典臺詞或平臺媒體的段子,含義豐富,意義獨(dú)特,都可以稱為“?!?。B.黑話爛梗的流行的根本原因是在當(dāng)前條件下,電子化產(chǎn)品普及率高,孩子跟這些產(chǎn)品接觸的頻率增多,接觸這些黑話爛梗的機(jī)會也相對增多。C.治理網(wǎng)絡(luò)黑話爛梗,謹(jǐn)防限制網(wǎng)絡(luò)語言表達(dá),黑話爛梗如果運(yùn)用適度,有積極意義,也可以活躍氣氛,有利于個體之間的真誠交流、真情交融。

D.治理網(wǎng)絡(luò)語言亂象,不是一時一地、一人一方的行為,而是需要家庭、學(xué)校、社會的聯(lián)動,形成合力,并能動態(tài)跟進(jìn)網(wǎng)絡(luò)語言的發(fā)展變化。3.下列能夠作為“解梗能力”的典型例證的一項(xiàng)是(3分)A.馬自達(dá)公司針對網(wǎng)絡(luò)上有個梗叫“馬自達(dá)塞車?!?,邀影星代言,推出新的金句“開馬自達(dá)像賽車,你不開馬自達(dá),怪不得你塞車!”。B.“人民日報”改編感人至深的歌曲《向云端》,用美聲唱法重新演繹,配上中國航天大國重器騰飛的場景,帶來“祖國河山大好”的感覺。C.國產(chǎn)動漫《大圣歸來》上映的時候,爆棚的口碑曾經(jīng)催生出“自來水”(自發(fā)而來的水軍)的梗,體現(xiàn)了青少年群體的愛國主義價值觀日益增強(qiáng)。D.2021年《覺醒年代》上映的時候,產(chǎn)生了諸如“《覺醒年代》的續(xù)集,就是我們今天的美好生活”“延喬路的盡頭是繁華大道”等熱梗。材料一結(jié)尾段,論證“網(wǎng)絡(luò)?!睍r效性時,使用“熱?!薄懊艽a”“老梗”“毒藥”等詞語,請簡要分析其表達(dá)效果。(4分)學(xué)校為響應(yīng)“清朗·規(guī)范網(wǎng)絡(luò)語言文字使用”專項(xiàng)行動,召開“規(guī)范語言,從我做起”座談會,會上有人認(rèn)為存在的就是合理的,無需擔(dān)心網(wǎng)絡(luò)爛梗的社會影響。請你針對這一說法,根據(jù)材料內(nèi)容擬寫一份發(fā)言提綱,表明你的觀點(diǎn)。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6—9題。風(fēng)起函谷關(guān)雒應(yīng)良①此函谷關(guān)乃漢函谷關(guān),矗立于河南省新安縣城東關(guān)村,于西漢時期從靈寶秦函谷關(guān)東移而來。移過來的漢函谷關(guān)東西向雄峙于崤函古道,兩側(cè)關(guān)墻和闕臺傲岸地俯視著這段深險如函的峽谷,澗河、皂澗河從一側(cè)緩緩淌過,日夜沖刷著滄桑歲月。②從峽谷中刮來的風(fēng),越過蜿蜒起伏的崤山山脈,掠過巖石突兀的鳳凰山、青龍山,和著潺潺作響的山溪,悄然降落在崤函古道的峽谷。③這是公元前114年的風(fēng)。這一年,披著率領(lǐng)水軍南方征戰(zhàn)的一路風(fēng)塵,乘著平定南越國凱旋的余威,被封為樓船將軍的新安人楊仆向漢武帝建議,把秦函谷關(guān)向東移300里至新安。此時的漢帝國正在開疆拓土,日趨強(qiáng)盛,雄才大略又躊躇滿志的漢武帝怎不欣然接受?④作為絲綢之路東起點(diǎn)的第一道門戶,坐擁“崤函鎖鑰”地位的漢函谷關(guān)靜靜佇立在歷史的時空里,訴說著沉寂的往事,演繹著歷史的興衰更替,不斷更新著自身的內(nèi)涵,變換著不同的模樣。⑤“大丈夫無它志略,猶當(dāng)效傅介子、張騫立功異域,以取封侯,安能久事筆硯間乎?”因家貧,在都城洛陽,靠給官府抄寫文書供養(yǎng)母親的班超,擱下忙碌的筆嘆息。眾人嘲笑他,班超卻說:“小子安知壯士志哉!”果然,天降大任。公元73年,奉漢明帝派遣,班超投筆從戎,離開洛陽,西出函谷關(guān)出使西域。