2025年西藏自治區(qū)日喀則市南木林高級中學(xué)高三下學(xué)期教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測（三模）歷史試題含解析

2025年西藏自治區(qū)日喀則市南木林高級中學(xué)高三下學(xué)期教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測（三模）歷史試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．如圖是1955年創(chuàng)作的漫畫《蘇聯(lián)專家來的時候和走的時候》。該漫畫主要反映了A．中國工業(yè)化建設(shè)在蘇聯(lián)援助下成就突出B．舊中國一窮二白的面貌得到了根本改善C．一五計劃完成奠定了新中國工業(yè)化基礎(chǔ)D．新中國初期實(shí)行“一邊倒”的外交政策2．清朝初年，漢官不斷上書要求皇帝重視為帝王講解經(jīng)史的“經(jīng)筵”制度。康熙時期的“理學(xué)名臣”、講官湯斌曾說：“講官所職者大，君心正而天下治?！边@體現(xiàn)出清朝初年漢族士大夫A．變革君主專制體制的嘗試B．對儒家理想化政治的追求C．清除傳統(tǒng)夷狄觀念的努力D．恢復(fù)儒學(xué)正統(tǒng)地位的決心3．1930年，美國率先將平均關(guān)稅率從40%調(diào)至47%。此舉遭到34個國家抗議，美國一千余名經(jīng)濟(jì)學(xué)家也聯(lián)名反對，但當(dāng)時美國總統(tǒng)仍執(zhí)意實(shí)施。此舉A．促使美國經(jīng)濟(jì)逐漸好轉(zhuǎn) B．導(dǎo)致世界經(jīng)濟(jì)加速惡化C．刺激歐洲各國走向聯(lián)合 D．致使美國總統(tǒng)權(quán)力擴(kuò)張4．東漢的士大夫領(lǐng)袖常常“以天下風(fēng)教為己任”，居高臨下，居于道德世界價值裁判者地位：而北宋的士大夫如范仲淹等人則方正平易，“以天下為己任”。這一變化反映A．士人主體意識的強(qiáng)化 B．君主專制制度的衰落C．理學(xué)成為主流價值觀 D．市民階層力量的壯大5．法國1875年憲法規(guī)定，總統(tǒng)作為國家元首，擁有與兩院一樣的法律創(chuàng)制權(quán)，還執(zhí)掌國防、外交事務(wù)，擁有任命文武官員權(quán)力。但合約及商約須經(jīng)兩院通過后才可定案；未經(jīng)兩院同意，總統(tǒng)不得宣戰(zhàn)。除第一年外，總統(tǒng)再也沒有行使解散議會的權(quán)力?？梢姡?dāng)時法國實(shí)際上A．建立了三權(quán)分立政治架構(gòu)B．發(fā)展了美國總統(tǒng)制民主共和制C．已確立議會制民主共和制D．解決了各政治派別之間的矛盾6．封建等級制與等級君主制下社會的重大變化表現(xiàn)在A．君主名號 B．宗教領(lǐng)袖 C．貴族領(lǐng)地 D．市民地位7．如圖為公元117年羅馬帝國皇帝去世時的疆域圖，下列描述符合該時期的是A．大斗獸場每個拱門兩邊都配有希臘式石柱，將建筑力度和外觀美感融為一體B．圖拉真廣場層次分明，功能豐富，廣場兩側(cè)配有四排粗大的柱廊C．萬神殿由門廊和正殿構(gòu)成，集希臘柱式和羅馬拱門建筑風(fēng)格于一體D．圖拉真紀(jì)功柱的柱體自下而上有一條浮雕帶，描繪了圖拉真遠(yuǎn)征場景8．美國學(xué)者杰里·本特利所著《新全球史》中文版序言中有這樣一段話：“19世紀(jì)下半葉，受進(jìn)化論和科學(xué)分類學(xué)的影響，西方史學(xué)家傾向于把世界各民族分為不同類型，并孤立考察各自發(fā)生、發(fā)展的過程，因此不同名目的‘文明史’在世界史著作中占據(jù)主導(dǎo)地位。20世紀(jì)以后，隨著相對論的傳播，西方史學(xué)家的注意力向不同民族和地區(qū)之間的‘相對性’和‘關(guān)聯(lián)性’轉(zhuǎn)移，體現(xiàn)‘全球互動’的世界史便應(yīng)運(yùn)而生?！睂Σ牧辖庾x表述最準(zhǔn)確的是A．西方近代史學(xué)發(fā)展與科學(xué)方法論的發(fā)展密切相關(guān)B．西方近代的史學(xué)發(fā)展由片面不完善走上全面完善C．在相對論基礎(chǔ)上產(chǎn)生的全球史觀比原先文明史觀科學(xué)D．全球史觀應(yīng)該成為當(dāng)今研究世界歷史的唯一科學(xué)方法9．1940年6月，英國同日本簽訂《英日天津協(xié)定》等條約，規(guī)定中國銀行存放在英租界的白銀由英、日共管；關(guān)閉滇緬公路三個月，“禁止武器、彈藥并鐵道材料之通過緬甸輸送，禁止緬甸輸出之貨物，在香港也禁止輸出?！边@體現(xiàn)了A．英國支持日本南進(jìn)戰(zhàn)略 B．英日結(jié)盟封鎖中國C．中英盟國關(guān)系岀現(xiàn)裂痕 D．