中國(guó)古代文學(xué)知到課后答案智慧樹(shù)章節(jié)測(cè)試答案2025年春湖南應(yīng)用技術(shù)學(xué)院

中國(guó)古代文學(xué)知到課后答案智慧樹(shù)章節(jié)測(cè)試答案2025年春湖南應(yīng)用技術(shù)學(xué)院第一章單元測(cè)試

中國(guó)古代文學(xué)包含了詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、詩(shī)、詞、賦、戲劇等各種文體。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

第二章單元測(cè)試

從神話的起源來(lái)講，神話的產(chǎn)生源于原始人類解釋自然和征服自然的愿望，其內(nèi)容是對(duì)當(dāng)時(shí)自然界和社會(huì)生活的變形反映。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)從神話藝術(shù)構(gòu)思的方式而言，原始人類是在一種充滿神奇幻想的天地里，用人格化的方法去同化自然力。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)族群起源神話是指各個(gè)人類族群講述自己的部落、民族或國(guó)家的始祖誕生的神話。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)下列屬于族群發(fā)明創(chuàng)造神話的是（）。

A:后羿射日B:鯀禹治水C:女?huà)z補(bǔ)天D:燧人氏鉆木取火

答案:燧人氏鉆木取火下列屬于人類起源神話的是（）。

A:大禹治水B:盤古開(kāi)天辟地C:黃帝殺蚩尤D:女?huà)z造人

答案:女?huà)z造人

第三章單元測(cè)試

（）是口頭創(chuàng)作的文學(xué)作品，表現(xiàn)了勞動(dòng)人民的心聲。

A:變文B:神話C:散曲D:歌謠

答案:歌謠屬于反映黃帝時(shí)代的上古歌謠的是（）。

A:《擊壤歌》B:《彈歌》C:《蠟辭》D:《游海詩(shī)》

答案:《彈歌》###《游海詩(shī)》南朝民歌喜用雙關(guān)語(yǔ)，其大致可分為兩類（）。

A:同音異字B:同音同字C:異音異字D:異音同字

答案:同音異字###同音同字敦煌曲詞中的（）是吟唱游子在江西，貪歡逐樂(lè)，富而不歸的內(nèi)容。

A:《搗練子》B:《長(zhǎng)相思》C:《鳳歸云》D:《鵲踏枝》

答案:《長(zhǎng)相思》自宋以來(lái)就已經(jīng)蔚為大觀的市民文學(xué)，尤其是民歌民謠在明清時(shí)期依然能興盛發(fā)展主要是受（）等因素的影響。

A:文學(xué)的市民化B:大力提倡復(fù)古C:多民族的交流融合D:統(tǒng)治者在專制統(tǒng)治的放松

答案:文學(xué)的市民化###多民族的交流融合

第四章單元測(cè)試

對(duì)史詩(shī)這一文類，要考慮三個(gè)傳統(tǒng)背景，即（）。

A:區(qū)域的B:全球的C:民族的D:地方傳統(tǒng)的

答案:區(qū)域的###全球的###地方傳統(tǒng)的史詩(shī)所關(guān)注的是（）。

A:日常生活B:社會(huì)現(xiàn)實(shí)C:個(gè)人情感D:民族的事業(yè)與命運(yùn)

答案:民族的事業(yè)與命運(yùn)史詩(shī)傳播活動(dòng)的主體是（）。

A:民間藝人與聽(tīng)眾B:文人C:政府D:宗教

答案:民間藝人與聽(tīng)眾史詩(shī)具有較高的權(quán)威性。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)英雄史詩(shī)最初產(chǎn)生于原始氏族社會(huì)，它的出現(xiàn)顯示了人類自我意識(shí)的覺(jué)醒。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

第五章單元測(cè)試

傳說(shuō)產(chǎn)生于民眾的言談話語(yǔ)之中，是抒情體。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)魯迅認(rèn)為傳說(shuō)乃由神話演進(jìn)而來(lái)，而演進(jìn)之標(biāo)志就在于“神格”的人化。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)民間傳說(shuō)承載著鄉(xiāng)土文化和民族精神。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)文人創(chuàng)作的梁祝故事受民間梁山泊祝英臺(tái)傳說(shuō)影響的有（）。

A:馮夢(mèng)龍《情史》B:邵金標(biāo)《祝英臺(tái)小傳》C:宋詞中的【祝英臺(tái)近】牌子D:馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō)》

答案:馮夢(mèng)龍《情史》###邵金標(biāo)《祝英臺(tái)小傳》###宋詞中的【祝英臺(tái)近】牌子###馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō)》民間傳說(shuō)的特征有（）。

A:可信性B:箭垛式的人物C:傳奇性D:相對(duì)固定的傳承范圍

答案:可信性###箭垛式的人物###傳奇性###相對(duì)固定的傳承范圍

第六章單元測(cè)試

幻想故事跟童話、魔法故事是有區(qū)別的。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)清代的民間寓言帶有幻想色彩作品較多。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)先秦兩漢時(shí)期的幻想故事，包括（）。

A:動(dòng)物故事B:神異故事C:鬼魅故事D:精怪故事

答案:動(dòng)物故事###神異故事###鬼魅故事###精怪故事“濫竽充數(shù)”寓言出自（）。

A:《韓非子》B:《墨子》C:《莊子》D:《孟子》

答案:《韓非子》在不同題材的寓言中，唐代柳宗元的《黔之驢》屬于（）。

A:動(dòng)物寓言B:人事寓言C:日常生活寓言D:擬人語(yǔ)言

答案:動(dòng)物寓言

第七章單元測(cè)試

民間諺語(yǔ)的分類一般有傳統(tǒng)的四分法和常用的八分法。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)時(shí)政諺語(yǔ)是反映階級(jí)對(duì)立和社會(huì)斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)狀況,表現(xiàn)人民大眾的覺(jué)醒意識(shí)和褒貶時(shí)政的諺語(yǔ)。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)謎語(yǔ)是由謎面與謎底兩部分組成的具有知識(shí)性和趣味性的民間韻文作品。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)歇后語(yǔ)另一個(gè)顯著的特色是幽默詼諧，引人發(fā)笑。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)下列屬于農(nóng)業(yè)諺語(yǔ)的是（）。

A:天上鯉魚(yú)斑，曬谷不用翻。B:洞庭天下水,岳陽(yáng)天下樓。C:栽秧不要忙,只要大行對(duì)大行。D:雷公先唱歌，有雨也不多。

答案:天上鯉魚(yú)斑，曬谷不用翻。#