在四面受敵的危急時刻,他篤信“不入虎穴,焉得虎子”,降鄯善,平叛亂,斬獲頗多,用勇敢、計(jì)謀和外交手段,使西域五十余國歸附漢朝,絲綢之路的通道再次打通,東漢和中亞及歐洲的商業(yè)往來迅速增加。⑥無數(shù)次的刀光劍影使這里幾度被蹂躪,硝煙散去之后留下無盡悲愴。處于安史之亂險境之中的大唐王朝硝煙彌漫,狼煙四起。李白本想覲見朝廷呈獻(xiàn)退敵良策,以救國家之難。但無奈中原淪陷,函谷關(guān)已成玉門關(guān),洛陽之水如易水,嵩山如燕山。顛沛流離的逃亡大軍中,李白寫下了《奔亡道中》,這位以浪漫主義著稱的偉大詩人留下了記錄函谷關(guān)凄風(fēng)苦雨的現(xiàn)實(shí)主義詩作。⑦初春,但冷颼颼的寒風(fēng)依然一陣緊似一陣,這是公元759年春天刮在函谷關(guān)的風(fēng)。黃昏,從洛陽到華州的杜甫沿著函谷關(guān)向新安城一路走來。他聽到街道上人聲喧嘩,原來是吏役在村里點(diǎn)名征兵。詩人問吏役:難道新安已沒有成丁了嗎?這些人還是年齡不大的青年,怎么能讓他們?nèi)ナ匦l(wèi)東都???河水東流而去,青山下還仿佛有送行者的哭聲。觸景生情,“三吏三別”之首篇《新安吏》在偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人的筆下問世。⑧函谷關(guān)的風(fēng)多姿多彩,既有慷慨情懷的“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”,也有綿綿詩意的“忽如一夜春風(fēng)來”;既有飛沙走石、凍人肌膚的寒風(fēng),也有蕭瑟露涼、草木搖落的秋風(fēng)。但函谷關(guān)的風(fēng)總是那樣令人心跳,以至于有了“函關(guān)曉月”之說:關(guān)旁澗水如練,山峰如黛。每當(dāng)黎明,斜月西沉之時,月色倒映水中,更顯明媚皎潔。當(dāng)在函谷關(guān)舉杯賞月,總使人聯(lián)想起最美好的時刻。而“澗水秋云”更是攝人心魄:秋天來臨,天高了,氣爽了,傍著函谷關(guān)的澗河從遠(yuǎn)處的青山翠谷中一路跑來,時而百米沖刺,沖刷著歷史的河床;時而悠閑散步,行進(jìn)在舒緩的河槽,而天上的云朵則如純潔的白蓮,在秋風(fēng)吹拂下悠然漂浮。⑨遺憾的是,我來時是晌午時分,沒有看到令人神往的景致。酈道元《水經(jīng)注》說“漢函谷關(guān)自南山橫洛水,北屬黃河,皆關(guān)塞也”。是的,與函谷關(guān)相關(guān)聯(lián)的關(guān)塞不止這些,北側(cè)的滔滔黃河也是函谷關(guān)崤函鎖鑰的重要屏障。想當(dāng)年,波濤洶涌的黃河滾滾東流,越過多少暗礁險灘,無論是達(dá)官貴人抑或是文人騷客,鐵甲勁旅抑或是商賈駝隊(duì),要想越過黃河天險,怎一個“愁”字了得?然而,作為函谷關(guān)塞的組成部分,當(dāng)年水流湍急的黃河關(guān)塞如今已被一望無際的生態(tài)長廊取代,已成為一條融生態(tài)保護(hù)、景觀旅游、鄉(xiāng)村振興等多功能為一體的生態(tài)廊道。⑩滄海桑田,多少次風(fēng)云際會宛如城墻中疊壓的夯土,積淀了層層斑駁的年輪,浩浩蕩蕩的商旅駝隊(duì)已漸漸遠(yuǎn)去,又沿著古道上依稀可見的車轍和馬蹄印走到今天。登關(guān)闕極目遠(yuǎn)眺,秋陽普照的崤函古道延伸向遠(yuǎn)方。如詩如畫的山巒楓葉正紅,滿目的現(xiàn)代畫面使人豁然開朗:隴海線上滿載貨物的中歐班列轟隆隆從山洞駛出,穿過巍峨起伏的山巒,吼叫著朝前奔馳。連霍高速、寧洛高速公路宛如銀色的飄帶,纏繞著座座蒼翠的山體,繁忙的車流像涌動的風(fēng)在山中飄逸。呼嘯而過的高鐵如一條閃亮的銀龍,快速而穩(wěn)健地奔馳。承接西氣東輸、西油東輸能源的大通道,穿越亙古的崤函古道通向天際,使這個自古就被譽(yù)為“豫陜孔道”、“中州鎖鑰”的絲綢之路節(jié)點(diǎn),在今天大放異彩。