【+高中語(yǔ)文+】《陳情表》高二語(yǔ)文選必下冊(cè)

忠則《出師》，孝則《陳情》。選必下第三單元

讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友。

——蘇軾表

，古代文體，屬奏議類(lèi)，大臣對(duì)君主有所陳述請(qǐng)求時(shí)所用。解題入文陳述、稟報(bào)隱情、苦衷一種文體我國(guó)古代臣子寫(xiě)給君王的呈文有各種不同的名稱(chēng),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期稱(chēng)”書(shū)”,到了漢代,則分為:章,奏,表,議四類(lèi)。表，中國(guó)古代的一種文體，即“奏表”，又稱(chēng)“表文”，是臣屬給君王的上書(shū)，不同名稱(chēng)與上書(shū)內(nèi)容有關(guān)?！罢隆笔怯脕?lái)謝恩的；“奏”是用來(lái)彈劾，即揭發(fā)別人的；“表”是用來(lái)陳述衷情的；“議”是用來(lái)表示不同意見(jiàn)的?！笆琛笔菍?zhuān)門(mén)議論朝政的文章。關(guān)于文體

要說(shuō)服君王，需誘之以利、說(shuō)之以理、動(dòng)之以情。險(xiǎn)微賤隕（yǔn）首日篤（dǔ)拔擢（zhuó）寵命優(yōu)渥（wò）盤(pán)桓（huán）更相為命（gēng）四十有四（yòu）夙（sù）遭閔（mǐn）兇終鮮（xiǎn）兄弟

期（jī）功強(qiáng)（qiǎng）近煢（qióng）煢孑（jié）立床蓐（rù）

逋慢

bū釁（xìn）行（xíng）年四歲祚（zuò）薄應(yīng)（yìng）門(mén)之僮逮奉圣朝（dài）供養(yǎng)無(wú)主（gōng）猥（wěi）以讀準(zhǔn)字音解題陳情表1.誰(shuí)在陳情？2.向誰(shuí)陳情？3.陳什么情？4.為何陳情？5.如何陳情？誰(shuí)在陳情？李密（224年—287年），字令伯，一名虔，犍為武陽(yáng)（今四川彭山）人。幼年喪父，母何氏改嫁，由祖母撫養(yǎng)成人。師事著名學(xué)者譙周，博覽五經(jīng)，尤精《春秋左傳》。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書(shū)郎，屢次出使東吳，很有才辯。三國(guó)魏元帝（曹奐）景元四年（263年），司馬昭滅蜀，李密淪為亡國(guó)之臣。蜀亡后，晉武帝征為太子洗馬，李密以祖母年老多病，辭不應(yīng)征。及祖母卒，服喪期滿，以太子洗馬征至洛陽(yáng)。后出為溫縣令、漢中太守等職，最后被讒免官，死于家中。向誰(shuí)陳情？

司馬昭是三國(guó)時(shí)魏臣，權(quán)傾朝野，其黨羽曾刺死魏帝曹髦[máo]，司馬昭之子司馬炎廢魏元帝，篡位自立，史稱(chēng)“晉武帝”。為人陰險(xiǎn)較詐、生性多疑,又野蠻殘暴。泰始三年（267年），朝廷采取懷柔政策，籠絡(luò)蜀漢舊臣，征召李密為太子洗馬。李密時(shí)年44歲。學(xué)習(xí)活動(dòng)：自主預(yù)習(xí)，深思探究1、查閱資料，認(rèn)真研讀，了解作者生平及創(chuàng)作背景。2、校正字音，反復(fù)誦讀，初步感受文章的情感基調(diào)。3、通讀全文，了解文意，逐步解決語(yǔ)義的疑惑之處。要求：①默讀課文，標(biāo)記疑點(diǎn)。結(jié)合書(shū)下注釋?zhuān)柚ぞ哂脮?shū)，自行翻譯課文，標(biāo)記出不能理解的實(shí)詞詞義、虛詞用法、句子意思，留待小組交流。②小組交流，推求詞義。把個(gè)人默讀時(shí)標(biāo)記的疑點(diǎn)難點(diǎn)，在小組內(nèi)探討交流，通過(guò)合作探究的方式推求詞義、句意；③課堂探究，共同釋惑。以小組為單位，將通過(guò)小組交流依然不能夠解決的問(wèn)題提交給老師，在課堂上師生一起探討，共同答疑。

零?。毫ⅲ簥Z：夙：閔：蓐：慈父見(jiàn)背：九歲不行：至于成立：夙嬰疾?。褐劣诔闪ⅲ簝?nèi)，外：吊：祚：鮮：險(xiǎn)釁：憫：躬親：臣以險(xiǎn)釁：強(qiáng)近之親：而劉夙嬰疾?。禾撛~：重點(diǎn)實(shí)詞：

臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見(jiàn)背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無(wú)伯叔，終鮮兄弟。門(mén)衰祚薄，晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮。煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐。臣侍湯藥，未曾廢離。

