高中語文高考文言文常用實詞虛詞含義及用法（共30個實詞18個虛詞）

高考語文文言文

常用實詞含義及用法匯總

愛

“愛”在古代常有“吝嗇，舍不得”的意義，“舍不得”自然就會“喜歡"并加以'‘愛護"嘍。由“喜歡”

可推出“親愛的，心愛的”（如“愛女”）

愛莫能助;愛屋及烏;節(jié)用愛民;愛不釋手;愛毛反裘

安

“安”的本義即“安全、安定”；“安全”了就會感到“舒服、安逸”；后又用于使動義“使安”，由此又可

推出“奉養(yǎng)”“安撫、安慰”等義。

居安思危；生于憂患，死于安樂；既來之，則安之；安之若素；安然無恙；安土重迂；安居樂業(yè)；安身立

命

被

“被”的本義就是“被子”?！氨蛔印辈徽恰案采w”在身上取暖的嗎？由“覆蓋”義引申出“遭受”等義,

“穿”不也是把衣服“覆蓋”在身上嗎？

被堅執(zhí)銳：澤被后世；被發(fā)左衽：被褐懷珠；被甲枕戈；扇枕溫被

倍

“加倍”是后起常用義，“倍”的原義是“反"，即''背向、背著”，故而又可引申為“違背”，這一義

項意義與“背”同。

事半功倍：鄉(xiāng)利倍義；倍道而行

本

“本”是指事字，指草木的根，（今有詞語“根本”）比喻為“基礎(chǔ)、本原”之義;事物的“本原”不容易

弄清楚，所以需要“推究”；“本原”虛化而為“本來、原來”之義。

追本溯源：舍本逐末：本性難移；變本加厲；英雄本色：無本之木

鄙

“鄙”原義為“邊邑”，邊境自然環(huán)境“鄙陋”，故有“鄙陋”之義，“鄙陋”自然會受到“輕視”；后也常

用作自謙之詞，如“鄙人”。

肉食者鄙；卑鄙齷齪；貴遠鄙近

兵

“兵”的本義為“兵器、武器”。引申為“持兵器的人，士兵、軍隊”“軍事、戰(zhàn)爭”當(dāng)然跟兵器武器自關(guān)。

由“戰(zhàn)爭、軍事”義引申出“侵略”“戰(zhàn)略，戰(zhàn)術(shù)”等義。

短兵相接：兵不血刃；兵不厭詐；兵強馬壯：兵出無名：兵來將擋：水來土掩：兵臨城下：兵戎相見：哀

兵必勝：按兵不動；厲兵秣馬

病

“病”原義為“重病”，取其比喻義為“缺點、毛病”；得了重病就會感到“困苦"并為之“擔(dān)心、憂慮”。

病入宮育：蚌病成珠：貧病交攻；無病呻吟：同病相憐：愁潘病沈

察

“察”本義為“觀察、仔細觀看”，這樣便能“看清楚”；“看清楚”便能“了解、理解”事物，使事物變

得“清楚、明白

察言觀色；明察秋亳；習(xí)焉不察；靜觀默察

朝

“朝”本義為“早晨”，讀zhao；占代臣在早晨需拜見君主，故有“朝見”之義；由“朝見”而有“朝廷、

朝代”之義；“朝見”其使動義即為“使朝見”。

朝三暮四：改朝換代：朝秦暮楚；朝野上下：朝不保夕：朝成夕毀：朝聞夕死：朝歌夜弦：朝發(fā)夕至：朝

令夕改：六朝金粉；只爭朝夕：班師回朝；杓腹終朝

曾

限兩代的親屬叫“曾”；后借為“增”義。虛化為“曾經(jīng)"（念c6ng；。

1

似曾相識；曾經(jīng)滄海：曾幾何時；曾母投杼：曾參殺人

乘

“乘”本義是“駕車、乘車”；由這一意義引申出“乘船”之義；“乘車”必先“登”車，故有此義;上了車,

人與車相接，故有“連接”義；人上了車，人便有了“憑借”。做名詞時指“兵車”，后又作量詞以計算車馬，一

“乘”計有一車四馬，故又有“四”之義。

乘人之危；乘堅策肥；乘龍快婿；乘興而來，敗興而歸；衣輕乘肥：因利乘便；有機可乘

誠

“誠”本義是指“真心，不詭詐”，故引申出“真實的”；進i步虛化為副詞“實在，的確”“果真”等義。

誠惶誠恐；開誠布公：精誠所至，金石為開：心悅誠服

除

“除”本義為“臺階”。乂特指“宮殿上的臺階”；“任命、授職、不正是在”宮殿上的臺階”下進行的嗎？

“臺階”要經(jīng)常打掃，故又引申出“清除、去掉”之義；歲月“去掉”，則是歲月”流逝、過去”了。

除舊布新；斬草除根：興利除弊；清宮除道：安良除暴

辭

“辭”在古代有兩種基本義（寫法也不同）：一是“口供”，一是“不受”。由“口供”引申為一般的“話、