11關(guān)外刮來好大的風(fēng)。清爽的秋風(fēng)輕撫著這座古老的建筑,璀璨出它難以磨滅的輝煌。它是一座關(guān)闕,既記載了歷代將士攻城拔寨的顯赫戰(zhàn)績,也留下了金戈鐵馬的凄涼和悲傷;它又是傳輸東西方文明的一座驛站,既搭建起絲綢之路上心靈休憩的港灣,又放飛絲路花雨遼遠(yuǎn)的夢想。12一列滿載貨物的中歐班列穿過函谷關(guān)旁的山體向西疾駛,車廂壓在鋼軌上轟鳴作響。鐫刻了歲月痕跡的漢函谷關(guān)與哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦等中亞地區(qū)的節(jié)點(diǎn),撐起了古絲綢之路的世遺框架,留下了往日的輝煌。物過境遷,天塹變通途,今天的函谷關(guān)不再空寂,宛如閱盡滄桑的長者,目送著滿載中原物產(chǎn)的班列、國道車流物流涌向天山山脈、伊犁河水、伊塞克湖、阿拉阿恰峽谷,穿越冰山、戈壁、沙漠、綠洲,以絲綢之路的嶄新姿態(tài)和更耀眼的線條,在中西部版圖隆起。(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.作者所游覽的函谷關(guān)是漢函谷關(guān),西漢時大將楊仆戰(zhàn)功顯赫,所以漢武帝欣然同意了他將秦函谷關(guān)移至其家鄉(xiāng)新安的建議。B.漢函谷關(guān)雄踞崤函古道,不僅地理位置重要,而且風(fēng)景美麗,令人神往,同時也是歷史更迭、發(fā)展的見證者。C.文中多處引用,化用古詩文,豐富了文章的文化底蘊(yùn),也產(chǎn)生一種跨越時空的藝術(shù)效果,彰顯了作者對函谷關(guān)的理性思考。D.文中追思關(guān)塞險厄與商旅駝隊(duì),是為了與當(dāng)代生態(tài)長廊與繁忙的現(xiàn)代化交通形成對比,熱情謳歌時代的發(fā)展。7.文中有關(guān)班超、李白和杜甫的三個段落,下列說法不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.班超投筆從戎,出使西域,降國平叛,再次打通絲綢之路,函谷關(guān)見證了漢王朝的興盛。B.李白的《奔亡道中》和杜甫的《新安吏》,其內(nèi)容都與函谷關(guān)有關(guān),反映了唐王朝的衰落。C.三段文字以函谷關(guān)為背景,有史實(shí),有人物,信筆揮灑,開闔自如,體現(xiàn)了散文的特征。D.從漢到唐,由盛而衰,作者先揚(yáng)后抑,寫出函谷關(guān)“不同的模樣”與“不斷更新”的內(nèi)涵。8.請以“風(fēng)”為主題,結(jié)合文本,從作品意蘊(yùn)的角度寫一段文學(xué)短評。(6分)有人認(rèn)為:文章最后一段與倒數(shù)第三段有重復(fù),可以刪去。你同意嗎?請結(jié)合文本進(jìn)行分析。(6分)二、古代詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面文言文,完成10—14題。(一)伯夷、叔齊,孤竹君之二子也。父欲立叔齊,及父卒,叔齊讓伯夷。伯夷曰:“父命也。”遂逃去。叔齊亦不肯立而逃之。國人立其中子。于是伯夷、叔齊聞西伯昌①善養(yǎng)老,曰“盍往歸焉!”及至,西伯卒,武王載木主,號為文王,東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰:“父死不葬,爰及干戈,可謂孝乎?以臣弒君,可謂仁乎?”左右欲兵之。太公曰:“此義人也?!狈龆ブ?。及武王已平殷亂,天下宗周,而伯夷、叔齊恥之,義不食周粟,隱于首陽山,采薇而食之。遂餓死于首陽山。(節(jié)選于司馬遷《史記·伯夷列傳》)[注]①西伯昌:即周文王姬昌。(二)武王周公圣人也,從天下之賢士,與天下之諸侯,而往攻之,未嘗聞有非之者也。