工藝美術(shù)運動賞析課件

工藝美術(shù)運動賞析概述工藝美術(shù)運動是起源于19世紀(jì)下半葉英國的一場設(shè)計改良運動，其產(chǎn)生受藝術(shù)評論家約翰·拉斯金、建筑師A.W.Pugin等人的影響，參考了中世紀(jì)的行會制度。運動的時間大約從1859年至1910年。得名于1888年成立的藝術(shù)與手工藝展覽協(xié)會。其起因是針對裝飾藝術(shù)、家具、室內(nèi)產(chǎn)品、建筑等，因為工業(yè)革命的批量生產(chǎn)所帶來設(shè)計水平下降而開始的設(shè)計改良運動。倫敦“水晶宮”博覽會工藝美術(shù)運動是從1851年在倫敦的水晶宮中舉行的世界博覽會開始的。這場運動的理論指導(dǎo)是作家約翰·拉斯金，而運動的主要人物則是藝術(shù)家、詩人威廉·莫里斯，他與藝術(shù)家福特·布朗、愛德華，柏恩·瓊斯、畫家但·羅西蒂、建筑師飛利浦·威伯共同組成了藝術(shù)小組拉菲爾前派。他們主張回溯到中世紀(jì)的傳統(tǒng)，同時也受到剛剛引入歐洲的日本藝術(shù)的影響，他們的目的是誠實的藝術(shù)，主要是回復(fù)手工藝傳統(tǒng)。他們的設(shè)計主要集中在首飾、書籍裝幀、紡織品、墻紙、家具和其他的用品上。他們反對機器美學(xué)，主張為少數(shù)人設(shè)計少數(shù)的產(chǎn)品。1855年開始，這個協(xié)會連續(xù)不斷地舉行了一系列的展覽，在英國向公眾提供了一個了解好設(shè)計及高雅設(shè)計品味的機會，從而促進了“工藝美術(shù)”運動的發(fā)展。不但如此，英國“工藝美術(shù)”運動的風(fēng)格開始影響到其他歐洲國家和美國，比如蘇格蘭格拉斯哥的設(shè)計師查爾斯·馬金托什、英國設(shè)計師沃塞、阿瑟·馬克穆多。在美國，“工藝美術(shù)”運動主要影響到芝加哥建筑學(xué)派，特別是對于這個學(xué)派的主要人物路易士·沙里文和弗蘭克·賴特的影響很大；在加利福尼亞則有格林兄弟、家具設(shè)計師古斯塔夫·斯蒂格利和柏納德·邁別克等人受到很大的影響。主要思想這時的產(chǎn)品出現(xiàn)了兩種傾向：一是工業(yè)產(chǎn)品外型粗糙簡陋，沒有美的設(shè)計；二是手工藝人仍然以手工生產(chǎn)為少數(shù)權(quán)貴使用的用品。于是社會上的產(chǎn)品明顯地兩極分化：上層人士使用精美的手工藝品，平民百姓使用粗劣的工業(yè)品。藝術(shù)家中不少人不但看不起工業(yè)產(chǎn)品，并且仇視機械生產(chǎn)這一手段。然而，社會的發(fā)展必然導(dǎo)致工業(yè)產(chǎn)品在消費中的統(tǒng)治地位，因為工業(yè)產(chǎn)品可以批量生產(chǎn)，價格低廉，能為廣大消費者所接受。作品欣賞起源其起因是針對裝飾藝術(shù)、家具、室內(nèi)產(chǎn)品、建筑等，因為工業(yè)革命的批量生產(chǎn)、維多利亞時期繁瑣的裝飾所帶來設(shè)計水平下降而開始的設(shè)計改良運動。當(dāng)時大規(guī)模生產(chǎn)和工業(yè)化方興為艾，工藝美術(shù)運動意在抵抗這一趨勢而重建手工藝的價值。要求塑造出“藝術(shù)家中的工匠”或者“工匠中的藝術(shù)家”。評價英國“工藝美術(shù)”運動開始于1864年左右，在1896年基本結(jié)束，拉斯金在這一年去世。他去世之后，英國的“工藝美術(shù)”運動已經(jīng)被歐洲大陸蓬勃興起的“新藝術(shù)”運動取而代之了。綜觀“工藝美術(shù)”運動，它的確有一些不容忽視的重要特點。在一派維多利亞矯飾風(fēng)氣之中，這些設(shè)計先驅(qū)們能夠采用中世紀(jì)的純樸風(fēng)格，吸收日本的和自然的裝飾動機，創(chuàng)造出有聲有色的新設(shè)計風(fēng)格來，而同時又完全與各種歷史復(fù)古的風(fēng)格大相徑庭，的確是難能可貴的探索。