寧夏高職單招考試2024年語文模擬試卷及參考答案

1.下列詩歌中，被王國維稱贊為“最得風(fēng)人深致”的是()A.鋪墊B.側(cè)寫C.象征D.鋪陳3.下列《行路難》詩句中，暗用伊尹典故的是()4.下列句子中沒有語病的一項是：()C.劍橋非常小，騎自行車30分鐘之內(nèi)就能到達(dá)城市的任何一個地方。5.下列各句中運(yùn)用了比喻修辭方法的一句是：()6.將教學(xué)活動中教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位統(tǒng)一起來的教學(xué)原則是()7.學(xué)生在教師指導(dǎo)下，獲得直接經(jīng)驗的方法是()C.討論法D.參觀法D.那夫君向樓上的另一群人呼喊：“揍你的，再不起來，懶蟲!等太陽上山嗎?”9.對以下各句運(yùn)用的修辭手法，判斷錯誤的一項是A.山坳下面那小小的幽谷是一個愛音樂的村女，最喜歡學(xué)舌擬聲，可惜太害羞，技巧不很高明。(比喻)B.如果不是內(nèi)生活極其充滿的人作為這里的主宰，那又有什么值得懷念?(反問)想以今滅古。(排比)D.XXX的文章給人“秋水文章不染塵”的感受，XXX的文章則完全不同，二者對比清濁分明。(引用)B.性格是從態(tài)度和行動方式上表現(xiàn)出來的人的整體性的穩(wěn)定的特征；氣質(zhì)則是性格的動態(tài)特性，諸如舉措的緩急和舉措變革的快慢等等。(說明)C.要硬下這樣的心腸，忍受這樣痛苦的折磨，需要多少堅忍!——這是平靜水面下深處的激流啊!(抒情)D.這些朱砂的，丹紅的，紫靄色的群峰，前擁后簇，高矮參差。三個主峰，高風(fēng)峻骨。鼎足而立，撐起彼蒼。(描寫)11.下列關(guān)于應(yīng)用文知識的表述，不正確的一項是A.會議記錄的格式一般由兩部分組成。第一部分是會議的基本情況，第二部分是會議B.寫說明書要講究科學(xué)性和實用性。說明書的語言要簡明、通俗、易懂。C.寫總結(jié)要大量占有資料，并對資料進(jìn)行整理、分析、歸類，要擅長概括出那些帶規(guī)律性的東西，并上升到實際層面。D.標(biāo)題是新聞內(nèi)容的提要。一則新聞，如果用一個標(biāo)題概括不了內(nèi)容，還能夠在前面加引題，背面加副題。引題是對正題的彌補(bǔ)和解釋，副題起激發(fā)、烘托正題的作用。12.以下各項中，作品、文體、作者及其國籍對應(yīng)錯誤的一項是A.《致橡樹》詩歌XXX中國B.《世間最美的墳?zāi)埂飞⑽拇耐穸韲鳦.《老人與?！沸≌f海明威美國D.《哈姆萊特》劇本莎士比亞英國13.以下有關(guān)文學(xué)常識的表述，不精確的一項是A.詩歌是一種高度集中地反映社會生活、表現(xiàn)詩人內(nèi)心世界的文學(xué)樣式，在語言運(yùn)用上要求用字少而容量大，含不盡之意于言外。B.小說的主題思想不能像寫論文那樣直接說出來，也不應(yīng)該像標(biāo)簽?zāi)菢佑操N上去。好的小說老是把思想潛伏在典范形象的深處。C.散文語言要求準(zhǔn)確鮮明、形象生動、講究形式的絢麗華美。D.蒙太奇手法是影視劇的一種重要表現(xiàn)手段，蒙太奇主要表現(xiàn)為畫面與畫面、畫面與聲音、聲音與聲音的組合干系。這些組合干系都要服從于表現(xiàn)影視片主題的需要。14.以下關(guān)于瀏覽辦法的表述，精確的一項是A.理解比領(lǐng)會進(jìn)了一步，是對文章的中心意思、理路脈絡(luò)以及富有特色的表現(xiàn)手法等有了基本的認(rèn)識。B.“學(xué)而不思則罔”中的“思”,不僅是指對研究內(nèi)容的理解、探究、推敲，也包括由書籍而睜開的引申和XXX。C.卡片內(nèi)容能夠有兩種記實方式。一是抄寫式，把原文還是抄寫，標(biāo)點(diǎn)符號不必照搬；一是提要式，用自己的話或原文中的句子把原文的內(nèi)容壓縮整理上卡。D.辨析和品味并不是面面俱到的條分縷析。瀏覽的目的和作品的實踐情況固然各有不同，但是辨析、品味的角度和深度是一樣的。15.以下各項對有關(guān)課文的表述，不精確的一項是A.《在XXX墓前的講話》和《記念劉和珍君》這兩篇課文都綜合運(yùn)用了敘述、議論、抒情等多種表達(dá)方式。B.《邊城》明明地表現(xiàn)出作者桃花源式的理想傾向。如詩的意境，如歌的空氣，表現(xiàn)了作者對社會和人生獨(dú)特的審美視角。C.《故都的秋》以寫景狀物為主而間以抒情，表達(dá)了作者對南國之秋的眷念。D.《讀》一文“不拘泥于本事本旨”,而是引申開去，對現(xiàn)代文明社會里人性中的“鬼性和獸性”進(jìn)行了辛辣的諷刺，表現(xiàn)了作者深刻的洞察力。18.下列選項中，屬于雌性生殖器官.()A.睪丸B.陰囊C.卵巢D.輸卵管A.