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文檔簡介
目錄
第一章緒論..........................................................1
1.1會計職業(yè)道德的社會環(huán)境.........................................1
1.2會計職業(yè)道德探究存在的有益之處................................2
1.3會計職業(yè)道德在世界上的現(xiàn)實情況...............................3
1.3.1會計職業(yè)道德國內(nèi)研究現(xiàn)狀...............................4
1.3.2會計職業(yè)道德國外研究現(xiàn)狀...............................5
第二章會計職業(yè)道德存在的現(xiàn)實情況...................................5
2.1會計職業(yè)道德制度不夠規(guī)范......................................5
2.2會計從業(yè)人員的自我道德意識欠缺...............................6
2.3會計從業(yè)人員只為利己,坑害社會................................7
2.4某些注冊會計師有悖于道德準(zhǔn)則,故弄玄虛.........................7
第三章職業(yè)道德缺失對各方面的影響...............................7
3.1道德問題對整個國家和社會群眾帶來的害處........................7
3.2道德喪失對于企業(yè)本身存在的害處...............................9
3.3道德缺失對于沒資者造成的害處.................................9
3.4道德缺失對會計行業(yè)及會計人員的危害..........................10
第四章會計職業(yè)道德缺失的原因分析..................................11
4.1對會計職業(yè)道德教育的重視不夠.................................12
4.2會計人員缺乏愛崗奉獻精神.....................................13
4.3社會大環(huán)境對會計職業(yè)道德的影響..............................14
4.4會計從業(yè)者的領(lǐng)導(dǎo)者的錯誤行為.................................15
4.5會計職業(yè)道德規(guī)范目前處于發(fā)展中階段..........................15
第五章提出規(guī)范會計職業(yè)道德方向的意見..............................15
5.1加強會計職業(yè)道德的培訓(xùn)........................................16
5.2培養(yǎng)會計人員敬業(yè)精神.........................................17
5.3建立會計誠信檔案.............................................17
5.4健全會計制度及法律法規(guī).......................................18
結(jié)論................................................................19
參考文獻.............................................................20
致謝...............................................錯誤!未定義書簽。
第一章緒論
1.1會計職業(yè)道德的社會環(huán)境
世界變換萬千,經(jīng)濟越來越好,國際環(huán)境也越來越好,所以對于會計者們來
說,意味著他們面臨前所未有的非常難得的機遇,也同樣有著非常嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
這樣的形勢條件下,多元的文化,以及信息密集型的工作的環(huán)境,我國會計這個
行業(yè)就必須收到國家以及社會上更加嚴(yán)密的管理.。在這種的大環(huán)境作用下,催生
出一種形態(tài),那就是不具備職業(yè)道德和誠實守信的企業(yè)將逐漸被淘汰,不具備職
業(yè)道德的會計從業(yè)者也將會面臨著“下崗”。
例如國外的,四川長虹濫用會計估計按需操縱利潤的主要手段,味千(中國)
CFO非法挪用資金等等一系列丑聞,這些反面的事件在一方面影響了會計從業(yè)人
員的社會形象,使會計人員的社會公眾形象,使會計業(yè)的社會公信力受到嚴(yán)重的
損害,與此同時也引起大家開始關(guān)注會計行業(yè)職業(yè)道德問題我國政府發(fā)揮了其職
能,在這樣的背景下,我們國家財政部等有關(guān)單位開始加會計信息質(zhì)量的檢查力
度,結(jié)果檢查出非常多的問題,主要包含有人為的利潤操縱、收入成本不真實、
內(nèi)部執(zhí)行監(jiān)督不到位等很多問題。與此同時,我們國家財政部還對證券公司以及
國有大型商業(yè)銀行等金融企業(yè)進行會計質(zhì)量抽查。有些的企業(yè)在管理方面做得還
是不錯,也不排除還有些企業(yè)做得不夠好。這些企業(yè)未能嚴(yán)格執(zhí)行相關(guān)的財攻準(zhǔn)
則,有些會計事項核算仍有虛假情況,并且有的企業(yè)薪酬管理核算不規(guī)范等問題
存在。
會計職業(yè)道德很久之前就受到社會的反復(fù)討論也同時受了超多聲音的反饋。
這里所講會計職業(yè)道德意思是會計從業(yè)者需要具備的?些基本的品行品性。這種
的道德品性涉及到很多方面的利益,對于其而言是一個人最起碼的善良的本質(zhì)特