閔：通“憫”，可憂患的事零?。和ā傲尕辍?，孤獨(dú)的樣子蓐：同“褥”，草褥子慈父見(jiàn)背：背棄我，即死去九歲不行：不能行走至于成立：成人自立夙嬰疾病：至于成立：到纏繞立：生活內(nèi)，外：名作狀吊：安慰奪：強(qiáng)行改變夙：早年祚：福分鮮：少，沒(méi)有險(xiǎn)釁：坎坷，禍患憫：悲痛，憐惜躬親：親自臣以險(xiǎn)釁：強(qiáng)近之親：而劉夙嬰疾?。?/p>

臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見(jiàn)背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無(wú)伯叔，終鮮兄弟。門(mén)衰祚薄，晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮。煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐。臣侍湯藥，未曾廢離。1.夙的釋義：

A早,引申為早晨；B素有的，舊有的，早年的。①夙興夜寐。靡有朝矣。（）②乩仙批了,死者馮淵與薛蟠原系夙孽,今狹路相遇,原因了結(jié)?！都t樓夢(mèng)》。（）2.兇的釋義：A不幸的，不吉祥的；B莊稼收成不好;C兇惡，殘暴。①除奸兇?！T葛亮《出師表》。（）②河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|?！睹献印ち夯萃跎稀?。（）1.夙的釋義：A早,引申為早晨；B素有的，舊有的，早年的。①夙興夜寐。靡有朝矣。（A）②乩仙批了,死者馮淵與薛蟠原系夙孽,今狹路相遇,原因了結(jié)?！都t樓夢(mèng)》。（B）2.兇的釋義：A不幸的，不吉祥的；B莊稼收成不好;C兇惡，殘暴。①除奸兇?！T葛亮《出師表》。（C）②河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|。——《孟子·梁惠王上》。（B）3.見(jiàn)的釋義：

A：見(jiàn)解，見(jiàn)識(shí)

B拜見(jiàn)，謁見(jiàn)

C通“現(xiàn)”，出現(xiàn)，顯現(xiàn)D表被動(dòng)：

E副詞，偏指動(dòng)作一方，我①君既若見(jiàn)錄，不久望君來(lái)?！犊兹笘|南飛》（）②風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。《敕勒川》

（）③

信而見(jiàn)疑，忠而被滂?！肚袀鳌罚ǎ?/p>

④

汝真女子之見(jiàn)?！妒Ы滞ぁ?/p>

（）⑤

曹劌請(qǐng)見(jiàn)。

（）3.見(jiàn)的釋義：

A：見(jiàn)解，見(jiàn)識(shí)B拜見(jiàn)，謁見(jiàn)

C通“現(xiàn)”，出現(xiàn)，顯現(xiàn)D表被動(dòng)：

E副詞，偏指動(dòng)作一方，我：①君既若見(jiàn)錄，不久望君來(lái)?！犊兹笘|南飛》（E）②風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊?！峨防沾ā?/p>

（C）③

信而見(jiàn)疑，忠而被滂?！肚袀鳌罚―）

④

汝真女子之見(jiàn)。《失街亭》

（A）⑤

曹劌請(qǐng)見(jiàn)。

（B）思考：想想“李密是如何陳情的?”——“情真”亦須“陳情術(shù)”從皇帝角度設(shè)想：：一定要李密親自照顧祖母嗎？有其他的替代方案嗎？活動(dòng)一：感受李密身世之苦情，體味李密盡孝之必須思考討論誦讀第1段，思考：A.哪句話是作者陳述的總提？下面哪些內(nèi)容都屬于“閔兇”？B、圍繞“閔兇”，作者的敘述角度、層次是怎樣的？語(yǔ)言特點(diǎn)及作用是什么？C、哪些語(yǔ)句可見(jiàn)祖孫的相依為命？哪些詞語(yǔ)直接寫(xiě)其凄苦？活動(dòng)一：感受李密身世之苦情，體味李密盡孝之必須A.哪句話是作者陳述的總提？下面哪些內(nèi)容都屬于“閔兇”？夙遭閔兇父喪母嫁多病零丁門(mén)衰祚薄夙嬰疾病故不能“廢遠(yuǎn)”（為下文伏筆）活動(dòng)一：感受李密身世之苦情，體味李密盡孝之必須總起：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇理由一：父死母嫁【生孩六月，慈父見(jiàn)背，行年四歲，舅奪母志】理由二：少年多病【臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立】理由三：無(wú)親無(wú)戚【既無(wú)叔伯，終鮮兄弟，門(mén)衰祚薄，晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊】理由四：祖母病臥【而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離】活動(dòng)一：感受李密身世之苦情，體味李密盡孝之必須A.哪句話是作者陳述的總提？下面哪些內(nèi)容都屬于“閔兇”？B、圍繞“閔兇”，作者的敘述角度、層次是怎樣的？縱的方面：（生孩六月——至于成立）六月：慈父見(jiàn)背四歲：舅奪母志少：多疾病九歲：不行

