2024-2025學(xué)年下學(xué)期高二政治選必修3第三單元A卷

第28頁(yè)（共28頁(yè)）2024-2025學(xué)年下學(xué)期高二政治單元測(cè)試卷第三單元A卷一．選擇題（共16小題）1．（2024秋?雨花區(qū)校級(jí)期末）2024年8月，商務(wù)部等四部委聯(lián)合發(fā)出通知，實(shí)施家電“以舊換新”新政，補(bǔ)貼力度再創(chuàng)新高。消費(fèi)品以舊換新，一手撬動(dòng)消費(fèi)，一手拉動(dòng)投資，既惠民生又利企業(yè)，既利當(dāng)前又利長(zhǎng)遠(yuǎn)。持續(xù)推動(dòng)消費(fèi)品以舊換新，既能用需求激發(fā)創(chuàng)新動(dòng)力，促進(jìn)企業(yè)生產(chǎn)轉(zhuǎn)型升級(jí)，也拉動(dòng)內(nèi)需增長(zhǎng)“跑”出新成效，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量增長(zhǎng)?？梢?jiàn)，實(shí)施家電“以舊換新”新政（）①體現(xiàn)了辯證思維的整體性與動(dòng)態(tài)性的有機(jī)統(tǒng)一②運(yùn)用了發(fā)散思維的技法尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新路徑③堅(jiān)持在漸進(jìn)性與飛躍性的統(tǒng)一中推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展④通過(guò)對(duì)需求的反向性思考找到拉動(dòng)內(nèi)需新方法A．①② B．③④ C．①③ D．②④2．（2024?通川區(qū)開(kāi)學(xué)）2024年4月30日、中共中央政治局召開(kāi)會(huì)議。會(huì)議強(qiáng)調(diào)、要積極發(fā)展風(fēng)險(xiǎn)投資，壯大耐心資本、這是“耐心資本”首次在中央政治局會(huì)議上被提及?！澳托馁Y本”是指長(zhǎng)期投資資本，泛指對(duì)風(fēng)險(xiǎn)有較高承受力且對(duì)資本回報(bào)有著較長(zhǎng)期限展望的資金?！澳托馁Y本”不是僅關(guān)注企業(yè)的短期收益狀況，而是著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，關(guān)于“耐心資本”的表述（）①運(yùn)用抽象思維揭示了事物本質(zhì)和規(guī)律②體現(xiàn)出堅(jiān)持了辯證思維看待問(wèn)題③是包含著幾種情況同時(shí)存在的選言判斷④是通過(guò)種差加屬概念，從外延方面來(lái)明確概念的方法A．①② B．①③ C．②④ D．③④3．（2024?廣西三模）鄉(xiāng)村建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳，就會(huì)顧此失彼、亂了章法。推進(jìn)“千萬(wàn)工程”要始終堅(jiān)持統(tǒng)籌部署、協(xié)同推進(jìn)，有效提升宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村建設(shè)效能。同時(shí)，從“賣(mài)山林”到“賣(mài)生態(tài)”，讓鄉(xiāng)村旅游、養(yǎng)生養(yǎng)老、運(yùn)動(dòng)健康、電子商務(wù)、文化創(chuàng)意等各類產(chǎn)業(yè)在鄉(xiāng)村不斷涌現(xiàn)，美麗經(jīng)濟(jì)風(fēng)生水起。該材料蘊(yùn)含的思維方法是（）①分析思維②綜合思維③發(fā)散思維④聚合思維A．①③ B．①④ C．②③ D．②④4．（2024春?徐州期末）一個(gè)公司要制定正確的市場(chǎng)策略，要對(duì)市場(chǎng)表現(xiàn)、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手、產(chǎn)品定位、市場(chǎng)趨勢(shì)等方面深入調(diào)研，然后把這些信息整合起來(lái)，形成最佳的市場(chǎng)策略。這給我們的啟示是（）A．要在綜合的基礎(chǔ)上深入分析各要素 B．分析的優(yōu)點(diǎn)在于認(rèn)識(shí)的透徹和精確 C．要在分析的基礎(chǔ)上把各個(gè)要素綜合起來(lái)考查 D．綜合的方法注意力要放在各部分的聯(lián)系上5．（2022春?曹縣校級(jí)期中）顧永江的“月亮之上”（一個(gè)圖畫(huà)標(biāo)志）由于融合了中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)，所以才在中國(guó)“月球探測(cè)工程標(biāo)志征集活動(dòng)”中獲得了成功從認(rèn)識(shí)論上來(lái)說(shuō)，主要是（）A．以合理想象代替探月計(jì)劃符合的求異心理 B．感性認(rèn)識(shí)一定會(huì)上升到理性認(rèn)識(shí) C．在對(duì)書(shū)法進(jìn)行深入分析與綜合的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性思維的結(jié)果 D．只要研究書(shū)法藝術(shù)，就會(huì)產(chǎn)生靈感6．（2024?江西二模）北宋大家蘇軾對(duì)飲食方法非常講究，他在《養(yǎng)生說(shuō)》中談到：“已饑方食，未飽先止”。蘇軾認(rèn)為，饑餓以后再進(jìn)食，縱是粗茶淡飯，其也會(huì)勝過(guò)山珍海味。吃飯時(shí)不宜太飽，如果吃飽了還勉強(qiáng)進(jìn)食，即使美味佳肴放在眼前也難以下咽?？梢?jiàn)，蘇軾（）①堅(jiān)持“得中”而處之的思維方式②否定了事物量變與質(zhì)變的辯證統(tǒng)一關(guān)系③在“度”的范圍內(nèi)尋求和把握事物發(fā)展④主張凡事都應(yīng)當(dāng)采取折中主義A．①② B．①③ C．②④ D．③④7．（2022秋?楚雄州期末）著名作家馬克?吐溫在一次聽(tīng)牧師演講中，最初感覺(jué)牧師講得好，打算捐款；10分鐘后，牧師還沒(méi)講完，他不耐煩了，決定只捐些零錢(qián)；又過(guò)了10分鐘，牧師還沒(méi)有講完，他決定不捐了。這種由于刺激過(guò)多、過(guò)強(qiáng)或作用時(shí)間過(guò)久而引起逆反心理的現(xiàn)象，就是“超限效應(yīng)”?！俺扌?yīng)”告訴我們（）A．要堅(jiān)持適度原則，防止不利質(zhì)變發(fā)生 B．質(zhì)變是漸進(jìn)的過(guò)程，要注意防微杜漸 C．要善于抓住時(shí)機(jī)，促成事物質(zhì)的飛躍 D．事物發(fā)展的總方向是前進(jìn)的、上升的8．（2021秋?西青區(qū)期末）最低工資調(diào)整是一把雙刃劍。調(diào)整幅度大了，企業(yè)難以承受，職工可能失業(yè)；幅度小了，職工基本生活可能無(wú)法得到保障。從哲學(xué)角度看，調(diào)整最低工資一定要把握好（）A．質(zhì) B．量 C．度 D．?dāng)?shù)近代以來(lái)，中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的偉大夢(mèng)想，不畏艱辛，進(jìn)行了180多年的接續(xù)奮斗……新時(shí)代以來(lái)，我們黨在理論和實(shí)踐上不斷創(chuàng)新，成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化，這一美好愿景正激勵(lì)人、鼓舞人、感召人，凝聚起實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的磅礴偉力?；卮?﹣10題9．新時(shí)代我們?cè)谕七M(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化的過(guò)程中要（）①堅(jiān)持適度思維，致力于“中國(guó)式”現(xiàn)代化建設(shè)②堅(jiān)持融會(huì)貫通，整體吸收“西式”現(xiàn)代化成果③以統(tǒng)一性的觀念正確把握發(fā)展中的量變和質(zhì)變④積極創(chuàng)造條件，完善新世紀(jì)最優(yōu)秀的文明形態(tài)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④10．中國(guó)人民的接續(xù)奮斗歷程（）①遵循了適度原則，實(shí)現(xiàn)每一階段創(chuàng)新成果的充分利用②是一個(gè)不斷飛躍的過(guò)程，突破了一個(gè)又一個(gè)發(fā)展難題③是一個(gè)漸進(jìn)性的過(guò)程，為實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想做好量的積累④遵循了社會(huì)發(fā)展規(guī)律，凸顯出漸進(jìn)性比飛躍性更重要A．①③ B．②③ C．②④ D．③④11．（2024秋?廣西期中）近兩年，多家知名連鎖超市紛紛宣布閉店。不少市民認(rèn)為，線下大型超市閉店，和大家消費(fèi)習(xí)慣的改變有很大關(guān)系。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，其實(shí)消費(fèi)習(xí)慣改變和電商沖擊并不是線下大型超市閉店的全部因素，更多的問(wèn)題還是出在超市自身的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、服務(wù)質(zhì)量等環(huán)節(jié)。這對(duì)線下超市的啟示是（）①堅(jiān)持辯證否定觀，勇于自己否定自己，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)理念②把握事物聯(lián)系的多樣性，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移③人為事物的聯(lián)系更有利于事物發(fā)展，要不斷優(yōu)化產(chǎn)品結(jié)構(gòu)④服從專家學(xué)者的意見(jiàn)建議，與時(shí)俱進(jìn)，跟上時(shí)代發(fā)展步伐A．①② B．①③ C．②④ D．③④12．（2024?武進(jìn)區(qū)校級(jí)開(kāi)學(xué)）認(rèn)識(shí)的三重境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。從思維的不同層次和維度可以作不同的解讀，從認(rèn)識(shí)發(fā)展的歷程角度看（）A．第一重境界是通過(guò)形象思維如實(shí)把握事物的現(xiàn)象 B．第二重境界是在感性具體的指導(dǎo)下直覺(jué)事物的本質(zhì) C．第三重境界是在綜合判斷基礎(chǔ)上建構(gòu)對(duì)事物的整體性認(rèn)識(shí) D．這是從感性具體到思維抽象再到思維具體的深化過(guò)程13．（2024春?安徽期末）物理學(xué)中，我們抽取出對(duì)象運(yùn)動(dòng)的快慢和方向，撇開(kāi)其大小、形狀等其他性質(zhì)進(jìn)行研究，得出“速度”的概念。這里運(yùn)用的思維方式是（）A．分析 B．思維具體 C．思維抽象 D．感性具體14．（2024春?十堰期末）牛頓坐在蘋(píng)果樹(shù)下思考問(wèn)題時(shí)，一個(gè)蘋(píng)果從樹(shù)上掉落至地面，這引起了牛頓的思考：蘋(píng)果在樹(shù)上可以飛去任何方向，為什么偏偏墜向地面，一定是地面和蘋(píng)果之間存在相互吸引。由此，牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。后來(lái)，牛頓借助萬(wàn)有引力定律又描繪了宇宙萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)景象。下列對(duì)材料的解讀正確的是（）①發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力的過(guò)程體現(xiàn)了從思維抽象到思維具體②由蘋(píng)果落地發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力是借助引力定律描繪萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)③思維的第一階段是從感性具體到思維具體④由萬(wàn)有引力到萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)了從思維抽象到思維具體A．①② B．①③ C．②④ D．③④15．（2024?和平區(qū)校級(jí)模擬）錢(qián)學(xué)森是我國(guó)航天科技事業(yè)的先驅(qū)和杰出代表。