江蘇省鹽城市鹽都區(qū)第一共同體2024-2025學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期3月月考語文試題（原卷版+解析版）

2025年春學(xué)期3月份課堂練習(xí)八年級(jí)語文試題時(shí)間：120分鐘分值：120分親愛的同學(xué)們，不知不覺，開學(xué)已經(jīng)一月有余。本學(xué)期，我們看到了一幅幅多姿多彩的民俗風(fēng)情畫卷；感受到多樣的生活方式和多彩的地域文化；探究了草木枯榮、大雁去來、恐龍滅絕的痕跡中蘊(yùn)藏的科學(xué)道理；領(lǐng)略了美麗神秘的桃花源中寄托的高潔志趣。下面，請(qǐng)跟著小語和小文一起整理一下收獲吧！一、積累與運(yùn)用（31分）1.閱讀下面一段文字，回答問題。①在科技飛速發(fā)展的當(dāng)下，人工智能如一股不可阻擋的潮流，悄然滲進(jìn)生活的每一個(gè)角落。人們?cè)谶@股科技洪流的裹挾下，或步履匆匆，或眼神迷茫，倦怠之感如同秋日里的薄霧，悄無聲息地迷漫開來。然而，在bīn臨精神匱乏的邊緣，這一股潮流正_____（A潛移默化B潛滋暗長）。②人工智能，這個(gè)時(shí)代的魔術(shù)師，以其無與倫比的智慧與創(chuàng)造力，為人們的生活描繪出一幅幅絢麗多彩的畫卷。它讓機(jī)器學(xué)會(huì)了思考，讓數(shù)據(jù)擁有了溫度，也讓人們?cè)谄渑c迷茫中找到了新的方向與希望。于是，我們不再畏懼倦怠的侵襲，而是學(xué)會(huì)在喧xiāo中尋覓寧靜。③在科技的滋養(yǎng)下，讓心靈之花悄然綻放。（1）給語段中的加點(diǎn)字注音，根據(jù)拼音寫漢字。悄然（）裹挾（）bīn臨（）喧xiāo（）（2）上面語段中有兩個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)找出來并加以改正。①_______改為________

②________改為________（3）下列說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.畫線句①中的“在科技飛速發(fā)展的當(dāng)下”在句中充當(dāng)狀語。B.語段空缺處應(yīng)選填成語“潛滋暗長”。C.畫線句②運(yùn)用了比喻、擬人的修辭手法。D.“于是，我們不再畏懼倦怠的侵襲?！边@個(gè)句子的主干是“我們畏懼侵襲”。（4）畫線句③有語病，請(qǐng)將正確的句子寫在下面橫線上。_______________________2.古詩文默寫。（1）為山九仞，___________。（《尚書》）（2）獨(dú)學(xué)而無友，__________。（《禮記》）（3）___________，小米飯養(yǎng)活我長大。____________，肩膀上紅旗手中的書。（《回延安》）（4）陶淵明的《桃花源記》中與《桃花源詩》中“童孺縱行歌，斑白歡游詣”表意相近的語句是：___________，___________。3.小語和小文參加了班級(jí)舉行的《經(jīng)典常談》閱讀座談會(huì)活動(dòng)，請(qǐng)你參與并一起完成下面題目。（1）小語向你借閱了《經(jīng)典常談》，歸還時(shí)你注意到書有些破損。當(dāng)你委婉提醒小語時(shí)，小語卻說：“古人云‘讀書破萬卷’，把書讀破是很正常的?！蹦銣?zhǔn)備怎樣應(yīng)對(duì)小語的話呢？（2）小文閱讀《經(jīng)典常談》所做的筆記里，說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.《說文解字》是西漢許慎所作，書中既兼收小篆、籀文和“古文”，還分析偏旁，定出部首，并解釋了書中每個(gè)字。B.商民族用甲骨卜吉兇，周代有了筮法，作為卜法的輔助，以蓍草數(shù)目的奇偶來斷定吉兇。C.《尚書》是中國最早的記言的歷史，《尚書》經(jīng)歷了戰(zhàn)亂、流亡更迭，其偽作一直到清朝才被證實(shí)。D.歌謠可分為徒歌和樂歌，徒歌是隨口唱，樂歌是隨著樂器唱，其中樂歌的節(jié)奏更規(guī)律化。（3）小語在閱讀《經(jīng)典常談》時(shí)，遇到了下面的困難，請(qǐng)仿照示例，結(jié)合上述名著中《＜詩經(jīng)＞第四》一章的內(nèi)容以及語文素養(yǎng)積累，幫助小語完成填空，并體會(huì)“詩言志”的育人作用。原句原義教育意義如切如磋，如琢如磨。指打磨玉，好像切制，好像銼平，好像雕琢，好像磨光。將玉比人。做學(xué)問要精益求精①_______，鮮克有終。凡是都有個(gè)開始，但經(jīng)常不了了之，沒個(gè)結(jié)果。人做事要有始有終，矢志不渝。它山之石，可以攻玉別的山上面的石頭堅(jiān)硬，可以用來琢磨玉器。②_____（4）《經(jīng)典常談》是一部為中學(xué)生撰寫的介紹我國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的著作。朱自清在序言中說：“如果讀者能把它當(dāng)作一只船，航到經(jīng)典的海里去，編撰者將自己慶幸，在經(jīng)典訓(xùn)練上，盡了他做尖兵的一份兒，可是如果讀者念了這部書，便以為已經(jīng)受到了經(jīng)典訓(xùn)練，不再想去見識(shí)經(jīng)典，那就是以筌為魚，未免辜負(fù)編撰者的本心了。”其中的兩個(gè)比喻“一只船”“以筌為魚”，令小語費(fèi)解。請(qǐng)向小語解釋一下這兩個(gè)比喻句的含義?！咀⒔狻矿埽翰遏~的竹器。二、閱讀與理解（49分）小語和小文在學(xué)習(xí)《桃花源記》后，想對(duì)陶淵明及其作品有更深入的了解，于是搜集了相關(guān)資料，做讀書筆記。請(qǐng)閱讀小語搜集的下列材料，完成問題。桃花源記（節(jié)選）見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉?！讹嬀啤罚ㄐ颍┯嚅e居寡歡，兼秋夜已長。偶有名酒無夕不飲顧影獨(dú)盡忽焉復(fù)醉。既醉之后，輒題數(shù)句自娛，紙墨遂多。辭無詮次①，聊②命故人書之，以為歡笑爾。飲酒（其七）秋菊有佳色，裛③露掇其英。泛此忘憂物，遠(yuǎn)我遺世情。一觴雖獨(dú)盡，杯盡壺自傾。日入群動(dòng)④息，歸鳥趨林鳴。嘯傲東軒下，聊復(fù)得此生?！咀⒔狻竣僭彺危捍涡?。②聊：姑且。③裛（yì）：通“浥”，沾濕。④群動(dòng)：各類活動(dòng)的生物。4.小語邊讀邊標(biāo)出了幾個(gè)重點(diǎn)詞，請(qǐng)你一一解釋。（1）便要還家（）（2）率妻子邑人來此絕境（）（3）既醉之后（）（4）輒題數(shù)句自娛（）5.小語在搜集信息時(shí)，忘記了下面句子的句讀，用“/”為文中畫直線處斷句，斷三處。偶有名酒無夕不飲顧影獨(dú)盡忽焉復(fù)醉6.小文用波浪線畫出了不理解的句子，請(qǐng)你翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）乃不知有漢，無論魏晉。（2）聊命故人書之，以為歡笑爾。7.小語讀到《飲酒（其七）》中“日入群動(dòng)息，歸鳥趨林鳴”兩句，覺得寫得很好，但說不出好在哪里。請(qǐng)你說說這兩句詩的妙處。8.小文認(rèn)為《飲酒（其七）》中的“遺世”和《桃花源記》中的“絕境”有相通之處，請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容說說你的理解。學(xué)完了一組民俗文化文章和科學(xué)事理說明文后，小語和小文在網(wǎng)上搜集了這些材料。