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文檔簡介
我愛這土地假如我是一只鳥,我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱:這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地,這永遠洶涌著我們的悲憤的河流,這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng),和那來自林間的無比溫柔的黎明……——然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面。為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……導(dǎo)入
在我們的生活中、生命里,最最讓我們感激的人是誰?
但詩人艾青,最最感激、最要歌贊的是他的保姆——大堰河。這保姆有什么讓詩人如此動情,寫詩謳歌贊美呢?讓我們一起走近保姆——大堰河?!洞笱吆印业谋D贰?/p>
艾青學(xué)習(xí)目標(biāo)政論文1.了解艾青生平以及詩歌寫作背景,了解自由體詩的特點。2.鑒賞排比、反復(fù)、對比的修辭手法在詩歌中的運用和作用3.感受大堰河人物形象特點,把握文章情感變化,理解詩人對大堰河的贊美懷念情感。作者簡介政論文
艾青(1910-1996)現(xiàn)、當(dāng)代詩人。原名蔣海澄,筆名莪(é)加、克阿、林壁等。浙江金華人。自幼由一位貧苦農(nóng)婦養(yǎng)育到5歲回家。1928年入杭州國立西湖藝術(shù)學(xué)院繪畫系。翌年赴法國勤工儉學(xué)。1932年初回國,在上海加入中國左翼美術(shù)家聯(lián)盟,從事革命文藝活動,不久被捕,被捕之后,獄中生活使他由繪畫轉(zhuǎn)向了新詩寫作,其中的《大堰(yàn)河——我的保姆》發(fā)表后引起轟動,一舉成名。1935年出獄,出版了第一本詩集《大堰河》。1937年后輾轉(zhuǎn)于武漢、山西、桂林、重慶等地,參加抗日救亡活動。作者簡介政論文
艾青在現(xiàn)代史上具有重要地位,被譽為“卓越的民族詩人”。他是對中國新詩產(chǎn)生過重要影響的詩人,被智利大詩人、諾貝爾文學(xué)獲得者聶魯達譽為“中國詩壇泰斗”。1985年獲法國文學(xué)藝術(shù)最高勛章。《大堰河----我的保姆》是艾青的成名作。
代表作有:《大堰河----我的保姆》《我愛這土地》《向太陽》《火把》《古羅馬競技場》艾青(1910——1996)政論文筆名的由來艾艾青恥于與蔣介石同姓,為了報復(fù)蔣介石,便信手在“艸”字頭下面打了個“乂”,這恰好是一個“艾”字,于是便以“艾”為姓。青艾青生于十二月,“十、二、月”三字合起來組成“青”字,剛好農(nóng)村里面十二月是青的季節(jié)?!昂3巍钡募亦l(xiāng)口語諧音為“青”。改名不僅為表自己的決心,更是代表了他的重生。作者簡介文化常識七月詩派是我國現(xiàn)代文學(xué)史上重要的現(xiàn)實主義詩歌流派。七月詩派以艾青、田間為先驅(qū)詩人,在胡風(fēng)的理論引導(dǎo)和組織下,聚集了一大批詩歌寫作的“初來者”,因《七月》雜志而得名。在創(chuàng)作上堅持現(xiàn)實主義,主張詩人到現(xiàn)實生活中去,采用自由體詩的形式,追求詩的散文美。七月詩派“自由體詩”