生菜B.黃瓜C.油麥菜D.洋蔥A.三七B.蘆薈C.金銀花D.板藍(lán)根二.填空題(本題5小道，每題3分，共15分)1.一般說來，課程的基本范疇包括課程的目標(biāo)，內(nèi)容等方面。2.目前在世界范圍內(nèi)，最普遍采用的教學(xué)組織形式是4.學(xué)校德育的功能可以概括地表達(dá)為德育的社會性功能.個體性功能和功5.教育性活動和是德育過程的基礎(chǔ)。三閱讀理解(共20分)閱讀理解(一)《愛爾克的燈光》1.概況作者由“長宜子孫”四個字所引發(fā)的思想感情2.說明文中出現(xiàn)的三種燈光的象征意蘊(yùn)3.以“燈光”為線索，簡要說明文章的內(nèi)容脈絡(luò)4.姐姐的悲劇說明了什么?閱讀理解(二)做人和做事做人最重要的是誠實地面對自己，在自己良心的法庭上公正地審視自己，既不護(hù)己之短，也不疑己之長，從而對自己有一個清楚的認(rèn)識。這是一種巨大的精神力量，足以使他哪怕在全世界面前坦然承認(rèn)自己的錯誤，也淡然面對哪怕來自全世界的誤解和不實的責(zé)罵。做事即做人。人生在世，無論做什么事，都注重做事的精神意義，通過做事來提升自己的精神世界，始終走在自己的精神旅程上，只要這樣，無論做什么事都是有意義的，而所做之事的成敗則變得不很重要了。做事有兩種境界。一是功利的境界，事情及相關(guān)的利益是唯一的目的，于是做事時必定會充滿焦慮和算計。二是道德的境界，無論做什么事，都把精神上的收獲看得更重要，做事只是靈魂修煉和完善的手段，真正的目的是做人。因此，做事時反而有了一種從容的心態(tài)和博大的氣象。人生在世，既能站得正，又能跳得出，這是一種很高的境界。跳得出是站得正的前提，唯有看輕沉浮榮枯，才能不計利害得失，堂堂正正做人。如果說站得正是做人的道德，那么,跳得出就是人生的智慧。人為什么會墮落?往往是因為陷在塵世一個狹窄的角落里，心不明，眼不亮，不能抵擋眼前的誘惑。佛教說“無明”是罪惡的根源，基督教說墮落的人生活在黑暗中，說的都是這個道理。相反，一個人倘若經(jīng)常跳出來看一看人生的全景，就不太會被那些渺小的事物和次要的價值絆倒了。(選自《周國平文集》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是()A.做事真正的意義是做人。B.做人的境界決定了做事的心態(tài)。C.站得正是跳得出的前提。D.做事的方式體現(xiàn)了做人的品性。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是()A.做人最重要的是誠實地面對自己。B.人生在世要注重做事的精神意義。C.做事有功利的境界和道德的境界。D.站的正是人生的智慧。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項是()A.所做之事的成敗不重要。B.做事真正的目的是做人。C.只有站的正才能跳的出。D.功利的境界把精神上的收獲看得更重要。四.作文(25分)參加競賽，運(yùn)動員最渴望得到的榮譽(yù)是取得獎牌。獎牌有金銀鋼之分，但在人生中最有意義的獎牌并不一定是金牌。請以“一枚最有意義的獎牌”為題，寫一篇不少于700字的文章。立意自定，文體自選。參考答案一.基礎(chǔ)知識及運(yùn)用2.班級授課制閱讀理解(一)《愛爾克的燈光》1.概況作者由“長宜子孫”四個字所引發(fā)的思想感情祖輩們所安排的圉于家庭和禮教的“平坦而舒適”的道路，實際上是一條窒息青春和生命的死路，只有沖破舊的家庭，舊的禮教，到廣大的世界中去，這才是光明的路。2.說明文中出現(xiàn)的三種燈光的象征意蘊(yùn)本文寫到的三種燈光，都包含著深邃的象征意蘊(yùn)。第一種燈光：是第3自然段中出現(xiàn)的：故居大門內(nèi)亮起的昏暗的燈光。這燈光從色彩來看“是陰暗中的一線微光”;給作者的感覺是“并不曾照亮什么,反而增加了我心上的黑暗”,使他感到好像盛滿希望的水碗被打碎了一般失望。這燈光象征舊家庭、舊禮教走向沒落、崩潰。第二種燈光：是哈立希島上的燈光。即姐姐愛爾克的燈光。這燈光蘊(yùn)含著一個姐弟情深的悲哀的故事，又象征著舊家庭生活的悲劇和希望的破滅。第三種燈光：是文章最后一段出現(xiàn)的“我心靈的燈”,這燈光是作者奔向廣大世界的前進(jìn)道路上出現(xiàn)的，他象征作者對新生活的信念和對理想的追求。3.以“燈光”為線索，簡要說明文章的內(nèi)容脈絡(luò)本文以“燈光”為題，還以“燈光”為線縈貫穿全文，使文章成為一個完美的、藝術(shù)整體。作者抓住佇立在故居門前所見到的微弱燈光，猛著想起哈立希島上的燈光。由此，生發(fā)、開去，展開對姐姐這一舊氏女子命運(yùn)的回憶。從而引出對封建家庭的遺訓(xùn)“長宜子孫”的批判。從中清楚的領(lǐng)