邀請(qǐng)你和他們一起學(xué)習(xí)并完成小題。【材料一】古人如何點(diǎn)燈礎(chǔ)德①點(diǎn)燈點(diǎn)的是何物？說起中國古代的照明工具，第一個(gè)想到的就是油燈。《楚辭》中有“蘭膏明燭，華容備些”之句，說明戰(zhàn)國時(shí)代就有油燈。當(dāng)時(shí)油燈的燃料是動(dòng)物油脂，原材料有限，注定只能為少數(shù)人享用。就像匡衡、車胤、孫康這些好學(xué)卻窮得點(diǎn)不起燈的人，只能靠各種奇葩辦法來照明，為自己換取夜里讀書時(shí)間，如匡衡“鑿壁偷光”蹭鄰家燈火；車胤用紗布做口袋捕捉螢火蟲來聚光照明；孫康借雪的反光來讀書。②普通百姓點(diǎn)燈燃不起動(dòng)物油脂，用的是植物做的燈芯，取材較為廣泛。漢代以前是點(diǎn)柴禾照明。到了漢代，燈芯大都是麻秸等硬纖維。《齊民要術(shù)》里提到過“苴麻子”是“搗治作燭”的材料。古代名著《儒林外史》中的明代吝嗇鬼嚴(yán)監(jiān)生臨死都不忘提醒家人：燈里點(diǎn)的是兩莖燈草，太浪費(fèi)啦！可見到了明代還是燃燈草芯。③為了節(jié)省照明費(fèi)，老百姓開始追求“省油燈”。這種燈出現(xiàn)在宋代，原理很簡單，就是在燈盞里放水，燈燃燒時(shí)產(chǎn)生的熱量會(huì)通過燈體傳遞到水中，水受熱蒸發(fā)，從而將熱量帶走，燈盞的溫度和燈油蒸發(fā)的速率也因此降低，以此達(dá)到省油的目的。（摘自“參考網(wǎng)”，有刪改）【材料二】①燈彩，民間也叫“花燈”，是人們?cè)谙矐c節(jié)日寓意吉祥的裝飾品，特別是每年元宵時(shí)節(jié)，孩子們提著七禽六畜各種圖案和形狀的傳統(tǒng)花燈，歡騰著，跳躍著，光與火，新奇與歡欣，給節(jié)日增添了幾分喜慶氣氛和文化氛圍。②揚(yáng)州燈彩多以小巧玲瓏見長，色彩艷而不俗，形式有宮燈、折燈、走馬燈、動(dòng)物燈、花卉燈等，造型優(yōu)美，燦爛多姿。揚(yáng)州的傳統(tǒng)花燈式樣繁多，具有獨(dú)特的地方風(fēng)格，久負(fù)盛名。③1972年，揚(yáng)州首創(chuàng)“孔雀開屏燈”“金魚吐泡燈”，在全國工藝美術(shù)展覽會(huì)上展出。④1992年，中央電視臺(tái)與揚(yáng)州市政府聯(lián)合在河北涿州唐城外景基地舉辦了“揚(yáng)州燈會(huì)”，送展的10組大型彩燈和千盞各式宮燈，把唐城裝點(diǎn)得燦爛輝煌。“瓊花仙子”“霓裳羽衣舞”等大型組燈，以傳統(tǒng)的“精、巧、細(xì)、活”絕技，結(jié)合現(xiàn)代聲、光、電技術(shù)，給燈會(huì)增添了無窮的魅力，觀者人山人海。⑤在第一批江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中，揚(yáng)州燈彩就榜上有名。（根據(jù)“百度百科”改寫）【材料三】①燈不僅是照明工具，燈在出現(xiàn)不久后就成為燈俗文化的寓意載體。一盞盞燈的光焰將人類歷史進(jìn)程的漫漫長夜照明，也寄托了人們祈子、祈福、祈壽、祈財(cái)?shù)拿篮迷竿蛯?duì)生命、生活的熱愛，并世代傳襲。②燈俗文化源于對(duì)火的崇拜。原始人發(fā)現(xiàn)了火之后，由火能驅(qū)趕兇禽猛獸繼而認(rèn)為火能驅(qū)趕一切妖魔鬼怪，相沿成習(xí)，形成了舉火驅(qū)鬼的風(fēng)俗，后來逐漸演變成千秋萬代傳承不絕的燈俗。③燈俗不僅具有驅(qū)趕一切妖魔鬼怪的遠(yuǎn)古文化內(nèi)涵，在發(fā)展過程中人們賦予了其更加豐富的文化內(nèi)涵。在周代，“鐙”與“登”通用?！暗恰睘楣任锏菆?chǎng)，又引申為上升、增加、增添，人們?nèi)　盁簟薄暗恰敝C音喻五谷豐登?！岸　睘槌赡昴凶樱盁簟迸c“丁”諧音，人們?yōu)闊糍x予“納吉添丁”“人丁興旺”的民俗寓意。豐富的文化內(nèi)涵使燈俗儀式成為平民百姓乃至達(dá)官貴人的一種精神寄托。燈俗儀式數(shù)千年來在人生禮儀、年節(jié)時(shí)令中熠熠生輝，彰顯著極其旺盛的生命力。（選自李貴龍《燈火闌珊話燈俗》，有刪改）9.小語：學(xué)了說明文后，小語對(duì)材料一的說明順序和說明對(duì)象不夠理解。小文說：“材料一按照_______順序，主要說明了________。”10.小語問小文：材料二中劃橫線的句子主要采用了什么說明方法？有什么作用？小語說：“小文，__________?！?1.根據(jù)材料二、三中的相關(guān)信息，完成以下對(duì)話。小語：現(xiàn)代科技已經(jīng)使傳統(tǒng)燈具退出了人們的生活，燈俗文化也會(huì)隨之而消亡。小文：小語，我認(rèn)為你的觀點(diǎn)不正確。燈俗文化不會(huì)消亡，因?yàn)椋篲______12.學(xué)習(xí)本文后，小語對(duì)揚(yáng)州燈彩入選江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的原因感到疑惑，請(qǐng)你根據(jù)上述材料，幫助他找到原因。閱讀下面的文章，完成下面小題。骨有“正”?、俅箨惔宓睦详愋r(shí)生了場(chǎng)怪病，脊梁彎得差不多有九十度。干不了體力活，為了糊口，爹娘讓他拜師去學(xué)篾匠。②幾年后，老陳手藝學(xué)成，可村里蔑匠多，生意搶不過人家。③村主任老許心善。鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)通過縣商務(wù)局牽線，弄來幾個(gè)名額——每村可選派一名篾匠去王星記扇廠學(xué)做扇骨，他拼命多爭來一個(gè)，給了老陳。④王星記扇廠是杭城百年老廠，生產(chǎn)的扇子暢銷海內(nèi)外。扇骨對(duì)扇子來說，就像人的脊梁骨要起支撐作用，質(zhì)量得過硬。⑤村里選派手藝最出眾的土根和老陳去學(xué)藝。臨走前，許主任拍拍老陳肩膀，低聲囑咐：“你學(xué)些真本事回來，別丟了咱村臉面。”⑥老陳和土根開始學(xué)徒生涯。⑦扇骨是用尺寸長的毛竹梢頭為原料，需經(jīng)過鋸竹、開條、劈篾、割邊、銼平、染色、蒸煮、曬干、烘烤、合榫、穿剪牛角絲等十幾道復(fù)雜工序。幸虧老陳和土根有篾匠功底，能很利索地把竹梢頭劈成扇骨條。⑧粗胚做好后，在師傅指導(dǎo)下；兩人拿著砂皮紙輕輕打磨，要把毛竹邊打磨到斜著看沒有任何痕跡，用手撫摸光滑為止。包邊，用小刀刮光，砂皮紙擦后，攤成一排，中間壓一根木杠，兩頭吊石塊，固定。⑨師傅讓土根和老陳雙手涂滿菜油和滑石粉，用手掌在扇骨一去一回摩擦，讓扇骨光亮些。擦了不一會(huì)兒，兩人手掌就變紅，收工后變成水泡，刺心疼。幾天下來，兩人手上長出老繭。扇骨打洞也靠手工，要用壓鉆兩邊鉆，中間不易對(duì)牢，老滑，好幾次鉆到兩人手指頭，火辣辣的痛。⑩用牛角釘串扇骨更辛苦。大熱天，坐在高溫炭火爐邊，爐里放兩個(gè)兩端有半圓形凹碗的鐵鉗，輪流把串?dāng)n扇骨的牛角絲兩頭鉗成帽。不一會(huì)，兩人滿頭大汗，臉龐通紅，渾身燥熱。?平日里，兩個(gè)人住在廠里一間簡易平房，睡硬木板床。三餐吃食堂，菜蔬清淡。二十四小時(shí)，兩人除了吃飯睡覺上廁所，兩手不空閑?！斑@日子真不好過?！蓖粮f。一個(gè)夜晚，土根不辭而別了。?望著空蕩蕩的對(duì)鋪，老陳咬牙堅(jiān)持著。半年后，老陳學(xué)成回村，看上去背更彎了。?廠里特許老陳在家做扇骨，每月依訂單，按時(shí)做好，紙箱包裝，運(yùn)回廠里。老陳的扇骨經(jīng)檢驗(yàn)后，質(zhì)量好。工錢每月準(zhǔn)時(shí)寄來，生計(jì)不成問題，他娶上了媳婦，日子安穩(wěn)。?篾匠們瞧見了，眼紅，土根心里更不舒服。?