自由詩體也叫自由詩,是指在詩歌語言形式上不受格律限制的較為自由的詩體。每一行詩的字數(shù),每一節(jié)詩的劃分,每一首詩的節(jié)奏和韻律都沒有固定的格式。它一般是根據(jù)作者的內(nèi)在情感的起伏變化安排詩歌意象和詩歌語言的節(jié)奏韻律。艾青的《光的贊歌》、舒婷的《祖國啊,我親愛的祖國》等都是自由詩的優(yōu)秀之作。這種無詩歌形式束縛的自由使得它成為當(dāng)代最流行的一種詩體,也成為詩歌愛好者們比較樂于接受的一種詩體。
抗日戰(zhàn)爭時期,因艾青等的提倡,自由詩極為繁榮。自由詩誕生70余年來,一直為新詩創(chuàng)作中的主要形式。政論文寫作背景
艾青說,《大堰河——我的保姆》“帶有自傳性質(zhì)”,“我完全是按照事實寫的,寫的全是自己的真情實感”。艾青1910年出生于浙江金華畈(fàn)田蔣村一個地主家庭。出生時難產(chǎn),一個算命先生說他的命“克父克母”。于是,他被送到本村一個貧苦農(nóng)婦“大堰河”家撫養(yǎng)。5歲時被領(lǐng)回家中開始讀書,但依然受到冷遇,不準(zhǔn)稱自己的父母為爸爸媽媽,只準(zhǔn)叫叔叔嬸嬸。正如他自己所說,他是在“冷漠和被歧視空氣里長大”的。艾青后來說過他“從小就等于沒有父母”,只有“大堰河”這個貧苦善良的農(nóng)村婦女深愛著自己的乳兒,給了他溫暖的母愛,他們之間有著割不斷的情緣。寫作背景1932年,艾青因為參加一些愛國活動被國民黨反動派關(guān)進監(jiān)獄。次年1月的一天,牢房的窗外飄起了大雪。艾青看到雪想起了自己的身世,想起了長眠于地下的保姆,便寫下了這首《大堰河——我的保姆》。這是詩人第一次用艾青這個名字呈現(xiàn)給中國勞苦大眾的一首贊美詩。它在《春光》雜志一卷三期上發(fā)表之后,立即轟動了全國,并受到了茅盾、胡風(fēng)等文學(xué)前輩的好評。政論文標(biāo)題解讀艾青的保姆大堰河,是離艾青老家五里遠的大葉荷村人,很小就被賣到艾青的家鄉(xiāng)——畈田蔣村當(dāng)童養(yǎng)媳。她“卑微到連自己的名字也沒有”,人們只好用她的出生地“大葉荷”稱呼她,浙江金華方言中,“大堰河”與“大葉荷”諧音,因此,把她叫成“大堰河”。大堰河一生命運非常悲慘,與前夫生了三個孩子;前夫死后,從鄰近村招贅,又生了兩個孩子。那時農(nóng)民生活非常艱難,除了苛捐雜稅,還有地主盤剝。大堰河孩子多,生活更是艱難,她受盡煎熬,僅四十多歲就離開了人世。交代了詩歌的寫作對象及其身份。政論文整體感知
