2024-2025學(xué)年廣東省廣州市廣東二師番禺附中高三一模試題（歷史試題文）試題含解析

2024-2025學(xué)年廣東省廣州市廣東二師番禺附中高三一模試題（歷史試題文）試題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．1987年5月，深圳發(fā)展銀行向社會發(fā)行首批1000萬元的股票，不料遭到“冷遇”。政府動員黨政干部帶頭購買，仍然只完成發(fā)售計(jì)劃的79%，其余的只好動員幾家國有企業(yè)認(rèn)購。這主要是因?yàn)锳．國有企業(yè)普遍經(jīng)營不善 B．對社會主義的僵化認(rèn)識C．對外開放程度比較有限 D．人民收入水平普遍較低2．1921年3月頒布《關(guān)于以實(shí)物稅代替余糧收集制》法令，規(guī)定農(nóng)民交納糧食稅后，剩余的糧食等農(nóng)產(chǎn)品可以到市場交換物品。1922年《土地法令大綱》允許農(nóng)民自由使用土地。蘇聯(lián)這一調(diào)整A．促進(jìn)了蘇維埃的成立 B．有利于向社會主義過渡C．推動民主革命的深入 D．瓦解了臨時(shí)政府的基礎(chǔ)3．下列三幅圖分別表示了不同時(shí)期的世界形勢。它們所揭示的共同問題是A．帝國主義國家間的爭奪B．法西斯勢力的猖獗C．大國之間結(jié)盟威脅和平D．冷戰(zhàn)局面的形成4．1949年，法國公共輿論機(jī)構(gòu)就歐洲發(fā)展計(jì)劃在法國人中做了大量調(diào)查，當(dāng)問及美國推行馬歇爾計(jì)劃的動機(jī)時(shí)，只有18%的人認(rèn)為美國真心幫助歐洲。到1950年，“90%的人開始了解馬歇爾計(jì)劃的主要內(nèi)容是美國向歐洲提供援助?！辈牧戏从沉薃．美國的真誠援助感動了歐洲 B．馬歇爾計(jì)劃實(shí)現(xiàn)了歐洲的復(fù)興C．美國對西歐的控制力在加強(qiáng) D．馬歇爾計(jì)劃遏制了蘇聯(lián)的擴(kuò)張5．唐代的“市”由“市令”專管或地方官兼職掌控，并規(guī)定“諸非州縣之所不得置市”；宋代“凡州縣皆置務(wù)，關(guān)鎮(zhèn)或有焉”?！皠?wù)”成為各級地方市場管理和稅收機(jī)構(gòu)。這反映出A．地方分裂勢力增強(qiáng)B．重農(nóng)抑商政策瓦解C．政府市場觀念變化D．坊市制度日益完善6．黃宗羲在《明夷待訪錄》中說，地方發(fā)展，猶如諸侯，有相當(dāng)自主權(quán)；學(xué)校是議政的場合，其所議定，由地方長吏付之實(shí)行．這一思想A．是對君主專制集權(quán)的批判B．具有鮮明近代代議制度的特征C．奠定了近代地方自治制度的基礎(chǔ)D．提出了學(xué)校議政的方式7．法蘭西第三共和國憲法的一項(xiàng)修正條文規(guī)定：“凡曾經(jīng)統(tǒng)治過法國的家族不得當(dāng)選為共和國總統(tǒng)”。這一修正條文的意義在于A．消滅了法國的保守勢力 B．摒棄了封建的等級制度C．平民可直選法國總統(tǒng) D．有利于確立和鞏固共和制8．1948年，中共中央頒發(fā)文件指示：修訂土地改革中損害中農(nóng)權(quán)益的做法，要求對科學(xué)、教育、藝術(shù)工作者等知識分子加以教育和團(tuán)結(jié)；對中小工商業(yè)和一般地主富農(nóng)的工商業(yè)予以保護(hù)。上述指示A．有利于鞏固工農(nóng)聯(lián)盟 B．維護(hù)了人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線C．發(fā)展了科學(xué)教育事業(yè) D．實(shí)現(xiàn)了全國各階級大團(tuán)結(jié)9．20世紀(jì)30年代，歐洲各國政府除制定法律保護(hù)壟斷性企業(yè)外，還通過貸款、津貼、補(bǔ)助、減免稅、利息率等辦法幫助這些企業(yè)發(fā)展生產(chǎn)。這些舉措有利于A．促進(jìn)歐洲各國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)合理化 B．緩和歐洲主要國家之間的矛盾C．化解企業(yè)對生產(chǎn)的盲目性追求 D．推動國家壟斷資本主義的發(fā)展10．英法兩國由等級君主制轉(zhuǎn)向君主專制的關(guān)鍵因素是①采邑分封的確立②資本主義的發(fā)展③民族國家的形成④教會勢力的壯大A．②③ B．②④ C．①③ D．①②11．近代西方人懷念古希臘、羅馬，奉它們?yōu)槲鞣轿拿髦Ｖ饕且驗(yàn)楣畔ＥD、羅馬A．具有悠久的歷史B．成為古代實(shí)踐民主、法治的搖籃C．出現(xiàn)了梭倫、查士丁尼等一批杰出政治家D．?dāng)U張為地跨三大洲的龐大帝國12．下列事件被譽(yù)為“讓上帝回歸教堂”的西歐社會改革運(yùn)動是A．文藝復(fù)興 B．宗教改革 C．啟蒙運(yùn)動 D．新航路開辟13．世界貨幣基金組織預(yù)測在未來的5年，世界經(jīng)濟(jì)將出現(xiàn)8—6—4—2的發(fā)展格局，即亞洲發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體將年均增長8%，新興市場與發(fā)展中國家將年均增長6%，世界經(jīng)濟(jì)將年均增長4%，發(fā)達(dá)國家將年均增長2%，亞洲的新興經(jīng)濟(jì)體有望成為世界經(jīng)濟(jì)的“火車頭”。由此得出結(jié)論（）A．世界經(jīng)濟(jì)重心已轉(zhuǎn)向發(fā)展中國家B．多邊貿(mào)易體制框架已經(jīng)構(gòu)建C．資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系形成D．世界經(jīng)濟(jì)多極化的趨勢加強(qiáng)14．古希臘先哲柏拉圖認(rèn)為藝術(shù)的源泉來自神賜的靈感，主張拋棄藝術(shù)以培育理性；亞里士多德則認(rèn)為藝術(shù)源自心之理性，借助藝術(shù)可以培養(yǎng)人的理性。二者的共同點(diǎn)是A．促進(jìn)了古代雅典藝術(shù)的發(fā)展與繁榮B．指出教育能夠使人認(rèn)識自己的美德C．提倡理性，認(rèn)為藝術(shù)影響人的理性D．通過復(fù)興文化，開始沖破教會束縛15．1919年，列寧認(rèn)為在無產(chǎn)階級奪取政權(quán)后，俄國可以不經(jīng)過一定的過渡時(shí)期而直接向社會主義過渡。其實(shí)踐A．加速了俄國向社會主義過渡 B．調(diào)動了人民大眾的生產(chǎn)熱情C．進(jìn)一步鞏固了工農(nóng)革命聯(lián)盟 D．