品析：父死母嫁，寫(xiě)“躬親撫養(yǎng)”的原因；多病不行，寫(xiě)“躬親撫養(yǎng)”的不易。表現(xiàn)了“躬親撫養(yǎng)”的艱難、辛酸與勞苦，為下文“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日”張本?；顒?dòng)一：感受李密身世之苦情，體味李密盡孝之必須父母死：★怙恃：①依仗，依靠。②代指父母。（《詩(shī)經(jīng)》“無(wú)父何怙？無(wú)母何恃？”）長(zhǎng)輩：見(jiàn)背丁憂、丁艱、孤露（指幼年喪父或父母雙亡）、棄養(yǎng)“失怙”指無(wú)父“失恃”指無(wú)母古人諱言“死”天子死曰崩。（山陵崩、千秋、晏駕）諸侯死曰薨。大夫死曰卒。士死曰不祿。庶人死曰死。橫的方面：（外、內(nèi)）既無(wú)——伯叔終鮮——兄弟晚有——兒息外無(wú)——期功強(qiáng)近之親內(nèi)無(wú)——應(yīng)門(mén)五尺之僮

品析：強(qiáng)調(diào)“無(wú)（鮮）”字，“兒息”雖有卻“晚”，可見(jiàn)“門(mén)衰祚薄”，祖孫相依為命?！盁o(wú)”“鮮”等寫(xiě)出了人丁不旺、兩代孤傳的特殊關(guān)系。以白描手法見(jiàn)情感的樸素、真摯。“五服”共分為五類(lèi)，這五類(lèi)分別是：第一類(lèi)，稱(chēng)斬衰，是最重的喪禮，一般適用于子女為父母（包括繼母），著粗麻布衣服，不縫邊，手拿哭喪棒（父以竹，母以桐）腳穿草鞋，喪期三年。第二類(lèi)，稱(chēng)齊衰cuī,分為四等：1.齊衰杖期。粗麻衣縫邊，執(zhí)削杖，喪期一年。適用于夫?yàn)槠蓿?.齊衰不杖期。手不執(zhí)杖，其余同上。適用于孫為祖父母、侄為伯叔父母、出嫁女為父母、男子為兄弟；3.齊衰五月。適用于曾孫為曾祖父母；4.齊衰三月。使用于玄孫為高祖父母。喪禮五服第三類(lèi)，稱(chēng)大功。衣用熟麻布，白色，喪期九月。適用于已婚姑、已婚姐妹、堂兄弟，已婚女為伯叔父父母及兄弟。第四類(lèi)，稱(chēng)小功。衣用較粗熟布，喪期五月。適用于伯祖、叔祖、堂伯叔父、從堂兄弟。第五類(lèi)，稱(chēng)緦麻。衣用精細(xì)熟麻布，喪期三月。適用于外祖父母、岳父母、表兄弟。親屬關(guān)系超過(guò)五代，不再為之服喪，叫做出服，也叫出五服。。C、哪些語(yǔ)句可見(jiàn)祖孫的相依為命？哪些詞語(yǔ)直接寫(xiě)其凄苦？零丁孤苦、煢煢孓立、形影相吊等詞語(yǔ)生動(dòng)地表現(xiàn)其孤苦之情狀，令人讀而生悲。相依為命：凄苦：①祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。②而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。活動(dòng)一：感受李密身世之苦情，體味李密盡孝之必須1、臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇2、外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。3、而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。

翻譯重點(diǎn)句子1、臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇我因?yàn)槊\(yùn)坎坷，很早就遭遇不幸。2、外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。在外面沒(méi)有比較親近的親戚，在家里沒(méi)有照管門(mén)戶的僮仆。孤單無(wú)靠地獨(dú)立生活，只有自己的身子和影子相互安慰。3、而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。

而祖母劉氏很早就被疾病糾纏，經(jīng)常臥病在床，我侍奉她飲食吃藥，從來(lái)沒(méi)有停止、離開(kāi)過(guò)她。翻譯重點(diǎn)句子思考討論A、本段分幾個(gè)層次？各自的重點(diǎn)是什么？B、前一層按什么順序來(lái)寫(xiě)的？相對(duì)應(yīng)的表征召的詞有哪些？由這些詞可見(jiàn)什么？C、第二層如何見(jiàn)事態(tài)的嚴(yán)重、緊迫和作者處境的狼狽？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？活動(dòng)二：體會(huì)“逼迫”之形勢(shì)，突出“盡忠”之必須A、本段分幾個(gè)層次？各自的重點(diǎn)是什么？二層第一層重點(diǎn)敘朝廷征召之殷；第二層重點(diǎn)寫(xiě)自己進(jìn)退兩難的境地。進(jìn),無(wú)以報(bào)答祖母養(yǎng)育之恩;退,不能回報(bào)朝廷知遇之情。活動(dòng)二：體會(huì)“逼迫”之形勢(shì)，突出“盡忠”之必須B、前一層按什么順序來(lái)寫(xiě)的？相對(duì)應(yīng)的表征召的詞有哪些？由這些詞可見(jiàn)什么？為何官職遞增卻“辭不就職（赴命）”？表時(shí)間：逮、前、后、尋（解釋“逮”和“尋”，積累相關(guān)詞語(yǔ)）表征召：察、舉、拜、除、；孝廉、秀才、郎中、洗馬（解釋、積累有關(guān)文化常識(shí)?！靶⒘薄靶悴拧笔撬]舉人才的科目，所以用“辭不赴命”；“郎中”“洗馬”是官職，所以用“辭不就職”）（按時(shí)間順序）表征召的詞：察、舉、拜、除、當(dāng)孝廉、秀才、郎中、洗馬【察舉】

