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文檔簡(jiǎn)介
高考必背文言文50篇(初中篇)
1《論語(yǔ)十則》
1.子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎人不知而
不悅,不亦君子乎”
2.曾子曰:”吾日三省吾身:為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不
習(xí)乎”
3.子曰:”溫故而知新,可以為師矣.”
4.子曰;“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
5子日:"由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也.”
6.子曰:”見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也.”
7.子曰:"三人行,必有我?guī)熝?;擇其善者而從之,其不善者而改?”
8.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn).仁以為己任,不亦重乎死
而后已,不亦遠(yuǎn)乎"
9.子曰:"歲寒,然后知松柏之后凋也.”
10.子貢問日:”有一言而可以終身行之者乎”子日:”其恕乎!己所不
欲,勿施于人.”
2魚我所欲也
選自《孟子》
魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊
掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而
取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所
惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則
凡可以得生者,何不用也使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者,
何不為也由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所
欲有甚于生者,所惡有甚于死者,非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢
者能勿喪耳。
一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人
弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。
萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之。萬(wàn)鐘于我何加焉為宮室之美、妻妾之奉、
所識(shí)窮乏者得我與鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而
不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而
為之,是亦不可以已乎此之謂失其本心。
3生于憂患,死于安樂《孟子?告子下》
舜發(fā)于吠畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷
吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。
故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,
空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
人恒過(guò),然后能改。困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,
而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。
然后知生于憂患,而死于安樂也。
4曹劌論戰(zhàn)《左傳?莊公十年》
十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人日:“肉食者謀
之,又何間焉"劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍姟枺骸昂?/p>
以戰(zhàn)”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。”對(duì)曰:“小惠未
彳扁,民弗從也。“公曰:“犧牲玉帛,弗敢力口也,必以信。"對(duì)日:
“小信未孚,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情。”
對(duì)日:“忠之屬也,可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?!?/p>
公與之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。
劌日:“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,
登軾而望之,曰:“可矣!”遂逐齊師。
既克,公問其故。對(duì)日:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,
三而竭;彼竭我盈,故克之。夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍
亂,望其旗靡,故逐之?!?/p>
5鄒忌諷齊王納諫(西漢劉向《戰(zhàn)國(guó)策》)
鄒忌修八尺有余,而形貌帙麗。朝服衣詠,筑鏡,謂其妻日:“我
孰與城北徐公美”其妻日:“君美甚,徐公何能及君也“城北徐公,
齊國(guó)之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問其妾曰:“吾孰與徐公美”妾日:
“徐公何能及君也”旦日,客從外來(lái),與坐談,問之:“吾與徐公孰
美”客日:“徐公不若君之美也?!泵魅眨旃珌?lái),孰視之,自以為
不如;宛鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,
私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!?/p>
于是入朝見威王,日:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之
妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十
城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:
由此觀之,王之蔽甚矣?!?/p>
王曰:“善?!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者,受上賞;
上書諫寡人者,受中賞:能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”
令初下,群臣進(jìn)諫,門庭若市:數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,
雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。
燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
6出師表(諸葛亮)
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存
亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝
之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士
之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為
一體,陟罰臧,否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論
其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。
侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮思純,是以先
帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行,
必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。
將軍向?qū)櫍孕凶叹?,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之日能,
是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,
優(yōu)劣得所。
親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢
所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。
侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則
漢室之隆,可計(jì)日而待也。
臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。
先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,
由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危
難之間,爾來(lái)二十有一年矣。
先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐
托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵
甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駕鈍,擺除奸兇,興復(fù)漢室,
還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡
忠言,則攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效則治臣之罪,以告先帝之靈。
若無(wú)興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自謀,
以咨諛善道,察納雅言。深追先帝遺詔,臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離,
臨表涕零,不知所*5*
7桃花源記(晉陶淵明)
晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,
夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,
欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。
初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有
良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,
悉如外人。黃發(fā)垂髯,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。
村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,
不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此
人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆酒食。停數(shù)日,
辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!?/p>
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。
太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路.南陽(yáng)劉子驥,高
尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問津者。
8三峽(北魏酈道元)
自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處;重巖迭嶂,隱天蔽日,
自非亭午夜分,不見曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,
其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。
春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕喊多生怪柏,懸泉瀑布,
飛漱其間。清榮峻發(fā),良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳
響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌日:"巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳!”