言辭、既是“活）一種可能成為“借口”，落下“口實”；一種則因為“言之成文”是富有文采的“文辭”，也

就自然成為“一種文體”（如“楚辭”）

不辭而別：欲加之罪，何患無辭：辟不達意：辭微旨遠：卑辭厚幣；一辭莫贊：假人辭色；大放厥辭：萬

死不辭：一面之辭；義不容辭：以文害辭：溢美之辭

從

“從”的本義是“跟隨”，引申出“歸順”、“參與”、“隨從”等義?！白汾s”正是緊緊“跟隨”敵人的形象。

“隨從”乃是較親密之人，引申出“次于最親的人”也是順理成章。

從壁上觀；從長計議；從善如流；從善如登，從惡如崩；從一而終；過從甚密；合從連橫：三從四德；力

不從心：棄筆從戎：何去何從：擇善而從

殆

憲”本義是“危險”，它與“精神疲倦”、“懈怠”的意義有著因果關(guān)系，它們之間是一種因果引申。后又虛

化為表猜測的副詞。

百戰(zhàn)不殆：殆無孑遺：車殆馬煩：知止不殆：殆無虛日

當(dāng)

當(dāng)”原義是“面對、對著:“阻擋”當(dāng)然要“面對”，對著某個時候某個地方自然就是“處在某個地方和某

個時候由互相“面對”引申出勢力“相當(dāng)由“相當(dāng)”引申出“適合、適當(dāng)”等義。

門當(dāng)戶對；銳不可當(dāng)；當(dāng)仁不讓；一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開；獨當(dāng)一面；當(dāng)機立斷；當(dāng)局者迷，旁觀者清；當(dāng)

務(wù)之急：當(dāng)之無愧：老當(dāng)益壯：首當(dāng)其沖；安步當(dāng)車：長歌當(dāng)哭：對酒當(dāng)歌；豺狼當(dāng)?shù)溃豢煲猱?dāng)前：螳臂當(dāng)車；

一馬當(dāng)先：旗鼓相當(dāng)：萬夫不當(dāng)

道

“道”本義是“大路”。路的作用是“引導(dǎo)”人到某地，故有“引導(dǎo)”之義（后寫作“導(dǎo)”）；抽象意義即“途

徑、方法”；又特指“正當(dāng)手段”（如：君子愛財，取之有道）；途徑和方法往往是一種“道理、規(guī)律”；道理和規(guī)

律需要“述說”,而后成為“思想、學(xué)說”。

道聽途說：康莊大道：道不拾遺：道不同，不相為謀：道高一尺，魔高一丈；志同道合：道路以目：得道

多助，失道寡助：東道主：分道揚鐐：安貧樂道：問道于盲：師道尊嚴(yán)；旁門左道：朝聞道，夕死可矣：指名

道姓；筑室道謀；津津樂道；里經(jīng)叛道；明修棧道，咕渡陳倉；文以我道；頭頭足道；坐而論道；?人得道，

雞犬升天：以其人之道，還治其人之身

得

“得”本義為“得到”?！暗玫健本陀小笆斋@”，也說明“能做到”“實現(xiàn)”目標(biāo)，此外還可表達“事情做對

了，正確”的意思。由“正確”的意義引中出“得當(dāng)、合適”；進一步虛化為“應(yīng)該”。

得過且過：得不償失：怡然自得；得道多助，失道寡助；得寸進尺：得不償失；得隴望蜀：得其三昧；得

心應(yīng)手；得天獨厚：得魚忘筌：楚得楚弓；患得患失；難得糊涂；相得益彰；志得意滿；傲睨得志；情非得已；

人人得而誅之：探驪得珠：福蚌相爭，湎翁得利：種瓜得瓜，種豆得豆：百思不得其解；不入虎穴，焉得虎

2

子：取法乎上，僅得乎中：一無所得：智者千慮，必有一得

度

“度”本義為“量長短”，引申出“計算”和“量長短的標(biāo)準(zhǔn)”之義。心里“計算”表達為“推測，揣度”；

由“標(biāo)準(zhǔn)”則引申出“尺度”，進一步又引申出“法度、制度”。

審時度勢：置之度外；度日如年；風(fēng)度翩翩：普度眾生金針度人以小人之心度君子之腹寬宏大度揮霍

無度度長紫大暗度陳倉

非

“非”木義為“不對的，不合理的”。作動詞時即“認為不對”。詞義是否定的，故而虛化為否定副詞。

大是大非；非親非故：非我族類：今非昔比：人非圣賢，孰能無過；文過飾非：物是人非：為非作歹：習(xí)

