巧用古文字材料妙學(xué)古詩文

［摘要］古詩文教學(xué)中的解字釋義比較枯燥乏味，如果運(yùn)用古文字材料開展教學(xué)，情況則有改觀。在教學(xué)中，教師可以運(yùn)用古文字材料導(dǎo)入新課、講解重點(diǎn)難點(diǎn)、培養(yǎng)審美能力及開展作業(yè)設(shè)計(jì)，這樣既可以增強(qiáng)教學(xué)的趣味性，又可以培育學(xué)生的文化自信，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升學(xué)生語文核心素養(yǎng)。［關(guān)鍵詞］古文字材料；初中古詩文；作業(yè)設(shè)計(jì)初中古詩文教學(xué)，理解字、詞的意義是解讀古詩文的基礎(chǔ)，煉字賞詞是鑒賞古詩文的一個(gè)重要方法。由于時(shí)代變化，古詩文中的很多字詞產(chǎn)生了古今異義，本義與引申義很難對應(yīng)，字音也古今有異，造成理解和鑒賞上的困難。學(xué)生覺得古詩文晦澀難懂，畏難情緒比較濃重，學(xué)習(xí)古詩文興趣不高。同時(shí)由于很多教師在教學(xué)古詩文時(shí)，以簡單灌輸、死記硬背為主要教學(xué)方法，忽視了漢字所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化，造成古詩文學(xué)習(xí)言文分離，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)既沒有掌握語言文字的運(yùn)用技巧，也沒能達(dá)到繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的，古詩文學(xué)習(xí)的收效甚微?；诖耍P者嘗試著在古詩文教學(xué)中引入古文字材料作為教學(xué)資源，通過抓住古詩文中關(guān)鍵字的演變歷史，從甲骨文、金文、戰(zhàn)國古文、小篆、早期隸書等古文字中探求漢字形義的變化，將古詩文形象化、直觀化，展示出其文化韻味，以解決以上問題，促進(jìn)古詩文教學(xué)收到良好效果。一、以字導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣古文字以象形、會(huì)意為主，具有圖案美，可以幫助學(xué)生理解古詩文的關(guān)鍵字句及內(nèi)容。在古詩文教學(xué)導(dǎo)入時(shí)，如能適時(shí)以古文字導(dǎo)入，往往能“驚艷”學(xué)生，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。又如，學(xué)習(xí)統(tǒng)編版初中語文八上第24課《詩詞五首》中的《春望》一詩，從“恨別鳥驚教師依據(jù)《說文·馬部》解釋：“驚，馬駭也。從馬，敬聲。”因此“驚”字的本義是馬因受到突然而來的刺激，導(dǎo)致精神緊張，行動(dòng)失常；后引申至人的這種狀態(tài)，比如我們常說“心驚肉跳”。公元757年3月，唐代大詩人杜甫困居長安，寫下了《春望》一詩，里面提到“恨別鳥驚心”，他是受到了什么刺激有感而發(fā)呢？由此導(dǎo)入這首詩的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生深入理解詩歌意蘊(yùn)。以古文字作為開篇導(dǎo)入，一般有兩種方法。一是以古詩文課文篇名中或能概括全文內(nèi)容，或能提綱挈領(lǐng)，或能體現(xiàn)詩文特點(diǎn)的關(guān)鍵字導(dǎo)入新課，如《曹劌論戰(zhàn)》的“戰(zhàn)”字，《杞人憂天》的“憂”字，《次北固山》的“次”字，等等。