英國對日綏靖政策10．著名學(xué)者唐德剛在《晚清七十年》中提出“歷史三峽論”，將四千多年來中國政治形態(tài)變遷分為封建、帝制和民治三大階段。其中“帝制”階段我國政治制度的主要特點(diǎn)是A．中央集權(quán)和君主專制 B．思想統(tǒng)一促進(jìn)政治統(tǒng)一C．政權(quán)和族權(quán)互為表里 D．專制王權(quán)披上神權(quán)外衣11．在雅典，代表國家權(quán)力、公民集體的公民大會和陪審法庭，對于公民個人具有生殺予奪的權(quán)力。為了城邦的利益，由民眾投票就可以將一個人流放——而這種流放在很多人看來其嚴(yán)厲程度甚至超過死刑。這種現(xiàn)象表明，在當(dāng)時的雅典A．國家一切權(quán)力都屬于城邦居民 B．民主運(yùn)作程序保證了司法公正C．法制的精神是城邦（國家）至上 D．法律源于民意且不得悖于民意12．歷史上，西南地區(qū)瘧疾疫情十分嚴(yán)重，長期被視為“瘴癘之地”。20世紀(jì)50年代，新中國通過組織建設(shè)、宣傳教育普及服藥、衛(wèi)生掃除等多方面措施，基本控制了疫情。這反映了建國初期A．地域發(fā)展差異縮小 B．公共衛(wèi)生體系的完善C．國家治理效能顯著 D．西部大開發(fā)初見成效13．“以全民族的力量高舉起愛國主義的偉大旗幟”“以愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大精神，其核心是愛國主義精神”該評價對應(yīng)的歷史事件是A．太平天國運(yùn)動 B．義和團(tuán)運(yùn)動 C．辛亥革命 D．五四運(yùn)動14．漢武帝初，中央政府特別發(fā)行了一種區(qū)別于地方的銀錫合鑄的大額貨幣，稱為“白金幣”，形狀為圓形龍幣，方形馬幣，橢形龜幣，分別等值于在市面上流通的三千、五百、三百銅錢，面值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于當(dāng)時普遍流通的銀、銅的自然比價。朝廷這種做法A．增加了政府財政收入 B．實(shí)現(xiàn)了對地方的控制C．使中央壟斷了鑄幣權(quán) D．保障了商品市場穩(wěn)定15．元朝行省制與宋朝分割地方權(quán)力的制度明顯有異。行省官員中僅有主要長官能掌握軍權(quán)，而這類職務(wù)通常不授予漢人，因此地方權(quán)重之弊可以通過民族防范、民族控制得到部分彌補(bǔ)。材料反映了行省制的設(shè)置A．利于解決中央與地方的矛盾 B．并未消除各族之間的差異C．與宋代相比更利于中央集權(quán) D．與元朝民族征服背景相關(guān)16．文藝復(fù)興時期，畫家達(dá)·芬奇為了令畫作更傳神，總共解剖和觀察了30多具人類尸體，以了解人體結(jié)構(gòu)；畫家喬托則運(yùn)用解剖、明暗和透視法等科學(xué)手段作畫。文藝復(fù)興時期藝術(shù)家的探索精神A．掙脫了中世紀(jì)的愚昧迷信 B．推動了近代自然科學(xué)的發(fā)展C．受到近代醫(yī)學(xué)發(fā)展的啟迪 D．體現(xiàn)了理性主義的啟蒙精神17．文藝復(fù)興時期的藝術(shù)家和思想家們并非不理解殘酷的命運(yùn)和外部世界對人類創(chuàng)造的束縛。然而在他們看來，人類有能力獲得知識，而知識的效用在于它能讓人們變得“更為明智和幸?！?。據(jù)此可知，文藝復(fù)興A．有利于推動科學(xué)的進(jìn)步 B．繼承了古代人文精神C．喚醒了人類的自我意識 D．促進(jìn)了藝術(shù)思想繁榮18．凡爾賽——華盛頓體系中，涉及中國主權(quán)問題的條約是①《凡爾賽和約》②《四國條約》③《限制海軍軍備條約》④《九國公約》A．①② B．②③ C．③④ D．①④19．梁啟超倡議建立“新史學(xué)”，“新”就新在①以歷史進(jìn)化論為指導(dǎo)②以國民群體為歷史重心③以全體國民為讀者對象④以“以古鑒今”為研究目的A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④20．古代希臘禁止婦女參加奧林匹克運(yùn)動會，但有為婦女專設(shè)的運(yùn)動會，城邦也很重視女子體育教育。這說明，古希臘A．奧運(yùn)會缺乏公平競爭的體育精神B．婦女與男子擁有同樣的政治權(quán)利C．奧運(yùn)會導(dǎo)致城邦內(nèi)部的階級分裂D．婦女有權(quán)參與城邦社會文化生活21．如表是中國近代早期的四大毛紡織廠創(chuàng)建時的資本來源狀況（單位：萬兩）。據(jù)此可知A．清政府改變了傳統(tǒng)的抑商政策B．民族資本主義工業(yè)被政府實(shí)際控制C．資金不足是民族工業(yè)最大困境D．政府為實(shí)現(xiàn)自救積極創(chuàng)辦近代工業(yè)22．如圖是1954年的宣傳畫。該作品A．反映了國民經(jīng)濟(jì)正在迅速恢復(fù) B．