安徽省池州市2016-2017學(xué)年高二上學(xué)期12月份階段考試政治試題-含答案

東至二中2016—2017學(xué)年第一學(xué)期高二年級(jí)階段測(cè)試（2）政治試卷考試時(shí)間：100分鐘命題人：胡學(xué)芳一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共25題，共計(jì)50分）1．文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象，它由人所創(chuàng)造，為人所特有。下列關(guān)于文化的說(shuō)法正確的是（）A.優(yōu)美秀麗的山川河流，幽靜神秘的原始森林，都是人類(lèi)文化不可分割的部分B.事實(shí)上，在人類(lèi)社會(huì)產(chǎn)生之前，就有了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化C.人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，在社會(huì)生活中獲得和享用文化D.文化的實(shí)質(zhì)是精神現(xiàn)象，完全不依附于物質(zhì)2．在回答記者關(guān)于“全民閱讀”的問(wèn)題時(shí),李克強(qiáng)說(shuō):“就我個(gè)人的經(jīng)歷來(lái)說(shuō),用閑暇時(shí)間來(lái)閱讀是一種享受,也是擁有財(cái)富,可以說(shuō)終身受益。我希望全民閱讀能夠形成一種氛圍,無(wú)處不在。把閱讀作為一種生活方式,把它與工作方式相結(jié)合,不僅會(huì)增加發(fā)展的創(chuàng)新力量,而且會(huì)增強(qiáng)社會(huì)的道德力量。”材料中體現(xiàn)的《文化生活》道理有（）A.人們接受健康向上的文化影響,往往是自覺(jué)學(xué)習(xí)主動(dòng)接受熏陶的過(guò)程B.全民閱讀將對(duì)中國(guó)人的精神世界和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生直接的物質(zhì)性影響C.閱讀作為一種生活方式影響人們的交往行為和交往方式D.閱讀能力是人們文化素養(yǎng)的核心與標(biāo)志3．《人民日?qǐng)?bào)》載文強(qiáng)調(diào)，我們要加快形成有利于提高文化產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力、促進(jìn)文化“走出去”的體制機(jī)制，培育一批有較強(qiáng)實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的文化企業(yè)和文化集團(tuán)，積極參與文化市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，推動(dòng)中華文化走向世界。這是基于()①文化決定著國(guó)家的軟實(shí)力②文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素③文化與經(jīng)濟(jì)政治相互交融④文化是綜合國(guó)力的基礎(chǔ)和標(biāo)志A.③④B.②③C.①②D.①④4．吸毒嚴(yán)重?fù)p害健康，危害社會(huì)，但在某些小圈子里卻被認(rèn)為是一種時(shí)尚，夠酷夠嗨。個(gè)別“偶像”演員也身陷其中，聚眾吸毒，令眾多粉絲失望不已，自己鋃鐺入獄追悔莫及。這告訴我們()①文化影響人的交往方式與交往行為②提高辨別不同性質(zhì)文化的能力非常重要③對(duì)于文化環(huán)境的影響人是無(wú)能為力的④文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的A.①②B.②③C.①④D.③④5．“故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛,總在有月亮的晚上響起。故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘,仿佛霧里的揮手別離。離別后,鄉(xiāng)愁是一棵沒(méi)有年輪的樹(shù),永遠(yuǎn)不老去?！睆奈幕罱嵌瓤?下列詩(shī)句與之蘊(yùn)含的道理一致的是()①少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰②為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休③退筆如山未足珍,讀書(shū)萬(wàn)卷始通神④清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂A.