思考:依據(jù)內(nèi)容劃分,全詩可以分為幾部分?每一部分作者的思想情感是怎樣的?政論文整體感知第一部分(1—3節(jié)):交代大堰河的悲苦身世及與我的關(guān)系。懷念、痛悼第二部分(4—8節(jié)):回憶大堰河辛勞又悲苦的一生。眷念、感激第三部分(9—11節(jié)):寫大堰河死后的凄涼和家人的悲慘遭遇。同情、控訴第四部分(12—13節(jié)):詩人呈現(xiàn)給大堰河的挽歌和贊美詩。謳歌、贊美第1節(jié)大堰河,是我的保姆。她的名字就是生她的村莊的名字,她是童養(yǎng)媳,大堰河,是我的保姆。四個判斷句交代了什么四個判斷句從三個方面介紹大堰河悲苦低微的身世:沒有名字——身世凄慘童養(yǎng)媳——地位低下靠當(dāng)保姆謀生——身份卑微第一節(jié)首尾句為什么重復(fù)說“大堰河,是我的保姆”?首尾反復(fù)詠嘆,既交代了大堰河與“我”的特殊關(guān)系,又突出了詩人難忘大堰河的養(yǎng)育之恩,為全詩奠定了濃郁的抒情基調(diào)。第2節(jié)我是地主的兒子;也是吃了大堰河的奶而長大了的大堰河的兒子。大堰河以養(yǎng)育我而養(yǎng)育她的家,而我,是吃了你的奶而被養(yǎng)育了的,大堰河啊,我的保姆。對大堰河的稱呼由第三人稱轉(zhuǎn)為第二人稱,“她”是客觀的交代,“你”是為了表達親切的情感。第三人稱向第二人稱悄然轉(zhuǎn)換,便于直接抒發(fā)詩人對大堰河的感激、思念之情。對大堰河的稱呼由第三人稱轉(zhuǎn)為第二人稱,為什么?人稱代詞情感表達第一人稱便于直接抒發(fā)自己的情感;使表達更具備親切性和真實感;第二人稱試圖將讀者成為親歷者,置身于事件現(xiàn)場,在情感上,更容易引起讀者的共鳴。第三人稱以冷漠的旁觀者態(tài)度敘述其“所見所聞”,不介入到故事人物的內(nèi)心活動中,與人物拉開距離。知識鏈接:人稱代詞的情感表達政論文解讀詩歌詩人在第2節(jié)說“我是地主的兒子”,又說是“吃了大堰河的奶而長大了的/大堰河的兒子”,這兩處“兒子”的自稱,怎樣理解?“地主的兒子”是強調(diào)出身,“大堰河的兒子”是強調(diào)情感和養(yǎng)育關(guān)系。詩人承認自己出生于地主家庭,但養(yǎng)育“我”長大的是大堰河,只有大堰河才是“我”真正的母親,她給予了“我”母親般的愛撫和養(yǎng)育。政論文解讀詩歌從這兩節(jié)中,可以看出大堰河是個什么樣的人?身世悲苦:沒有名字——身世凄慘;童養(yǎng)媳——地位低下;
靠當(dāng)保姆謀生——身份卑微;勤勞顧家:大堰河以養(yǎng)育我而養(yǎng)育她的家;摯愛乳兒:“我”是吃了大堰河的奶而長大了的。是生活在社會最底層的農(nóng)村婦女的典型。政論文解讀詩歌第3節(jié)運用了哪些意象?分析運用這些意象的作用。大堰河,今天我看到雪使我想起了你:你的被雪壓著的草蓋的墳?zāi)?,你的關(guān)閉了的故居檐頭的枯死的瓦菲,你的被典押了的一丈平方的園地,你的門前的長了青苔的石椅,大堰河,今天我看到雪使我想起了你。第3節(jié)深情的懷念低沉的哀思荒寂衰敗蕭索凄涼雪壓草蓋的墳?zāi)归茴^枯死的瓦菲被典押了的園地長了青苔的石椅解讀詩歌第三節(jié)運用了哪些意象?創(chuàng)造了怎樣的意境?抒發(fā)了什么情感?
運用鋪陳和排比,一組冷落凄清的景物構(gòu)成一幅令人傷感悲涼的畫面,點明了大堰河生前的貧窮、死后的凄涼,為全詩罩上悲劇的氣氛。意