漢代選拔官吏制度的一種形式。察舉有考察、推舉的意思，又叫薦舉。由侯國(guó)、州郡的地方長(zhǎng)官在轄區(qū)內(nèi)隨時(shí)考察、選取人才，推薦給上級(jí)或中央，經(jīng)過(guò)試用考核，再任命官職。

察舉的主要科目有孝廉、賢良文學(xué)、茂才、賢良方正、明經(jīng)等?！稄埡鈧鳌罚骸坝涝校e孝廉不行。”《陳情表》：“前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣榮，舉臣秀才?！?漢代避劉秀諱，稱(chēng)秀才為茂才）魏晉南北朝“九品中正制”1.曹丕稱(chēng)帝后，制定了九品官人法，即九品中正制。通過(guò)品評(píng)，將人分為上上、上中、上下、中上、中下、下上、下中、下下九等，朝廷任命中正官到地方主持品評(píng)；被評(píng)為上等人才的將被推薦到各級(jí)政府做官。2.“上品無(wú)寒門(mén)，下品無(wú)勢(shì)族”古代官職任免升降的術(shù)語(yǔ)1.關(guān)于任職授官的：任、授、除、拜、封（用于爵位）贈(zèng)（用于追封已故者）征、辟、薦、舉、起、拔、點(diǎn)（用于布衣任官）。2.關(guān)于提升職務(wù)的：擢、升、拔擢、進(jìn)（用于較高職務(wù)追加）起復(fù)（恢復(fù)原職務(wù)）超遷（越級(jí)升遷）3.關(guān)于降級(jí)免職的：罷、免、解、黜、奪（因非嚴(yán)重過(guò)失而解除職務(wù)）貶、謫（因過(guò)失而降級(jí)）革、褫chǐ（撤職查辦）開(kāi)缺（奉命或自請(qǐng)解除職務(wù)）致仕（帶職退休）左遷（降級(jí)使用）。4.關(guān)于調(diào)動(dòng)職務(wù)的：移、調(diào)、徒、量移（調(diào)的比原職稍好）補(bǔ)（由候補(bǔ)而正式上任）出（指出京受任）陟zhì（升遷，指官吏的提升和進(jìn)用）5.退休辭官告老、請(qǐng)老、乞骸骨、致仕、解官、乞身、移病、謝病6.【兼職】領(lǐng)（本職之外兼較低它職）、攝（暫時(shí)兼代本職外更高職務(wù)）、權(quán)（臨時(shí)代職）、假（暫時(shí)代理）、行（代理官職）署（代理，暫任）、護(hù)（統(tǒng)轄，短期離職，臨時(shí)守護(hù)印信）

作用：先郡，次州，后朝廷，可見(jiàn)征召級(jí)別越來(lái)越高，顯出朝廷征召之殷切。表達(dá)作者的感恩戴德之情。

推辭理由：供養(yǎng)無(wú)主，劉病日篤（承上文“夙嬰疾病”，張下文“日薄西山”）翻譯下面句子：1、郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門(mén)，急于星火。2、臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。譯文：郡縣的官員逼迫我，催促我馬上上路（去就職）；州府的官員更是登門(mén)催趕，比流星的墜落還要急。（狀語(yǔ)后置）譯文：我是進(jìn)（去赴職），還是退（在家奉養(yǎng)祖母），確實(shí)是進(jìn)退兩難?。∮懻摚?.李密提出“陳請(qǐng)”的思路是怎樣的？是從幾個(gè)角度來(lái)展開(kāi)的？2.你從中學(xué)到了哪些“陳情”方法？標(biāo)志詞：分別以“伏惟”“且”“但”來(lái)轉(zhuǎn)換文意①找依據(jù)：治國(guó)之本（朝廷）。抓住晉“以孝治天下”的大理，解釋自己應(yīng)得到同情。（朝廷——合法）②釋誤會(huì)：從政追求（個(gè)人）。自陳宦歷，稱(chēng)頌君恩，表明辭職與“名節(jié)”無(wú)關(guān)，以求皇帝諒解。（個(gè)人——合情）③述苦衷：明述苦衷（祖母）。陳述劉之現(xiàn)狀，是“不能廢遠(yuǎn)”的唯一原因。（祖母——合理）活動(dòng)三：解讀李密解決矛盾的良策思考：本段結(jié)尾落在辭官養(yǎng)親上（“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”），是從幾個(gè)角度來(lái)展開(kāi)的？請(qǐng)具體分析。標(biāo)志詞：分別以“伏惟”“且”“但”來(lái)轉(zhuǎn)換文意①找依據(jù)：治國(guó)之本（朝廷）。抓住晉“以孝治天下”的大理，解釋自己應(yīng)得到同情。（朝廷——合法）②釋誤會(huì)：從政追求（個(gè)人）。自陳宦歷，稱(chēng)頌君恩，表明辭職與“名節(jié)”無(wú)關(guān)，以求皇帝諒解。（個(gè)人——合情）③述苦衷：明述苦衷（祖母）。陳述劉之現(xiàn)狀，是“不能廢遠(yuǎn)”的唯一原因。（祖母——合理）活動(dòng)三：解讀李密解決矛盾的良策李密不應(yīng)召，是因?yàn)榫鞈偈駠?guó)？李密不應(yīng)召，是因?yàn)樵诤趺?jié)？李密不應(yīng)召，是因?yàn)槊镆曅鲁?？李密不?yīng)召，是因?yàn)楹妥婺傅母星楹苌?？從皇帝角度設(shè)想：李密為何執(zhí)意不應(yīng)召?活動(dòng)三：解讀李密解決矛盾的良策猶蒙矜育不矜名節(jié)《說(shuō)文·矛部》:“矛柄也。從矛，今聲。”①“矜”的本義為矛柄，讀作qín。eg：賈誼《過(guò)秦論》:“鋤櫌棘矜，非鍤于鉤戟長(zhǎng)鎩也”②讀作jīn，是指自夸、自恃。如“自矜”“矜功”。③自恃之人往往喜歡指揮別人，故而引申為揮動(dòng)、奮起。④又指苦、窮困。eg：人之所以窮困，是因?yàn)樯硖幚Ь?，所以引申出兇危、危險(xiǎn)義?！对?shī)經(jīng)·小雅·菀柳》:“曷予靖之，居以兇矜。⑤憐惜②自夸，配合語(yǔ)境翻譯為看重，推崇翻譯下面的句子1、但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。2、臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。翻譯：只因?yàn)樽婺竸⑹希ǖ纳┫裉?yáng)接近西山那樣（時(shí)日無(wú)多），呼吸微弱，生命垂?；畈婚L(zhǎng)久，早晨不能想到晚上怎樣了。翻譯：我沒(méi)有祖母，就沒(méi)有用來(lái)活到今天的辦法；祖母沒(méi)有我，就沒(méi)有用來(lái)度過(guò)剩下歲月的辦法?！笆コ孕⒅翁煜隆毙心晁臍q，舅奪母志。