二是抓住詩文文本中能夠作為全文線索，或能體現(xiàn)詩文主旨，或反映作者情感的字作為切入口導(dǎo)入新課，如《春望》中的“驚”字，《禮記二則》“雖有佳肴”中“教”字和“學(xué)”字，等等。這兩種方法能使學(xué)生眼前一亮，讓他們覺得這樣的導(dǎo)入生動(dòng)有趣，使他們能更快地進(jìn)入古詩文情境中。二、以字解意，突破重點(diǎn)難點(diǎn)根據(jù)筆者的嘗試，巧用古文字材料可以解決古詩文教學(xué)中的以下重點(diǎn)難點(diǎn)：（一）本義與現(xiàn)今之意有異之字漢字在流傳的過程中，有些字的含義發(fā)生變化，本義與現(xiàn)今之意有差別，甚至迥異。這些字來源古老，商周時(shí)期即已出現(xiàn)，利用古文字進(jìn)行解釋，既生動(dòng)又有趣，且易于理解記憶。以“集”字為例。統(tǒng)編版初中語文九上第10課《岳陽樓記》“沙鷗翔集”中的“集”，課文注釋：“集，停息?！钡珜W(xué)生經(jīng)常理解成“集中、聚集”?！凹钡姆斌w是雧，《說文·雥部》：“雧，群鳥在木上也。從雥，從木。集，雧或省?！笨梢姡凹笔请}的異體字形，是雧的省略體。教學(xué)中，可先請學(xué)生觀摩“集”字從商到西漢的演變示意圖（見圖2）［4］：（二）一詞多義現(xiàn)象古漢語中的一詞多義現(xiàn)象是教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)，教師講解易讓學(xué)生感到枯燥，學(xué)生記憶困難。如果運(yùn)用古文字字形來講解，將有助于學(xué)生理解掌握。教學(xué)中先出示字的古文字字形，解釋其本義，然后再結(jié)合具體語境，說明其引申義。以“書”字為例：“書”字繁體作“書”，在西周中期即已出現(xiàn)，春秋戰(zhàn)國時(shí)期各國寫法不一，至秦才定形（見圖3）［4］220：（三）理解詩文主旨有些古文中的某個(gè)字，非常貼切地表現(xiàn)了作者的情感，可以重點(diǎn)探究，幫助學(xué)生理解詩文主旨。比如，統(tǒng)編版初中語文八上第9課蘇軾《記承天寺夜游》中的“閑”，就將作者樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度躍然于紙上。因“閑”在古時(shí)多借為清閒的“閒”，故本課筆者以“閒”來開展教學(xué)，設(shè)計(jì)了四個(gè)環(huán)節(jié)。環(huán)節(jié)二：道“閑”——研讀關(guān)鍵語句，體悟“閑人”的閑情。環(huán)節(jié)三：悟“閑”——借助助讀文字資料及視頻資料深度感悟“閑”。環(huán)節(jié)四：得“閑”——總結(jié)悟情之法和引出古代文人的山水情懷。通過“閑”字，筆者以期達(dá)成如下教學(xué)目標(biāo)：緊扣關(guān)鍵語句，初步理解和把握作者的情感；借助知人論世策略，深度領(lǐng)悟“閑人”的復(fù)雜情感，感受作者樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生對山水世界的審美情趣。三、以字審美，提高鑒賞能力新課程標(biāo)準(zhǔn)總目標(biāo)指出，要“感受語言文字的美”［5］。東漢許慎在《說文解字·序》中說：“倉頡之初作書，蓋依類象形，故謂之文。其后形聲相益，即謂之字?！笨梢?，漢字是兼圖畫、會(huì)意與聲音于一體的，因而具有形體美和意境美。古詩文之美很多時(shí)候體現(xiàn)在用字上。古詩文教學(xué)中通過審美古文字，就能領(lǐng)悟古詩文的美，從而提高學(xué)生審美鑒賞能力。以“見”為例。八上24課《詩詞五首》中陶淵明《飲酒》（其五）“悠然見南山”中“見”字的賞析，可先請學(xué)生觀看“見”字和“望”字的演變軌跡（見圖4［6］、圖5［4］677），引導(dǎo)學(xué)生注意兩字在語意上的差別，以及與全句、全詩意境的契合，說說自己對課后練習(xí)——蘇軾評述“因采菊而見山，境與意會(huì)，此句最有妙處。