彼伯夷叔齊者,乃獨(dú)以為不可。殷既滅矣天下宗周彼二子乃獨(dú)恥食其粟餓死而不顧。由是而言,夫豈有求而為哉?信道篤而自知明也……余故曰:若伯夷者,特立獨(dú)行、窮天地、亙?nèi)f世而不顧者也。雖然,微二子,亂臣賊子接跡于后世矣。(節(jié)選于韓愈《伯夷頌》)(三)夫伯夷,古之論有孔子、孟子焉,以孔、孟之可信而又辯之反復(fù)不一,是愈益可信也??鬃釉唬骸安荒钆f惡,求仁而得仁,餓于首陽之下,逸民也?!泵献釉唬骸安姆瞧渚皇拢涣喝酥?,避紂居北海之濱,目不視惡色,不事不肖,百世之師也?!惫士?、孟皆以伯夷遭紂之惡,不念以怨,不忍事之,以求其仁,餓而避,不自降辱,以待天下之清,而號為圣人耳。然則司馬遷以為武王伐紂,伯夷叩馬而諫,天下宗周而恥之,義不食周粟,而為采薇之歌。韓子因之,亦為之頌,以為微二子,亂臣賊子接跡于后世,是大不然也。夫商衰而紂以不仁殘?zhí)煜?,天下孰不病紂?而尤者,伯夷也。嘗與太公聞西伯善養(yǎng)老,則欲往歸焉。當(dāng)是之時,欲夷紂者,二人之心豈有異邪?及武王一奮,太公相之,遂出元元于涂炭之中,伯夷乃不與,何哉?蓋二老所謂天下之大老,行年八十余,而春秋固已高矣。自海濱而趨文王之都,計(jì)亦數(shù)千里之遠(yuǎn),文王之興以至武王之世,歲亦不下十?dāng)?shù),豈伯夷欲歸西伯而志不遂,乃死于北海邪?抑來而死于道路邪?抑其至文王之都而不足以及武王之世而死邪?如是而言伯夷,其亦理有不存者也。且武王倡大義于天下,太公相而成之,而獨(dú)以為非,豈伯夷乎?嗚呼,使伯夷之不死,以及武王之時,其烈豈獨(dú)太公哉?。ü?jié)選于王安石《伯夷論》)10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。(3分)殷既滅矣A天下宗周B彼C二子乃獨(dú)恥D食E其粟F餓死G而不顧11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.“信道篤而自知明也”與《陳情表》“則劉病日篤”中“篤”詞義不同。B.“天下孰不病紂”與《種樹郭橐駝傳》“故病且怠”中“病”詞義相同。C.“元元”,又稱元元之民;指百姓,平民?!吨G太宗十思書》中“凡百元首”中的“元”與其含義不同,指“頭”或“頭領(lǐng)”。D.“豈伯夷欲歸西伯而志不遂”與成語“功成名遂”中的“遂”詞義相同。12.下列對文章的理解與分析,不符合文意的一項(xiàng)是()(3分)A.韓愈認(rèn)為伯夷在商朝滅亡后寧可餓死也不吃周粟的行為,是為了堅(jiān)守自己的道。B.王安石認(rèn)為,韓愈寫《伯夷頌》是依據(jù)司馬遷的觀點(diǎn),而司馬遷的觀點(diǎn)失之偏頗。C.王安石駁斥了司馬遷的記載,他認(rèn)為《史記》中記述的“不食周粟”的情節(jié)是不合理的。D.王安石認(rèn)為伯夷不依附文王,原因是伯夷年紀(jì)大,從他的居住地到文王都城路途遙遠(yuǎn)。13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)左右欲兵之。太公曰:“此義人也?!狈龆ブ?。(2)嗚呼,使伯夷之不死,以及武王之時,其烈豈獨(dú)太公哉!14.下圖是材料三的思維導(dǎo)圖,請補(bǔ)充完成橫線處的空缺內(nèi)容。(3分)①②③(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面兩首詩歌,完成下面小題。(甲)初月玉蟾離海上,白露濕花時,云畔風(fēng)生爪,沙頭水浸眉。樂哉弦管客,愁殺戰(zhàn)征兒。因絕西園賞,臨風(fēng)一詠詩。(乙)初月光細(xì)弦欲上,影斜輪未安。微升古塞外,已隱暮云端。河漢不改色,關(guān)山空自寒。庭前有白露,暗滿菊花團(tuán)。15.下列對這兩首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.