非成是：泥古非今：面目全非：東隅己逝，桑榆非晚：塞翁失馬，焉知非福

復(fù)

“復(fù)”的本義是“回來”“返回”。故又引申“回更”（話回來）“報更”（行為的回來）“還原”（返回不就是

回到原處?）。虛化為副詞即為“再、又”。

周而復(fù)始；髀肉復(fù)生；故態(tài)復(fù)萌：無以復(fù)加；無往不復(fù)；萬劫不復(fù)

負

“負”的本義是“用背馱物二故有“背、載”之義。抽象表達為“承擔(dān)”（如“負債”）；背上背物，即背

上有所“靠”，再引申為“依仗、憑借”；古代“敗”用“北”表示，而“北”即“背”字，故又有“敗”義。

“失敗”了當(dāng)然“對不起”人（自己或他人）。

忘恩負義；忍辱負重：負荊清罪：負屈含冤：負隅頑抗：久負盛名：披裘負薪：皇天不負有心人：決一勝

負；負弩前驅(qū)：不負眾望

蓋

蓋，原為茅草編織物，用來蓋屋或遮蔽身體，引申出一般的器物的蓋子和車蓋。作動詞時即為“遮蔽、掩

蓋”之義。把別人“蓋”住自然就是“勝過、超過”別人嘍。

蓋世奇功：蓋棺論定：官蓋如云：軟蓋彌彰

故

“故”有兩個基本義：一為“緣故”；一為“舊的”。由“緣故”虛化引申出“所以”和“故意、特意”（反

向引申，故意即是無緣無故）等義。由“舊的”引申出“衰老"和''故人（有時特指前夫或前妻）、老友”等義。

由“衰老”進一步引申出“死亡”之義，

見如故；明知故犯；故步自封；故界玄虛；革故鼎新；欲擒故縱；不經(jīng)世故；非親非故；平白無故

顧

推導(dǎo)提示：''顧"基本義：“照顧”。由“照顧”可以引申出“顧念、顧惜”“回頭看”等義。“只”“只是”

是作為副詞用。

顧此失彼；顧名思義；顧盼生姿；顧全大局；顧影自憐；顧左右而言他

區(qū)

“固”本義指“城墻堅固”。城墻堅固自然就能“堅持”不敗，進一步引申出“頑固”之義。堅固有難以改

變一直這樣的內(nèi)涵，故又虛化成副詞“本來、原來、當(dāng)然”等義。

固若金湯：君子固窮：根深蒂固；事有必至，理有固然

歸

“歸”的基本義是“女子出嫁出嫁就是成年女子回到另一個家，故有''回家回國”之義，也即“歸

附、附屬”于夫家了。出嫁含有把女兒送給別人之義，故又借作“饋”字而有“贈送”之義。

之了于歸；歸心似簡；反璞歸真；殊途同歸；物歸原主；解甲歸完璧歸趙；賓至如歸；鎰羽而歸；眾

望所歸

國

古代的“國”本義是“國都、首都”的意思?！皣肌笔且粋€國家的代表，所以又引申出“國家”的意義，

并成為后來的主要意義。

安邦定國：國破家亡；國泰民安；經(jīng)國之才；傾國傾城；共商國是

3

①勾踐載稻與脂于舟以行。（《勾踐滅吳》）（和，跟，同）

3、用作介詞，“同”“和”“跟”；“給”“替”；”和……比較3例如:

①沛公軍霸上，未得與項羽相見《鴻門宴》（和、同、跟〉

②陳涉少時，嘗與人傭耕。（《陳涉世家》）（給，替）

③吾孰與徐公美《鄒忌諷齊王納諫》（和……比較）

4、通“歟”，句末語氣詞，表示感嘆、測度、疑問語氣。例如：

①無乃爾是過與?。ā都臼蠈⒎ヮ咊А罚ǜ袊@語氣）

②虎先出于柳，龜玉毀于楨中，是誰之過與？（《《季氏將伐顓臾》》）（疑問語氣）

③然則廢釁鐘與？（《齊桓晉文之事》）（測度語氣）

“焉”

