行政管理?？飘厴I(yè)論文-試論軍隊思想政治教育創(chuàng)新的基本途徑

摘要在新形勢下，思想文化的激蕩，新事物的層出不窮，利益關(guān)系的調(diào)整與重建，社會發(fā)展的日新月異，都給包括官兵在內(nèi)的廣大人民群眾帶來了巨大而深刻的影響，也使軍隊思想政治教育面臨許多新情況、新問題。思想政治教育是我們黨和軍隊的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是軍隊堅定官兵理想信念、激發(fā)官兵奉獻(xiàn)精神、調(diào)動官兵積極性的最重要、最基本的途徑，由于不良社會影響的侵蝕和官兵思想的日益多樣化，軍隊思想政治教育出現(xiàn)了許多新情況，新問題，難以結(jié)合實(shí)際工作取得預(yù)期效果，本文論述了當(dāng)前軍隊思想政治教育中存在的問題，以及在新形勢下如何改進(jìn)和改進(jìn)思想政治工作。關(guān)鍵詞：軍隊；思想政治教育；創(chuàng)新路徑

新形勢下對軍隊思想政治教育的新要求樹立國際化意識全球化是新形勢下的重要特征。首先，全球化是世界經(jīng)濟(jì)的一體化，體現(xiàn)在投資、貿(mào)易和金融的全球化?？缧袠I(yè)和企業(yè)跨境合作的快速發(fā)展，導(dǎo)致國家和地區(qū)的領(lǐng)土和邊界概念對經(jīng)濟(jì)活動的約束力減弱，生產(chǎn)過程已成為全球平行的過程。技術(shù)創(chuàng)新和傳播速度日益加快，使知識在短時間內(nèi)成為本地區(qū)和世界的商品；其次，全球化將使人類面臨許多全球性問題，如資源枯竭、人口膨脹、環(huán)境惡化等。因此，在宏觀層面上，在制定社會、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等一系列發(fā)展戰(zhàn)略時，各國政府必須從全球和可持續(xù)發(fā)展的角度來考慮，這就要求軍隊思想政治教育必須從本國本軍實(shí)際出發(fā)，樹立全球意識和世界歷史眼光。以科學(xué)技術(shù)為依托在新形勢下，科學(xué)技術(shù)的研究與發(fā)展日益成為軍事、經(jīng)濟(jì)和社會生活的重要基礎(chǔ)。各種信息技術(shù)得到廣泛應(yīng)用，軍隊思想政治教育也成為社會信息高速公路的重要組成部分。發(fā)達(dá)的大眾傳媒和先進(jìn)的傳播手段，拓寬了官兵獲取社會信息的渠道，影響思想變化的外部因素也在增加，變化頻率也在加快，表現(xiàn)出明顯的不確定性。特別是計算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)，打破了軍隊思想政治教育工作者在官兵信息接收中的權(quán)威地位。軍隊可以接收世界上的任何信息。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在增強(qiáng)思想政治教育功能的同時，也在以各種形式、各種色彩傳播精神垃圾，腐蝕人們的靈魂。隨著高科技手段的廣泛應(yīng)用，也增加了思想政治教育的難度。軍隊思想政治教育必須改變以往方法相對狹窄、手段落后、形式單一的做法。軍隊思想政治教育必須廣泛運(yùn)用先進(jìn)的信息技術(shù)手段，即運(yùn)用高科技手段應(yīng)對高科技帶來的問題，推動軍隊思想政治教育走上更加科學(xué)的科技之路，增強(qiáng)思想政治教育效果。使官兵成為真正的主體關(guān)于思想政治教育的主客體理論，越來越多的學(xué)者認(rèn)為，用“雙主體”理論取代傳統(tǒng)的主客體理論，可以更好地反映受教育者的“主體”地位。新形勢下的到來，特別是計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)空間帶來的自由開放文化，使每個人都有自己的聲音，人人平等，為個性化發(fā)展提供了廣闊的空間，充分發(fā)揮了個人的自由和創(chuàng)造力。在思想政治教育過程中，軍隊思想政治教育工作者要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，改變原有的傳統(tǒng)思想政治教育觀念，注重官兵個體的主體發(fā)展，真正承認(rèn)和尊重官兵在思想政治教育中的主體地位。徹底改變封閉式說教和家長式管理的教育方式，培養(yǎng)官兵的主體意識、主體能力和主體人格，發(fā)展和提高官兵在思想政治教育活動中的主動性、自主性和創(chuàng)造性，使他們具備自我教育、自我管理和自我完善的能力，使他們面對巨大的網(wǎng)絡(luò)信息，不斷提高篩選和判斷信息的能力以及道德接受的內(nèi)化能力，成為思想政治教育活動中真正的主體。融入官兵的生活世界教育本質(zhì)上就是生活。在人類誕生之初，“一個人通過共同生活的過程來教育自己，而不是通過他人”。在新形勢下，軍隊與社會的交集從來沒有像今天這樣多。不同的文化、信息和價值觀是復(fù)雜的。