描繪了人民投身建設(shè)的熱情C．說明社會主義工業(yè)化全面展開 D．表明女性在建設(shè)中貢獻(xiàn)突出23．1914年2月，農(nóng)工商部公布了《維持工廠辦法大綱七條》，規(guī)定“糖類、棉毛織物等數(shù)十種制造廠家。均在維持之列……此后，農(nóng)工商部多次發(fā)出訓(xùn)令，要求所有公共機(jī)關(guān)的日用消耗品一律專購國貨?！睆闹锌色@取的準(zhǔn)確信息包括①北洋政府倡導(dǎo)使用國貨②當(dāng)時民族工業(yè)發(fā)展的環(huán)境相對寬松③民眾掀起抵制洋貨運(yùn)動④政府實(shí)行有利于民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④24．君主專制在從秦到清不斷強(qiáng)化的過程中偶有特殊情況，能反映這一特殊情況的是A．漢武帝時期的內(nèi)外朝制度 B．隋唐時期實(shí)行的三省六部制度C．明初廢除宰相，權(quán)分六部 D．清初軍國大事決于議政王大臣會議25．日本學(xué)者福澤諭吉在《文明論概略》中主張：“汲取歐洲文明，必須先其難者而后其易者，首先變革人心，然后改變政令，最后達(dá)到有形的物質(zhì)。按照這個順序做，雖然有困難，但是沒有真正的障礙，可以順利達(dá)到目的。”近代中國“汲取歐洲文明”的過程A．受制于多重障礙，順序與此正好相反B．受甲午戰(zhàn)敗的刺激，開始主張“改變政令”C．“變革人心”偏重于實(shí)用和形式主義D．“有形的物質(zhì)”建設(shè)從民國時期開始起步26．唐初，三省長官都是宰相，后來發(fā)生了變化：執(zhí)掌行政職能的尚書省地位下降，與決策職能相關(guān)聯(lián)的中書省、門下省地位上升。這表明A．中書省、門下省決策權(quán)擴(kuò)大 B．三省六部制基本已被廢除C．君權(quán)與相權(quán)的關(guān)系有所調(diào)整 D．政府的行政效率極大提高27．人們經(jīng)常用國內(nèi)生產(chǎn)總值（簡稱GDP）占世界總量的比重來論證本國的國際地位及發(fā)展方向。但也有人以1840年中國的GDP是世界的33%，但之后就逐步淪為半殖民地；而1949年中國的GDP雖是世界的6%，卻贏得了真正的獨(dú)立并逐步走向大國這些史實(shí)來反對GDP決定論。據(jù)此，下列該現(xiàn)象分析最為合理的是（）A．GDP的確能反映經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，可以證實(shí)國家的地位和發(fā)展方向B．決定GDP變化的經(jīng)濟(jì)性質(zhì)才是真正決定國家的地位和發(fā)展方向C．GDP的國際地位變化趨勢經(jīng)常與該國國際地位變化趨勢成反方向D．GDP只能反映當(dāng)時經(jīng)濟(jì)狀況，故不能反映國家的地位和發(fā)展方向28．先秦時期的禮儀規(guī)定，“父不祭于支庶之宅，君不祭于臣仆之家，王不祭于下士諸侯”。西漢建立后，中央政府規(guī)定，在地方郡國設(shè)立皇帝宗廟。促成這一變化的主要因素是A．專制皇權(quán)加強(qiáng)B．君臣等級區(qū)分C．儒家禮制推廣D．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)29．有學(xué)者談到，中國在公元后的兩個世紀(jì)里多次出現(xiàn)遍及南北的大瘟疫，死人無數(shù)。在此背景下，終于出現(xiàn)了“實(shí)為中國醫(yī)學(xué)史上劃時代的作品”。這部作品應(yīng)該是A．《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B．《神農(nóng)木草經(jīng)》后C．《傷寒雜病論》 D．《本草綱目》30．有歷史學(xué)家說：“在1870年以后大約40年里，并非僅僅在歐洲人看來，歐洲實(shí)際上確實(shí)算是在世界上快速擴(kuò)張的現(xiàn)代文明的中心。”導(dǎo)致這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A．工業(yè)革命B．殖民擴(kuò)張C．文化傳播D．資本輸出二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．閱讀材料，回答問題。材料經(jīng)過二百多年發(fā)展，今天的西方國家積累了豐富的監(jiān)察經(jīng)驗(yàn)并建立了完善的行政監(jiān)察制度。作為世界上最早設(shè)立專職行政監(jiān)察機(jī)構(gòu)的瑞典，其行政監(jiān)察機(jī)構(gòu)就徹底擺脫了對監(jiān)察對象的依附關(guān)系，地位相當(dāng)超然、獨(dú)立。