中華文化與外來文化的碰撞及試題及答案

中華文化與外來文化的碰撞及試題及答案姓名：____________________

一、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共20分）

1.下列哪項(xiàng)不屬于中華文化的基本特征？

A.儒家思想

B.道家思想

C.基督教信仰

D.佛教文化

2.“絲綢之路”的歷史意義主要體現(xiàn)在：

A.促進(jìn)了中國與中亞地區(qū)的貿(mào)易往來

B.傳播了中華文化

C.加強(qiáng)了東西方文化交流

D.以上都是

3.關(guān)于“洋務(wù)運(yùn)動”，以下說法錯誤的是：

A.是清朝末年的一場改革運(yùn)動

B.目的是學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)

C.洋務(wù)運(yùn)動失敗的原因是封建思想的束縛

D.洋務(wù)運(yùn)動對中國現(xiàn)代化進(jìn)程沒有影響

4.下列哪部作品屬于中國現(xiàn)代文學(xué)？

A.《紅樓夢》

B.《三國演義》

C.《吶喊》

D.《水滸傳》

5.中國古代四大發(fā)明不包括：

A.指南針

B.火藥

C.印刷術(shù)

D.蒸汽機(jī)

6.“五四運(yùn)動”發(fā)生的背景是：

A.北洋政府統(tǒng)治下的社會矛盾激化

B.西方列強(qiáng)的侵略

C.中國共產(chǎn)黨成立

D.國民大革命

7.中國古代詩歌的體裁主要有：

A.詩、詞、賦、曲

B.詩、詞、賦、歌

C.詩、詞、賦、賦

D.詩、詞、歌、賦

8.中國古代的“科舉制度”始于：

A.唐朝

B.宋朝

C.元朝

D.明朝

9.下列哪項(xiàng)不是中國傳統(tǒng)文化中的“五行”？

A.金

B.木

C.水

D.火

10.中國古代的“儒家五?！卑ǎ?/p>

A.仁、義、禮、智、信

B.仁、義、禮、智、勇

C.仁、義、禮、智、孝

D.仁、義、禮、智、和

11.中國古代的“道家五?！卑ǎ?/p>

A.仁、義、禮、智、信

B.仁、義、禮、智、勇

C.仁、義、禮、智、孝

D.仁、義、禮、智、和

12.下列哪項(xiàng)不屬于中國古代的“琴棋書畫”？

A.琴

B.棋

C.書

D.舞

13.中國古代的“科舉制度”中，最高級別的考試是：

A.鄉(xiāng)試

B.會試

C.府試

D.省試

14.中國古代的“科舉制度”中，參加鄉(xiāng)試的資格是：

A.府試合格者

B.會試合格者

C.省試合格者

D.府試、會試、省試均合格者

15.中國古代的“科舉制度”中，鄉(xiāng)試、會試、省試的順序是：

A.省試、會試、鄉(xiāng)試

B.鄉(xiāng)試、會試、省試

C.會試、省試、鄉(xiāng)試

D.鄉(xiāng)試、省試、會試

16.中國古代的“科舉制度”中，省試的合格者稱為：

A.進(jìn)士

B.舉人

C.解元

D.備取

17.中國古代的“科舉制度”中，會試的合格者稱為：

A.進(jìn)士

B.舉人

C.解元

D.備取

18.中國古代的“科舉制度”中，鄉(xiāng)試的合格者稱為：

A.進(jìn)士

B.舉人

C.解元

D.備取

19.中國古代的“科舉制度”中，府試的合格者稱為：

A.進(jìn)士

B.舉人

C.解元

D.備取

20.中國古代的“科舉制度”中，省試的合格者稱為：

A.進(jìn)士

B.舉人

C.解元

D.備取

二、多項(xiàng)選擇題（每題3分，共15分）

1.中華文化與外來文化碰撞的表現(xiàn)有：

A.語言文字

B.宗教信仰

C.思想觀念

D.藝術(shù)形式

2.以下哪些屬于中華文化的特點(diǎn)？

A.儒家思想

B.道家思想

C.佛教文化

D.民族大融合

3.中國古代的“科舉制度”對后世的影響有：

A.促進(jìn)文化繁榮

B.培養(yǎng)人才

C.加強(qiáng)中央集權(quán)

D.推動社會進(jìn)步

4.以下哪些屬于中華文化的外來文化？

A.基督教

B.伊斯蘭教

C.印度教

D.猶太教

5.以下哪些屬于中華文化的傳統(tǒng)節(jié)日？

A.春節(jié)