1946年，他將稀薄氣體的物理、化學(xué)和力學(xué)特性結(jié)合起來(lái)研究，并于1953年正式提出物理力學(xué)概念，主張從物質(zhì)的微觀規(guī)律確定其宏觀力學(xué)特性，這一科學(xué)理論為我國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展作出了開(kāi)拓性貢獻(xiàn)。由此可見(jiàn)（）①思維抽象是從多樣性統(tǒng)一的事物整體中抽取某一方面的本質(zhì)規(guī)定②感性具體為物理力學(xué)概念這一思維抽象提供了理論支撐③物理力學(xué)理論的創(chuàng)立是從最一般的抽象規(guī)定開(kāi)始的④物理力學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了從感性具體到思維抽象，再到思維具體的過(guò)程A．①② B．①④ C．②③ D．③④16．（2024秋?東莞市校級(jí)月考）反思校園霸凌惡性事件，我們可以發(fā)現(xiàn)：每一起校園霸凌惡性案件都是有跡可循的，都是不斷挑戰(zhàn)并不斷突破道德、紀(jì)律和法律底線的長(zhǎng)期積累的結(jié)果；每一起校園霸凌惡性案件都是可以預(yù)防的，自我管控、家庭管教、學(xué)校管理等任何一個(gè)方面落實(shí)到位，悲劇往往都是可以避免的。這啟示我們（）①積小錯(cuò)成大惡，數(shù)量的累積必然會(huì)引起質(zhì)變②逆向回溯因果關(guān)系能幫助人們正確分析問(wèn)題③要從不同維度進(jìn)行分析，在此基礎(chǔ)上綜合形成判斷④不作簡(jiǎn)單肯定或否定，對(duì)待問(wèn)題要堅(jiān)持辯證否定A．①③ B．①④ C．②③ D．②④二．材料題（共5小題）17．（2024秋?靜海區(qū)校級(jí)月考）閱讀材料，完成下列要求。成立五年來(lái)，中國(guó)（山東）自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)煙臺(tái)片區(qū)主動(dòng)融入國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略，始終以制度創(chuàng)新為任務(wù)主線，堅(jiān)持大膽試、大膽闖、自主改的勇氣與魄力，以制度創(chuàng)新為核心，激發(fā)了制度、開(kāi)放、產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)新和服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略等領(lǐng)域的深層次“變化”，形成一批具有煙臺(tái)地方特色的標(biāo)志性成果，推出一批又一批具有首創(chuàng)性、獨(dú)創(chuàng)性的新型管理制度模式，累計(jì)形成制度創(chuàng)新成果330余項(xiàng)，2項(xiàng)創(chuàng)新被國(guó)務(wù)院自貿(mào)聯(lián)席會(huì)議簡(jiǎn)報(bào)刊發(fā)，29項(xiàng)創(chuàng)新被國(guó)家部委認(rèn)可推廣，51項(xiàng)成果在全省復(fù)制推廣……下一步，煙臺(tái)片區(qū)將在全面總結(jié)自己工作、借鑒各地自貿(mào)區(qū)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，以更大力度深化制度創(chuàng)新，擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放，培育主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)跨地域聯(lián)動(dòng)，充分發(fā)揮自貿(mào)區(qū)鏈接國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)的樞紐作用，高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量推進(jìn)自貿(mào)試驗(yàn)區(qū)建設(shè)。結(jié)合材料，運(yùn)用辯證思維方法的相關(guān)知識(shí)，提煉煙臺(tái)片區(qū)推動(dòng)高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量自貿(mào)區(qū)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)。18．（2024秋?東莞市校級(jí)月考）閱讀材料，完成下列要求。習(xí)近平主席在第三屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇開(kāi)幕式上發(fā)表主旨演講，強(qiáng)調(diào)“中方愿同各方深化‘一帶一路’合作伙伴關(guān)系，推動(dòng)共建‘一帶一路’進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展的新階段，為實(shí)現(xiàn)世界各國(guó)的現(xiàn)代化作出不懈努力”，鄭重宣布了中國(guó)支持高質(zhì)量共建“一帶一路”的八項(xiàng)行動(dòng)。十年來(lái)，共建“一帶一路”不僅給相關(guān)國(guó)家?guī)?lái)實(shí)實(shí)在在的利益，也為推進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化健康發(fā)展、破解全球發(fā)展難題和完善全球治理體系作出積極貢獻(xiàn)，開(kāi)辟了人類共同實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的新路徑，是各國(guó)共同走向現(xiàn)代化之路，也是人類通向美好未來(lái)的希望之路。結(jié)合材料，運(yùn)用邏輯與思維知識(shí)，分析我國(guó)在共建“一帶一路”過(guò)程中是如何體現(xiàn)辯證思維特征的。19．（2024?長(zhǎng)壽區(qū)校級(jí)開(kāi)學(xué)）閱讀材料，回答問(wèn)題。2023年12月11日至12日中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議在北京舉行，會(huì)議全面總結(jié)2023年經(jīng)濟(jì)工作，深刻分析當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，系統(tǒng)部署2024年經(jīng)濟(jì)工作。會(huì)議提出要堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)、以進(jìn)促穩(wěn)、先立后破，這為做好2024年經(jīng)濟(jì)工作提供了科學(xué)方法論。“先立后破”并不是首次被提及。2021年7月的中央政治局會(huì)議就提到“糾正運(yùn)動(dòng)式‘減碳’，先立后破”。此次再提“先立后破”，包含著針對(duì)性的新內(nèi)涵，這對(duì)于新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換期的中國(guó)經(jīng)濟(jì)而言尤為重要。要統(tǒng)籌兼顧穩(wěn)和進(jìn)，該“立”的要積極主動(dòng)地“立”起來(lái)，該“破”的要在“立”的基礎(chǔ)上堅(jiān)決地“破”?！安荒馨咽掷锍燥埖募一锵热恿耍Y(jié)果新的吃飯家伙還沒(méi)拿到手，這不行。”認(rèn)清我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的具體情況是有必要的，說(shuō)的就是這個(gè)道理。2023年9月習(xí)近平總書(shū)記在浙江考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“抓數(shù)字經(jīng)濟(jì)、虛擬經(jīng)濟(jì)，一定不要忘了實(shí)體經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)”。我們要先把以科技創(chuàng)新為引領(lǐng)的新的經(jīng)濟(jì)拉動(dòng)能力立起來(lái)，舊的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、處于衰退階段的行業(yè)則是要“破”的部分，但在“破”的過(guò)程中要注意度的把握，在新動(dòng)能尚未形成、新模式并未確立之前，不宜對(duì)改變舊動(dòng)能、打破舊模式操之過(guò)急，要更加兼顧短期和中長(zhǎng)期目標(biāo)之間的協(xié)調(diào)性?！跋攘⒑笃啤钡奶峒耙簿捅砻鹘?jīng)濟(jì)規(guī)律指導(dǎo)邊界進(jìn)一步拓寬，新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換關(guān)系得到高度重視?！跋攘⒑笃啤?、穩(wěn)扎穩(wěn)打的政策方針體現(xiàn)了中央對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展復(fù)雜形勢(shì)的深刻認(rèn)識(shí)和科學(xué)研判。結(jié)合材料，運(yùn)用“推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展”的知識(shí)，分析2024年經(jīng)濟(jì)工作堅(jiān)持“先立后破”體現(xiàn)的思維方法。20．（2024?城關(guān)區(qū)校級(jí)開(kāi)學(xué)）閱讀材料，完成下列要求。關(guān)于古絲綢之路的研究，在中西交通史和中外文化交流史中具有重要地位，也是歷史文化地理研究的重要內(nèi)容。近年來(lái)，關(guān)于古絲綢之路文獻(xiàn)材料搜集整理工作的深度和廣度都在拓展，與古絲綢之路相關(guān)的歷史、地理、語(yǔ)言、宗教、文字、考古、藝術(shù)等研究不斷向縱深發(fā)展。通過(guò)推進(jìn)古絲綢之路研究，我們更加深入地探究東西方文明交流融匯的歷史，形成一些規(guī)律性認(rèn)識(shí)，推動(dòng)用中國(guó)話語(yǔ)闡釋古絲綢之路歷史。結(jié)合材料，運(yùn)用分析與綜合的辯證關(guān)系知識(shí)，說(shuō)明應(yīng)如何開(kāi)展古絲綢之路的研究。21．（2024?五華區(qū)校級(jí)模擬）閱讀材料，完成下列要求。千百年來(lái)，中國(guó)人以“嫦娥奔月”的故事寄托“望月”的好奇與情懷。2004年，中國(guó)正式啟動(dòng)了“嫦娥工程”，開(kāi)始了“探月”之旅?！版隙鸸こ獭狈譃椤盁o(wú)人月球探測(cè)”“載人登月”和“建立月球基地”三個(gè)階段。從嫦娥一號(hào)受控撞月，實(shí)現(xiàn)中國(guó)自主研制的衛(wèi)星進(jìn)入月球軌道并獲得全月圖，到嫦娥五號(hào)返回器攜帶月球樣品著陸地球，無(wú)人月球探測(cè)階段的“繞”“落”“回”全面收官。2023年5月，中國(guó)載人月球探測(cè)工程登月階段任務(wù)已啟動(dòng)實(shí)施，計(jì)劃在2030年前實(shí)現(xiàn)中國(guó)人首次登陸月球。在不久的將來(lái)，“夢(mèng)舟”飛船和“攬?jiān)隆痹旅嬷懫鲗⒈环謩e送至地月轉(zhuǎn)移軌道，完成宇航員登月科學(xué)考察任務(wù)。2024年5月3日，嫦娥六號(hào)發(fā)射成功，將實(shí)施月球背面采樣返回任務(wù)，將進(jìn)一步揭開(kāi)月亮的神秘面紗。結(jié)合材料，運(yùn)用《邏輯與思維》中“理解質(zhì)量互變”的有關(guān)知識(shí)，分析“嫦娥工程”不斷深化人類對(duì)于月亮奧秘的認(rèn)識(shí)。