①④B.①②C.②④D.③④6．韓劇《太陽(yáng)的后裔》自開(kāi)播在中國(guó)網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊量已突破10億次，引發(fā)了“現(xiàn)象級(jí)”追劇與話題熱潮。雖為偶像劇卻沒(méi)有華服豪車(chē)、聲色犬馬，而是直面家國(guó)社會(huì)責(zé)任、自我價(jià)值理想，而被稱(chēng)為最好的征兵廣告和韓國(guó)國(guó)家形象片。這一現(xiàn)象()①反映了信息化為文化傳播提供了技術(shù)支持②是文化霸權(quán)主義和文化滲透的表現(xiàn)③表明文化發(fā)展必須堅(jiān)持多元化的發(fā)展方向④要求文化生產(chǎn)要面向群眾多樣化、多方面的需求A．②③B．①④C．①③D．②④7．《莊子·列御寇》載：“朱泙漫學(xué)屠龍于支離益，單千金之家，三年技成而無(wú)所用其巧?！边@則寓言給我們的文化生活啟示是()①文化傳承要適應(yīng)社會(huì)實(shí)踐的要求②提高文化修養(yǎng)要著眼于社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的需要③個(gè)人的文化素養(yǎng)是在后天的教育實(shí)踐中培養(yǎng)的④提高文化修養(yǎng)應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)并持之以恒A．③④B．①②C．①③D．②④8．“社會(huì)要和諧，首先要發(fā)展，必須堅(jiān)持用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力?！贝罅Πl(fā)展文化生產(chǎn)力的經(jīng)濟(jì)意義是()21(())·世紀(jì)*教育網(wǎng)①提高人民素質(zhì)，抵御文化侵略②弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族凝聚力③繁榮文化市場(chǎng)，滿足人民需要④優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展①②B.②③C.③④D.①④9．東亞文化之都“五王”大賽是面向群眾，在一個(gè)平臺(tái)進(jìn)行的包括“歌王、舞王、戲王、琴王、秀王”在內(nèi)五個(gè)藝術(shù)門(mén)類(lèi)海選的草根達(dá)人秀活動(dòng)。大賽被文化部列入“東亞文化之都·中國(guó)青島活動(dòng)年”主題項(xiàng)目，受到廣大群眾的喜愛(ài)?！拔逋酢贝筚惓晒εe辦在于()①以創(chuàng)新為基礎(chǔ)，摒棄傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)時(shí)代精神②立足于市場(chǎng)需求，最大程度地實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益③堅(jiān)持形式多樣化，滿足了人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求④面向廣大人民，為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)A．①②B．③④C．②③D．①④10．2016北京市西城區(qū)“百姓戲劇展演”于5月開(kāi)幕。展演劇目不僅為百姓的原創(chuàng)劇，還由百姓演，請(qǐng)百姓免費(fèi)看?！鞍傩諔騽≌寡荨被顒?dòng)自2014年起已成功舉辦兩屆。材料主要說(shuō)明()A．文化對(duì)人的影響來(lái)自各種形式的文化活動(dòng)B．每個(gè)人都是新時(shí)期中國(guó)先進(jìn)文化的傳播者C．人民群眾是精神文明建設(shè)的主體D．和諧文化是全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐11．站不倚門(mén)、話不高聲；夾菜不過(guò)盤(pán)中線；稱(chēng)呼長(zhǎng)輩必須以“您”開(kāi)頭……。近日微信朋友圈中一則“濟(jì)南老家規(guī)知道多少”的貼子廣為流傳，引起了人們對(duì)家風(fēng)的關(guān)注。