第一單元+古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展+導(dǎo)學(xué)案 高一下學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下

第一單元單元提升課思維脈圖·構(gòu)建知識體系答案速填:①農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生②文字的出現(xiàn)③西亞的兩河流域文明④亞歷山大帝國⑤絲綢之路階段特征人類由原始社會逐漸邁向文明時代;由于歷史環(huán)境不同,古代文明呈現(xiàn)多元發(fā)展格局,人類各地基本處在相互隔絕和孤立分散狀態(tài),但也通過戰(zhàn)爭、貿(mào)易等途徑建立了初步的聯(lián)系。(1)政治:古代西亞、埃及和印度先后建立地區(qū)性大國,希臘城邦成為古代民主政治的搖籃;武力擴張是古代文明擴展的重要方式,使不同文明區(qū)域相互連接,催生了一系列奴隸制大帝國的興起。(2)經(jīng)濟:農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生是人類邁向文明的前提;受地理環(huán)境影響,古代世界形成了各具特色的大河(農(nóng)耕)文明和海洋(商業(yè))文明;農(nóng)耕文明的優(yōu)勢使其具備擴張潛能,使文明區(qū)域不斷擴大;不同文明區(qū)域有直接或間接的經(jīng)貿(mào)往來。(3)思想文化:古代各個文明都創(chuàng)造出自己獨特的、輝煌的文化成就,表現(xiàn)出明顯的多元特征;古代世界各地區(qū)的思想、文化和技術(shù)的傳播是文明交流的重要表現(xiàn),促進了文明的發(fā)展;漢朝和羅馬帝國通過“絲綢之路”有間接文化交流。主題整合·建模一、古代人類文明交流的途徑1.暴力沖突主要表現(xiàn)為軍事征服,征服者的文明占據(jù)優(yōu)勢地位,能夠大大加速文明的傳播速度。如亞歷山大東征,使希臘文明與古老的東方文明發(fā)生了一次大規(guī)模的碰撞與交融,開啟了歷史上的希臘化時代。2.和平交往(1)經(jīng)貿(mào)往來:是世界文明交流交往的基本形式,和平的經(jīng)貿(mào)往來是人類文明的重要交往形式,如絲綢之路上的東西方經(jīng)濟文化交流。(2)人口流動:不同種族、文明產(chǎn)生接觸,各文明之間相互學(xué)習(xí)和交流,促進了世界文明的發(fā)展。如鑒真東渡對中日文化交流作出了巨大貢獻(xiàn);馬可·波羅對東方的描述激起了歐洲人對東方的向往。(3)國家政策推動:在一個統(tǒng)一的帝國內(nèi),由于相對穩(wěn)定的環(huán)境和國家政策的推動,不同文明之間的交往、交流將更加便捷。羅馬帝國繁榮時期,亞非歐文明的交流加速?！镜淅?】(2023·江蘇選擇考·T11)圖3是根據(jù)大流士一世時期的稅單整理而成的波斯帝國各地繳稅比例示意圖。對圖中信息解讀正確的是,波斯帝國()A.統(tǒng)治中心已轉(zhuǎn)移至印度B.基層社會治理臻于完善C.各個地區(qū)文明孤立發(fā)展D.財政收入依賴農(nóng)業(yè)經(jīng)濟解題思維明立意理解和認(rèn)識古代大河流域農(nóng)耕文明的重要性抓關(guān)鍵繳稅比例排干擾定選項從這份稅單的份額比例來看,印度、兩河流域和埃及就占波斯帝國總稅額一半以上,而這些地區(qū)是古代最重要的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟區(qū),由此可見,D正確二、文明起源與擴展(原始社會及奴隸社會早期)1.早期國家的出現(xiàn)(1)農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)的產(chǎn)生是人類邁向文明的前提,農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)產(chǎn)生后,人類從食物的采集者變成食物的生產(chǎn)者。