那天，村委會(huì)來了個(gè)電話，找老陳。“你咋回事？”電話那頭質(zhì)檢員如獅子咆哮，“前幾天運(yùn)來的貨，有幾箱都有質(zhì)量很差的扇骨?！?“啊？”老陳攥著話筒，像木樁杵著，話也說不全，“不，不可能……”?“傻站著干啥，快點(diǎn)去廠里一趟?！迸赃叺脑S主任聽出了事情嚴(yán)重性，“儂馬上去?！?老陳連夜趕到廠里，他的貨堆在廠長室。老陳拿起十幾根挑出來的扇骨，細(xì)看起來。?“這些……”老陳激動(dòng)起來，“不是我做的?！睆S長和質(zhì)檢員臉色難看起來，“儂有什么證據(jù)？”?老陳從貨箱里抽出一根扇骨，把底部翻過來，用印泥蘸了蘸，找了張白紙，按了下。不足一平方毫米的底部，在白紙上清晰印出一個(gè)鮮紅的“正”字。?“這才是我做的?！?質(zhì)檢員試了挑出來的幾根有問題的扇骨，底部確實(shí)印不出“正”字。?老陳告訴廠長，為了防假冒，自己特意做了這個(gè)記號(hào)，但如果不用印泥印，不細(xì)辨是看不出。?經(jīng)廠保衛(wèi)科調(diào)查，真相大白：那次，司機(jī)剛裝上老陳的貨準(zhǔn)備出發(fā)，土根和幾個(gè)篾匠說要進(jìn)城，問能不能捎帶。接過土根遞來的香煙，司機(jī)點(diǎn)頭了。人太多，駕駛室坐不下，土根主動(dòng)擠在后面悶熱的車廂里?！八麆?dòng)了手腳，摻進(jìn)自己做的扇骨?！辟|(zhì)檢員把調(diào)查情況告訴了老陳。?風(fēng)波平息，生意照舊?？衫详惢卮搴笮氖轮刂?，悶在屋里，睡了一天。第二天一大早，他來找許主任：“主任，要不咱村成立扇骨工坊？”?“啥？”許主任抽煙的手抖了一下，“你飯碗不要了？”?老陳說：“我的手藝是托你的福去學(xué)的。如今生意好，土根他們眼紅，能理解?！薄澳愣橇看??！痹S主任朝老陳豎起大拇指。“現(xiàn)在村里不是都宣傳‘個(gè)人富不算富，大家富才算富’嘛！”老陳搓搓手說。許主任笑起來，“好，按你意思辦?！?工坊開張了，老陳手把手教著來學(xué)的篾匠。土根學(xué)得認(rèn)真，還向老陳道了歉。一箱箱扇骨按時(shí)運(yùn)往杭城，大伙腰包也鼓起來。?聽說今年杭城要開亞運(yùn)會(huì)，王星記扇子被列入了贈(zèng)送外國友人的禮品清單，老陳他們很自豪，干活更帶勁了。?土根逢人就說，老陳的背雖然彎了，但他做的扇骨是筆直的，做人更是堂堂正正。大伙說，土根你這才說的是人話。（文／孫丹）13.請(qǐng)從老陳的角度，梳理小說情節(jié)。身體殘疾，被派學(xué)藝——____________——____________——成立工坊，共同富裕14.根據(jù)要求回答問題。（1）閱讀下面句子，請(qǐng)從人物描寫的角度賞析?！鞍?？”老陳攥著話筒，像木樁杵著，話也說不全，“不，不可能……”（2）聯(lián)系上下文，揣摩第?段畫線句，發(fā)揮想象，將老陳當(dāng)時(shí)的心理描寫出來。15.小語說，土根這個(gè)人物可有可無。你贊同他的看法嗎？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容說理由。16.標(biāo)題“骨有‘正’印”在文中有多重意蘊(yùn)，通讀全文，加以探究。三、寫作（40分）17同學(xué)，在你的成長經(jīng)歷中應(yīng)該有許多小小改變。小小改變的或許是一個(gè)表情，一種語氣；一個(gè)舉動(dòng)，一個(gè)步驟……或許是一種態(tài)度，一個(gè)習(xí)慣：一個(gè)視角，一種思路……在這些改變中，我們收獲的可能是自我的認(rèn)可，他人的肯定；可能是寶貴的經(jīng)驗(yàn)，思維的突破……也許達(dá)到了預(yù)期的目標(biāo)，也許得到了意外的驚喜。無論是個(gè)體還是集體的小小改變，都是我們主動(dòng)進(jìn)步的愿望，積極努力的過程。請(qǐng)以“小小改變，收獲滿滿”為標(biāo)題，寫一篇600～700字的作文。

2025年春學(xué)期3月份課堂練習(xí)八年級(jí)語文試題時(shí)間：120分鐘分值：120分親愛的同學(xué)們，不知不覺，開學(xué)已經(jīng)一月有余。本學(xué)期，我們看到了一幅幅多姿多彩的民俗風(fēng)情畫卷；感受到多樣的生活方式和多彩的地域文化；探究了草木枯榮、大雁去來、恐龍滅絕的痕跡中蘊(yùn)藏的科學(xué)道理；領(lǐng)略了美麗神秘的桃花源中寄托的高潔志趣。下面，請(qǐng)跟著小語和小文一起整理一下收獲吧！一、積累與運(yùn)用（31分）1.閱讀下面一段文字，回答問題。①在科技飛速發(fā)展的當(dāng)下，人工智能如一股不可阻擋的潮流，悄然滲進(jìn)生活的每一個(gè)角落。人們?cè)谶@股科技洪流的裹挾下，或步履匆匆，或眼神迷茫，倦怠之感如同秋日里的薄霧，悄無聲息地迷漫開來。然而，在bīn臨精神匱乏的邊緣，這一股潮流正_____（A潛移默化B潛滋暗長）。②人工智能，這個(gè)時(shí)代的魔術(shù)師，以其無與倫比的智慧與創(chuàng)造力，為人們的生活描繪出一幅幅絢麗多彩的畫卷。它讓機(jī)器學(xué)會(huì)了思考，讓數(shù)據(jù)擁有了溫度，也讓人們?cè)谄渑c迷茫中找到了新的方向與希望。于是，我們不再畏懼倦怠的侵襲，而是學(xué)會(huì)在喧xiāo中尋覓寧靜。③在科技的滋養(yǎng)下，讓心靈之花悄然綻放。（1）給語段中的加點(diǎn)字注音，根據(jù)拼音寫漢字。悄然（）裹挾（）bīn臨（）喧xiāo（）（2）上面語段中有兩個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)找出來并加以改正。①_______改為________

②________改為________（3）下列說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.畫線句①中的“在科技飛速發(fā)展的當(dāng)下”在句中充當(dāng)狀語。B.語段空缺處應(yīng)選填成語“潛滋暗長”。C.畫線句②運(yùn)用了比喻、擬人的修辭手法。D.“于是，我們不再畏懼倦怠的侵襲?！边@個(gè)句子的主干是“我們畏懼侵襲”。（4）畫線句③有語病，請(qǐng)將正確的句子寫在下面橫線上。_______________________【答案】（1）①.qiǎo②.xié③.瀕④.囂（2）①.備②.憊③.迷④.彌（3）D（4）在科技的滋養(yǎng)下，心靈之花悄然綻放?！窘馕觥俊拘?詳解】本題考查字音字形。悄然：qiǎorán，形容憂愁的樣子；形容寂靜無聲。裹挾：guǒxié，（形勢(shì)、潮流等）把人卷進(jìn)去，迫使其采取某種態(tài)度；（風(fēng)、流水等）把別的東西卷入，使隨著移動(dòng)。瀕臨：bīnlín，緊接；臨近。喧囂：xuānxiāo，聲音大而嘈雜。【小問2詳解】本題考查字形。疲備——疲憊：疲乏到極點(diǎn)。迷漫——彌漫：充滿或布滿了煙霧、塵土、水汽等。【小問3詳解】本題考查基礎(chǔ)知識(shí)。D.有誤?！安辉佟庇脕硇揎棥拔窇帧?，“倦怠的侵襲”是“畏懼”的對(duì)象，作賓語。因此句子的主干應(yīng)該是“我們不再畏懼”；故選D?！拘?詳解】本題考查病句辨析。③句“在科技的滋養(yǎng)下，讓心靈之花悄然綻放”成分殘缺，缺少主語，刪去“讓”即可。因此改句為：在科技的滋養(yǎng)下，心靈之花悄然綻放。2.古詩文默寫。（1）為山九仞，___________。（《尚書》）（2）獨(dú)學(xué)而無友，__________。（《禮記》）（3）___________，小米飯養(yǎng)活我長大。