最終激化了俄國的社會矛盾16．抗戰(zhàn)時(shí)期，根據(jù)地所有政權(quán)均以自然村為基礎(chǔ)，部分恢復(fù)了鄉(xiāng)里商議的古風(fēng)，還創(chuàng)作了一批頌揚(yáng)正直、勤勞、廉潔等傳統(tǒng)美德的文藝作品。這些舉措A．旨在增強(qiáng)民族凝聚力 B．緩和了根據(jù)地的階級矛盾C．是對民主的成功探索 D．?dāng)U大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線17．有學(xué)者指出，自然法作為一種“元則”，即民主、平等、公平的原則，是構(gòu)成近代西歐高效制度的關(guān)鍵特征。這種以自然法為基礎(chǔ)的制度起源于羅馬法的所有權(quán)制度，以及由這一制度產(chǎn)生的羅馬保民官制度等等，就是保護(hù)無權(quán)者以對抗掌權(quán)者。由此可知A．自然法是近代西方民主政治發(fā)展的根本動力B．羅馬開創(chuàng)的法律和制度對后世具有深刻影響C．自然法是羅馬法律制度體系中最重要的內(nèi)容D．羅馬法的本質(zhì)特征是保障無權(quán)者對抗有權(quán)者18．梁啟超在《祖國大航海家鄭和》中說：“何以哥氏（指哥倫布）維氏（指達(dá)·伽馬）之績，能使全世界劃然開一新紀(jì)元，而鄭君（指鄭和）之烈，隨鄭君之沒以俱逝？”下列哪一句話最能從根本上解決梁啟超的困惑A．中國人缺乏持久探險(xiǎn)、創(chuàng)新的精神 B．鄭和船隊(duì)缺乏強(qiáng)有力的、持久的政府支持C．支撐東西方航?；顒拥慕?jīng)濟(jì)形態(tài)存在著巨大差異 D．西方擁有更加先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和更加強(qiáng)大的武裝力量19．據(jù)外電報(bào)道：“波蘭外交部大樓走廊掛滿了自1918年獨(dú)立后歷任外交部長的頭像，但1945年至1989年的44年則空缺。”最可能的理由是，該時(shí)期A．限于當(dāng)時(shí)條件，外長未留下照片B．波蘭已被美蘇瓜分，其主權(quán)未復(fù)C．波蘭剛走上社會主義道路，不要外交活動D．波蘭屈從于蘇聯(lián)控制，外交活動不能自主20．中國近代以來，農(nóng)耕時(shí)代的粗略時(shí)間觀念逐漸被精確的現(xiàn)代鐘表時(shí)間觀念所替代。對此時(shí)間觀念改變影響最大的是A．服飾的中西合璧 B．傳統(tǒng)建筑與西洋建筑并存C．報(bào)刊雜志的創(chuàng)辦 D．交通與通訊工具的改變21．下表為明清時(shí)期中國農(nóng)業(yè)發(fā)展的概況（部分）。表格中的數(shù)據(jù)反映出明清時(shí)期中國的農(nóng)業(yè)（）年份人口（百萬）糧食產(chǎn)量（千頓）糧食種植面積（百萬公頃）糧食單產(chǎn)（千克／公頃）1400722052019.8103616501233505532.0109517502607410048.01544182038110858559.01840A．成為中國經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先世界的基礎(chǔ) B．生產(chǎn)力取得了質(zhì)的發(fā)展C．支撐了人口的高速增長 D．生態(tài)環(huán)境已經(jīng)嚴(yán)重惡化22．1925年，在《中國社會各階級的分析》一文中指出：“我們的革命要有不領(lǐng)錯路和一定成功的把握，不可不注意團(tuán)結(jié)我們真正的朋友，以攻擊我們的真正的敵人?！边@表明A．中國共產(chǎn)黨人已經(jīng)找到革命勝利的道路 B．國共合作出師北伐并取得巨大成功C．已認(rèn)識到農(nóng)民群眾力量的偉大 D．中國共產(chǎn)黨己認(rèn)識到掌握武裝力量的重要性23．1985年，西歐國家制定了一項(xiàng)在尖端科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)開展聯(lián)合研究與開發(fā)的計(jì)劃，希望使歐洲能夠掌握所有的高新技術(shù)，從而使之“成為進(jìn)入的一個(gè)洲”。這一計(jì)劃的實(shí)施A．旨在追趕美國的新經(jīng)濟(jì) B．促使第三產(chǎn)業(yè)開始興起C．消除了華約的軍事威脅 D．增強(qiáng)了西歐企業(yè)競爭力24．諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎獲得者約瑟夫·E·斯蒂格利茨認(rèn)為：全球化并沒有為世界上大多數(shù)窮人服務(wù)，也沒有為環(huán)境服務(wù)，更沒有為全球穩(wěn)定服務(wù)。約瑟夫·E·斯蒂格利茨得出這一結(jié)論的依據(jù)應(yīng)該是①全球化拉大了世界貧富差距②全球化導(dǎo)致全球環(huán)境進(jìn)一步惡化③全球化增加了發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)④全球化促進(jìn)了國際資源的優(yōu)化配置A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④25．瑪奇（牧師）著有《量子神學(xué)》一書，力圖用20世紀(jì)最重要的科學(xué)發(fā)現(xiàn)之一——“量子力學(xué)”來闡釋神學(xué)。他們常引用愛因斯坦的話：“沒有宗教的科學(xué)是跛子，沒有科學(xué)的宗教是瞎子?！睂ι鲜霾牧侠斫獠徽_的是（）A．在西方，科學(xué)和宗教已經(jīng)融為一體B．某些宗教觀念影響到了科學(xué)領(lǐng)域C．科學(xué)觀點(diǎn)也被引入到宗教領(lǐng)域D．宗教面臨著來自科學(xué)的威脅26．第二十九軍司令部命令“盧溝橋即爾等墳?zāi)?，?yīng)與橋共存亡，不得后退”。與該命令相關(guān)的事件是A．西安事變 B．八一三事變C．七七事變 D．九一八事變27．學(xué)者們評論某一時(shí)期的歐洲，使用了“歐洲的末日審判”、“歐洲的政治崩潰”、“歐洲時(shí)代的消失”、“別了，歐洲歷史”等標(biāo)題。據(jù)此判斷，歐洲的這一時(shí)期開始于A．20世紀(jì)30年代中期 B．20世紀(jì)40年代中期C．20世紀(jì)70年代中期 D．20世紀(jì)80年代中期28．1925年3月，孫中山先生在北京逝世，留下遺囑：“必須喚起民眾及聯(lián)合世界上以平等待我之民族，共同奮斗?！边@里所說“共同奮斗”的主要成果是A．推翻了袁世凱的統(tǒng)治B．