」速記口訣】

句尾詞尾常不譯，反詁語氣常譯呢，代詞什么之哪里，兼詞相當(dāng)于是之，疑副怎么和哪里

_L諧音】

鋌尾吃尾常不易，反截魚鰭長翼呢，帶刺什么知那里，見刺相當(dāng)于處之，姨夫怎么和哪里

，奇思妙想】

記憶時同學(xué)們要這樣聯(lián)想：

今天我去姨夫家，姨夫說燒魚給我吃。北冥有魚，其名為鯉，化而為鳥，其名為鵬。這么大的魚，吃起來

很費勁，吃個尾巴都耍用鋸子鋸，還很難鋸下來。穌的魚鰭，也就將來鵬鳥的長翼，被稱作魚翅。不吃魚尾了，

反過來截魚鰭。什么？不知道那里居然黯刺，刺有多粗？《茶館》看過嗎？相當(dāng)于是之扮演的王掌柜家的茶碗

那么粗。我說：“姨夫，怎么吃??？這哪里是吃魚翅，簡直是啃大樹?！?/p>

，釋義舉例】

“焉”有助詞、代詞、兼詞、副詞四種用法。

1、用作助詞，在句中或句尾，或作形容詞、副詞詞尾，一般不譯；用于反詰語氣，譯為“呢”。例如：

①句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉。（《師說》）（句中不譯）

②于是余有嘆焉。（《游褒禪山記》）（句末不譯）

③硅硅焉，余固笑而不信也。（《石鐘山記》）（詞尾不譯）

④萬鐘于我何加焉?。ā遏~我所欲也》）（呢）

2,用作代詞,相當(dāng)于“之”可譯為“他”、“它”：疑問代詞,譯為“什么”“哪里”等。

①謹食之,時而獻焉。（《捕蛇者說》）（它，指蛇。）

②君何患焉！若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然？”（《鄭伯克段?鄢》）（什么）

③且焉置土石？（《愚公移山》）（哪里）

3、兼詞，相當(dāng)于“于是”“于之”，譯為“在其中”“從這里”等。例如：

①三人行，必有我?guī)熝?。（《論語》）（在其中）

②先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉。（《桃花源記》）（從這里）

4、用作疑問副詞，譯為“怎么”“哪里"。例如:

焉用亡鄭以陪鄰。（《燭之武退秦師》）（哪里）

“何”

_［速記口訣】

代定賓謂，什么哪里原因，副形動前首，多么怎么為什么

_1諧音］

待定病危，什么哪里原因，福星洞前獸，多么怎么為什么

，奇思妙想】

記憶時同學(xué)們要這樣聯(lián)想：

同桌告訴你，有一位同學(xué)，是杳病危，待定。聽到這個消息，你慌忙問：“什么，他病危？在哪里住院？什

么原因？”又一次，同桌告訴你，山洞前有一頭野獸是福星。你好奇地問：“多么奇怪的事情、怎么回事？他為

什么是福星呢？”

-［釋義舉例］

“何”字有代詞和副詞兩種詞性。

5

1、疑問代詞可以作定語、賓語、謂語，定語譯為“什么”“哪"；賓語譯為“什么“”哪里"；謂語問原因，

后面常有語氣助詞“哉”“也例如:

①其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。（《琵琶行》）（定語，什么）

②大王來何操？（《鴻門宴》）（賓語，什么）

③何者？嚴(yán)大國之威以修敬也。（《兼頗藺相如列傳》）（謂語，為什么這樣）

2、副詞可以放在形容詞、動詞前面或句首。用在形容詞前，表示程度深，可譯為“多么”“怎么”；用在句

首或動詞前，常表示反問，可譯為可以譯為“怎么"''為什么”。

①至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也?。ā读婀賯餍颉罚ㄐ稳菰~前，多么）

②何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之戰(zhàn)》）（句首，為什么）

③徐公何能及君也？（《鄒忌諷齊王納諫》）（動詞前，怎么）

“其”

工速記口訣】

一三人稱指示代，假設(shè)選擇是連詞，句首句中表語氣，婉商期望反詰度

_［諧音］

一三人稱指示袋，假設(shè)選擇是連吃，局中舉手標(biāo)余棋，晚上棋王反劫奪

，奇思妙想】

記憶時同學(xué)們要這樣聯(lián)想：

有一次，我和小明去看澳洲棋王袋鼠和考拉下圍棋，袋鼠下得太臭，眼看就要輸給考拉了，我和他（第一

第三人稱）指示袋鼠：假設(shè)選擇的是連吃，就一定會滿盤皆輸，不如在局中舉手示意暫停，先把余下的棋表上

記號。晚上棋王袋鼠來了個中盤大逆轉(zhuǎn)，反過來打劫（圍棋術(shù)語），奪取了最后的勝利。

，釋義舉例】

“其”字有代詞、連詞、副詞三種詞性。

1、用作代詞，可用作第一人稱，譯為“我（的”'；可用作第三人稱，指代人、事、物，譯為“他（的）”