近歲俗本皆作‘望南山’，則此一篇神氣都索然矣”的理解。聯(lián)系上下詩句“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還”及全詩的意境，可見蘇軾認(rèn)為陶淵明在東籬采菊，無意間一抬頭，南山映入眼簾，一個(gè)“見”字寫出了一種無意得之，悠然忘我的心境?！坝迫弧本褪菬o心，丟掉了物欲，斷絕了塵想，既表現(xiàn)了陶淵明的輕松自若、超然飄逸，又與全詩營造的閑遠(yuǎn)散淡的氛圍是契合的?！耙姟边€表明了詩人的心境是與大自然融為一體的，他與“日夕佳的山氣”“相與還的飛鳥”達(dá)成了冥會(huì)妙合的勝境。而改為“悠然望南山”，有目的的有意為之的看，破壞了詩歌自然而然，渾然天成的意境。再以“從”字為例，八下12課《〈詩經(jīng)〉兩首》中的《蒹葭》，對其詩句“溯洄從之”“溯游從之”的“從”字進(jìn)行賞析。先出示“從”字演變軌跡（見圖6）［7］，接著提出問題：《蒹葭》一詩文字簡單，但情韻悠長。請觀察“從”字演變軌跡，聯(lián)系《蒹葭》詩句，描繪一下“從”讓你想象到的畫面和感受到的情感。學(xué)生觀察可知，“從”即兩人相隨。教師隨即補(bǔ)充《說文·從部》解釋：“從，相聽也。從二人?！毕嗦牸聪鄰模浴皬摹北玖x為一人跟從一人。“從”字在詩中反復(fù)出現(xiàn)了六次，寫主人公一會(huì)兒“溯洄從之”，一會(huì)兒又“溯游從之”，反復(fù)的追尋伊人，為伊人上下求索的執(zhí)著行動(dòng)，形象而又含蓄地表現(xiàn)了主人公追求心中的“伊人”的熱烈，他對“伊人”的癡心迷戀。同時(shí)“溯洄從之”“溯游從之”的緊緊相“從”的迫切、如醉如癡的情思，恰與全詩瑟瑟秋風(fēng)、蒹葭搖曳、茫茫秋水、霧靄迷離的景致渾然一體，仿佛這煙波浩渺都是此時(shí)主人公癡醉的情思，情景相生，情景交融。除了從古文字的形義來鑒賞古詩文外，還可以通過古文字的讀音來鑒賞古詩文。如柳宗元的《江雪》，詩歌中的“絕”“滅”“雪”在古音中都是入聲字，讀起來短、促、急、收、藏，如果能夠引導(dǎo)學(xué)生朗讀古入聲字的特色，就能很好地感受詩歌的意境和作者的情感。四、以字作業(yè)，傳承傳統(tǒng)文化漢字是中華文化的載體，也是其重要組成部分。筆者嘗試?yán)霉盼淖植牧显O(shè)計(jì)作業(yè)，將字詞釋義理解與傳統(tǒng)文化相融合，通過營造新情境，避免枯燥記憶，讓學(xué)生感受漢字和傳統(tǒng)文化魅力的同時(shí)快樂學(xué)習(xí)。作業(yè)一：根據(jù)“行”字的字形和意義演變過程，推測“行”字的本義，并為下面詞語中的“行”字選擇正確的義項(xiàng)。1.本義：2.引申義：①道路；②行列；③行走；④行軍A.陳勝、吳廣皆次當(dāng)行（）B.遵彼微行，爰求柔桑（）C.行收兵，比至陳（）D.三人行，必有我?guī)熝桑ǎ┐鸢福?.十字路。2.A②，B①，C④，D③作業(yè)二：探源釋義?！芭d”的繁體作“興”，下面是它不同時(shí)期的寫法：“興”是個(gè)會(huì)意字，本義表示四只手抬起架子。下面哪句中的“興”字解釋符合它的本義？A.若無興德之言B.是故謀閉而不興答案：B。在古文字材料教學(xué)實(shí)踐中，我們要根據(jù)學(xué)情量力而行，也要把握時(shí)間適可而止，還要注意材料的真實(shí)性，若有考古出土的文字材料，則應(yīng)盡可能運(yùn)用。比如，2023年浙江省杭州市初中學(xué)業(yè)水平考試第2題，原題如下：試題2.依據(jù)“昧”字意義的演變圖，為“愚昧”的“昧”選擇正確的解釋。用古文字材料來輔助古詩文教學(xué)是一種行之