動搖了北洋軍閥的統(tǒng)治C．開創(chuàng)了民主革命的道路D．推翻了封建專制制度29．太和八年（公元484年），孝文帝下詔實(shí)行“班祿制”，規(guī)定朝廷所有大小官員按級別高低和業(yè)績大小，領(lǐng)取厚薄不同的俸祿，每三個(gè)月發(fā)放一次。這一規(guī)定A．保證了國家的財(cái)政收入 B．影響了北魏社會的穩(wěn)定C．奠定了隋唐盛世的基礎(chǔ) D．促進(jìn)了拓跋政權(quán)的封建化30．如表是1976—2015年七國集團(tuán)（加拿大、法國、德國、意大利、日本、英國和美國）經(jīng)濟(jì)總量占世界經(jīng)濟(jì)的比重變化。由此可以推知A．七國集團(tuán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)嚴(yán)重衰退 B．新興國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速C．世界各國工業(yè)發(fā)展差距明顯縮小 D．世界經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．（歷史選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平）材料1943年10月，美英蘇中四國簽署《關(guān)于普遍安全的宣言》，宣告要“建立一個(gè)普遍性的國際組織，以維持國際和平與安全”，1944年5月，美英蘇中四國在華盛頓敦巴頓橡樹國會晤，具體商討籌建事宜。中國代表團(tuán)指出：維持和平與安全必須根據(jù)正義與國際公法之原則。這一原則后被寫入了《聯(lián)合國憲章》。1945年4月，舊金山會議開幕，美蘇兩國在會議主席的設(shè)置上產(chǎn)生了分歧，中國代表團(tuán)堅(jiān)持在兩國間居中調(diào)停的立場。中國代表“善于幹旋調(diào)解”，得到各國代表的好評。針對聯(lián)合國憲章草案，中國代表團(tuán)提出出，國際間如有危害和平事件發(fā)生，安全理事會應(yīng)有權(quán)采取臨時(shí)辦法。中國國代表團(tuán)還建議非常任理事國的選舉應(yīng)考慮地城平等分配的原則給歐美以外的小國、弱國更多更公平的機(jī)會。這些提案最終荻得大會通過被列入聯(lián)合國憲章?！幾越鸸庖秶裾c聯(lián)合國的創(chuàng)建》（1）根據(jù)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括中國在聯(lián)合國創(chuàng)建過程中的貢獻(xiàn)。（2）1945年10月，聯(lián)合國正式成立立。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出聯(lián)合國得以建立的歷史條件32．閱讀材料，回答問題。材料明治維新深刻地改變了日本傳統(tǒng)的封建國家形態(tài)，是國家治理機(jī)制現(xiàn)代化的起點(diǎn)。它是國內(nèi)不同集團(tuán)權(quán)力與利益重組和博弈的必然產(chǎn)物，外部滲透和干預(yù)進(jìn)一步弱化了幕府統(tǒng)治的基礎(chǔ)。明治維新從國家治理主體與中央政府財(cái)政體系構(gòu)建、國家主流意識形態(tài)構(gòu)建、國家治理的權(quán)力工具選擇等多個(gè)方面推進(jìn)了日本國家治理機(jī)制的現(xiàn)代化，也給東亞各國帶來了戰(zhàn)爭和災(zāi)難。這種國家治理機(jī)制為其擴(kuò)展區(qū)域霸權(quán)創(chuàng)造了制度與國家競爭力的條件，使日本成為近現(xiàn)代東亞地區(qū)乃至全球政治經(jīng)濟(jì)格局演變的關(guān)鍵性力量。在產(chǎn)生值得其他國家借鑒的有益經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，也產(chǎn)生了一系列消極影響，至今仍然阻礙著日本成為一個(gè)真正意義上的國家治理機(jī)制正?；瘒?。——摘編自保建云《論明治維新對日本國家治理現(xiàn)代化的影響及啟示》（1）根據(jù)材料并結(jié)合明治維新的內(nèi)容，概括日本國家治理機(jī)制現(xiàn)代化的舉措。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)劽髦尉S新給我們提供的國家治理的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。33．閱讀材料，完成下列要求。材料一：赦免是中國古代封建君主治理國家的一種政治手段，歷代統(tǒng)治者都十分重視赦免，把它當(dāng)作穩(wěn)固皇權(quán)的重要措施。赦免在一開始并不是作為一種社會措施，而是原始社會典籍中出現(xiàn)的一類有關(guān)“仁政”的思想。春秋戰(zhàn)國時(shí)期的赦免具有臨時(shí)性、隨意性，諸侯中的大赦之法基本上都是特赦。漢代以后，統(tǒng)治者開始經(jīng)常性的使用赦免，《后漢書》記載：光武帝劉秀下詔：“頃獄多冤人，用刑深刻，朕甚愍之”因而大赦天下，使人們從事生產(chǎn)。赦免權(quán)力開始逐漸的收歸中央，赦免成為一種習(xí)慣法，名目和次數(shù)也日益增多?！幾栽某吨袊糯饷猬F(xiàn)象分析》材料二：從自然法在歐洲的發(fā)展歷程可以看出，西方近代法治作為一種政治文化在西方國家經(jīng)歷了漫長的進(jìn)化歷程。在治理國家的道德和法律手段的爭論中，人治觀雖顯赫一時(shí)但瞬間便悠忽不現(xiàn)，“人類理性所體現(xiàn)之正義，高于一切”。啟蒙思想家們大都認(rèn)為，國家權(quán)力來自于人民，統(tǒng)治者行使的權(quán)力是人民的共同權(quán)力。西方法治主義者在性惡論的基礎(chǔ)上，敏銳的捕捉到權(quán)力專制的天性，因而便給權(quán)力重新解構(gòu)、定為、整合。以近代法的理性主義對權(quán)力進(jìn)行道德約束，以三權(quán)分立對權(quán)力進(jìn)行制度約束，使權(quán)力之間相互制約?！幾杂谡Z和《中國禮治與西方法治之比較研究》（1）根據(jù)材料一，指出古代中國赦免制度的演變趨勢。（2）根據(jù)材料二，概括近代西方法治的特征。（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分析中國赦免制度和西方近代法治對各自社會產(chǎn)生的影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