B.清明節(jié)

C.中秋節(jié)

D.重陽節(jié)

三、判斷題（每題2分，共10分）

1.中華文化與外來文化的碰撞是不可避免的。（）

2.中國古代的“科舉制度”是世界上最先進(jìn)的選拔制度。（）

3.中華文化對外來文化的吸收和融合是全盤接受的過程。（）

4.中國古代的“科舉制度”對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。（）

5.中華文化的發(fā)展離不開外來文化的沖擊和影響。（）

四、簡答題（每題10分，共25分）

1.題目：簡述中華文化與外來文化碰撞的歷史背景及其對中華文化發(fā)展的影響。

答案：中華文化與外來文化的碰撞主要發(fā)生在唐宋時期，這一時期正值中國封建社會的鼎盛時期，同時也是中國與世界各國交流最為頻繁的時期。歷史背景包括：絲綢之路的開通、海上絲綢之路的發(fā)展、以及唐朝的開放政策等。這些因素使得中華文化與外來文化產(chǎn)生了廣泛的接觸和交流。碰撞對中華文化發(fā)展的影響主要體現(xiàn)在以下幾個方面：首先，外來文化的傳入豐富了中華文化的內(nèi)容，如佛教、伊斯蘭教等宗教文化的傳入，對中國哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響；其次，外來文化的沖擊促使中華文化進(jìn)行自我反思和革新，如宋明理學(xué)對儒家思想的重新詮釋；最后，外來文化的融合促進(jìn)了中華文化的多元發(fā)展，形成了獨(dú)具特色的中華文化體系。

2.題目：分析“五四運(yùn)動”中中華文化與外來文化的碰撞及其對中國現(xiàn)代文化的影響。

答案：五四運(yùn)動是中國新文化運(yùn)動的重要階段，也是中華文化與外來文化碰撞的高潮。在五四運(yùn)動中，新文化運(yùn)動倡導(dǎo)者們以“民主”和“科學(xué)”為核心，對傳統(tǒng)文化進(jìn)行批判，同時積極吸收西方文化中的先進(jìn)思想。這種碰撞對中國現(xiàn)代文化產(chǎn)生了以下影響：首先，五四運(yùn)動推動了新文化運(yùn)動的興起，促進(jìn)了文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等領(lǐng)域的革新；其次，五四運(yùn)動促使中國知識分子開始關(guān)注國家命運(yùn)和民族復(fù)興，推動了馬克思主義在中國的傳播；最后，五四運(yùn)動為中國現(xiàn)代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，為后來的文化繁榮創(chuàng)造了條件。

3.題目：闡述中華文化與外來文化碰撞在現(xiàn)代中國的表現(xiàn)及其對當(dāng)代文化發(fā)展的影響。

答案：在當(dāng)代中國，中華文化與外來文化的碰撞主要表現(xiàn)在以下幾個方面：首先，全球化背景下，西方文化的大規(guī)模傳入，對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了沖擊；其次，隨著國際交流的加深，中國傳統(tǒng)文化與外來文化在藝術(shù)、時尚、消費(fèi)等領(lǐng)域產(chǎn)生了融合；最后，網(wǎng)絡(luò)時代的到來，使得中華文化與外來文化的碰撞更加頻繁和廣泛。這些碰撞對當(dāng)代文化發(fā)展的影響包括：一方面，外來文化的傳入為中國文化注入了新的活力，推動了文化創(chuàng)新；另一方面，文化碰撞也引發(fā)了一系列文化沖突和價值觀的碰撞，對中國文化的發(fā)展提出了挑戰(zhàn)。

五、論述題

題目：結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀銓χ腥A文化與外來文化碰撞中如何實(shí)現(xiàn)文化自信的看法。

答案：在中華文化與外來文化的碰撞中，實(shí)現(xiàn)文化自信是至關(guān)重要的。以下是對如何在碰撞中實(shí)現(xiàn)文化自信的幾點(diǎn)思考：

首先，要正確認(rèn)識中華文化的獨(dú)特價值。中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，是中華民族的根和魂。我們應(yīng)該深入挖掘中華文化的內(nèi)涵，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀元素，如儒家思想的仁愛、道家思想的自然和諧、佛家思想的慈悲為懷等。通過這些優(yōu)秀文化的傳承，增強(qiáng)民族自豪感和文化自信。