對(duì)于這些傳統(tǒng)的家風(fēng)，我們應(yīng)該()【()①在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承②繼承傳統(tǒng)文化，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展③為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神④摒棄傳統(tǒng)文化，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展A．①②B．①③C．②③D．③④12.在中華傳統(tǒng)文化意義上，“家”與“國(guó)”從來(lái)都是一體，不可分割。從《禮記·大學(xué)》“修身齊家治國(guó)平天下”到范仲淹《岳陽(yáng)樓記》“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的擔(dān)負(fù)大任，從曹植“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”到文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的舍生赴死，從辛棄疾“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”到顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)”的豪邁義氣……展開(kāi)古詩(shī)文的浩瀚長(zhǎng)卷，我們讀到的滿是家與國(guó)的一體、個(gè)人前途與國(guó)家命運(yùn)的同構(gòu)共振。家國(guó)一體的思想()①在不同的歷史時(shí)期，有著共同的要求和不變的內(nèi)涵②植根于我們的文化傳統(tǒng)，反映了民族共同的價(jià)值追求③在時(shí)代相傳中生生不息，是一種巨大的物質(zhì)力量④是整體意識(shí)在全民族得到普遍認(rèn)同和升華的具體表現(xiàn)A.①②B.②④C.①③D.③④13．近年來(lái)，《媳婦的美好時(shí)代》《甄嬛傳》《羋月傳》等國(guó)產(chǎn)優(yōu)秀電視劇作品，走出國(guó)門(mén)，在海外熱播，這得益于電視劇創(chuàng)作更加突出民族特色，向世界展示出中華文化的獨(dú)特魅力。這一文化現(xiàn)象說(shuō)明()2()()(·1·c·n·j·yA．各民族的文化都有自己的精華B．文化既是民族間的也是世界的C．各民族文化相互交融取向一致D．各民族文化之間只存在著差異14．2016年6月11日是我國(guó)第11個(gè)“文化遺產(chǎn)日”，今年遺產(chǎn)日的主題是“讓文化遺產(chǎn)融入現(xiàn)代生活”，主場(chǎng)城市活動(dòng)在河北省承德市舉行。我國(guó)十分重視文化遺產(chǎn)保護(hù)，是因?yàn)樗?)①展現(xiàn)了世界文化多樣性②是傳統(tǒng)文化的基本形式③是人類(lèi)共同的文化財(cái)富④集中表達(dá)了本民族情感A．①②B．①③C．②④D．③④15．“我很不希望把古代經(jīng)典的詩(shī)詞和散文從課本中去掉,加入一堆什么西方的東西,我覺(jué)得‘去中國(guó)化’是很悲哀的?！绷?xí)近平對(duì)“去中國(guó)化”的批評(píng),其依據(jù)在于()①民族文化是維系民族發(fā)展的精神紐帶②吸收外來(lái)文化會(huì)消解文化的民族特色③摒棄傳統(tǒng)文化會(huì)失去文化創(chuàng)新的根基④立足傳統(tǒng)文化就能永葆文化的生命力A.①②B.①③C.②④D.③④16.圍棋發(fā)源于中華大地，已有5000年歷史。縱橫十九路，方寸之內(nèi)是尖跳飛斷，棋盤(pán)之外有文理哲思。用最簡(jiǎn)單的黑白、橫豎推演出最復(fù)雜的世間萬(wàn)物，沉淀了無(wú)數(shù)先人的智慧，蘊(yùn)含著中華民族對(duì)智慧的追求。由此可知()21教育名師原創(chuàng)作品①中華文化具有兼收并蓄的特點(diǎn)②中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深③文化隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而變遷④精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)載體A.①②B.①③C.②④D.③④17．“像牛一樣勞動(dòng)、像土地一樣奉獻(xiàn)”。路遙用“鳳凰涅槃”的方式將自己平凡的生命與他的作品融為一體,用愛(ài)和責(zé)任鑄就追求夢(mèng)想的“路遙精神”,惠澤億萬(wàn)大眾的心靈,成為千千萬(wàn)萬(wàn)讀者勵(lì)志向前的動(dòng)力和精神財(cái)富。這體現(xiàn)了()(()()A.勞動(dòng)和奉獻(xiàn)是中華民族精神的基本內(nèi)涵B.