2024-2025學(xué)年下學(xué)期高二政治單元測(cè)試卷第三單元A卷參考答案與試題解析題號(hào)1234567891011答案CACCCBACAAA題號(hào)1213141516答案DCCBC一．選擇題（共16小題）1．（2024秋?雨花區(qū)校級(jí)期末）2024年8月，商務(wù)部等四部委聯(lián)合發(fā)出通知，實(shí)施家電“以舊換新”新政，補(bǔ)貼力度再創(chuàng)新高。消費(fèi)品以舊換新，一手撬動(dòng)消費(fèi)，一手拉動(dòng)投資，既惠民生又利企業(yè)，既利當(dāng)前又利長(zhǎng)遠(yuǎn)。持續(xù)推動(dòng)消費(fèi)品以舊換新，既能用需求激發(fā)創(chuàng)新動(dòng)力，促進(jìn)企業(yè)生產(chǎn)轉(zhuǎn)型升級(jí)，也拉動(dòng)內(nèi)需增長(zhǎng)“跑”出新成效，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量增長(zhǎng)?？梢?jiàn)，實(shí)施家電“以舊換新”新政（）①體現(xiàn)了辯證思維的整體性與動(dòng)態(tài)性的有機(jī)統(tǒng)一②運(yùn)用了發(fā)散思維的技法尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新路徑③堅(jiān)持在漸進(jìn)性與飛躍性的統(tǒng)一中推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展④通過(guò)對(duì)需求的反向性思考找到拉動(dòng)內(nèi)需新方法A．①② B．③④ C．①③ D．②④【分析】本題考查：辯證思維的含義及特征；遵循質(zhì)量互變規(guī)律1.辯證思維的含義及特征（1）辯證思維的含義所謂辯證思維，就是用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問(wèn)題。其實(shí)質(zhì)與核心是運(yùn)用矛盾分析法，從對(duì)立面的統(tǒng)一中把握事物。（2）辯證思維的特征①整體性。②動(dòng)態(tài)性。2.遵循質(zhì)量互變規(guī)律（1）質(zhì)量互變規(guī)律它揭示了一切事物、現(xiàn)象發(fā)展過(guò)程中量變和質(zhì)變的內(nèi)在聯(lián)系及其相互轉(zhuǎn)化。又稱量變質(zhì)變規(guī)律。（2）質(zhì)量互變規(guī)律表明，事物的發(fā)展變化存在兩種基本形式，即量變和質(zhì)變，表現(xiàn)為事物及其特性在數(shù)量上的增加或減少，是一種連續(xù)的、不顯著的變化，后者是事物根本性質(zhì)的變化，是漸進(jìn)過(guò)程的中斷，是由一種質(zhì)的形態(tài)向另一種質(zhì)的形態(tài)的突變。（3）在事物內(nèi)部矛盾的作用下，事物的發(fā)展從量變開(kāi)始，當(dāng)量變達(dá)到一定的界限時(shí)，量變就轉(zhuǎn)化為質(zhì)變，事物的性質(zhì)發(fā)生了變化，舊質(zhì)事物就變成了新質(zhì)事物。這是量變向質(zhì)變的轉(zhuǎn)化。在新質(zhì)的基礎(chǔ)上又開(kāi)始了新的量變。這是質(zhì)變向量變的轉(zhuǎn)化。量變引起質(zhì)變，質(zhì)變又引起新的量變，循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮，構(gòu)成了事物無(wú)限發(fā)展的過(guò)程。【解答】①正確，消費(fèi)品以舊換新，一手撬動(dòng)消費(fèi)，一手拉動(dòng)投資，既惠民生又利企業(yè)，既利當(dāng)前又利長(zhǎng)遠(yuǎn)，既整體性地思考問(wèn)題，又科學(xué)地把握事物的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程，體現(xiàn)了辯證思維的整體性與動(dòng)態(tài)性的有機(jī)統(tǒng)一；②錯(cuò)誤，發(fā)散思維是根據(jù)已知的事物信息，從不同的角度、不同的方向思考，以尋求解決問(wèn)題的多樣性答案的思維方式。材料強(qiáng)調(diào)的是辯證思維，而不是發(fā)散思維；③正確，實(shí)施家電“以舊換新”新政堅(jiān)持在漸進(jìn)性與飛躍性的統(tǒng)一中推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；持續(xù)推動(dòng)消費(fèi)品以舊換新，既能用需求激發(fā)創(chuàng)新動(dòng)力，促進(jìn)企業(yè)生產(chǎn)轉(zhuǎn)型升級(jí)，也拉動(dòng)內(nèi)需增長(zhǎng)“跑”出新成效，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量增長(zhǎng)；④錯(cuò)誤，實(shí)施家電“以舊換新”新政通過(guò)對(duì)需求的正向性思考找到拉動(dòng)內(nèi)需新方法，未運(yùn)用反向性思考方法。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的掌握和對(duì)材料的分析理解能力，對(duì)于此類型題目，學(xué)生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合，圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。2．（2024?通川區(qū)開(kāi)學(xué)）2024年4月30日、中共中央政治局召開(kāi)會(huì)議。會(huì)議強(qiáng)調(diào)、要積極發(fā)展風(fēng)險(xiǎn)投資，壯大耐心資本、這是“耐心資本”首次在中央政治局會(huì)議上被提及?！澳托馁Y本”是指長(zhǎng)期投資資本，泛指對(duì)風(fēng)險(xiǎn)有較高承受力且對(duì)資本回報(bào)有著較長(zhǎng)期限展望的資金?！澳托馁Y本”不是僅關(guān)注企業(yè)的短期收益狀況，而是著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，關(guān)于“耐心資本”的表述（）①運(yùn)用抽象思維揭示了事物本質(zhì)和規(guī)律②體現(xiàn)出堅(jiān)持了辯證思維看待問(wèn)題③是包含著幾種情況同時(shí)存在的選言判斷④是通過(guò)種差加屬概念，從外延方面來(lái)明確概念的方法A．①② B．①③ C．②④ D．③④【分析】本題考查：辯證思維的含義及特征1、辯證思維的含義所謂辯證思維，就是用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問(wèn)題。其實(shí)質(zhì)與核心是運(yùn)用矛盾分析法，從對(duì)立面的統(tǒng)一中把握事物。2、辯證思維的重要特征（1）整體性①整體性是辯證思維的重要特征。任何認(rèn)識(shí)對(duì)象都是從它的各個(gè)要素、各種聯(lián)系構(gòu)成的有機(jī)整體。辯證思維用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題，將認(rèn)識(shí)對(duì)象的各個(gè)要素、各種聯(lián)系的豐富性、多樣性在頭腦中再現(xiàn)出來(lái)，并從整體角度去思考如何解決問(wèn)題。②整體性的辯證思維能夠科學(xué)地處理“此”與“彼”之間的關(guān)系。事物既相對(duì)獨(dú)立，又相互聯(lián)系，既是非此即彼的，又是亦此亦彼的，“此”與“彼”之間是相互依存的，一切對(duì)立都會(huì)經(jīng)過(guò)中間環(huán)節(jié)而相互過(guò)渡。③整體性辯證思維能夠科學(xué)地處理整體與部分之間的關(guān)系。部分是構(gòu)成整體的要素，整體是由部分構(gòu)成的系統(tǒng)，二者因?yàn)橛辛藢?duì)方才能夠存在，而不是孤立地存在著。④辯證思維的整體是有層次之分的整體。事物的整體總是相對(duì)而言的。辯證思維是把多層次、多視角的認(rèn)識(shí)綜合起來(lái)，整體性地思考問(wèn)題的科學(xué)思維。（2）動(dòng)態(tài)性①動(dòng)態(tài)性是辯證思維的又一重要特征?？陀^事物是變化發(fā)展的，人們的思維要正確地反映事物的實(shí)際存在過(guò)程，就必須以動(dòng)態(tài)的方式去思考認(rèn)識(shí)對(duì)象。用動(dòng)態(tài)性的辯證思維看問(wèn)題，就是用變化、發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，用矛盾運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)看問(wèn)題。它要求我們不僅要考察事物的現(xiàn)狀和歷史，還要想到事物的未來(lái)，把認(rèn)識(shí)對(duì)象看成不斷變化著的開(kāi)放系統(tǒng)。②動(dòng)態(tài)性的辯證思維能夠科學(xué)地把握事物的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程。事物隨著時(shí)間、地點(diǎn)、條件的變化而變化，事物內(nèi)部矛盾的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)定著事物發(fā)展的方向。我們只有用動(dòng)態(tài)性的辯證思維看問(wèn)題，才能把握事物變化發(fā)展的規(guī)律。【解答】①符合題意，抽象思維以概念、判斷、推理等反映認(rèn)識(shí)對(duì)象。“耐心資本”是指長(zhǎng)期投資資本，泛指對(duì)風(fēng)險(xiǎn)有較高承受力且對(duì)資本回報(bào)有著較長(zhǎng)期限展望的資金。這是運(yùn)用抽象思維揭示了事物本質(zhì)和規(guī)律；②符合題意，“耐心資本”不是僅關(guān)注企業(yè)的短期收益狀況，而是著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，體現(xiàn)出全面的觀點(diǎn)，是堅(jiān)持了辯證思維看待問(wèn)題；③錯(cuò)誤，聯(lián)言判斷是包含著幾種情況同時(shí)存在；④錯(cuò)誤，材料中“耐心資本”的表述是通過(guò)種差加屬概念，從內(nèi)涵方面來(lái)明確概念的方法。故選：A?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)理解和解決問(wèn)題的能力。答題要把握材料主旨，找出與主旨一致的表述，在選擇過(guò)程一定要注意選項(xiàng)與題干主旨的相關(guān)性。3．（2024?廣西三模）鄉(xiāng)村建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳，就會(huì)顧此失彼、亂了章法。推進(jìn)“千萬(wàn)工程”要始終堅(jiān)持統(tǒng)籌部署、協(xié)同推進(jìn)，有效提升宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村建設(shè)效能。同時(shí)，從“賣(mài)山林”到“賣(mài)生態(tài)”，讓鄉(xiāng)村旅游、養(yǎng)生養(yǎng)老、運(yùn)動(dòng)健康、電子商務(wù)、文化創(chuàng)意等各類產(chǎn)業(yè)在鄉(xiāng)村不斷涌現(xiàn)，美麗經(jīng)濟(jì)風(fēng)生水起。該材料蘊(yùn)含的思維方法是（）①分析思維②綜合思維③發(fā)散思維④聚合思維A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【分析】本題考查：綜合方法；發(fā)散思維的技法1、綜合方法綜合方法的含義：綜合是一種把認(rèn)識(shí)對(duì)象的各個(gè)部分、側(cè)面、因素和不同發(fā)展階段，按照其固有的聯(lián)系聯(lián)結(jié)和統(tǒng)一起來(lái)進(jìn)行考察的思維方法。2、發(fā)散思維的技法（1）個(gè)體思維①“檢核表法”：主要通過(guò)對(duì)所設(shè)想問(wèn)題的幾個(gè)方面進(jìn)行詳細(xì)檢查，從看似“毫無(wú)問(wèn)題”的事例中找到思維創(chuàng)新的突破口，以求產(chǎn)生創(chuàng)新的思路。②“列舉法”：主要將研究對(duì)象的特點(diǎn)、缺點(diǎn)、希望點(diǎn)等逐一列出來(lái)，以便提出改進(jìn)的意見(jiàn)，構(gòu)成創(chuàng)新的設(shè)想。③“信息交合法”：利用已有的或引進(jìn)的事物信息，通過(guò)列舉的方法，將各種信息有目的地進(jìn)行組合，以產(chǎn)生大量的思路。（2）群體思維④“頭腦風(fēng)暴法”：又稱智力激勵(lì)法，是一種集思廣益的群體思維發(fā)散技法?！窘獯稹竣俨环项}意，分析就是把認(rèn)識(shí)對(duì)象分解為各個(gè)部分、各個(gè)要素、各個(gè)層次，或者把認(rèn)識(shí)對(duì)象的復(fù)雜的發(fā)展過(guò)程分解為若干階段，分別加以認(rèn)識(shí)的一種思維方法，材料未涉及分析思維；②符合題意，綜合是一種把認(rèn)識(shí)對(duì)象的各個(gè)部分、各個(gè)要素、各個(gè)層次和不同發(fā)展階段，按照其固有的聯(lián)系聯(lián)結(jié)和統(tǒng)一起來(lái)進(jìn)行考察的思維方法，堅(jiān)持統(tǒng)籌部署、協(xié)同推進(jìn)，體現(xiàn)了綜合思維；③符合題意，發(fā)散思維是根據(jù)已知的事物信息，從不同的角度、不同的方向思考，以尋求解決問(wèn)題的多樣性答案的思維方式，各類產(chǎn)業(yè)在鄉(xiāng)村不斷涌現(xiàn)，體現(xiàn)了發(fā)散思維；④不符合題意，聚合思維是利用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，把眾多信息逐步引導(dǎo)到條理化的邏輯思路中，以便得出合乎邏輯的解決問(wèn)題的方案，材料未涉及聚合思維。