新加坡的監(jiān)察體系中，既有預(yù)防性立法，如《公務(wù)員法》、《公務(wù)員行為準(zhǔn)則》、《公務(wù)員紀(jì)律條例》、《財產(chǎn)申報法》等系列規(guī)章制度，又有懲治性法規(guī)，如《公務(wù)員懲戒規(guī)則》。法國政府制定的公務(wù)員《道義法規(guī)》，對公務(wù)員的道德行為標(biāo)準(zhǔn)也作了具體規(guī)定。加拿大的《知情權(quán)法》，規(guī)定一切政務(wù)信息除涉及國家安全、他人隱私外，都應(yīng)向公民公開。美國聯(lián)邦刑法典規(guī)定，任何政府官員如果收受的財物價值超過7000美元，就要處以相當(dāng)于其收受財物價值3倍的罰金，或者判15年以下的監(jiān)禁，或者取消其政府官員的資格?！幾苑颉段鞣絿倚姓O(jiān)察制度的特點(diǎn)及其啟示》（1）根據(jù)材料，概括西方國家行政監(jiān)察制度的基本特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析西方國家行政監(jiān)察制度發(fā)展的歷史背景。32．閱讀材料，回答下列問題。材料二十世紀(jì)60年代，在周恩來總理的關(guān)懷下，中國排球隊引入世界著名排球教練大松博文的“魔鬼訓(xùn)練、意志排球”理念，“嚴(yán)格要求、服從命令、團(tuán)隊精神”植入中國女排思想中。1981年，中國女排奪取第三屆世界杯冠軍。為慶祝女排奪冠，北大學(xué)生歡慶游行，喊出“團(tuán)結(jié)起來，振興中華”的口號，成為激勵中華民族奮力崛起的熱流。從女排主力隊員發(fā)展為主教練的郎平深有體會地說道：中國女排精神是“女排隊員在比賽中獲得的不僅是冠軍，更是而對各種人生不確定時的勇氣?！薄皢慰颗啪癫荒苴A球，這是技術(shù)過硬的死磕。技術(shù)就是專業(yè)。”比賽時“心中有國家，眼中有國家，以國家為精神支柱和精神動力。”《人民日報》等權(quán)威媒體廣泛宣傳“堅忍不拔、奮力登攀、為祖國榮譽(yù)而搏”的“女排精神”?！幾浴吨袊褚曈蛳碌呐啪裱芯俊返龋?）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概述中國“女排精神”的內(nèi)涵及其產(chǎn)生的背景（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明弘揚(yáng)“女排精神”的時代意義。33．閱讀材料，完成下列要求。材料一晉商興起原因之一即“聚人和”。在用人方面，以家鄉(xiāng)子弟為主，眾多的商業(yè)會館出現(xiàn)即是重要體現(xiàn)。商業(yè)會館中采取聯(lián)合聯(lián)營、地緣聚合和業(yè)緣聚和等方式，體現(xiàn)了群體合作。從眾多晉商經(jīng)營活動中我們看到，講誠信、重道義，對自己的合作伙伴誠意相待，對商業(yè)對象不欺詐，與同宗族商業(yè)伙伴既能同甘，也能共苦。他們認(rèn)為，真正的商人從來不取無義之財，“君子愛財，取之有道”，哪怕生意做不成也不能做有損“義”的事情。縱觀明清多數(shù)成功的晉商，其都秉持了勤儉持家和求知務(wù)實(shí)的精神。晉商在行商及日常生活中往往以“士”為標(biāo)尺，踐行儒家的道德理念，進(jìn)而躋身“士”階層以光大門楣。——摘編自薛勇民《明清時期儒家倫理視域下的商業(yè)倫理初探》材料二16世紀(jì)馬丁?路德的改革給人們帶來一個新的概念“天職”，其意指上帝所希望個人完成在現(xiàn)世里所處地位賦予他的責(zé)任和義務(wù)。加爾文教派進(jìn)一步認(rèn)為要增加上帝的榮耀，以乞求上帝的恩寵唯一的辦法就是經(jīng)受職業(yè)的考驗(yàn)。勞動是上帝的旨意，而財富是上帝恩寵狀態(tài)的標(biāo)志。教徒們通過辛勤勞動、節(jié)儉和摒棄享樂而增加財富，把獲得財富看作個人能力的證明。對牟利的約束被消除了，財富既能增加上帝的榮耀，也能完全實(shí)現(xiàn)自我。加爾文教徒們遵循著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆殬I(yè)道德，十分關(guān)注現(xiàn)世的生活，不斷轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)沖動，取得事業(yè)成功?！幾择R克斯?韋伯《新教倫理與資本主義精神》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括明清時期晉商商業(yè)倫理的內(nèi)容，并分析其形成原因。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出西方新教倫理與明清晉商商業(yè)倫理的不同之處，并分析其在近代早期西方社會發(fā)展中的作用。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】