依據(jù)材料“1987年”“政府動員黨政干部帶頭購買，仍然只完成發(fā)售計(jì)劃的79%，其余的只好動員幾家國有企業(yè)認(rèn)購”可知，反映了當(dāng)時(shí)人們對股票的認(rèn)識存在偏見，主要是因?yàn)槿藗內(nèi)允苡?jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的影響，對股票存在偏見，B正確；國有企業(yè)的經(jīng)營狀況材料未涉及，排除A；題干屬于經(jīng)濟(jì)體制改革，而非對外開放，排除C；改革開放后人民的收入增加，排除D。2、B【解析】

材料中的措施“允許農(nóng)民自由使用土地”有助于提高農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，進(jìn)而提高糧食產(chǎn)量，為蘇聯(lián)向社會主義過渡提供物質(zhì)基礎(chǔ)。B正確；1917年蘇維埃政府已經(jīng)成立，時(shí)間不符，A錯誤；1917年二月革命推翻了封建統(tǒng)治，完成了資產(chǎn)階級革命；十月革命已經(jīng)推翻了資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，完成了社會主義革命，C錯誤；1917年十月革命臨時(shí)政府已經(jīng)被推翻，D錯誤。故選B。3、C【解析】圖片顯示兩大軍事集團(tuán)對峙、軸心國和“鐵幕”說明大國之間的結(jié)盟威脅著世界和平，C正確；A、B和D只是反映材料中部分信息，排除。4、C【解析】