象雪壓草蓋的墳?zāi)归茴^枯死的瓦菲被典押了的園地長了青苔的石椅解讀詩歌作者為什么看見雪就想起了保姆,兩者之間有什么聯(lián)系?雪的觸覺是寒冷的,由寒冷聯(lián)想到人生的寒冷、人生的苦難,再由苦難聯(lián)想到苦難一生的大堰河。作者由雪聯(lián)想到了寒冷孤獨,由寒冷孤獨聯(lián)想到了童年時在自己家里的冷漠,進而聯(lián)想到能給予自己心靈溫暖的大堰河......你用你厚大的手掌把我抱在懷里,撫摸我;在你搭好了灶火之后,在你拍去了圍裙上的炭灰之后,在你嘗到飯已煮熟了之后,在你把烏黑的醬碗放到烏黑的桌子上之后,在你補好了兒子們的為山腰的荊棘扯破的衣服之后,在你把小兒被柴刀砍傷了的手包好之后,在你把夫兒們的襯衣上的虱子一顆顆地掐死之后,在你拿起了今天的第一顆雞蛋之后,你用你厚大的手掌把我抱在懷里,撫摸我。第4節(jié)第4節(jié)中作者鋪敘了大堰河哪些操持家務(wù)場景?有何用意?政論文解讀詩歌第4節(jié)中作者鋪敘了大堰河哪些操持家務(wù)場景?有何用意?搭好灶火后拍去炭灰后嘗過熟飯后放好醬碗后補好破衣后包扎傷手后掐死虱子后拾起雞蛋后抱撫摸
八個排比句即八個細節(jié),鋪敘大堰河極度貧窮和繁重的家務(wù)勞動;另一方面表明大堰河無時無刻不在關(guān)心照顧著乳兒,時時給他以溫暖和愛撫。這些充分表現(xiàn)出大堰河的勤勞、善良和對乳兒無私的愛。政論文解讀詩歌2.第5節(jié)中哪些詞表明“我”不情愿離開大堰河?我是地主的兒子,在我吃光了你大堰河的奶之后,我被生我的父母領(lǐng)回到自己的家里。啊,大堰河,你為什么要哭?“被”:非自愿;“領(lǐng)回”:如物件一般送出、領(lǐng)回。以一個孩子的疑惑的口吻寫大堰河在“我”被領(lǐng)走時的表現(xiàn)。一個“哭”字,寫出了大堰河對“我”的不舍,從而表現(xiàn)了大堰河對“我”的慈愛,對“我”的深刻的母子般的感情。思考:這一句有何表達作用?第5節(jié)我是地主的兒子,在我吃光了你大堰河的奶之后,我被生我的父母領(lǐng)回到自己的家里。啊,大堰河,你為什么要哭?1.寫出“我”在生父母的家的陌生和拘束。2.反襯出“我”在大堰河家中的溫暖融洽。3.表現(xiàn)出“我”與大堰河真摯的“母子情”。思考:“新客”一詞有何作用?第6節(jié)我做了生我的父母家里的新客了!我摸著紅漆雕花的家具,我摸著父母的睡床上金色的花紋,我呆呆地看著檐頭的我不認得的“天倫敘樂”的匾,我摸著新?lián)Q上的衣服的絲的和貝殼的紐扣,我看著母親懷里的不熟識的妹妹,我坐著油漆過的安了火缽(bō)的炕凳,我吃著碾(niǎn)了三番的白米的飯,但,我是這般忸怩(niǔní)不安!因為我我做了生我的父母家里的新客了。詩人回到自己家中后的陌生、新奇、驚訝詩人不得不承認“我做了生我的父母家里的新客了”這個事實。從吃、穿、住、用等方面極力鋪敘了地主家富裕奢華的生活。與大堰河家的貧窮生活形成對比。一方面突出了“我”的親疏和愛憎;另一方面也反映了社會的不公思考:詩人從哪些方面描寫自己的家?有什么作用?第6節(jié)我做了生我的父母家里的新客了!我摸著紅漆雕花的家具,我摸著父母的睡床上金色的花紋,我呆呆地看著檐頭的我不認得的“天倫敘樂”的匾,我摸著新?lián)Q上的衣服的絲的和貝殼的紐扣,我看著母親懷里的不熟識的妹妹,我坐著油漆過的安了火缽(bō)的炕凳,我吃著碾(niǎn)了三番的白米的飯,但,我是這般忸怩(niǔní)不安!