中華民族精神是支撐民族生存發(fā)展的精神支柱C.弘揚(yáng)和培育民族精神必須發(fā)揮“主心骨”的作用D.愛(ài)國(guó)主義是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟18．培育精益求精的工匠精神，這是總理在今年政府工作報(bào)告中首次提出來(lái)的號(hào)召，工匠精神不僅體現(xiàn)了對(duì)產(chǎn)品精心打造、精工制作的理念和追求，更是要不斷吸收最前沿的技術(shù)，創(chuàng)造出新成果。有人認(rèn)為，工匠精神往下了說(shuō)就是盡心盡責(zé)把自己的工作做好，往大了說(shuō)就是民族精神。由此可見(jiàn)()①工匠精神是我們應(yīng)對(duì)各種思想文化的主心骨②中華民族精神隨著時(shí)代的變化而不斷豐富③工匠精神是新時(shí)期中華民族精神的表現(xiàn)之一④弘揚(yáng)和培育工匠精神是中華民族精神的核心A．①②B．①④C．②③D．③④19．《重讀抗戰(zhàn)家書(shū)》收錄了32位抗戰(zhàn)英烈的家書(shū)32封，時(shí)間跨度從1931年九一八事變后至1945年抗戰(zhàn)勝利前夕。該書(shū)真實(shí)展現(xiàn)了全民族抗戰(zhàn)、保家衛(wèi)國(guó)的偉大歷史圖景。在現(xiàn)時(shí)代，抗戰(zhàn)家書(shū)()①激發(fā)了人們的愛(ài)國(guó)熱情②蘊(yùn)含著深厚的家國(guó)情懷③是一種巨大的物質(zhì)力量④根源于多元的大眾文化A．①②B．②④C．①③D．③④20．2016年1月26日，“文化點(diǎn)亮世界”系列活動(dòng)在京啟動(dòng)，此次活動(dòng)計(jì)劃利用四年時(shí)間，每?jī)稍戮劢挂粋€(gè)“一帶一路”節(jié)點(diǎn)城市，讓中國(guó)文化真正走進(jìn)“一帶一路”沿線國(guó)家，讓“一帶一路”沿線國(guó)外城市進(jìn)入中國(guó)大眾視野。開(kāi)展此系列活動(dòng)的意義在于()()w①推動(dòng)文化傳承與保護(hù)，展示中華文化的博大精深②推動(dòng)文化交流文化融合，促進(jìn)世界文化逐步同一③帶動(dòng)城市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，保障人民基本文化權(quán)益④壯大城市文化軟實(shí)力，增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信A.①③B.②④C.②③D.①④21．從《一條大河波浪寬》到《五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)》,從《今天是你的生日,我的中國(guó)》到《我愛(ài)你,中國(guó)》,這些歌曲在人民群眾中久唱不衰。重要原因在于它們()(()-2-1-cnjy-com①以現(xiàn)代的藝術(shù)形式表達(dá)了積淀在傳統(tǒng)文化中的愛(ài)國(guó)主義情懷②以生動(dòng)的藝術(shù)形象抒發(fā)了人們對(duì)偉大的社會(huì)主義祖國(guó)的熱愛(ài)③以內(nèi)容和形式的完美統(tǒng)一表現(xiàn)了深沉飽滿的愛(ài)國(guó)主義情懷④以特殊的音樂(lè)形式展現(xiàn)了為世人普遍認(rèn)同的愛(ài)國(guó)主義內(nèi)涵A.①②B.③④C.①④D.②③22．校園文化建設(shè)，為校園增添了文化氣息，營(yíng)造了團(tuán)結(jié)、和諧、文明的校園文化氛圍，為學(xué)生發(fā)揮才能提供了平臺(tái)。重視校園文化建設(shè)是基于()①精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)，文化能影響和促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展②文化對(duì)人的影響是來(lái)自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)③社會(huì)主義精神文明重在建設(shè)，加強(qiáng)校園文化建設(shè)有利于培育四有公民④大力發(fā)展健康、有益的校園文化是保障公民享有基本文化權(quán)益的主要途徑A．①②B．②③C．①④D．③④23．