1949年只有18%的人認(rèn)為馬歇爾計(jì)劃是真心幫助歐洲，到1950年已經(jīng)有了90%的人認(rèn)為馬歇爾計(jì)劃是真心幫助歐洲。材料反映出美國通過馬歇爾計(jì)劃加強(qiáng)了對西歐的控制，故C正確；馬歇爾計(jì)劃實(shí)質(zhì)是對西歐的控制，故A錯誤；1950年的歐洲，還沒有實(shí)現(xiàn)復(fù)興，故B錯誤；材料信息體現(xiàn)不出馬歇爾計(jì)劃遏制了蘇聯(lián)的擴(kuò)張，故D錯誤。5、C【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知，唐朝“諸非州縣之所不得置市”，規(guī)定非州縣不得設(shè)市并以市令來管理市，在宋代“凡州縣皆置務(wù)，關(guān)鎮(zhèn)或有焉”，規(guī)定設(shè)務(wù)來管理地方市場，說明市的管理有所變化，表明政府市場觀念發(fā)生變化，故C選項(xiàng)正確；材料內(nèi)容體現(xiàn)了唐到宋，政府對市的管理方面的變化，無法體現(xiàn)地方分裂勢力增強(qiáng)，故A選項(xiàng)錯誤；根據(jù)所學(xué)知識可知，中國古代一直貫徹重農(nóng)抑商政策，故B選項(xiàng)錯誤；根據(jù)所學(xué)知識可知，在宋代時(shí)期，坊市制度打破了時(shí)空限制，而不是坊市制度日益完善，故D選項(xiàng)錯誤。6、A【解析】根據(jù)題干可知，黃宗羲的觀點(diǎn)主要是反對君主專制，提出地方自治，具有初步的民主色彩，A項(xiàng)正確。B項(xiàng)與題干不符，黃宗羲并未提出建立新的政治制度，其思想只是具有初步的民主色彩，不具有近代西方代議制度的特征，排除。C項(xiàng)與題干不符，題干未體現(xiàn)奠定了近代地方自治制度的基礎(chǔ)，排除。D項(xiàng)與題干不符，題干只是提出學(xué)校是議政的場合，并未提出學(xué)校議政的方式，排除。綜上所述，本題正確答案為A。7、D【解析】

法國大革命從1789年到1875年，共和派和君主派進(jìn)行了多次較量。法國政體發(fā)生多次變化。法蘭西第三共和國建立后，在制定憲法是強(qiáng)調(diào)防止舊勢力復(fù)辟。這樣做有利于保衛(wèi)共和制度，故D正確；法國的保守勢力并不是因?yàn)閼椃ǖ闹贫榷?，排除A；這一修正條文明顯不能摒棄封建的等級制度，排除B；法國總統(tǒng)是由參政兩院聯(lián)席會議選出，排除C。故選D。8、B【解析】

根據(jù)材料時(shí)間可以判斷出此時(shí)處于解放戰(zhàn)爭時(shí)期，這一時(shí)期中央對各階級的政策調(diào)整主要是為解放戰(zhàn)爭服務(wù)，有利于維護(hù)人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線，B正確；材料不光涉及工農(nóng)階級，A排除；C說法與材料無關(guān)，排除；D說法過于絕對，排除。故選B。9、D【解析】

20世紀(jì)30年代正值經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)期，資本主義國家采取一系列措施幫助企業(yè)發(fā)展，說明政府在干預(yù)經(jīng)濟(jì)，這有利于推動國家壟斷資本主義的發(fā)展，D正確；政府舉措與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整無關(guān)，排除A；政府對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，如制定法律保護(hù)壟斷性企業(yè)，大多屬于轉(zhuǎn)嫁危機(jī)的行為，這容易導(dǎo)致貿(mào)易摩擦，不利于緩和歐洲主要國家之間的矛盾，B排除；經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)后，生產(chǎn)過剩，危機(jī)本身沖擊了企業(yè)對生產(chǎn)的盲目性追求，C排除。10、A【解析】