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)理解和解決問(wèn)題的能力。解答要和所學(xué)知識(shí)對(duì)應(yīng)起來(lái)，把握題干關(guān)鍵詞，可以適當(dāng)運(yùn)用排除法去除不符合題意的選項(xiàng)。4．（2024春?徐州期末）一個(gè)公司要制定正確的市場(chǎng)策略，要對(duì)市場(chǎng)表現(xiàn)、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手、產(chǎn)品定位、市場(chǎng)趨勢(shì)等方面深入調(diào)研，然后把這些信息整合起來(lái)，形成最佳的市場(chǎng)策略。這給我們的啟示是（）A．要在綜合的基礎(chǔ)上深入分析各要素 B．分析的優(yōu)點(diǎn)在于認(rèn)識(shí)的透徹和精確 C．要在分析的基礎(chǔ)上把各個(gè)要素綜合起來(lái)考查 D．綜合的方法注意力要放在各部分的聯(lián)系上【分析】本題考查：分析綜合法辯證的分析和綜合方法是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重要方法。正確地運(yùn)用這種方法，應(yīng)該注意以下兩點(diǎn)：第一，要準(zhǔn)確地理解綜合和分析的辯證關(guān)系。辯證的分析是揭示事物整體的基礎(chǔ)，所以，應(yīng)該在對(duì)整體的認(rèn)識(shí)指導(dǎo)下進(jìn)行分析。辯證的綜合不是把各個(gè)部分簡(jiǎn)單地相加，而是在了解各部分內(nèi)在聯(lián)系的基礎(chǔ)上把握事物的有機(jī)整體。第二，分析和綜合必須是客觀的和全面的。只有從實(shí)際出發(fā)，進(jìn)行全面的調(diào)查，掌握豐富的真實(shí)材料，才能作出科學(xué)的分析和綜合。從主觀愿望或從“想當(dāng)然”出發(fā)，依據(jù)殘缺不全甚至虛假的材料，任意地進(jìn)行分析和綜合，只能得出錯(cuò)誤的結(jié)論。人們的分析和綜合的思維能力，是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。思維的分析和綜合是否正確，最終也要由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)?！窘獯稹緼錯(cuò)誤，要在分析的基礎(chǔ)上揭示事物的整體；BD不合題意，材料強(qiáng)調(diào)在分析市場(chǎng)的各個(gè)方面的基礎(chǔ)上形成最佳的市場(chǎng)策略，沒(méi)有涉及分析的優(yōu)點(diǎn)，也沒(méi)有涉及綜合的方法注意力要放在各部分的聯(lián)系上；C正確，要對(duì)市場(chǎng)表現(xiàn)、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手、產(chǎn)品定位、市場(chǎng)趨勢(shì)等方面深入調(diào)研，然后整合起來(lái)形成最佳的市場(chǎng)策略，啟示我們要在分析的基礎(chǔ)上把各個(gè)要素綜合起來(lái)考查。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的掌握和對(duì)材料的分析理解能力，對(duì)于此類型題目，學(xué)生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合，圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。5．（2022春?曹縣校級(jí)期中）顧永江的“月亮之上”（一個(gè)圖畫(huà)標(biāo)志）由于融合了中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)，所以才在中國(guó)“月球探測(cè)工程標(biāo)志征集活動(dòng)”中獲得了成功從認(rèn)識(shí)論上來(lái)說(shuō)，主要是（）A．以合理想象代替探月計(jì)劃符合的求異心理 B．感性認(rèn)識(shí)一定會(huì)上升到理性認(rèn)識(shí) C．在對(duì)書(shū)法進(jìn)行深入分析與綜合的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性思維的結(jié)果 D．只要研究書(shū)法藝術(shù)，就會(huì)產(chǎn)生靈感【分析】本題考查：分析與綜合的辯證關(guān)系（1）從辯證思維的角度看分析方法和綜合方法，它們之間具有對(duì)立統(tǒng)一的互補(bǔ)關(guān)系?分析和綜合是方向相反卻相輔相成的兩種思維方法。分析是從事物整體走向部分的認(rèn)識(shí)，綜合是從事物的部分走向整體的認(rèn)識(shí)。分析是綜合的基礎(chǔ)，綜合是分析的先導(dǎo)。分析為綜合做準(zhǔn)備，而綜合的結(jié)果又指導(dǎo)人們繼續(xù)對(duì)事物進(jìn)行新的分析。沒(méi)有科學(xué)分析的綜合是空洞抽象的，沒(méi)有科學(xué)綜合的分析是零散片面的。（2）辯證的分析和綜合是客觀事物的矛盾在思維中的反映，辯證的分析和綜合方法是矛盾分析法的集中體現(xiàn)。世界充滿著矛盾。事物的各個(gè)矛盾以及每一矛盾的兩個(gè)方面的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，構(gòu)成了事物矛盾的總體，使事物成為多種規(guī)定性的統(tǒng)一。人們要深刻地認(rèn)識(shí)事物，就必須認(rèn)識(shí)事物的矛盾，要認(rèn)識(shí)矛盾的普遍性和特殊性、主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面及其相互轉(zhuǎn)化。這樣才能把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。辯證的分析與綜合是綜合之中有分析，分析之中有綜合；認(rèn)識(shí)過(guò)程中的每一進(jìn)步，既是分析的結(jié)果，又是綜合的結(jié)果；在分析與綜合的對(duì)立統(tǒng)一中，推動(dòng)認(rèn)識(shí)不斷由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。【解答】A錯(cuò)誤，合理想象不能取代探月計(jì)劃；B錯(cuò)誤，感性認(rèn)識(shí)只有達(dá)到一定數(shù)量并且正確才能經(jīng)過(guò)抽象思維上升為理性認(rèn)識(shí)；C正確，材料主要說(shuō)明在對(duì)書(shū)法進(jìn)行深入分析與綜合的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性思維的結(jié)果；D錯(cuò)誤，“只要研究書(shū)法藝術(shù)，就會(huì)產(chǎn)生靈感”，說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生獲取解讀信息、調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)的能力，難度一般。要求學(xué)生在熟練掌握基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，正確獲取和解讀材料信息及善于運(yùn)用知識(shí)對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行辨析排除。6．（2024?江西二模）北宋大家蘇軾對(duì)飲食方法非常講究，他在《養(yǎng)生說(shuō)》中談到：“已饑方食，未飽先止”。蘇軾認(rèn)為，饑餓以后再進(jìn)食，縱是粗茶淡飯，其也會(huì)勝過(guò)山珍海味。吃飯時(shí)不宜太飽，如果吃飽了還勉強(qiáng)進(jìn)食，即使美味佳肴放在眼前也難以下咽。可見(jiàn)，蘇軾（）①堅(jiān)持“得中”而處之的思維方式②否定了事物量變與質(zhì)變的辯證統(tǒng)一關(guān)系③在“度”的范圍內(nèi)尋求和把握事物發(fā)展④主張凡事都應(yīng)當(dāng)采取折中主義A．①② B．①③ C．②④ D．③④【分析】本題考查：掌握適度原則（1）原因：在度的范圍之內(nèi)，事物的質(zhì)保持不變，質(zhì)規(guī)定著量的運(yùn)動(dòng)范圍和變化幅度；超出這個(gè)范圍，事物的質(zhì)就發(fā)生變化，質(zhì)與量的統(tǒng)一就會(huì)破裂。這就要求我們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中遵循適度原則。（2）要求：從思維方式上說(shuō)，適度原則就是要在“度”的范圍內(nèi)尋求和把握事物發(fā)展的適當(dāng)程度的原則。適度原則要求我們?cè)谒伎己吞幚韱?wèn)題時(shí)把握好“分寸”，不犯極端化的錯(cuò)誤?！窘獯稹竣佗壅_，吃飯時(shí)不宜太飽，如果吃飽了還勉強(qiáng)進(jìn)食，即使美味佳肴放在眼前也難以下咽，這告訴我們要堅(jiān)持“得中”而處之的思維方式，在“度”的范圍內(nèi)尋求和把握事物發(fā)展；②錯(cuò)誤，堅(jiān)持適度原則，是正確對(duì)待量變與質(zhì)變的關(guān)系，不是否定事物量變與質(zhì)變的辯證統(tǒng)一關(guān)系；④錯(cuò)誤，主張凡事都采取折中主義，是一種消極的思維方式，是形而上學(xué)思維方式。故選：B。【點(diǎn)評(píng)】考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的掌握和對(duì)材料的分析理解能力，對(duì)于此類型題目，學(xué)生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合，圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。7．（2022秋?楚雄州期末）著名作家馬克?吐溫在一次聽(tīng)牧師演講中，最初感覺(jué)牧師講得好，打算捐款；10分鐘后，牧師還沒(méi)講完，他不耐煩了，決定只捐些零錢(qián)；又過(guò)了10分鐘，牧師還沒(méi)有講完，他決定不捐了。這種由于刺激過(guò)多、過(guò)強(qiáng)或作用時(shí)間過(guò)久而引起逆反心理的現(xiàn)象，就是“超限效應(yīng)”?！俺扌?yīng)”告訴我們（）A．要堅(jiān)持適度原則，防止不利質(zhì)變發(fā)生 B．質(zhì)變是漸進(jìn)的過(guò)程，要注意防微杜漸 C．要善于抓住時(shí)機(jī)，促成事物質(zhì)的飛躍 D．事物發(fā)展的總方向是前進(jìn)的、上升的【分析】本題考查：掌握適度原則（1）原因：在度的范圍之內(nèi)，事物的質(zhì)保持不變，質(zhì)規(guī)定著量的運(yùn)動(dòng)范圍和變化幅度；超出這個(gè)范圍，事物的質(zhì)就發(fā)生變化，質(zhì)與量的統(tǒng)一就會(huì)破裂。這就要求我們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中遵循適度原則。（2）要求：從思維方式上說(shuō)，適度原則就是要在“度”的范圍內(nèi)尋求和把握事物發(fā)展的適當(dāng)程度的原則。適度原則要求我們?cè)谒伎己吞幚韱?wèn)題時(shí)把握好“分寸”，不犯極端化的錯(cuò)誤?！窘獯稹緼符合題意，由于刺激過(guò)多、過(guò)強(qiáng)或作用時(shí)間過(guò)久而引起逆反心理的現(xiàn)象，就是“超限效應(yīng)”，“超限效應(yīng)”告訴我們要堅(jiān)持適度原則，防止不利質(zhì)變發(fā)生；B錯(cuò)誤，事物的量變是漸進(jìn)的；C不合題意，“超限效應(yīng)”強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持適度原則，防止不利質(zhì)變發(fā)生，不是促成事物質(zhì)的飛躍；D不合題意，材料強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持適度原則，不體現(xiàn)事物發(fā)展的總方向是前進(jìn)的、上升的。故選：A?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)理解和解決問(wèn)題的能力。答題要把握材料主旨，找出與主旨一致的表述，在選擇過(guò)程一定要注意選項(xiàng)與題干主旨的相關(guān)性。8．（2021秋?西青區(qū)期末）最低工資調(diào)整是一把雙刃劍。調(diào)整幅度大了，企業(yè)難以承受，職工可能失業(yè)；幅度小了，職工基本生活可能無(wú)法得到保障。