性。需要會計從業(yè)者去遵守它,更需要用它判斷一個會計人員的工作好與壞,因
為會計涉及到生活以及工作的各個方面[口。
有經(jīng)濟活動的地方就應(yīng)該存在著職業(yè)道德。所以說會計的職業(yè)道德規(guī)范貫穿
著到社會的各個地方,于是乎,遵守會計職業(yè)道德規(guī)范的人就是誠實的人。
企業(yè)管理應(yīng)該特別重視誠信方面的問題,只有這樣,才能做到,以人為本的
觀念的實現(xiàn)。誠實守信是優(yōu)良品德以及這個行業(yè)的靈魂所在。
1.2會計職業(yè)道德探究存在的有益之處
我們研究會計,很重要的一點,就是不僅是對數(shù)字的研究,為企業(yè)提供完整
可靠的信息,需要受到法律的約束,還需要自我設(shè)限,不能違背最基本的道德底
線。⑵。
我國家經(jīng)濟發(fā)展迅猛,會計員也應(yīng)該緊跟形勢,培養(yǎng)好自身道德素質(zhì)。人沒
有誠信的話在社會上無法立足,國家沒有誠信的話,就沒有任何的威嚴(yán)和影響力
可言。由此可見,我們每個人都需要做到誠實守信無論對于工作之內(nèi)和工作之外。
在市場經(jīng)濟下我們需要把誠信作為基準(zhǔn)點,因為它是一種對于社會的信用方面的
許諾,在以后的信用體系中的地位也是舉足輕重。由此可見會計職業(yè)道德與誠信
樹立與發(fā)展多么的重要。
我國國家領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平曾說過:“人而無德,行之不遠(yuǎn)??梢娙绻麤]有良好
的道德和修養(yǎng),即使有再豐富的知識和學(xué)問,也難成大器?!?010年發(fā)布的《會
計行業(yè)中長期人才發(fā)展規(guī)劃》一書中也特別強調(diào):提出培育會計人才愛崗敬業(yè)、
誠實守信、廉潔自律、客觀公正、堅持準(zhǔn)則、參與管理的會計職業(yè)道德精神???/p>
實現(xiàn)會計人才隊伍健康發(fā)展[3]
可見,職業(yè)道德建設(shè)在社會主義經(jīng)濟建設(shè)中是極為重要的一部分,并且與我
國的經(jīng)濟建設(shè)密切相關(guān).比如會計信息失真,己經(jīng)嚴(yán)重危害到了社會主義市場經(jīng)
濟正常運行,因此會計信息質(zhì)量問題和誠信問題必須得到大家的高度重視。究其
原因,一方面,由于社會經(jīng)濟生產(chǎn)力不是很高,法律建設(shè)不夠健全,而且已經(jīng)出
臺的相關(guān)法律和法規(guī)也沒有嚴(yán)格的去執(zhí)行,因此無法非常有利的約束各種不正確
行為;另一方面,則是由于會計人員的道德標(biāo)準(zhǔn)松懈和降低,有些人為了一?點私
利,就無視國家法律法規(guī),從而影響了會計信息的真實性,準(zhǔn)確性,因此就會導(dǎo)
致許多虛假的會計報告情況的發(fā)生,對國家,對會計行業(yè),對公司以及個人都產(chǎn)
生了嚴(yán)重的影響。
正是在這種社會的背景下,本篇論文選擇會計誠信這個問題,通過對一些文
獻的分析解讀,再結(jié)合我國的實際情況,探究我國會計對于職業(yè)道德方面存在的
問題、為什么會存在這些問題,以及這些問題造成的巨大危害。然后提出如何整
治這些問題,希望可以通過這些措施制約我國的會計道德領(lǐng)域,為我國會計職業(yè)
道德的發(fā)展鋪路。
1.3會計職業(yè)道德在世界上的現(xiàn)實情況
誠實守信是在企業(yè)中和在社會中必不可少的品質(zhì),會計行業(yè)如果缺少了會計
職業(yè)道德的約束,則將無法正常運行。因此,國內(nèi)外的許多學(xué)者針對這一問題做
了大量的研究,由此提出一些具有建設(shè)性的意見,如下文所述。
1.3.1會計職業(yè)道德國內(nèi)研究現(xiàn)狀
我國很早就有會計職業(yè)方面的道德的著作。關(guān)于會計職業(yè)道德體系的建設(shè)的
研究,他又于十九世紀(jì)八十年代編寫了新中國的第一部有關(guān)會計職業(yè)道德的著
作,為這會計職業(yè)道德建設(shè)體系奠定了堅實的基礎(chǔ)。在書中他著重論述了會計的
職業(yè)道德:“夫?qū)W識經(jīng)驗及才能,在會計師固無一項可缺,然根本上究不若道德
之重要?!雹?/p>
相比于會計職業(yè)水平,會計從業(yè)人員的職業(yè)道德更為重要,職業(yè)道德是應(yīng)當(dāng)
擺在首位的,職業(yè)以德為先,以德為本。并且會計行業(yè)很大程度上是依靠誠實守
信來約束的,職業(yè)道德水平對于整個行業(yè)有著重大的影響和深遠(yuǎn)的意義。1983
年的會計學(xué)會年會上指出,一個會計從業(yè)者需要遵守規(guī)范,其中包括有太多東西
需要進一步探究。
中國也對會計職業(yè)道德的規(guī)范建設(shè)也做出了很多實質(zhì)性的努力,出臺了很多
有關(guān)會計職業(yè)道德的法律規(guī)范,也是為了在規(guī)范會計從業(yè)人員行為習(xí)慣。例如:
我們國家財政部也頒發(fā)了《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》,這是我們國家首次對會計道德
進行單獨的規(guī)范要求,這對于后會計行業(yè)職業(yè)道嬤的發(fā)展有著非常重要的影響。
集體方面出版了關(guān)于規(guī)范方面的準(zhǔn)則,這對會計們的職業(yè)行為做了詳實的規(guī)定,
對注冊會計師能夠更好遵守職業(yè)道德并做好審計等相關(guān)工作很有利。
其次,針對于會計行業(yè)目前出現(xiàn)的一些問題,我國學(xué)者們也從不同角度進行
了專業(yè)分析,對這些問題他們也提出了自己的看法。
付佳恒在文中提出,導(dǎo)致會計行業(yè)出現(xiàn)的問題主要在于利益驅(qū)動會計人員謀
求私利,監(jiān)守自盜,會計人員遵守職業(yè)道德的意識不強,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)能力不足,缺
乏職工財務(wù)道德教育的意識。究其原因,主要是由于誘惑無處不在,而財務(wù)人員
整體素質(zhì)不夠高,財經(jīng)法律體系尚不健全。要解決這些問題,首先應(yīng)該有政府機