本題考查學(xué)生對所學(xué)知識的掌握能力。英法兩國由等級君主制轉(zhuǎn)向君主專制是歷史發(fā)展的必然，但是促成其發(fā)展的因素有很多，一方面資本主義的發(fā)展和民族國家的形成讓政治經(jīng)濟(jì)方面達(dá)到要求，另一方面思想文化領(lǐng)域也給與一定的支持，②③正確，A選項(xiàng)符合題意；采邑分封的確立不利于君主制的發(fā)展，教會勢力的壯大削弱了王權(quán)也不利于君主制，因此BCD選項(xiàng)錯誤，排除。11、B【解析】

古希臘的民主和古羅馬的法制開西方政治文明先河，為人類的政治文化提供了嶄新的思路，在整個(gè)人類政治文明中占有重要地位；近代西方資產(chǎn)階級民主代議制直接或間接受到古代希臘、羅馬政治制度和政治模式的影響，又對世界近現(xiàn)代其他國家民主政治的形成、發(fā)展產(chǎn)生不可低估的作用。故Ｂ項(xiàng)正確。悠久歷史不是奉它們?yōu)槲鞣轿拿髦饕颍铃e誤。杰出政治家和龐大帝國也不是導(dǎo)致西方人懷念根源，故C和D項(xiàng)錯誤。12、B【解析】

“讓上帝回歸教堂”的意思是不用借助教堂和神職人員與上帝交流，是說每一個(gè)基督徒都可以直接向神禱告和祈求，而不用借助教堂和神職人員了。即宗教改革運(yùn)動，故答案為B；文藝復(fù)興運(yùn)動是以古希臘羅馬文化為旗號，雖然也批判神學(xué)，但是沒有明確如何對宗教進(jìn)行改革，A錯誤；啟蒙運(yùn)動主要提倡自由平等的理性運(yùn)動，反對封建特權(quán)，不是對宗教進(jìn)行改革，排除C；新航路開辟也不是社會改革運(yùn)動，D錯誤。13、D【解析】試題分析：本題考查學(xué)生調(diào)動和運(yùn)用所學(xué)知識的能力。材料中“亞洲的新興經(jīng)濟(jì)體有望成為世界經(jīng)濟(jì)的“火車頭”說明在當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢下亞洲經(jīng)濟(jì)將會進(jìn)入快速發(fā)展時(shí)期，亞洲經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展無疑將增加亞洲各國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，從而推動世界經(jīng)濟(jì)多極化的趨勢加強(qiáng)，所以D項(xiàng)表述最符合題意，A項(xiàng)說法錯誤不符合史實(shí)，BC兩項(xiàng)目前已經(jīng)實(shí)現(xiàn)與將來時(shí)間特征不符。故選D項(xiàng)?？键c(diǎn)：當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢·世界經(jīng)濟(jì)多極化的趨勢加強(qiáng)·世界經(jīng)濟(jì)多極化的趨勢加強(qiáng)14、C【解析】

根據(jù)材料“柏拉圖主張拋棄藝術(shù)以培育理性；亞里士多德則認(rèn)為借助藝術(shù)可以培養(yǎng)人的理性”可見兩者都提倡理性，故C選項(xiàng)正確；柏拉圖主張拋棄藝術(shù)，故A選項(xiàng)說法有誤，排除；材料中沒有提及教育使人認(rèn)識美德，故B選項(xiàng)排除；材料中沒提及教會束縛和復(fù)興文化，故D選項(xiàng)排除。15、D【解析】

1919年到1921年蘇俄的戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策最大的特征就是試圖直接向社會主義過渡，最終引發(fā)了嚴(yán)重的政治、經(jīng)濟(jì)危機(jī)，D正確；戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策不是向社會主義過渡的正確途徑，A排除；戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策中的余糧收集制措施嚴(yán)重挫傷了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，B排除；戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策引發(fā)了嚴(yán)重的政治經(jīng)濟(jì)危機(jī)，C排除。故選D。16、A【解析】

材料反映的是根據(jù)地政權(quán)的形成基礎(chǔ)及議事形式，其目的是加強(qiáng)團(tuán)結(jié)根據(jù)地的各種農(nóng)力量，旨在增強(qiáng)民族凝聚力，故A正確；B、C、D材料未體現(xiàn)，排除。17、B【解析】

材料表明,自然法蘊(yùn)含“民主、平等、公平”的原則,是構(gòu)成近代西方國家高效制度的關(guān)鍵,這種以自然法為基礎(chǔ)的制度起源于羅馬的所有權(quán)制度及其衍生的保民官制度,體現(xiàn)出羅馬開創(chuàng)的法律和制度對后世具有深刻影響，故B項(xiàng)正確。近代西方民主政治發(fā)展的根本動力是資本主義的發(fā)展,A項(xiàng)錯誤。自然法是羅馬法的指導(dǎo)思想，不是具體的法律制度，C項(xiàng)錯誤。羅馬法的本質(zhì)特征是維護(hù)奴隸主的統(tǒng)治，D項(xiàng)錯誤。18、C【解析】