“她（的）”“它（的）”“他們（的）”“它們（的）”：可以用作指示代詞，譯為“其中的”“那”“那個”“那些”

“那里”。例如：

①而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（《游褒禪山記》）（第一人稱，我）

②其聞道也固先乎吾。（《師說》）（第三人稱，他）

③于亂石間擇其一二扣之。（《石鐘11記》）（指示代詞，其中的）

2、用作連詞，表假設(shè)，譯為“如果”“假如”“要是“；表選擇，譯為“還是”。例如：

①其業(yè)有不精?，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余這專耳，豈他人之過哉？（《送東陽馬生序》）（假設(shè)，

要是）

②天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？（《逍遙游》）（選擇，是……還是……）

3、放在句首或句中，表示測度、反詰、婉商、期望等語氣，常和放在句末的語氣助詞配合，可譯為“大概”

“難道”“還是”等或省去。例如：

①其皆出于此乎？（《師說》）（測度，大概）

②其孰能譏之乎？（《游褒禪山記》）（反詰，難道）

③以亂其整，不武，吾其還也？（《燭之武退秦師》（婉商，還是）

④爾其無忘乃父之志！（《伶官傳序》）（期望）

“若”

，速記口訣】

代詞你們和這樣，連詞如果與或者

_［諧音］

呆癡你們喝這樣，蓮池如果魚活著

_［奇思妙想】

記憶時同學(xué)們要這樣聯(lián)想：

一群醉漢喝高了，在公園的蓮花池里吐了一池臟東西。公園的管理員看見了，生氣地說：“呆癡啊，你們？

喝這樣干嘛？這蓮池里的金魚是美國總統(tǒng)贈送的，明天如果活著，就算了；如果你們吐的東西把金魚醉死了，

你們就等著進拘留所吧！

6

-［釋義舉例］

“若”有代詞和連詞兩種詞性。

1、用作代詞，表對稱，譯為“你［的）”“你們（的）"：表近指，譯為“這”“這樣”。例如：

①若入前為壽，壽畢，請以劍舞（《鴻門宴》）（你）

②更若役，復(fù)若賦，則何如？（《捕蛇者說》）（你的）

③以若所為求若所欲，猶緣木而求魚也（《齊桓晉文之事》）（這樣）

2,用作連詞，表假設(shè)，譯為“如果"''假設(shè)”等；表選擇，譯為''或”“或者”。例如：

①若能以吳、越之眾與中國抗衡。［《赤壁之戰(zhàn)》）（假設(shè)，如果）

②以萬人若一郡降者，封萬戶。（《漢書?高帝紀(jì)》）（選擇，或者）

“因”

」速記口訣】

趁經(jīng)通因憑，于是便順承

_!諧音］

曾精通音頻，于是便順成

，奇思妙想】

記憶時同學(xué)們要這樣聯(lián)想：

學(xué)校需要用電腦合成新校歌，我曾精通音頻制作，于是便順利地成功地完成了任務(wù)。

，釋義舉例】

“因”字有介詞和連詞兩種詞性。

1、用作介詞，譯為“趁著”“經(jīng)由通過”“因為”“憑借”等。例如：

①于是相如前進缶，因跪請秦王（《廉頗藺項如列傳》）（趁著）

②因賓客至藺相如門謝罪（《廉頗藺項如列傳》）（經(jīng)由，通過）

③恩所加，則思無因喜以謬賞。（《俅太宗十思疏》）（因為，由于）

④如楚，又因厚幣用事者臣靳尚。（《屈原列傳》）（憑借）

2,用作連詞。表示順接上文，譯為“于是”“便”。例如：

一如因持璧卻立。（《廉頗藺相如列傳》）（于是，便）

“為”

，速記口訣】

動謂算是做成任，介因被動給對向，語氣助詞放句尾，疑問反詰和感嘆

，諧音】

苦偉算是做成人。借鷹背董給對象，玉琪主持放菊味，疑問反詰和感嘆

_［奇思妙想】

記憶時同學(xué)們要這樣聯(lián)想：

老董的兒子董偉小時候很聽話，現(xiàn)在算是作為成年人了，背著老董，把家里喂養(yǎng)了多年的貓頭鷹借給對象

玉琪玩。玉琪這姑娘太頑皮，竟然主張往貓頭鷹放菊華牌味精。貓頭鷹疑惑地看著他們，問：“不會害我吧？”