____________，肩膀上的紅旗手中的書。（《回延安》）（4）陶淵明的《桃花源記》中與《桃花源詩》中“童孺縱行歌，斑白歡游詣”表意相近的語句是：___________，___________?！敬鸢浮竣?功虧一簣②.則孤陋而寡聞③.羊羔羔吃奶眼望著媽④.東山的糜子西山的谷⑤.黃發(fā)垂髫⑥.并怡然自樂【解析】【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“簣、孤陋、寡聞、羔、糜、垂髫、怡”等字詞容易寫錯(cuò)。3.小語和小文參加了班級(jí)舉行的《經(jīng)典常談》閱讀座談會(huì)活動(dòng)，請(qǐng)你參與并一起完成下面題目。（1）小語向你借閱了《經(jīng)典常談》，歸還時(shí)你注意到書有些破損。當(dāng)你委婉提醒小語時(shí)，小語卻說：“古人云‘讀書破萬卷’，把書讀破是很正常的?！蹦銣?zhǔn)備怎樣應(yīng)對(duì)小語的話呢？（2）小文閱讀《經(jīng)典常談》所做的筆記里，說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.《說文解字》是西漢許慎所作，書中既兼收小篆、籀文和“古文”，還分析偏旁，定出部首，并解釋了書中每個(gè)字。B.商民族用甲骨卜吉兇，周代有了筮法，作為卜法的輔助，以蓍草數(shù)目的奇偶來斷定吉兇。C.《尚書》是中國最早的記言的歷史，《尚書》經(jīng)歷了戰(zhàn)亂、流亡更迭，其偽作一直到清朝才被證實(shí)。D.歌謠可分為徒歌和樂歌，徒歌是隨口唱，樂歌是隨著樂器唱，其中樂歌的節(jié)奏更規(guī)律化。（3）小語在閱讀《經(jīng)典常談》時(shí)，遇到了下面的困難，請(qǐng)仿照示例，結(jié)合上述名著中《＜詩經(jīng)＞第四》一章的內(nèi)容以及語文素養(yǎng)積累，幫助小語完成填空，并體會(huì)“詩言志”的育人作用。原句原義教育意義如切如磋，如琢如磨。指打磨玉，好像切制，好像銼平，好像雕琢，好像磨光。將玉比人。做學(xué)問要精益求精①_______，鮮克有終。凡是都有個(gè)開始，但經(jīng)常不了了之，沒個(gè)結(jié)果。為人做事要有始有終，矢志不渝。它山之石，可以攻玉。別的山上面的石頭堅(jiān)硬，可以用來琢磨玉器。②_____（4）《經(jīng)典常談》是一部為中學(xué)生撰寫的介紹我國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的著作。朱自清在序言中說：“如果讀者能把它當(dāng)作一只船，航到經(jīng)典的海里去，編撰者將自己慶幸，在經(jīng)典訓(xùn)練上，盡了他做尖兵的一份兒，可是如果讀者念了這部書，便以為已經(jīng)受到了經(jīng)典訓(xùn)練，不再想去見識(shí)經(jīng)典，那就是以筌為魚，未免辜負(fù)編撰者的本心了?！逼渲械膬蓚€(gè)比喻“一只船”“以筌為魚”，令小語費(fèi)解。請(qǐng)向小語解釋一下這兩個(gè)比喻句的含義?！咀⒔狻矿埽翰遏~的竹器?！敬鸢浮浚?）小語，你好！“讀書破萬卷”是讓我們多讀書的意思，并不是把書籍要破壞掉。子曰：溫故而知新，可以為師矣。書籍既然要時(shí)常溫習(xí)，那更要保護(hù)好才行，你說對(duì)嗎？（2）A（3）①.靡不有初②.要善于借助別人（或聽取別人的意見），幫助自己改正缺點(diǎn)。（4）小語，你好！“一只船”指的是通過閱讀《經(jīng)典常談》帶領(lǐng)我們走進(jìn)經(jīng)典的海洋，看到更為廣闊的風(fēng)景，可以引導(dǎo)人們更加深刻地理解古代經(jīng)典。“以筌為魚”是對(duì)我們的告誡，指的是不能把捕魚工具看作是魚。作者的這部書只是一個(gè)了解經(jīng)典作品的工具，通過它我們應(yīng)該去深入了解更多的經(jīng)典作品。不能因?yàn)殚喿x了這本書就不去閱讀原著，而是應(yīng)該在它的引導(dǎo)下去讀原著，更加深刻地理解原著，這才是作者的本意。你明白了嗎？【解析】【小問1詳解】本題考查語言表達(dá)的勸說詞。先指出小語對(duì)“讀書破萬卷”這句古語理解有誤，解釋這句詩原本強(qiáng)調(diào)的是讀書數(shù)量多，并非是把書讀破損。闡述愛護(hù)書籍對(duì)傳承知識(shí)、方便后續(xù)閱讀的意義。給出解決書籍破損問題的辦法，如一起修補(bǔ)。整個(gè)回應(yīng)過程中，語氣要溫和、友好，避免讓對(duì)方感到被指責(zé)，以免引發(fā)不愉快。像在回應(yīng)時(shí)可以多使用“我們”“一起”等拉近彼此距離的詞匯。示例：小語，“讀書破萬卷”指刻苦而認(rèn)真地學(xué)習(xí)，翻破了萬卷書。形容讀書很多，學(xué)識(shí)淵博。并不是破壞書籍。書籍是我們獲取知識(shí)重要工具，愛護(hù)書籍也是對(duì)我們所學(xué)的尊重?；蛟S我們可以在閱讀時(shí)更加小心，或者使用書簽等工具來避免書籍破損。這樣，我們不僅能享受閱讀的樂趣，還能讓書籍更長久地服務(wù)于我們和其他讀者。你覺得呢？【小問2詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)。A.《說文解字》是東漢經(jīng)學(xué)家、文字學(xué)家許慎編著的，選項(xiàng)中“西漢”錯(cuò)誤；故選A?！拘?詳解】本題考查閱讀啟示。（1）“靡不有初，鮮克有終”原義：凡事都有個(gè)開始，但經(jīng)常不了了之，沒個(gè)結(jié)果。形容人們做事常?！坝惺紵o終”“有頭無尾”，沒有好的結(jié)果。啟發(fā)我們做事有始有終，堅(jiān)持不懈的做好一件事。根據(jù)提示“鮮克有終”，可以補(bǔ)寫出上句“靡不有初”。（2）“它山之石，可以攻玉”原義：別的山上面的石頭堅(jiān)硬，可以用來琢磨玉器。玉器可以借助“它山之石”來打磨，啟發(fā)我們?cè)谧鍪碌臅r(shí)候要懂得“借力”，善于聽取他人意見使自己不斷完善（幫助自己改正缺點(diǎn)）?；蛘撸阂朴诮梃b他人的經(jīng)驗(yàn)和智慧，以此來提升自己?！拘?詳解】本題考查對(duì)名著的語言的理解和概括。“一只船”的比喻義：朱自清把《經(jīng)典常談》比作“一只船”，意思是這本書是幫助讀者進(jìn)入經(jīng)典世界的工具和載體。就像船能載著人們?cè)诖蠛Ｖ泻叫幸粯?，《?jīng)典常談》能帶領(lǐng)讀者在經(jīng)典的“海洋”里遨游，幫助讀者初步了解經(jīng)典的內(nèi)容和價(jià)值，為進(jìn)一步深入閱讀經(jīng)典提供引導(dǎo)和幫助?！耙泽転轸~”：“筌”是捕魚的工具，“以筌為魚”就是把捕魚的工具當(dāng)成了魚本身。在這里，朱自清用這個(gè)比喻來提醒讀者，不能把《經(jīng)典常談》這本書當(dāng)作經(jīng)典本身，它只是引導(dǎo)讀者去認(rèn)識(shí)經(jīng)典的一個(gè)途徑或手段。如果讀者僅僅滿足于讀了這本書，而不再去閱讀真正的經(jīng)典原著，就像把捕魚的工具誤當(dāng)成了魚，沒有真正收獲經(jīng)典的精髓，這就違背了編撰者撰寫這本書的初衷。示例：小語，你好！“一只船”的含義是，《經(jīng)典常談》是幫助讀者駛向經(jīng)典海洋的工具，就像船能載人在海上航行一樣，它能引領(lǐng)讀者進(jìn)入經(jīng)典的世界，為讀者開啟了解經(jīng)典的大門，是讀者探索經(jīng)典的引導(dǎo)者和助力者?！耙泽転轸~”的含義是，不能將《經(jīng)典常談》這本書等同于經(jīng)典本身?！