由漫畫信息可知，蘇聯(lián)專家來的時候該地一片荒涼，蘇聯(lián)專家走的時候該地工廠林立。這反映出中國工業(yè)化建設(shè)在蘇聯(lián)援助下成就突出，故A正確；B項錯在“根本改善”；一五計劃完成是在1957年，故C錯誤；漫畫主旨不是反映的外交政策，故D錯誤。2、B【解析】

材料“講官所職者大，君心正而天下治”反映了通過“經(jīng)筵”制度正君心而治天下的儒家理想，故B正確；“君心正而天下治”并不是變革君主專制體制，故A錯誤；材料與夷狄觀念無關(guān)，故C錯誤；當(dāng)時儒學(xué)正統(tǒng)地位沒有遭到破壞，“恢復(fù)”的說法錯誤，故D錯誤。本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料信息“君心正而天下治”，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識從儒家治國平天下的理想出發(fā)，即可排除無關(guān)選項。3、B【解析】

盡管受到34個國家抗議和美國千余名經(jīng)濟(jì)學(xué)家反對，美國總統(tǒng)仍執(zhí)意上調(diào)關(guān)稅率的做法，導(dǎo)致了世界經(jīng)濟(jì)加速惡化，B項正確；1930年胡佛總統(tǒng)上調(diào)關(guān)稅稅率并未促使美國經(jīng)濟(jì)逐漸好轉(zhuǎn)，也沒有導(dǎo)致美國總統(tǒng)權(quán)力擴(kuò)張，AD兩項錯誤；1930年代歐洲各國并未走向聯(lián)合，C項錯誤。4、A【解析】

東漢士大夫以教化天下為己任，北宋士大夫則以天下為己任，角色的變換體現(xiàn)了北宋士大夫責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識的強(qiáng)化，即主體意識的強(qiáng)化，故選A；材料未涉及君主專制制度，排除B；士大夫觀念變化不能體現(xiàn)理學(xué)成為主流價值觀和市民階層力量的壯大，排除CD。故選A。5、C【解析】

材料“總統(tǒng)作為國家元首，有與兩院一樣的法律創(chuàng)制權(quán)”，而且總統(tǒng)的許多權(quán)力都受到參議院和眾議院的制約，說明法國實(shí)際上沒有建立三權(quán)分立的政治架構(gòu)，故排除A項；法國構(gòu)建的并不是美國式的三權(quán)分立政體，所以并不是發(fā)展了美國總統(tǒng)制民主共和制，故排除B項；根據(jù)“合約及商約須經(jīng)兩院通過后才可定案；未經(jīng)兩院同意，總統(tǒng)不得宣戰(zhàn)”可知在法國政體中議會地位較高，說明法國確立了議會制民主共和制，故選C項；題意論述了法國政體的特點(diǎn)，沒有體現(xiàn)法國各政治派別之間的矛盾，故排除D項。6、D【解析】

封建等級制是指各地封建主之間依附土地占有和人身依附關(guān)系而形成的一種等級關(guān)系。大多建立在君權(quán)神授思想的基礎(chǔ)上，利用宗教建立等級關(guān)系，擴(kuò)大控制范圍，古代被許多國家的多數(shù)君主采用以管理和鞏固自己的統(tǒng)治范圍。封建等級制度中等級最高的是帝王。而帝王以下的，通過行臣服禮和封受采邑（土地）等手段，兩個封建主之間結(jié)成君臣關(guān)系，在上的稱封君，在下的稱封臣。封臣對封君行臣服禮并宣誓效忠，從封君那里接受采邑。封臣的義務(wù)主要是奉召為封君服軍役。等級君主制形成于西歐封建制度確立以后。12世紀(jì)以后，隨著城市的復(fù)興和商品經(jīng)濟(jì)的活躍，英、法等國的王權(quán)呈逐漸加強(qiáng)之勢，以國王為代表的中央集權(quán)勢力和新興市民階層在共同利益的驅(qū)使下，力圖攜手打破封建割據(jù)局面。政權(quán)形式是王權(quán)借助由教會貴族、世俗貴族和城市市民組成的等級代表大會實(shí)施統(tǒng)治的一種政權(quán)形式。統(tǒng)治基礎(chǔ)由貴族和市民階層共同參政，在一定程度上分享權(quán)力。等級君主制使王權(quán)得到加強(qiáng)，市民階層的利益和要求開始受到重視，推動了社會經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。由此可知，兩種制度下社會重大變化是市民的地位，D正確；君主名號并未發(fā)生變化，排除A；封建等級制和等級君主制屬于世俗權(quán)威，宗教領(lǐng)袖并未發(fā)生大的變化，排除B；貴族領(lǐng)地在兩種制度下都得到了維護(hù)，排除C。7、D【解析】

根據(jù)疆域圖可知，這時羅馬帝國的疆域最大，這是圖拉真時期的疆域，選項D正確；斗獸場門柱具有希臘化色彩，這是公元80年的建筑成就，與題干時間不符，排除A；圖拉真廣場建立時間是107年，與題干時間不符，排除B；萬神殿建立時間與題干不符，排除C。8、A【解析】試題分析：本題考查獲取和解讀材料信息的能力，從題干中“受進(jìn)化論和科學(xué)分類學(xué)的影響···文明史在世界史著作中占據(jù)主導(dǎo)地位”和“隨著相對論的傳播···全球互動的世界史便應(yīng)運(yùn)而生”的信息可以看出材料強(qiáng)調(diào)的是科學(xué)方法論的發(fā)展推動了西方史學(xué)研究方法的發(fā)展，故A項正確；BCD三項與題干信息不符，故排除?？键c(diǎn)：現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)·相對論和量子論·相對論的影響9、D【解析】