關(guān)單位去市場著手做這些事情去凈化大環(huán)境:對干對社會造成不利影響的事情加
大懲處的力度;以及,加強對會計從業(yè)者們進行必要的關(guān)于道德的教育[4].
簡非凡闡述了近年來我國的會計職業(yè)道德誠信缺失的現(xiàn)象,對社會產(chǎn)生了惡
劣的影響,要解決此問題,需要從強化構(gòu)建政府誠信、提升會計從業(yè)人員的誠信
意識、加強會計從業(yè)人員的誠信和自律等三個方面入手,保障會計行業(yè)的健康發(fā)
展⑸。
1.3.2會計職業(yè)道德國外研究現(xiàn)狀
在國外非常的重視道德方面的探究。約翰格里努耳是國際會計師聯(lián)合會前
總事,他認(rèn)為制定會計人員職業(yè)道德規(guī)范,讓社會不透明的地方也能收到制約。
歐洲國家會計者們的規(guī)范很豐富,也很充足,并且有針對性的去制定規(guī)則。
例如在美國,這種道德規(guī)范在大小公司,商業(yè)協(xié)會都存在,去幫助社會處理一些
問題,幫助人們處理各種關(guān)系。
美國的一位校長表明,存在著道德的問題是有原因的,里邊包括3個原因。
依照他的觀點認(rèn)為,會計人員舞弊的主要三個原因是壓力、機會和借口。由于信
息的不對稱、工作能力欠缺、各種制度的不完善、懲罰措施不嚴(yán)厲以及內(nèi)部控制
松懈等原因,因而他認(rèn)為若要解決會計誠信問題就要從多個方面來解決。
第二章會計職業(yè)道德存在的現(xiàn)實情況
2.1會計職業(yè)道德制度不夠規(guī)范
我們需要把會計職業(yè)道德規(guī)范變得越來越規(guī)范,把這些存在的機制越來越完
善的修改補正。這一規(guī)范包含著職業(yè)道德相關(guān)規(guī)則以及關(guān)于如何實施如何教育的
問題。
從目前情況觀察,我們只針對注會的準(zhǔn)則而并沒有廣大會計者們的規(guī)范,而
會計者眾多,涉及面又很廣,但是現(xiàn)在對于這些非注會的從業(yè)者們來說并沒有很
完善的制度以及并沒有很充足的規(guī)范去制約他們,學(xué)校教育和繼續(xù)教育也缺乏足
夠相關(guān)的知識來傳授即將邁入會計行業(yè)的學(xué)生。
我們所面臨的社會是一個多彩的社會,我們所處的大環(huán)境也是不斷發(fā)展中的,
所以存在著一個沒辦法立刻解決的問題,那就是制度問題。還需要國家去重視,
需要行業(yè)去遵守人性的道德標(biāo)準(zhǔn),而不是因為不規(guī)范而變得極其猖狂,自覺一點,
再自覺一點,在大環(huán)境中,體會,感悟,自律。終有一天,我們也不再依靠這些
制度去約束,真正做到自覺,讓社會平穩(wěn)有序發(fā)展。
不過,我們需要做的是積極的完善職業(yè)道德制度方面的事情,不過呢,其中
還是有很大不足的,所以我們在會計職業(yè)道德制度方面還有很長的路要走,還需
要不斷去探索,不斷去體會,發(fā)展好的規(guī)范。
2.2會計從業(yè)人員的自我道德意識欠缺
在我們的生活工作中很多會計從業(yè)人員自我道德意識不夠強烈,導(dǎo)致涉及到
集體的利益與自己的利益發(fā)生矛盾時會計從業(yè)人員都會避重就輕,傾向于自己的
利益會妥協(xié)甚至去幫壞人做事,變成壞人。成為一個謀劃策幫兇者,更嚴(yán)重的還
有,不顧及色會公眾利益,做假賬給稅務(wù)局,使國家稅收蒙受非常大的損失和傷
害。
可是有時候企業(yè)的負(fù)責(zé)人為了逃避交稅和埋設(shè)公司財務(wù)信息會要求自己公
司的會計做假賬,這些會計們?nèi)菀茁爮念I(lǐng)導(dǎo)指示以及礙于領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)威,他們就會
聽從領(lǐng)導(dǎo)錯的指示,不顧規(guī)范要求,做出錯誤行為。有專門調(diào)查研究顯示,在職
業(yè)會計工作者們一部分Jude他們自己應(yīng)該堅持自我道德,不應(yīng)該聽信領(lǐng)導(dǎo)的錯
誤指示,而另一些覺得領(lǐng)導(dǎo)是給自己工資的人,他的指示需要遵守,不對的地方
做好會計隱蔽技術(shù)處理即可,掩蓋住真實的情況就能萬事大吉,更有甚于一些人
一點點的責(zé)任感都沒有,直接就全權(quán)按照領(lǐng)導(dǎo)的來,最終釀成大禍。
有人將會計職業(yè)道德發(fā)展過程劃分為這幾個階段,第1是放縱的階段,人們
一般關(guān)心的都是眼前的蠅頭小利。第2是順從的階段,大家承認(rèn)并遵循社會團體
組織或者國家提出的政策及建議。第3是覺悟的階段,每個人都要以身作則,去
遵守法律,遵守道德,遵守人本思想,形成一種深入內(nèi)心的自我設(shè)限和約束,而
不是靠別人的提醒去做到這些事情。就目前來看的話,我國的會計形勢還是非常
不好的,如果任由這種勢頭不停止的發(fā)展,后果將會不堪設(shè)想。
很有意思的一件經(jīng)歷,一天的晚上,老板過來找一位同事,問他,這個月交
稅多錢,同事如實的告訴了老板,老板突然不高興了,給同事說,這不行,咱們
公司資金太緊張,你想點逃稅的方法,同事有些傻眼,說到,老板,這已經(jīng)是規(guī)
避稅金之后了,再調(diào)被查到就麻煩了,可老板說,那也不行,必須按我說的去做,
同事不敢說話,便答應(yīng)了。不顧問題后果,最后也受到了罰款。
還有一件真實事件,一名會計想要虛開發(fā)票去獲取利益,他并不能意識到自
己在引火自焚,事情本身就是違法,只看到眼前跟前的利益,也最終受到了法律
制裁。
2.3會計從業(yè)人員只為利己,坑害社會
很多會計從業(yè)者們在金錢面前低頭甚至越陷越深無法自拔,面對自己利用職
位之便就可以輕松獲取的高額回報,他們就不會顧及應(yīng)有的職業(yè)道德,甚至觸碰
法律去獲取不該有的利益所得。這些利己主義者個人利益占據(jù)整個內(nèi)心世界,不
管不顧,任意妄為,無視最起碼的法制觀念,致使會計職業(yè)道德淪喪,在利益1勺驅(qū)
使下,去編造毀滅一些的證據(jù)以及資料,利用自己的便利,去做出違反法律,違
反道德,受人唾棄的事情。很明顯,這些人他妥協(xié)退讓的沒有原則和底線。
身為社會人,都是為了生活,正常大家都按荒就班憑借著自己的努力換取報