“以孝治天下”是晉朝的治國(guó)方略?！度簳?shū)治要》中記載:“孔子曰:事親孝,故忠可移于君,是以求忠臣必于孝子之門(mén)。”晉武帝高舉“孝”之大旗,宣稱(chēng)“以孝治天下”,根本目的還是要以孝勸忠,移孝作忠。第四段：臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志。庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。附：在課文下的注釋中找到紅色字的釋義，圈畫(huà)出來(lái)，早讀時(shí)多讀多記。我懷著像烏鴉反哺一樣的私情，希望陛下能準(zhǔn)許我完成為祖母養(yǎng)老送終的心愿古義：心酸苦楚的處境。今義：勞累。指天神、地神審察，識(shí)別準(zhǔn)許希望,期望終恐懼憐憫體恤我活著的時(shí)候愿意犧牲生命，死了也要結(jié)草銜環(huán)來(lái)報(bào)答陛下的恩情。名詞作動(dòng)詞，上奏表第四段：提出先盡孝、后盡忠的心愿。由本段可見(jiàn)全文感情真摯、悲惻動(dòng)人，原因是什么？事之實(shí)——是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。言之切——愿乞、愿矜憫、聽(tīng)臣微志、明知、共鑒。心之誠(chéng)——生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草活動(dòng)三：再讀文本——思維碰撞，學(xué)其“術(shù)”晉武帝：李密，朕欲召你來(lái)朝，濟(jì)黎民，安社稷。如何？李密：?jiǎn)⒎A陛下，微臣身世悲苦：生孩六月，慈父見(jiàn)背，行年四歲，舅奪母志，全賴(lài)祖母，長(zhǎng)大成人。而今祖母在床，有賴(lài)臣之侍奉啊。晉武帝：李密，你可是不愿來(lái)朝輔助于朕？李密：陛下，微臣對(duì)陛下的數(shù)次提拔很是感恩戴德。微臣欲往，只是苦于祖母病篤。臣之進(jìn)退實(shí)在狼狽。望陛下體察。晉武帝：李密，你是不是還在顧念著前朝？李密：陛下，微臣并不追求什么名節(jié)，少事偽朝，本圖宦達(dá)，況陛下過(guò)蒙拔擢，微臣欲往，實(shí)在是祖母離臣不得啊。晉武帝：那你欲如何處理忠與孝？李密：微臣乞請(qǐng)陛下允臣先盡孝，待祖母百年之后，臣當(dāng)結(jié)草銜環(huán)報(bào)答陛下。晉武帝：好，朕念你辛苦，準(zhǔn)你在家侍奉，并賜婢女兩人。李密（齊）：謝陛下。微臣告退。思考：想想“李密是如何陳情的?”——“情真”亦須“陳情術(shù)”活動(dòng)三：再讀文本——思維碰撞，學(xué)其“術(shù)”（1）開(kāi)篇先訴悲苦身世以博同情（2）再頌圣朝不棄之恩以悅其意