它們陳列在官兵面前。關(guān)心社會發(fā)展，關(guān)注社會熱點(diǎn)，積極融入社會生活，已成為當(dāng)代官兵的思想發(fā)展趨勢。因此，在新形勢下，軍隊思想政治教育要立足官兵的生活世界，在生活中尋找支持和機(jī)遇，使思想政治教育活在生活中，思想政治教育要關(guān)注官兵的生活，緊密聯(lián)系官兵的生活世界，把思想政治教育回歸軍隊的生活世界。雖然我們的思想政治教育歷來強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際、深入群眾，但它確實(shí)在社會主義革命和建設(shè)中發(fā)揮了巨大作用，至今仍具有“生命線”的意義。但是，長期以來，我們習(xí)慣于突出黨性原則，只注重把馬克思主義灌輸給人，而忽視對人的個性發(fā)展的尊重；它只加強(qiáng)了黨的路線方針政策的宣傳，而不關(guān)心人民群眾的實(shí)際利益和素質(zhì)發(fā)展。脫離群眾，脫離生活，甚至引起官兵的反感。解決這一問題的根本途徑是使思想政治教育回歸生活世界，即實(shí)現(xiàn)思想政治教育的生活化。我國軍隊思想政治工作面臨的問題缺乏從教經(jīng)驗(yàn)?zāi)壳埃胃刹恐饕獜氖萝婈牭乃枷胝谓逃ぷ?。他們不僅承擔(dān)教育職能，還通過檢查各項規(guī)章制度的執(zhí)行情況，發(fā)揮管理職能?；鶎诱喂ぷ鞲刹康哪挲g結(jié)構(gòu)不合理?？偟膩碚f，擔(dān)任公司基層指導(dǎo)員的年輕軍官缺乏教育經(jīng)驗(yàn)，缺乏能力和素質(zhì)，知識結(jié)構(gòu)單一，缺乏對心理學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)和政治學(xué)領(lǐng)域的研究或深入?yún)⑴c，無法熟練運(yùn)用多種科學(xué)相關(guān)知識，影響教育效果的實(shí)現(xiàn)。缺乏調(diào)查研究對思想政治教育的認(rèn)識不到位，教育流于形式，忽視了對新形勢下思想政治工作的研究。任務(wù)尚未完成，已分配新任務(wù)。因此，虎頭蛇尾現(xiàn)象時有發(fā)生。結(jié)合實(shí)際，應(yīng)對能力較弱，政治工作沒有滲透到執(zhí)法和隊伍建設(shè)的中心工作中，多停留在表面，深度融合較少，終端效應(yīng)不明顯。缺乏創(chuàng)新思路他們習(xí)慣于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)、集中整改、官兵傾聽的方式，較少使用信息網(wǎng)絡(luò)、心理咨詢、典型激勵預(yù)警、新聞輿論引導(dǎo)等教育手段，教育的隨意性和針對性不強(qiáng)。教育內(nèi)容與形勢任務(wù)、實(shí)際工作和官兵思想狀況不緊密結(jié)合，缺乏針對性，不能有效解決官兵思想矛盾和實(shí)際困難，政治教育不能適應(yīng)新形勢下新任務(wù)的需要。缺乏效益觀念現(xiàn)階段，軍隊的軍事訓(xùn)練和各項執(zhí)法任務(wù)繁重。有的官兵重視軍事訓(xùn)練效益，忽視思想政治教育效益。教育活動的財力、物力和人力投入不均衡，財力不能充分用于教育所需的配套設(shè)施。一些創(chuàng)新教育活動因配套設(shè)施跟不上，教育資源整合能力弱，教育時機(jī)不準(zhǔn)，官兵思想政治教育效益觀念不強(qiáng)而無法開展。新形勢下軍隊思想政治教育創(chuàng)新路徑研究貫徹以人為本理念，全面提高官兵素質(zhì)從思想政治教育的角度看，廣大官兵是最重要、最根本的。要以廣大官兵的全面發(fā)展為最終目標(biāo)，在教育過程中體現(xiàn)人文關(guān)懷，在思想政治教育中堅持以人為本，這是建軍治軍的重要理念。在搶險救災(zāi)、搶險維穩(wěn)、國際救援等非戰(zhàn)爭軍事行動中，要尊重廣大官兵的勞動成果，肯定他們的工作成績。新的革命軍人“四有”標(biāo)準(zhǔn)提出，軍人要有技能，努力培養(yǎng)高素質(zhì)的新型軍人。他們必須充分尊重官兵的主導(dǎo)地位和創(chuàng)新精神，充分考慮他們思想發(fā)展的規(guī)律，依靠他們的智慧促進(jìn)各項工作的落實(shí)。解決官兵的實(shí)際困難，切實(shí)維護(hù)官兵權(quán)益。思想政治教育要用正確的思想理論武裝官兵頭腦，提高官兵掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)特別是高科技知識的能力，鍛煉官兵的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)思想政治素質(zhì)、軍事業(yè)務(wù)素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心素質(zhì)全面發(fā)展的復(fù)合型人才。