因為我我做了生我的父母家里的新客了。大堰河,為了生活,在她流盡了她的乳汁之后,她就開始用抱過我的兩臂勞動了;她含著笑,洗著我們的衣服,她含著笑,提著菜籃到村邊的結(jié)冰的池塘去,她含著笑,切著冰屑悉索的蘿卜,她含著笑,用手掏著豬吃的麥糟(zāo),她含著笑,扇著燉肉的爐子的火,她含著笑,背了團箕(jī)到廣場上去,曬好那些大豆和小麥,大堰河,為了生活,在她流盡了她的乳液之后,她就用抱過我的兩臂,勞動了。第7節(jié)第七節(jié)思考:大堰河在地主家勞動要做哪些事?大堰河從事這些勞動時的神情怎樣?體現(xiàn)了其怎樣的性格特點?六個排比(鋪排):不論冬夏,不分寒暑,年復(fù)一年承擔(dān)著繁重的勞動。含著笑,不停地勞動表現(xiàn)了大堰河勤勞、樂觀、純樸、寬厚、善良。也表現(xiàn)她命運悲慘,極容易滿足。含著笑洗衣
洗菜切菜喂豬燒肉曬麥大堰河,深愛著她的乳兒;在年節(jié)里,為了他,忙著切那冬米的糖,為了他,常悄悄地走到村邊的她的家里去,為了他,走到她的身邊叫一聲“媽”,大堰河,把他畫的大紅大綠的關(guān)云長貼在灶邊的墻上,大堰河,會對她的鄰居夸口贊美她的乳兒;大堰河曾做了一個不能對人說的夢:在夢里,她吃著她的乳兒的婚酒,坐在輝煌的結(jié)彩的堂上,而她的嬌美的媳婦親切的叫她“婆婆”......大堰河,深愛著她的乳兒!第8節(jié)政論文解讀詩歌第8節(jié)中哪些細節(jié)表現(xiàn)大堰河對乳兒的深愛?切冬米糖聽他叫一聲“媽”貼在灶邊的畫贊美乳兒夢中吃乳兒的婚酒聽兒媳叫她“婆婆”大堰河曾做了一個不能對人說的夢:在夢里,她吃著她的乳兒的婚酒,坐在輝煌的結(jié)彩的堂上,而她的嬌美的媳婦親切的叫她“婆婆”……表現(xiàn)了大堰河對她乳兒的愛的深切、真摯,就連夢中也念念不忘!她乳兒幸福就是她最大的滿足!這個夢,把大堰河對乳兒的愛推向了高潮,傾注了她那慈母的深情。這個夢對于大堰河來說是非分的,是一種明知不可能實現(xiàn)卻始終不能忘懷地執(zhí)著期待。身份的差異,只能讓她把對乳兒地美好愿望埋在心底。?政論文解讀詩歌第9節(jié)中作者寫大堰河死時還念著乳兒的名字,為何這么寫?大堰河,在她的夢沒有做醒的時候已死了。她死時,乳兒不在她的旁側(cè),她死時,平時打罵她的丈夫也為她流淚,五個兒子,個個哭得很悲,她死時,輕輕地呼著她的乳兒的名字,大堰河,已死了,她死時,乳兒不在她的旁側(cè)。表明大堰河深深地愛著她的乳兒;作者因未能最后看一眼乳母大堰河而內(nèi)疚悲痛的心情。大堰河的死與上一節(jié)描寫大堰河的夢形成強烈的對比,以夢之樂襯死之悲,表達了詩人對大堰河的同情及沒有回報大堰河的悔恨之情。將甜美的夢境與凄慘的去世進行對比,暗寓了大堰河最卑微的希望也只能是一個無法實現(xiàn)的夢境。