甲乙兩詩都寫了“白露”與“花”,甲詩用來襯托月光的瑩潤,乙詩則用來表現(xiàn)月光的微弱。B.甲詩頷聯(lián)用“爪”與“眉”描繪初月的不同形態(tài),乙詩頷聯(lián)則寫月亮由升到隱的短暫過程。C.甲詩頸聯(lián)“樂”“愁”直接點(diǎn)出初月帶給人的不同感受,乙詩頸聯(lián)則側(cè)面描寫月光暗淡,意境凄清。D.甲詩尾聯(lián)想到邊關(guān)將士,詩人由樂轉(zhuǎn)悲,停止游賞,寫詩寄托愁緒;乙詩則在景物描寫中暗寓愁思。16.甲、乙兩詩哪首是李白所作,哪首是杜甫所寫?請任選其中一首,依據(jù)語言風(fēng)格作出判斷,并闡述理由。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17、(1)《李憑箜篌引》與《紅樓夢》第一回共用一個神話故事的句子是“,”。(2)《蜀道難》中“,”兩句用夸張的手法描寫蜀道山嶺之高,與李白《夜宿山寺》中的“危樓高百尺,手可摘星辰。不敢高聲語,恐驚天上人”有異曲同工之妙。(3)一扇窗,猶如一個銀幕,居室主人的日常悲歡就在其中上演。古人常以“窗”入詩文表達(dá)情思,如“,”。

三、語言文字運(yùn)用(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成18—22題。乙巳蛇年春晚以“巳巳如意,生生不息”為主題,在飽含喜慶美滿的家國祝福中與全球華人見面??吹?025年總臺春晚主標(biāo)識和主題,除了感受到撲面的年味,你有沒有被中式美學(xué)狠狠驚艷一把?“巳巳如意”中的“巳”,象征著陽氣已出,陰氣巳藏。主標(biāo)識將甲骨文中的“巳”字巧妙變化為“靈蛇吐信”造型,再對稱反轉(zhuǎn)拼合,形成“巳巳”并肩之態(tài)。①設(shè)計(jì)者大膽運(yùn)用了方形和圓形的線條,對主標(biāo)識進(jìn)行了圖案化的處理,以中國書法最原始的“巳”字造形設(shè)計(jì),將蛇靈動飛舞的元素運(yùn)用其中,反應(yīng)出中國文字再創(chuàng)造的審美精神。(甲),將兩個“巳”字對稱擺放也暗合了如意的形象特征。如此“紋創(chuàng)”,讓人眼前一亮。利用傳統(tǒng)文字與如意紋樣演變成的現(xiàn)代標(biāo)識設(shè)計(jì)不僅體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的尊重和傳承,(乙)。春晚“巳巳如意”的主題,蘊(yùn)含著美好祝福的“諧音?!薄!八人热缫狻敝C音“事事如意”。②主標(biāo)識從“巳”到“事事如意”這種巧妙的創(chuàng)意鏈接,渲染出“歡樂吉祥、喜氣洋洋”這一獨(dú)具中國年味兒的佳節(jié)底色。另外,主標(biāo)識的線條巧妙地融入了“∞”符號,通過設(shè)計(jì)中的二方連續(xù)、四方連續(xù),延展出無限的可能性,無限循環(huán),象征著生生不息。在疫情后時代,全球都在思考“人與自然如何共存”。從“個體如意”到“生命循環(huán)”“萬物共生”,這個主題不僅僅是對個人命運(yùn)的祝福,更是一種對時代的回應(yīng):只有在與自然的__A__中,才能真正實(shí)現(xiàn)幸福與繁榮。總臺春晚主標(biāo)識和主題,既讓人們再次感受到漢字的深厚魅力與中華傳統(tǒng)文化的__B__,也體現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,飽含著人們對新年的美好祝愿和家國祝福值得點(diǎn)贊。18.請?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(2分)19.