酬,自己為企業(yè)做貢獻,企業(yè)給予相應(yīng)的報酬,這是正常的生存之道。但是就有
一些不懂得吃苦,耍小聰明,想走一些捷徑,為了自己的一己私利,完全不顧企
業(yè)和社會的利益,完全以自己的利益為主,做出一些危害社會的事情。
2.4某些注冊會計師有悖于道德準(zhǔn)則,故弄玄虛
注冊會計師在會計行業(yè)有很大的威信,他們是行業(yè)的領(lǐng)頭羊,他們有著很好
的技術(shù)水平,但同時有著很大的權(quán)利,有些注冊會計師達到一定高度后就開始膨
脹,或者利用自己手中的權(quán)利,為非作歹,行自己利益之便,中飽私囊。審計之
時,對方給予很多好處,就會堅持不了自我,也同樣不能夠道德方向的準(zhǔn)則,故意
給出虛假的報告公眾于社會各界,給社會各界帶來了錯誤的信息,造成公眾對于
被審計的單位錯誤的認(rèn)知,從而,社會可能會遭到不同程度的認(rèn)知損失。
注冊會計師作為會計界國家級別的地位,本身擁有很多好的資源,很多機會,
但是利益面前,不能保證每?位會計師都能做到清廉如水,就造成了各種會計行
業(yè)的灰色收入,越是地位高,越是故弄玄虛,甚至危害社會,當(dāng)然,大部分還是
不錯的,某些情況也是真實存在的。
第三章職業(yè)道德缺失對各方面的影響
3.1道德問題對整個國家和社會群眾帶來的害處
“千丈之堤,以蛟蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚?!绷?xí)以為常的名言
名句說的就是要小事上就要重視,不嚴(yán)格要求自己就會像螃蟻一樣慢慢侵蝕堤壩
釀成大禍或造成不可挽回的損失。
會計信息是供國家、經(jīng)營者等決策服務(wù)的。對于一一般的企業(yè)會計,假如不按
規(guī)定,任由企業(yè)自己去提供虛假無效的信息,必然會造成國家對經(jīng)濟掌控力,認(rèn)
識程度不足,例如撥款可能都播不對的話,必然不利于資源的配置,也會使國家
對于一些政策制定存在疑問,社會必定會亂套,緊接著,也會很大程度的影響經(jīng)
濟的在發(fā)展。一些投資者將無法對市場做出正確的判斷,投資失利;銀行將無法
對國家經(jīng)濟做出正確的預(yù)測,使得社會混亂不可收拾。
會計方向的造假有很多方法,利用捐贈,利用國有的財產(chǎn),然后再瓜分,然
后再以低價格賣給別人,變相占有國家的財產(chǎn),使國家蒙受損失。
論如何做到的,主要表現(xiàn)為下面?zhèn)z種:一是更高估值自己的資產(chǎn)和收益、降
低對自己負(fù)債和損失的估值,制造虛假高額利潤的假象;另外一種是故意降低對
資產(chǎn)和收益的估值、對負(fù)債和成木損失過高的估值,制造虛假虧損的假象,并且
在各環(huán)節(jié)上用專業(yè)手段進行偷稅漏稅等違法行為。由于他們的造假行為,產(chǎn)生了
大量灰色收入落入私人口袋。他們逃避國家稅務(wù)部門和法律部門的監(jiān)督,致使國
家稅收減少,為一己私利破壞國家正常稅收政策。
有?些人打著發(fā)展市場經(jīng)濟的借口,使他們違法亂紀(jì)的行為變得合理合法,
他們變得冠冕堂皇,違法行為不再隱蔽進行。例如,過去被視為禁忌、秘密進行
的游山玩水公共資金、吃喝玩樂現(xiàn)在變得公平、公正,沒有任何顧忌,甚至是盲
目的比較。
有些人投機取巧在公共場合舉行一些娛樂活動,采取抽簽和搖獎等娛樂形式。
他們以這種方式可以光明正大的收到巨額金錢和昂貴禮物。這實際上就是換個形
式的假公濟私和貪污賄賂。腐敗之風(fēng)之所以盛行和發(fā)展,主要是因為監(jiān)管不能和
源源不斷的資金支持。而這些公共資金的絕大部分都是通過會計人員的手流入腐
敗分子的手中,所以會計人員對對這種行為的默許和大大助長了貪污腐敗行為的
盛行,他們已經(jīng)成為了幫兇。雖然公款的流失需要單位領(lǐng)導(dǎo)的批準(zhǔn),但是會計從
業(yè)人員屈服于所在單位的領(lǐng)導(dǎo)的要求,只是為了討好領(lǐng)導(dǎo),不堅持自己的原則。
如果會計從業(yè)人員在實際工作生活中能夠遵守會計工作的基本原則,并堅持
會計行業(yè)職業(yè)道德和法律條例,腐敗的資金就有可能被限制住,流動不出去,只
要有一個環(huán)節(jié)打不通就可以限制住腐敗行為的蔓延,而那些會計的不良的行為將
會慢慢偏向正規(guī),走向正義的一方。此外,如果會計師不遵守應(yīng)有的職業(yè)道德準(zhǔn)
則,很可能造成企業(yè)內(nèi)部的管理混亂和內(nèi)部控制的漏洞。不僅會導(dǎo)致會計違規(guī)操
作,還會致使會計監(jiān)督職能失效,使得腐敗行為蔓延。
虛假會計信息會導(dǎo)致經(jīng)濟的虛假繁榮。一旦虛假會計信息被發(fā)現(xiàn),導(dǎo)致企業(yè)
資產(chǎn)流失,企業(yè)將面臨破產(chǎn)危機,企業(yè)破產(chǎn)將給社會帶來很多的問題,如債務(wù)問
題,員工失業(yè)問題,員工工資等問題,致使社會不穩(wěn)定因素增加,甚至發(fā)生社會
動蕩。股市中,如果有的上市公司通過會計的專業(yè)技術(shù)制造虛假財務(wù)信息情況。
這種違法行為一旦真實情況被發(fā)現(xiàn),股市將變得動蕩和混亂,并將會引起股市的
大波動和經(jīng)濟恐慌,甚至危害國家經(jīng)濟狀況。
3.2道德喪失對于企業(yè)本身存在的害處
會計職業(yè)道德的缺失表現(xiàn)有,以犧牲企業(yè)利益為代價來換取某些人的個人利
益,損害企業(yè)利益,阻礙企業(yè)發(fā)展。
扭曲的會計信息不能反映木材企業(yè)的真實情;兄,反映的是企業(yè)的非所有者、
投資者、管理者和員工。企業(yè)管理者不能有效地控制企業(yè)的發(fā)展并做出非常正確
的決策,這使得企'業(yè)的經(jīng)營狀況變得很差,甚至難以開下去。會計從業(yè)人員一旦
提供虛假會計信息,被審計發(fā)現(xiàn),企業(yè)將會面臨或輕或重的行政處罰,再加上一
些別的勢力的負(fù)面影響,很有可能使企業(yè)的生存發(fā)展面臨非常大的危機。
課堂上老師也講過很多會計行業(yè)的丑聞,企業(yè)會計利用自己的職務(wù)之便,監(jiān)
守自盜,助紂為虐,做出違反職業(yè)道德的事情,給企業(yè)造成巨大的損失。
會計從業(yè)人員在企業(yè)工作,會計從業(yè)人員的能力直接影響著企業(yè)的發(fā)展,會