9雜說(shuō)(四)(唐韓愈)
世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有
名馬,祗辱于奴隸人之手,驕死于槽楊之間,不以千里稱也。
日行千里的馬,吃一頓有時(shí)吃完糧食一石。喂馬的人不知道它能
夠日行千里,而沒有喂養(yǎng)。所以這樣的馬,雖然有日行千里的才能,
但是吃不飽,力氣不足,才能和優(yōu)點(diǎn)不能從外面表現(xiàn)。尚且想要和普
通的馬一樣都做不到,怎么能要求它能夠日行千里呢
馬之千里者,一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也。是馬
也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不
可得,安求其能千里也
策之不以其方法,喂養(yǎng)它不能夠充分發(fā)揮它的才能,千里馬嘶鳴,
卻不能懂得它的意思,只是握著馬鞭站到它的跟前,說(shuō):“天下沒有
千里馬!”唉,難道是真的沒有千里馬嗎恐怕是真的不認(rèn)識(shí)千里馬啊!
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨
之,日:“天F無(wú)馬!”嗚呼,其真無(wú)馬邪其真不知馬也
10陋室銘(唐劉禹錫)
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德
馨。苔痕上階綠,草色入廉青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素
舉,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云
亭。孔子云:“何陋之有”
11小石潭記(唐柳宗元)
從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂之。伐
竹取道,下見小潭,水尤清洌。全石以為底,近岸,卷石底以出,為
M,為嶼,為崛,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中
魚可百許頭,皆若空游無(wú)所依。日光下漱,影布石上,怡然不動(dòng),俶
爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽。似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明
滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,
寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而
去。同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:
曰恕己,曰奉壹。
12岳陽(yáng)樓記(北宋范仲淹)
慶歷四年春,滕子京滴守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興。
乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫
無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。
然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異
乎
若夫雷雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山
岳潛形;商旅不行,橘傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則
有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃,沙鷗翔集,錦
鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,
靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕
忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉不以物喜,不以
己悲;居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦
憂。然則何時(shí)而樂耶其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。
噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸時(shí)六年九月十五日。
13醉翁亭記(北宋歐陽(yáng)修)
選自一《歐陽(yáng)修散文選集》
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯娜
也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回
路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)山之僧智仙也。名
之者誰(shuí)太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故
自號(hào)曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,
得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。
野芳發(fā)而幽杳,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四
時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無(wú)窮也。
至于負(fù)者歌于涂,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),低僂提攜,往
來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉杳而
酒洌,山肴野簌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,
射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),
頹然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲
上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人
知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文
者,太守也。太守謂諾廬陵歐陽(yáng)修也。
14愛蓮說(shuō)(北宋周敦頤)
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來(lái),世人
盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不
蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者
也。噫!菊之愛,陶石鮮有聞。蓮之愛,同于者何人牡丹之愛,宜乎
眾矣!
15記承天寺夜游(北宋蘇軾)
元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色人戶,欣然起行。念尤
與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下
如積水空明,水中藻苻交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月何處無(wú)竹柏但少
閑人如吾兩人者耳。
16送東陽(yáng)馬生序(明初宋派)
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書以觀,每假借于藏書之家,手自
筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,
走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,
益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)
叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,
援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一
言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。
當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,
足膚破裂而不知。至舍,四肢僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,
久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,
戴朱^寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,烽然若神人;余
則緇袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若
人也。蓋余之勤且艱若此。
參差苻菜,左右至之。
17關(guān)雎(《詩(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)周南》)
窈窕淑女,鐘鼓樂之。
關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
18菜葭(《詩(shī)經(jīng)秦風(fēng)》)
參差苻菜,左右流之。
菜葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,
窈窕淑女,寤寐求之。在水一方O
求之不得,寤寐思服。溯澗從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,
宛在水中央。
悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
萊葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,
參差苻菜,左右采之。
在水之湄。
窈窕淑女,琴瑟友之。
溯澗從之,道阻且躋。溯游從之,20飲酒【其五】(晉代陶淵
宛在水中堆。明)
萊葭采采,白露未已。所謂伊人,結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。
在水之;‘矣。
問君何能爾心遠(yuǎn)地自偏。
溯澗從之,道阻且右;溯游從之,
采菊東籬下,悠然見南山。
宛在水中讓。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
19觀滄海(曹操東漢)此中有真意,欲辨已忘言。
東臨碣石,以觀滄海。
21送杜少府之任蜀州(唐
水何澹澹,山島竦峙。
王勃)
樹木叢生,百草豐茂。
城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。
秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起O
與君離別意,同是宦游人。
日月之行,若出其中;
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
星漢燦爛,若出其里。
無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。
幸甚至哉,歌以詠志。
22次北固山下(唐王灣)
客路青山外,行舟綠水前。
潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸
25行路難(唐李白)
海日生殘夜,江春入舊年
【其一】
鄉(xiāng)書何處達(dá)歸雁洛陽(yáng)邊。
金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直
萬(wàn)錢。
23使至塞上(唐王維)
停杯投箸不能食,拔劍四顧心
單車欲問邊,屬國(guó)過(guò)居延。
茫然!