山東文化資源燦若星辰，“魯”字號(hào)金字文化招牌比比皆是：呂劇《苦菜花》，電視劇《闖關(guān)東》《南下》《沂蒙》等屢獲大獎(jiǎng)，享譽(yù)全國(guó)；《齊魯晚報(bào)》位列去年世界日?qǐng)?bào)發(fā)行量百?gòu)?qiáng)榜第22位，“好客山東”文化旅游品牌在全國(guó)叫響；孔子國(guó)際文化節(jié)、濰坊國(guó)際風(fēng)箏節(jié)等文化節(jié)會(huì)品牌享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。這表明發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化就要（）A.積極發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)B.大力加強(qiáng)科學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)C.堅(jiān)持社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)并重D.支持和發(fā)展文化公益事業(yè)24．目前仍有不少人習(xí)慣于在清明節(jié)時(shí)制售、焚燒封建迷信祭祀用品。制售、焚燒封建迷信祭祀用品的存在表明（）A.落后文化常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來(lái)，危害社會(huì) B.腐朽文化會(huì)腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神C.傳統(tǒng)習(xí)俗的存在不以人的意志為轉(zhuǎn)移，應(yīng)該得到繼承和發(fā)揚(yáng)D.中華文化具有相對(duì)穩(wěn)定性、鮮明的民族性25．“扶還是不扶，這是個(gè)問(wèn)題。”為鼓勵(lì)校友講誠(chéng)信、做好事、做有道德的公民，北京大學(xué)副校長(zhǎng)表示“如果中間發(fā)生風(fēng)險(xiǎn)，比如扶起摔倒的老人被起訴，北大無(wú)償提供法律支持；如果敗訴要賠償，北大出20萬(wàn)，不夠的由校友募集支持。”該言論隨即暴紅網(wǎng)絡(luò)，被網(wǎng)友稱(chēng)為“校長(zhǎng)撐腰體”?！靶ｉL(zhǎng)撐腰體”事件()①在某種程度上保護(hù)著社會(huì)道德和社會(huì)正義向前發(fā)展②折射出社會(huì)急難救助機(jī)制缺失，需強(qiáng)化制度“撐腰”③反映了社會(huì)道德訴求，醫(yī)治了社會(huì)道德滑坡病癥④促使精神品質(zhì)升華，解除了公民伸手行善的后顧之憂A.①②B.①④C.②③D.②④二、非選擇題（50分）26．近年來(lái)，我國(guó)各地深入推進(jìn)開(kāi)發(fā)式扶貧，全力推進(jìn)農(nóng)村貧困地區(qū)發(fā)展，扶貧、脫貧工作成效顯著。材料：經(jīng)濟(jì)貧困背后隱藏著文化的貧困。山區(qū)貧窮的根源除了資源貧乏外，另一個(gè)主要癥結(jié)是人口文化素質(zhì)低、生產(chǎn)技能差。貧困地區(qū)長(zhǎng)期固有的落后的思維方式、生活方式和行為方式，形成所謂貧困文化，這種長(zhǎng)期的貧困文化積淀，又反過(guò)來(lái)成為制約人們擺脫困境、謀求發(fā)展的桎梏。運(yùn)用“文化與生活”知識(shí)說(shuō)明在扶貧工作中注重解決文化貧困的合理性。（9分）www-2-1-cnjy-com27．材料：家風(fēng)又稱(chēng)門(mén)風(fēng)，是給家中后人們樹(shù)立的價(jià)值準(zhǔn)則。廣東各地開(kāi)展“好家風(fēng)”主題宣傳實(shí)踐活動(dòng)，充分展現(xiàn)優(yōu)秀家風(fēng)對(duì)文化傳承、子女成長(zhǎng)、道德修養(yǎng)乃至家庭發(fā)展、社會(huì)發(fā)展的深遠(yuǎn)影響。21教育名師原結(jié)合材料，運(yùn)用文化對(duì)人的影響談?wù)剬?duì)開(kāi)展“好家風(fēng)”主題宣傳活動(dòng)的認(rèn)識(shí)。（6分）28．材料：社會(huì)主義文藝,從本質(zhì)上講就是人民的文藝。要虛心向人民學(xué)習(xí)、向生活學(xué)習(xí),從人民的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營(yíng)養(yǎng)。文藝要反映好人民心聲,就要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)這個(gè)根本方向。要結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳承和弘揚(yáng)中華美學(xué)精神。