文中畫波浪線的句①有兩處錯別字,句②有一處表述不當(dāng),請修改使書寫正確,語言準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變原意。(4分)20.請?jiān)谖闹欣ㄌ杻?nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個字。(4分)21.文中加點(diǎn)的詞與下列句中加點(diǎn)的詞都表示數(shù)量,但表意上有區(qū)別。請簡要分析。(4分)同著一手把的紙錢的灰,/大堰河,她含淚地去了?!洞笱吆?,我的保姆》22.“巳巳如意”表達(dá)對新年事事如意的美好祝福,諧音的使用增強(qiáng)了語言的表現(xiàn)力。諧音在話劇中也有著妙用,請分析下列句中諧音的表達(dá)效果。(4分)魯侍萍(大哭)這真是一群強(qiáng)盜!(走至周萍面前)你是萍,……憑什么打我的兒子?(《雷雨》三、寫作。(60分)自上世紀(jì)五十年代起,世界各國不斷對月球發(fā)起探測活動,展現(xiàn)了人類探索宇宙的勇氣與偉力。然而有人說:“隨著航天科技的發(fā)展,我們將離月球越來越近,但可能會離月亮越來越遠(yuǎn)?!边@種擔(dān)憂帶給你怎樣的聯(lián)想?作為新時代的青年人,你有哪些啟示?請就此寫一篇文章。要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲:不泄露個人信息;不少于800字。高三年級春期一??记袄毸恼Z文B卷答案1.(3分)C(原文“更會”“極易”,未然當(dāng)作已然,故錯誤)2.(3分)D(A在傳播過程中通過網(wǎng)絡(luò)平臺不斷發(fā)酵才能成為“?!?,B不是根本原因,C黑話爛梗不可能有積極意義)3.(3分)A(B是“借?!?CD都是“造?!?4.(4分)①比喻,形象地揭示了“熱?!笔軞g迎、有人氣、傳播廣的特點(diǎn),而“老?!辈槐粴g迎和關(guān)注。②對比論證,正反對比中突出了提升“梗能力”時效性的重要意義,并且要不斷翻新。(每點(diǎn)2分)5.(6分)這種說法是錯誤的。示例:①析危害:網(wǎng)絡(luò)黑話爛梗對未成年人的日常交流和思維價值形成隱性侵蝕。②揭意義:規(guī)范文字語言使用是關(guān)乎文化傳承繁榮和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的大事。③明方法:我們應(yīng)使用有新意、有意義的“話”和“梗”,真誠交流。④強(qiáng)自身:以主流價值觀做指導(dǎo),加強(qiáng)自身修養(yǎng)。(每點(diǎn)2分,答滿三點(diǎn)給滿分,其他說法言之成理也可)6.(3分)B7.(3分)D8.(6分)①實(shí)寫函谷關(guān)風(fēng)從峽谷刮起,既反映其獨(dú)特的地理形勢,又為全文營造出一種風(fēng)起煙塵的歷史蒼茫之感,為對函谷關(guān)的歷史敘寫渲染氣氛;②虛寫風(fēng)是各個時代多姿多彩的社會風(fēng)尚、精神氣質(zhì),形象而又詩意地表現(xiàn)出函谷關(guān)在歷史變遷中的模樣和內(nèi)涵的變化。③風(fēng)是整篇的行文線索,貫穿全文,將歷史與現(xiàn)實(shí)勾連起來,展現(xiàn)出函谷關(guān)的滄桑經(jīng)歷與其歷史意蘊(yùn),烘托出在新時代函谷關(guān)所見證的時代巨變、飛速發(fā)展。(每點(diǎn)2分,3點(diǎn)滿分)9.(6分)(一)同意刪去:①兩段內(nèi)容基本一致,都側(cè)重于描寫函谷關(guān)作為絲綢之路的節(jié)點(diǎn)在當(dāng)代的發(fā)展和繁榮,尤其強(qiáng)調(diào)交通層面的現(xiàn)代化;因此,刪去其中一段不會影響文章的整體表達(dá)效果,反而可以使文章更加簡潔有力。