開辟新航路是在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、資本主義萌芽產(chǎn)生的情況下進(jìn)行的，西歐的航海家在世界各地尋找財(cái)富，而鄭和下西洋時(shí)期的明朝仍然是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)，朝貢貿(mào)易追求宣揚(yáng)國威和“厚往薄來”，支撐東西方航?；顒拥慕?jīng)濟(jì)形態(tài)導(dǎo)致中西航海家的遠(yuǎn)洋航行存在巨大差異，故答案為C項(xiàng)；A項(xiàng)不符合題干中“根本上”的要求，排除；鄭和船隊(duì)得到了明政府的支持，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)西方在科學(xué)技術(shù)和武裝力量方面并不占有明顯優(yōu)勢，排除D項(xiàng)。19、D【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，1945年至1989年，波蘭屬于社會主義陣營，其外交受制于蘇聯(lián)，難以實(shí)現(xiàn)外交自主，選項(xiàng)D正確；選項(xiàng)A、B不符合史實(shí)，排除；社會主義國家也需要外交活動，選項(xiàng)C排除。20、D【解析】

交通與通訊工具的改變縮短了時(shí)間和距離，影響人們時(shí)間觀念的改變。故選D；服飾、建筑和時(shí)間關(guān)系較遠(yuǎn)，排除AB；報(bào)刊雜志的創(chuàng)辦與時(shí)間觀念的精準(zhǔn)度都要低于交通和通訊工具，排除C。21、C【解析】

表格數(shù)據(jù)顯示，明清時(shí)期“糧食產(chǎn)量”和“人口”呈現(xiàn)大幅增長趨勢。說明農(nóng)業(yè)發(fā)展為人口的增長提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，故C正確；材料沒有比較和世界的相關(guān)數(shù)據(jù)，排除A；明清時(shí)期中國農(nóng)業(yè)仍然是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)，生產(chǎn)力沒有取得了質(zhì)的發(fā)展，排除B；表格數(shù)據(jù)沒有顯示生態(tài)環(huán)境的信息，排除D。故選C。22、C【解析】

根據(jù)題干“不可不注意團(tuán)結(jié)我們真正的朋友，以攻擊我們的真正的敵人”結(jié)合所學(xué)可知，國民革命時(shí)期，開始重視中國農(nóng)民問題，認(rèn)為應(yīng)團(tuán)結(jié)廣大農(nóng)民參與革命進(jìn)行反帝反封建斗爭，故C項(xiàng)正確；1928年工農(nóng)武裝割據(jù)使共產(chǎn)黨人找到中國革命的勝利道路，排除A項(xiàng)；材料不能說明北伐的結(jié)果，排除B項(xiàng)；國民革命失敗后，共產(chǎn)黨意識到掌握革命武裝的重要性，排除D項(xiàng)。故選C。23、D【解析】

“1985年，西歐國家制定了一項(xiàng)在尖端科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)開展聯(lián)合研究與開發(fā)的計(jì)劃，希望使歐洲能夠掌握所有的高新技術(shù)，從而使之‘成為進(jìn)入的一個(gè)洲’表明這一計(jì)劃的實(shí)施增強(qiáng)了西歐企業(yè)競爭力，故D正確；美國的新經(jīng)濟(jì)是在20世紀(jì)90年代，故A錯誤；B錯在“開始”，排除；C太過絕對，排除。24、A【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，材料文字說明了全球化對當(dāng)今世界產(chǎn)生的消極影響，①②③三項(xiàng)表述正確符合史實(shí)，而④是其積極影響的表現(xiàn)，所以不符合題意，答案選A?？键c(diǎn)：當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢點(diǎn)評：經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展最為主要的趨勢，而世界貿(mào)易組織則是體現(xiàn)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)緊密聯(lián)系的載體，它是世界經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的必然結(jié)果。因此，在當(dāng)今的世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢下加入世界貿(mào)易組織是正當(dāng)?shù)囊彩欠蠚v史發(fā)展潮流的，但其中必然會遭遇極大的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。25、A【解析】試題分析：愛因斯坦出生于德國一個(gè)猶太裔家庭里，自稱幼年時(shí)虔誠信仰深受宗教影響。根據(jù)“量子力學(xué)來闡釋神學(xué)”“沒有科學(xué)的宗教是瞎子”可知科學(xué)觀點(diǎn)也被引入到宗教領(lǐng)域；“沒有宗教的科學(xué)是跛子”可知某些宗教觀念影響到了科學(xué)領(lǐng)域，故BCD說法正確。題干不能說明科學(xué)和宗教已經(jīng)融為一體，故選A?？键c(diǎn)：現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)?相對論和量子論?科學(xué)與宗教的關(guān)系26、C【解析】

根據(jù)“二十九軍”“盧溝橋”可知，這是七七事變，選項(xiàng)C正確；選項(xiàng)A、B、D與盧溝橋這一地點(diǎn)不符，排除。27、B【解析】

“歐洲的末日審判”、“歐洲的政治崩潰”、“歐洲時(shí)代的消失”、“別了，歐洲歷史”都體現(xiàn)的是二戰(zhàn)對歐洲的影響，結(jié)合所學(xué)，這一時(shí)間是20世紀(jì)40年代。故B正確。28、B【解析】