拓寬政治教育渠道，豐富教育形式內(nèi)容思想政治教育內(nèi)容是一個復(fù)雜的系統(tǒng)，涉及政治學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、軍事學(xué)等多個領(lǐng)域。僅僅依靠軍隊思想政治教育工作者的能力，很難對這些內(nèi)容進(jìn)行深入解讀。因此，我們要把課堂教育的主體地位與多種教育形式結(jié)合起來，積極創(chuàng)新和發(fā)展社會、家庭、軍隊三位一體的教育模式，實(shí)現(xiàn)有針對性的目標(biāo)。在黨團(tuán)日或重大節(jié)日，要組織官兵到營地附近的愛國主義教育基地和紀(jì)念場所緬懷烈士，加強(qiáng)愛國主義教育。要深入社會主義新農(nóng)村和大型企業(yè)，讓廣大官兵親身感受社會主義祖國的發(fā)展成就，重視家庭教育在思想政治教育中的重要作用，特別安排官兵寫家信、打電話給家人的時間，鼓勵家人做思想工作。同時，利用現(xiàn)代傳媒觀看影視，增加教育的科技含量。加強(qiáng)教育調(diào)查研究，掌握官兵思想脈搏新時期，軍人思想更加活躍、開放，獨(dú)立意識和成才意識增強(qiáng)。要研究掌握新時期官兵的思想特點(diǎn)和變化規(guī)律，采取因材施教的方法，立足官兵的思想文化基礎(chǔ)，充分挖掘官兵的潛力，充分發(fā)揮自身特長，對官兵思想狀況進(jìn)行深入細(xì)致的調(diào)查研究，解決官兵關(guān)心的人事難點(diǎn)問題。要區(qū)分層次，有針對性地實(shí)施教育，根據(jù)不同的教育對象提出不同的教育要求，在教育形式和內(nèi)容上有所區(qū)別。我們不能絕對統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)和要求。要了解受教育者的生活經(jīng)歷，包括童年、成長過程、受教育程度、父母、家庭等人際關(guān)系，以及入伍后的環(huán)境條件、現(xiàn)實(shí)思想、對外交往和官兵關(guān)系。在此基礎(chǔ)上，有針對性地開展教育，真正做到對癥下藥，一把鑰匙開鎖，增強(qiáng)教育的預(yù)見性和針對性，提高教育效果，切實(shí)解決官兵的思想實(shí)際問題。傳承傳統(tǒng)文化資源，培育軍人愛國情懷我們要順應(yīng)時代的要求，批判地繼承和創(chuàng)造傳統(tǒng)文化。第一，加強(qiáng)愛國主義教育。愛國主義是一個國家和民族的靈魂。思想政治教育要引導(dǎo)官兵把個人前途與國家命運(yùn)緊密聯(lián)系起來，堅決捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，使官兵認(rèn)識到愛國不僅代表著人民對祖國的深厚感情，同時也要承擔(dān)實(shí)際的責(zé)任和義務(wù)。第二，倡導(dǎo)積極進(jìn)取的精神?！叭娍梢詩Z取指揮官，但不能奪取野心”。我軍始終以文明、強(qiáng)大、公正的形象展現(xiàn)在世界面前。士兵們應(yīng)該是充滿活力和前程精神的模范。在軍隊思想政治教育中，要大力倡導(dǎo)自強(qiáng)不息、奮發(fā)有為的精神，通過多種途徑調(diào)動官兵參加軍政訓(xùn)練的積極性和創(chuàng)造性，增強(qiáng)軍隊的凝聚力。第三，樹立羞恥文化觀念。恥感文化有利于培養(yǎng)軍人高尚的道德情操。在社會價值多元化的今天，傳承恥感文化，教育軍人知榮辱，意義重大。軍隊要走在社會精神文明建設(shè)的前列。結(jié)束語面對改革開放的深化和全面建設(shè)小康社會的新環(huán)境，軍隊思想政治教育必須按照公開、民主、高效、全面創(chuàng)新和物質(zhì)利益的原則進(jìn)行調(diào)整；面對軍隊改革的新任務(wù)和社會生活方式的變化，軍隊思想政治教育必須在充分發(fā)揮強(qiáng)大服務(wù)保障作用的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)官兵樹立健康的人生追求，不斷創(chuàng)新軍隊思想政治教育，全面履行黨和人民賦予軍隊的歷史使命。在基層軍隊開展思想政治教育，要消除錯誤和片面觀念，大力弘揚(yáng)積極思想，為軍隊提供準(zhǔn)確的思想認(rèn)知能力。新形勢下，知識軍事時代來臨，新軍事技術(shù)日新月異，新軍事思想層出不窮。為了充分履行新形勢下黨和人民賦予軍隊的歷史使命，軍隊思想政治教育必須在保持自身優(yōu)勢的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，以適應(yīng)新形勢下軍隊思想政治教育的新要求。參考文獻(xiàn)[1]徐科夫.軍隊思想政治教育方法研究[J].2021(2020-4):35-36.[2]趙志華，杜應(yīng)智，粟宇.軍隊思想政治教育創(chuàng)新的著力點(diǎn)初