董偉和玉琪異口同聲：“不會的?！必堫^度反詰道：“不會？董偉你小子害我還少嗎？”董偉說：“就相信我這一

次，我對我爸發(fā)誓，我決不會害你。"貓頭鷹半信半疑地吃了菊花味精，感嘆道：“世風(fēng)日下??！臭小子，看老

董回來怎么收拾你！”

，釋義舉例】

“為”字有動詞、介詞、語氣助詞三種詞性。

1、用作動詞，通“謂”；或譯為“算足”“足”“做”“成為”“擔(dān)任”等。例如：

①孔子不能決也，兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎！”（《兩小兒辯日》）（通“謂”）

②若止印三二木，未為簡易。（《活板》）（算是）

③如今人方為刀俎，我為魚肉。（《鴻門宴》）（是）

④為之，則難者亦易矣：不為，則易者亦難矣。（《為學(xué)》）（做）

⑤吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采。（《鴻門宴》）（成為）

⑥陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長。［《陳涉世家》）（擔(dān)任）

2、用作介詞，譯為“因為”“被”“給對向”。

7

①百姓之不見保，為不用恩焉。（《齊桓晉文之事》）（因為）

②身死人手，為天下笑者，何也？（《過秦論》）（被）

③此人一一為具言所聞。（《桃花源記》）（給）

④媼之送燕后也，持其踵為之泣。1《觸龍說趙太后》）（對）

⑤不足為外人道也。（《桃花源記》）（向）

3、用作語氣助詞，位于句尾，表疑問、感嘆、反詰，可譯為“呢二

①何故懷瑾握瑜，而自令見放為？（《屈原列傳》）（疑問）

②何辭為？（《鴻門宴》）（反詰）

③天之亡我，我何渡為?。ā俄椨鸨炯o(jì)》）（感嘆）

“所”

」速記口訣】

所字結(jié)構(gòu)加被動，所以連用口憑因

_L諧音】

數(shù)字結(jié)構(gòu)架百洞，所以連用穆娉英

，奇思妙想】

記憶時同學(xué)們要這樣聯(lián)想：

楊門女將的穆桂英有一個妹妹叫穆姆英，她是一位杰出的建筑專家，在修建高速鐵路的功臣中她的貢獻最

大，穿山隧道工程總離不開她，她利用先進的數(shù)字結(jié)構(gòu)在山洞里架起懸浮鐵軌，使工程質(zhì)量達到了世界先進水

平，所以鐵路建設(shè)總公司總是連用她，讓她任總工程師。

_［釋義舉例］

“所”的助詞用法主要有三種。

i、“所”放在動詞前同動詞組成“所字結(jié)構(gòu)”，表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情況”“所……

地方”等。例如:

①今所養(yǎng)非所用，所用非所養(yǎng)。（《史記?老莊中韓列傳》）（所養(yǎng)的人：所用的人）

②衣食所安，弗敢專也，必以分人，（《曹劌論戰(zhàn)》）（安身的東西）

③于眾人廣坐之中，不宜有所過，今公子故過之。（《信陵君竊符救趙》）（過訪朋友的事情）

④道之所存，師之所存也。（《師說》）（所存在的地方）

2、“為”和“所”呼應(yīng)，組成“為……所……”的格式，表示被動。例如：

為國者無使為積威之所劫哉。（《六句論》）（被）

3、“所”“以”連用，主要有兩種：一種表示原因，一種表示憑借和目的。例如：

①吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。（《廉頗藺相如列傳》）（原因）

②師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（《師說》）（憑借）

③所為見將軍者，欲以助趙也。（《戰(zhàn)國策?趙策》）（目的）

“以”