繼訴進(jìn)退兩難窘境以釋前嫌（3）再引孝道國(guó)策法理以通其理

實(shí)告曾仕不矜名節(jié)以去其疑（4）先孝后忠兩全之計(jì)以安其心

生動(dòng)懇切卑己之詞以明其尊晉武帝重用李密的想法或設(shè)想

第一，當(dāng)時(shí)東吳尚據(jù)江左，為了減少滅吳的阻力，收籠東吳民心，晉武帝對(duì)亡國(guó)之臣實(shí)行懷柔政策，以顯示其寬厚之胸懷。而李密是個(gè)有一定影響的政治人物。他曾在蜀漢擔(dān)任過(guò)尚書(shū)郎的官職，并且多次出使東吳，能言善辯，受到孫權(quán)的賞識(shí)。征召李密出仕，既可籠絡(luò)、安撫蜀漢舊臣，又可吸引東吳官員歸心于晉，減少以后政吳的阻力。

第二，李密當(dāng)時(shí)以孝聞名于世。據(jù)《晉書(shū)》本傳記載，李密奉事祖母，劉氏“以孝謹(jǐn)聞，劉氏有疾，則涕泣側(cè)息，未嘗解衣，飲膳湯藥，必先嘗后進(jìn)?！睍x武帝承繼漢代以來(lái)以孝治天下的策略，實(shí)行孝道，以顯示自己清正廉明，同時(shí)也用孝來(lái)維持君臣關(guān)系，維持社會(huì)的安定秩序。正因?yàn)槿绱?，李密屢被征召。李密則向晉武帝上此表“辭不就職”。

第三，李密是個(gè)學(xué)識(shí)淵博的學(xué)者。他少時(shí)曾拜當(dāng)時(shí)的名儒誰(shuí)周為師博覽五經(jīng)，在儒林中有一定的影響。

武帝閱其表后，贊曰：“士之有名，不虛然也。”停詔，允其侍祖母，后出仕。且賜奴婢二人，使郡縣供其祖母奉膳。

——《晉書(shū)李密傳》

后話

祖母魂歸道山之后，李密已經(jīng)沒(méi)有借口了，他履行了在《陳情表》的承諾。先后任溫縣縣令、尚書(shū)郎、漢中太守等職。任期內(nèi)，他在漢中勉縣倡建武侯祠。在此之前在溫縣時(shí)，他曾與人書(shū)曰：“慶父不死，魯難未已”，被人舉報(bào)。激怒晉武帝，免官回鄉(xiāng)。公元287年李密卒于保勝龍安，好友安東將軍胡熊與皇甫士安主持葬儀。語(yǔ)言形象生動(dòng)，自然精粹?！豆盼挠^止》評(píng)論《陳情表》的語(yǔ)言：“至性之言，悲惻動(dòng)人?！保?）四字駢句“生孩六月，慈父見(jiàn)背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉閔臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立……”四字駢句，語(yǔ)勢(shì)連貫、緊湊，不拖沓，讓人感到災(zāi)禍接踵而來(lái)，以情動(dòng)人，讓晉武帝化嚴(yán)為慈。（2）對(duì)偶句①“外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮?！眱?nèi)外對(duì)舉，都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無(wú)”字，把自己舉目無(wú)親，后代尚小，無(wú)人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)了，讓人覺(jué)得急切而無(wú)可置疑。②“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才”前后對(duì)舉，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激。（3）比喻句①“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕?！币月淙沼魅嗣?，貼切在刻畫(huà)了祖母蒼老多病的形象，融入濃烈的抒情色彩，能極大地引發(fā)讀者的同情；再加上四字駢句，有詩(shī)一般的韻律，如泣如訴，讀之無(wú)不令人動(dòng)容泣下。②“烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。”以鳥(niǎo)喻人，回溯至動(dòng)物的本性，鳥(niǎo)亦如此，人何以堪？其誠(chéng)摯懇切之情溢于言表，豈能不打動(dòng)人？③“臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞?！?/p>

似犬似馬，忠懇之情，怖懼之態(tài)溢于言表。比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。知識(shí)點(diǎn)歸納1、孤苦伶仃:孤獨(dú)困苦，無(wú)依無(wú)靠。伶仃，亦作“零丁”，孤獨(dú)的樣子。2、煢煢孓立:孤獨(dú)無(wú)依的樣子。煢煢，孤獨(dú)的樣子；孑，孤單。3、形影相吊:只有自己的身子和影子在一起互相慰問(wèn)。形容非常孤單，沒(méi)有伴侶。形，指身體；吊，慰問(wèn)。4、日薄西山:太陽(yáng)接近西山。比喻人已經(jīng)衰老或事物衰敗腐朽，臨近死亡。5、氣息奄奄:形容人即將斷氣、死亡的樣子。也比喻事物衰敗沒(méi)落，即將滅亡。奄奄，呼吸微弱的樣子。10、人命危淺:指人的壽命不長(zhǎng)了，隨時(shí)都會(huì)死亡。危，危弱；淺，時(shí)間短。6、朝不慮夕:早晨不能考慮晚上會(huì)怎樣。形容形勢(shì)或事情危急，只能顧及眼前，無(wú)暇作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。7、烏鳥(niǎo)私情:比喻侍奉尊親的孝心。古時(shí)候說(shuō)小鳥(niǎo)能反哺老烏。8、結(jié)草銜環(huán):亦作“銜環(huán)結(jié)草”。原是古代兩個(gè)受恩報(bào)答的故事。比喻感恩報(bào)德，至死不忘。9、皇天后土:古人對(duì)天地的尊稱(chēng)，古人認(rèn)為天地能主持公道，主宰萬(wàn)物。文中成語(yǔ)當(dāng)代意義俗話說(shuō)，家有一老如有一寶。你如何對(duì)待家里的長(zhǎng)輩？當(dāng)代意義當(dāng)代意義中國(guó)古代統(tǒng)治者注重以孝治國(guó)，忠孝兩全往往被看作一種傳統(tǒng)美德，參讀下面的資料，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這個(gè)問(wèn)題的理解。①子曰：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也?！薄缎⒔?jīng)·三才章第七》（孔子說(shuō)：“對(duì)父母的孝道，猶如天上日月星辰的運(yùn)行、地上萬(wàn)物的自然生長(zhǎng)一樣天經(jīng)地義，乃是人類(lèi)最為根本首要的品行。”）②“干父之蠱，有子，考無(wú)咎，厲終吉?！薄兑捉?jīng)·蠱卦》（“糾正父輩的過(guò)失，有這樣的好兒子，父輩可免去災(zāi)難，雖有危難但最終會(huì)吉祥?！保凵眢w發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始。