計人員如果公正正直,嚴(yán)格恪守職業(yè)道德,對企業(yè)的發(fā)展是有很大利好的,如果
企業(yè)會計耍小聰明,不能堅守會計行業(yè)的底線,做出違反職業(yè)道德的事情,就公
司是非常不利的。情況不嚴(yán)重的也許就是貪污少數(shù)的公司財產(chǎn),情況嚴(yán)重的直接
影響著公司的生死存亡,所以道德喪失對企業(yè)會存在很大的隱患,更有可能造成
不可挽回的損失。
3.3道德缺失對于投資者造成的害處
會計報表信息,會計統(tǒng)計信息都是是投資者投資的基礎(chǔ),尤其是上市公司,
大型跨國企業(yè)等等,去查看報表,能給投資者比較直觀的經(jīng)營狀況分析,更有利
于投資者做出正確有效的決策信息。
首先,由于上市公司的投資者比較分散,財務(wù)報告和報表等會計統(tǒng)計的一些
信息是股東們了解自己投資公司情況的重要渠道。這些會計信息起到了公司和股
東之間溝通和監(jiān)控的作用,是股東和公司之間的橋梁。
再有,投資者一直不在投資的公司,在掌握公司實際運行狀況非常被動,被
投資公司的實際經(jīng)營狀況不能通過財務(wù)報告和報表真實反映,使得投資人很難監(jiān)
控實際的運營狀況,很多投資者不知情導(dǎo)致投資縉誤,不利于資源的優(yōu)化配置。
因此,企業(yè)的會計責(zé)任很重,需要給投資人提供準(zhǔn)確的信息,以保證不會造
成投資差錯。而有的會計自私利己故意,去偽造,去變更這些報表??傮w來說,
企業(yè)投資者希望在企業(yè)中能得到大的利益,是依靠收益去做投資的,企業(yè)的管理
者也是想把自己的利益最大化,因為有不同的立場,所以利益不同C因此,出資
金一方來說,真實、公平的會計信息非常重要。
然而,還是很多違法利己的行為不絕如縷的發(fā)生著。我們需要做的就是杜絕
再杜絕這些事情的發(fā)生。
企業(yè)進行管理的時候,負(fù)責(zé)者擁有很大的行政自主權(quán)。為了維護一己私益,
管理者只看到當(dāng)前或短暫利益。在年末財務(wù)統(tǒng)計報告中,管理者還可以有取舍的
過濾掉不利于自己的信息,展示有利信息。這種行為特別嚴(yán)重的損害了投資者對
于公司的知情權(quán),誤導(dǎo)了其真實的決策。
3.4道德缺失對會計行業(yè)及會計人員的危害
誠實守信是會計道德的最基本要求。由于會計工作復(fù)雜性,企業(yè)工作的會計
應(yīng)該懂得誠信,真實準(zhǔn)確地記錄企業(yè)多種財務(wù)情況。如果工作人員不能誠實,他
們將無法在該單位立足,也無法贏得同事的尊重或有良好的發(fā)展機會,同時也會
損害會計職業(yè)公眾形象。
會計人員違反誠信將根據(jù)違規(guī)的嚴(yán)重程度進吁處罰。有些違反誠信的人將最
終受到社會的譴責(zé),而些上升到違法行為的人將受到法律的懲戒和社會信用平
臺的通報。
會計從業(yè)人員的職業(yè)道德缺失使他們只顧自己眼前的利益,完全不考慮長遠(yuǎn)
的利益,如果被爆出他們的丑聞,他們損害的不僅僅是他們自己本人,對公司,
對社會,說嚴(yán)重點,他們的行為會使會計行業(yè)蒙上不光彩的陰影,讓會計行業(yè),
會計及從業(yè)人員在公眾心理有一些不信服。
在現(xiàn)實世界中,有許多由于不遵守誠信而導(dǎo)致的嚴(yán)重錯誤。例如,河北君澤
事務(wù)所違法案件曝光后,營業(yè)執(zhí)照被工商局吊銷,有兩名名下注會師受到牽連,
吊銷職業(yè)證書。在使人無比震驚的安華破產(chǎn)案中,其名下一事務(wù)所也違反了誠信
原則,做出無恥的欺詐行為,并進行平明的掩飾,以致其自身業(yè)務(wù)遇到了前所未
有的破壞。此外,不遵循誠信原則不僅會導(dǎo)致一些公司破產(chǎn),還會損害社會成員
的公眾形象,降低公眾在社會中的公信力,給社會帶來很多不利的影響。以理謹(jǐn)
為名的會計們蒙上一層黑紗,使會計行業(yè)造成了社會大眾的有色眼光,嚴(yán)重影響
了企業(yè)會計工作者的職業(yè)形象力。
第四章會計職業(yè)道德缺失的原因分析
在現(xiàn)在的社會,大部分的會計從業(yè)人員職業(yè)道德的意識形態(tài)是正確的。絕大
多數(shù)會計師的心態(tài)都很健康,對會計職業(yè)有正確的態(tài)度。他們的整體職業(yè)道德很
高。他們可以堅持職業(yè)道德和職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)自己的利益與國家的利益之間存在真
實的沖突時,他們能不斷抵制著很多的誘惑,公正地對待自己的工作,嚴(yán)格按照
會計準(zhǔn)則處理各種會計業(yè)務(wù)。在我國有許多會計師可以以身作則,如楊世貞、潘
序倫、顧準(zhǔn)、劉秉彥、葛家書、易袁婷以及閆達。他們一生都干著會計事業(yè),為
我國會計行業(yè)的進步與發(fā)展做出了非常巨大的貢獻。他們具有著深刻而通透的會
計學(xué)科知識,精通會計理論與實踐道理,同時也具有崇高的道德情操。他們在面
對諸多誘惑時能夠不忘初心,堅持準(zhǔn)則,是中國會計史書中的優(yōu)秀杰出的人物,
為中國的會計發(fā)展道路做出了卓越的不可磨滅的貢獻。
然而,與此同時,會計行業(yè)仍然存在許多問題,如今,會計行業(yè)做賬虛假事
件、會計違法案件普遍等。一些會計人員的人生價值觀也因不良社會風(fēng)氣而受到
很嚴(yán)重的影響,導(dǎo)致道德的缺失,忽視道德約束和會計準(zhǔn)則,受利益誘惑而無法
正確拒絕,并且也同樣違反了職業(yè)道德的規(guī)范,導(dǎo)致會計行業(yè)失去原本的真實性,
影響整個行業(yè)的信用程度。
我們要認(rèn)真思考為什么會出現(xiàn)這樣的情況。找到造成這種情況真實的原因,
才能做到能夠正確的解決它??偨Y(jié)到會計職業(yè)道德規(guī)范缺失的原因主要包括有以
下幾個方面:
4.1對會計職業(yè)道德教育的重視不夠
會計職業(yè)道德規(guī)范的概念不是先天存在的,而是需要后期的發(fā)展鞏固。對于
研究職業(yè)道德,我們有很多好處,這方面的道德加強了后,會使整個經(jīng)濟發(fā)展更
加強勁,因此,要宣傳培養(yǎng)會計們的職業(yè)道德。學(xué)的不單單是書面上的知識,更