绑堋笔遣遏~的竹器，是用來捕魚的工具，而“魚”才是真正的目標(biāo)，即經(jīng)典原著。如果讀者讀了這本書就以為受到了經(jīng)典訓(xùn)練，不再去接觸經(jīng)典原著，那就是把工具當(dāng)成了目的，沒有真正達(dá)到通過這本書去深入了解經(jīng)典的編撰目的，辜負(fù)了編撰者的一片苦心。你明白了嗎？二、閱讀與理解（49分）小語和小文在學(xué)習(xí)《桃花源記》后，想對(duì)陶淵明及其作品有更深入的了解，于是搜集了相關(guān)資料，做讀書筆記。請(qǐng)閱讀小語搜集的下列材料，完成問題。桃花源記（節(jié)選）見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉?！讹嬀啤罚ㄐ颍┯嚅e居寡歡，兼秋夜已長。偶有名酒無夕不飲顧影獨(dú)盡忽焉復(fù)醉。既醉之后，輒題數(shù)句自娛，紙墨遂多。辭無詮次①，聊②命故人書之，以為歡笑爾。飲酒（其七）秋菊有佳色，裛③露掇其英。泛此忘憂物，遠(yuǎn)我遺世情。一觴雖獨(dú)盡，杯盡壺自傾。日入群動(dòng)④息，歸鳥趨林鳴。嘯傲東軒下，聊復(fù)得此生?！咀⒔狻竣僭彺危捍涡?。②聊：姑且。③裛（yì）：通“浥”，沾濕。④群動(dòng)：各類活動(dòng)的生物。4.小語邊讀邊標(biāo)出了幾個(gè)重點(diǎn)詞，請(qǐng)你一一解釋。（1）便要還家（）（2）率妻子邑人來此絕境（）（3）既醉之后（）（4）輒題數(shù)句自娛（）5.小語在搜集信息時(shí)，忘記了下面句子的句讀，用“/”為文中畫直線處斷句，斷三處。偶有名酒無夕不飲顧影獨(dú)盡忽焉復(fù)醉6.小文用波浪線畫出了不理解的句子，請(qǐng)你翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）乃不知有漢，無論魏晉。（2）聊命故人書之，以為歡笑爾。7.小語讀到《飲酒（其七）》中“日入群動(dòng)息，歸鳥趨林鳴”兩句，覺得寫得很好，但說不出好在哪里。請(qǐng)你說說這兩句詩的妙處。8.小文認(rèn)為《飲酒（其七）》中的“遺世”和《桃花源記》中的“絕境”有相通之處，請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容說說你的理解?！敬鸢浮?.①.同“邀”，邀請(qǐng)；②.妻子兒女；③.已經(jīng)；④.寫，題寫5.偶有名酒/無夕不飲/顧影獨(dú)盡/忽焉復(fù)醉6.（1）（他們）竟然不知道有漢朝，更不用說魏朝和晉朝了。（2）（我）姑且讓朋友抄寫它，把它作一個(gè)娛樂罷了。7.這兩句運(yùn)用視聽結(jié)合（以動(dòng)襯靜）的手法，寫出了太陽下山后，鳥兒歸巢，各類生物止息的情景，以鳥鳴襯托山林之靜，寫出環(huán)境的寧靜優(yōu)美，也襯托出詩人歸隱后閑適的心情8.“遺世”是遠(yuǎn)離世俗、超脫俗世；“絕境”是與外界隔絕的地方?！讹嬀疲ㄆ淦撸分?，詩人歸隱山林，“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”，賞菊飲酒，看群鳥歸林，群動(dòng)止息，不問世事，生活悠閑，確實(shí)是遠(yuǎn)離塵世；《桃花源記》中的桃花源生活環(huán)境優(yōu)美、民風(fēng)淳樸、遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭，“乃不知有漢，無論魏晉”，是個(gè)與世隔絕的地方。所以從這些方面來看，“遺世”與“絕境”確實(shí)有共通之處，它們都能體現(xiàn)出陶淵明不愿與世俗同流合污、遠(yuǎn)離塵世，追求美好生活的理想【解析】【導(dǎo)語】這篇閱讀文章通過《桃花源記》和《飲酒》兩篇作品的節(jié)選，展現(xiàn)了陶淵明對(duì)理想生活的向往與追求?！短一ㄔ从洝访枥L了一個(gè)與世隔絕的烏托邦，體現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的逃避和對(duì)安寧生活的渴望；而《飲酒》則通過飲酒、賞菊等生活細(xì)節(jié)，表達(dá)了作者對(duì)自由、閑適生活的追求。兩篇作品在主題上相互呼應(yīng)，均體現(xiàn)了陶淵明對(duì)世俗的疏離和對(duì)自然、自由的向往?！?題詳解】本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：村里有人就邀請(qǐng)他到自己家里去（做客）。要：同“邀”，邀請(qǐng)；（2）句意：領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個(gè)與人世隔絕的地方。妻子：妻子兒女；（3）句意：已經(jīng)酒醉之后。既：已經(jīng)；（4）句意：總要揮毫題寫幾句以自娛。題：寫，題寫。【5題詳解】本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，結(jié)合語法，然后斷句。一般來說，主謂之間，謂語和賓語、補(bǔ)語之間應(yīng)該有停頓。句意：偶爾有好酒，便沒有一晚不喝。對(duì)著自己的影子獨(dú)自干杯，瞬間又醉了。可知，“偶有名酒”是完整的句子，“無夕不飲”這是對(duì)名酒的喜愛，“顧影獨(dú)盡”這是飲酒的情境，“忽焉復(fù)醉”這是飲酒的結(jié)果；故斷為：偶有名酒/無夕不飲/顧影獨(dú)盡/忽焉復(fù)醉。【6題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：（1）乃：竟然；無論：不要說，更不必說；（2）聊：姑且；書：抄寫；以為：把……當(dāng)作。【7題詳解】本題考查賞析詩句。“日入群動(dòng)息，歸鳥趨林鳴”的意思是，太陽落山，各類活動(dòng)的生物都已歇息，歸鳥也歡快的鳴叫著歸向山林。此句的“日入群動(dòng)息”是交代背景，山林很安靜，各種生物都安息了；“歸鳥趨林鳴”是表示山鳥回巢的情景，“趨”是動(dòng)態(tài)，“鳴”是聲音，詩人用以動(dòng)寫靜、以聲寫寂的表現(xiàn)手法，以山鳥的鳴叫來襯托出環(huán)境的寧靜優(yōu)美，又襯托出詩人歸隱田園后的恬淡閑適心情。【8題詳解】本題考查理解文章的重點(diǎn)詞語?！斑z世”是遠(yuǎn)離世俗、超脫俗世；“絕境”是與外界隔絕的地方。結(jié)合《飲酒（其七）》“泛此忘憂物，遠(yuǎn)我遺世情”的意思是，把菊花泡在酒中，使我避俗之情更深濃。此時(shí)秋菊佳色，助人酒興，作者不覺一杯接著一杯，獨(dú)自飲起酒來。服食菊花，是六朝的風(fēng)氣。屈原《離騷》說：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。”故服食菊花不僅在強(qiáng)身，還有志趣高潔的喻意?！斑z世”表現(xiàn)詩人遺世獨(dú)立，遠(yuǎn)離世俗，高潔傲岸，此時(shí)詩人歸隱山林，賞菊飲酒，看山鳥入林，內(nèi)心恬靜而閑適，遠(yuǎn)離世俗紛擾。結(jié)合《桃花源記》“自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉”，可知：桃源人是避戰(zhàn)亂才來到這個(gè)與世隔絕的地方，他們?cè)诖说匕簿訕窐I(yè)，不受外界紛繁俗事干擾，也不知道外界的改朝換代?！敖^境”指桃源人的生活環(huán)境僻靜，遠(yuǎn)離世俗戰(zhàn)爭，安寧和諧，民風(fēng)淳樸，環(huán)境優(yōu)美。