_1速記口訣】

由于帶領(lǐng)把據(jù)照借用，連詞并遞承接修果目

_［諧音］

由于帶領(lǐng)把劇照借用，蓮池病弟承接修果木

_［奇思妙想】

記憶時同學(xué)們要這樣聯(lián)想：

由于我?guī)ьI(lǐng)?幫同學(xué)把大影星的刷照借來用，老師生氣了。中午饑腸轆轆地回到家，看到媽媽寫的留言條：

“你蓮花鄉(xiāng)的弟弟承包接手修整果木，累病了，媽媽去看他了，午飯自己動手做?！苯裉煺@么不順呢？

_［釋義舉例］

“以”字有介詞、連詞兩種詞性。

1、用作介詞，譯為“由于"''帶領(lǐng)""把“''依據(jù)”“按照”“憑借”“用”等。例如：

①且以一璧之故逆強秦之歡，不可，（《廉頗藺相如列傳》）（因，由二）

②（公子）欲以客往赴秦軍，與趙俱死。（《信陵君竊符救趙》）（帶領(lǐng)）

③秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦壁。（《廉頗藺相如列傳》）（把）

8

④以故法為其國與此同。（《察今》）（依據(jù)、按照）

⑤乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”（《曹劌論戰(zhàn)》）（憑借）

⑥愿以十五城請易壁。（《廉頗藺相如列傳》）（用）

2,用作連詞，表示并列、遞進、承接、修飾、因果、目的關(guān)系。例如：

①夫夷以近，則游者眾。（《游褒禪山記》）（并列）

②忽魂悸以魄動。（《夢游天姥吟留別》）（遞進）

③樊噲側(cè)其盾以撞。（《鴻門宴》）（承接）

④木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。1《歸去來辭》）（修飾）

⑤往往有得，以其求思之深而無不在也。（《游褒禪山記》）（因果）

⑥作《師說》以貽之。（《師說》）（目的）

“則”

工速記口訣】

連詞假承并轉(zhuǎn)讓，判斷副詞是就是

_［諧音］

蓮池賈承并轉(zhuǎn)讓，判斷扶持是就是

，奇思妙想】

記憶時同學(xué)們要這樣聯(lián)想：

村民賈承包村里的蓮花池，并且把他轉(zhuǎn)讓給了鄰村人。有人向村委會舉報村民賈讓“肥水流到了外人田”。

村委會主任來判斷這個事情，當(dāng)他知道外村需要扶持時，就說：“什么轉(zhuǎn)包不轉(zhuǎn)包的，是就是，不是也是，畢竟

遠親不如近鄰嘛！”

，釋義舉例】

“則”字有連詞、副詞兩種詞性。

1、用作連詞，表示假設(shè)、承接、井列、轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系，譯為“如果”“便”“就”“卻”“倒是”等。

①入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。（《生于憂患，死于安樂》）（假設(shè)關(guān)系，如果）

②故木受繩則直，金就礪則利。（《勸學(xué)》）（承接關(guān)系，便）

③位卑則足羞，官盛則近諛。（《師說》）（并列關(guān)系，就）

④于其身也，則恥師焉，惑矣。（《師說》）（轉(zhuǎn)折關(guān)系，卻）

⑤其室則邇，其人甚遠。（《詩經(jīng)》）（讓步關(guān)系，倒是）

2、用作副詞，在判斷句中，起掰調(diào)和確認作用，譯為“是”“就是二

此則岳陽樓之大觀也。（《岳陽樓記》）（就是）

“而”

_1速記口訣】

你的修假并因轉(zhuǎn)承遞

一諧音】

你的休假病因?qū)３踢f

_［奇思妙想】

記憶時同學(xué)們要這樣聯(lián)想：

你生病要休假，病假要寫明病因，專程遞給你的班主任。

，釋義舉例】

“而”字用法有兩種：

1、用作代詞，第二人稱，譯為“你”“你的”。例如：

①嫗每謂余日：“某所，而母立于茲」（《項脊軒志》）

2、用作連詞，表示目的、修飾、假設(shè)、并列、因果、轉(zhuǎn)折、承接，遞進關(guān)系。例如：

①慢立遠視，而望幸焉（《阿房宮賦》）（目的關(guān)系）

②吾嘗跋而望矣，不如登高之博見也（《勸學(xué)》）（修飾關(guān)系）

③死而有知，其兒何離。（《祭十二都文》）（假設(shè)關(guān)系）

④蟹六跪而二螯，非蛇鰭之穴無可寄托者（《勸學(xué)》）（并列關(guān)系）

⑤余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（《游褒禪山記》）（因果關(guān)系）

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⑥青，取之于藍，而青于藍（《勸學(xué)》）（轉(zhuǎn)折關(guān)系）

⑦置之地，拔劍撞而破之。（《鴻門宴》）（承接關(guān)系）

⑧君子博學(xué)而日參省乎己。（《勸學(xué)》）（遞進關(guān)系）

“且”