從材料中“必須喚起民眾及聯(lián)合世界上平等待我之民族，共同奮斗”可見，孫中山已經(jīng)認(rèn)識到聯(lián)合蘇聯(lián)及發(fā)動民眾的重要性，于是和共產(chǎn)黨進(jìn)行合作，開展了國民革命運(yùn)動，結(jié)果打敗了封建軍閥吳佩孚、孫傳芳，動搖了北洋軍閥的統(tǒng)治，故B正確；1916年袁世凱已經(jīng)去世，A時(shí)間不符合題意，排除；孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命開創(chuàng)了民主革命的道路，時(shí)間不符合題意，排除C；辛亥革命推翻了封建君主專制制度，不符合題意，排除D。解答本題的關(guān)鍵信息是“必須喚起民眾及聯(lián)合世界上平等待我之民族，共同奮斗”，聯(lián)系所學(xué)國民革命運(yùn)動的影響分析解答。29、D【解析】

孝文帝的“班祿制”是學(xué)習(xí)漢族政權(quán)的措施，有利于拓跋政權(quán)的封建化，故D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是“班祿制”，而不是稅收，排除A項(xiàng)；“班祿制”的推行主要是針對官員，并不會影響社會穩(wěn)定，排除B項(xiàng)；材料與隋唐盛世無關(guān)，排除C項(xiàng)。30、B【解析】

材料體現(xiàn)的是西方七國集團(tuán)在世界中的經(jīng)濟(jì)比重呈現(xiàn)下降趨勢，這不是說西方七國集團(tuán)的經(jīng)濟(jì)衰敗，是因?yàn)樾屡d國家相繼崛起導(dǎo)致的，B正確，A排除；C說法不符合史實(shí)，在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程面前，發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家的差距越來越大，排除；材料無法得出世界經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化，D排除。故選B。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）貢獻(xiàn)：是最早提出建立聯(lián)合國的國家之一（建立聯(lián)合國的四大發(fā)起國之一）；全面參加聯(lián)合國的籌建工作；推動舊金山會議順利召開；為制訂《聯(lián)合國憲章》提出積極建議；協(xié)調(diào)大國之間的矛盾，代表弱小國家和民族發(fā)聲等。（2）條件：世界人民反法西斯戰(zhàn)爭走向勝利，吸取二戰(zhàn)的慘痛教訓(xùn)，加強(qiáng)國際合作、維護(hù)世界和平與安全成為世界人民的共同愿望；包括中國在內(nèi)的反法西斯同盟國之間的協(xié)商合作；《聯(lián)合國憲章》的制訂等。【解析】（1）從材料“1943年10月，美英蘇中四國簽署《關(guān)于普遍安全的宣言》”“1944年5月，美英蘇中四國在華盛頓敦巴頓橡樹國會晤，具體商討籌建事宜”“1945年4月，舊金山會議開幕……中國代表團(tuán)堅(jiān)持在兩國間居中調(diào)停的立場……得到各國代表的好評”“中國代表團(tuán)提出……提案最終荻得大會通過被列入聯(lián)合國憲章”中可以概括出答案。（2）根據(jù)材料和所學(xué)知識可以從二戰(zhàn)勝利及其教訓(xùn)、各國努力、《聯(lián)合國憲章》的制定等方面來分析出答案。32、（1）通過“廢藩置縣”和頒布《大日本帝國憲法》，大力發(fā)展軍事工業(yè)，建立以天皇為首的中央集權(quán)政治體制和現(xiàn)代法律體系；取消等級身份制和武士階級的特權(quán)，宣布四民平等，重構(gòu)社會階層；廢除封建領(lǐng)主土地所有制，承認(rèn)土地私有，推行殖產(chǎn)興業(yè)政策，改革幣制，改革本國的經(jīng)濟(jì)制度，建立中央政府財(cái)政體系；文明開化，推行武士道精神，構(gòu)建國家主流意識形態(tài)。（2）經(jīng)驗(yàn)：要從政治、經(jīng)濟(jì)、文化多層面對治理體制進(jìn)行構(gòu)建，形成具有本國特色的國家治理機(jī)制；提升中央政府宏觀治理能力；構(gòu)建國家治理機(jī)制運(yùn)行的核心價(jià)值和主流意識形態(tài)；提高國家的教育水平與人才積累，重視軍事技術(shù)與國防能力建設(shè)，維護(hù)社會穩(wěn)定與國家安全；謀求國家自主發(fā)展道路；建立全方位和平外交關(guān)系，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。教訓(xùn)：避免霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治；避免國家治理體系構(gòu)建中過度模仿而導(dǎo)致創(chuàng)新能力的弱化?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)材料結(jié)合明治維新內(nèi)容可知，政治方面，1868年6月，明治政府強(qiáng)制實(shí)行“版籍奉還”、“廢藩置縣”政策，將日本劃分為3府72現(xiàn)、建立中央集權(quán)式的政治體制，且天皇一切權(quán)力集于一身；社