從哲學(xué)角度看，調(diào)整最低工資一定要把握好（）A．質(zhì) B．量 C．度 D．?dāng)?shù)【分析】本題考查：遵循質(zhì)量互變規(guī)律（1）質(zhì)量互變規(guī)律它揭示了一切事物、現(xiàn)象發(fā)展過(guò)程中量變和質(zhì)變的內(nèi)在聯(lián)系及其相互轉(zhuǎn)化。又稱量變質(zhì)變規(guī)律。（2）質(zhì)量互變規(guī)律表明，事物的發(fā)展變化存在兩種基本形式，即量變和質(zhì)變，表現(xiàn)為事物及其特性在數(shù)量上的增加或減少，是一種連續(xù)的、不顯著的變化，后者是事物根本性質(zhì)的變化，是漸進(jìn)過(guò)程的中斷，是由一種質(zhì)的形態(tài)向另一種質(zhì)的形態(tài)的突變。（3）在事物內(nèi)部矛盾的作用下，事物的發(fā)展從量變開(kāi)始，當(dāng)量變達(dá)到一定的界限時(shí)，量變就轉(zhuǎn)化為質(zhì)變，事物的性質(zhì)發(fā)生了變化，舊質(zhì)事物就變成了新質(zhì)事物。這是量變向質(zhì)變的轉(zhuǎn)化。在新質(zhì)的基礎(chǔ)上又開(kāi)始了新的量變。這是質(zhì)變向量變的轉(zhuǎn)化。量變引起質(zhì)變，質(zhì)變又引起新的量變，循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮，構(gòu)成了事物無(wú)限發(fā)展的過(guò)程?！窘獯稹緼BD不合題意，C符合題意，調(diào)整幅度大了，企業(yè)難以承受，職工可能失業(yè)；幅度小了，職工基本生活可能無(wú)法得到保障。從哲學(xué)角度看，調(diào)整最低工資一定要把握好“度”。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)理解和解決問(wèn)題的能力。答題要把握材料主旨，找出與主旨一致的表述，在選擇過(guò)程一定要注意選項(xiàng)與題干主旨的相關(guān)性。近代以來(lái)，中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的偉大夢(mèng)想，不畏艱辛，進(jìn)行了180多年的接續(xù)奮斗……新時(shí)代以來(lái)，我們黨在理論和實(shí)踐上不斷創(chuàng)新，成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化，這一美好愿景正激勵(lì)人、鼓舞人、感召人，凝聚起實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的磅礴偉力?；卮?﹣10題9．新時(shí)代我們?cè)谕七M(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化的過(guò)程中要（）①堅(jiān)持適度思維，致力于“中國(guó)式”現(xiàn)代化建設(shè)②堅(jiān)持融會(huì)貫通，整體吸收“西式”現(xiàn)代化成果③以統(tǒng)一性的觀念正確把握發(fā)展中的量變和質(zhì)變④積極創(chuàng)造條件，完善新世紀(jì)最優(yōu)秀的文明形態(tài)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【分析】本題考查：遵循質(zhì)量互變規(guī)律；掌握適度原則1、遵循質(zhì)量互變規(guī)律（1）質(zhì)量互變規(guī)律它揭示了一切事物、現(xiàn)象發(fā)展過(guò)程中量變和質(zhì)變的內(nèi)在聯(lián)系及其相互轉(zhuǎn)化。又稱量變質(zhì)變規(guī)律。（2）質(zhì)量互變規(guī)律表明，事物的發(fā)展變化存在兩種基本形式，即量變和質(zhì)變，表現(xiàn)為事物及其特性在數(shù)量上的增加或減少，是一種連續(xù)的、不顯著的變化，后者是事物根本性質(zhì)的變化，是漸進(jìn)過(guò)程的中斷，是由一種質(zhì)的形態(tài)向另一種質(zhì)的形態(tài)的突變。（3）在事物內(nèi)部矛盾的作用下，事物的發(fā)展從量變開(kāi)始，當(dāng)量變達(dá)到一定的界限時(shí)，量變就轉(zhuǎn)化為質(zhì)變，事物的性質(zhì)發(fā)生了變化，舊質(zhì)事物就變成了新質(zhì)事物。這是量變向質(zhì)變的轉(zhuǎn)化。在新質(zhì)的基礎(chǔ)上又開(kāi)始了新的量變。這是質(zhì)變向量變的轉(zhuǎn)化。量變引起質(zhì)變，質(zhì)變又引起新的量變，循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮，構(gòu)成了事物無(wú)限發(fā)展的過(guò)程。2、掌握適度原則（1）原因：在度的范圍之內(nèi)，事物的質(zhì)保持不變，質(zhì)規(guī)定著量的運(yùn)動(dòng)范圍和變化幅度；超出這個(gè)范圍，事物的質(zhì)就發(fā)生變化，質(zhì)與量的統(tǒng)一就會(huì)破裂。這就要求我們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中遵循適度原則。（2）要求：從思維方式上說(shuō)，適度原則就是要在“度”的范圍內(nèi)尋求和把握事物發(fā)展的適當(dāng)程度的原則。適度原則要求我們?cè)谒伎己吞幚韱?wèn)題時(shí)把握好“分寸”，不犯極端化的錯(cuò)誤?！窘獯稹竣俜项}意，我們要接續(xù)奮斗，堅(jiān)持適度思維，致力于“中國(guó)式”現(xiàn)代化建設(shè)；②錯(cuò)誤，我們要批判吸收“西式”現(xiàn)代化成果，不能“整體”吸收；③符合題意，中國(guó)式現(xiàn)代化遵循客觀事物的質(zhì)量互變規(guī)律，要求我們要以統(tǒng)一性的觀念正確把握發(fā)展中的量變和質(zhì)變；④錯(cuò)誤，文化是平等的，中華文化是世界優(yōu)秀文明形態(tài)之一。故選：A?！军c(diǎn)評(píng)】考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的掌握和對(duì)材料的分析理解能力，對(duì)于此類型題目，學(xué)生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合，圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。10．中國(guó)人民的接續(xù)奮斗歷程（）①遵循了適度原則，實(shí)現(xiàn)每一階段創(chuàng)新成果的充分利用②是一個(gè)不斷飛躍的過(guò)程，突破了一個(gè)又一個(gè)發(fā)展難題③是一個(gè)漸進(jìn)性的過(guò)程，為實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想做好量的積累④遵循了社會(huì)發(fā)展規(guī)律，凸顯出漸進(jìn)性比飛躍性更重要A．①③ B．②③ C．②④ D．③④【分析】本題考查：遵循質(zhì)量互變規(guī)律；掌握適度原則1、遵循質(zhì)量互變規(guī)律（1）質(zhì)量互變規(guī)律它揭示了一切事物、現(xiàn)象發(fā)展過(guò)程中量變和質(zhì)變的內(nèi)在聯(lián)系及其相互轉(zhuǎn)化。又稱量變質(zhì)變規(guī)律。（2）質(zhì)量互變規(guī)律表明，事物的發(fā)展變化存在兩種基本形式，即量變和質(zhì)變，表現(xiàn)為事物及其特性在數(shù)量上的增加或減少，是一種連續(xù)的、不顯著的變化，后者是事物根本性質(zhì)的變化，是漸進(jìn)過(guò)程的中斷，是由一種質(zhì)的形態(tài)向另一種質(zhì)的形態(tài)的突變。（3）在事物內(nèi)部矛盾的作用下，事物的發(fā)展從量變開(kāi)始，當(dāng)量變達(dá)到一定的界限時(shí)，量變就轉(zhuǎn)化為質(zhì)變，事物的性質(zhì)發(fā)生了變化，舊質(zhì)事物就變成了新質(zhì)事物。這是量變向質(zhì)變的轉(zhuǎn)化。在新質(zhì)的基礎(chǔ)上又開(kāi)始了新的量變。這是質(zhì)變向量變的轉(zhuǎn)化。量變引起質(zhì)變，質(zhì)變又引起新的量變，循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮，構(gòu)成了事物無(wú)限發(fā)展的過(guò)程。2、掌握適度原則（1）原因：在度的范圍之內(nèi)，事物的質(zhì)保持不變，質(zhì)規(guī)定著量的運(yùn)動(dòng)范圍和變化幅度；超出這個(gè)范圍，事物的質(zhì)就發(fā)生變化，質(zhì)與量的統(tǒng)一就會(huì)破裂。這就要求我們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中遵循適度原則。（2）要求：從思維方式上說(shuō)，適度原則就是要在“度”的范圍內(nèi)尋求和把握事物發(fā)展的適當(dāng)程度的原則。適度原則要求我們?cè)谒伎己吞幚韱?wèn)題時(shí)把握好“分寸”，不犯極端化的錯(cuò)誤。【解答】①符合題意，新時(shí)代以來(lái)，我們黨在理論和實(shí)踐上不斷創(chuàng)新，成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化，表明遵循了適度原則，積極地認(rèn)識(shí)和推動(dòng)事物發(fā)展到最佳階段，實(shí)現(xiàn)每一階段創(chuàng)新成果的充分利用；②錯(cuò)誤，是一個(gè)不斷飛躍的過(guò)程，是指實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的突破變成了新事物，而突破了一個(gè)又一個(gè)發(fā)展難題體現(xiàn)的是漸進(jìn)性的過(guò)程；③符合題意，凝聚起實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的磅礴偉力，表明了接續(xù)奮斗歷程是一個(gè)漸進(jìn)性的過(guò)程，為實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想做好量的積累；④錯(cuò)誤，漸進(jìn)性和飛躍性都重要，不能說(shuō)誰(shuí)比誰(shuí)更重要。故選：A?！军c(diǎn)評(píng)】考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的掌握和對(duì)材料的分析理解能力，對(duì)于此類型題目，學(xué)生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合，圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。11．（2024秋?廣西期中）近兩年，多家知名連鎖超市紛紛宣布閉店。不少市民認(rèn)為，線下大型超市閉店，和大家消費(fèi)習(xí)慣的改變有很大關(guān)系。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，其實(shí)消費(fèi)習(xí)慣改變和電商沖擊并不是線下大型超市閉店的全部因素，更多的問(wèn)題還是出在超市自身的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、服務(wù)質(zhì)量等環(huán)節(jié)。這對(duì)線下超市的啟示是（）①堅(jiān)持辯證否定觀，勇于自己否定自己，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)理念②把握事物聯(lián)系的多樣性，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移③人為事物的聯(lián)系更有利于事物發(fā)展，要不斷優(yōu)化產(chǎn)品結(jié)構(gòu)④服從專家學(xué)者的意見(jiàn)建議，與時(shí)俱進(jìn)，跟上時(shí)代發(fā)展步伐A．①② B．①③ C．②④ D．③④【分析】本題考查：辯證的否定觀；聯(lián)系的多樣性條件性1.辯證的否定觀（1）辯證的否定是事物的自我否定。辯證的否定不是外力作用的結(jié)果，而是事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。（2）辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，聯(lián)系的環(huán)節(jié)。辯證的否定是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促進(jìn)舊事物滅亡的根本途徑。