政論文解讀詩歌第10節(jié)作者寫了大堰河哪些方面,為何這么寫?大堰河,含淚的去了!同著四十幾年的人世生活的凌侮,同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦,同著四塊錢的棺材和幾束稻草,同著幾尺長方的埋棺材的土地,同著一手把的紙錢的灰,大堰河,她含淚的去了。用了“同著……紙錢的灰”五個意象來寫大堰河的葬殮之薄,其中數(shù)量詞組“四十幾年”、“數(shù)不盡”跟“四塊錢”、“幾束”、“幾尺長方”、“一手把”的尖銳對比,突出了詩人對“不公道的世界”的揭發(fā)和控訴。勞苦之重葬殮之薄蘊含著詩人對不公正的社會的憤慨,對大堰河悲苦命運的同情和深刻的悼念與歉疚。這是大堰河所不知道的:她的醉酒的丈夫已死去,大兒做了土匪,第二個死在炮火的煙里,第三,第四,第五在師傅和地主的叱(chì)罵聲里過著日子。而我,我是在寫著給予這不公道的世界的咒語。當(dāng)我經(jīng)了長長的漂泊回到故土?xí)r,在山腰里,田野上,兄弟們碰見時,是比六七年前更要親密!這,這是為你,靜靜地睡著的大堰河所不知道的??!交代了大堰河的死給家庭帶來的重大影響,表明她對家庭的重要作用;從更廣更深的層面揭示了舊社會農(nóng)民的悲慘命運,詛咒和控訴了“不公道的世界”的罪惡,表達了詩人的憎恨之情。思考:詩人為什么從大堰河的悲慘遭遇寫到她全家人的遭遇?第11節(jié)憤怒控訴不公道的黑暗社會+深切同情大堰河的悲慘命運解讀詩歌閱讀第11節(jié)思考:在這一節(jié)里寫“我”與大堰河后代在感情上的聯(lián)系,你能找出表達這些感情的語句嗎?試作分析。“我是在寫著給予這不公道的世界的咒語”:表明詩人對大堰河后代悲慘命運的同情,對舊世界的憎惡;“兄弟們碰見時,是比六七年前更要親密”:表明詩人與被壓迫遭痛苦的階級兄弟心連心。與第6節(jié)中寫“我”回到自己家中“做了生我的父母家里的新客”,且看著“不熟識的妹妹”,一切都感到“忸怩不安”兩相對比,詩人的親疏愛憎何等鮮明。大堰河,今天,你的乳兒是在獄里,寫著一首呈給你的贊美詩,呈給你黃土下紫色的靈魂,呈給你擁抱過我的直伸著的手,呈給你吻過我的唇,呈給你泥黑的溫柔的臉顏,呈給你養(yǎng)育了我的乳房,呈給你的兒子們,我的兄弟們,呈給大地上一切的,我的大堰河般的保姆和她們的兒子,呈給愛我如愛她自己的兒子般的大堰河。思考:第12節(jié)詩人用“紫色”來形容大堰河的靈魂,如何理解“紫色的靈魂”?第12節(jié)思考:第12節(jié)詩人用“紫色”來形容大堰河的靈魂,如何理解“紫色的靈魂”?
在中國傳統(tǒng)文化中,紫色應(yīng)是高貴、神圣的象征。
古代用“紫氣”指帝王之氣,帝王稱為“紫微星”,皇城稱為“紫禁城”,皇宮稱為“紫閣”“紫臺”,宮墻的顏色用紫紅色。如杜甫《詠懷古跡》詩“一去紫臺連朔漠”,其中“紫臺”就是皇宮;劉禹錫“紫陌紅塵拂面來”中的“紫陌”指京城郊外的路。
不僅如此,古代服飾的顏色也以紫色為貴。《辭?!贰白弦隆痹~條注:“紫衣,紫色的袍,古代公服。杜預(yù)注:‘紫衣,君服?!惫旁娎镎f“朱紫盡公侯”,這里的“朱紫”指的是王公貴人的服色。大堰河身份雖然卑賤,但她慈愛、善良、勤勞,集中了人之的美德,因而她的靈魂是高貴、偉大的。表達了詩人對大堰河崇高的敬意。思考:第12節(jié)詩人用“紫色”來形容大堰河的靈魂,如何理解“紫色的靈魂”?紫色是傷痕的顏色,是凝血的顏色,是因窒息而死的人的顏色。這紫色代表了不幸、苦楚、傷痛和死亡;大堰河一生悲苦,結(jié)局悲慘,所以說她的靈魂是紫色的。表達了詩人對大堰河的深切哀婉、追思與同情。紫色的靈魂:靈魂的高貴和生命的苦難!