根據(jù)題干時間“1940年6月”，此時處于二戰(zhàn)初期，英法美等國此時推行的是縱容德意日法西斯的綏靖政策，材料中英、日共管中國銀行存放在英租界的白銀，關(guān)閉滇緬公路三個月，同時禁止武器、彈藥和貨物等物資的運(yùn)輸，這些措施都有利于維護(hù)日本在緬甸的利益，體現(xiàn)了英國對日綏靖政策，D項符合題意；材料沒有關(guān)于英國對對日本南進(jìn)的態(tài)度，A項錯誤；材料未體現(xiàn)英日結(jié)盟，B項錯誤；材料是英國對日本的縱容，不是中英間的裂痕，C項錯誤。故選D。10、A【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，材料中的封建指的是商周分封時代，帝制指的是秦朝以后的專制主義中央集權(quán)時代，民治指的是中華民國時期。由此可知，“帝制”階段我國政治制度的主要特點(diǎn)是中央集權(quán)和君主專制，故A正確；思想統(tǒng)一促進(jìn)政治統(tǒng)一是鞏固中央集權(quán)的措施，故B不是最佳選項；政權(quán)和族權(quán)互為表里是商周時期，故C錯誤；專制王權(quán)披上神權(quán)外衣強(qiáng)化了君主專制，故D不是最佳選項。11、C【解析】

在城邦利益面前，雅典城邦忽視個體利益，代表國家權(quán)力、公民集體的公民大會和陪審法庭忽視個體利益以及流放的懲處措施，都體現(xiàn)了法制的精神是城邦（國家）至上，選項C正確；城邦權(quán)力屬于公民，排除A；材料未體現(xiàn)出民主運(yùn)作的程序，排除B；法律維系城邦利益，因此選項D排除。12、C【解析】

20世紀(jì)50年代，新中國通過努力基本控制了西南地區(qū)長期肆虐的瘧疾疫情，反映出建國初期國家治理效能的顯著，C項正確；西南疫情的基本解決不能說明地域發(fā)展差異的縮小，也不能說明公共衛(wèi)生體系的完善，更與1990年代以來的西部大開發(fā)無關(guān)，ABD三項錯誤。13、D【解析】

五四運(yùn)動是中國近代史上一次徹底地、不妥協(xié)地反帝反封建的革命運(yùn)動，鑄就了愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大精神，故D符合題意；太平天國運(yùn)動是一場富有宗教迷信色彩的農(nóng)民革命戰(zhàn)爭，愛國主義精神和科學(xué)精神不突出，故A不符合題意；義和團(tuán)運(yùn)動主張“扶清滅洋”，仇視近代工業(yè)文明，科學(xué)精神不突出，故B不符合題意；辛亥革命反帝不明確，對帝國主義抱有幻想，愛國主義精神不夠張揚(yáng)，故C不符合題意。故選D。14、A【解析】

材料中銀錫合鑄“白金幣”的面值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于當(dāng)時普遍流通的銀、銅的自然比價，這是通過變相的通貨膨脹掠奪財富，但有利于增加了政府財政收入，故A符合題意；材料沒有涉及通過貨幣手段實(shí)現(xiàn)對地方的控制，故B不符合題意；材料沒有涉及是否只有中央才能鑄造貨幣，故C不符合題意；材料的做法不利于商品市場穩(wěn)定，故D不符合題意。故選A。15、D【解析】

根據(jù)題干可知，從材料可以看出元朝行省的機(jī)構(gòu)設(shè)置是為了防范和控制一些地方的民族反抗，這與元朝民族征服背景密切相關(guān)，故D項正確；題干材料中不能體現(xiàn)中央與地方的矛盾，排除A項；題干并未強(qiáng)調(diào)元朝統(tǒng)治下的民族差異，排除B項；題干信息并未強(qiáng)調(diào)行省制在加強(qiáng)中央集權(quán)方面的作用，排除C項。故選D。16、B【解析】

“文藝復(fù)興時期，畫家達(dá)?芬奇為了令畫作更傳神，總共解剖和觀察了30多具人類尸體，以了解人體結(jié)構(gòu)；畫家喬托則運(yùn)用解剖、明暗和透視法等科學(xué)手段作畫”表明文藝復(fù)興時期藝術(shù)家的探索精神推動了近代自然科學(xué)的發(fā)展，故B正確；選項A過于絕對，只是在一定程度上掙脫中世紀(jì)的愚昧，故排除A；文藝復(fù)興時期畫家的探索精神推動了醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展，選項C因果關(guān)系倒置，故排除；理性主義是啟蒙運(yùn)動的核心思想，故排除D。17、A【解析】

文藝復(fù)興時期，人文主義者肯定獲得和使用知識會讓人們“更為明智和幸福”，這有利于科學(xué)的進(jìn)步，A項正確；材料沒有古代人文精神及其對文藝復(fù)興的影響，B項錯誤；人類自我意識的覺醒與藝術(shù)思想繁榮等，在材料中沒有體現(xiàn)，CD兩項錯誤。18、D【解析】

1919年-1920年召開的巴黎和會上簽訂的《凡爾賽和約》中將德國在中國山東的特權(quán)轉(zhuǎn)讓給日本，故①正確；1921年--1922年召開的華盛頓會議上簽訂的《九國公約》使中國重新回復(fù)到幾個帝國主義國家共同支配的局面，故④正確，所以選D；《四國條約》是美英法日四國簽訂的，相約“互相尊重它們在太平洋島嶼屬地和島嶼領(lǐng)地的權(quán)利”，與中國無關(guān)，故②錯誤；《限制海軍軍備條約》是美英法日意五國簽訂的關(guān)于各自主力艦和航空母艦的總噸位，與中國無關(guān)，故③錯誤，所以ABC錯誤。19、A【解析】