（3）辯證的否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。（4）辯證的否定要求樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。2.聯(lián)系的多樣性條件性（1）原理：事物的聯(lián)系是多種多樣的。有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等。（2）方法論：要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移?！窘獯稹竣佗谡_，近兩年，多家知名連鎖超市紛紛宣布閉店。不少市民認(rèn)為，線下大型超市閉店，和大家消費(fèi)習(xí)慣的改變有很大關(guān)系。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，其實(shí)消費(fèi)習(xí)慣改變和電商沖擊并不是線下大型超市閉店的全部因素，更多的問(wèn)題還是出在超市自身的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、服務(wù)質(zhì)量等環(huán)節(jié)。這對(duì)線下超市的啟示是堅(jiān)持辯證否定觀，勇于自己否定自己，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)理念，把握事物聯(lián)系的多樣性，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移；③錯(cuò)誤，人為事物的聯(lián)系并不一定更有利于事物發(fā)展，關(guān)鍵在于聯(lián)系的合理性和有效性；④錯(cuò)誤，我們要聽(tīng)取專家學(xué)者正確的意見(jiàn)建議，而不是服從專家學(xué)者的意見(jiàn)建議。故選：A?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力，考查學(xué)生科學(xué)精神的核心素養(yǎng)，難度不大。12．（2024?武進(jìn)區(qū)校級(jí)開(kāi)學(xué)）認(rèn)識(shí)的三重境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。從思維的不同層次和維度可以作不同的解讀，從認(rèn)識(shí)發(fā)展的歷程角度看（）A．第一重境界是通過(guò)形象思維如實(shí)把握事物的現(xiàn)象 B．第二重境界是在感性具體的指導(dǎo)下直覺(jué)事物的本質(zhì) C．第三重境界是在綜合判斷基礎(chǔ)上建構(gòu)對(duì)事物的整體性認(rèn)識(shí) D．這是從感性具體到思維抽象再到思維具體的深化過(guò)程【分析】本題考查：感性具體；思維具體；思維抽象1、感性具體感性具體又稱“表象具體”，是認(rèn)識(shí)對(duì)客觀對(duì)象的外部整體形象的反映，感性認(rèn)識(shí)階段的最高形式。其中，現(xiàn)象和本質(zhì)、偶然和必然、個(gè)別和一般渾然一體。2、思維具體亦稱“理性的具體”。在思維中把握客觀具體對(duì)象的各方面的本質(zhì)以及它們的內(nèi)在聯(lián)系和相互作用。3、思維抽象（1）含義：思維抽象是指從多樣性統(tǒng)一的事物整體中抽取某一方面的本質(zhì)規(guī)定，或者從其個(gè)性中抽取共性的思維活動(dòng)。（2）途徑：分離、提純、簡(jiǎn)略化、理想化。（3）局限性：人們通過(guò)思維抽象形成的是對(duì)事物零散的、片面的認(rèn)識(shí)，還不能把握事物整體的本質(zhì)和規(guī)律。認(rèn)識(shí)不能停留在思維抽象階段。要在思想中再現(xiàn)活生生的、內(nèi)容豐富的具體事物，認(rèn)識(shí)必須發(fā)展到思維具體?！窘獯稹緼錯(cuò)誤，“看山是山，看水是水”屬于形象思維，是對(duì)事物表面現(xiàn)象的直觀認(rèn)識(shí)，但不一定是如實(shí)把握事物的現(xiàn)象；B錯(cuò)誤，“看山不是山，看水不是水”是對(duì)事物內(nèi)在本質(zhì)和規(guī)律的思考，是對(duì)事物的抽象認(rèn)識(shí)，屬于思維抽象；C錯(cuò)誤，“看山還是山，看水還是水”是在分析基礎(chǔ)上（而不是綜合判斷基礎(chǔ)上）建構(gòu)對(duì)事物的整體性認(rèn)識(shí)；D正確，認(rèn)識(shí)的三重境界從看山是山，看水是水到看山不是山，看水不是水，再到看山還是山，看水還是水，這是從感性具體到思維抽象再到思維具體的深化過(guò)程。故選：D?！军c(diǎn)評(píng)】考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的掌握和對(duì)材料的分析理解能力，對(duì)于此類型題目，學(xué)生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合，圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。13．（2024春?安徽期末）物理學(xué)中，我們抽取出對(duì)象運(yùn)動(dòng)的快慢和方向，撇開(kāi)其大小、形狀等其他性質(zhì)進(jìn)行研究，得出“速度”的概念。這里運(yùn)用的思維方式是（）A．分析 B．思維具體 C．思維抽象 D．感性具體【分析】本題考查：思維抽象（1）含義：思維抽象是指從多樣性統(tǒng)一的事物整體中抽取某一方面的本質(zhì)規(guī)定，或者從其個(gè)性中抽取共性的思維活動(dòng)。（2）途徑：分離、提純、簡(jiǎn)略化、理想化。（3）局限性：人們通過(guò)思維抽象形成的是對(duì)事物零散的、片面的認(rèn)識(shí)，還不能把握事物整體的本質(zhì)和規(guī)律。認(rèn)識(shí)不能停留在思維抽象階段。要在思想中再現(xiàn)活生生的、內(nèi)容豐富的具體事物，認(rèn)識(shí)必須發(fā)展到思維具體?！窘獯稹緼不合題意，分析就是把認(rèn)識(shí)對(duì)象分解為各個(gè)部分、各個(gè)要素、各個(gè)層次，或者把認(rèn)識(shí)對(duì)象的復(fù)雜的發(fā)展過(guò)程分解為若干階段，分別加以認(rèn)識(shí)的一種思維方法，材料不涉及；B不合題意，思維具體是指在理性認(rèn)識(shí)的層次上反映事物具體整體的認(rèn)識(shí)，是人們?cè)谒季S中把事物各個(gè)方面的本質(zhì)規(guī)定按照其內(nèi)在聯(lián)系綜合起來(lái)，形成關(guān)于事物整體的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)，材料不涉及；C正確，思維抽象是指從多樣性統(tǒng)一的事物整體中抽取某一方面的本質(zhì)規(guī)定，或者從其個(gè)性中抽取共性的思維活動(dòng)。抽取出對(duì)象運(yùn)動(dòng)的快慢和方向，撇開(kāi)其大小、形狀等其他性質(zhì)進(jìn)行研究，獲取“速度”的概念，是思維抽象的體現(xiàn)；D不合題意，感性具體的認(rèn)識(shí)，是一種直觀的整體表象，是事物多種多樣的現(xiàn)象和外部聯(lián)系在頭腦中的反映，材料不涉及。故選：C。【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)理解和解決問(wèn)題的能力。答題要把握材料主旨，找出與主旨一致的表述，在選擇過(guò)程一定要注意選項(xiàng)與題干主旨的相關(guān)性。14．（2024春?十堰期末）牛頓坐在蘋(píng)果樹(shù)下思考問(wèn)題時(shí)，一個(gè)蘋(píng)果從樹(shù)上掉落至地面，這引起了牛頓的思考：蘋(píng)果在樹(shù)上可以飛去任何方向，為什么偏偏墜向地面，一定是地面和蘋(píng)果之間存在相互吸引。由此，牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。后來(lái)，牛頓借助萬(wàn)有引力定律又描繪了宇宙萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)景象。下列對(duì)材料的解讀正確的是（）①發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力的過(guò)程體現(xiàn)了從思維抽象到思維具體②由蘋(píng)果落地發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力是借助引力定律描繪萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)③思維的第一階段是從感性具體到思維具體④由萬(wàn)有引力到萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)了從思維抽象到思維具體A．①② B．①③ C．②④ D．③④【分析】本題考查：感性具體；思維具體；思維抽象1、感性具體感性具體又稱“表象具體”，是認(rèn)識(shí)對(duì)客觀對(duì)象的外部整體形象的反映，感性認(rèn)識(shí)階段的最高形式。其中，現(xiàn)象和本質(zhì)、偶然和必然、個(gè)別和一般渾然一體。2、思維具體亦稱“理性的具體”。在思維中把握客觀具體對(duì)象的各方面的本質(zhì)以及它們的內(nèi)在聯(lián)系和相互作用。3、思維抽象（1）含義：思維抽象是指從多樣性統(tǒng)一的事物整體中抽取某一方面的本質(zhì)規(guī)定，或者從其個(gè)性中抽取共性的思維活動(dòng)。（2）途徑：分離、提純、簡(jiǎn)略化、理想化。（3）局限性：人們通過(guò)思維抽象形成的是對(duì)事物零散的、片面的認(rèn)識(shí)，還不能把握事物整體的本質(zhì)和規(guī)律。認(rèn)識(shí)不能停留在思維抽象階段。要在思想中再現(xiàn)活生生的、內(nèi)容豐富的具體事物，認(rèn)識(shí)必須發(fā)展到思維具體?！窘獯稹竣俨缓项}意，牛頓坐在蘋(píng)果樹(shù)下思考問(wèn)題時(shí)，一個(gè)蘋(píng)果從樹(shù)上掉落至地面，這引起了牛頓的思考，發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力的過(guò)程體現(xiàn)了從感性具體到思維抽象；②④正確，牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。后來(lái)，牛頓借助萬(wàn)有引力定律又描繪了宇宙萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)景象，可見(jiàn)由蘋(píng)果落地發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力是借助引力定律描繪萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)，由萬(wàn)有引力到萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)了從思維抽象到思維具體；③錯(cuò)誤，思維的第一階段是從感性具體到思維抽象。故選：C。【點(diǎn)評(píng)】考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的掌握和對(duì)材料的分析理解能力，對(duì)于此類型題目，學(xué)生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合，圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。15．（2024?和平區(qū)校級(jí)模擬）錢(qián)學(xué)森是我國(guó)航天科技事業(yè)的先驅(qū)和杰出代表。1946年，他將稀薄氣體的物理、化學(xué)和力學(xué)特性結(jié)合起來(lái)研究，并于1953年正式提出物理力學(xué)概念，主張從物質(zhì)的微觀規(guī)律確定其宏觀力學(xué)特性，這一科學(xué)理論為我國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展作出了開(kāi)拓性貢獻(xiàn)。由此可見(jiàn)（）①思維抽象是從多樣性統(tǒng)一的事物整體中抽取某一方面的本質(zhì)規(guī)定②感性具體為物理力學(xué)概念這一思維抽象提供了理論支撐③物理力學(xué)理論的創(chuàng)立是從最一般的抽象規(guī)定開(kāi)始的④物理力學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了從感性具體到思維抽象，再到思維具體的過(guò)程A．①② B．①④ C．②③ D．③④【分析】本題考查：思維抽象；思維具體1.