理解：一個(gè)人的身體，或者很細(xì)小的一根頭發(fā)和一點(diǎn)皮膚，都是父母遺留下來(lái)的。身體發(fā)膚，既然承受之于父母，就應(yīng)當(dāng)體念父母愛(ài)兒女的心，保全自己的身體，不敢稍有毀傷，這就是孝道的開(kāi)始。④立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。

理解：名譽(yù)傳誦于當(dāng)時(shí)，而且將要播揚(yáng)于后世，父母的聲名，也因兒女的德望光榮顯耀起來(lái)，這便是孝道的完成。⑤夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。理解：孝道，可分成三個(gè)階段，幼年時(shí)期，一開(kāi)始，便是承歡膝下，事奉雙親。到了中年替長(zhǎng)官辦事，藉以為國(guó)家盡忠，立身，這才是孝道的完成。⑥2022年4月9日，醫(yī)護(hù)人員李曉突然接到家里電話，“父親去世了”。為了抗擊疫情，李曉同志選擇堅(jiān)守一線，沒(méi)有在父母跟前盡孝，沒(méi)有見(jiàn)到父親的最后一面，沒(méi)有送父親最后一程。⑦記者問(wèn)“中國(guó)核潛艇之父”黃旭華：“忠孝不能雙全，你是怎么樣理解的？”黃旭華回答：“對(duì)國(guó)家盡忠，就是對(duì)父母最大的孝?！苯鉀Q忠孝難以兩全的辦法忠情孝情臣無(wú)祖母無(wú)以至今日過(guò)蒙拔擢寵命優(yōu)渥揭示矛盾病篤（情）孝治（理）分析矛盾報(bào)養(yǎng)短盡節(jié)長(zhǎng)解決矛盾愿乞終養(yǎng)先盡孝后盡忠4、由本段可見(jiàn)全文感情真摯、悲惻動(dòng)人，原因是什么？（事之實(shí)：是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。）（言之切：愿乞、愿矝憫、聽(tīng)臣微言、明知、共鑒。）（心之誠(chéng)：生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草）如果你是李密，在寫(xiě)作《陳情表》前，你會(huì)有怎樣的心理活動(dòng)？請(qǐng)根據(jù)文本內(nèi)容反推李密的心理活動(dòng)。