由此可見，兩者都反映了陶淵明對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿和對(duì)隱逸生活的向往，體現(xiàn)了他追求精神自由、遠(yuǎn)離紛擾的思想境界。這種相通之處正是陶淵明作品中一以貫之的隱逸情懷和理想主義色彩?！军c(diǎn)睛】參考譯文：桃花源記（節(jié)選）??村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細(xì)地做了回答。村里有人就邀請(qǐng)他到自己家里去（做客），設(shè)酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個(gè)人，就都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個(gè)與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝了?！讹嬀啤罚ㄐ颍????我家居無事且少歡笑，加之秋夜已越來越長，偶爾有好酒，便沒有一晚不喝。對(duì)著自己的影子獨(dú)自干杯，瞬間又醉了。已經(jīng)酒醉之后，總要揮毫題寫幾句以自娛。于是，詩句漸漸增多，所寫之辭沒有加以選擇，也無章法次序。姑且請(qǐng)舊友幫忙謄寫并稍加編排，以此供歡笑罷了。飲酒（其七）秋菊花盛正鮮艷，含露潤澤采花英。菊泡酒中味更美，避俗之情更深濃。一揮而盡杯中酒，再執(zhí)酒壺注杯中。日落眾生皆息止，歸鳥向林歡快鳴?？v情歡歌東窗下，姑且逍遙度此生。學(xué)完了一組民俗文化文章和科學(xué)事理說明文后，小語和小文在網(wǎng)上搜集了這些材料。邀請(qǐng)你和他們一起學(xué)習(xí)并完成小題。【材料一】古人如何點(diǎn)燈礎(chǔ)德①點(diǎn)燈點(diǎn)的是何物？說起中國古代的照明工具，第一個(gè)想到的就是油燈。《楚辭》中有“蘭膏明燭，華容備些”之句，說明戰(zhàn)國時(shí)代就有油燈。當(dāng)時(shí)油燈的燃料是動(dòng)物油脂，原材料有限，注定只能為少數(shù)人享用。就像匡衡、車胤、孫康這些好學(xué)卻窮得點(diǎn)不起燈的人，只能靠各種奇葩辦法來照明，為自己換取夜里讀書時(shí)間，如匡衡“鑿壁偷光”蹭鄰家燈火；車胤用紗布做口袋捕捉螢火蟲來聚光照明；孫康借雪的反光來讀書。②普通百姓點(diǎn)燈燃不起動(dòng)物油脂，用的是植物做的燈芯，取材較為廣泛。漢代以前是點(diǎn)柴禾照明。到了漢代，燈芯大都是麻秸等硬纖維?！洱R民要術(shù)》里提到過“苴麻子”是“搗治作燭”的材料。古代名著《儒林外史》中的明代吝嗇鬼嚴(yán)監(jiān)生臨死都不忘提醒家人：燈里點(diǎn)的是兩莖燈草，太浪費(fèi)啦！可見到了明代還是燃燈草芯。③為了節(jié)省照明費(fèi)，老百姓開始追求“省油燈”。這種燈出現(xiàn)在宋代，原理很簡單，就是在燈盞里放水，燈燃燒時(shí)產(chǎn)生的熱量會(huì)通過燈體傳遞到水中，水受熱蒸發(fā)，從而將熱量帶走，燈盞的溫度和燈油蒸發(fā)的速率也因此降低，以此達(dá)到省油的目的。（摘自“參考網(wǎng)”，有刪改）【材料二】①燈彩，民間也叫“花燈”，是人們?cè)谙矐c節(jié)日寓意吉祥的裝飾品，特別是每年元宵時(shí)節(jié)，孩子們提著七禽六畜各種圖案和形狀的傳統(tǒng)花燈，歡騰著，跳躍著，光與火，新奇與歡欣，給節(jié)日增添了幾分喜慶氣氛和文化氛圍。②揚(yáng)州燈彩多以小巧玲瓏見長，色彩艷而不俗，形式有宮燈、折燈、走馬燈、動(dòng)物燈、花卉燈等，造型優(yōu)美，燦爛多姿。揚(yáng)州的傳統(tǒng)花燈式樣繁多，具有獨(dú)特的地方風(fēng)格，久負(fù)盛名。③1972年，揚(yáng)州首創(chuàng)“孔雀開屏燈”“金魚吐泡燈”，在全國工藝美術(shù)展覽會(huì)上展出。④1992年，中央電視臺(tái)與揚(yáng)州市政府聯(lián)合在河北涿州唐城外景基地舉辦了“揚(yáng)州燈會(huì)”，送展的10組大型彩燈和千盞各式宮燈，把唐城裝點(diǎn)得燦爛輝煌。“瓊花仙子”“霓裳羽衣舞”等大型組燈，以傳統(tǒng)的“精、巧、細(xì)、活”絕技，結(jié)合現(xiàn)代聲、光、電技術(shù)，給燈會(huì)增添了無窮的魅力，觀者人山人海。⑤在第一批江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中，揚(yáng)州燈彩就榜上有名。（根據(jù)“百度百科”改寫）【材料三】①燈不僅是照明工具，燈在出現(xiàn)不久后就成為燈俗文化的寓意載體。一盞盞燈的光焰將人類歷史進(jìn)程的漫漫長夜照明，也寄托了人們祈子、祈福、祈壽、祈財(cái)?shù)拿篮迷竿蛯?duì)生命、生活的熱愛，并世代傳襲。②燈俗文化源于對(duì)火的崇拜。原始人發(fā)現(xiàn)了火之后，由火能驅(qū)趕兇禽猛獸繼而認(rèn)為火能驅(qū)趕一切妖魔鬼怪，相沿成習(xí)，形成了舉火驅(qū)鬼的風(fēng)俗，后來逐漸演變成千秋萬代傳承不絕的燈俗。③燈俗不僅具有驅(qū)趕一切妖魔鬼怪的遠(yuǎn)古文化內(nèi)涵，在發(fā)展過程中人們賦予了其更加豐富的文化內(nèi)涵。在周代，“鐙”與“登”通用?！暗恰睘楣任锏菆?chǎng)，又引申為上升、增加、增添，人們?nèi)　盁簟薄暗恰敝C音喻五谷豐登?！岸　睘槌赡昴凶?，“燈”與“丁”諧音，人們?yōu)闊糍x予“納吉添丁”“人丁興旺”的民俗寓意。豐富的文化內(nèi)涵使燈俗儀式成為平民百姓乃至達(dá)官貴人的一種精神寄托。燈俗儀式數(shù)千年來在人生禮儀、年節(jié)時(shí)令中熠熠生輝，彰顯著極其旺盛的生命力。（選自李貴龍《燈火闌珊話燈俗》，有刪改）9.小語：學(xué)了說明文后，小語對(duì)材料一的說明順序和說明對(duì)象不夠理解。小文說：“材料一按照_______順序，主要說明了________?！?0.小語問小文：材料二中劃橫線的句子主要采用了什么說明方法？有什么作用？小語說：“小文，__________。”11.根據(jù)材料二、三中的相關(guān)信息，完成以下對(duì)話。小語：現(xiàn)代科技已經(jīng)使傳統(tǒng)的燈具退出了人們的生活，燈俗文化也會(huì)隨之而消亡。小文：小語，我認(rèn)為你的觀點(diǎn)不正確。燈俗文化不會(huì)消亡，因?yàn)椋篲______12.學(xué)習(xí)本文后，小語對(duì)揚(yáng)州燈彩入選江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的原因感到疑惑，請(qǐng)你根據(jù)上述材料，幫助他找到原因。【答案】9.①.時(shí)間②.古人點(diǎn)燈使用的燃料。10.舉例子，舉了宮燈、折燈、走馬燈等例子，具體有力地說明了揚(yáng)州燈彩造型優(yōu)美，燦爛多姿。11.燈俗文化中包含了人們對(duì)生命的熱愛和對(duì)美好生活的向往，這種情感需求是經(jīng)久不衰的，具有著旺盛的生命力。此外，現(xiàn)代高科技也可以很好地與燈俗文化相結(jié)合，以創(chuàng)新技術(shù)助推文化發(fā)展，使燈俗文化煥發(fā)新生12.①具有照明、驅(qū)散黑暗的實(shí)用價(jià)值；②具有形狀多樣、色彩艷麗的審美價(jià)值；③具有寄托祈子、祈福、祈壽、祈財(cái)?shù)拿篮迷竿蛯?duì)生命、生活的熱愛的情感價(jià)值?