在轟轟烈烈的工業(yè)革命高潮之中，表現(xiàn)出一種與時代格格不入的出世感，也體現(xiàn)出知識分子的理想主義情感，強調(diào)手工藝的重要，強調(diào)中世紀(jì)行會的兄弟精神，都是非常特殊的?！肮に嚸佬g(shù)”運動的缺點或者說先天不足是顯而易見的，它對于工業(yè)化的反對，對干機械的否定，對干大批量生產(chǎn)的否定，都沒有可能成為領(lǐng)導(dǎo)潮流的主流風(fēng)格。過干強調(diào)裝飾，增加了產(chǎn)品的費用，也就沒有可能為低收入的平民百姓所享有，因此，它依然是象牙塔的產(chǎn)品，是知識分子的一廂情愿的理想主義結(jié)晶。約翰·拉斯金拉斯金的設(shè)計思想拉斯金本人是一位作家和批評家，從未實際從事過建筑和產(chǎn)品設(shè)計工作，主要是通過他那極富雄辯和影響力的說教來宣傳其思想。他在參觀了博覽會后，對于“水晶宮”和其中的展品表示了極大的不滿。在隨后的幾年中，他通過著書立說和演講表達(dá)了他的設(shè)計美學(xué)思想。威廉.莫里斯WilliamMorris

(1834--1896)英國拉斐爾前派畫家，手工藝藝術(shù)家，“工藝美術(shù)”運動最主要的代表人物，英國設(shè)計家、詩人和社會主義者。也有人稱他為現(xiàn)代設(shè)計之父。工藝美術(shù)運動的影響工藝美術(shù)運動是世界進入現(xiàn)代工業(yè)社會后第一個有廣泛影響的設(shè)計運動。對其歷史功績有一些辯證的評價，有人說工藝美術(shù)藝術(shù)家們走的是一條回到中世紀(jì)手工業(yè)時代的設(shè)計老路，不能在根本上解決工業(yè)化之后擺在設(shè)計和現(xiàn)代工業(yè)之間的矛盾。其設(shè)計盡管十分精美，但仍復(fù)雜繁瑣，給印刷和裝訂造成了困難，人們還需要更合乎現(xiàn)代技術(shù)和人們思想情感的語言表達(dá)形式。另一些人則認(rèn)為，工藝美術(shù)藝術(shù)家們從審美角度反對工業(yè)化時代生活用品的機械生產(chǎn)及其造型樣式，號召人們把生活用品的設(shè)計與其功能相結(jié)合，并身體力行。因此，實際上是在引導(dǎo)人們對產(chǎn)品（不論是手工還是機器產(chǎn)品）設(shè)計與其功能的關(guān)系予以特別重視，指出了正確的設(shè)計方向，極大地推動了工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計這一新生事物的發(fā)展。9、春去春又回，新桃換舊符。在那桃花盛開的地方，在這醉人芬芳的季節(jié)，愿你生活像春天一樣陽光，心情像桃花一樣美麗，日子像桃子一樣甜蜜。3月-253月-25Friday,March21,202510、人的志向通常和他們的能力成正比例。11:19:0011:19:0011:193/21/202511:19:00AM11、夫?qū)W須志也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。3月-2511:19:0011:19Mar-2521-Mar-2512、越是無能的人，越喜歡挑剔別人的錯兒。11:19:0011:19:0011:19Friday,March21,202513、志不立，天下無可成之事。3月-253月-2511:19:0011:19:00March21,202514、ThankyouverymuchfortakingmewithyouonthatsplendidoutingtoLondon.ItwasthefirsttimethatIhadseentheToweroranyoftheotherfamoussights.IfI'dgonealone,Icouldn'thaveseennearlyasmuch,becauseIwouldn'thaveknownmywayabout.。21三月202511:19:00上午11:19:003月-2515、會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。三月2511:19上午3月-2511:19March21,202516、如果一個人不知道他要駛向哪頭，那