梁啟超倡議建立“新史學(xué)”主要是從歷史進(jìn)化論為指導(dǎo)，以國民群體為歷史重心，從而培養(yǎng)國民素質(zhì)的研究方向，①②③正確；新史學(xué)和傳統(tǒng)史學(xué)都具有“以古鑒今”為研究目的，排除④，選擇A正確。20、D【解析】

材料中“禁止婦女參加奧林匹克運(yùn)動會，但有為婦女專設(shè)的運(yùn)動會，城邦也很重視女子體育教育”說明，古希臘婦女有權(quán)參加城邦社會文化生活，故答案為D項；城邦的婦女不享有公民權(quán)，不能參與城邦的政治事務(wù)，而本城邦的成年男子是有公民權(quán)的。B項排除。A項，根據(jù)所學(xué)可知，不管是禁止婦女參加的奧運(yùn)會還是專為婦女所設(shè)的運(yùn)動會，都具備公平競爭的體育精神，排除；C項，材料反映的是古希臘男女不平等，未涉及階級分裂，排除。21、D【解析】

材料反映政府不同程度參與近代企業(yè)的創(chuàng)建，故D符合題意；材料沒有涉及清王朝的經(jīng)濟(jì)政策，故A不符合題意；材料涉及到的四大毛紡織廠并非以官府資本為主，故B不符合題意；民族工業(yè)最大困境是外國資本主義的壓迫和本國封建主義的束縛，故C不符合題意。故選D。22、B【解析】

宣傳畫中的人物象征著群眾代表，群眾表態(tài)“我們?yōu)閰⒓訃夜I(yè)化建設(shè)而自豪”，這說明我國人民建設(shè)工業(yè)化國家的熱情高漲，B正確；我國國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)在1952年底就已經(jīng)完成，A排除；C說法不符合材料主旨，排除；材料中的人物是群眾的代表，并非單指女性，D排除。故選B。23、B【解析】

從材料中的“農(nóng)工商部多次發(fā)出訓(xùn)令，要求所有公共機(jī)關(guān)的日用消耗品一律專購國貨”可以看出，北洋政府倡導(dǎo)使用國貨，實(shí)行有利于民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策，使得當(dāng)時民族工業(yè)發(fā)展的環(huán)境相對寬松，①②④說法正確，故答案為B項；材料沒有反映民眾掀起抵制洋貨運(yùn)動，排除含有③的A、C、D項。24、D【解析】

在中國古代，皇權(quán)和相權(quán)是一對不斷斗爭的矛盾，總的趨勢是皇權(quán)不斷加強(qiáng)，相權(quán)不斷削弱，元朝時丞相權(quán)勢過重，因此明朝初期廢除丞相，清初軍國機(jī)要由滿洲貴族組成的議政王大臣會議定奪，皇權(quán)受到限制，D屬于特殊情況，故選D；內(nèi)外朝制度、三省六部制度、明初廢除宰相都強(qiáng)化了君主專制，不符合題意，排除ABC。25、A【解析】試題分析：據(jù)材料可知日本學(xué)者主張先學(xué)思想，再學(xué)政治，最后學(xué)器物，而現(xiàn)實(shí)中近代中國因?yàn)槭苤朴诙嘀匾蛩?，學(xué)習(xí)西方的順序恰好相反，故A項正確；開始主張“改變政令”應(yīng)是六七十年代的早期維新拍，不是甲午戰(zhàn)爭后，故B項錯誤；“變革人心”指的是新文化運(yùn)動，該運(yùn)動偏重于實(shí)用主義，反對形式主義，故C項錯誤；“有形的物質(zhì)”指的是向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)(即學(xué)器物)，這是從洋務(wù)運(yùn)動而非民國開始起步，故D項錯誤。考點(diǎn)：近代中國思想解放的潮流·新文化運(yùn)動·西學(xué)東漸思潮。26、C【解析】

材料體現(xiàn)的是三省長官的職責(zé)地位有所調(diào)整，說明君權(quán)和相權(quán)之間關(guān)系的變動，C正確；門下省負(fù)責(zé)的是審核政令，A排除；B說法不符合史實(shí)，排除；材料與政府效率提高無關(guān)，D排除。故選C。27、B【解析】試題分析：本題考查的是對國內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）認(rèn)識與理解，旨在考查學(xué)生閱讀材料、運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。根據(jù)題干材料信息，結(jié)合所學(xué)知識判斷選項：A項表述與題干意思相反，排除；C項“成反方向”的說法明顯錯誤，排除；GDP能反映當(dāng)時經(jīng)濟(jì)狀況，能反映國家的地位和發(fā)展方向，D項錯誤；B項“決定GDP變化的經(jīng)濟(jì)性質(zhì)才是真正決定國家的地位和發(fā)展方向”表述準(zhǔn)確，符合材料主旨和題意，正確。故選B。考點(diǎn)：世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展·國內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）·概況及認(rèn)識28、A【解析】在中國古代，祭祀活動與政治活動有著極為密切的關(guān)系，特別是政治權(quán)力還往往通過祭祀權(quán)力而體現(xiàn)出來，正因?yàn)槿绱耍瑲v代的帝王都毫無例外地注重祭祀權(quán)力的擁有。與政治上的等級制度相應(yīng)，祭祀上也是有一套等級的規(guī)定。與此相應(yīng)，天子諸侯的宗廟都設(shè)在自己的都城之內(nèi)，并親自奉祀。西漢建立之后，在祖先祭祀上因事制宜，很多方面都打破了先秦時期的成規(guī)，在地方郡國設(shè)立天子宗廟，就是與先秦不同的新特點(diǎn)。西漢皇帝宗廟的設(shè)置是為了適應(yīng)皇權(quán)專制的需要而出現(xiàn)的，故A項正確；君臣等級的區(qū)分并不是始于西漢，夏商周時期的王權(quán)制度和分封制即是君臣等級的區(qū)分的開始，故B項錯誤；儒家禮制的推廣是始于漢武帝，而題干的時間從西漢就開始了在郡國設(shè)皇帝宗廟，與題干時間不符合，故C項錯誤；“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)”是對題干的錯誤理解，故D項錯誤。29、C【解析】