其次，要積極吸收外來文化的有益成分。面對外來文化，我們不能閉關(guān)自守，而應(yīng)保持開放的心態(tài)，學(xué)習(xí)借鑒其先進(jìn)的文化成果。在吸收外來文化的同時，要堅(jiān)持以我為主，為我所用，將其融入中華文化體系，形成具有中國特色的文化創(chuàng)新。

再次，要加強(qiáng)文化教育，提升國民文化素養(yǎng)。文化自信來源于對文化的深刻理解和認(rèn)同。通過加強(qiáng)文化教育，讓國民了解中華文化的豐富內(nèi)涵和獨(dú)特魅力，培養(yǎng)國民的文化自覺和文化自信。

此外，要發(fā)揮政府和文化機(jī)構(gòu)的引導(dǎo)作用。政府應(yīng)制定相關(guān)政策，支持文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，推動文化創(chuàng)新。文化機(jī)構(gòu)要發(fā)揮橋梁和紐帶作用，促進(jìn)文化交流與合作，提升中華文化的國際影響力。

最后，要在全球化背景下，積極推動中華文化走向世界。通過舉辦國際文化交流活動、推廣中華文化經(jīng)典作品等方式，讓世界了解和認(rèn)識中華文化，增強(qiáng)中華文化的國際影響力，從而在國際舞臺上實(shí)現(xiàn)文化自信。

試卷答案如下：

一、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共20分）

1.C

解析思路：儒家思想、道家思想和佛教文化均為中華文化的重要組成部分，而基督教信仰源自西方，不屬于中華文化的基本特征。

2.D

解析思路：絲綢之路不僅促進(jìn)了東西方的貿(mào)易往來，還傳播了中華文化，加強(qiáng)了東西方文化交流，因此選項(xiàng)D正確。

3.D

解析思路：洋務(wù)運(yùn)動雖然失敗，但其對中國現(xiàn)代化進(jìn)程起到了一定的推動作用，因此選項(xiàng)D錯誤。

4.C

解析思路：《吶喊》是魯迅的作品，屬于中國現(xiàn)代文學(xué)，而《紅樓夢》、《三國演義》和《水滸傳》均為中國古代文學(xué)作品。

5.D

解析思路：四大發(fā)明指的是指南針、火藥、印刷術(shù)和造紙術(shù)，蒸汽機(jī)是西方的發(fā)明。

6.A

解析思路：五四運(yùn)動發(fā)生在北洋政府統(tǒng)治時期，社會矛盾激化，是運(yùn)動發(fā)生的背景。

7.A

解析思路：中國古代詩歌的體裁主要有詩、詞、賦、曲，是文學(xué)創(chuàng)作的重要形式。

8.A

解析思路：科舉制度始于唐朝，是古代中國選拔官員的主要方式。

9.D

解析思路：五行指的是金、木、水、火、土，是古代中國哲學(xué)中的一種基本元素。

10.A

解析思路：儒家五常包括仁、義、禮、智、信，是儒家思想的核心價值觀。

11.A

解析思路：道家五常同樣包括仁、義、禮、智、信，與儒家五常相同。

12.D

解析思路：琴棋書畫是中國古代文人四藝，而舞蹈不屬于其中。

13.D

解析思路：省試是科舉制度中的最高級別考試，由皇帝親自主持。

14.A

解析思路：鄉(xiāng)試是科舉制度中的地方考試，府試合格者才有資格參加。

15.B

解析思路：科舉制度的考試順序?yàn)猷l(xiāng)試、會試、省試。

16.B

解析思路：省試合格者稱為舉人。

17.A

解析思路：會試合格者稱為進(jìn)士。

18.B

解析思路：鄉(xiāng)試合格者稱為舉人。

19.B

解析思路：府試合格者稱為舉人。

20.A

解析思路：省試合格者稱為進(jìn)士。

二、多項(xiàng)選擇題（每題3分，共15分）

1.ABCD

解析思路：中華文化與外來文化的碰撞表現(xiàn)在語言文字、宗教信仰、思想觀念和藝術(shù)形式等多個方面。

2.ABCD

解析思路：儒家思想、道家思想、佛教文化和民族大融合均為中華文化的特點(diǎn)。

3.ABCD

解析思路：科舉制度促進(jìn)了文化繁榮、培養(yǎng)了人才、加強(qiáng)了中央集權(quán)和推動了社會進(jìn)步。

4.ABCD

解析思路：基督教、伊斯蘭教、印度教和猶太教均為外來宗教，對中國文化產(chǎn)生了一定的影響。

5.ABCD

解析思路：春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)和重陽節(jié)均為中國傳統(tǒng)節(jié)日。

三、判斷題（每題2分