」速記口訣】

連詞并遞和讓步，副詞將要暫姑且

_［諧音］

蓮池并蒂荷讓步，扶持將要站古砌

，奇思妙想】

記憶時同學(xué)們要這樣聯(lián)想：

蓮花池里開了i枝并蒂蓮，她們說：“請讓一下，請讓我們過去」荷葉聽了紛紛讓路。她們相互扶持著，

將要站到水池邊那古磚砌成的臺階上去，她們難道要去表演雙人芭蕾嗎？

，釋義舉例】

“且”字有連詞和副詞兩種詞性。

1、用作連詞，表示并列、遞進和讓步關(guān)系，譯為“而且”''并且況且”“再說”“尚且”例如：

①磐石方且厚，可以卒千年。（《孔雀東南飛》）（并列，并且）

②彼所將中國人不過十五六萬，且己久疲。（《赤壁之戰(zhàn)》）（遞進，況且）

③臣死且不避，厄酒安足辭！（《鴻宴》）（讓步，尚且）

2,用作副詞，譯為“將要”“暫且”“姑且”。

①有息而欲出者，曰；“不出，火且盡”（《游褒禪山記》）（將要）

②卿但暫還家，吾今旦報府。（《孔雀東南飛》）（哲旦）

③誓不相隔卿，且暫還家去。（《孔雀東南飛》）（姑且）

“乃”

，速記口訣】

行轉(zhuǎn)順限緊，二稱乃判斷

_（諧音］

背轉(zhuǎn)順陷井，二層乃判斷

_［奇思妙想】

記憶時同學(xué)們要這樣聯(lián)想：

礦井塌陷，幸存的礦工們背著傷員，轉(zhuǎn)身順著塌陷的礦井往二層逃。在那里，他們欣喜地發(fā)現(xiàn)有風(fēng)吹進來，

他們判斷前方一定有出I」。果然，他們找到了出路，得救了。

_（釋義舉例］

“乃”字用法有三種：

1、用作副詞。也可表示前后兩事在情理上是逆轉(zhuǎn)相背的，可譯為“卻”“竟然”“反而”等：表示前后兩事

在情理上的順承，或時間上的緊接，可譯為“于是”“就”等；還可表示對事物范圍的一種限制，可譯為“才”

等。例如：

①今其智乃反不能及,其何怪也?。ā稁熣f》）（逆轉(zhuǎn)相背）

②欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印。（《活板》）（順承）

③臣乃敢上璧。（《廉頗藺相如列傳》）（限制）

④劌F1：“肉食者鄙，未能遠謀?！蹦巳胍姟＃ā恫軇フ搼?zhàn)》）（緊接）

2、用作第二人稱代詞，?般作定語,相當(dāng)于“你”、“你的例如:

①王師北定中原日，家祭毋忘告乃箍。（《示兒》）

3、表判斷，譯為“是”或“本來是”。

①當(dāng)立者乃公子扶蘇。（《陳涉世家》）

之

，速記口訣L

指代一三動，標(biāo)志主謂音

_［諧音1_

紙袋?一三洞，煮煨標(biāo)志音

年奇思妙想工

記憶時同學(xué)們要這樣聯(lián)想：

同學(xué)們都吃過茶葉蛋，你們知道怎么煮嗎?教大家一個有趣的辦法，將雞蛋裝進紙袋里，紙袋上面扎上十三

個小洞，放進裝有茶葉和作料的水鍋里，然后放在灶上先煮后煨，什么時候開始煨呢？

時間標(biāo)志是聽水聲，水剛發(fā)出聲音，就把火打小，再煨上十分鐘，香噴噴的茶葉蛋就煮好了。由于雞蛋是

裝在紙袋里的，因此不會沾上茶葉等作料。

」釋義舉例J_

“之”字有代詞、動詞和助詞兩種詞性。

1、用作代詞。批示代詞，表近指，譯為“這"；第一、第三人稱，代人、代物、代事，譯為“他（他們”“它

（它們）例如:

①均之二策。（《廉頗藺相如列傳》）（指示代詞，這）

②作《師說》以貽之。（《師說》）（代人，他）

③糅使之然也。（《勸學(xué)》）（代物，它）

④人非生而知之者。（《師說》）（代事，道理）

2、用作動詞，譯為“去”“往”“到”等。例如：

①輟耕之壟上。（《史記陳涉世家》）

3,用作結(jié)構(gòu)助詞。定語的標(biāo)志，用在定語和中心語（名詞）之間，譯為“的”,有的可不譯;補語的標(biāo)志,用

在中心語（動詞、形容詞）和補語之間，譯為“得”;賓語前置的標(biāo)志，用在被提前的賓語之后，動詞謂語或介詞

之前，譯時應(yīng)省去;用在主語和謂語之間，起