是人生觀走向正確的一條路途,幫助我們性格磨練,自我成長。
換句話說,會計職業(yè)道德教育是培養(yǎng)會計從業(yè)人員職業(yè)的道德起點,是整個
會計行業(yè)發(fā)展和興旺的一條重要必經(jīng)之路,對于培養(yǎng)會計從業(yè)人員的完美人性和
完善正確的人生觀念具有很重要的意義。歐洲發(fā)達國家特別重視此方面的教育。
在英國和F1本等發(fā)達國家,職業(yè)道第是從業(yè)者最基本的要求-一個人的道德
比其他的專業(yè)能力更重要。因此,做教育需要更加重視道德方向的教育,因為職
業(yè)的水平和職業(yè)的道德一樣的重要。比如,英國就明確提出,學(xué)校是教導(dǎo)學(xué)生、
傳授正確人生觀價值觀和職業(yè)道德的場所,對于學(xué)生在以后的工作中樹立準(zhǔn)確的
道德職業(yè)觀念起著非常重要的作用。教育部門特地為學(xué)生們制作了職業(yè)道德教育
總結(jié),要求學(xué)校認(rèn)真的培養(yǎng)學(xué)生們準(zhǔn)確的價值觀念,這是一次非常特殊而且有意
義的課程。所以,學(xué)校的主要任務(wù)是加大學(xué)生們的道德品德教育,甚至把道德教
育放在知識之上。與國外發(fā)達國家相比,我國的職業(yè)道德教育還有些落后,還有
很長的路要走。
我國每一年大約會有幾萬名的學(xué)生在畢業(yè)后去企業(yè)做會計師。當(dāng)代大學(xué)生會
計專業(yè)的學(xué)生是社會的后備人才,很多學(xué)生在畢業(yè)后都會去做會計工作,成為一
名會計從業(yè)者,因此更需要去培養(yǎng)其道德素養(yǎng),這關(guān)系著中國會計領(lǐng)域的新未來。
因此,應(yīng)重視以會計專業(yè)為主的高校和中專學(xué)校作為會計職業(yè)道德規(guī)范教育
的重要場所,每個學(xué)校都有傳授道德的責(zé)任。現(xiàn)在的時機是會計從業(yè)者進入職場
之前的關(guān)犍時期,對會計行業(yè)的未來發(fā)展有著重要影響,不容小覷。國家應(yīng)該大
力組織學(xué)習(xí)關(guān)于會計方面從業(yè)的規(guī)范和宣傳道德方面的視頻,引導(dǎo)他們樹立正確
的道德價值觀點。事實上,我國現(xiàn)階段會計人員有很多反面的例子并公布社會,
而正面例子反而不多,很難在社會影響上有正面宣揚的意義,更不利于道德方面
在會計方向的宣揚。
在高中和大學(xué)的成長歷程是其從業(yè)職業(yè)情感、道德觀念和對待一件事情正確
與否的第一次發(fā)展的階段。但是,在我國的學(xué)校教育孩子們的過程中,一直以來
對腦力教育過度關(guān)注而對道德方面的教育卻很忽視。在做一些調(diào)查問卷的時候,
問孩子們關(guān)于會計的職業(yè)道德規(guī)章制度的時候,一些會計本專業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生就
會說“老師從來沒講過這部分:這些人在參加工作以后,會計人員有每年需要繼
續(xù)教育,其中包含著職業(yè)道德等的內(nèi)容,可他們實際上從來沒有自覺地真正思考
過道德方面的東西。
我們總是覺得學(xué)習(xí)就是學(xué)書本的知識,包括很多家長在內(nèi),為了讓孩子去考
上一所好的大學(xué),付出了很多辛苦,操了很多的心,可是,做人的道理,是每個
孩子需要首先去學(xué)的東西,過分強調(diào)應(yīng)試教育,考上更好的大學(xué),接受更高級的
教育,對于一個個人來說,并不會讓他變成一個更好的人,甚至于面對很多誘惑,
面對選擇的時候,會選錯。我們要足夠去重視,去多加些品德方面的教育在學(xué)校
里。
4.2會計人員缺乏愛崗奉獻精神
許多從事會計的工作人員從心底明白道德和職業(yè)道德的總體關(guān)系以及會計
準(zhǔn)則的所有的規(guī)章,但他們卻依然不按照這些規(guī)范去做事。雖然他們知道會計師
應(yīng)該如何遵守職業(yè)道德,但他們不愿意真正去履行。在實際工作中,他們對自己
的工作不太嚴(yán)格,對自己又沒有很高的要求,對工作沒有熱情,也沒有愛和奉獻
的精神。
這些人對自己的工作不上心并且應(yīng)付了事,也對自己的職務(wù)沒有規(guī)劃性,有
時甚至知道工作中有問題,也是一副不理不睬不解決的態(tài)度,不考慮如何把問題
解決到位,更有甚丁自己偷摸隱藏問題不去像領(lǐng)導(dǎo)反映,采取不相干的態(tài)度,沒
有把行業(yè)榮譽和團體利益放在第一位,只為自己的利益著想,從而為問題埋下隱
患。雖然大多數(shù)會計師對職業(yè)道德有很好的理解,但他們確沒有職業(yè)道德的實踐。
許多人甚至尋求個人利益,甚至知法犯法。
在我國現(xiàn)階段的會計從業(yè)人員中,因為收入差距很大,導(dǎo)致心理不平衡,無
法認(rèn)真踏實工作。同時,他們也表現(xiàn)出馬虎大意的態(tài)度,不能夠?qū)ぷ髫?fù)責(zé)任,
這直接影響了企業(yè)會計工作上的發(fā)展,同時更不利于國家會計整個行業(yè)的發(fā)展與
完善。
比如說,注會們不能完全聽信對方的話,需要認(rèn)真思考,并且對向?qū)Ψ竭M行
單獨觀察。這樣做是為了保證會計所制出的報表是具有真實且準(zhǔn)確的并且可信的。
這個準(zhǔn)則明確指出,欺騙作為一種風(fēng)險行為,要求會計們在當(dāng)前以及以后的工作
中做出特定的程序去抵御這些風(fēng)險,并逐建完成這些程序上的步驟。
現(xiàn)實中,很多會計師們在企業(yè)中沒有嚴(yán)格遵循這些標(biāo)準(zhǔn)。為了某些個人利益
或因為他們不夠負(fù)責(zé),他們發(fā)布了不正確的報表,對待工作不負(fù)責(zé)任,也沒有一
個認(rèn)真的工作行為態(tài)度。以至于造成不利后果,大量的虛假會計信息流出社會,
擾動了經(jīng)濟的正常運行。
4.3社會大環(huán)境對會計職業(yè)道德的影響
首先,沉浸在不正之風(fēng)里。我國目前正處在社會初級發(fā)展階段,經(jīng)濟發(fā)展水
平有著突飛猛進的勢頭,勞動生產(chǎn)力和人民生活水平顯著提高,這些都前所未有
的顛覆著中國社會的傳統(tǒng)觀念,咐于會計的職業(yè)道德更是有著嚴(yán)峻而現(xiàn)實的挑戰(zhàn)。