小組合作，根據(jù)文本內(nèi)容和拓展材料還原李密心理活動(dòng)，注意要找到文本依據(jù)進(jìn)行推測(cè)分析。提示：1.角色意識(shí)：我是誰(shuí)（李密的身份、處境）；2.讀者意識(shí)：寫(xiě)給誰(shuí)。（晉武帝處境和可能存在的想法設(shè)想）3.我的寫(xiě)作目的4.我要采用的文體及語(yǔ)言等?！笆コ薄扒寤薄蔼q蒙矜育”“寵命優(yōu)渥““過(guò)蒙拔擢”蒙國(guó)恩，除臣洗馬蒙國(guó)恩，除臣洗馬恭維意味極強(qiáng),通過(guò)歌頌晉武帝的盛名,表達(dá)自己對(duì)晉朝的崇拜與臣服,變相地承認(rèn)了晉政權(quán);“微賤”“至微至陋”“本圖宦達(dá),不矜名節(jié)”“少仕偽朝”自我貶低、自輕自賤，主動(dòng)站隊(duì)、積極示好，正面表達(dá)忠心。劃清了自己與蜀漢的界線,力陳自己并無(wú)懷念蜀漢、不事二主的心理。此舉稍微消解了晉武帝對(duì)晉朝政權(quán)正當(dāng)性的隱憂,很大程度上滿足了其權(quán)威欲望與虛榮心。感想一：李密為何執(zhí)意不來(lái)①李密不應(yīng)召，是因?yàn)榫鞈偈駠?guó)？②李密不應(yīng)召，是因?yàn)樵诤趺?jié)？③李密不應(yīng)召，是因?yàn)槊镆曅鲁竣芾蠲懿粦?yīng)召，是因?yàn)楹妥婺傅母星楹苌?？蜀為“偽朝”，晉為“圣朝”“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”連續(xù)26次自稱(chēng)為“臣”，委婉地表示自己對(duì)新朝的臣服，同時(shí)連用一系列的敬辭、謙辭以及賤稱(chēng)，在陳情的時(shí)候極盡謙卑。第一段詳細(xì)敘述了自己的四大不幸，渲染祖孫二人相依為命的感情。李密又應(yīng)該如何消除晉武帝的猜疑？（請(qǐng)用原文回答）感想二：一定要李密親自照顧祖母嗎？有其他的替代方案嗎？比如：讓親人照顧祖母；一邊做官一邊照顧祖母。李密的“預(yù)設(shè)的回答”:李密強(qiáng)調(diào)自己沒(méi)有了父母，也沒(méi)有親人，自然也就不能讓親人照顧祖母。至于一邊做官一邊照顧祖母也不可行。因?yàn)樽婺改昀隙嗖∏覛庀⒀傺伲绻贿呑龉僖贿呎疹欁婺?，很可能?dǎo)致祖母“無(wú)以終余年”。如果“我”導(dǎo)致祖母“無(wú)以終余年”，那么“我”就是不孝順的人。如果“我”不孝順，就違背“你”“以孝治天下”的治國(guó)綱領(lǐng)。李密又應(yīng)該如何消除晉武帝的猜疑？（請(qǐng)用原文回答）2.語(yǔ)言形象生動(dòng)，自然精粹。（1）四字駢句：簡(jiǎn)潔凝練，語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊，行文通暢?！吧⒘?，慈父見(jiàn)背，行年四歲，舅奪母志?！忌俣嗉膊?，九歲不行，零丁孤苦，至于成立……”四字駢句，語(yǔ)勢(shì)連貫、緊湊，不拖沓，讓人感到災(zāi)禍接踵而來(lái)，以情動(dòng)人，讓晉武帝化嚴(yán)為慈。

（2）對(duì)偶句：

“外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，”

內(nèi)外對(duì)舉，都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無(wú)”字，把自己舉目無(wú)親，后代尚小，無(wú)人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)了，讓人覺(jué)得急切而無(wú)可置疑?！扒疤爻煎硬斐夹⒘?；后刺史臣榮舉臣秀才”

前后對(duì)舉，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。

“臣”與“祖母”對(duì)舉，突出一個(gè)“無(wú)”字，強(qiáng)調(diào)自己與祖母相依為命的現(xiàn)實(shí)。

（3）比喻句：“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕?！?/p>

以落日喻人命，貼切在刻畫(huà)了祖母蒼老多病的形象，融入濃烈的抒情色彩，能極大地引發(fā)讀者的同情；“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無(wú)可置疑的真實(shí)；再加上四字駢句，有詩(shī)一般的韻律，如泣如訴，讀之無(wú)不令人動(dòng)容泣下?！盀貘B(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。”

以鳥(niǎo)喻人，回溯至動(dòng)物的本性，鳥(niǎo)亦如此，人何以堪？其誠(chéng)摯懇切之情溢于言表，豈能不打動(dòng)人？“臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。”似犬似馬，忠懇之情，怖懼之態(tài)溢于言表。“州司臨門(mén)，急于星火?！薄凹庇谛腔稹庇帽扔餍稳萸閯?shì)緊迫，形象生動(dòng)。

1.孤苦伶仃：孤獨(dú)困苦，無(wú)依無(wú)靠。伶仃，亦作“零丁”。2.煢煢孑立：孤獨(dú)無(wú)依的樣子。煢煢，孤獨(dú)的樣子；3.形影相吊：只有自己的身子和影子在一起互相慰問(wèn)。形容非常孤單，沒(méi)有伴侶。4.日薄西山：太陽(yáng)接近西山。比喻人已經(jīng)衰老或事物衰敗腐朽，臨近死亡。5.氣息奄奄：形容人即將斷氣、死亡的樣子。也比喻事物衰敗沒(méi)落，即將滅亡。成語(yǔ)積累6.朝不謀夕：亦作朝不慮夕。早晨不能謀及晚上。形容形勢(shì)或事情危急，只能顧及眼前。7.烏鳥(niǎo)私情：比喻侍奉尊親的孝心。8.結(jié)草街環(huán)：亦作銜環(huán)結(jié)草。原是古代兩個(gè)報(bào)恩的故事。

比喻感恩報(bào)德，至死不忘。9.皇天后土：古人對(duì)天地的尊稱(chēng)。10.人命危淺：指人的壽命不長(zhǎng)了，隨時(shí)都會(huì)死亡。成語(yǔ)積累《陳情表》之布局先陳苦情后陳孝情再陳忠情博得同情打動(dòng)真情消除疑慮精心布局,環(huán)環(huán)相扣,出于情,歸于理,陳情于事,寓理于情。怎樣陳情？陳情小結(jié)陳什么情？孤苦之情身世凄苦——祖母撫養(yǎng)恩深似海人丁衰微——自己盡孝責(zé)無(wú)旁貸兩難之情進(jìn)——無(wú)以回報(bào)祖母養(yǎng)育之恩退——不能報(bào)答朝廷知遇之恩感激之情圣朝恩重如山祖母恩深似海兩全之情