思維抽象（1）含義：思維抽象是指從多樣性統(tǒng)一的事物整體中抽取某一方面的本質(zhì)規(guī)定，或者從其個(gè)性中抽取共性的思維活動(dòng)。（2）途徑：分離、提純、簡(jiǎn)略化、理想化。（3）局限性：人們通過(guò)思維抽象形成的是對(duì)事物零散的、片面的認(rèn)識(shí)，還不能把握事物整體的本質(zhì)和規(guī)律。認(rèn)識(shí)不能停留在思維抽象階段。要在思想中再現(xiàn)活生生的、內(nèi)容豐富的具體事物，認(rèn)識(shí)必須發(fā)展到思維具體。2.思維具體亦稱“理性的具體”。在思維中把握客觀具體對(duì)象的各方面的本質(zhì)以及它們的內(nèi)在聯(lián)系和相互作用?！窘獯稹竣佗苷_，思維抽象是從多樣性統(tǒng)一的事物整體中抽取某一方面的本質(zhì)規(guī)定，物理力學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了從感性具體到思維抽象，再到思維具體的過(guò)程；錢(qián)學(xué)森將稀薄氣體的物理、化學(xué)和力學(xué)特性結(jié)合起來(lái)研究，并于1953年正式提出物理力學(xué)概念，主張從物質(zhì)的微觀規(guī)律確定其宏觀力學(xué)特性；②錯(cuò)誤，感性具體的認(rèn)識(shí)是一種直觀的整體表象，是事物多種多樣的現(xiàn)象和外部聯(lián)系在頭腦中的反映。它并不能為思維抽象提供理論支撐；③錯(cuò)誤，物理力學(xué)理論的創(chuàng)立是從感性具體開(kāi)始的。故選：B?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的掌握和對(duì)材料的分析理解能力，對(duì)于此類型題目，學(xué)生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合，圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。16．（2024秋?東莞市校級(jí)月考）反思校園霸凌惡性事件，我們可以發(fā)現(xiàn)：每一起校園霸凌惡性案件都是有跡可循的，都是不斷挑戰(zhàn)并不斷突破道德、紀(jì)律和法律底線的長(zhǎng)期積累的結(jié)果；每一起校園霸凌惡性案件都是可以預(yù)防的，自我管控、家庭管教、學(xué)校管理等任何一個(gè)方面落實(shí)到位，悲劇往往都是可以避免的。這啟示我們（）①積小錯(cuò)成大惡，數(shù)量的累積必然會(huì)引起質(zhì)變②逆向回溯因果關(guān)系能幫助人們正確分析問(wèn)題③要從不同維度進(jìn)行分析，在此基礎(chǔ)上綜合形成判斷④不作簡(jiǎn)單肯定或否定，對(duì)待問(wèn)題要堅(jiān)持辯證否定A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【分析】本題考查：分析方法；逆向思維的運(yùn)用1、分析方法分析的含義：分析就是把認(rèn)識(shí)對(duì)象分解為各個(gè)部分、各個(gè)要素、各個(gè)層次，或者把認(rèn)識(shí)對(duì)象的復(fù)雜發(fā)展過(guò)程分解為若干階段，分別地加以認(rèn)識(shí)的一種思維方法。2、逆向思維的運(yùn)用（1）含義：（一切與原有的思路方向相反的思考，）逆向思維就是反向求索，或者稱為反向法，即從人們過(guò)去所把握的事物原理的反面、構(gòu)成要素的反面、功能結(jié)構(gòu)的反面，去思考、去求索，以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的目的。（2）方法：①對(duì)事物的結(jié)構(gòu)順序的已有認(rèn)識(shí)進(jìn)行反向思考；②對(duì)已有的有關(guān)事物存在的狀態(tài)的認(rèn)識(shí)做轉(zhuǎn)換性思考；③對(duì)已有的有關(guān)事物功能的認(rèn)識(shí)做反向思考；④對(duì)已有的有關(guān)事物之間的因果關(guān)系的認(rèn)識(shí)做交換性思考。（3）注意的問(wèn)題：①逆向思維應(yīng)當(dāng)合“理”，不顧事物規(guī)律的逆向，難以實(shí)現(xiàn)思維創(chuàng)新的目的；②逆向思維不是逆反心理；③正逆互補(bǔ)，相得益彰?！窘獯稹竣馘e(cuò)誤，根據(jù)教材知識(shí)可知，量的積累只有達(dá)到一定程度，才會(huì)必然引起質(zhì)變；②正確，每一起校園霸凌惡性案件都是不斷挑戰(zhàn)并不斷突破道德、紀(jì)律和法律底線的長(zhǎng)期積累的結(jié)果，自我管控、家庭管教、學(xué)校管理等任何一個(gè)方面落實(shí)到位，悲劇往往都是可以避免的，說(shuō)明逆向回溯因果關(guān)系能幫助人們正確分析問(wèn)題；③正確，每一起校園霸凌惡性案件都是有跡可循的，每一起校園霸凌惡性案件都是可以預(yù)防的，悲劇往往都是可以避免的，這啟示我們要從不同維度進(jìn)行分析，在此基礎(chǔ)上綜合形成判斷；④不合題意，材料強(qiáng)調(diào)的是校園霸凌惡性案件都是可以預(yù)防的，沒(méi)有體現(xiàn)不作簡(jiǎn)單肯定或否定。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的掌握和對(duì)材料的分析理解能力，對(duì)于此類型題目，學(xué)生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合，圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。二．材料題（共5小題）17．（2024秋?靜海區(qū)校級(jí)月考）閱讀材料，完成下列要求。成立五年來(lái)，中國(guó)（山東）自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)煙臺(tái)片區(qū)主動(dòng)融入國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略，始終以制度創(chuàng)新為任務(wù)主線，堅(jiān)持大膽試、大膽闖、自主改的勇氣與魄力，以制度創(chuàng)新為核心，激發(fā)了制度、開(kāi)放、產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)新和服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略等領(lǐng)域的深層次“變化”，形成一批具有煙臺(tái)地方特色的標(biāo)志性成果，推出一批又一批具有首創(chuàng)性、獨(dú)創(chuàng)性的新型管理制度模式，累計(jì)形成制度創(chuàng)新成果330余項(xiàng)，2項(xiàng)創(chuàng)新被國(guó)務(wù)院自貿(mào)聯(lián)席會(huì)議簡(jiǎn)報(bào)刊發(fā)，29項(xiàng)創(chuàng)新被國(guó)家部委認(rèn)可推廣，51項(xiàng)成果在全省復(fù)制推廣……下一步，煙臺(tái)片區(qū)將在全面總結(jié)自己工作、借鑒各地自貿(mào)區(qū)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，以更大力度深化制度創(chuàng)新，擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放，培育主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)跨地域聯(lián)動(dòng)，充分發(fā)揮自貿(mào)區(qū)鏈接國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)的樞紐作用，高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量推進(jìn)自貿(mào)試驗(yàn)區(qū)建設(shè)。結(jié)合材料，運(yùn)用辯證思維方法的相關(guān)知識(shí)，提煉煙臺(tái)片區(qū)推動(dòng)高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量自貿(mào)區(qū)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)?！痉治觥勘绢}要求結(jié)合材料，運(yùn)用辯證思維方法的相關(guān)知識(shí)，提煉煙臺(tái)片區(qū)推動(dòng)高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量自貿(mào)區(qū)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)。關(guān)鍵詞：中國(guó)（山東）自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)煙臺(tái)片區(qū)主動(dòng)融入國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略，始終以制度創(chuàng)新為任務(wù)主線，可聯(lián)系教材知識(shí)堅(jiān)持分析與綜合相結(jié)合的方法。關(guān)鍵詞：中國(guó)（山東）自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)煙臺(tái)片區(qū)形成一批具有煙臺(tái)地方特色的標(biāo)志性成果，推出一批又一批具有首創(chuàng)性、獨(dú)創(chuàng)性的新型管理制度模式，累計(jì)形成制度創(chuàng)新成果330余項(xiàng)，2項(xiàng)創(chuàng)新被國(guó)務(wù)院自貿(mào)聯(lián)席會(huì)議簡(jiǎn)報(bào)刊發(fā)，29項(xiàng)創(chuàng)新被國(guó)家部委認(rèn)可推廣，51項(xiàng)成果在全省復(fù)制推廣，可聯(lián)系教材知識(shí)堅(jiān)持事物發(fā)展的漸進(jìn)性與飛躍性的統(tǒng)一。關(guān)鍵詞：煙臺(tái)片區(qū)在全面總結(jié)自己工作、借鑒各地自貿(mào)區(qū)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，以更大力度深化制度創(chuàng)新，可聯(lián)系教材知識(shí)堅(jiān)持辯證的否定觀?！窘獯稹竣賵?jiān)持分析與綜合相結(jié)合的方法。煙臺(tái)片區(qū)對(duì)高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量自貿(mào)區(qū)建設(shè)進(jìn)行定性分析和定量分析，抓住制度創(chuàng)新這一主要矛盾，把握矛盾的普遍性和特殊性，把創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)加以復(fù)制和推廣；在分析的基礎(chǔ)上，從自貿(mào)區(qū)鏈接國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)樞紐作用的整體角度進(jìn)行綜合，提出高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量自貿(mào)區(qū)建設(shè)未來(lái)發(fā)展要求。②堅(jiān)持事物發(fā)展的漸進(jìn)性與飛躍性的統(tǒng)一。煙臺(tái)片區(qū)推出一批又一批具有首創(chuàng)性、獨(dú)創(chuàng)性的新型管理制度模式，最終上升為國(guó)家創(chuàng)新成果，成為在全省復(fù)制推廣的經(jīng)驗(yàn)。③堅(jiān)持辯證的否定觀，正確處理肯定和否定的關(guān)系。煙臺(tái)自貿(mào)片區(qū)既總結(jié)自己建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)又借鑒各地自貿(mào)區(qū)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，繼續(xù)高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量推進(jìn)自貿(mào)試驗(yàn)區(qū)建設(shè)。【點(diǎn)評(píng)】回答分析說(shuō)明類問(wèn)題，主要按以下思路進(jìn)行：第一步，精析材料，把握主題。這是解題的基礎(chǔ)，可有效避免“文不對(duì)題”、“答非所問(wèn)”的現(xiàn)象。第二步，圍繞主題，回歸教材。以試題反映出的問(wèn)題為中心與教材聯(lián)系，找出材料與教材的“結(jié)合點(diǎn)”。第三步，緊扣題意，合理作答。