面對著諸多歷史的挑戰(zhàn),可是長期以來并未真正重視過道德方向的教育,很多人
缺乏最基本素質(zhì)、以及最基本的道德,個人玩樂主義風(fēng)氣和享樂主義風(fēng)氣的興盛,
重利輕義意識潮流在社會上廣泛的傳播、拜金和利己成為了人生所深信不疑為東
西,團體主義、奉獻主義和全心全意為人民服務(wù)的以前人們作為人生信條的東西
不復(fù)存在,社會上違法亂紀(jì)的現(xiàn)象的時有發(fā)生、給社會這個大熔爐造成的氛圍方
面的污染是不可爭論的現(xiàn)實。會計從業(yè)者長期在這種環(huán)境里受到環(huán)境的污染,其
職業(yè)道德方面在面對利益時候也受到了一些改變,他們的價值點和榮辱觀也有了
翻天覆地的改變。
另外,我國大環(huán)境在此方面法律并不健全,會計方面的道德規(guī)范需要會計自
身的自覺以及自愿,以及社會給帶來的一部分壓力相結(jié)合。它并非是強制執(zhí)行的,
因此做起來相當(dāng)吃力。所以會計方面的法律規(guī)范至關(guān)重要,會計職業(yè)道德的建設(shè)
也同樣離不開社會這個大環(huán)境的熏陶。然而,現(xiàn)在我國會計法律方面的制度還不
是很完善。并且法律對違法的會計行為不具有強制性和威脅性,導(dǎo)致違法猖獗現(xiàn)
象層出不窮。更嚴(yán)重的有,會計從業(yè)者想要通過法律去維權(quán)時,卻發(fā)現(xiàn)沒有法律
可以找到相關(guān)條款,對會計從業(yè)者的正義維權(quán)不能得到好的支持。也如一些會計
人員說的一樣,當(dāng)他們面臨做出不正確的命令時,只是會受到道德的譴責(zé)公眾的
譴責(zé),而不會受到法律制裁。
4.4會計從業(yè)者的領(lǐng)導(dǎo)者的錯誤行為
會計從業(yè)人員是企業(yè)的員工。他們的工資,他們的食物、衣服、交通、住房、
獎懲都源自單位,會計人員在企業(yè)中人,這種從屬關(guān)系也直接導(dǎo)致了在道德方面
也是從屬關(guān)系。我們不能不去重視這些東西。顯而易見,在現(xiàn)實中,領(lǐng)導(dǎo)要求會
計修改財務(wù)報表以追求短期利益和個人利益最大化時,會計師們就不知該如何是
好。是執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)的指示,虛假修改企業(yè)的財務(wù)狀況和經(jīng)營成果,就是在走欺詐的
道路;還是堅持自己的原則,不做假賬,不違法職業(yè)道德,結(jié)果肯定會受到負(fù)責(zé)
人的報復(fù),甚至穿小鞋以至于丟掉T作.面對困演,會計師通常是第一種情況.
因此,不得將兩者區(qū)分,他們是密不可分的。
4.5會計職業(yè)道德規(guī)范目前處于發(fā)展中階段
所謂經(jīng)濟越來越發(fā)展,越來越好,可是原本的人類文明,關(guān)于道德方面所設(shè)
立的規(guī)范卻沒有達到同步水平。會計從業(yè)人員也不清楚怎樣去做這些事才能保證
心理上不受到譴責(zé)。他們并不清楚其中,所以就惑于其中。它還導(dǎo)致資本市場上
無休止的侵犯會計倫理的行為。如前所述,中國在建設(shè)會計倫理方面取得了一些
成就,然而,總的來說,真正的會計職業(yè)道德規(guī)范體系還沒有一個完整的解釋。
我們有成效,也有不足。成效是這么長時間以來,我們變得越來越關(guān)注道德
方面的問題,不再置之不理.,而不足是,至今為止,我國法律對于道德還只是一
種自我約束,法律認(rèn)為,只要是不違法,靠社會自己去調(diào)節(jié),所以說,我們需要
不斷去發(fā)展,相信終有一天,會發(fā)展的很好。
第五章提出規(guī)范會計職業(yè)道德方向的意見
通過分析以上會計職業(yè)道德缺失帶來的影響,深深感覺到會計職業(yè)道德建設(shè)
的重要性,會計職業(yè)道德,是會計行業(yè)的根基,是會計行業(yè)的靈魂,是行業(yè)1勺指
路明燈。雖然我們國家也在積極的加強職業(yè)道德建設(shè),但是和發(fā)達國家相比較,
還是有一定的差距的,根據(jù)以上對我國會計職業(yè)道德缺失的原因,我覺得應(yīng)該從
以下幾個方面改善會計職業(yè)道德:
5.1加強會計職業(yè)道德的培訓(xùn)
我們需要做的是加強此方面的教育,是為了培養(yǎng)和灌輸會計職業(yè)道德規(guī)范,
使會計職業(yè)道德被從業(yè)人員真正領(lǐng)悟和在實際工作中運用,與自身的道德素質(zhì)相
結(jié)合,成為正確的指路明燈。它可以自然地引導(dǎo)和約束自己的行為,使從業(yè)人員
沿著正確的道路前進。會計職業(yè)道德規(guī)范教育應(yīng)貫穿會計人才教育的全過程。不
斷提高會計從業(yè)人員的會計職業(yè)道德品質(zhì)。會計職業(yè)道德規(guī)范的教育對象主要是
這個專業(yè)在校大學(xué)生、打算從事會計工作的人員和在在崗位工作的會計人員。
首先,學(xué)校是培養(yǎng)未來會計從業(yè)人員的來源地,學(xué)校培養(yǎng)的知識是以后工作
中的基礎(chǔ)知識,學(xué)校的教學(xué)方向關(guān)系著學(xué)生,也關(guān)系著會計行業(yè)的未來,學(xué)校培
養(yǎng)什么,學(xué)生就會學(xué)什么,學(xué)校培養(yǎng)灌輸好的教學(xué)知識,學(xué)生就會受到良好的教
育。我們國家的大學(xué)可以多了解國外高校的教育模式和先進理念,再結(jié)合我們國
家的實際國情,找出一條適合我們國家大學(xué)的教育模式。在很大發(fā)達的國家,他
們并沒有采用統(tǒng)一的教學(xué)模式,而是因地制宜,因?qū)嶋H情況而定,與大學(xué)生的社
會環(huán)境相結(jié)合,會根據(jù)學(xué)生的實際情況采取相應(yīng)的方式,不做理論性的說教,不
走形式主義,這就不像我們國家的做事方法,這是非常值得我們學(xué)習(xí)的。例如,
美國道德教育的特點主要是:政治性、多元性和層次性。首先,我們國家可以開
設(shè)會計職業(yè)道德規(guī)范教育專題課程,計入考試,如《金融法規(guī)》、《會計舞弊案例