材料中“公元后的兩個世紀(jì)里”時間屬于歷史上東漢時期，《傷寒雜病論》是東漢張仲景于210年寫成的醫(yī)書，符合題意，故選C；《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書于大約2000年前的秦漢時期，不符合材料中“公元后的兩個世紀(jì)”的信息，排除A；《神農(nóng)本草經(jīng)》是現(xiàn)存最早的中藥學(xué)著作，成書于兩漢之際，《本草綱目》是明朝李時珍的著作，BD時間不符，排除。解答本題的關(guān)鍵信息是“公元后的兩個世紀(jì)里”，緊扣關(guān)鍵信息并聯(lián)系所學(xué)我國古代醫(yī)學(xué)成就分析解答。30、A【解析】

材料“在1870年以后大約40年里……歐洲實(shí)際上確實(shí)算是在世界上快速擴(kuò)張的現(xiàn)代文明的中心”反映了第二次工業(yè)革命推動歐洲列強(qiáng)加緊對外擴(kuò)張，故A正確；“1870年以后大約40年里”并不屬于早期殖民擴(kuò)張時期，而且19世紀(jì)末20世紀(jì)初列強(qiáng)殖民擴(kuò)張也是由工業(yè)革命推動的，故B錯誤；文化傳播顯然不是主要原因，故C錯誤；資本輸出仍然是第二次工業(yè)革命的后果，故D錯誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）基本特點(diǎn)：監(jiān)察機(jī)構(gòu)獨(dú)立性強(qiáng)；法制體系完善細(xì)致；重視規(guī)范公職人員行政行為；政務(wù)活動公開透明（或保障公民知情權(quán)）；懲罰措施有力；重視立法，監(jiān)察體系完善。（2）歷史背景：資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；西方民主制度的發(fā)展；民主、平等、法治思想的傳播；提高行政效率、改善政府職能的客觀需要?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)“其行政監(jiān)察機(jī)構(gòu)就徹底擺脫了對監(jiān)察對象的依附關(guān)系，地位相當(dāng)超然、獨(dú)立”以及新加坡、加拿大和美國等國的監(jiān)察制度可知，西方國家行政監(jiān)察制度具有監(jiān)察機(jī)構(gòu)獨(dú)立性強(qiáng)，監(jiān)察體系完善，政務(wù)活動完善透明，重視立法，懲罰措施有利等特點(diǎn)。（2）根據(jù)“經(jīng)過二百多年發(fā)展，今天的西方國家積累了豐富的監(jiān)察經(jīng)驗(yàn)并建立了完善的行政監(jiān)察制度”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可從經(jīng)濟(jì)、民主制度、民主平等思想以及提高行政效率和改善政府職能等客觀需要等方面進(jìn)行總結(jié)概括。32、（1）內(nèi)涵：祖國榮譽(yù)至上的愛國精神；對球技精益求精的工匠精神；永不言敗、頑強(qiáng)拼搏的競爭精神；團(tuán)隊協(xié)作、共創(chuàng)輝煌的集體精神等。背景：借鑒國際先進(jìn)訓(xùn)練和技戰(zhàn)術(shù)理念；黨和政府大力倡導(dǎo)體育運(yùn)動，增強(qiáng)人民體質(zhì)；改革開放初期，需要凝聚人心，重振中華民族的自信和激勵民族奮力崛起的精神力量；排球運(yùn)動展現(xiàn)出集體頑強(qiáng)拼搏的魅力等。（2）意義：為中華民族崛起和體育強(qiáng)國提供了強(qiáng)大的精神動力；女排精神喚醒人們的民族自覺意識和奮發(fā)圖強(qiáng)精神，成為增強(qiáng)民族凝聚力的“粘合劑”；有力地調(diào)動全國人民進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性；有利于引導(dǎo)人們樹立積極向上、自立自強(qiáng)的價值觀等。【解析】

（1）“內(nèi)涵”，根據(jù)材料信息“單靠女排精神不能贏球，這是技術(shù)過硬的死磕。技術(shù)就是專業(yè)”得出：對球技精益求精的工匠精神；由材料信息“心中有國家，眼中有國家，以國家為精神支柱和精神動力”得出：祖國榮譽(yù)至上的愛國精神；由材料信息“堅忍不拔、奮力登攀、為祖國榮譽(yù)而