通常，我們只要將教材中的基本原理與材料一一對(duì)應(yīng)，用理論分析材料即可。18．（2024秋?東莞市校級(jí)月考）閱讀材料，完成下列要求。習(xí)近平主席在第三屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇開(kāi)幕式上發(fā)表主旨演講，強(qiáng)調(diào)“中方愿同各方深化‘一帶一路’合作伙伴關(guān)系，推動(dòng)共建‘一帶一路’進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展的新階段，為實(shí)現(xiàn)世界各國(guó)的現(xiàn)代化作出不懈努力”，鄭重宣布了中國(guó)支持高質(zhì)量共建“一帶一路”的八項(xiàng)行動(dòng)。十年來(lái)，共建“一帶一路”不僅給相關(guān)國(guó)家?guī)?lái)實(shí)實(shí)在在的利益，也為推進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化健康發(fā)展、破解全球發(fā)展難題和完善全球治理體系作出積極貢獻(xiàn)，開(kāi)辟了人類共同實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的新路徑，是各國(guó)共同走向現(xiàn)代化之路，也是人類通向美好未來(lái)的希望之路。結(jié)合材料，運(yùn)用邏輯與思維知識(shí)，分析我國(guó)在共建“一帶一路”過(guò)程中是如何體現(xiàn)辯證思維特征的?！痉治觥勘绢}是體現(xiàn)類主觀題，設(shè)問(wèn)要求是分析我國(guó)在共建“一帶一路”過(guò)程中是如何體現(xiàn)辯證思維特征的，需要調(diào)用邏輯與思維的知識(shí)，從辯證思維特征的角度來(lái)分析作答。關(guān)鍵詞：我們追求的不是中國(guó)獨(dú)善其身的現(xiàn)代化，而是期待同廣大發(fā)展中國(guó)家在內(nèi)的各國(guó)一道，共同實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，可聯(lián)系教材整體性是辯證思維的重要特征，要求用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。關(guān)鍵詞：中國(guó)宣布了支持高質(zhì)量共建“一帶一路”的八項(xiàng)行動(dòng)，為“一帶一路”的發(fā)展明確了新方向，注入了新動(dòng)力，可聯(lián)系教材動(dòng)態(tài)性是辯證思維的又一重要特征，要求用變化、發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。關(guān)鍵詞：十年來(lái)，共建“一帶一路”不僅給相關(guān)國(guó)家?guī)?lái)實(shí)實(shí)在在的利益，也為推進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化健康發(fā)展、破解全球發(fā)展難題和完善全球治理體系作出積極貢獻(xiàn)，可聯(lián)系教材知識(shí)辯證思維用實(shí)踐的觀點(diǎn)看問(wèn)題，堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)?！窘獯稹竣僬w性是辯證思維的重要特征，要求用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。我們追求的不是中國(guó)獨(dú)善其身的現(xiàn)代化，而是期待同廣大發(fā)展中國(guó)家在內(nèi)的各國(guó)一道，共同實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，體現(xiàn)了從整體角度去思考問(wèn)題、用全面觀點(diǎn)看待問(wèn)題。②動(dòng)態(tài)性是辯證思維的又一重要特征，要求用變化、發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。中國(guó)宣布了支持高質(zhì)量共建“一帶一路”的八項(xiàng)行動(dòng)，為“一帶一路”的發(fā)展明確了新方向，注入了新動(dòng)力。③辯證思維用實(shí)踐的觀點(diǎn)看問(wèn)題，堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)?！耙粠б宦贰卑l(fā)展戰(zhàn)略取得的成就證明“一帶一路”倡議的正確性，并將在新征程中繼續(xù)檢驗(yàn)和發(fā)展“一帶一路”倡議?！军c(diǎn)評(píng)】體現(xiàn)類試題的解題策略：解答體現(xiàn)類題目可采用“定點(diǎn)﹣透聯(lián)﹣?zhàn)鞔稹钡娜浇獯鸱ǎ孩俣c(diǎn)：研讀設(shè)問(wèn)的具體限制的指向，確定應(yīng)該研究和利用的材料內(nèi)容，確定可用的知識(shí)范圍。②透聯(lián)：分別分層次和從總體上研究所定材料內(nèi)容，概括、采集材料的有效信息點(diǎn)。運(yùn)用透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)、聯(lián)想、對(duì)比等思維方法，逐一找出所采集到的各材料信息點(diǎn)所聯(lián)系、對(duì)應(yīng)的符合設(shè)問(wèn)限制的有效知識(shí)點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)材料信息與有效知識(shí)點(diǎn)之間的正確聯(lián)結(jié)。③作答：將透聯(lián)的過(guò)程和結(jié)果書(shū)面化，形成答案。19．（2024?長(zhǎng)壽區(qū)校級(jí)開(kāi)學(xué)）閱讀材料，回答問(wèn)題。2023年12月11日至12日中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議在北京舉行，會(huì)議全面總結(jié)2023年經(jīng)濟(jì)工作，深刻分析當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，系統(tǒng)部署2024年經(jīng)濟(jì)工作。會(huì)議提出要堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)、以進(jìn)促穩(wěn)、先立后破，這為做好2024年經(jīng)濟(jì)工作提供了科學(xué)方法論?！跋攘⒑笃啤辈⒉皇鞘状伪惶峒?。2021年7月的中央政治局會(huì)議就提到“糾正運(yùn)動(dòng)式‘減碳’，先立后破”。此次再提“先立后破”，包含著針對(duì)性的新內(nèi)涵，這對(duì)于新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換期的中國(guó)經(jīng)濟(jì)而言尤為重要。要統(tǒng)籌兼顧穩(wěn)和進(jìn)，該“立”的要積極主動(dòng)地“立”起來(lái)，該“破”的要在“立”的基礎(chǔ)上堅(jiān)決地“破”?！安荒馨咽掷锍燥埖募一锵热恿?，結(jié)果新的吃飯家伙還沒(méi)拿到手，這不行。”認(rèn)清我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的具體情況是有必要的，說(shuō)的就是這個(gè)道理。2023年9月習(xí)近平總書(shū)記在浙江考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“抓數(shù)字經(jīng)濟(jì)、虛擬經(jīng)濟(jì)，一定不要忘了實(shí)體經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)”。我們要先把以科技創(chuàng)新為引領(lǐng)的新的經(jīng)濟(jì)拉動(dòng)能力立起來(lái)，舊的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、處于衰退階段的行業(yè)則是要“破”的部分，但在“破”的過(guò)程中要注意度的把握，在新動(dòng)能尚未形成、新模式并未確立之前，不宜對(duì)改變舊動(dòng)能、打破舊模式操之過(guò)急，要更加兼顧短期和中長(zhǎng)期目標(biāo)之間的協(xié)調(diào)性。“先立后破”的提及也就表明經(jīng)濟(jì)規(guī)律指導(dǎo)邊界進(jìn)一步拓寬，新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換關(guān)系得到高度重視?！跋攘⒑笃啤?、穩(wěn)扎穩(wěn)打的政策方針體現(xiàn)了中央對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展復(fù)雜形勢(shì)的深刻認(rèn)識(shí)和科學(xué)研判。結(jié)合材料，運(yùn)用“推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展”的知識(shí)，分析2024年經(jīng)濟(jì)工作堅(jiān)持“先立后破”體現(xiàn)的思維方法?！痉治觥勘绢}要求結(jié)合材料，運(yùn)用“推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展”的知識(shí)，分析2024年經(jīng)濟(jì)工作堅(jiān)持“先立后破”體現(xiàn)的思維方法，屬于分析說(shuō)明類主觀題，需調(diào)用推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展的相關(guān)知識(shí)結(jié)合材料有效信息分析作答。關(guān)鍵詞：“不能把手里吃飯的家伙先扔了，結(jié)果新的吃飯家伙還沒(méi)拿到手，這不行”，可聯(lián)系教材任何事物內(nèi)部都包含著肯定和否定兩個(gè)方面，肯定方面與否定方面既對(duì)立又統(tǒng)一，要求解決問(wèn)題不能簡(jiǎn)單的肯定一切或否定一切。關(guān)鍵詞：要統(tǒng)籌兼顧穩(wěn)和進(jìn)，該“立”的要積極主動(dòng)地“立”起來(lái)，該“破”的要在“立”的基礎(chǔ)上堅(jiān)決地“破”，可聯(lián)系教材堅(jiān)持辯證否定觀，要深刻把握肯定和否定之間的辯證關(guān)系。關(guān)鍵詞：“先立后破”、穩(wěn)扎穩(wěn)打的政策方針體現(xiàn)了中央對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展復(fù)雜形勢(shì)的深刻認(rèn)識(shí)和科學(xué)研判，可聯(lián)系教材認(rèn)識(shí)的發(fā)展要經(jīng)歷從感性具體到思維抽象，再由思維抽象到思維具體這兩個(gè)階段。【解答】①任何事物內(nèi)部都包含著肯定和否定兩個(gè)方面，肯定方面與否定方面既對(duì)立又統(tǒng)一，要求解決問(wèn)題不能簡(jiǎn)單的肯定一切或否定一切。因此對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展新舊方式新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換不能一刀切，不能“未立先破”或“只破不立”。②辯證的否定具有肯定與否定的雙重性。堅(jiān)持辯證否定觀，要深刻把握肯定和否定之間的辯證關(guān)系。先立后破，該立的要積極主動(dòng)立起來(lái)，該破的要在立的基礎(chǔ)上堅(jiān)決破。③認(rèn)識(shí)的發(fā)展要經(jīng)歷從感性具體到思維抽象，再由思維抽象到思維具體這兩個(gè)階段?！跋攘⒑笃啤弊プ×宋覈?guó)經(jīng)濟(jì)不同領(lǐng)域、行業(yè)新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換的本質(zhì)，做出了對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展復(fù)雜形勢(shì)的科學(xué)研判，形成了對(duì)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的的科學(xué)性，規(guī)律性認(rèn)識(shí)?！军c(diǎn)評(píng)】回答分析說(shuō)明類問(wèn)題，主要按以下思路進(jìn)行：第一步，精析材料，把握主題。這是解題的基礎(chǔ)，可有效避免“文不對(duì)題”、“答非所問(wèn)”的現(xiàn)象。第二步，圍繞主題，回歸教材。以試題反映出的問(wèn)題為中心與教材聯(lián)系，找出材料與教材的“結(jié)合點(diǎn)”。第三步，緊扣題意，合理作答。通常，我們只要將教材中的基本原理與材