②如果刪去倒數(shù)第一、三段,倒數(shù)第二段能夠很好地總結(jié)全篇,并深化文章主旨:函谷關(guān)承載了厚重的歷史,從古至今連接著東西方文明的交流,并對其發(fā)展充滿期望;③倒數(shù)第二段“關(guān)外刮來好大的風(fēng)”一句,照應(yīng)題目“風(fēng)起函谷關(guān)”,以風(fēng)起篇,以風(fēng)結(jié)尾,首尾照應(yīng)。因此,可以可刪去最后一段,以免畫蛇添足。(每點(diǎn)2分,言之有理即可)(二)不同意刪去:①兩段內(nèi)容看似重復(fù),實(shí)質(zhì)有區(qū)別,倒數(shù)第三段重在描寫絲綢之路在交通運(yùn)輸層面所發(fā)生的巨大變化,而最后一段是描繪絲綢之路在經(jīng)濟(jì)、文化、歷史等多層面的更耀眼的發(fā)展,是對第三段的補(bǔ)充和提升;②倒數(shù)第二段的內(nèi)容不能作為最后一段的內(nèi)容,起到總結(jié)全篇、深化文章主旨的作用,最后一段的內(nèi)容正是對上一段“放飛絲路花雨遼遠(yuǎn)的夢想”的具體描寫;③最后一段的內(nèi)容形象地呈現(xiàn)了當(dāng)代絲綢之路的作用,并直接指出其巨大的時代作用,起到了卒章顯志、總結(jié)全文、升華主題的作用。(每點(diǎn)2分,言之有理即可)10.ABF11.B12.D13.(1)武王身邊的人想殺死他們。太公姜尚說:“這是兩位義士啊?!狈銎鹚麄冏屗麄冸x開了。(“左右”武王身邊的人,侍衛(wèi);“兵”,刺殺;“此義人也”,判斷句式;“去”,使動用法,使……離開。)(2)唉,假使伯夷不死,趕上周武王的時代,建功立業(yè)的豈止姜太公呢?。ā笆埂?,假如;“及”,趕上;“烈”,功業(yè);“獨(dú)”,只有。)14.①根據(jù)“司馬遷”“韓愈”可知,需要填評價者的姓名,填“孔孟”。②需要填司馬遷對伯夷的評價,可概括出“叩馬而諫,恥食周粟”的主要評價。③需要填駁斥理由的第二條,填“伯夷想歸附西伯侯愿望沒等實(shí)現(xiàn),就死在渤海邊”“或是死在奔赴西伯侯的路上了”“或是到了文王的都城卻沒有等到武王的時代就死了”?!緟⒖甲g文】(一)伯夷、叔齊是孤竹君的兩個兒子。父親想要讓叔齊做國君的繼承人,等到父親去世后,叔齊把王位讓給伯夷。伯夷說:“這是父親的遺命?!庇谑牵ú模┚吞幼吡?。叔齊也不肯繼承國君之位而逃走。在這種情況下,國家就立了孤竹君第二個兒子為國君。伯夷、叔齊聽說西伯昌能夠很好地禮遇年老而賢能的人,說“何不去歸附他呢?”等(他們)到達(dá)那里,西伯已經(jīng)死了,周武王載著西伯昌牌位,尊他為周文王,向東方討伐紂王。伯夷、叔齊拉住武王的馬向他進(jìn)諫:“父親去世還沒有安葬就發(fā)動戰(zhàn)爭,能稱為孝嗎?身為臣子卻要?dú)芊Q為仁嗎?”武王身邊的人想殺死他們。太公姜尚說:“這是兩位義士啊?!狈銎鹚麄冏屗麄冸x開了。等到周武王平定了殷商的暴亂,天下人都?xì)w附周朝,但伯夷、叔齊卻以此為恥,堅(jiān)守道義不吃周朝的糧食,到首陽山隱居,采食野菜充饑。最終,二人餓死在首陽山。(節(jié)選于司馬遷《史記·伯夷列傳》)(二)武王、周公是圣人,讓天下的賢士和諸侯跟從他們,前去攻打殷紂王,未曾聽說有人批評他們。只有伯夷、叔齊認(rèn)為(他們)不該這么做。殷商滅亡后,天下人都?xì)w附周朝,伯夷、叔齊卻以吃周朝的糧食為恥,餓死也不回頭。由此說來,難道是(他們)有所求取才這樣做的嗎?(是因?yàn)樗麄儯﹫?jiān)定地相信道義并清楚地知道自己……所以我認(rèn)為,像伯夷這樣的人,是立身行事獨(dú)特,窮盡天地,經(jīng)歷萬世也不會回頭的人啊。雖然這樣,如果沒有他們二人,亂臣賊子便會接連不斷地出現(xiàn)在后來的世代了。(節(jié)選于韓愈《伯夷頌》)(三)關(guān)于伯夷,古代有孔子和孟子的論述。憑孔孟二人值得信賴而又反復(fù)論說,他們的說法就更可信了。