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇閱讀文章通過三個(gè)材料，分別從古代照明工具、燈彩藝術(shù)和燈俗文化三個(gè)角度，展現(xiàn)了燈在中國歷史和文化中的多重意義。材料一以時(shí)間為線索，介紹了古代點(diǎn)燈的演變，反映了照明工具的實(shí)用性與經(jīng)濟(jì)性；材料二通過具體實(shí)例，展示了揚(yáng)州燈彩的藝術(shù)魅力與地方特色；材料三則深入探討了燈俗文化的起源與內(nèi)涵，揭示了燈在民俗中的象征意義。文章結(jié)構(gòu)清晰，內(nèi)容豐富，既有歷史考證，又有文化解讀，展現(xiàn)了燈在中國傳統(tǒng)文化中的重要地位?！?題詳解】本題考查說明順序及內(nèi)容。一空，結(jié)合材料一第①段“說起中國古代的照明工具，第一個(gè)想到的就是油燈?！冻o》中有‘蘭膏明燭，華容備些’之句，說明戰(zhàn)國時(shí)代就有油燈”，第②段“漢代以前是點(diǎn)柴禾照明。到了漢代，燈芯大都是麻秸等硬纖維”“到了明代還是燃燈草芯”以及第③段“這種燈出現(xiàn)在宋代，原理很簡單，就是在燈盞里放水……以此達(dá)到省油的目的”可知，文中依次介紹了戰(zhàn)國時(shí)代、漢代以前、漢代、明代、宋代等不同時(shí)期古人點(diǎn)燈的情況。由此可知，文章是按照時(shí)間的先后順序來進(jìn)行說明的，說明順序?yàn)闀r(shí)間順序。二空，從上述段落內(nèi)容來看，第①段介紹戰(zhàn)國時(shí)代油燈的燃料是動(dòng)物油脂；第②段介紹漢代以前點(diǎn)柴禾照明，漢代燈芯大都是麻秸等硬纖維，明代燃燈草芯；第③段介紹宋代“省油燈”通過在燈盞里放水來省油，主要圍繞古人點(diǎn)燈使用的燃料展開說明。由此可知，材料一主要說明了古人點(diǎn)燈使用的燃料?！?0題詳解】本題考查說明方法及作用。結(jié)合材料二第②段“揚(yáng)州燈彩多以小巧玲瓏見長，色彩艷而不俗，形式有宮燈、折燈、走馬燈、動(dòng)物燈、花卉燈等，造型優(yōu)美，燦爛多姿”可知，句子中“形式有宮燈、折燈、走馬燈、動(dòng)物燈、花卉燈等”是在列舉揚(yáng)州燈彩的具體形式。由此可知，運(yùn)用了舉例子的說明方法。前文中提到“揚(yáng)州燈彩多以小巧玲瓏見長，色彩艷而不俗”“造型優(yōu)美，燦爛多姿”，通過列舉宮燈、折燈、走馬燈、動(dòng)物燈、花卉燈等具體的燈彩形式，讓讀者更直觀地感受到揚(yáng)州燈彩豐富多樣的形式，進(jìn)而更具體有力地說明了揚(yáng)州燈彩造型優(yōu)美，燦爛多姿的特點(diǎn)。由此可知，舉例子的說明方法在這里起到了具體有力地說明揚(yáng)州燈彩造型優(yōu)美，燦爛多姿的作用?！?1題詳解】本題考查說明內(nèi)容理解概括。結(jié)合材料三第①段“燈不僅是照明工具，燈在出現(xiàn)不久后就成為燈俗文化的寓意載體……寄托了人們祈子、祈福、祈壽、祈財(cái)?shù)拿篮迷竿蛯?duì)生命、生活的熱愛，并世代傳襲”以及第③段“豐富的文化內(nèi)涵使燈俗儀式成為平民百姓乃至達(dá)官貴人的一種精神寄托。燈俗儀式數(shù)千年來在人生禮儀、年節(jié)時(shí)令中熠熠生輝，彰顯著極其旺盛的生命力”可知，燈俗文化承載著人們對(duì)生命、生活的熱愛以及各種美好愿望，是人們的精神寄托，數(shù)千年來一直有著旺盛的生命力。由此可知，因?yàn)闊羲孜幕N(yùn)含的這種情感需求是人們一直需要的，所以不會(huì)輕易消亡。結(jié)合材料二第④段“‘瓊花仙子’‘霓裳羽衣舞’等大型組燈，以傳統(tǒng)的‘精、巧、細(xì)、活’絕技，結(jié)合現(xiàn)代聲、光、電技術(shù)，給燈會(huì)增添了無窮的魅力，觀者人山人?！笨芍?，現(xiàn)代聲、光、電技術(shù)與傳統(tǒng)燈彩技藝相結(jié)合，讓燈會(huì)更具魅力，吸引眾多觀者。由此可知，現(xiàn)代高科技能夠與燈俗文化相結(jié)合，通過創(chuàng)新技術(shù)為燈俗文化的發(fā)展提供新的動(dòng)力，使燈俗文化煥發(fā)出新的生機(jī)，所以燈俗文化不會(huì)消亡?！?2題詳解】本題考查內(nèi)容理解概括。結(jié)合材料一第①段“說起中國古代的照明工具，第一個(gè)想到的就是油燈”以及材料二第①段“燈彩，民間也叫‘花燈’，是人們?cè)谙矐c節(jié)日寓意吉祥的裝飾品”可知，雖然燈彩主要作為裝飾品，但從根源上來說，燈最初是作為照明工具出現(xiàn)的，燈彩作為燈的一種，也具有照明、驅(qū)散黑暗的基本功能，這是其實(shí)用價(jià)值的體現(xiàn)。由此可知，揚(yáng)州燈彩具有照明、驅(qū)散黑暗的實(shí)用價(jià)值。結(jié)合材料二第②段“揚(yáng)州燈彩多以小巧玲瓏見長，色彩艷而不俗，形式有宮燈、折燈、走馬燈、動(dòng)物燈、花卉燈等，造型優(yōu)美，燦爛多姿”可知，揚(yáng)州燈彩在形狀上有宮燈、折燈等多種形式，造型優(yōu)美，并且色彩艷麗而不俗氣，這些特點(diǎn)使其具有較高的審美價(jià)值。由此可知，揚(yáng)州燈彩具有形狀多樣、色彩艷麗的審美價(jià)值。結(jié)合材料三第①段“燈不僅是照明工具，燈在出現(xiàn)不久后就成為燈俗文化的寓意載體。一盞盞燈的光焰將人類歷史進(jìn)程的漫漫長夜照明，也寄托了人們祈子、祈福、祈壽、祈財(cái)?shù)拿篮迷竿蛯?duì)生命、生活的熱愛，并世代傳襲”可知，燈作為燈俗文化的載體，寄托著人們各種美好的愿望以及對(duì)生命、生活的熱愛，揚(yáng)州燈彩作為燈的一種，同樣承載著這樣的情感內(nèi)涵。由此可知，揚(yáng)州燈彩具有寄托祈子、祈福、祈壽、祈財(cái)?shù)拿篮迷竿蛯?duì)生命、生活的熱愛的情感價(jià)值。閱讀下面的文章，完成下面小題。骨有“正”?、俅箨惔宓睦详愋r(shí)生了場(chǎng)怪病，脊梁彎得差不多有九十度。干不了體力活，為了糊口，爹娘讓他拜師去學(xué)篾匠。②幾年后，老陳手藝學(xué)成，可村里蔑匠多，生意搶不過人家。③村主任老許心善。鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)通過縣商務(wù)局牽線，弄來幾個(gè)名額——每村可選派一名篾匠去王星記扇廠學(xué)做扇骨，他拼命多爭來一個(gè)，給了老陳。④王星記扇廠是杭城百年老廠，生產(chǎn)的扇子暢銷海內(nèi)外。扇骨對(duì)扇子來說，就像人的脊梁骨要起支撐作用，質(zhì)量得過硬。⑤村里選派手藝最出眾的土根和老陳去學(xué)藝。臨走前，許主任拍拍老陳肩膀，低聲囑咐：“你學(xué)些真本事回來，別丟了咱村臉面?！雹蘩详惡屯粮_始學(xué)徒生涯。⑦扇骨是用尺寸長的毛竹梢頭為原料，需經(jīng)過鋸竹、開條、劈篾、割邊、銼平、染色、蒸煮、曬干、烘烤、合榫、穿剪牛角絲等十幾道復(fù)雜工序。幸虧老陳和土根有篾匠功底，能很利索地把竹梢頭劈成扇骨條。⑧粗胚做好后，在師傅指導(dǎo)下；兩人拿著砂皮紙輕輕打磨，要把毛竹邊打磨到斜著看沒有任何痕跡，用手撫摸光滑為止。包邊，用小刀刮光，砂皮紙擦后，攤成一排，中間壓一根木杠，兩頭吊石塊，固定。⑨師傅讓土根和老陳雙手涂滿菜油和滑石粉，用手掌在扇骨一去一回摩擦，讓扇骨光亮些。擦了不一會(huì)兒，兩人手掌就變紅，收工后變成水泡，刺心疼。幾天下來，兩人手上長出老繭。扇骨打洞也靠手工，要用壓鉆兩邊鉆，中間不易對(duì)牢，老滑，好幾次鉆到兩人手指頭，火辣辣的痛。⑩用牛角釘串扇骨更辛苦。大熱天，坐在高溫炭火爐邊，爐里放兩個(gè)兩端有半圓形凹碗的鐵鉗，輪流把串?dāng)n扇骨的牛角絲兩頭鉗成帽。不一會(huì)，兩人滿頭大汗，臉龐通紅，渾身燥熱。?