我們社會(huì)主義文藝要繁榮發(fā)展起來(lái),必須認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒世界各國(guó)人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文藝。只有堅(jiān)持洋為中用、開(kāi)拓創(chuàng)新,做到中西合璧、融會(huì)貫通,我國(guó)文藝才能更好地發(fā)展繁榮起來(lái)。結(jié)合材料,運(yùn)用文化創(chuàng)新的知識(shí),談?wù)劻?xí)近平講話對(duì)我國(guó)文藝發(fā)展的啟示。（14分）29．《舌尖上的中國(guó)》是央視推出的一部大型美食類(lèi)紀(jì)錄片，其主要內(nèi)容是介紹中國(guó)各地美食生態(tài)，甫一上映，就受到觀眾的好評(píng)。材料一：夏日早晨，云南香格里拉。在松樹(shù)和櫟樹(shù)自然雜交林中，藏族姑娘卓瑪正在尋找著一種精靈般的食物——松茸……（第一集《自然的饋贈(zèng)》）老黃賣(mài)的黃饃饃，就是用糜子面做成的饅頭。是陜北人冬天最?lèi)?ài)吃的一種主食。糜子，又叫黍，是中國(guó)北方干旱地區(qū)最主要的農(nóng)作物?！ǖ诙吨魇车墓适隆罚┌不漳喜浚?dú)特的地理環(huán)境和溫潤(rùn)的氣候促成了人們恬淡保守的氣質(zhì)，也孕育出了特有的食物——毛豆腐……（第三集《轉(zhuǎn)化的味道》）秋日的清晨，在內(nèi)地的湖南，稻田里的禾花開(kāi)了，也到了苗族人制作腌魚(yú)和臘肉的時(shí)節(jié)……（第四集《時(shí)間的味道》）烤爐上滋滋作響的肉夾饃餅，大鐵鍋里翻騰滾動(dòng)的芋頭燉肉，肌紅脂白肉色鮮艷香氣濃郁透明若紙的金華火腿……《舌尖上的中國(guó)》不僅僅是一部美食紀(jì)錄片，更是一部人文紀(jì)錄片，鄉(xiāng)愁紀(jì)錄片。它展現(xiàn)著中華民族的特色食材，傳達(dá)出中華民族的獨(dú)特氣質(zhì)，引起了天南海北觀眾強(qiáng)烈的情感共鳴。材料二：它用一個(gè)個(gè)具體的人物故事串聯(lián)起祖國(guó)各地的美食生態(tài)，這其中，有制作的技巧，有艱辛的勞作，有相濡以沫的真情，有端上桌的美食，還有食物的演變過(guò)程，包括廣袤的祖國(guó)山河。它雖是美食紀(jì)錄片，但充滿了對(duì)食物的敬意和感情，充滿了濃濃鄉(xiāng)愁。結(jié)合材料，分析上述材料體現(xiàn)的文化生活的道理。（15分）30．中華文化的力量集中體現(xiàn)為民族精神的力量上。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神是將全國(guó)各族人民凝聚在一起的精神紐帶，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，則是我們排除萬(wàn)難、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力。請(qǐng)簡(jiǎn)述民族精神與時(shí)代精神的關(guān)系。（6分）東至二中高二2016年12月考政治答案一、選擇題1-5CABAA;6-10BBCBC;11-15BBBBB;16-20CBCAD21-25DBAAA二、非選擇題26、①一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)。文化扶貧可以消除貧困的文化因素，有利于實(shí)現(xiàn)貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。通過(guò)文化扶貧，可以提高勞動(dòng)者生產(chǎn)技能，采用新技術(shù)，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，增加收入。③文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式，增強(qiáng)人的精神力量。解決文化貧困，能夠轉(zhuǎn)變貧困地區(qū)群眾落后的思維方式和價(jià)值觀念，激發(fā)貧困地區(qū)人民群眾勤勞致富的熱情，實(shí)現(xiàn)脫貧致富。27、①開(kāi)展“好家風(fēng)”主題宣傳實(shí)踐活動(dòng)對(duì)人具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響，可以影響人們的交往行為和交往方式，影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。②開(kāi)展“好家風(fēng)”主題宣傳實(shí)踐活動(dòng)可以