征蓬出漢塞,歸雁入胡天。
欲渡黃河冰寒川,將登太行雪
大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。滿山。
蕭關(guān)逢侯騎,都護(hù)在燕然。閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)
日邊。
24聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此行路難!行路難!多歧路,今
寄(唐?李白)安在
楊花落盡子規(guī)啼,長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)
滄海。
聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。
我寄愁心與明月,
26望岳(唐杜甫)
隨風(fēng)直到夜郎西。
岱宗夫如何
齊魯青未了。八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三
重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛
造化鐘神秀,
胃長(zhǎng)林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。
陰陽(yáng)割昏曉。
南村群童欺我老無(wú)力,忍能
蕩胸生層云,對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去,
唇焦口燥呼不得,歸來(lái)倚杖自嘆
決眥入歸鳥。
息。
會(huì)當(dāng)凌絕頂,
俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠
一覽眾山小。向昏黑。布衾多年冷似鐵,嬌兒
惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處,
雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡
27春望(唐杜甫)
眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹!
國(guó)破山河在,城春草木深。
安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒
感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。
士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚
烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。呼!何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬
獨(dú)破受凍死亦足!
白頭搔更短,渾欲不勝簪。
29白雪歌送武判官歸京(唐
28茅屋為秋風(fēng)所破歌(唐杜
岑參)
甫)
北風(fēng)卷地白草折,胡天八月
即飛雪。30早春呈水部張十八員外(唐
韓愈)
忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹
梨花開?!酒湟弧?/p>
散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看
錦衾溥O近卻無(wú)。
將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣最是一年春好處,絕勝煙柳滿
冷難著?;识?。
瀚海闌千百丈冰,愁云慘淡
萬(wàn)里凝。31酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)
中軍置酒飲歸客,胡琴琵道(唐代劉禹錫)
與羌笛。
巴山楚水凄涼地,二十三年棄
紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗置身。
凍不翻。
懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛
輪臺(tái)東門送君去,去時(shí)雪滿柯人。
天山路。
沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)
山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬木春。
行處。
今日聽君歌一曲,卷憑杯酒長(zhǎng)念此私自愧,盡日不能忘。
精神。
33錢塘湖春行(唐白居易)
32觀刈麥(唐白居易)
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳
田家少閑月,五月人倍忙。
低。
夜來(lái)南風(fēng)起,小麥覆隴黃。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰(shuí)家新燕啄春
婦姑荷簞食,童稚攜壺漿,泥。
相隨餉田去,丁壯在南岡O亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬
蹄。
足蒸暑士氣,背灼炎天光,
最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙
力盡不知熱,但惜夏日長(zhǎng)。
堤。
復(fù)有貧婦人,抱子在其旁,
右手秉遺穗,左臂懸敝筐。
34雁門太守行(唐李賀)
聽其相顧言,聞?wù)邽楸瘋?/p>
黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗
開。
家田輸稅盡,拾此充饑腸。
角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜
今我何功德,曾不事農(nóng)桑。
紫。
吏祿三百石,歲晏有余糧。
半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不37在雨寄北(唐李商隱)
起。
君問歸期未有期,
報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君
巴山夜雨漲秋池。
死。
何當(dāng)共剪西窗燭,
35赤壁(唐杜牧)卻話巴山夜雨時(shí)。
折戟沉沙鐵未銷,
38無(wú)題(唐李商隱)
自將磨洗認(rèn)前朝。
相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花
東風(fēng)不與周郎便,
殘。
銅雀春深鎖二喬。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始
干。
36泊秦淮(唐杜牧)
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光
煙籠寒水月籠沙,寒。
夜泊秦淮近酒家。蓬山此去無(wú)多路,青鳥殷勤為探
看。
商女不知亡國(guó)恨,
隔江猶唱后庭花。
39登飛來(lái)峽(宋王安石)
飛來(lái)山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日42浣溪沙(北宋晏殊)
升。
一曲新詞酒一杯,去年天氣
不畏浮云遮望眼,自緣身在最高舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?zé)o可
層。奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。
小園香徑獨(dú)徘徊。
40相見歡(南唐李煜)
無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤。
43江城子密州出獵(宋蘇
寂寞梧桐深院鎖清秋。
軾)
剪不斷,理還亂,是離愁。
老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,
別是一^殳滋味在心頭。
右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。
為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫
41漁家傲(宋范仲淹)郎。
塞下秋來(lái)風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無(wú)酒酣胸坦尚開張,鬢微霜,又
留意。四面邊聲連角起,千嶂里,何妨持節(jié)云中,何日遣馮唐會(huì)挽
長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)雕弓如滿月,西北望,射
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