政論文解讀詩歌大堰河,今天,你的乳兒是在獄里,寫著一首呈給你的贊美詩,呈給你黃土下紫色的靈魂,呈給你擁抱過我的直伸著的手,呈給你吻過我的唇,呈給你泥黑的溫柔的臉顏,呈給你養(yǎng)育了我的乳房,呈給你的兒子們,我的兄弟們,呈給大地上一切的,我的大堰河般的保姆和她們的兒子,呈給愛我如愛她自己的兒子般的大堰河。紫色本意大堰河的靈魂傷疤的顏色:悲哀、傷痛苦難、不幸的一生“紫氣東來”“紫禁城”:高貴、神圣的象征高貴、偉大的靈魂用直抒胸臆(直接抒情)的手法,向大堰河呈上強烈的愛與衷心的贊美。后三句把“大堰河”的含義加以拓展,使之成為千千萬萬勞動婦女的化身,從而使感情升華,抒發(fā)了詩人對廣大勞動人民的敬愛之情。解讀詩歌第12節(jié)是詩人呈給大堰河的挽歌(寫給死者的詩歌),詩人贊美的僅僅是大堰河嗎?不是。詩人把對大堰河的愛升華為對廣大勞動人民的愛,本節(jié)詩中詩人深情地寫道:“呈給大地上一切的,我的大堰河般的保姆和她們的兒子,呈給愛我如愛她自己的兒子般的大堰河?!庇弥笔阈匾埽ㄖ苯邮闱椋┑氖址?,向大堰河呈上強烈的愛與衷心的贊美。后三句把“大堰河”的含義加以拓展,使之成為千千萬萬勞動婦女的化身,從而使感情升華,抒發(fā)了詩人對廣大勞動人民的敬愛之情。大堰河,我是吃了你的奶而長大了的你的兒子,我敬你愛你!政論文解讀詩歌閱讀第13節(jié)思考:此節(jié)內(nèi)容寫了什么,用了什么手法抒情,有什么作用?是呈給大堰河的贊美詩。作者用呼告手法,直接抒發(fā)對大堰河的崇高敬意和深深愛戴之情。這一節(jié)是全詩感情發(fā)展的高潮,由回憶轉(zhuǎn)述轉(zhuǎn)為直接的謳歌和贊美。
此節(jié)是全詩的總結(jié),照應(yīng)了全詩。
呼告是在行文中直呼文中的人或物的一種修辭方式。也就是對本來不在面前的人或物直接呼喚,并且跟他說話。
一般可把它分為呼人、呼物兩種形式。運用呼告,可以抒發(fā)強烈的思想感情,加強感染力,并引起讀者強烈的感情共鳴。知識補充人物形象總結(jié)大堰河的形象她用她“厚大的手掌”洗衣、做飯、養(yǎng)雞、喂豬,終日操勞;
大堰河是勤勞的永遠“含著笑”做每一件農(nóng)活,安天樂命,質(zhì)樸樂觀;她又是善良的縱使在終日勞動的疲累之后,她仍然不忘記同樣用她“厚大的手掌”把“我”抱在懷里,撫摸“我”;她又是慈愛的人物形象總結(jié)大堰河的形象她像親生母親一樣,“深愛著她的乳兒”,“對她的鄰居夸口贊美她的乳兒”,她夢想能“吃著她的乳兒的婚酒,坐在輝煌的結(jié)彩的堂上,而她的嬌美的媳婦親切地叫她‘婆婆’”,這個原本不太高的希望即使只能是“一個不能對人說的夢”,她也心滿意足了。然而她又是悲苦的人物形象總結(jié)大堰河的形象貧苦、勞累的生活過早地奪取了她的健康,年近40歲就“含淚地去了!”大堰河就是中國勞動婦女的縮影,她默默無聞、忍辱負重、任勞任怨地奉獻了自己生命中全部的愛,她是平凡卻又偉大的母親。她還是博大的家務(wù)繁重,疼愛乳兒含淚別離,貧富對比生活勤儉,寬厚善良愛兒好夢,美麗心靈引起回憶—介紹我與大堰河的關(guān)系—(追懷痛悼)大堰河生前
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