平日里，兩個(gè)人住在廠里一間簡易平房，睡硬木板床。三餐吃食堂，菜蔬清淡。二十四小時(shí)，兩人除了吃飯睡覺上廁所，兩手不空閑?！斑@日子真不好過?！蓖粮f。一個(gè)夜晚，土根不辭而別了。?望著空蕩蕩的對(duì)鋪，老陳咬牙堅(jiān)持著。半年后，老陳學(xué)成回村，看上去背更彎了。?廠里特許老陳在家做扇骨，每月依訂單，按時(shí)做好，紙箱包裝，運(yùn)回廠里。老陳的扇骨經(jīng)檢驗(yàn)后，質(zhì)量好。工錢每月準(zhǔn)時(shí)寄來，生計(jì)不成問題，他娶上了媳婦，日子安穩(wěn)。?篾匠們瞧見了，眼紅，土根心里更不舒服。?那天，村委會(huì)來了個(gè)電話，找老陳。“你咋回事？”電話那頭質(zhì)檢員如獅子咆哮，“前幾天運(yùn)來的貨，有幾箱都有質(zhì)量很差的扇骨?！?“??？”老陳攥著話筒，像木樁杵著，話也說不全，“不，不可能……”?“傻站著干啥，快點(diǎn)去廠里一趟?！迸赃叺脑S主任聽出了事情嚴(yán)重性，“儂馬上去?！?老陳連夜趕到廠里，他的貨堆在廠長室。老陳拿起十幾根挑出來的扇骨，細(xì)看起來。?“這些……”老陳激動(dòng)起來，“不是我做的。”廠長和質(zhì)檢員臉色難看起來，“儂有什么證據(jù)？”?老陳從貨箱里抽出一根扇骨，把底部翻過來，用印泥蘸了蘸，找了張白紙，按了下。不足一平方毫米的底部，在白紙上清晰印出一個(gè)鮮紅的“正”字。?“這才是我做的。”?質(zhì)檢員試了挑出來的幾根有問題的扇骨，底部確實(shí)印不出“正”字。?老陳告訴廠長，為了防假冒，自己特意做了這個(gè)記號(hào)，但如果不用印泥印，不細(xì)辨是看不出。?經(jīng)廠保衛(wèi)科調(diào)查，真相大白：那次，司機(jī)剛裝上老陳的貨準(zhǔn)備出發(fā)，土根和幾個(gè)篾匠說要進(jìn)城，問能不能捎帶。接過土根遞來的香煙，司機(jī)點(diǎn)頭了。人太多，駕駛室坐不下，土根主動(dòng)擠在后面悶熱的車廂里。“他動(dòng)了手腳，摻進(jìn)自己做的扇骨?！辟|(zhì)檢員把調(diào)查情況告訴了老陳。?風(fēng)波平息，生意照舊?？衫详惢卮搴笮氖轮刂兀瑦炘谖堇?，睡了一天。第二天一大早，他來找許主任：“主任，要不咱村成立扇骨工坊？”?“啥？”許主任抽煙的手抖了一下，“你飯碗不要了？”?老陳說：“我的手藝是托你的福去學(xué)的。如今生意好，土根他們眼紅，能理解?！薄澳愣橇看蟆！痹S主任朝老陳豎起大拇指?！艾F(xiàn)在村里不是都宣傳‘個(gè)人富不算富，大家富才算富’嘛！”老陳搓搓手說。許主任笑起來，“好，按你意思辦?！?工坊開張了，老陳手把手教著來學(xué)的篾匠。土根學(xué)得認(rèn)真，還向老陳道了歉。一箱箱扇骨按時(shí)運(yùn)往杭城，大伙腰包也鼓起來。?聽說今年杭城要開亞運(yùn)會(huì)，王星記扇子被列入了贈(zèng)送外國友人的禮品清單，老陳他們很自豪，干活更帶勁了。?土根逢人就說，老陳的背雖然彎了，但他做的扇骨是筆直的，做人更是堂堂正正。大伙說，土根你這才說的是人話。（文／孫丹）13.請(qǐng)從老陳的角度，梳理小說情節(jié)。身體殘疾，被派學(xué)藝——____________——____________——成立工坊，共同富裕14.根據(jù)要求回答問題。（1）閱讀下面句子，請(qǐng)從人物描寫的角度賞析?！鞍?？”老陳攥著話筒，像木樁杵著，話也說不全，“不，不可能……”（2）聯(lián)系上下文，揣摩第?段畫線句，發(fā)揮想象，將老陳當(dāng)時(shí)的心理描寫出來。15.小語說，土根這個(gè)人物可有可無。你贊同他的看法嗎？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容說理由。16.標(biāo)題“骨有‘正’印”在文中有多重意蘊(yùn)，通讀全文，加以探究?！敬鸢浮?3.①.咬牙堅(jiān)持，學(xué)成回村②.被人誣陷，字證清白14.（1）語言描寫，動(dòng)作描寫，生動(dòng)形象地寫出了老陳聽說自己做的扇骨質(zhì)量差的驚訝、不敢相信，突出了老陳的誠信、正直和工匠精神。（意對(duì)即可）（2）村里給我機(jī)會(huì)，才有我老陳的今天，過上了幸福的日子，土根他們也不容易，我不能只顧自己，我明天就去找村主任，成立扇骨工坊，把我的手藝教給全村人，讓大家一起過上好日子。15.不贊同。土根雖然是次要人物，但很重要。土根推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展；土根的怕吃苦、自私與主人公老陳形成鮮明的對(duì)比，襯托了老陳的吃苦耐勞、堅(jiān)持不懈、正直善良、樂于助人；凸顯了主題：做人應(yīng)該堂堂正正。16.（1）老陳具有工匠精神，做的扇骨是筆直的。（2）老陳為了防止假冒，自己做的每一根扇骨上有個(gè)“正”字標(biāo)記。（3）老陳不僅自己發(fā)家致富，還帶動(dòng)全村人共同致富，為人善良、正直。（4）老陳的正直人格感染了身邊的人，讓每個(gè)人都懂得做人應(yīng)該堂堂正正?！窘馕觥?3題詳解】本題考查概括故事情節(jié)。第①到③段寫的是“身體殘疾，被派學(xué)藝”；結(jié)合第?段“老陳咬牙堅(jiān)持著。半年后，老陳學(xué)成回村，看上去背更彎了”可以概括出，咬牙堅(jiān)持，學(xué)成回村；根據(jù)第?段“為了防假冒，自己特意做了這個(gè)記號(hào)，但如果不用印泥印，不細(xì)辨是看不出”可以概括出，被人誣陷，字證清白；第?到?段寫的是“成立工坊，共同富?！?。【14題詳解】（1）本題考查賞析句子。根據(jù)題干句子“‘啊？’老陳攥著話筒，像木樁杵著，話也說不全，‘不，不可能……’”可知，這句話中的“啊”“不，不可能”運(yùn)用語言描寫，“攥著話筒”運(yùn)用動(dòng)作描寫，結(jié)合第?段“那天，村委會(huì)來了個(gè)電話，找老陳。‘你咋回事？’電話那頭質(zhì)檢員如獅子咆哮，‘前幾天運(yùn)來的貨，有幾箱都有質(zhì)量很差的扇骨?！笨芍@里生動(dòng)形象地寫出了老陳聽說自己做的扇骨質(zhì)量差的驚訝、不敢相信，突出了老陳的誠信、正直、自信和工匠精神。（2）本題考查描摹人物心理。結(jié)合老陳身體殘疾，被派學(xué)藝的經(jīng)過，結(jié)合語境（上下文），合理揣摩人物心理即可。示例：先富帶后富，全村都致富。曾是有村里人給我的機(jī)會(huì)，才有了今天的幸福生活，“吃水不忘挖井人”，我要成立扇骨工坊，把我的手藝教給全村人，對(duì)，就這樣?！?5題詳解】本題考查分析人物作用。明確觀點(diǎn)：不同意。土根雖然是次要人物，但很重要。土根推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展；結(jié)合第?段“‘這日子真不好過?！粮f。一個(gè)夜晚，土根不辭而別了”，第?段“那次，司機(jī)剛裝上老陳的貨準(zhǔn)備出發(fā)，土根和幾個(gè)篾匠說要進(jìn)城，問能不能捎帶。接過土根遞來的香煙，司機(jī)點(diǎn)頭了。人太多，駕駛室坐不下，土根主動(dòng)擠在后面悶熱的車廂里?！麆?dòng)了手腳，摻進(jìn)自己做的扇骨?！|(zhì)檢員把調(diào)查情況告訴了老陳”可知，寫出土根怕吃苦、自私；結(jié)合第?段“望著空蕩蕩的對(duì)鋪，老陳咬牙堅(jiān)持著。半年后，老陳學(xué)成回村”，第?段“老陳說：‘我的手藝是托你的福去學(xué)的。如今生意好，土根他們眼紅，能理解?！愣橇看蟆！S