分析》等會計誠信教育的課程真正教書育人,讓學(xué)生在從事會計工作后能夠樹立
良好的職業(yè)風(fēng)格,形成良好的職業(yè)道德習(xí)慣。學(xué)生可以通過這些課程非常清楚地
知道在工作過程中他們能做什么和不能做什么,這對他們的行為有一定的思想約
束的作用。
同時,我們還應(yīng)加強學(xué)生在社會中的道德教育的實踐活動,讓誠信教育在實
踐中的整合,這樣會使學(xué)生印象更加深刻。只有參加更多的社會實踐活動,我們
才能深刻理解課堂書本上知識,加強學(xué)生的職業(yè)道德,加深我們對會計誠信的認(rèn)
識。
再就是,用人單位應(yīng)該加強對自己員工的專業(yè)技能的再教育,應(yīng)順應(yīng)社會的
發(fā)展,及時向自己公司的會計人員傳輸最新的經(jīng)濟情況,和新更新的會計法律法
規(guī),讓會計人員被動的接受一些行業(yè)新的知識,從而讓他們更好的勝任自己的工
作。提高會計從業(yè)人員的工作效率,遵守會計職業(yè)道德。會計們也需要時常進行
學(xué)習(xí),關(guān)于學(xué)習(xí)的內(nèi)容包括法律,包括道德方面的.用人單位也應(yīng)該經(jīng)常組織自己
的員工進行系統(tǒng)的會計知識和職業(yè)道德教育,并有嚴(yán)格的學(xué)習(xí)考核制度,定期培
訓(xùn)I,定期考核。這樣做不進提高了會計的道德水平,也是對自己的公司負(fù)責(zé)任。
最后,政府應(yīng)該發(fā)揮指導(dǎo)作用。政府是營造誠信職業(yè)道德氛圍的主要角色,
他是社會誠信能良好發(fā)展的基礎(chǔ)。比如政府就可以對會計考試進行改革,增設(shè)會
計職業(yè)道德考試科目,引導(dǎo)提倡考生重視職業(yè)道德的學(xué)習(xí)。同時,我們也可以利
用一些有影響力的媒體,宣傳表揚一些關(guān)于會計職業(yè)道德的先進事跡,樹立他們
的正面形象,努力引導(dǎo)會計從業(yè)人員向他們學(xué)習(xí),吸取經(jīng)驗。當(dāng)然,也是有必要
宣傳負(fù)面例子,以示嚴(yán)懲不貸,打擊不良作風(fēng),嚴(yán)懲會計舞弊等行為,防止這種
現(xiàn)象再次發(fā)生。
5.2培養(yǎng)會計人員敬業(yè)精神
“吾日三省吾身”,這句俗語表達的就是一個人應(yīng)該經(jīng)常反思自己,嚴(yán)格要
求自己,應(yīng)該思考他的言語行為是否符合道德標(biāo)準(zhǔn)的要求以及他每天做什么。其
目的就是比調(diào)道德修養(yǎng)中的自律精神。另一方面,每個人的道德修養(yǎng)的提高是與
他自身修為有很大關(guān)系的。這是一個自我教育,自己領(lǐng)悟,自我完善的良性的循
環(huán)過程。一個人的自我修養(yǎng)是一種自律的表現(xiàn),這不是簡單的對道德知識的研究,
而是需要積極的研究來更好的消化知識和融合外在的道德行為準(zhǔn)則,到最后提升
到自己的道德水平。理論教育與實踐相結(jié)合,大家的自律與社會輿論監(jiān)督相配合,
多點典型示范和積極組織相關(guān)培訓(xùn)相結(jié)合等。我們可以從讓他們明確他們自己的
責(zé)任開始,宣揚優(yōu)秀會計人員的先進事跡,讓會計從業(yè)人員從中得到啟發(fā),吸取
好的經(jīng)驗,會計職業(yè)道德,我自我做起。
5.3建立會計誠信檔案
在建立誠信檔案的方面,我們可以多多借鑒外國先進的經(jīng)驗,吸取他們好的
地方,這對我國會計制度建設(shè)有非常大的幫助。同時,我們還應(yīng)該根據(jù)我國的實
際情況,制定一套符合我國國情的切實可行的會計道路。在制定會計制度的過程
中,一方面應(yīng)增強制度的可行性和公平性,以確保制度能夠長期有效的運行。
另一方面,在完善會計誠信檔案制度的內(nèi)容時,應(yīng)更多地參考行業(yè)內(nèi)專業(yè)會
計機構(gòu)的意見,如注冊會計師協(xié)會等機構(gòu),這些機構(gòu)將提出許多專業(yè)意見和建議。
要注重嚴(yán)格規(guī)范會計業(yè)務(wù)的操作流程,從細(xì)節(jié)入手,從根本上避免會計信造假的
可能性。這樣制定的方案實施起來更符合會計行業(yè)的實際情況,更貼近會計行業(yè)
的實際工作。
現(xiàn)在誠信體系越來越完善,社會各個方面都在信用的約束下正常發(fā)展,比如
支付寶的芝麻信用,各個省市平臺的信用平臺,例如河北省就有河北省信用平臺,
這些都是要求大家要做到誠信的體現(xiàn),可以看出國家也越來越重視誠信問題了。
國家重視誠信問題說明國家己經(jīng)進入了新的發(fā)展階段,所以才會考慮更高層次的
東西,誠信對于未來社會發(fā)展越來越重要了C所以我提倡可以建立會計誠信檔案,
會計的一切好的行為,壞的行為都會記錄誠信檔案,行政處罰,行政許可,黑紅
名單,聯(lián)合獎懲,讓會計從業(yè)人員有單獨的誠信檔案,讓違法行為暴露在陽光下,
讓違法無處可逃。讓行業(yè)更好的發(fā)展。
完善會計從業(yè)人員道德規(guī)范會計評價體系,可以通過建立完整的檔案系統(tǒng),
記錄匯總會計人員和會計師事務(wù)所的相關(guān)信息,記錄他們的聯(lián)合獎懲信息,行政
處罰信息,行政許可信息。對違反行業(yè)誠信要求的會計人員,應(yīng)給予警告并責(zé)令
其改正,對警告后仍不改正的記錄失信記錄黑名單。對于嚴(yán)重違反法律法規(guī)和職
業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)的會計從業(yè)人員,將他們計入嚴(yán)重失信人檔案,并讓其為自己的愚蠢
行為付出應(yīng)有的代價。對表現(xiàn)良好,有良好職業(yè)道德的會計從業(yè)人員應(yīng)給予獎勵,
并進行宣傳鼓勵,使誠實的會計從業(yè)人員能夠增強他們自己的榮譽感和成就感,
讓他們贏得社會信任和尊重。對于那些失信者,他們應(yīng)該受到社會的懲罰,記錄
誠信檔案,信用檔案在國家政府機關(guān)公布,在各個環(huán)節(jié)限制他們正常行為。引導(dǎo)
會計行業(yè)形
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