孔子說:“不念舊怨,求仁而得仁,餓死在首陽山下,是德高而隱逸的人。”孟子說:“伯夷,不是他心目中的君王他就不侍奉,不立身在惡人的朝廷,躲避商紂王隱居在渤海邊上,眼睛不看丑陋的顏色,不侍奉沒有才德的人,是百世的楷模?!彼钥鬃雍兔献佣颊J(rèn)為他趕上了殘暴的紂王,不記舊怨,又不愿屈心侍奉,為了求得他(所追求)的仁義,甘心受餓退避隱居,不肯自己降志受辱,來等待天下清平,所以稱之為圣人。然而,司馬遷卻認(rèn)為武王伐紂,伯夷拉住武王的馬向他進(jìn)諫,天下歸周但伯夷感到恥辱,堅(jiān)持道義不吃周朝的糧食,還作了《采薇》這首歌。韓愈沿襲這個說法,也為伯夷寫了《伯夷頌》,認(rèn)為沒有伯夷叔齊這兩個人,亂臣賊子會接連不斷地出現(xiàn)于后世。這是非常不正確的。商朝衰落,紂王因不仁殘害天下人,天下人誰不怨恨紂王呢?而特別(怨恨紂王)的就是伯夷了。(伯夷)曾經(jīng)與姜太公聽說西伯侯能夠很好地禮遇年老而賢能的人,就打算去歸附他。在這個時候,想要消滅商紂的想法,他們二人會有什么不同嗎?等到武王奮然討紂,姜太公輔佐他,于是就把百姓從困苦中拯救出來,(這時)伯夷卻沒參與,為什么呢?大概因?yàn)椴摹⒔际钱?dāng)時年高德重的人,八十多歲了,本來就年事已高。從海邊趕到文王的都城,算起來也有數(shù)千里遠(yuǎn),從文王興起到武王的時代,年頭也不少于幾十年,難道是伯夷想歸附西伯侯愿望沒等實(shí)現(xiàn),就死在渤海邊了嗎?或是死在奔赴西伯侯的路上了?或是到了文王的都城卻沒有等到武王的時代就死了?根據(jù)這種分析來說伯夷(之事),這也就不會有(司馬遷所說之事)存在的道理了。況且武王向天下人倡導(dǎo)大義,太公輔佐(他)終成大業(yè),但唯獨(dú)(有人)認(rèn)為是不正義的,這個人哪里會是伯夷呢?唉,假使伯夷不死,趕上周武王的時代,建功立業(yè)的豈止姜太公呢?。ü?jié)選于王安石《伯夷論》)15.D16.示例一:甲詩作者是李白。甲詩風(fēng)格清新飄逸,符合李白詩歌特質(zhì)。①“玉蟾”這一意象充滿了神話色彩和浪漫氣息,體現(xiàn)了李白詩歌常常借助神話傳說的特點(diǎn)。②初月彎而尖,像云生腳爪、水浸眉彎,想象新穎奇特,比喻不落窠臼。③“離”“濕”“生”“浸”等用語信手拈來,不事雕琢,靈動飄逸,卻將初月跳脫靈動之美表現(xiàn)得十分自然真切。④李白詩歌的情感往往具有很強(qiáng)的跳躍性,詩人從對初月景象的描繪,到對樂與愁兩種人群的感慨,最后到“因絕西園賞,臨風(fēng)一詠詩”,因景生情,又由情及景,情感在不同的情境和思緒之間快速轉(zhuǎn)換,這與李白詩歌中常見的情感跳躍風(fēng)格一致。示例二:乙詩作者是杜甫。乙詩風(fēng)格沉郁頓挫,符合杜甫詩歌特質(zhì)。①“古塞”“暮云”“河漢”“關(guān)山”,描繪了微弱的月光下荒涼清冷、空曠的邊塞景象,這首詩歌所展現(xiàn)的宏大、深沉且?guī)в袣v史滄桑感的意境與杜甫以往的詩歌風(fēng)格相契合,且這首詩歌寓時世感慨,情感卻沉郁不抒。②“細(xì)”寫初月微弱,“寒”極寫關(guān)山清冷、心中凄清,“暗”“團(tuán)”寫月色昏暗,菊花朦朧難辨,以人情寫物情,用詞精準(zhǔn)而富有表現(xiàn)力,體物入微,符合杜甫一貫語言的錘煉能力。17、(1)女媧煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨(2)捫參歷井仰脅息以手撫膺坐長嘆(3)示例一:守著窗兒獨(dú)自怎生得黑示例二:小軒窗正梳妝示例三:矮紙斜行閑作草晴窗細(xì)乳戲分茶示例四:窗含西嶺千秋雪門泊東吳萬里船示例五:倚南窗以寄傲審容膝之易安示例六:何當(dāng)共剪西窗燭卻話巴山夜雨時18.A.和諧共生;B.博大精深(一空1分,共2分)

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