(2)社會分工與社會結(jié)構(gòu)日趨復(fù)雜,在一些早期城市中私有制、剝削充分發(fā)展,階級矛盾和部落戰(zhàn)爭推動國家出現(xiàn),政府、軍隊、監(jiān)獄、文字、官僚產(chǎn)生。2.多元文明的形成(1)在兩河流域、尼羅河流域、印度河和恒河流域、黃河和長江流域以及歐洲巴爾干半島南部和愛琴海的部分島嶼上,早期文明逐漸出現(xiàn)。(2)受地理環(huán)境和歷史環(huán)境影響,古代西亞、埃及、印度、中國建立起地區(qū)性大國,希臘城邦成為古代民主政治的搖籃。3.區(qū)域文明的擴展(1)農(nóng)耕文明區(qū)域比較發(fā)達(dá)的社會分工、相對較高的勞動生產(chǎn)率、復(fù)雜的社會組織和管理系統(tǒng),使各個區(qū)域文明具備了穩(wěn)步擴大范圍和影響的潛能。(2)埃及文明向西亞地區(qū)擴展,西亞文明從兩河流域南部向周邊地區(qū)擴張,希臘人以移民方式在地中海、黑海沿岸建立起了眾多城邦國家?！镜淅?】某西方學(xué)者在《劍橋古代史》一書中寫道:“因為希臘羅馬文明從西亞和埃及汲取了太多養(yǎng)分,因此即使是敘述西方世界的古代史,也必須先寫西亞和埃及,而非凱爾特人或日耳曼人的歷史?！逼鹾仙鲜霾牧现髦嫉恼撌鍪?)A.兩河流域與埃及滋養(yǎng)了古代西方文明B.西亞與埃及對古代文明發(fā)展貢獻(xiàn)最大C.古代東西方文明齊頭并進、相互交融D.人類歷史的發(fā)展具有統(tǒng)一的內(nèi)在規(guī)律解題思維明立意(1)主題:古代世界文明(2)核心素養(yǎng):歷史解釋抓關(guān)鍵“因為希臘羅馬文明從西亞和埃及汲取了太多養(yǎng)分……”排干擾定選項根據(jù)材料“因為希臘羅馬文明從西亞和埃及汲取了太多養(yǎng)分,因此……必須先寫西亞和埃及”可知,兩河流域與埃及滋養(yǎng)了古代西方文明,故選A【典例3】(2022·浙江6月選考·T27)閱讀材料,回答問題。(10分)材料一希臘也沒有一個共同的國王和共同的行政管理機構(gòu),每個城市自成一個國家。只有某些東西把希臘聯(lián)合在一起了①:共同的信仰和共同的體育運動。②……譬如,為了紀(jì)念眾神之父宙斯,人們每隔四年在其圣地舉行一次盛大的賽會。③這個圣地叫奧林匹亞,那里有大的神廟,也有一座運動場,所有的希臘人,多里安人和伊安尼爾人、斯巴達(dá)人和雅典人都來到那里,以顯示他們在短跑、擲鐵餅、投標(biāo)槍、摔跤和賽車方面的才能。④——摘自[英]貢布里?！秾懡o大家的簡明世界史:從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代》材料二(雅典)民主活動的范圍比過去大大擴大了……這套體系也體現(xiàn)了雅典為現(xiàn)今許多學(xué)者稱為“極端民主制”的基本原則?！瓋H自由民中的成年男子才享有公民權(quán)⑤……而且,這種民主權(quán)利本身有時也流于形式,失之過濫;公民大會往往在一些別有用心之徒的煽惑之下,通過了一些懷有偏見的錯誤決議,傷及無辜,扼殺了新的思想。所以雅典民主政治始終只是意味著社會上一少部分成員的政治權(quán)利,存在著無可逾越的階級和時代的局限性。⑥——摘自王斯德主編《世界通史》(1)閱讀材料一,根據(jù)材料概括古希臘各城邦的關(guān)系,指出奧林匹亞遺址在當(dāng)時所起的作用。(6分)(2)閱讀材料二,結(jié)合所學(xué),寫出雅典城邦被排除于公民權(quán)之外的人員構(gòu)成。雅典民主政治“無可逾越的階級和時代的局限性”體現(xiàn)在哪幾個層面?(說明:只列關(guān)鍵詞,無需展開)(4分)解題思維第一步審設(shè)問·明答向?qū)徸x項表現(xiàn)求答項“關(guān)系”“作用”“構(gòu)成”“層面”提示語“材料”“所學(xué)”(答案的來源提示)“概括”“指出”“寫出”(答案方式提示)第二步讀材料·獲信息設(shè)問學(xué)科素養(yǎng)顯性信息隱性信息關(guān)系史料實證、歷史解釋由畫線①城邦彼此分立,又保持密切聯(lián)系由畫線②城邦有共同信仰,共同參加運動作用由畫線③古希臘圣地由畫線④體育競技中心構(gòu)成由畫線⑤雅典城邦被排除于公民權(quán)之外的人員構(gòu)成有婦女,奴隸,外邦移民(或“外邦人”)層面由畫